سنن الترمذي

22 سننالترمذي [27] ىَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ، وَقَدْ اسْتَحَبَّ ق َوْمٌ مِنْ أَىْلِ العِلْمِ الاِغْتِسَالَ عِنْدَ الإِحْرَامِ، وَبِوِ ي َقُولُ الشَّافِعِيُّ. حسن بشواىده أما ىذا الإسناد فهو ضعيف، فيو عبد الله بن يعقوب وىو مجهول، وابن أبي الزناد صدوق تغير في آخره، وعبد الله بن أبي زياد. 88 - اقِ َ مِ اَف ْ ه َ اوِ لأ َ ز ْ اقٍِدِ الإِح َ ى َ فًِ ي َ اء َ ا ج َ ي ُ اب َ ت 588.(صحٍح) حَدَّث َنَا أَحَْْدُ بْنُ مَنِيعٍ، قَالَ: حَدَّث َنَا إِسََْاعِيلُ بْنُ إِب ْرَاىِيمَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلاً قَالَ: مِنْ أَيْنَ نُُِلُّ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: يُهِلُّ أَىْلُ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الُلَي ْفَةِ، وَأَىْلُ الشَّامِ مِنَ الجُحْفَةِ ، وَأَىْلُ نََْدٍ مِنْ ق َرْنٍ. قَالَ: وَأَىْلُ اليَمَنِ مِنْ ي َلَمْلَمَ. وَفِِ البَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّا سٍ، وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو. حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَالعَمَلُ عَلَى ىَذَا عِنْدَ أَىْلِ العِلْمِ. رواه البخاري برقم:133، ومسلم برقم:1182. 588.(ضعٍف) حَدَّث َنَا أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَ: حَدَّث َنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِِ زِيَادٍ، عَنْ مَُُمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبَِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ وَقَّتَ لأَىْلِ الْمَشْرِقِ العَقِيقَ.

23 سننالترمذي [27] ىَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ. فيو يزيد بن أبي زياد وىو ضعيف. 85 - ُ ه ُ س ْ ث ُ زِوِ ن ْ ح ُ ً ْ نِه ُ ىس ُ ج َ ٌ َ ا لا َ فًٍِ َ اء َ ا ج َ ي ُ اب َ ت 588.(صحٍح) حَدَّث َنَا ق ُت َيْبَةُ، قَالَ: حَدَّث َنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّوُ قَالَ: قَامَ رَجُلٌ، ف َقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَاذَا تَأْمُرُنَا أَنْ ن َلْبَسَ مِنَ الث ّْيَابِ فِِ الَرَمِ؟ ف َقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَ لَّمَ: لاَ ت َلْبَسُوا القُمُصَ، وَلاَ السَّرَاوِيلاَتِ، وَلاَ الب َرَانِسَ، وَلاَ العَمَائِمَ، وَلاَ الخِفَافَ، إِلاَّ أَنْ يَكُونَ أَحَدٌ لَيْسَتْ لَوُ ن َعْلاَنِ ف َلْي َلْبَسِ الخُفَّينِْ، وَلْي َقْطَعْهُمَا مَا أَسْفَلَ مِنَ الكَعْب َينِْ، وَلاَ ت َلْبَسُوا شَ يْئًا مِنَ الث ّْيَابِ مَسَّوُ الزَّعْفَرَانُ، وَلاَ الوَرْسُ، وَلاَ ت َنْتَقِبِ الْمَرْأَةُ الَرَامُ، وَلاَ ت َلْبَسِ القُفَّازَيْنِ. ىَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَالعَمَلُ عَلَيْوِ عِنْدَ أَىْلِ العِلْمِ. رواه البخاري برقم:134، ومسلم برقم:1177. تعليق/ عبدالحكيم بن عبدالله رباع الشحي 7 ذو القعدة 1439ه 20 /7 /2012 م

سٍُ انتريري للإمام الحافظ أبي عيسى محمد بن عيسى بن سَو رة بن موسى بن الضحاك، الترمذي (المتوفى: 279ىـ حكم على أحاديثو وآثاره وعلق عليو عبدالحكيم بن عبدالله رباع الشحي

2 سننالترمذي [28] 91 - سِوِ ْ ح ُ ً ْ ٍِ نِه ْ ٍ َّ ف ُ الخ َ اوٌِمِ و َ س َّ سِ انس ْ ب ُ فًِ ن َ اء َ ا ج َ ي ُ اب َ ب ْ ى َ ا ن َ إِذ ٍِ ْ ٍ َ ه ْ ع َّ انُ َ و َ از َ جِدِ الإِش َ ٌ 438.(صحٍح) حَدَّث َنَا أَحْمَدُ بمنُ عَبمدَةَ الضَّبُِّّّْ البَصمرِيُّ، قَالَ: حَدَّث َنَا يَزِيدُ بمنُ زُرَيمعٍ، قَالَ: حَدَّث َنَا أَيُّوبُ، قَالَ: حَدَّث َنَا عَممرُو بمنُ دِينَارٍ، عَنم جَابِرِ بمنِ زَيمدٍ، عَنِ ابمنِ عَبَّاسٍ قَالَ: سََِعمتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّ وُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ ي َقُولُ: الممُحمرِمُ إِذَا لََم يََِدِ الإِزَارَ ف َلمي َلمبَسِ السَّرَاوِيلَ، وَإِذَا لََم يََِدِ الن َّعملَيْمِ ف َلمي َلمبَسِ الخُفَّيْمِ. حَدَّث َنَا ق ُت َيمبَةُ، قَالَ: حَدَّث َنَا حََّْادُ بمنُ زَيمدٍ، عَنم عَممرٍو، نََموَهُ. وَفِِ ال بَابِ عَنِ ابمنِ عُمَرَ، وَجَابِرٍ. ىَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَالعَمَلُ عَلَى ىَذَا عِنمدَ ب َعمضِ أَىملِ العِلممِ قَالُوا: إِذَا لََم يََِدِ الممُحمرِمُ الإِزَارَ لَبِسَ السَّرَاوِيلَ، وَإِذَا لََم يََِدِ الن َّعملَيْمِ لَبِسَ الخُفَّيْمِ، وَىُوَ ق َوملُ أَحْمَدَ. وقَالَ ب َعمضُهُمم عَلَى حَدِيثِ ابمنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِِّّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ: إِذَا لََم يََِدم ن َعملَيْمِ ف َلمي َلمبَسِ الخُفَّيْمِ، وَلمي َقمطَعمهُمَا أَسمفَلَ مِنَ الكَعمب َيْمِ، وَىُوَ ق َوملُ سُفميَانَ الث َّومرِيّْ، وَالشَّا فِعِيّْ. رواه البخاري برقم:1841، ومسلم برقم:1178.

3 سننالترمذي [28] 02 - ٌ ت َّ ب ُ ج ْ أَو ٌ ًٍِص َ هِ ق ْ ٍ َ ه َ ع َ و ُ سِو ْ ح ُ رِي ٌ َّ فًِ ان َ اء َ ا ج َ ي ُ اب َ ب 438.(صحٍح) حَدَّث َنَا ق ُت َيمبَةُ، قَالَ: حَدَّث َنَا عَبمدُ اللهِ بمنُ إِدمرِيسَ، عَنم عَبمدِ الممَلِكِ بمنِ أَبِِ سُلَيممَانَ، عَنم عَ طَاءٍ، عَنم ي َعملَى بمنِ أُمَيَّةَ، قَالَ: رَأَى النَّبُِِّّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ أَعمرَابِيِّا قَدم أَحمرَمَ وَعَلَيموِ جُبَّةٌ، فَأَمَرَهُ أَنم ي َنمزِعَهَا. رواه البخاري برقم:1789، ومسلم برقم:1180، أما ىذا الإسناد فيو عبدالملك بن أبي سليمان وىو صدوق لو أوىام. 438.(صحٍح) حَدَّث َنَا ابمنُ أَبِِ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّث َنَا سُفميَانُ، عَنم عَممرِو بمنِ دِينَارٍ، عَنم عَطَاءٍ، عَنم صَفموَانَ بمنِ ي َعملَى، عَنم أَبِيوِ، عَنِ النَّبِِّّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ نََموَهُ بَِِعمنَاهُ، وَىَذَا أَصَحُّ، وَفِِ الحَدِيثِ قِصَّ ةٌ. ىَكَذَا رَوَاهُ ق َتَادَةُ، وَالحَجَّاجُ بمنُ أَرمطَاةَ، وَغَي مرُ وَاحِدٍ، عَنم عَطَاءٍ، عَنم ي َعملَى بمنِ أُمَيَّةَ، وَالصَّحِيحُ مَا رَوَى عَممرُو بمنُ دِينَارٍ، وَابمنُ جُرَيمجٍ، عَنم عَطَاءٍ، عَنم صَفموَانَ بمنِ ي َعملَى، عَنم أَبِيوِ، عَنِ النَّبِِّّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ. صحيح بطرق أخرى، أما ىذا الإسناد فيو ابن أبي عمر وىو صدوق.

4 سننالترمذي [28] 09 - ِّ اب َ و َّ اند َ يٍِ ُ سِو ْ ح ُ ً ْ ان ُ م ُ ت ْ ق َ ا ٌ َ ي ُ اب َ ب 438.(صحٍح) حَدَّث َنَا مَُُمَّدُ بمنُ عَبمدِ الممَلِكِ بمنِ أَبِِ الشَّوَارِبِ، قَالَ: حَدَّث َنَا يَزِيدُ بمنُ زُرَيمعٍ، قَالَ: حَدَّث َنَا مَعممَرٌ، عَنِ الزُّىمرِيّْ، عَنم عُرموَةَ، عَنم عَائِشَةَ قَالَتم: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ: خََمسُ ف َوَاسِقَ ي ُقمت َلمنَ فِِ الحَرَمِ: الفَأمرَةُ، وَالعَقمرَبُ، وَالغُرَابُ، وَالحُدَيَّا، وَالكَلمبُ العَقُورُ. وَفِِ البَابِ عَنِ ابمنِ مَسمعُودٍ، وَابمنِ عُمَرَ، وَأَبِِ ىُرَي مرَةَ، وَأَبِِ سَعِيدٍ، وَابمنِ عَبَّاسٍ. حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. رواه البخاري برقم: 1829، ومسلم برقم: 1198، أما ىذا الإسناد فيو محمد بن عبد الملك وىو صدوق. 434.(ضعٍف) حَدَّث َنَا أَحْمَدُ بمنُ مَنِيعٍ، قَالَ: حَدَّث َنَا ىُشَيممٌ، قَالَ: أَخمب َرَنَا يَزِيدُ بمنُ أَبِِ زِيَادٍ، عَنِ ابمنِ أَبِِ ن ُعممٍ، عَنم أَبِِ سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِِّّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ قَالَ: ي َقمتُلُ الممُحمرِمُ السَّبُعَ العَادِيَ ، وَالكَلمبَ العَقُورَ، وَالفَأمرَةَ، وَالعَقمرَبَ، وَالحِدَأَةَ، وَالغُرَابَ. ىَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ، وَالعَمَلُ عَلَى ىَذَا عِنمدَ أَىملِ العِلممِ قَالُوا: الممُحمرِمُ ي َقمتُلُ السَّبُعَ العَادِيَ وَالمكَلمبَ، وَىُوَ ق َوملُ سُفميَانَ الث َّومرِيّْ، وَالشَّافِعِيّْ. وقَالَ الشَّافِعِيُّ: كُلُّ سَبُعٍ عَدَا عَلَى النَّاسِ أَوم عَلَى دَوَابِِّّْمم فَلِلممُحمرِمِ ق َت ملُوُ.

5 سننالترمذي [28] ىذا الحديث ضعيف بهذا اللفظ، فيو يزيد بن أبي زياد وىو ضعيف، وابن أبي أنعم ىو عبد الرحمن وىو صدوق. 00 - تِ َ اي َ فًِ الحِج َ اء َ ا ج َ ي ُ اب َ بسِوِ ْ ح ُ ً ْ نِه 431.(صحٍح) حَدَّث َنَا ق ُت َيمبَةُ، قَالَ: حَدَّث َنَا سُفميَانُ بمنُ عُي َي منَةَ، عَنم عَممرِو بمنِ دِينَارٍ، عَنم طَاوُوسٍ، وَعَطَاءٍ، عَنِ ابمنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبَِِّّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ احمتَجَمَ وَىُوَ مُُمرِمٌ. وَفِِ البَا بِ عَنم أَنَسٍ، وَعَبمدِ اللهِ ابمنِ ََُي منَةَ، وَجَابِرٍ . حَدِيثُ ابمنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ, وَقَدم رَخَّصَ ق َوممٌ مِنم أَىملِ العِلممِ فِِ الحِجَامَةِ لِلممُحمرِمِ قَالُوا: لاَ يََملِقُ شَعمرًا. وقَالَ مَالِكٌ: لاَ يََمتَجِمُ الممُحمرِمُ إِلاَّ مِنم َُرُورَةٍ. وقَالَ سُفميَانُ الث َّومرِيُّ، وَالشَّافِعِيُّ: لاَ بَأمسَ أَنم يََمتَجِمَ الممُحمرِمُ، وَلاَ ي َنمزِعُ شَعَرًا. رواه البخاري برقم:1835، ومسلم برقم:1202. 03 - سِوِ ْ ح ُ ً ْ وٌِجِ ان ْ ص َ تِ ت َ اهٍِ َ س َ فًِ ك َ اء َ ا ج َ ي ُ اب َ ب 482.(صحٍح) حَدَّث َنَا أَحْمَدُ بمنُ مَنِيعٍ، قَالَ: حَدَّث َنَا إِسَمَاعِيلُ ابمنُ عُلَيَّةَ، قَالَ: حَدَّث َنَا أَيُّوبُ، عَنم نَافِعٍ، عَنم ن ُب َيموِ بمنِ وَىمبٍ، قَالَ: أَرَادَ ابمنُ مَعممَرٍ أَنم ي ُنمكِحَ اب منَوُ، ف َب َعَثَنِِ إِلََ أَبَانَ بمنِ عُثممَانَ وَىُوَ أَمِ يرُ الممَومسِمِ بَِِكَّةَ، فَأَت َيمتُوُ، ف َقُلمتُ: إِنَّ أَخَاكَ يُرِيدُ أَنم ي ُنمكِحَ اب منَوُ، فَأَحَبَّ أَنم يُشمهِدَكَ ذَلِكَ، قَالَ: لاَ أُرَاهُ إِلاَّ أَعمرَابِيِّا جَافِيًا، إِنَّ الممُحمرِمَ لاَ ي َنمكِحُ وَلاَ

6 سننالترمذي [28] ي ُنمكَحُ، أَوم كَمَا قَالَ. ثَُُّ حَد ثَ عَنم عُثممَانَ مِث ملَوُ ي َرمف َعُوُ. وَفِِ البَابِ عَنم أَبِِ رَافِعٍ، وَمَيممُونَةَ. حَدِيثُ عُ ثممَانَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالعَمَلُ عَلَى ىَذَا عِنمدَ ب َعمضِ أَصمحَابِ النَّبِِّّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ مِن مهُمم: عُمَرُ بمنُ الخَطَّابِ، وَعَلِيُّ بمنُ أَبِِ طَالِبٍ، وَابمنُ عُمَرَ، وَىُوَ ق َوملُ ب َعمضِ ف ُقَهَاءِ التَّابِعِيَْ، وَبِوِ ي َقُولُ مَالِكٌ، وَالشَّافِعِيُّ، وَأَحْمَدُ، وَإِسمحَاقُ: لاَ ي َرَومنَ أَنم ي َت َزَوَّجَ الممُحمرِمُ، قَالُوا: فَإِنم نَكَحَ فَنِكَاحُوُ بَاطِلٌ. رواه مسلم برقم: 1409. 489.(صحٍح) حَدَّث َنَا ق ُت َيمبَةُ، قَالَ: أَخمب َرَنَا حََّْادُ بمنُ زَيمدٍ، عَنم مَطَرٍ الوَرَّاقِ، عَنم رَبِيعَةَ بمنِ أَبِِ عَبمدِ الرَّحْمَنِ، عَنم سُلَيممَانَ بمنِ يَسَارٍ، عَنم أَبِِ رَافِعٍ قَالَ: ت َزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيم وِ وَسَلَّمَ مَيممُونَةَ وَىُوَ حَلاَلٌ، وَب َنََ بَِِّا وَىُوَ حَلاَلٌ، وَكُنمتُ أَنَا الرَّسُولَ فِيمَا ب َي من َهُمَا. ىَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ، وَلاَ ن َعملَمُ أَحَدًا أَسمنَدَهُ غَي مرَ حََّْادِ بمنِ زَيمدٍ، عَنم مَطَ رٍ الوَرَّاقِ، عَنم رَبِيعَةَ. وَرَوَى مَالِكُ بمنُ أَنَسٍ، عَنم رَبِيعَةَ، عَنم سُلَيممَانَ بمنِ يَسَارٍ، أَنَّ النَّبَِِّّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ ت َزَوَّجَ مَيممُونَةَ وَىُوَ حَلاَلٌ. رَوَاهُ مَالِكٌ مُرمسَلاً. وَرَوَاهُ أَيمضًا سُلَيممَانُ بمنُ بِلاَلٍ، عَنم رَبِيعَةَ مُرمسَلاً.

7 سننالترمذي [28] وَرُوِيعَنم يَزِيدَ بمنِ الأَصَمّْ، عَنم مَيممُونَةَ قَالَتم: ت َزَوَّجَنِِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ وَىُوَ حَلاَلٌ. وَرَوَى ب َعمضُهُمم عَنم يَزِيدَ بمنِ الأَصَمّْ أَنَّ النَّبَِِّّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ ت َزَوَّجَ مَيممُونَةَ وَىُوَ حَلاَلٌ. وَيَزِيدُ بمنُ الأَصَمّْ ىُوَ ابمنُ أُخمتِ مَيممُونَةَ. ىذا الحديث صحيح بشواىده، وىذا الإسناد فيو مطر الوراق وىو ضعيف. 08 - َ نِك َ تِ فًِ ذ َ ص ْ خ ُّ فًِ انس َ اء َ ا ج َ ي ُ اب َ ب 480.(ضعٍف) حَدَّث َنَا حَُْيمدُ بمنُ مَسمعَدَةَ، قَالَ: حَدَّث َنَا سُفميَانُ بمنُ حَبِيبٍ، عَنم ىِشَامِ بمنِ حَسَّانَ، عَنم عِكمرِمَةَ، عَنِ ابمنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبَِِّّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ ت َزَوَّجَ مَيممُونَةَ وَىُوَ مُُمرِمٌ. وَفِِ البَابِ عَنم عَ ائِشَةَ. حَدِيثُ ابمنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَالعَمَلُ عَلَى ىَذَا عِنمدَ ب َعمضِ أَىملِ العِلممِ، وَبِوِ ي َقُولُ سُفميَانُ الث َّومرِيُّ، وَأَىملُ الكُوفَةِ. وىذا صحيح الإسناد موقوف على ابن عباس والراجح أنو تزوجها وىو حلال. فيكون ىذا الحديث شاذ. وقد أخرجو البخاري برقم: 1837، ومسلم برقم:1410. 483.(ضعٍف) حَدَّث َنَا ق ُت َيمبَةُ، قَالَ: حَدَّث َنَا حََّْادُ بمنُ زَيمدٍ، عَنم أَيُّوبَ، عَنم عِكمرِمَةَ، عَنِ ابمنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبَِِّّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ ت َزَوَّجَ مَ يممُونَةَ وَىُوَ مُُمرِمٌ.

8 سننالترمذي [28] ىَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ينظر الذي قبلو. 488.(ضعٍف) حَدَّث َنَا ق ُت َيمبَةُ، قَالَ: حَدَّث َنَا دَاوُدُ بمنُ عَبمدِ الرَّحْمَنِ العَطَّارُ، عَنم عَممرِو بمنِ دِينَارٍ قَالَ: سََِعمتُ أَبَا الشَّعمثَاءِ يََُدّْثُ، عَنِ ابمنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبَِِّّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ ت َزَوَّجَ مَيممُونَةَ وَىُ وَ مُُمرِمٌ. ىَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ، وَأَبُو الشَّعمثَاءِ: اسَمُوُ جَابِرُ بمنُ زَيمدٍ. وَاخمت َلَفُوا فِِ ت َزموِيجِ النَّبِِّّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ مَيممُونَةَ، لأَنَّ النَّبَِِّّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ ت َزَوَّجَهَا فِِ طَرِيقِ مَكَّ ةَ، ف َقَالَ ب َعمضُهُمم: ت َزَوَّجَهَا حَلاَلاً، وَظَهَرَ أَممرُ ت َزموِيَِهَا وَىُوَ مُُمرِمٌ، ثَُُّ ب َنََ بَِِّا وَىُوَ حَلاَلٌ بِسَرِفَ فِِ طَرِيقِ مَكَّةَ، وَمَاتَتم مَيممُونَةُ بِسَرِفَ حَيمثُ ب َنََ بَِِّا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ، وَ دُفِنَتم بِسَرِفَ. ينظر الذي قبلو. 488.(صحٍح) حَدَّث َنَا إِسمحَاقُ بمنُ مَنمصُورٍ، قَالَ: أَخمب َرَنَا وَىمبُ بمنُ جَرِيرٍ، قَالَ: حَدَّث َنَا أَبِِ قَالَ: سََِعمتُ أَبَا ف َزَارَةَ، يََُدّْثُ عَنم يَزِيدَ بمنِ الأَصَمّْ، عَنم مَيممُونَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ ت َزَوَّجَهَا وَىُوَ حَلاَلٌ، وَب َنََ بَِِّا حَلاَلاً، وَمَاتَتم بِسَرِفَ، وَدَف َنَّاىَا فِِ الظُّلَّةِ الَّتِِ ب َنََ بَِِّا فِيهَا.

9 سننالترمذي [28] ىَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَرَوَى غَي مرُ وَاحِدٍ ىَذَا الحَدِيثَ عَنم يَزِيدَ بمنِ الأَصَمّْ مُ رمسَلاً، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ ت َزَوَّجَ مَيممُونَةَ وَىُوَ حَلاَلٌ. 08 - سِوِ ْ ح ُ ً ْ دِ نِه ْ ٍ َّ مِ انص ْ فًِ أَك َ اء َ ا ج َ ي ُ اب َ ب 488.(ضعٍف) حَدَّث َنَا ق ُت َيمبَةُ، قَالَ: حَدَّث َنَا ي َعمقُوبُ بمنُ عَبمدِ الرَّحْمَنِ، عَنم عَممرِو بمنِ أَبِِ عَممرٍو، عَنِ الممُطَّلِبِ، عَنم جَابِرِ بمنِ عَبمدِ اللهِ، عَنِ النَّبِِّّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ قَالَ: صَيمدُ الب َرّْ لَكُمم حَلاَلٌ وَأَن متُ مم حُرُمٌ، مَا لََم تَصِيدُوهُ أَوم يُصَدم لَكُمم. وَفِِ البَابِ عَنم أَبِِ ق َتَادَةَ، وَطَلمحَةَ. حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ مُفَسَّرٌ. وَالدُطَّلِبُ لاَ ن َعمرِفُ لَوُ سَََاعًا مِنم جَابِرٍ. وَالعَمَلُ عَلَى ىَذَا عِنمدَ ب َعمضِ أَىملِ العِلممِ: لاَ ي َرَومنَ بِالصَّيمدِ لِلممُحمرِمِ بَأمسًا إِذَا لََم يَصمطَدمهُ، أَوم لََم يُصمطَدم مِنم أَجملِوِ. قَالَ الشَّافِعِيُّ: ىَذَا أَحمسَنُ حَدِيثٍ رُوِيَ فِِ ىَذَا البَابِ وَأَق ميَسُ، وَالعَمَلُ عَلَى ىَذَا، وَىُوَ ق َوملُ أَحْمَدَ، وَإِسمحَاقَ. فيو عنعنة المطلب وىو صدو ق كثير التدليس والارسال. 488.(صحٍح) حَدَّث َنَا ق ُت َيمبَةُ، عَنم مَالِكِ بمنِ أَنَسٍ، عَنم أَبِِ النَّضمرِ، عَنم نَافِعٍ، مَوملََ أَبِِ ق َتَادَةَ، عَنم أَبِِ ق َتَادَةَ، أَنَّوُ كَانَ مَعَ النَّبِِّّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ حَتََّّ إِذَا كَانَ بِب َ عمضِ

10 سننالترمذي [28] طَرِيقِ مَكَّةَ تَََلَّفَ مَعَ أَصمحَابٍ لَوُ مُُمرِمِيَْ، وَىُوَ غَي مرُ مُُمرِمٍ، ف َرَأَى حَِْارًا وَحمشِيِّا، فَاسمت َوَى عَلَى ف َرَسِوِ، فَسَأَلَ أَصمحَابَوُ أَنم ي ُنَاوِلُوهُ سَومطَوُ، فَأَب َوما، فَسَأَلذَُمم رُمُمَوُ، فَأَب َوما عَلَيموِ، فَأَخَ ذَهُ، ثَُُّ شَدَّ عَلَى الحِمَارِ، ف َقَ ت َلَوُ فَأَكَلَ مِنموُ ب َعمضُ أَصمحَابِ النَّبِِّّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ وَأَبََ ب َعمضُهُمم، فَأَدمرَكُوا النَّبَِِّّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ، فَسَأَلُوهُ عَنم ذَلِكَ، ف َقَالَ: إِنَََّّا ىِيَ طُعممَ ةٌ أَطمعَمَكُمُوىَا اللَّوُ. ىَذَا حَدِ يثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. رواه البخاري برقم:1821، ومسلم برقم:1169. 484.(صحٍح) حَدَّث َنَا ق ُت َيمبَةُ، عَنم مَالِكٍ، عَنم زَيمدِ بمنِ أَسملَمَ، عَنم عَطَاءِ بمنِ يَسَارٍ، عَنم أَبِِ ق َتَادَةَ، فِِ حَِْارِ الوَحمشِ مِثملَ حَدِيثِ أَبِِ النَّضمرِ، غَي مرَ أَنَّ فِِ حَ دِيثِ زَيمدِ بمنِ أَسملَمَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ قَالَ: ىَلم مَعَكُمم مِنم لحَممِوِ شَيمءٌ؟. ىَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. 08 - سِوِ ْ ح ُ ً ْ دِ نِه ْ ٍ َّ ىِ انص ْ ح َ تِ ن َ اهٍِ َ س َ فًِ ك َ اء َ ا ج َ ي ُ اب َ ب 481.(صحٍح) حَدَّث َنَا ق ُت َيمبَةُ ، قَالَ: حَدَّث َنَا اللَّيمثُ، عَنِ ابمنِ شِهَابٍ، عَنم عُب َيمدِ اللهِ بمنِ عَبمدِ اللهِ، أَنَّ ابمنَ عَبَّاسٍ، أَخمب َرَهُ أَنَّ الصَّعمبَ بمنَ جَثَّامَةَ أَخمب َرَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِوِ بِالأَب موَاءِ، أَوم بِوَ دَّانَ، فَأَىمدَى لَوُ حَِْارًا وَحمشِيِّا، ف َرَدَّهُ عَلَيموِ، ف َلَمَّا

11 سننالترمذي [28] رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ مَا فِِ وَجمهِوِ مِنَ الكَرَاىِيَةِ، ف َقَالَ: إِنَّوُ لَيمسَ بِنَا رَد عَلَيمكَ، وَلَكِنَّا حُرُمٌ. ىَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدم ذَىَبَ ق َوممٌ مِنم أَىملِ العِلممِ مِنم أَصمحَابِ النَّبِِّّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ وَغَيرمِىِمم إِلََ ىَذَا الحَدِيثِ، وَكَرِىُوا أَكملَ الصَّيمدِ لِلممُحمرِمِ. وقَالَ الشَّافِعِيُّ: إِنَََّّا وَجموُ ىَذَا الحَدِيثِ عِنمدَنَا إِنَََّّا رَدَّهُ عَلَيموِ لَمَّا ظَنَّ أَنَّوُ صِيدَ مِنم أَجملِوِ، وَت َرَكَوُ عَلَى الت َّن َزُّهِ. وَقَدم رَوَى ب َعمضُ أَصمحَابِ الزُّىمرِيّْ، عَنِ الزُّىمرِيّْ ىَذَا الحَدِيثَ، وَقَالَ: أَىمدَى لَوُ لحَممَ حَِْارٍ وَحمشٍ، وَىُوَ غَي مرُ مَُمفُوظٍ. وَفِِ البَابِ عَنم عَلِيٍّ، وَزَيمدِ بمنِ أَرمقَمَ. رواه البخاري برقم:1825، ومسلم برقم:1193. 08 - سِوِ ْ ح ُ ً ْ سِ نِه ْ ح َ دِ انب ْ ٍ َ فًِ ص َ اء َ ا ج َ ي ُ اب َ ب 482.(ضعٍف جدا) حَدَّث َنَا أَبُو كُرَيمبٍ، قَالَ: حَدَّث َنَا وَكِيعٌ، عَنم حََّْادِ بمنِ سَلَمَةَ، عَنم أَبِِ الممُهَزّْمِ ، عَنم أَبِِ ىُرَي مرَةَ قَالَ: خَرَجمنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ فِِ حَجٍّ أَوم عُممرَةٍ، فَاسمت َقمب َلَنَا رِجملٌ مِنم جَرَادٍ، فَجَعَلمنَا نَضمرِبُوُ بِسِيَاطِنَا وَعِصِي ّْنَا، ف َقَالَ النَّبُِِّّ صَلَّ ى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّ مَ: كُلُوهُ فَإِنَّوُ مِنم صَيمدِ البَحمرِ.

12 سننالترمذي [28] ىَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، لاَ ن َعمرِفُوُ إِلاَّ مِنم حَدِيثِ أَبِِ الممُهَزّْمِ، عَنم أَبِِ ىُرَي مرَةَ، وَأَبُو الممُهَزّْمِ اسَمُوُ يَزِيدُ بمنُ سُفميَانَ وَقَدم تَكَلَّمَ فِيوِ شُعمبَةُ. وَقَدم رَخَّصَ ق َوممٌ مِ نم أَىملِ العِلممِ لِلممُحمرِمِ أَنم يَصِيدَ الجَرَادَ وَيَأمكُلَوُ، وَرَأَى ب َعمضُهُمم عَلَيموِ صَدَقَةً إِذَا اصمطَادَهُ وَأَكَلَوُ. فيو أبو المهزم وىو يزيد بن سفيان متروك. 04 - ُ سِو ْ ح ُ ً ْ ا ان َ ه ُ صٍِب ُ عِ ٌ ُ ب َّ فًِ انض َ اء َ ا ج َ ي ُ اب َ ب 489.(صحٍح) حَدَّث َنَا أَ حْمَدُ بمنُ مَنِيعٍ، قَالَ: حَدَّث َنَا إِسَمَاعِيلُ بمنُ إِب مرَاىِيمَ، قَالَ: أَخمب َرَنَا ابمنُ جُرَيمجٍ، عَنم عَبمدِ اللهِ بمنِ عُب َيمدِ بمنِ عُمَيرمٍ، عَنِ ابمنِ أَبِِ عَمَّارٍ قَالَ: ق ُلمتُ لجَِابِرٍ: الضَّبُعُ أَصَيمدٌ ىِيَ؟ قَالَ: ن َعَمم، قَالَ: ق ُلم تُ: آكُلُهَا؟ قَالَ: ن َعَمم، قَالَ: ق ُلمتُ: أَقَالَوُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: ن َعَمم. ىَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. قَالَ عَلِيُّ بمنُ الممَدِينِِّْ: قَالَ يََميََ بمنُ سَعِيدٍ: وَرَوَى جَرِيرُ بمنُ حَازِمٍ ىَذَا الحَدِيثَ، ف َقَالَ: عَنم جَابِرٍ، عَنم عُمَرَ، وَحَدِيثُ ابمنِ جُرَيمجٍ أَصَحُّ، وَىُوَ ق َوملُ أَحْمَدَ، وَإِسمحَاقَ، وَالعَمَلُ عَلَى ىَذَا الحَدِيثِ عِنمدَ ب َعمضِ أَىملِ العِلممِ فِِ الممُحمرِمِ إِذَا أَصَابَ َُب ُعًا أَنَّ عَلَيموِ الجَزَاءَ.

13 سننالترمذي [28] 01 - َ اء َ ا ج َ ي ُ اب َ ب َ ت َّ ك َ ىلِ ي ُ خ ُ الِ نِد َ تِس ْ فًِ الاِغ 480.(ضعٍف) حَدَّث َنَا يََميََ بمنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّث َنَا ىَارُونُ بمنُ صَالِحٍ الطَّلمحِيُّ، قَالَ: حَدَّث َنَا عَبمدُ الرَّحْمَنِ بمنُ زَيمدِ بمنِ أَسملَمَ، عَنم أَبِيوِ، عَنِ ابمنِ عُمَرَ قَالَ: اغمتَسَلَ النَّبُِِّّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ لِدُخُولِوِ مَكَّةَ بِفَخٍّ. ىَذَا حَدِيثٌ غَي مرُ مَُمفُوظٍ وَالصَّحِيحُ مَا رَوَى نَافِعٌ، عَنِ ابمنِ عُمَرَ أَنَّوُ كَانَ ي َغمتَسِلُ لِدُخُولِ مَكَّةَ. وَبِوِ ي َقُولُ الشَّافِعِيُّ: يُسمتَحَبُّ الاِغمتِسَالُ لِدُخُولِ مَ كَّةَ. وَعَبمدُ الرَّحْمَنِ بمنُ زَيمدِ بمنِ أَسملَمَ َُعِيفٌ فِِ الحَدِيثِ؛ َُعَّفَوُ أَحْمَدُ بمنُ حَنمبَلٍ، وَعَلِيُّ بمنُ الممَدِينِِّْ وَغَي مرُهَُُا، وَلاَ ن َعمرِفُ ىَذَا الحَدِيثَ مَرمفُوعًا إِلاَّ مِنم حَدِيثِوِ. ضعيف بهذا اللفظ فيو عبد الرحمن بن ز يد بن أسلم وىو ضعيف، وىارون بن صالح صدوق. 32 - َ ت َّ ك َ ي َ ى َّ ه َ س َ هِ و ْ ٍ َ ه َ ع ُ ه َّ ى انه َّ ه َ ص ِّ بًِ َّ ىلِ انُ ُ خ ُ فًِ د َ اء َ ا ج َ ي ُ اب َ ب ا َ هِه َ ف ْ أَس ْ وجِهِ يٍِ ُ س ُ خ َ ا و َ ه َ لا ْ أَع ْ يٍِ 483.(صحٍح) حَدَّث َنَا أَبُو مُوسَى مَُُمَّدُ بمنُ الممُث َنََّ، قَالَ: حَدَّث َنَا سُفم يَانُ بمنُ عُي َي منَةَ، عَنم ىِشَامِ بمنِ عُرموَةَ، عَنم أَبِيوِ، عَنم عَائِشَةَ قَالَتم: لَمَّا جَاءَ النَّبُِِّّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ إِلََ مَكَّةَ دَخَلَ مِنم أَعملاَىَا، وَخَرَجَ مِنم أَسمفَلِهَا.

14 سننالترمذي [28] وَفِِ البَابِ عَنِ ابمنِ عُمَرَ حَدِيثُ عَ ائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. رواه البخاري برقم:1577، ومسلم برقم:1258. 39 - َ ت َّ ك َ ي َ ى َّ ه َ س َ هِ و ْ ٍ َ ه َ ع ُ ه َّ ى انه َّ ه َ ص ِّ بًِ َّ ىلِ انُ ُ خ ُ فًِ د َ اء َ ا ج َ ي ُ اب َ ب ا از َ ه َ َ 488.(صحٍح) حَدَّث َنَا يُوسُفُ بمنُ عِيسَى، قَالَ: حَدَّث َنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّث َنَا العُمَرِيُّ، عَنم نَافِعٍ، عَنِ ابمنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبَِِّّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَ لَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ ن َهَارًا. ىَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ. ىذا الحديث صحيح بطرق أخرى، أما ىذا الإسناد ضعيف فيو عبد الله بن عمر العمري وىو ضعيف. 30 - تِ ْ ٍ َ تِ انب َ ٌ ْ ؤ ُ ز َ د ْ ٍِ عُِ ْ ٌ َ د َ عِ انٍ ْ ف َ تِ ز َ اهٍِ َ س َ فًِ ك َ اء َ ا ج َ ي ُ اب َ ب 488.(ضعٍف) حَدَّث َنَا يُوسُفُ بمنُ عِيسَى، قَالَ: حَدَّث َنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّث َنَا شُعمبَةُ، عَنم أَبِِ ق َزَعَةَ البَاىِلِيّْ، عَنِ الممُهَاجِرِ الممَكّْيّْ، قَالَ: سُئِلَ جَابِرُ بمنُ عَبمدِ اللهِ: أَي َرمفَعُ الرَّجُلُ يَدَيموِ إِذَا رَأَى الب َيمتَ؟ ف َقَالَ: حَ جَجمنَا مَعَ النَّبِِّّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ أًفَكُنَّا ن َفمعَلُوُ؟ رَفمعُ اليَدَيمنِ عِنمدَ رُؤميَةِ الب َيمتِ ، إِنَََّّا ن َعمرِفُوُ مِنم حَدِيثِ شُعمبَةَ، عَنم أَبِِ ق َزَعَةَ. وَأَبُو ق َزَعَةَ: اسَمُوُ سُوَيمدُ بمنُ حُجَيرمٍ.