سنن الترمذي

سىه انترمري للإمام الحافظ أبي عيسى محمد بن عيسى بن سَو رة بن موسى بن الضحاك، الترمذي (المتوفى: 279ىـ حكم على أحاديثو وآثاره وعلق عليو عبدالحكيم بن عبدالله رباع الشحي

2 سننالترمذي [9] 241 - ِّ ب َ هِ ز َّ نِه ُ د ْ م َ ةِ بِ َ اء َ احِ انقِس َ تِت ْ فًِ اف ٌ اب َ ب} َ مِين َ ان َ انع 142. (صذٍخ) حَدَّثػَنَا قػُتػَيْبَةُ، قَاؿَ كَافَ رَسُوؿُ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُثْمَافُ، يػَفْتَتِحُوفَ القِرَاءَةَ بِالحَمْدُ لِلَّوِ رَبِّ العَالَمِينَ. ىَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَالعَمَلُ عَلَى ىَذَا عِنْدَ أَىْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ، وَالتَّابِعِينَ، وَمَنْ بػَعْدَىُمْرَبِّ العَالَمِينَ. قَاؿَ الشَّافِعِي مَرَ، وَعُثْمَافَ، كَانُوا يػَفْتَتِحُوفَ القِرَاءَةَ بِالحَمْدُ لِلَّوِ رَبِّ العَالَمِينَ، مَعْنَاهُ مْ كَانُوا يػَبْدَءُوفَ بِقِرَاءَةِ فَاتَِِةِ الكِتَابَ قػَبْلَ السُّورَةِ، وَلَيْسَ مَعْنَاهُ نِ الرَّحِيمِ وَكَافَ الشَّافِعِيُّ يػَرَى فْ يُُْهَرَ بَِِا إِذَا جُهِرَ بِالقِرَاءَةِ.

3 سننالترمذي [9] رواه البخاري برقم743، ومسلم برقم: 399. 241 - ابِ َ تِ انكِت َ اتِذ َ بِف َّ إِلا َ ة َ لا َ ص َ لا ُ ه َّ أَو َ اء َ ا ج َ م ُ اب َ ب 143. (صذٍخ) حَدَّثػَنَا ابْنُ أَبِِ عُمَرَ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالاَ عُيػَيػْنَةَ، عَنِ الزُّىْرِيِّ، عَنْ لزَْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ قَاؿَ وَفِِ البَابِ عَنْ أَبِِ ىُرَيػْرَةَ، وَعَائِشَةَ ، وَأَنَسٍ، وَأَبِِ قػَتَادَةَ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو. حَدِيثُ عُبَادَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَالعَمَلُ عَلَيْوِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَىْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ مِنػْهُمْ رُ بْنُ الخَطَّابِ، وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَعِمْرَافُ بْنُ حُصَينٍْ، وَغَيػْرُىُمْ، قَالُوا إِلاَّ بِقِرَاءَةِ فَاتَِِةِ الكِتَابِ. وَبِوِ يػَقُوؿُ ابْنُ الْمُبَارَؾِ، وَالشَّافِعِيُّ، وَأَحَْدُ، وَإِسْحَاؽُ. رواه البخاري برقم: 756، ومسلم برقم:394.

4 سننالترمذي [9] 244 - أْمِينِ َّ فًِ انت َ اء َ ا ج َ م ُ اب َ ب 144. (دسه) حَدَّثػَنَا بػُنْدَارٌ، قَاؿَ قَالاَحُجْرٍ، قَاؿَ فػَقَاؿَ وَفِِ البَابِ عَنْ عَلِيٍّ، وَأَبِِ ىُرَيػْرَةَ. حَدِيثُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ حَدِيثٌ حَ سَنٌ. وَبِوِ يػَقُوؿُ غَيػْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَىْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ، وَالتَّابِعِينَ ، وَمَنْ بػَعْدَىُمْ وَبِوِ يػَقُوؿُ الشَّافِعِ يُّ، وَأَحَْدُ، وَإِسْحَاؽُ. وَرَوَى شُعْبَةُ ىَذَا الحَدِيثَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ حُجْرٍ أَبِِ العَنْبَسِ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ، عَنْ أَبِيوِ، أَفَّ النَّبَِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ قػَرَأَ وَلاَ الضَّالِّينَ سََِعْت لزَُمَّدًا يػَقُوؿُ مَوَاضِعَ مِنْ ىَذَا الحَدِيثِ، فػَقَاؿَ ىُوَ حُجْرُ بْنُ عَنْبَسٍ

5 سننالترمذي [9] وَيُكْنََ أَبَا السَّكَنِ، وَزَادَ فِيوِ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ، وَلَيْسَ فِيوِ عَنْ عَلْقَمَةَ، وَإِنَََّّا ىُوَ حُجْرُ بْنُ عَنْبَسٍ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ وَقَاؿَ ا صَوْتَوُ. وَسَأَلْتُ أَبَا زُرْعَةَ عَنْ ىَذَا الحَدِيثِ، فػَقَاؿَ العَلاَءُ بْنُ صَالِحٍ الأَسَدِيُّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، نََْوَ رِوَايَةِ سُفْيَافَ. فيو حجر بن عنبس وىو صدوق مخضرم. 145. (دسه) حَدَّثػَنَا أَبُو بَكْرٍ لزَُمَّدُ بْنُ أَبَافَ، قَاؿَ العَلاَءِ بْنِ صَالِحٍ الأَسَدِيِّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ حُجْرِ بْنِ عَنْبَسٍ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، عَنِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْ وِ وَسَلَّمَ نََْوَ حَدِيثِ سُفْيَافَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ. مثل الذي قبلو. والعلاء صدوق لو أوىام. 241 - أْمِينِ َّ مِ انت ْ ض َ فًِ ف َ اء َ ا ج َ م ُ اب َ ب 112. (صذٍخ) حَدَّثػَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، قَاؿَ بْنُ أَنَسٍ، قَاؿَ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ قَاؿَ أْمِينَ الْمَلاَئِكَةِ غُفِرَ لَوُ مَا تػَقَدَّـَ مِنْ ذَنْبِوِ.

6 سننالترمذي [9] حَدِيثُ أَبِِ ىُرَيػْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ رواه البخاري برقم:780، ومسلم برقم:410، أما ىذا الإسناد فيو زيد بن حباب صدوق يخطئ في حديث الثوري. 242 - هِ ْ ٍ َ ت َ ت ْ ك َّ فًِ انس َ اء َ ا ج َ م ُ اب َ ب 112. (ضعٍف) حَدَّثػَنَا لزَُمَّدُ بْنُ الْمُثػَنََّ، قَاؿَ عَنْ قػَتَادَةَ، عَنِ الحَسَنِ، عَنْ سََُرَةَ، قَاؿَ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عِمْرَافُ بْنُ حُصَينٍْ، وَقَاؿَ كَعْبٍ بِالدَدِينَةِ، فَكَتَبَ أُبَِ السَّكْتَتَافِ؟ قَاؿَقِرَاءَةِ، ثَُُّ قَاؿَ بػَعْدَ ذَلِكَ { نػَفَسُوُ وَفِِ البَابِ عَنْ أَبِِ ىُرَيػْرَةَ. حَدِيثُ سََُرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ. وَىُ وَ قػَوْؿُ غَيِْْ وَاحِدٍ مِنْ أَىْلِ العِلْمِ وَبػَعْدَ الفَرَاغِ مِنَ القِرَاءَةِ.

7 سننالترمذي [9] وَبِوِ يػَقُوؿُ أَحَْدُ، وَإِسْحَاؽُ وَأَصْحَابػُنَا فيو رواية الحسن عن سمرة والراجح أنو لم يسمع إلا حديث العقيقة. 243 - ةِ َ لا َّ الِ فًِ انص َ م ِّ ى انش َ ه َ مِينِ ع َ عِ انٍ ْ ض َ فًِ و َ اء َ ا ج َ م ُ اب َ ب 111. (صذٍخ) حَدَّثػَنَا قػُتػَيْبَةُ، قَاؿَ قَبِيصَةَ بْنِ ىُلْبٍ، عَنْ أَبِيوِ، قَاؿَ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ يػَؤُمُّنَا، فػَيَأْخُذُ شَِِالَوُ بِيَمِينِوِ. وَفِِ البَابِ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، وَغُطَيْفِ بْنِ الحَارِثِ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَابْنِ مَسْعُودٍ، وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ. حَدِيثُ ىُلْبٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ. وَالعَمَلُ عَ لَى ىَذَا عِنْدَ أَىْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ، وَالتَّابِعِينَ، وَمَنْ بػَعْدَىُمْ، يػَرَوْفَ أَفْ يَضَعَ الرَّجُلُ يَِِينَوُ عَلَى شَِِالِوِ فِِ الصَّلاَةِ، وَرَأَى بػَعْضُهُمْ أَفْ يَضَعَهُمَا فػَوْؽَ السُّرَّةِ . وَرَأَى بػَعْضُهُمْلُّ ذَلِكَ وَاسِعٌ عِنْدَىُمْ. وَاسْمُ ىُلْبٍ

8 سننالترمذي [9] ىذا الحديث صحيح بشواىده، أما ىذا الإسناد فهو ضعيف، فيو قبيصة قال فيو الحافظ مقبول، وسماك صدوق في روايتو عن عكرمة اضطراب. 244 - ىدِ ُ ج ُّ انس َ ىعِ و ُ ك ُّ انس َ د ْ بِيرِ عِى ْ ك َّ فًِ انت َ اء َ ا ج َ م ُ اب َ ب 111. (صذٍخ) حَدَّثػَنَا قػُتػَيْبَةُ، قَاؿَ عَبْدِ الرَّحَْنِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَلْقَمَةَ، وَالأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَاؿَ رَسُوؿُ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ يُكَبػِّرُ فِِ كُلِّ خَفْضٍ وَرَفْعٍ، وَقِيَاـٍ وَقػُعُودٍ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ. وَفِِ البَابِ عَنْ أَبِِ ىُرَيػْرَةَ، وَأَنَسٍ، وَابْنِ عُمَرَ، وَأَبِِ مَالِكٍ الأَ شْعَرِيِّ، وَأَبِِ مُوسَى، وَعِمْرَافَ بْنِ حُصَينٍْ، وَوَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، وَابْنِ عَبَّاسٍ. حَدِيثُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَ سْعُودٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَالعَمَلُ عَلَيْوِ عِنْدَ أَصْحَابِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ مِنػْهُمْ كْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُثْمَافُ، وَعَلِيٌّ، وَغَيػْرُىُمْ، وَمَنْ بػَعْدَىُمْ مِنَ التَّابِعِينَ، وَعَلَيْوِ عَامَّةُ الفُقَهَاءِ وَالعُلَمَاءِ.

9 سننالترمذي [9] 245 - ُ س َ آخ ُ ه ْ مِى ُ اب َ ب 114. (صذٍخ) حَدَّثػَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُنِيٍْ، قَاؿ قَاؿَ أَخْبػَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَؾِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الزُّىْرِيِّ، عَنْ أَبِِ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحَْنِ ، عَنْ أَبِِ ىُرَيػْرَةَ أَفَّ النَّبَِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ كَافَ يُكَبػِّرُ وَىُوَ يػَهْوِي . ىَذَا حَدِيثٌ حَسَ نٌ صَحِيحٌ. وَىُوَ قػَوْؿُ أَىْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ، وَمَنْ بػَعْدَىُمْ، قَالُوا يُكَبػِّرُ الرَّجُلُ وَىُوَ يػَهْوِي لِلرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ. رواه البخاري برقم:785، ومسلم برقم:392. 252 - عِ ْ ف َ ز ُ اب َ بىعِ ُ ك ُّ انس َ د ْ هِ عِى ْ ٌ َ د َ انٍ 111. (صذٍخ) حَدَّثػَنَا قػُتػَيْبَةُ، وَابْنُ أَبِِ عُمَرَ، قَالاَ الزُّىْرِيِّ، عَنْ سَالٍَِ، عَنْ أَبِيوِ، قَاؿَ حَ الصَّلاَةَ يػَرْفَعُ يَدَيْوِ حَتََّّ يََُاذِيَ مَنْكِبػَيْوِ، وَإِذَا رَكَعَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَوُ مِنَ الرُّكُوعِ، وَزَادَ ابْنُ أَبِِ عُمَرَ فِِ حَدِيثِوِ رواه البخاري برقم: 735، ومسلم برقم:390.

10 سننالترمذي [9] 112.(صذٍخ) حَدَّثػَنَا الفَضْلُ بْنُ الصَّبَّاحِ البػَغْدَادِيُّ، قَاؿَ عُيػَيػْنَةَ، قَاؿَ وَفِِ البَابِ عَنْ عُمَرَ، وَعَلِيٍّ، وَوَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، وَمَالِكِ بْنِ الحُوَيْرِثِ، وَأَنَسٍ، وَأَبِِ ىُرَيػْرَةَ، وَأَبِِ حَُيْدٍ، وَأَبِِ أُسَيْدٍ، وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، وَلزَُمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ، وَأَبِِ قػَتَادَةَ، وَأَبِِ مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، وَجَابِرٍ، وَعُمَيٍْْ اللَّيْثِيِّ. حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَبَِِذَا يػَقُوؿُ بػَعْضُ أَىْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ مِنػْهُمْ وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَأَبُو ىُرَيػْرَةَ، وَأَنَسٌ، وَابْنُ عَبَّاسٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبػَيِْْ، وَغَيػْرُىُمْ، وَ مِنَ التَّابِعِينَدُ بْنُ جُبػَيٍْْ، وَغَيػْرُىُمْ. وَبِوِ يػَقُوؿُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَؾِ، وَالشَّافِ عِيُّ، وَأَحَْدُ، وَإِسْحَاؽُ. وقَاؿَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَؾِ سَالٍَِ، عَنْ أَبِيوِ، وَلََْ يػَثْبُتْ حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ أَفَّ النَّبَِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ لََْ يػَرْفَ عْ إِلاَّ فِِ أَوَّؿِ مَرَّةٍ. حَدَّثػَ نَا بِذَلِكَ أَحَْدُ بْنُ عَبْدَةَ الآمُلِيُّ، قَاؿَ الْمَلِكِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَؾِ.

11 سننالترمذي [9] وحَدَّثػَنَا يََْيََ بْنُ مُوسَى، قَاؿَ كَافَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ يػَرَى رَ فْعَ اليَدَيْنِ فِِ الصَّلاَةِ. وقَاؿَ يََْيََ فْعَ اليَدَيْنِ فِِ الصَّلاَةِ. وسََِعْت الجَارُودَ بْنَ مُعَاذٍ يػَقُوؿُرُ بْنُ ىَارُوفَ 1، وَالنَّضْرُ بْنُ شَُِيْلٍ يػَرْفػَعُوفَ أَيْدِيػَهُمْ إِذَا افػْتَتَحُوا الصَّلاَةَ، وَإِذَا رَكَعُوا، وَإِذَا رَفػَعُوا رُءُوسَهُمْ. 252 - باب ما جاء أن انىبً صهى الله عهٍه وسهم لم ٌسفع إ في أول مسة 113.(ضعٍف) حَدَّثػَنَا ىَنَّادٌ، قَاؿَ كُلَيْبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحَْنِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَاؿَ أُصَلِّي بِكُمْ صَلاَةَ رَسُوؿِ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ؟ فَصَلَّ ى، فػَلَمْ يػَرْفَعْ يَدَيْوِ إِلاَّ فِِ أَوَّؿِ مَرَّةٍ. وَفِِ البَا بِ عَنِ البػَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ. حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ. وَبِوِ يػَقُوؿُ غَيػْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَىْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ، وَال تَّابِعِينَ. 1 متروك

12 سننالترمذي [9] وَىُوَ قػَوْؿُ سُفْيَافَ الثػَّوْرِيِّ، وَأَىْلِ الكُوفَةِ ىذا الحديث ضعيف يخالف المحفوظ في رفع اليدين، وقد تكلم الحفاظ في اسناده ومتنو، فأما المتن فقد ذىب الإمام أحمد وغيره على تضعيف قولو: (ثم لم يعد). وأما اسناده فقد ضعفو جمهور المحدثين ومنهم البخاري رحمو الله وغيره، فقد خالف فيو سفيان الثوري عبد الله بن إدريس وجماعة قال أبو حاتم: وىم فيو الثوري. وقال علي بن المديني في عاصم بن كليب: "لا يحتج بو إذا انفرد وىذا الحديث من انفراداتو". 251 - ْ ك ُّ ى انس َ ه َ هِ ع ْ ٌ َ د َ عِ انٍ ْ ض َ فًِ و َ اء َ ا ج َ م ُ اب َ بهِ فًِ ْ ٍ َ ت َ ب ىعِ ُ ك ُّ انس 114.(صذٍخ) حَدَّثػَنَا أَحَْدُ بْنُ مَنِيعٍ، قَاؿَ أَبُو حَصِينٍ، عَنْ أَبِِ عَبْدِ الرَّحَْنِ السُّلَمِيِّ، قَاؿَ سُنَّتْ لَكُمْ، فَخُذُوا بِالرُّكَبِ.

13 سننالترمذي [9] وَفِِ البَابِ عَنْ سَعْدٍ، وَأَنَسٍ، وَأَبِِ حَُيْدٍ، وَأَبِِ أُسَيْدٍ، وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، وَلزَُمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ، وَأَبِِ مَسْعُودٍ. حَدِيثُ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَالعَمَلُ عَلَى ىَذَا عِنْدَ أَىْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ، وَالتَّابِعِينَ، وَمَنْ بػَعْدَىُمْ، لاَ اخْتِلاَؼَ بػَيػْنػَهُمْ فِِ ذَلِكَ، إِلاَّ مَا رُوِيَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَبػَعْضِ أَصْحَابِوِ، أَنػَّهُمْ كَانُوا يُطَبػِّقُوفَ. وَالتَّطْبِيقُ مَنْ سُوخٌ عِنْدَ أَىْلِ العِلْمِ. 115.(صذٍخ) قَاؿَ سَعْدُ بْنُ أَبِِ وَقَّاصٍ نَضَعَ الأَكُفَّ عَلَى الرُّكَبِ، حَدَّثػَنَا قػُتػَيْبَةُ، قَاؿَ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيوِ سَعْدٍ بَِِذَا. وَأَبُو حَُيْدٍ السَّاعِدِيُّ اسَُْوُ عَبْدُ الرَّحَْنِ بْنُ سَعْدِ بْنِ الْمُنْذِرِ. وَأَبُو أُسَيْدٍ السَّاعِدِيُّ اسَُْوُ مَالِكُ بْنُ رَبِيعَةَ. وَأَبُو حَصِينٍ اسَُْوُ عُثْ مَافُ بْنُ عَاصِمٍ الأَسَ دِيُّ. وَأَبُو عَبْدِ الرَّحَْنِ السُّلَمِيُّ اسَُْ وُ عَبْدُ اللهِ بْنُ حَبِيبٍ. وَأَبُو يػَعْفُورٍ، عَبْدُ الرَّحَْنِ بْنُ عُبػَيْدِ بْنِ نِسْطَاسٍ.

14 سننالترمذي [9] وَأَبُو يػَعْفُورٍ العَبْدِيُّ اسَُْوُ وَاقِدٌ، وَيػُقَاؿُ بْنِ أَبِِ أَوْفََ. وَكِلاَهَُُا مِنْ أَىْلِ الكُوفَةِ. 251 - ىعِ ُ ك ُّ ه فًِ انس ْ ٍ َ ب ْ ى َ ج ْ ه َ هِ ع ْ ٌ َ د َ افًِ ٌ َ ج ُ ٌ ُ ه َّ أَو َ اء َ ا ج َ م ُ اب َ ب 122. (دسه) حَدَّثػَنَا بػُنْدَارٌ، قَاؿَ سُلَيْمَافَ، قَاؿَ سَعْدٍ، وَلزَُمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ، فَ ذَكَرُوا صَلاَةَ رَسُوؿِ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ، فػَقَاؿَ أَبُو حَُيْدٍ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ رَكَعَ، فػَوَضَعَ يَدَيْوِ عَلَى رُ كْبَتػَيْوِ كَأَنَّوُ قَابِضٌ عَلَيْهِمَا، وَوَتػَّرَ يَدَيْوِ، فػَنَحَّاهَُُا عَنْ جَنْبػَيْ وِ. وَفِِ البَابِ عَنْ أَنَسٍ. حَدِيثُ أَبِِ حَُ يْدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَىُوَ الَّذِي اخْتَارَهُ أَىْلُ العِلْمِوِ فِِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ. ىذا ا لحديث حسن بهذا اللفظ، ولو شواىد ، أما ىذا الإسناد فيو فليح وىو صدوق كثير الخطأ.

15 سننالترمذي [9] 254 - ىدِ ُ ج ُّ انس َ ىعِ و ُ ك ُّ بٍِخِ فًِ انس ْ س َّ فًِ انت َ اء َ ا ج َ م ُ اب َ ب 122. (ضعٍف) حَدَّثػَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَاؿَ بْنُ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ أَبِِ ذِئْبٍ، عَنْ إِسْحَاؽَ بْنِ يَزِيدَ الذُذَلِِِّ، عَنْ عَوْفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَفَّ النَّبَِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ قَاؿَحَافَ رَبَِِّ العَظِيمِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، فػَقَدْ تَََّ رُكُوعُوُ، وَذَلِكَ أَدْنَاهُ، وَإِذَا سَجَدَ، فػَقَاؿَ فِِ سُجُودِهِ سُبْحَافَ رَبَِِّ الأَعْلَى ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، فػَقَدْ تَََّ سُجُودُهُ، وَذَلِكَ أَدْنَاهُ. وَفِِ البَابِ عَنْ حُذَيػْفَةَ، وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ. حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بُِِتَّصِلٍ، عَوْفُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَ ةَ لََْ يػَلْقَ ابْنَ مَسْعُودٍ. وَالعَمَلُ عَلَى ىَذَا عِنْدَ أَىْلِ العِلْمِ لُ فِِ الرُّكُوعِ وَ السُّجُودِ مِنْ ثَلاَثِ تَسْبِيحَاتٍ. وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَؾِ أَنَّوُ قَاؿَ مَنْ خَلْفَوُ ثَلاَثَ تَسْبِيحَاتٍ. وَىَكَذَا قَاؿَ إِسْحَاؽُ بْنُ إِبػْرَاىِيمَ. فيو إسحاق بن يز يد وىو مجهول.

16 سننالترمذي [9] 121. (صذٍخ) حَدَّثػَنَا لزَْمُودُ بْنُ غَيْلاَفَ، قَاؿَ عَنِ الأَعْمَشِ، قَاؿ عَنْ حُذَيػْفَةَ، أَنَّوُ صَلَّى مَعَ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ، فَكَافَ يػَقُوؿُ فِِ رُكُوعِوِ رَبَِِّ العَظِيمِ، وَفِِ سُجُودِهِ، سُبْحَافَ رَبَِِّ الأَعْلَى، وَمَا أَتَى عَلَ ى آيَةِ رَحَْةٍ إِلاَّ وَقَفَ وَسَأَؿَ، وَمَا أَتَى عَلَى آيَةِ عَذَ ابٍ إِلاَّ وَقَفَ وَتػَعَوَّذَ. وَىَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. رواه مسلم برقم:772. 121. (صذٍخ) وحَدَّثػَنَا لزَُمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَاؿَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ نََْوَهُ. وَقَدْ رُوِيَ عَنْ حُذَيػْفَةَ ىَذَا الحَدِيثُ مِنْ غَيِْْ ىَذَا الوَجْوِ، أَنَّوُ صَلَّى مَعَ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ الحَدِيثَ. 251 - ىدِ ُ ج ُّ انس َ ىعِ و ُ ك ُّ ةِ فًِ انس َ اء َ هِ انقِس َ ًِ ع ْ ه َّ فًِ انى َ اء َ ا ج َ م ُ اب َ ب 124. (صذٍخ) حَدَّثػَنَا إِسْحَاؽُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ، قَاؿَ حَدَّثػَنَا مَالِكٌ (ح) وحَدَّثػَنَا قػُتػَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ إِبػْرَاىِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ