سنن الترمذي

8 سننالترمذي [10] وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ عَلِي وَبِهِ ي َقُولُ الشَّافِعِيُّ، وَأَحَْْدُ، وَإِسْحَاقُ: ي َرَوْنَ هَذَا جَائِزًا فِِ الْمَكْتُوبَةِ وَالتَّطَوُّعِ. وَرَوَى ب َعْضُهُمْ هَذَا الحَدِيثَ، عَنْ كَامِلٍ أَبِِ العَلاَءِ مُرْسَلاً. فيه كامل أبي العلاء وهو صدوق يخطئ. 100 - ودِ ُ ج ُّ ادِ فِي الس َ تِم ْ فِي الاِع َ اء َ ا ج َ م ُ اب َ ب 286.(ضعيف) حَدَّث َنَا ق ُت َيْبَةُ، قَالَ: حَدَّث َنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ سََُيٍّ، عَنْ أَبِِ صَالِحٍ، عَنْ أَبِِ هُرَي ْرَةَ، قَالَ: اشْتَكَى أَصْحَابِ النَّبِِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلََ النَّبِِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَشَقَّةَ السُّجُودِ عَلَيْهِمْ إِذَا ت َفَرَّجُوا، ف َقَالَ: اسْتَعِينُوا بِالرُّكَبِ. هَذَا حَدِيثٌ، لاَ ن َعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِِ صَالِحٍ، عَنْ أَبِِ هُرَي ْرَةَ، عَنِ النَّبِِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلاَّ مِنْ هَذَا الوَجْهِ، مِنْ حَدِيثِ ا للَّيْثِ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ. وَقَدْ رَوَى هَذَا الحَدِيثَ سُفْيَانُ بْنُ عُي َي ْنَةَ، وَغَي ْرُ وَاحِدٍ، عَنْ سََُيٍّ، عَنِ الن ُّعْ مَانِ بْنِ أَبِِ عَيَّاشٍ، عَنِ النَّبِِ صَلَّى اللَّهُ عَ لَيْهِ وَسَلَّمَ، نََْوَ هَذَا. وَكَأَنَّ رِوَايَةَ هَؤُلاَءِ أَصَحُّ مِنْ رِوَايَةِ اللَّيْثِ. هذا الحديث شاذ خالف فيه ابن عجلان من هو أوثق منه كما بي نه الترمذي.

9 سننالترمذي [10] 101 - مِ ُ وض ُ ه ُّ الن َ ف ْ ي َ ك ٌ اب َ بودِ ُ ج ُّ الس َ ن 287.(صحيح) حَدَّث َنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ: أَخْب َرَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ خَالِدٍ الحَذَّاءِ، عَنْ أَبِِ قِلاَبَةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الحُوَيْرِثِ اللَّيْثِي أَنَّهُ، رَأَى النَّبَِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَل ي، فَكَانَ إِذَا كَانَ فِِ وِتْرٍ مِنْ صَلاَتِهِ لَْ ي َن ْهَ ضْ حَتََّّ يَسْتَوِيَ جَالِسًا. حَدِيثُ مَالِكِ بْنِ الحُوَ يْرِثِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَالعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ ب َعْضِ أَهْلِ العِلْمِ. وَبِهِ ي َقُولُ ب َعْضُ أَصْحَابِنَا. رواه البخاري برقم:823، أما هذا الإسناد فيه عنعنة هشيم. 102 - ا ً ض ْ أَي ُ ه ْ مِن ُ اب َ ب 288.(ضعيف جداً ) حَدَّث َنَا يََْيََ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّث َنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: حَدَّث َنَا خَالِدٌ، عَنْ صَالِحٍ، مَوْلََ الت َّوْأَمَةِ، عَنْ أَبِِ هُرَي ْرَةَ، قَالَ: كَانَ النَّبُِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ي َن ْهَضُ فِِ الصَّ لاَةِ عَلَى صُدُورِ قَدَمَيْهِ. حَدِيثُ أَبِِ هُرَي ْرَةَ عَلَيْهِ العَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ العِلْمِ: يََْتَارُونَ أَنْ ي َن ْهَضَ الرَّجُلُ فِِ الصَّ لاَةِ عَلَى صُدُورِ قَدَمَيْهِ.

10 سننالترمذي [10] وَخَالِدُ بْنُ إِيَاسٍ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الحَدِيثِ، وَي ُقَالُ: خَالِدُ بْنُ إِلْيَاسَ، وَصَالِحٌ مَوْلََ الت َّوْأَمَةِ هُ وَ صَالِحُ بْنُ أَبِِ صَالِحٍ. وَأَبُو صَالِحٍ اسَُْهُ ن َب ْهَانُ وَهُوَ مَدَنٌِِّ. خالد بن إلياس وهو متروك، وصالح مولى التوأمة صدوق اختلط في آخره. 103 - دِ ُّ ه َ ش َّ فِي الت َ اء َ ا ج َ م ُ اب َ ب 289.(صحيح) حَدَّث َنَا ي َعْقُوبُ بْنُ إِب ْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَ: حَدَّث َنَا عُب َيْدُ اللهِ الأَشْجَعِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ الث َّوْرِي ، عَنْ أَبِِ إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: عَلَّمَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ق َعَدْنَا فِِ الرَّكْعَت َيِْْ أَنْ ن َقُولَ : التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ، وَالصَّلَوَاتُ وَ الطَّي بَاتُ، السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَي ُّهَا النَّبُِِّ وَرَحَْْةُ اللهِ وَب َرَكَاتُهُ، السَّلاَمُ عَلَي ْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالحِِيَْ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مََُمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ. وَفِِ البَابِ عَنِ ا بْنِ عُمَرَ، وَجَابِرٍ ، وَأَبِِ مُوسَى، وَعَائِشَةَ. حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ قَدْ رُ وِيَ عَنْهُ مِنْ غَيِْْ وَجْهٍ. وَهُوَ أَصَحُّ حَدِيثٍ عَنِ النَّبِِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْ هِ وَسَلَّمَ فِِ التَّشَهُّدِ.

11 سننالترمذي [10] وَالعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ العِلْ مِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَنْ ب َعْدَهُمْ مِنَ التَّابِعِيَْ. وَهُوَ ق َوْلُ سُفْيَانَ الث َّوْرِي ، وَابْنِ الْمُبَارَكِ، وَأَحَْْدَ، وَإِسْحَاقَ. حَدَّث َنَا أَحَْْدُ بْنُ مََُمَّدِ بْنِ مُوسَى، قَالَ: أَخْب َرَنَا عَ بْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ خُصَيْفٍ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبَِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِِ الْمَنَامِ، ف َقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ النَّاسَ قَدْ اخْت َلَفُوا فِِ التَّشَهُّدِ، ف َقَالَ: عَلَيْكَ بِتَشَهُّدِ ابْنِ مَسْعُ ودٍ. رواه البخاري برقم:831، ومسلم برقم:402. 104 - ا ً ض ْ أَي ُ ه ْ مِن ُ اب َ ب 290.(صحيح) حَدَّث َنَا ق ُت َيْبَةُ، قَالَ: حَدَّث َنَا اللَّيْثُ، عَنْ أَبِِ الزُّب َيِْْ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُب َيٍْْ، وَطَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ي ُعَل مُنَا التَّشَهُّدَ كَمَا ي ُعَل مُنَا القُرْآنَ، فَكَانَ ي َقُولُ: التَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ، الصَّلَوَاتُ الطَّي بَاتُ لِلَّهِ ، سَلاَمٌ عَلَيْكَ أَي ُّهَا النَّبُِِّ وَرَحَْْةُ اللهِ وَب َرَكَاتُهُ، سَلاَمٌ عَلَي ْنَا وَ عَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالحِِيَْ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَ نَّ مََُمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ. حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ.

12 سننالترمذي [10] وَقَدْ رَوَى عَبْدُ الرَّحَْْنِ بْنُ حَُْيْدٍ الرُّؤَاسِي هَذَا الحَدِيثَ، عَنْ أَبِِ الزُّب َيِْْ نََْوَ حَدِيثِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ. وَرَوَى أَيَْْنُ بْنُ نَابِلٍ الْمَك يُّ هَذَا الحَدِيثَ، عَنْ أَبِِ الزُّب َيِْْ، عَنْ جَابِرٍ وَهُوَ غَي ْرُ مََْفُوظٍ، وَذَهَبَ الشَّافِعِيُّ إِلََ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِِ التَّشَهُّدِ. رواه مسلم برقم: 403، أما هذا الإسناد فيه محمد بن مسلم أبو الزبير صدوق يدلس. 105 - َ د ُّ ه َ ش َّ فِي الت ْ خ ُ ي ُ ه َّ أَن َ اء َ ا ج َ م ُ اب َ ب 291.(صحيح) حَدَّث َنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، قَالَ: حَدَّث َنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيٍْْ، عَنْ مََُمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحَْْنِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: مِنَ السُّنَّ ةِ أَنْ يَُْفِيَ التَّشَهُّدَ. حَدِيثُ ابْنِ مَ سْعُودٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ. وَالعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَهْلِ العِلْمِ. هذا الحديث صحيح بطرق أخرى، أما هذا الإسناد فيه عنعنة ابن إسحاق وقد توبع. ويونس بن بكير صدوق يخطئ.

13 سننالترمذي [10] 106 - دِ ُّ ه َ ش َّ فِي الت ُ وس ُ ل ُ الج َ ف ْ ي َ ك ٌ اب َ ب 292.(صحيح) حَدَّث َنَا أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَ: حَدَّث َنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ، ق ُلْتُ: لأَنْظُرَنَّ إِلََ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ف َلَمَّا جَلَسَ، ي َعْنِِ لِلتَّشَهُّدِ،: اف ْت َرَشَ رِجْلَهُ اليُسْرَى، وَوَضَعَ يَدَهُ اليُسْرَى، ي َعْنِِ، عَلَى فَخِذِهِ اليُسْرَ ى، وَنَصَبَ رِجْلَهُ اليُمْنََ. هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَالعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ العِلْمِ. وَهُوَ ق َوْلُ سُفْيَانَ الث َّوْرِي ، وَأَهْلِ الكُوفَةِ، وَابْنِ الْمُبَارَكِ. صحيح بشواهده، أما هذا الإسناد فهو حسن فيه عاصم بن كليب وهو صدوق، وكليب والده كذلك صدوق. 107 - ا ً ض ْ أَي ُ ه ْ مِن ُ اب َ ب 293.(صحيح) حَدَّث َنَا ب ُنْدَارٌ، قَالَ: حَدَّث َنَا أَبُو عَامِرٍ العَقَدِيُّ، قَالَ: حَدَّث َنَا ف ُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَدَنُِِّ، قَالَ: حَدَّث َنَا عَبَّاسُ بْنُ سَهْلٍ السَّاعِدِيُّ، قَالَ: اجْتَمَعَ أَبُو حَُْيْدٍ، وَأَبُو أُسَيْدٍ، وَسَهْلُ بْنُ سَعْدٍ، وَمََُمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ، فَذَكَرُوا صَلاَةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ف َقَالَ أَبُو حَُْيْدٍ: أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِنَّ رَسُولَ

14 سننالترمذي [10] اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَسَ، ي َعْنِِ لِلتَّشَهُّدِ، فَاف ْت َرَشَ رِجْلَهُ اليُسْرَى ، وَأَق ْبَلَ بِصَدْرِ اليُمْنََ عَلَى قِب ْلَتِهِ، وَوَضَعَ كَفَّهُ اليُمْنََ عَلَى رُكْبَتِهِ اليُمْنََ، وَكَفَّهُ اليُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ اليُسْرَى، وَأَشَارَ بِأُصْبُعِهِ، ي َعْنِِ السَّبَّابَةَ. وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَبِهِ ي َقُولُ ب َعْضُ أَ هْلِ العِلْمِ. وَهُوَ ق َوْلُ الشَّافِعِي ، وَأَ حَْْدَ، وَإِسْحَاقَ. قَالُوا: ي َقْعُدُ فِِ التَّشَهُّدِ الآخِرِ عَلَى وَرِكِهِ، وَاحْتَجُّوا بَِِدِيثِ أَبِِ حَُْيْدٍ، وَقَالُوا: ي َقْعُدُ فِِ التَّشَهُّدِ الأَوَّلِ عَلَى رِجْلِهِ اليُسْرَى وَي َنْصِبُ اليُمْ نََ. رواه البخاري برقم:838، أما هذا الإسناد فيه فليح وهو صدوق كثير الخطأ. 108 - ةِ َ ار َ فِي الِْش َ اء َ ا ج َ م ُ اب َ ب 294.(صحيح) حَدَّث َنَا مََْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، وَيََْيََ بْنُ مُوسَى، قَالُوا: حَدَّث َنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عُب َيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبَِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا جَلَسَ فِِ ا لصَّلاَةِ وَضَعَ يَدَهُ اليُمْنََ عَلَى رُكْبَتِهِ، وَرَفَعَ إِصْب َعَهُ الَّتِِ تَلِي الإِب ْهَامَ يَدْعُو بَِِا، وَيَدُهُ اليُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ بَاسِطَهَا عَلَيْهِ.

15 سننالترمذي [10] وَفِِ البَابِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّب َيِْْ، وَنََُّيٍْْ الخُزَاعِي ، وَأَبِِ هُرَ ي ْرَةَ، وَأَبِِ حَُْ يْدٍ، وَوَائِلِ بْنِ حُجْرٍ. حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ، لاَ ن َعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عُب َيْدِ اللهِ بْنِ عُمَ رَ إِلاَّ مِنْ هَذَا الوَجْهِ. وَالعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ ب َعْضِ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِِ صَ لَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَالتَّابِعِيَْ: يََْتَارُونَ الإِشَارَةَ فِِ التَّشَهُّدِ. وَهُوَ ق َوْلُ أَصْحَابِنَا. رواه مسلم برقم: 580. 109 - ةِ َ لا َّ لِيمِ فِي الص ْ س َّ فِي الت َ اء َ ا ج َ م ُ اب َ ب 295.(صحيح) حَدَّث َنَا ب ُنْدَارٌ، قَالَ: حَدَّث َنَا عَبْدُ الرَّحَْْنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: حَدَّث َنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِِ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِِ الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يُسَل مُ عَنْ يَِْينِهِ، وَعَنْ يَسَارِهِ: السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحَْْ ةُ اللهِ، السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحَْْةُ اللَّهِ. وَفِِ البَابِ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِِ وَقَّاصٍ، وَابْنِ عُمَرَ، وَجَابِرِ بْنِ سََُرَةَ، وَالب َرَاءِ، وَعَمَّارٍ، وَوَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، وَعَدِي بْنِ عَمِيَْةَ، وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّ هِ.

16 سننالترمذي [10] حَدِيثُابْنِ مَ سْعُودٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَالعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَنْ ب َعْدَهُمْ. وَهُوَ ق َوْلُ سُفْيَانَ الث َّوْرِي ، وَابْنِ الْمُبَارَكِ، وَأَحَْْدَ، وَإِسْحَاقَ. 110 - ا ً ض ْ أَي ُ ه ْ مِن ُ اب َ ب 296.(صحيح) حَدَّث َنَا مََُمَّدُ بْنُ يََْيََ الن َّيْسَابُورِيُّ، قَالَ: حَدَّث َنَا عَمْرُو بْنُ أَبِِ سَلَمَةَ، عَنْ زُهَيِْْ بْنِ مََُمَّدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُسَل مُ فِِ الصَّلاَةِ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً تِلْقَاءَ وَجْهِهِ، ثَُُّ يَِْيلُ إِلََ الش ق الأَيَْْنِ شَيْئًا. وَفِِ ا لبَابِ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ. وَحَدِيثُ عَائِشَةَ، لاَ ن َعْرِفُهُ مَرْفُوعً ا، إِلاَّ مِنْ هَذَا الوَجْهِ. قَالَ مََُمَّدُ بْنُ إِسََْاعِيلَ: زُهَي ْرُ بْنُ مََُمَّدٍ أَهْلُ الشَّامِ ي َرْوُونَ عَنْهُ مَنَاكِيَْ، وَرِوَايَةُ أَهْلِ ال عِرَاقِ أَشْبَهُ. قَالَ مََُمَّدٌ: وَقَالَ أَحَْْدُ بْنُ حَنْبَلٍ: كَأَنَّ زُهَي ْرَ بْنَ مََُمَّدٍ الَّذِي كَانَ وَقَعَ عِ نْدَهُمْ لَيْسَ هُوَ هَذَا الَّذِي ي ُرْوَى عَنْهُ بِالعِرَاقِ، كَأَنَّهُ رَجُلٌ آخَرُ، ق َلَبُوا اسََْهُ.

17 سننالترمذي [10] وَقَدْ قَالَ بِهِ ب َعْضُ أَهْلِ العِلْمِ فِِ التَّسْلِيمِ فِِ الصَّلاَةِ. وَأَصَحُّ الر وَايَاتِ عَنِ النَّبِِ صَلَّى اللَّهُ عَلَ يْهِ وَسَلَّمَ تَ سْلِيمَتَانِ. وَعَلَيْهِ أَكْث َرُ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَال تَّابِعِيَْ، وَمَنْ ب َعْدَهُمْ. وَرَأَى ق َوْمٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَغَيِْْهِمْ: تَسْلِيمَةً وَاحِدَ ةً فِِ الْمَكْتُوبَةِ. قَالَ الشَّافِعِيُّ: إِنْ شَاءَ سَلَّمَ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً، وَإِنْ شَاءَ سَلَّمَ تَسْلِيمَت َيِْْ. هذا الحديث صحيح بمجموع طرقه ، أما هذا الإسناد فيه عمرو بن أبي سلمة وهو صدوق له أوهام، وزهير بن محمد ثقة في غير أهل الشام. 111 - ٌ ة َّ ن ُ مِ س َ لا َّ الس َ ف ْ ذ َ ح َّ أَن َ اء َ ا ج َ م ُ اب َ ب 297.(ضعيف) حَدَّث َنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ: حَدَّث َنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَهِقْلُ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الأَوْزَاعِي ، عَنْ ق ُرَّةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحَْْنِ، عَنِ الزُّهْرِي ، عَنْ أَبِِ سَ لَمَةَ، عَنْ أَبِِ هُرَي ْرَةَ، قَ الَ: حَذْفُ السَّلاَمِ سُنَّةٌ. قَالَ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ: وَقَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ: ي َعْنِِ: أَنْ لاَ تََُدَّهُ مَدًّا . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.

18 سننالترمذي [10] وَهُوَ الَّذِي يَسْتَحِبُّهُ أَهْلُ العِلْمِ. وَرُوِيَ عَنْ إِب ْرَاهِيمَ النَّخَعِي أَنَّهُ قَالَ: التَّكْبِيُْ جَزْمٌ، وَالسَّلاَمُ جَزْمٌ وَهِقْلٌ ي ُقَالُ: كَانَ كَاتِ بَ الأَوْزَاعِي . فيه قرة بن عبد الرحمن قال فيه الحافظ صدوق له مناكير. وقد ضعفه الإمام الأحمد ويحيى بن معين، والحديث اختلف في رفعه ووقفه. 112 - َ م َّ ل َ ا س َ إِذ ُ ول ُ ق َ ا ي َ م ُ اب َ ب 298.(صحيح) حَدَّث َنَا أَحَْْدُ بْنُ مَنِيعٍ، قَالَ: حَدَّث َنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الحَارِثِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَلَّمَ لاَ ي َقْعُدُ إِلاَّ مِقْدَارَ مَا ي َقُولُ: اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلاَمُ، وَمِنْكَ السَّلاَمُ، ت َبَارَكْتَ ذَا الجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ. رواه مسلم برقم:592. 299.(صحيح) حَدَّث َنَا هَنَّادٌ، قَالَ: حَدَّث َنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، بَِِذَا الإِ سْنَادِ نََْوَهُ، وَقَالَ: ت َبَارَكْتَ يَ ا ذَا الجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ. وَفِِ البَابِ عَنْ ث َوْبَانَ، وَابْنِ عُمَرَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَأَبِِ سَعِيدٍ، وَأَبِِ هُرَي ْرَةَ ، وَالمُغِيَْةِ بْنِ شُعْبَةَ.

19 سننالترمذي [10] حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَ ى خَالِدٌ الحَذَّاءُ هَذَا الحَدِيثَ، مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الحَ ارِثِ نََْوَ، حَدِيثِ عَاصِمٍ. وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ ي َقُولُ ب َعْدَ التَّسْلِيمِ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، يَُْيِي وَيُِْيتُ، وَهُوَ عَلَى كُل شَيْءٍ قَدِيرٌ، اللَّهُمَّ لاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلاَ مُعْطِيَ لِمَا مَن َعْتَ، وَلاَ ي َن ْفَ عُ ذَا الجَد مِنْكَ الجَدُّ. وَرُوِيَ أَنَّهُ كَانَ ي َقُو لُ: سُبْحَانَ رَب كَ رَب العِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ، وَسَلاَمٌ عَلَى الْمُرْسَلِيَْ وَالحَمْدُ لِلَّهِ رَب العَالَمِيَْ. 300.(صحيح) حَدَّث َنَا أَحَْْدُ بْنُ مََُمَّدِ بْنِ مُوسَى قَالَ: أَخْب َرَنِِ ابْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ: أَخْب َرَنَا الأَوْزَاعِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِِ شَدَّادٌ أَبُو عَمَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنِِ أَبُو أَسََْاءَ الرَّحَبُِِّ، قَالَ: حَدَّثَنِِ ث َوْبَانُ، مَوْلََ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَ نْ ي َنْصَرِفَ مِنْ صَلاَتِهِ اسْت َغْفَرَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، ثَُُّ قَالَ: اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلاَمُ، وَمِنْكَ السَّلاَمُ، ت َبَارَكْتَ يَا ذَا الجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ. هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَأَبُو عَمَّارٍ، اسَُْهُ شَدَّادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ.

20 سننالترمذي [10] رواه مسلم برقم591. 113 - ارِهِ َ س َ ي ْ ن َ ع َ مِينِهِ، و َ ي ْ ن َ افِ ع َ صِر ْ فِي الاِن َ اء َ ا ج َ م ُ اب َ ب 301. (حسن) حَدَّث َنَا ق ُت َيْبَةُ، قَالَ: حَدَّث َنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ سََِاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ هُلْبٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ي َؤُمُّنَا، ف َي َنْصَرِفُ عَلَى جَانِب َيْهِ جَِْيعًا: عَلَ ى يَِْينِهِ وَعَلَى شَِِالِهِ. وَفِِ البَابِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَأَنَسٍ، وَعَبْدِ اللهِ بْ نِ عَمْرٍو، وَأَبِِ هُرَي ْرَةَ. حَدِيثُ هُلْبٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ. وَعَلَيْهِ العَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ العِلْمِ: أَنَّهُ ي َنْصَرِفُ عَلَى أَي جَانِب َيْهِ شَاءَ، إِنْ شَاءَ عَنْ يَِْينِهِ ، وَإِنْ شَاءَ عَنْ يَسَارِهِ. وَقَدْ صَحَّ الأَمْرَانِ عَنِ النَّبِِ صَلَّ ى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَي ُرْوَى عَنْ عَلِي بْنِ أَبِِ طَالِبٍ أَنَّهُ قَالَ: إِنْ كَانَتْ حَاجَتُهُ عَنْ يَِْينِهِ أَخَذَ عَنْ يَِْينِهِ، وَإِنْ كَانَتْ حَاجَتُهُ عَنْ يَسَارِهِ أَخَذَ عَنْ يَسَارِهِ. حسن بشواهده ، أما هذا الإسناد فيه قبيصة وهو مقبول، وسماك بن حرب صدوق روايته عن عكرمة فيها اضطراب.

21 سننالترمذي [10] 114 - ةِ َ لا َّ فِ الص ْ ص َ فِي و َ اء َ ا ج َ م ُ اب َ ب 302.(صحيح) حَدَّث َنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ: أَخْب َرَنَا إِسََْاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ يََْيََ بْنِ عَلِي بْنِ يََْيََ بْنِ خَلاَّدِ بْنِ رَافِعٍ الزُّرَقِي ، عَنْ جَد هِ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ب َي ْنَمَا هُوَ جَالِسٌ فِِ الْمَسْجِدِ ي َوْمًا، قَالَ رِفَاعَةُ وَنََْنُ مَعَهُ: إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ كَالبَدَوِي ، فَصَلَّى فَأَخَفَّ صَلاَتَهُ، ثَُُّ انْصَرَفَ، فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِِ صَلَّ ى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ف َقَالَ النَّبُِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَعَلَيْكَ، فَارْجِعْ فَصَل فَإِنَّكَ لَْ تُصَل ، ف َرَجَعَ فَصَلَّى، ثَُُّ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ، ف َقَالَ: وَعَلَيْكَ، فَارْجِعْ فَصَل فَإِنَّكَ لَْ تُصَل ، ف َ فَعَلَ ذَلِكَ مَرَّت َيِْْ أَوْ ثَلاَثًا، كُلُّ ذَلِكَ يَأْتِِ النَّبَِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ف َيُسَل مُ عَلَى النَّبِِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ف َي َقُولُ النَّبُِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَعَلَيْكَ، فَارْجِعْ فَصَل فَإِنَّكَ لَْ تُصَل ، فَخَافَ النَّاسُ وَكَب ُرَ عَلَيْهِمْ أَنْ يَكُونَ مَنْ أَخَفَّ صَلاَتَهُ لَْ يُصَل ، ف َقَالَ الرَّجُلُ فِِ آخِرِ ذَلِكَ: فَأَرِنِِ وَعَل مْنِِ، فَإِنَََّّا أَنَا بَشَرٌ أُصِيبُ وَأُخْطِئُ، ف َقَالَ: أَجَلْ إِذَا قُمْتَ إِلََ الصَّ لاَةِ ف َت َوَضَّأْ كَمَا أَمَرَكَ اللَّهُ، ثَُُّ تَشَهَّدْ فَأَقِمْ أَيْضًا، فَإِنْ كَانَ مَعَكَ ق ُرْآنٌ فَاق ْرَأْ، وَإِلاَّ فَاحَْْدِ اللَّهَ وَكَب رْهُ وَهَل لْهُ، ثَُُّ ارْكَعْ فَاطْمَئِنَّ رَاكِعًا، ثَُُّ اعْتَدِلْ قَائِمًا، ثَُُّ اسْجُدْ فَاعْتَدِلْ سَاجِدًا، ثَُُّ اجْلِسْ فَاطْمَئِنَّ جَالِسًا، ثَُُّ قُمْ، فَإِذَا ف َعَلْتَ ذَلِكَ ف َقَدْ تَََّتْ صَلاَتُكَ، وَإِنْ ان ْت َقَصْتَ مِنْهُ شَيْئًا ان ْت َقَصْتَ مِنْ صَلاَتِكَ، قَالَ: وَكَانَ هَذَا أَهْوَنَ عَلَيْهِمْ مِنَ الأَوَّلِ، أَنَّهُ مَنْ ان ْت َقَصَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا ان ْت َقَصَ مِنْ صَلاَ تِهِ، وَلَْ تَذْهَبْ كُلُّهَا. وَفِِ البَابِ عَنْ أَبِِ هُرَي ْ رَةَ، وَعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ.

22 سننالترمذي [10] حَدِيثُ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ. وَقَدْ رُوِيَ عَنْ رِفَاعَةَ هَذَا الحَدِيثُ مِنْ غَيِْْ وَجْهٍ. هذا الحديث صحيح بطرق أخرى ، أما هذا الإسناد فيه يحيى بن علي وهو مقبول. 303.(صحيح) حَدَّث َنَا مََُمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّث َنَا يََْيََ بْنُ سَعِيدٍ القَطَّانُ، قَالَ: حَدَّث َنَا عُب َيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ قَالَ: أَخْب َرَنِِ سَعِيدُ بْنُ أَبِِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِِ هُرَي ْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْمَسْجِدَ، فَدَخَلَ رَجُلٌ فَصَلَّى، ثَُُّ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ف َرَدَّ عَلَيْهِ السَّلاَمَ، ف َقَالَ: ارْجِعْ فَصَ ل فَإِنَّكَ لَْ تُصَل ، ف َرَجَعَ الرَّجُلُ فَصَلَّى كَمَا كَانَ صَلَّى، ثَُُّ جَاءَ إِلََ النَّبِِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمَ عَلَ يْهِ، ف َرَدَّ عَلَيْهِ السَّلاَمَ، ف َقَالَ لَهُ: ارْجِعْ فَصَل فَإِنَّكَ لَْ تُصَل ، حَتََّّ ف َعَلَ ذَلِكَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، ف َقَالَ لَهُ الرَّجُلُ: وَالَّذِي ب َعَثَكَ بِالحَق مَا أُحْسِنُ غَي ْرَ هَذَا، ف َعَل مْنِِ، ف َقَالَ: إِذَا قُمْتَ إِلََ الصَّلاَةِ فَكَب رْ، ثَُُّ اق ْرَأْ بَِِا ت َيَسَّرَ مَعَكَ مِنَ القُرْآنِ، ثَُُّ ارْكَعْ حَتََّّ تَطْمَئِنَّ رَ اكِعًا، ثَُُّ ارْفَعْ حَتََّّ ت َعْتَدِلَ قَائِمًا، ثَُُّ اسْجُدْ حَتََّّ تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا، ثَُُّ ارْفَعْ حَتََّّ تَطْمَئِنَّ جَالِسًا، وَاف ْعَلْ ذَلِكَ فِِ صَلاَتِكَ كُل هَا. هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.

23 سننالترمذي [10] وَقَدْ رَوَى ابْنُ نََُّيٍْْ هَذَا الحَدِيثَ، عَنْ عُب َيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُُِي ، عَنْ أَبِِ هُرَي ْرَةَ، وَلَْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِِ هُرَي ْرَةَ. وَرِوَايَةُ يََْيََ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُب َيْ دِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، أَصَحُّ. وَسَعِيدٌ الْمَقْبُُِيُّ، قَدْ سََِعَ مِ نْ أَبِِ هُرَي ْرَةَ. وَرَوَى عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِِ هُرَي ْرَةَ. وَأَبُو سَعِيدٍ الْ مَقْبُُِيُّ اسَُْهُ كَيْسَانُ. وَسَعِيدٌ الْمَقْبُُِيُّ يُكْنََ أَبَا سَعْدٍ. رواه البخاري برقم:757، ومسلم برقم:397. تعليق/ عبدالحكيم بن عبدالله رباع الشحي 16 شوال 1439ه 30 /6 /2018 م