سنن الترمذي

14 سننالترمذي [22] ف َقَالَ> لاَ، حَتََّّ آتَِِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ فَأَسْأَلَوُ، فَانْطَلَقَ إِلََ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ، فَسَأَلَوُ ف َقَالَ> إِ نَّ الصَّدَقَةَ لاَ تََِلُّ لَنَا، وَإِنَّ مَوَالَِِ القَوْمِ مِنْ أَن ْفُسِهِمْ. ىَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَأَبُو رَافِعٍ مَوْلََ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ> اسُْْوُ أَسْلَمُ، وَابْنُ أَبِِ رَافِعٍ ىُوَ عُب َيْدُ اللهِ بْنُ أَبِِ رَافِعٍ كَاتِبُ عَلِيّْ بْنِ أَبِِ طَالِبٍ. 6: - تِ َ اب َ س َ ً ذٌِ الم َ ل َ تِ ع َ ل َ د َّ فٍِ الص َ اء َ ا ج َ م ُ اب َ ب 9<.(ضعُف) حَدَّث َنَا ق ُت َيْبَةُ، قَالَ> حَدَّث َنَا سُفْيَانُ بْنُ عُي َي ْنَةَ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنِ الرَّبَابِ، عَنْ عَمّْهَا سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ ي َب ْلُغُ بِوِ النَّبَِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ قَالَ> إِذَا أَفْطَ رَ أَحَدُكُمْ ف َلْي ُفْطِرْ عَلَى تَِْرٍ، فَإِنَّوُ ب َرَكَةٌ، فَإِنْ لََْ يََِدْ تَِْرًا فَالدَاءُ فَإِنَّوُ طَهُورٌ. وقَالَ> الصَّدَقَةُ عَلَى الْمِسْكِيِْ صَدَقَةٌ، وَىِيَ عَلَى ذِي الرَّحِمِ ثِنْتَانِ> صَدَقَةٌ وَصِلَةٌ. وَتِٓ البَابِ عَنْ زَي ْنَبَ امْرَ أَةِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَجَابِرٍ، وَأَبِِ ىُرَي ْرَةَ. حَدِيثُ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ. وَالرَّبَابُ ىِيَ أُمُّ الرَّائِحِ بِنْتُ صُلَيْعٍ. وَىَكَذَا رَوَى سُفْيَانُ الث َّوْرِيُّ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنِ ا لرَّبَابِ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ، عَنِ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ نََْوَ ىَذَا الحَدِيثِ.

15 سننالترمذي [22] وَرَوَى شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ وَلََْ يَذْكُرْ فِيوِ عَنِ الرَّبَابِ. وَحَدِيثُ سُ فْيَانَ الث َّوْرِيّْ وَابْنِ عُي َي ْنَةَ أَصَحُّ. وَىَكَذَا رَوَى ابْنُ عَوْنٍ، وَىِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنِ الرَّبَابِ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ. ىذا الحديث ضعيف بهذا اللفظ، فيو الرباب قال فيها الحافظ مقبولة، وقولو: (الصدقة على المسكين...) لو شواىد. 6; - اةِ َ ك َّ ي الص َ ا سِى ًّ م َ الِ ح َ م ْ فٍِ ال َّ أَن َ اء َ ا ج َ م ُ اب َ ب 9=.(ضعُف) حَدَّث َنَا لزَُمَّدُ بْنُ أَحَْْدَ بْنِ مَدُّوَيْوِ، قَالَ> حَدَّث َنَا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِِ حَْْزَةَ، عَنِ الشَّعْبِِّْ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ ق َيْسٍ، قَالَتْ> سَأَلْتُ، أَوْ سُئِلَ النَّبُِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ عَنِ الزَّكَاةِ؟ ف َقَالَ> إِنَّ تِٓ الْمَالِ لحََقِّا سِوَى الزَّكَاةِ، تَُّّ تَلاَ ىَذِهِ الآيَةَ الَّتِِ تِٓ الب َقَرَةِ فيو أبو حمزة ميمون الأعور وىو ضعيف، وشريك سيء الحفظ. ومحمد بن أحمد صدوق.

16 سننالترمذي [22] ::2.(ضعُف) حَدَّث َنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحَْْنِ، قَالَ> أَخْب َرَنَا لزَُمَّدُ بْنُ الطُّفَيْلِ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِِ حَْْزَةَ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِِّْ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ ق َيْسٍ، عَنِ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ قَالَ> إِنَّ تِٓ الْمَالِ حَقِّا سِوَى الزَّكَاةِ. ىَذَا حَدِيثٌ إِسْنَادُهُ لَيْسَ بِذَاكَ، وَأَبُو حَْْزَةَ مَيْمُونٌ الأَعْوَرُ يُضَعَّفُ. وَرَوَى ب َيَانٌ، وَإِسَْْاعِيلُ بْنُ سَالٍَِ، عَنِ الشَّعْبِِّْ ىَذَا الحَدِيثَ ق َوْلَوُ، وَىَذَا أَصَحُّ. ينظر الذي قبلو. 6< - ا َ بتِ َ ل َ د َّ لِ الص ْ ض َ فٍِ ف َ اء َ ا ج َ م ُ ب 5.(صحُح) حَدَّث َنَا ق ُت َيْبَةُ، قَالَ> حَدَّث َنَا اللَّيْثُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِِ سَعِيدٍ الْمَقْبُِِيّْ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّوُ سَِْعَ أَبَا ىُرَي ْرَةَ ي َقُولُ> قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْ وِ وَسَلَّمَ> مَا تَصَدَّقَ أَحَدٌ بِصَدَقَةٍ مِنْ طَيّْبٍ، وَلاَ ي َقْبَلُ اللَّوُ إِلاَّ الطَّيّْبَ، إِلاَّ أَخَذَىَا الرَّحَْْ نُ بِيَمِينِوِ، وَإِنْ كَانَتْ تَِْرَةً ت َرْبُو تِٓ كَفّْ الرَّحَْْنِ، حَتََّّ تَكُونَ أَعْظَمَ مِنَ الجَبَلِ، كَمَا ي ُرَبِّْ أَ حَدُكُمْ ف ُلُوَّهُ أَوْ فَصِيلَوُ. وَتِٓ البَابِ عَنْ عَائِشَةَ، وَعَدِيّْ بْنِ حَاتٍُِ، وَأَنَسٍ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِِ أَوْتَْ، وَحَارِثَةَ بْنِ وَىْبٍ، وَعَبْدِ الرَّحَْْنِ بْنِ عَوْفٍ، وَب ُرَيْدَةَ. حَدِيثُ أَبِِ ىُرَي ْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.

17 سننالترمذي [22] رواه البخاري برقم1410، ومسلم برقم:1014. ::6.(ضعُف) حَدَّث َنَا أَبُو كُرَيْبٍ لزَُمَّدُ بْنُ العَلاَءِ، قَالَ> حَدَّث َنَا وَكِيعٌ، قَالَ> حَدَّث َنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ> حَدَّث َنَا القَاسِمُ بْنُ لزَُمَّدٍ، قَالَ> سَِْعْتُ أَبَا ىُرَي ْرَةَ ي َقُولُ > قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ> إِنَّ اللَّوَ ي َقْبَلُ الصَّدَقَةَ وَيَأْخُذُىَا بِيَمِينِوِ ف َي ُرَبّْيهَا لأَ حَدِكُمْ كَمَا ي ُرَبِّْ أَحَدُكُمْ مُهْرَهُ، حَتََّّ إِنَّ اللُّقْمَةَ لَتَصِيرُ مِثْلَ أُحُدٍ، وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ تِٓ كِ تَابِ اللهِ عَزَّ وَجَل الصَّدَقَاتِ ىَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّ مَ نََْوَ ىَذَا. وَقَدْ قَالَ غَي ْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَىْلِ العِلْمِ تِٓ ىَذَا الحَدِيثِ وَمَا يُشْبِوُ ىَذَا مِنَ الرّْوَايَاتِ مِنَ الصّْفَاتِ> وَن ُزُولِ الرَّبّْ ت َبَارَكَ وَت َعَالََ كُلَّ لَي ْلَةٍ إِلََ السَّمَاءِ الدُّن ْيَا، قَالُوا> قَدْ ت َثْبُتُ الرّْ وَايَاتُ تِٓ ىَذَا وَي ُؤْمَنُ بَِِا وَلاَ ي ُت َوَىَّمُ وَلاَ ي ُقَالُ> كَيْفَ؟ ىَكَذَا رُوِيَ عَنْ مَالِكٍ، وَسُفْيَانَ بْنِ عُي َي ْنَةَ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ أَن َّهُمْ قَالُوا تِٓ ىَذِهِ الأَحَادِيثِ> أَمِرُّوىَا بِلاَ كَيْفٍ، وَىَكَذَا ق َوْلُ أَ ىْلِ العِلْمِ مِنْ أَىْلِ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَةِ، وَأَمَّا الجَهْمِيَّةُ فَأَنْكَرَتْ ىَذِهِ الرّْوَايَاتِ وَقَالُوا> ىَذَا تَشْبِيوٌ.

18 سننالترمذي [22] وَقَدْ ذَكَرَ اللَّوُ عَزَّ وَجَلَّ تِٓ غَيرِْ مَوْضِعٍ مِنْ كِتَابوِ اليَدَ وَالسَّمْعَ وَالبَصَرَ، ف َتَأَوَّلَتِ الجَ هْمِيَّةُ ىَذِهِ الآيَاتِ ف َفَسَّرُوىَا عَلَى غَيرِْ مَا فَسَّرَ أَىْلُ العِلْمِ، وَقَالُوا> إِنَّ اللَّوَ لََْ يََْلُقْ آدَمَ بِيَدِهِ ، وَقَالُوا> إِنَّ مَعْنََّ اليَدِ ىَاىُنَا القُوَّةُ. وقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ إِب ْرَاىِيمَ> إِنَََّّا يَكُونُ التَّشْبِيوُ إِ ذَا قَالَ> يَدٌ كَيَدٍ، أَوْ مِثْلُ يَدٍ، أَوْ سَْْعٌ كَسَمْعٍ، أَوْ مِثْلُ سَْْعٍ، فَإِذَا قَالَ> سَْْعٌ كَسَمْعٍ، أَوْ مِثْلُ سَْْعٍ، ف َهَذَا التَّشْبِيوُ. وَأَمَّا إِذَا قَالَ كَمَا قَالَ اللَّوُ ت َعَالََ يَدٌ، وَسَْْعٌ، وَبَصَرٌ، وَلاَ ي َقُولُ كَيْفَ، وَلاَ ي َقُولُ مِثْلُ سَْْعٍ، وَلاَ كَسَمْعٍ، ف َهَذَا لاَ يَكُونُ تَشْبِيهًا، وَىُوَ كَمَا قَالَ اللَّوُ ت َعَالََ تِٓ كِتَابوِ كَمِثْلِوِ شَيْءٌ وَىُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ ىذا الحديث ضعيف بهذا اللفظ، والصحيح منو دون ذكر الآيات، في إسناده عباد بن منصور وىو صدوق يدلس وقد تغير في آخره. 7.(ضعُف) حَدَّث َنَا لزَُمَّدُ بْنُ إِسَْْاعِيلَ، قَالَ> حَدَّث َنَا مُوسَى بْنُ إِسَْْاعِيلَ، قَالَ> حَدَّث َنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ> سُئِلَ النَّبُِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ> أَيُّ الصَّوْمِ أَفْضَلُ ب َعْدَ رَمَضَانَ؟ ف َ قَالَ> شَعْبَانُ لِت َعْظِيمِ رَمَضَانَ، قِيلَ> فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ> صَدَقَةٌ تِٓ رَمَضَانَ. ىَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ، وَصَدَقَةُ بْنُ مُوسَى لَيْسَ عِنْدَىُمْ بِذَاكَ القَوِيّْ.

19 سننالترمذي [22] فيو صدقة بن موسى قال فيو الحافظ صدوق لو أوىام، ومدار الحديث عليو و قد ضعفو ابن معين والنسائي ، وقال فيو أحمد : لا أعرفو، وحكم عليو الذىبي بالضعف. 8.(ضعُف) حَدَّث َنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ البَصْرِيُّ، قَالَ> حَدَّث َنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عِيسَى الخَْزَّازُ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُب َيْدٍ، عَنِ الحَسَنِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ> قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ> إِنَّ الصَّدَقَةَ لَتُ طْفِئُ غَضَبَ الرَّبّْ وَتَدْفَعُ مِيتَةَ السُّوءِ. ىَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ ىَذَا الوَجْوِ. فيو عبد الله بن عيسى وىو ضعيف. 6= - ائِلِ َّ الس ِّ ك َ فٍِ ح َ اء َ ا ج َ م ُ اب َ ب 9.(صحُح) حَدَّث َنَا ق ُت َيْبَةُ، قَالَ> حَدَّث َنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِِ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحَْْنِ بْنِ بَُُيْدٍ، عَنْ جَدَّتِوِ أُمّْ بَُُيْدٍ، وَكَانَتْ لشَِّنْ بَايَعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ، أَن َّهَا قَالَ تْ> يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ الْمِسْكِيَْ لَي َقُومُ عَلَى بَابِِ فَمَا أَجِدُ لَوُ شَيْئًا أُعْطِيوِ إِيَّاهُ، ف َقَالَ لذََا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ> إِنْ لََْ تََِدِي لَوُ شَيْئًا ت ُعْ طِيوِ إِيَّاهُ إِلاَّ ظِلْفًا لزُْرَقًا فَادْفَ عِيوِ إِلَيْوِ تِٓ يَدِهِ. وَتِٓ البَابِ عَنْ عَلِيٍّ، وَحُسَيِْْ بْنِ عَلِيٍّ، وَأَبِِ ىُرَي ْرَةَ، وَأَبِِ أُمَامَةَ.

20 سننالترمذي [22] حَدِيثُ أُمّْ بَُُيْدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ 72 - ْ م ُ ه ُ ىب ُ ل ُ تِ ل َ ف َّ ل َ ؤ ُ م ْ اءِ ال َ ط ْ فٍِ إِع َ اء َ ا ج َ م ُ اب َ ب :::.(صحُح) حَدَّث َنَا الحَ سَنُ بْنُ عَلِيٍّ الخَلاَّلُ، قَالَ> حَدَّث َنَا يََْيََ بْنُ آدَمَ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الزُّىْرِيّْ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ> أَعْطَانِِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ ي َوْمَ حُن َيٍْْ، وَإِنَّوُ لأَب ْغَضُ الخَلْقِ إِلََِّ، فَمَا زَالَ ي ُعْطِينِِ، حَتََّّ إِنَّوُ لأَحَبُّ الخَلْقِ إِلََِّ> حَدَّثَنِِ الحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ بَِِذَا أَوْ شِبْهِوِ تِٓ الْمُذَاكَرَةِ. وَتِٓ البَابِ عَنْ أَبِِ سَعِيدٍ. حَدِيثُ صَفْوَ انَ رَوَاهُ مَعْمَرٌ، وَغَي ْرُهُ، عَنِ الزُّىْرِيّْ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ قَالَ> أَعْطَانِِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ. وَكَأَنَّ ىَذَا الحَدِيثَ أَصَحُّ وَأَشْبَوُ، إِ نَََّّا ىُوَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ صَفْوَانَ. وَقَدْ اخْت َلَفَ أَىْلُ العِلْمِ تِٓ إِعْطَاءِ الْمُؤَلَّفَةِ ق ُلُوب ُهُمْ. ف َرَأَى أَكْث َرُ أَىْلِ العِلْمِ> أَنْ لاَ ي ُعْطَوْا، وَقَالُوا> إِنَََّّا كَانُوا ق َوْمًا عَلَى عَهْدِ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ كَانَ ي َتَأَلَّفُهُمْ عَلَى الإِسْلاَمِ حَتََّّ أَسْلَمُوا، وَلََْ ي َرَوْا أَنْ ي ُعْطَوْا الي َوْمَ مِنَ الزَّكَاةِ عَلَى مِثْلِ ىَذَا الْمَعْنََّ، وَىُوَ ق َوْلُ سُفْيَانَ الث َّوْرِيّْ، وَأَىْلِ الْكُوفَةِ، وَغَيرِْىِمْ. وَبِوِ ي َقُولُ أَحَْْدُ، وَإِسْحَاقُ.

21 سننالترمذي [22] وقَالَ ب َعْضُهُمْ> مَنْ كَانَ الي َوْمَ عَلَى مِثْلِ حَالِ ىَؤُلاَءِ وَرَأَى الإِمَامُ أَنْ ي َتَأَلَّفَهُمْ عَلَى الإِسْلاَمِ، فَأَعْطَاىُمْ جَازَ ذَلِكَ. وَىُوَ ق َوْلُ الشَّافِعِيّْ. رواه مسلم برقم:2313. 75 - ُ سِث َ قِ َ ِّ د َ ص َ ت ُ م ْ فٍِ ال َ اء َ ا ج َ م ُ اب َ ب ُ ه َ ت َ ل َ د َ ص ;::.(صحُح) حَدَّث َنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ> حَدَّث َنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ب ُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيوِ قَالَ> كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ إِذْ أَت َتْوُ امْرَأَةٌ، ف َقَالَتْ> يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّْ كُنْتُ تَصَدَّقْتُ عَلَى أُمّْي بَُِارِيَةٍ وَإِن َّهَا مَاتَتْ، قَالَ> وَجَبَ أَجْرُكِ، وَرَدَّىَا عَلَيْكِ الْمِيرَاثُ، قَالَتْ> يَا رَسُولَ اللهِ، إِن َّهَا كَانَ عَلَي ْهَا صَوْمُ شَهْرٍ، أَفَأَصُومُ عَن ْهَا؟ قَالَ> صُومِي عَن ْهَا، قَالَتْ> يَا رَسُولَ اللهِ، إِن َّهَا لََْ تََُجَّ قَطُّ، أَفَأَحُجُّ عَن ْهَا؟ قَالَ> ن َعَمْ، حُجّْي عَن ْهَا. ىَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، لاَ ي ُعْرَفُ ىَذَا مِنْ حَدِيثِ ب ُرَيْدَةَ إِلاَّ مِنْ ىَذَا الوَجْوِ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَطَاءٍ ثِقَةٌ عِنْدَ أَىْلِ الحَدِيثِ. وَالعَمَلُ عَلَى ىَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَىْلِ العِلْمِ> أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ تَُّّ وَرِث َهَا حَلَّتْ لَوُ. وقَالَ ب َعْضُهُمْ> إِنَََّّا الصَّدَقَةُ شَيْءٌ جَعَلَهَا لِلَّوِ، فَإِذَا وَ رِث َهَا، ف َيَجِبُ أَنْ يَصْرِف َهَا تِٓ مِثْلِوِ. وَرَوَى سُفْيَانُ الث َّوْرِيُّ، وَزُىَي ْرٌ ىَذَا الحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَطَاءٍ.

22 سننالترمذي [22] رواه مسلم برقم 1149، أما ىذا الإسناد فيو عبد الله بن عطاء وىو صدوق يخطئ. 76 - دِ ْ ى َ تِ الع َ اهُِ َ س َ فٍِ ك َ اء َ ا ج َ م ُ اب َ ب تِ َ ل َ د َّ فٍِ الص <::.(صحُح) حَدَّث َنَا ىَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الذَمْدَانُِِّ، قَالَ> حَدَّث َنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّىْرِيّْ، عَنْ سَالٍَِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، أَنَّوُ حََْلَ عَلَى ف َرَسٍ تِٓ سَبِيلِ اللهِ، تَُّّ رَآىَا ت ُبَاعُ فَأَرَادَ أَنْ يَشْ تََِي َهَا، ف َقَالَ النَّبُِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ> لاَ ت َعُدْ تِٓ صَدَقَتِكَ. ىَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَالعَمَلُ عَلَى ىَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَىْلِ العِلْمِ. رواه البخاري برقم:2971، ومسلم برقم:1621، أما ىذا الإسناد فيو ىارون بن إسحاق وىو صدوق. 77 - تِ ِّ ُ َ م ْ هِ ال َ تِ ع َ ل َ د َّ فٍِ الص َ اء َ ا ج َ م ُ اب َ ب =::.(صحُح) حَدَّث َنَا أَحَْْدُ بْنُ مَنِيعٍ، قَالَ> حَدَّث َنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، قَالَ> حَدَّث َنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ> حَدَّثَنِِ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَجُلاً

23 سننالترمذي [22] قَالَ> يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أُمّْي ت ُوُ ف ّْيَتْ، أَف َي َن ْفَعُهَا إِنْ تَصَدَّقْتُ عَن ْهَا؟ قَالَ> ن َعَمْ، قَالَ> فَإِنَّ لِِ لسَْرَفًا، فَأُشْهِدُكَ أَنِّْ قَدْ تَصَدَّقْتُ بِوِ عَن ْهَا. ىَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ. وَبِوِ ي َقُولُ أَىْلُ العِلْمِ ي َقُولُونَ> لَيْسَ شَيْءٌ يَصِلُ إِلََ الْمَيّْتِ إِلاَّ الصَّدَقَةُ وَالدُّعَاءُ. وَقَدْ رَوَى ب َعْضُهُمْ ىَذَا الحَدِيثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ مُرْسَلاً. قَالَ> وَمَعْنََّ ق َوْلِوِ إِنَّ لِِ لسَْرَفًا ي َعْنِِ> بُسْتَانًا. رواه البخاري برقم:2756. 78 - ا َ جِه ْ و َ تِ ش ْ ُ َ ب ْ أَةِ مِه ْ س َ م ْ تِ ال َ م َ ف َ فٍِ و ٌ اب َ ب 2.(حسه) حَدَّث َنَا ىَنَّادٌ، قَالَ> حَدَّث َنَا إِسَْْاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، قَالَ> حَدَّث َنَا شُرَحْبِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الخَوْلاَنُِِّ، عَنْ أَبِِ أُمَامَةَ البَاىِلِيّْ قَالَ> سَِْعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّ مَ تِٓ خُطْبَتِوِ عَامَ حَجَّةِ ا لوَدَاعِ ي َقُولُ> لاَ ت ُنْفِقُ امْرَأَةٌ شَيْئًا مِنْ ب َيْتِ زَوْجِهَا إِلاَّ بِإِذْنِ زَوْجِهَا، قِيلَ> يَا رَسُولَ اللهِ، وَلاَ الطَّعَامُ، قَالَ> ذَاكَ أَفْضَلُ أَمْوَالِنَا. وَتِٓ البَابِ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِِ وَقَّاصٍ، وَأَسَْْاءَ بِنْتِ أَبِِ بَكْرٍ ، وَأَبِِ ىُرَي ْرَةَ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، وَعَائِشَةَ.

24 سننالترمذي [22] حَدِيثُ أَبِِ أُمَامَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ ىذا الحديث حسن لو شواىد ، أما ىذا الإسناد فيو إسماعيل بن عياش وىو صدوق في أىل بلده مخلط في غيرىم، وشرحبيل بن مسلم صدوق فيو لين. تعليق/ عبدالحكيم بن عبدالله رباع الشحي 1 ذو القعدة 1439ه 14 /7 /8112 م

سنٍ انتريري للإمام الحافظ أبي عيسى محمد بن عيسى بن سَو رة بن موسى بن الضحاك، الترمذي (المتوفى: 279ىـ حكم على أحاديثو وآثاره وعلق عليو عبدالحكيم بن عبدالله رباع الشحي

2 سننالترمذي [23] 896.(صحٍح) حَدَّث َنَا لزَُمَّدُ بْنُ الْمُث َنََّّ، قَالَ< حَدَّث َنَا لزَُمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ< حَدَّث َنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ< سََِعْتُ أَبَا وَائِلٍ نَُٓدِّثُ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ أَنَّوُ قَالَ < إِذَا تَصَدَّقَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ ب َيْتِ زَوْجِهَا كَانَ لذََا بِوِ أَجْرٌ، وَلِلزَّوْجِ مِثْلُ ذَلِكَ، وَلِلْخَازِنِ مِثْلُ ذَلِكَ، وَلاَ ي َن ْقُصُ كُلُّ وَاحِدٍ مِن ْهُمْ مِنْ أَجْرِ صَاحِبِوِ شَيْئًا، لَوُ بَِِا كَسَبَ، وَلذََا بَِِا أَن ْفَقَتْ. ىَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ. رواه البخاري برقم: 1425، ومسلم برقم:1024. 896.(صحٍح) حَدَّث َنَا لزَْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَ< حَدَّث َنَا الْمُؤَمَّلُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِِ وَائِلٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ< قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ< إِذَا أَعْطَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ ب َيْتِ زَوْجِهَا بِطِيبِ ن َفْسٍ غَي ْرَ مُفْسِدَةٍ، كَانَ لذََا مِثْلُ أَجْرِهِ، لذََا مَا ن َوَتْ حَسَنًا، وَلِلْخَازِنِ مِثْلُ ذَلِكَ. ىَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَىَذَا أَصَحُّ، مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِِ وَائِلٍ، وَعَمْرُو بْنُ مُرَّةَ لاَ يَذْكُرُ فِِ حَدِيثِوِ عَنْ مَسْرُوقٍ. صحيح بشواىده، أما ىذا الإسناد فيو المؤمل وىو ابن إسماعيل صدوق سيء الحفظ.

3 سننالترمذي [23] 57 - سِ ْ حِ انفِط َ ق َ د َ فًِ ص َ اء َ ا ج َ ي ُ اب َ ت 895.(صحٍح) حَدَّث َنَا لزَْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَ< حَدَّث َنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِِ سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ قَالَ< كُنَّا نُُْرِجُ زَكَاةَ الفِطْرِ إِذْ كَانَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ تََْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ، ف َلَمْ ن َزَلْ نُُْرِجُوُ حَتََّّ قَدِمَ مُعَاوِيَةُ الْمَدِينَةَ، ف َتَكَلَّمَ، فَكَانَ فِيمَا كَلَّمَ بِوِ النَّاسَ إِنِِّّ لأَرَى مُدَّيْنِ مِنْ سََْرَاءِ الشَّامِ ت َعْدِلُ صَاعًا مِنْ تََْرٍ. قَالَ< فَأَخَذَ النَّاسُ بِذَلِكَ. قَالَ أَبُو سَعِيدٍ< فَلاَ أَزَالُ أُخْرِجُوُ كَمَا كُنْتُ أُخْرِجُوُ. ىَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَالعَمَلُ عَلَى ىَذَا عِنْدَ ب َعْضِ أَىْ لِ العِلْمِ ي َرَوْنَ< مِنْ كُلِّ شَيْءٍ صَاعًا وَىُوَ ق َوْلُ الشَّافِعِيِّ، وَأَحَْْدَ، وَإِسْحَاقَ. وقَالَ ب َعْضُ أَىْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ وَغَيرِْىِمْ< مِنْ كُلِّ شَيْءٍ صَاعٌ إِلاَّ مِنَ الب ُرِّ، فَإِنَّ وُ نُْْزِئُ نِصْفُ صَاعٍ، وَىُوَ ق َوْلُ سُفْيَانَ الث َّوْرِيِّ، وَابْنِ الْمُبَارَكِ. وَأَىْلِ الْكُوفَةِ ي َرَوْنَ< نِصْفَ صَاعٍ مِنْ ب ُرٍّ. رواه البخاري برقم:1508، ومسلم برقم:985.

4 سننالترمذي [23] 896.(حسٍ) حَدَّث َنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ البَصْرِيُّ، قَالَ< حَدَّث َنَا سَالُِِ بْنُ نُوحٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيوِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبَِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ ب َعَثَ مُنَادِيًا فِِ فِجَاجِ مَكَّةَ< أَلاَ إِنَّ صَدَقَةَ الفِطْرِ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ ذَكَرٍ أَوْ أُن ْثَى، حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ، صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ، مُدَّانِ مِنْ قَمْحٍ، أَ وْ سِوَاهُ صَاعٌ مِنْ طَعَامٍ. ىَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ. وَرَوَى عُمَرُ بْنُ ىَارُونَ ىَذَا الحَدِيثَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَقَالَ عَنِ العَبَّاسِ بْنِ مِينَاءَ، عَنِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ب َعْضَ ىَذَا الحَدِيثِ. حَدَّث َنَا جَارُودُ، قَالَ< حَدَّث َنَا عُمَرُ بْنُ ىَارُونَ ىَذَا الحَدِيثَ. حسن بشواىده، أما ىذا الإسناد فيو سالم بن نوح وىو ليس بالقوي. وعمرو بن شعيب صدوق ووالده صدوق. 897.(صحٍح) حَدَّث َنَا ق ُت َيْبَةُ، قَالَ< حَدَّث َنَا حََّْادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ< ف َرَضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَ سَلَّمَ صَدَقَةَ الفِطْرِ عَلَى الذَّكَرِ وَالأُن ْثَى، وَالحُرِّ وَالدَمْلُوكِ صَاعًا مِنْ تََْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، قَالَ< ف َعَدَلَ النَّاسُ إِلََ نِصْفِ صَاعٍ مِنْ ب ُرٍّ. ىَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.

5 سننالترمذي [23] وَفِِ البَابِ عَنْ أَبِِ سَعِيدٍ، وَابْنِ عَب اسٍ، وَجَدِّ الحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحَْْنِ بْنِ أَبِِ ذُبَابٍ، وَث َعْلَبَةَ بْنِ أَبِِ صُعَيرٍْ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو. رواه البخاري برقم:1503، ومسلم برقم:984. 898.(صحٍح) حَدَّث َنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ، قَالَ< حَدَّث َنَا مَعْنٌ، قَالَ< حَدَّث َنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ ف َرَضَ زَكَاةَ الفِطْرِ مِنْ رَمَضَانَ صَاعًا مِنْ تََْ رٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عَلَى كُلِّ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ، ذَكَرٍ أَوْ أُن ْثَى مِنَ الْمُسْلِمِينَ. حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَرَوَى مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ نََْوَ حَ دِيثِ أَيُّوبَ، وَزَادَ فِيوِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ. وَرَوَاهُ غَي ْرُ وَاحِدٍ عَنْ نَافِعٍ، وَلَِْ يَذْكُرْ فِيوِ< مِنَ الْمُسْلِمِينَ. وَاخْت َلَفَ أَىْلُ العِلْمِ فِِ ىَذَا، ف َقَالَ ب َعْضُهُمْ< إِذَا كَانَ لِلرَّجُلِ عَبِيدٌ غَي ْرُ مُسْلِمِينَ لَِْ ي ُؤَدِّ عَن ْهُمْ صَدَقَةَ الفِطْرِ، وَىُوَ ق َوْلُ مَالِكٍ، وَالشَّافِعِيِّ، وَأَحَْْدَ. وقَالَ ب َعْضُهُمْ< ي ُؤَدِّي عَن ْهُمْ وَإِنْ كَانُوا غَي ْرَ مُسْلِمِينَ، وَىُوَ ق َوْلُ الث َّوْرِيِّ، وَابْنِ الْمُبَارَكِ، وَإِسْحَاقَ.