سنن الترمذي

18 سننالترمذي [7] وَرَوَى أَسْبَاطُ بْنُ لزَُمَّدٍ، عَنِ الأَعْمَ،ِ، قَاؿَ عَنِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ. وَرَوَى نَافِعُ بْنُ سُلَيْمَافَ، عَنْ لزَُمَّدِ بْنِ أَبِِ صَالِحٍ، عَنْ أَبِيوِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ، ىَذَا الحَدِيثَ. وسََِعْت أَبَا زُرْعَةَ يػَقُوؿُ عَنْ عَائِشَةَ. وسََِعْت لزَُمَّدً ا يػَقُوؿُ أَنَّوُ لََْ يػُثْبِتْ حَدِيثَ أَبِِ صَالِحٍ، عَنْ أَبِِ ىُرَيػْرَةَ، وَلاَ حَدِيثَ أَبِِ صَالِحٍ، عَنْ عَائِشَةَ فِِ ىَذَا. 911 - َّ ا أَذ َ إِذ ُ ٌل ُ ق َ ا ٌ َ ه ُ اب َ ت ُ ى ِّ ذ َ ؤ ُ و ْ ال َ ى 713.(صحٍح) حَدَّثػَنَا إِسْحَاؽُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ، قَاؿَ حَدَّثػَنَا مَالِكٌ (ح) وَحَدَّثػَنَا قػُتػَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّىْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِِ سَعِيدٍ، قَاؿَ 5 مَا يػَقُوؿُ الْمُؤَذِّفُ وَفِِ البَابِ عَنْ أَبِِ رَافِعٍ، وَأَبِِ ىُرَيػْرَةَ، وَأُـِّ حَبِيبَةَ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ رَبِيعَةَ، وَعَائِشَةَ، وَمُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ، وَمُعَاوِيَةَ.

19 سننالترمذي [7] حَدِيثُ أَبِِ سَعِيدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَىَكَذَا رَوَى مَعْمَرٌ، وَغَيػْرُ وَاحِدٍ، عَنِ الزُّىْرِيِّ مِثْلَ حَدِيثِ مَالِكٍ. وَرَوَى عَبْدُ الرَّحَْْنِ بْنُ إِسْحَاؽَ، عَنِ الزُّىْرِيِّ، ىَذَا الحَدِيثَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِِ ىُرَيػْرَةَ، عَنِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ. وَرِوَايَةُ مَالِكٍ أَصَحُّ. رواه البخاري برقم:611، ومسلم برقم:383. 911 - ى َ ل َ ع ُ ى ِّ ذ َ ؤ ُ و ْ ال َ ر ُ أْخ َ ٌ ْ ةِ أَى َ اىٍِ َ ر َ فًِ ك َ اء َ ا ج َ ه ُ اب َ ت اىِ َ ذ َ الأ ا ر ْ أَج 714.(صحٍح) حَدَّثػَنَا ىَنَّادٌ، قَاؿَ أَشْعَثَ، عَنِ الحَسَنِ، عَنْ عُثْمَافَ بْنِ أَبِِ العَاصِ، قَاؿَ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَ يْوِ وَسَلَّمَ حَدِيثُ عُثْمَافَ حَدِيثٌ حَسَنٌ. وَالعَمَلُ عَلَى ىَذَا عِنْدَ أَىْلِ العِلْمِ كَرِىُوا أَفْ يَأْخُذَ الْمُؤَذِّفُ عَلَى الأَذَافِ أَجْرًا، وَاسْتَحَبُّوا لِلْمُؤَذِّفِ أَفْ يَْ تَسِبَ فِِ أَذَانِوِ.

20 سننالترمذي [7] وىذا الحديث صحيح بشواىده، أما ىذا الإسناد فيو أشعث وىو ابن سوار وىو ضعيف. 911 - ُ ى ِّ ذ َ ؤ ُ و ْ ال َ ى َّ ا أَذ َ إِذ ُ ٌل ُ ق َ ا ٌ َ ه ُ اب َ ت 791.(صحٍح) حَدَّثػَنَا قػُتػَيْبَةُ، قَاؿَ قػَيْ سٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِِ وَقَّاصٍ، عَنْ رَسُوؿِ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ قَاؿَ لَوُ، وَأَفَّ لزَُمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُوُ، رَضِيتُ بِاللَّوِ رَبِّا، وَبُِِحَمَّدٍ رَسُولاً، وَبِالإِسْلاَـِ دِينًا، غُفِرَ لَوُ ذَنػْبُوُ. وَىَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ، لاَ نػَعْرِفُوُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ حُكَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قػَ يْسٍ. ىذا الحديث صحيح بطرق أخرى، أما ىذا الإسناد فيو الحكيم بن عبد الله وىو صدوق، والحديث أخرجو مسلم برقم: 386 912 - ا ض ْ أٌَ ُ و ْ هِن ُ اب َ ت 799.(صحٍح) حَدَّثػَنَا لزَُمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ البػَغْدَادِيُّ، وَإِبػْرَاىِيمُ بْنُ يػَعْقُوبَ، قَالاَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، قَاؿَ

21 سننالترمذي [7] الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَاؿَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ اللَّهُمَّ رَبَّ ىَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ، وَالصَّلاَةِ القَائِمَةِ، آتِ لزَُمَّدًا الوَسِيلَةَ وَالفَضِيلَةَ، وَابػْعَثْوُ مَقَامًا لزَْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَوُ، إِلاَّ حَلَّتْ لَوُ الشَّفَاعَةُ يػَوْـَ القِيَامَةِ. حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِ يبٌ مِنْ حَدِيثِ لزَُمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، لاَ نػَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ غَيػْرَ شُعَيْبِ بْنِ أَبِِ حَْْزَةَ. رواه البخاري برقم:614. 913 - ةِ َ اه َ الإِق َ اىِ ً َ ذ َ الأ َ ي ْ ٍ َ ت ُّ د َ ر ُ ٌ َ لا َ اء َ ع ُّ الد َّ فًِ أَى َ اء َ ا ج َ ه ُ اب َ ت 797.(صحٍح) حَدَّثػَنَا لزَْمُودٌ، قَاؿَ نػُعَيْمٍ، قَالُوا مَالِكٍ، قَاؿَ لَيْوِ وَسَلَّمَ حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ. وَقَدْ رَوَاهُ أَبُو إِسْحَاؽَ الذَمْدَانُِِّ، عَنْ بػُرَيْدِ بْنِ أَبِِ مَرْيَََ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ مِثْلَ ىَذَا. ىذا الحديث صحيح بطرق أخرى، أما ىذا الإسناد فيو زيد العمي وىو ضعيف.

22 سننالترمذي [7] 914 - اتِ َ ٌ َ ل َّ الص َ ادِهِ هِي َ ى عِث َ ل َ ع ُ و َّ الل َ ض َ ر َ ف ْ ن َ ك َ اء َ ا ج َ ه ُ اب َ ت 791.(صحٍح) حَدَّثػَنَا لزَُمَّدُ بْنُ يَْيََ، قَاؿَ مَرٌ، عَنِ الزُّىْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَاؿَ أُسْرِيَ بِوِ الصَّلَوَاتُ خََْسِينَ، ثَُُّ نُقِصَتْ حَتََّّ جُعِلَتْ خََْسًا، ثَُُّ نُودِيَ يػُبَدَّؿُ القَوْؿُ لَدَيَّ، وَإِفَّ لَكَ بَِِذِهِ الخَمْسِ خََْسِينَ. وَفِِ البَابِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، وَطَلْحَةَ بْنِ عُبػَيْدِ اللهِ، وَأَبِِ ذَرٍّ، وَأَبِِ قػَتَادَةَ، وَمَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ، وَأَبِِ سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ. حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَ نٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ. رواه البخاري برقم:349، ومسلم برقم:164. 911 - سِ ْ و َ اتِ الخ َ ٌ َ ل َّ لِ الص ْ ض َ فًِ ف ٌ اب َ ت 791.(صحٍح) حَدَّثػَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَاؿَ بْنِ عَبْدِ الرَّحَْْنِ، عَنْ أَبِيوِ، عَنْ أَ بِِ ىُرَيػْرَةَ، أَفَّ رَسُوؿَ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ قَاؿَ الصَّلَوَاتُ الخَمْسُ، وَالجُمُعَةُ إِلََ الجُمُعَةِ، كَفَّارَاتٌ لِمَا بػَيػْنػَهُنَّ، مَا لََْ تػُغْ،َ الكَبَائِرُ. وَفِِ البَابِ عَنْ جَابِرٍ، وَأَنَسٍ، وَحَنْظَلَةَ الأُسَيِّدِيِّ . حَدِيثُ أَبِِ ىُرَيػْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.

23 سننالترمذي [7] ىذا الحديث صحيح بطرق أخرى، أما ىذا الإسناد فيو العلاء بن عبد الرحمن وىو صدوق ربما وىم. والحديث أخرجو مسلم برقم: 233. 919 - ةِ َ اع َ و َ لِ الج ْ ض َ فًِ ف َ اء َ ا ج َ ه ُ اب َ ت 791.(صحٍح) حَدَّثػَنَا ىَنَّادٌ، قَاؿَثػَنَا عَبْدَةُ، عَنْ عُبػَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَاؿَ صَلاَةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ، بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً. وَفِِ البَابِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَأُبَِِّ بْنِ كَعْبٍ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، وَأَبِِ سَعِيدٍ، وَأَبِِ ىُرَيػْرَةَ، وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ. حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَىَكَذَا رَوَى نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ أَنَّوُ قَاؿَ الجَمِيعِ عَلَى صَلاَةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً. وَعَامَّةُ مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ إِنَََّّا قَالُوامَرَ فَ إِنَّوُ قَاؿَ رواه البخاري برقم: 645، ومسلم برقم:650.

24 سننالترمذي [7] 791.(صحٍح) حَدَّثػَنَا إِسْحَاؽُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ، قَاؿَ حَدَّثػَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِِ ىُ رَيػْرَةَ، أَفَّ رَسُوؿَ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ قَاؿَ وَعِشْرِينَ جُزْءًا. ىَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. رواه البخاري برقم:477، ومسلم برقم:649. 917 - ُ اب َ ت ُ جٍِة ُ ٌ َ لا َ ف َ اء َ د ِّ الن َ وِع َ س ْ ي َ فٍِو َ اء َ ا ج َ ه 792.(صحٍح) حَدَّثػَنَا ىَنَّادٌ، قَاؿَ الأَصَمِّ، عَنْ أَبِِ ىُرَيػْرَةَ، عَنِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ قَاؿَ هَََمْتُ أَفْ آمُرَ فِتػْيَتِِ أَفْ يََْمَعُوا حُزَـَ الحَطَبِ، ثَُُّ آمُرَ بِالصَّلاَةِ فػَتػُقَاـَ، ثَُُّ أُحَرِّؽَ عَلَى أَقػْوَاـٍ لاَ يَشْهَدُوفَ الصَّلاَةَ. وَفِِ البَابِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَأَبِِ الدَّرْدَاءِ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَمُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ ، وَجَابِرٍ. حَدِيثُ أَبِِ ىُرَيػْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيِْْ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ أَنػَّهُمْ قَالُوا النِّدَاءَ فػَلَمْ يَُِبْ فَلاَ صَلاَةَ لَوُ.

25 سننالترمذي [7] وقَاؿَ بػَعْضُ أَىْلِ العِ لْمِ إِلاَّ مِنْ عُذْرٍ. ىذا الحديث صحيح بطرق أخرى ، أما ىذا الإسناد فيو جعفر بن برقان وىو صدوق يهم في حديث الزىري، رواه البخاري برقم:644، ومسلم برقم:651. 793.(ضعٍف) قَ اؿَ لرَُاىِدٌ، وَسُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ رَجُلٍ يَصُوـُ النػَّهَارَ وَيػَقُوـُ اللَّيْلَ، لاَ يَشْهَدُ جَُْعَةً وَلاَ جَََاعَةً؟ فػَقَاؿَ الْمُحَارِبُِِّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ لرَُاىِدٍ. وَمَ عْنََ الحَدِيثِ بَِِا. فيو الليث وىو ابن أبي سليم ضعيف. تعليق/ عبدالحكيم بن عبدالله رباع الشحي 15 شوال 1439ه 92 /6 /9102 م

سنن الترمذي للإمام الحافظ أبي عيسى محمد بن عيسى بن سَو رة بن موسى بن الضحاك، الترمذي (المتوفى: 279هـ حكم على أحاديثه وآثاره وعلق عليه عبدالحكيم بن عبدالله رباع الشحي

2 سننالترمذي [8] 51 - َ ة َ اع َ م َ الج ُ رِك ْ د ُ ي َّ م ُ ث ُ ه َ د ْ ح َ ي و ِّ ل َ ص ُ لِ ي ُ ج َّ فِي الر َ اء َ ا ج َ م ُ اب َ ب 219.(صحيح) حَدَّث َنَا أَحْمَدُ بمنُ مَنِيعٍ، قَالَ: حَدَّث َنَا هُشَيممٌ، قَالَ: أَخمب َرَنَا ي َعملَى بمنُ عَطَاءٍ، قَالَ: حَدَّث َنَا جَابِرُ بمنُ يَزِيدَ بمنِ الأَسموَدِ، عَنم أَبِيهِ، قَالَ: شَهِدمتُ مَعَ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيمهِ وَسَلَّمَ حَجَّتَهُ، فَصَلَّيمتُ مَعَهُ صَلاَةَ الصُّبمحِ فِِ مَسمجِدِ الخَيمفِ، ف َلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ انْمَرَفَ فَإِذَا هُوَ بِرَجُلَيْمِ فِِ أُخمرَى القَوممِ لََم يُصَلِّيَا مَعَهُ، ف َقَ الَ: عَلَيَّ بِِِمَا، فَجِيءَ بِِِمَا ت ُرمعَدُ ف َرَائِصُهُمَا، ف َقَالَ: مَا مَن َعَكُمَا أَنم تُصَلِّيَا مَعَنَا، ف َقَالاَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا كُنَّا قَدم صَلَّي منَا فِِ رِحَالِنَا، قَالَ: فَلاَ ت َفمعَلاَ، إِذَا صَلَّيمتُمَا فِِ رِحَالِكُمَا ثَُُّ أَ ت َيمتُمَا مَسمجِدَ جَََاعَةٍ فَصَلِّيَا مَعَهُمم، فَإِن َّهَا لَكُمَا نَافِلَةٌ. وَفِِ البَابِ عَنم مِِمجَنٍ، وَيَزِيدَ بمنِ عَامِرٍ. حَدِيثُ يَزِيدَ بمنِ الأَسموَدِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَهُوَ ق َوملُ غَيْمِ وَاحِدٍ مِنم أَهملِ العِلممِ. وَبِهِ ي َقُولُ سُ فميَانُ الث َّومرِيُّ، وَالشَّافِعِيُّ، وَأَحْمَدُ، وَإِسمحَاقُ.

3 سننالترمذي [8] قَالُوا: إِذَا صَلَّى الرَّجُلُ وَحمدَهُ ثَُُّ أَدمرَكَ الجَمَاعَةَ فَإِنَّهُ يُعِيدُ الصَّلَوَاتِ كُلَّهَا فِِ الجَمَاعَةِ، وَإِذَا صَلَّى الرَّجُلُ الممَغمرِبَ وَحمدَهُ ثَُُّ أَدمرَكَ الجَمَ اعَةَ، قَالُوا: فَإِنَّهُ يُصَلِّيهَا مَعَهُمم وَيَشمفَعُ بِرَكمعَةٍ، وَالَّتِِ صَلَّى وَحمدَهُ هِيَ الممَكمتُوبَةُ عِنمدَهُمم. هذا الحديث صحيح بطرق أخرى، أما هذا الإسناد فيه جابر وهو صدوق. 52 - ة َّ ر َ فِيهِ م َ ي ِّ ل ُ ص ْ د َ جِدٍ ق ْ س َ ةِ فِي م َ اع َ م َ فِي الج َ اء َ ا ج َ م ُ اب َ ب 220.(صحيح) حَدَّث َنَا هَنَّادٌ، قَالَ: حَدَّث َنَا عَبمدَةُ، عَنم سَعِيدِ بمنِ أَبِِ عَرُوبَةَ، عَنم سُلَيممَانَ النَّاجِيِّ، عَنم أَبِِ الممُت َوَكِّلِ، عَنم أَبِِ سَعِيدٍ، قَالَ: جَ اءَ رَجُلٌ وَقَدم صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيمهِ وَسَلَّمَ، ف َقَالَ: أَيُّكُمم ي َتَّجِرُ عَلَى هَذَا؟، ف َقَامَ رَجُلٌ فَصَلَّى مَعَهُ. وَفِِ البَابِ عَنم أَبِِ أُمَامَةَ، وَأَبِِ مُوسَى، وَالحَكَمِ بمنِ عُمَيْمٍ. وَحَدِيثُ أَبِِ سَعِيدٍ حَدِي ثٌ حَسَنٌ. وَهُوَ ق َوملُ غَيْمِ وَاحِدٍ مِنم أَهملِ العِلممِ مِنم أَصمحَابِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيمهِ وَسَلَّمَ، وَغَيْمِهِمم مِنَ التَّابِعِيَْ. قَالُوا: لاَ بَأمسَ أَنم يُصَلِّيَ القَوممُ جَََاعَةً فِِ مَسمجِدٍ قَدم صَلَّى فِيهِ جَََاعَةٌ، وَبِهِ ي َقُولُ أَحْمَدُ، وَإِسمحَاقُ. وقَالَ آخَرُونَ مِنم أَهملِ العِلممِ: يُصَلُّونَ ف ُرَادَى.

4 سننالترمذي [8] وَبِهِ ي َقُولُ سُفميَانُ، وَابمنُ الممُبَارَكِ، وَمَالِكٌ، وَالشَّافِعِيُّ، يََمتَارُونَ الصَّلاَةَ ف ُرَادَى هذا الحديث حسن بشواهده، أما هذا الإسناد فيه سعيد بن أبي عروبة وهو ثقة اختلط وكان يدلس، وسليمان صدوق. 53 - ةِ َ اع َ م َ رِ فِي الج ْ ج َ الف َ اءِ و َ لِ العِش ْ ض َ فِي ف َ اء َ ا ج َ م ُ اب َ ب 221.(صحيح) حَدَّث َنَا مَِممُودُ بمنُ غَيملاَنَ، قَالَ: حَدَّث َنَا بِشمرُ بمنُ السَّرِيِّ، قَالَ: حَدَّث َنَا سُفميَانُ، عَنم عُثممَانَ بمنِ حَكِيمٍ، عَنم عَبمدِ الرَّحْمَنِ بمنِ أَبِِ عَممرَةَ، عَنم عُثممَانَ بمنِ عَفَّانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيمهِ وَسَلَّمَ: مَنم شَهِدَ العِشَاءَ فِِ جَََاعَةٍ كَانَ لَهُ قِيَامُ نِصمفِ لَي ملَةٍ، وَمَنم صَلَّى العِشَاءَ وَالفَجمرَ فِِ جَََاعَةٍ كَانَ لَهُ كَقِيَامِ لَي ملَةٍ. وَفِِ البَابِ عَنِ ابمنِ عُمَرَ، وَأَبِِ هُرَي مرَةَ، وَأَنَسٍ، وَعُمَارَةَ بمنِ رُوَي مبَةَ، وَجُنمدَبٍ، وَأُبَِِّ بمنِ كَعمبٍ، وَأَبِِ مُوسَى، وَب ُرَيمدَةَ. حَدِيثُ عُثممَانَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَقَدم رُوِيَ هَذَا الحَدِيثُ عَنم عَبمدِ الرَّحْمَنِ بمنِ أَبِِ عَمم رَةَ، عَنم عُثممَانَ مَومقُوفًا، وَرُوِيَ مِنم غَيْمِ وَجمهٍ عَنم عُثممَانَ مَرمفُوعًا. رواه مسلم برقم:656.

5 سننالترمذي [8] 222.(صحيح) حَدَّث َنَا مَُِمَّدُ بمنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّث َنَا يَزِيدُ بمنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخمب َرَنَا دَاوُدُ بمنُ أَبِِ هِنمدٍ، عَنِ الحَسَنِ، عَنم جُنمدَبِ بمنِ سُفميَانَ، عَنِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيمهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنم صَلَّى الصُّبمحَ ف َهُوَ فِِ ذِمَّةِ اللهِ، فَلاَ تُُمفِرُوا اللَّهَ فِِ ذِمَّتِهِ. رواه مسلم برقم:657. 223.(حسن) حَدَّث َنَا عَبَّاسٌ العَنمبََِيُّ، قَالَ: حَدَّث َنَا يََميََ بمنُ كَثِيٍْ أَبُو غَسَّانَ العَنمبََِيُّ، عَنم إِسْمَاعِيلَ الكَحَّالِ، عَنم عَبمدِ اللهِ بمنِ أَومسٍ الخُزَاعِيِّ، عَنم ب ُرَيمدَةَ الأَسملَمِيِّ، عَنِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيمهِ وَسَلَّمَ قَالَ: بَشِّرِ الممَشَّائِيَْ فِِ الظُّلَمِ إِلََ الممَسَاجِدِ بِالنُّورِ التَّامِّ ي َوممَ القِيَامَةِ. هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ. هذا الحديث حسن بشواهده، أما هذا الإسناد فيه عبد الله بن أوس وهو لين، وإسماعيل بن الكحال صدوق يخطئ. 54 - لِ َّ و َ الأ ِّ ف َّ لِ الص ْ ض َ فِي ف َ اء َ ا ج َ م ُ اب َ ب 224.(صحيح) حَدَّث َنَا ق ُت َيمبَةُ، قَالَ: حَدَّث َنَا عَبمدُ العَزِيزِ بمنُ مَُِمَّدٍ، عَنم سُهَيملِ بمنِ أَبِِ صَالِحٍ، عَنم أَبِيهِ، عَنم أَبِِ هُرَي مرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيمهِ وَسَلَّمَ: خَي مرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلَُُا، وَشَرُّهَا آخِرُهَا، وَخَي مرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا، وَشَرُّهَا أَوَّلَُُا.

6 سننالترمذي [8] وَفِِ البَابِ عَنم جَابِرٍ، وَابمنِ عَبَّا سٍ، وَأَبِِ سَعِيدٍ، وَأُبٍَِّ، وَعَائِشَةَ، وَالعِرمبَاضِ بمنِ سَارِيَةَ، وَأَنَسٍ. حَدِيثُ أَبِِ هُرَي مرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَقَدم رُوِيَ عَنِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيمهِ وَسَلَّمَ: أَنَّهُ كَانَ يَسمت َغمفِرُ لِلصَّفِّ الأَوَّلِ ثَلاَثًا، وَلِلثَّانِِ مَرَّةً. هذا الحديث صحيح بطرق أخرى، أما هذا الإسناد فيه عبد العزيز بن محمد وهو الدراوردي وهو صدوق، وسهيل صدوق تغير في آخره. والحديث أخرجه مسلم برقم: 440. 225.(صحيح) وقَالَ النَّبُِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيمهِ وَسَلَّمَ: لَوم أَنَّ النَّاسَ ي َعملَمُونَ مَا فِِ النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الأَوَّلِ ثَُُّ لََم يََِدُوا إِلاَّ أَنم يَسمتَهِمُوا عَ لَيمهِ لاَسمت َهَمُوا عَلَيمهِ. حَدَّث َنَا بِذَلِكَ إِسمحَاقُ بمنُ مُوسَى الأَنمصَارِيُّ، قَالَ: حَدَّث َنَا مَعمنٌ، قَالَ: حَدَّث َنَا مَالِكٌ، عَنم سَُْيٍّ، عَ نم أَبِِ صَالِحٍ، عَنم أَبِِ هُرَي مرَةَ، عَنِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيمهِ وَسَلَّمَ، مِث ملَهُ. رواه البخاري برقم: 615، ومسلم برقم:437.

7 سننالترمذي [8] 226.(صحيح) وحَدَّث َنَا ق ُت َيمبَةُ، عَنم مَالِكٍ، نَْموَهُ. 55 - وفِ ُ ف ُّ ةِ الص َ ام َ فِي إِق َ اء َ ا ج َ م ُ اب َ ب 227.(صحيح) حَدَّث َنَا ق ُت َيمبَةُ، قَالَ: حَدَّث َنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنم سَِْاكِ بمنِ حَرمبٍ، عَنِ الن ُّعممَانِ بمنِ بَشِيٍْ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيمهِ وَسَلَّمَ يُسَوِّي صُفُوف َنَا، فَخَرَجَ ي َوممًا ف َرَأَى رَجُلاً خَارِجًا صَدمرُهُ عَ نِ القَوممِ، ف َقَالَ: لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمم أَوم لَيُخَالِفَنَّ اللَّهُ ب َيْمَ وُجُوهِكُمم. وَفِِ البَابِ عَنم جَابِرِ بمنِ سَُْرَةَ، وَالب َرَاءِ، وَجَابِرِ بمنِ عَبمدِ اللهِ، وَأَنَسٍ، وَأَبِِ هُرَي مرَةَ، وَعَائِشَةَ . حَدِيثُ الن ُّعممَانِ بمنِ بَشِيٍْ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَقَدم رُوِيَ عَنِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيمهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: مِنم تَََامِ الصَّلاَةِ إِقَامَةُ الصَّفِّ. وَرُوِيَ عَنم عُمَرَ: أَنَّهُ كَانَ ي ُوَكِّلُ رِجَالاً بِإِقَامَةِ الصُّفُوفِ، وَلاَ يُكَب ِّرُ حَتََّّ يَُمب َرَ أَنَّ الصُّفُوفَ قَدِ اسمت َوَتم. وَرُوِيَ عَنم عَلِيٍّ، وَعُثممَانَ، أَن َّهُمَا كَانَا ي َت َعَاهَدَانِ ذَلِكَ، وَي َقُولاَنِ: اسمت َوُوا. وَكَانَ عَلِيٌّ ي َقُولُ: ت َقَدَّمم يَا فُلاَنُ، تَأَخَّرم يَا فُلاَنُ.

8 سننالترمذي [8] هذا الحديث صحيح بطرق أخرى، أما هذا الإسناد فيه سماك وهو صدوق روايته عن عكرمة فيها اضطراب، والحديث أخرجه البخاري برقم: 717،ومسلم برقم:436. 56 - ى َ ه ُّ الن َ مِ و َ لا ْ ح َ و الأ ُ أُول ْ م ُ ك ْ ي مِن ِّ ن َ لِي َ لِي َ اء َ ا ج َ م ُ اب َ ب 228.(صحيح) حَدَّث َنَا نَصمرُ بمنُ عَلِيٍّ الجَهمضَمِيُّ، قَالَ: حَدَّث َ نَا يَزِيدُ بمنُ زُرَيمعٍ، قَالَ: حَدَّث َنَا خَالِدٌ ال حَذَّاءُ، عَنم أَبِِ مَعمشَرٍ، عَنم إِب مرَاهِيمَ، عَنم عَلمقَمَةَ، عَنم عَبمدِ اللهِ، عَنِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيمهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لِيَلِي َنِِّّ مِنمكُمم أُولُو الأَحملاَمِ وَالن ُّهَى، ثَُُّ الَّذِينَ ي َلُون َهُمم، ثَُُّ الَّذِينَ ي َلُون َهُمم، وَلاَ تَُمتَلِفُوا ف َتَخمتَلِفَ ق ُلُوبُكُمم، وَإِيَّ اكُمم وَهَيمشَاتِ الأَسموَاقِ. وَفِِ البَابِ عَنم أُبَِِّ بمنِ كَعمبٍ، وَأَبِِ مَسمعُودٍ، وَأَبِِ سَعِيدٍ، وَالب َرَاءِ، وَأَنَسٍ. حَدِيثُ ابمنِ مَسمعُودٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَرُوِيَ عَنِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيمهِ وَسَلَّمَ: أَنَّهُ كَانَ ي ُعمجِبُهُ أَنم يَلِيَهُ الممُهَاجِرُونَ وَالأَنمصَارُ، لِيَحمفَظُوا عَنمهُ. وَخَالِدٌ الحَذَّاءُ هُوَ خَالِدُ بمنُ مِهمرَانَ، يُكمنََ أَبَا الممُنَا زِلِ. سَِْعمت مَُِمَّدَ بمنَ إِسْمَاعِيلَ ي َقُولُ: إِنَّ خَالِدًا الحَذَّاءَ مَا حَذَا ن َعملاً قَطُّ، إِنَََّّا كَانَ يََملِسُ إِلََ حَذَّاءٍ ف َنُسِبَ إِلَيمهِ. وَأَبُو مَعمشَرٍ اسْمُهُ زِيَادُ بمنُ كُلَيمبٍ.