اقتسام الأموال مع الله سبحانه وتعالى

____________________ ___اقتسام الأموال مع ا (47) المؤمنن، قال المسور: فأتي عائنة بنصيبلاا، فقال : م ن أرس ـذا؟ قلـ : عبـدالرحمن، قالـ : أمـا إني سـمع رسول الله -صلله الله عليه وهلـه وسـلم- يقـول« :إ يحنـو عليكن بعـد، إإ الصـابرون»، سـقى الله ابـن عـوف مـن سلسبي اعنة(1). ككان أيضًا الحسن بن علي -رضي الله عنلاما- ا ّ ن أنعـم الله عليلام بتلك النعمة؛ فعن عبدالله بن عبيد الله بن عمير قال: قال ابن عبا متحدثًا عـن الحسـن بـن عـلي: ولقــد قاس ــ م الله مال ــه ثــلاث مــرات، حتــى إنــه يعطــ الخ ــفّ وي مس ك النع . وعن علي بن أبي رالب -رضي الله عنه- أنه رطب النا ثم قال: إن ابن أرـيكم الحسـن بـن عـلي (1) أخرجه امام أحمد في مسنده وصححه الحاكم.

____________________ ___اقتسام الأموال مع ا (41) قد جمع ماإً، وهو يريد أن يقسمه بيـنكم، فحرـ النـا فقام الحسن فقال: إنما جمعته للفقرا ، فقام نصف النـا ، ثم كان أول من أرذ منه الأرـعث بـن قـي . وقـد بعـث إليه معاوية بن أبي سـفيان -رضي الله عـنلاما- بمائـة ألـف، فقسملاا الحسن -رضي الله عنـه- بـن لسـائه، فأصـاب ك واحد منلام عشر هإف(1). كما نجد زين العابدين علي بن الحسن بن عـ-رضي الله عنلام- قد قاسم الله تعالى ماله مرتن(2)، ليسير بذلك عـ (1) انظر: الإمام شمس الدين محمد بن أحمد الذهبي؛ سير أعلام النبلاء، ترجمة الحسن بن علي رضي الله عنه، دار الحديث، القاهرة، الجزء الرابع، ص 493 وما بعدها. (9) المصدر السابق: ترجمة زين العابدين علي بن الحسين بن علي رضي الله عنهم، الجزء الخامس، ص 992 وما بعدها

____________________ ___اقتسام الأموال مع ا (49) هرب الصــحابة الأبــرار الــذين قاســموا مــالهم مــع ا. والأمثلة علله ذلك كثير واتعة. فالتوفيق للإنفاق في سـبي الله رزق مـن الله ي م ـ نّ بـه عـلله من ينا من عباهه، والنبية علله البـذل والإنفـاق إ تـأ إإ بالممارسة الإنفاقيـة العمليـة للمـربن في كافـة الميـاهين، وهو نوع من النبيـة بحا ـة إلى التفعيـ هارـ المجتمـع الإسلام ، ليعوه لدينا هذا اعي الم نف ـ ق البـاذل الـذ، إ يخنى بنفقته الفقر ب يتا ر مـع الله بإنفاقـه في سـبي الله، ر ا ً لرحمته –سبحانه-، ورمعاً في نته - ّ وعلا-. إن اقتسام المال مع الله رصلة فريـد ن ـدر أن نجـدها اآخن في زماننا، إن لم تكن ر مس من قـامو العمـ الخـير،

____________________ ___اقتسام الأموال مع ا (21) الإســلام ، نســأل الله إحيــا تلــك الخصــلة في نفــو المسلمن. لكــن العجــب أن نــرى الغــرب ي ســارع -رغــم بعــده عــن الإسلام- إلى تنفيذ هذا السلوا الرريد، وإهراله ضـمن ثقافة ومنظومة العم الخـير، الغـربي، وذلـك بالصـور الت سنتعرف عليلاا في السطور القاهمة.

____________________ ___اقتسام الأموال مع ا (24) أثرياء الغرب... واقتسام الأموال مع الفقراء يعجب المر كثيرًا عندما اد سلوا الإنفاق الس الذ، يص إلى هر ة اقتسام المال مع الفقرا مو ـوه عنـد غـير المسلمن. فحن نقرأ مـا فعلـه المليـارهير الأمريكـ وارن بافي (1) ونقارنه بالسلوا الإنفاق لمليارهيرات المسـلمن نجد البون راسعًا والألم عميقً ا. فلاـذا المليـارهير الـذ، إ يزال يقطن نفـ المنـزل الـذ، ارـناه عنـدما تـزو منـذ خمســن ع امًــا، ويقــوه ســيارته بنفســه ، وإ يمتلــك هاتفًــا (1) وارن باف يت ( من مواليد 1241م) رجل أعمال، وأشهر مستثمر أمريكي في البورصة الأمريكية، ورئيس مجلس إدارة شركة Berkshire Hathaway، وهو ثالث أغنى أغنياء العالم لعام 9119م حسب مجلة فوربس بعد أن كان اغني رجل بالعالم لعام 9112م.

____________________ ___اقتسام الأموال مع ا (22) محمــوإً، وإ تــراهارًــا بح ــ را ر صــين ؛ قــرر فجــأ ً الترع بمبل (47) مليار هوإر من ثروته (وهو أكثر مـن نصف ثروتـه) للأعـمال الخيريـة، في أضـ م عمليـة تـرع لأعمال ريرية ينلادها التاريخ البشر، الحديث(1). ولــي هــذا فقــ ؛ بــ إنــه تــرع بــالمبل لمؤسســة (بيــ وميليندا يت ) الخيرية، ولم يلجأ إلى إننا منظمة ريرية راصــة و لّــد اســمه، كــما يفعــ أقرانــه مــن أمثــال يــت وروكفلر وفوره. والملف أنه علله الرغم من اقتسام هذا الثـر، لثروتـه مـع الفقرا إإ أن ثروته في ازهياه م طّر ه . (1) وكالات الأنباء في 93 يونيو9113م

____________________ ___اقتسام الأموال مع ا (24) لم يقف الأمر عند حدوه هذا المليارهير؛ ب نجد المليارهير الأمريكــ بيــ يــت (1) قــد تــرع حتــى اآخن بمبلــ 21 مليـار هوإر (وهـو رقـم أقـ قلـيلاً مـن نصـف ثروتـه(2)) للأعمال الخيرية من رلال مؤسسة (بي وميليندا يت ) والتــ تعتــر أكــر صــندوق رــير،ّ رــاص في العــالم منــذ تأسيسلاا عام 4991م. بـــ إنـــه في منتصـــف عـــام 2141م أرلـــق المليـــارهيران الأمريكيــان يــت وباف يــ مبــاهر ً لإقنــاع مليــارهيرات (1) وليام هنريجيتس الثالث، وشهرته بيل جيتس، ولد في سياتل، واشنطن في 92 أكتوبر1211م،وهو رجل أعمال ومبرمج أمريكي، وثاني أغنى شخص في العالم. (9) ذي تايمز الأمريكية: تقرير عن الأعمال الخيرية لبيل جيتس مارس 9111م

____________________ ___اقتسام الأموال مع ا (21) الوإيات المتحد الأمريكية باقتسام ثرواام مـع الأعـمال الخيرية، واضعن رقـماً مسـتلادفًا وهـو 611 مليـار هوإر أمريكــــ ، وذلــــك تحــــ رــــعار (التعلاــــد بالعطــــا ) (Giving pledge)، وقد أوضح بي يت أن هنـاا استجابةً غير عاهية من الأثريا للتفاع مـع هـذه المبـاهر الخيرية. ومن بن المستجيبن: مارا زوكربير (1) مؤسـ موقع فيسبوا اإ تماع ، والذ، ي ع دّ أصغر مليـارهير في العــالم ، ويحتــ المرتبــة الخامســة والثلاثــن في قائمــة أغنــى (1) مارك زوكربيرجمن مواليد 14 مايو1224م) رجل أعمال ومبرمج أميركي ، ملياردير، اشتهر بإنشائه موقع فيسبوك الاجتماعي.

____________________ ___اقتسام الأموال مع ا (21) أربعمائة ر ص في الوإيات المتحد ، حيث ق دّ رت ثروته بحوالي 6,9 مليارات هوإر تعلاد بالترع بنصفلاا(1). فلاــ يغــار أحــد أثريــا المســلمن م ــ ن هــؤإ الأثريــا النصارى واليلاوه الذين اقتسموا أموالهم مع الفقرا ؟ ه سنرى يومًا الثر، المسـلم يقـوم باقتسـام مالـه مـع الله ليحيـــ بـــذلك ســـير الســـلف الصـــالح ، ويكســـب في الدارين، وي در السرور علي المسلمن، وي علي مـن رـأن الأمة، ب وتكون ثروته في ازهياه بإذن الله؟ إنها أسئلة أسـأل الله -تعـالى- أن يـرزق أثريـا المسـلمن الإ ابة عليلاا عمليًـا؛ فيقتسـمون أمـوالهم مـع الله، روفًـا مــن أن يــتم اقتســام بعضــلاا مــع ذئــب م ــنبص بــأموال (1) وكالات الأنباء، ديسم9111م

____________________ ___اقتسام الأموال مع ا (26) المســـلمن الملاـــا ر في البنـــوا واإســـتثمارات الغربيـــة ، والم عرّ ض ــ ة لخطــر المصــاهر والتجميــد في أ، لحظــة، وفي ضــو التــدابير الدوليــة التــ تــم س ــ نّ لاا في أعقــاب حاهثــة الحــاه، عشرــ مــن ســبتمر، والتــ ســنحاول ملامســة وانب منلاا عـر السـطور القاهمـة، لنقـف عـلله الم ـارر الفعلية الت توا ه أموال أثريا المسلمن الملاا ر .

____________________ ___اقتسام الأموال مع ا (27) المخاطر التي تواجه الأموال العربية الموجودة بالخارج تــم نشرــ هراســتن لي قبــ عــد أعــوام؛ الأولى ن شرــت بالتقرير اإسناتيج السنو، الصاهر عن (مجلـة البيـان) وحملــ الدراســة عنــوان« :التــدابير الدوليــة ومصــاهر الخيرات الإسـلامية»(1)، والدراسـة الثانيـة نشرـت بملـف الأهـــرام اإســـناتيج الصـــاهر عـــن (مركـــ ز الأهـــرام للدراســات السياســية واإ ســناتيجية ) وحملــ عنــوان : (1) الهيثم زعفان التدابير الدولية ومصادرة الخيرات الإسلامية؛ التقرير الاستراتيجي السنوي الصادر عن مجلة البيان، الرياض، الإصدار الثاني، 1491هـ ، ص112-143.

____________________ ___اقتسام الأموال مع ا (21) «المنــكلات المحتملــة التــ توا ــه الأمــوال العربيــة في الخار »(1). وحذّ رت حينلاا من الم ارر الت توا ه الأموال العربيـة المو ــوه بالخــار ، وعــلله رأ هــذه الم ــارر: تجميــد الأموال ومصاهراا لصالح الدول الغربية. وكن حينلاا قد توصل إلى أن التقدير المتوس المقبـول لحجم الأموال العربية المغنبة في أوروبا وأمريكا هو أكثر من أربعة تريليون هوإر أ، أكثـر مـن أربعـة هإف مليـار هوإر، وإذا أضفنا إليلاا الأرباح الم ركّ بة لتلك المبـال ومـا (1) الهيثم زعفان المشكلات المحتملة التي تواجه الأموال العربية في الخارج؛ ملف الأهرام الاستراتيجي، مركز الأهرام للدراسات السياسية والاستراتيجية، القاهرة، 9113م

____________________ ___اقتسام الأموال مع ا (29) اســتحدث مــن تحــويلات ماليــة عربيــة إلى الغــرب رــلال الأعوام الت تلـ الدراسـتن، فسـيكون الـرقم المغـنب م رعبًا. وقــد أوضــح في هراســة تقريــر (البيــان ) كافــة التــدابير الدوليــة التــ اوــذاا كــ الــدول الغربيــة حيــال تجميــد ومصــاهر الأرصــد المو ــوه لــديها، فعــلله ســبي المثــال قال سويسرا« :اـدر التوضـيح أنالسرةة اص ر ةفي في سوةسررةا إ يمكــن أن تنــك عقبــةً تعــنا العدالــة؛ إذ يمكــن رفــع هــذه السرــية فــور تقــديم رلــب للمســاعد ، وبوسع السلطات الم تصة أن تج مّ د الأصول المالية، وقـد أرلق سويسرا مباهر ً هولية تدعى (إننإكن) ترم إلى فرا زا ات مالية م و لاة تستلادف قاه البلـدان التـ

____________________ ___اقتسام الأموال مع ا (41) تنتلاك السلم الدو». وهذا ما حـدثإحقًـا في حـالت أموال الرئيسن الم لوعن حسن مبارا و زين العابدين بن علي. أما فرنسا فقد قال : «يمكن لفرنسا علله الصعيد الورن تجميد حسابات الأر اص اإعتبارين والطبيعيـن غـير المقيمن، وذلك بمرسوم ي ستصد ر بنا ً علله تقريـر الـوزير المكلــف وفقًــا للــماه L-151-2 مــن القــانون النقــد، والمالي». وأما باق الدول الأوروبيـة فقـد أوضـح أن «القواعـد والتـــدابير التـــ حـــدهها مجلـــ اإتحـــاه الأوروبي هـــ الأسا الذ، ي ستن د إليـه في تجميـد ومصـاهر الأرصـد والأصول».

____________________ ___اقتسام الأموال مع ا (44) وبالطبع أمريكا وكنداإ تحتا ان إلى توصية علله التجميد والمصاهر ، وقد أوضح الدراسة التدابير القانونية الت في ضوئلاا يتم مصاهر الأموال عندماا. الخطــور تكمــن في أن هنــاا تشرــيعً ا هوليًــا اتفقــ عليــه الدول الغربية وهو أنه «اوز لكـ هولـة رـرف معنيـة أن تنظر في إبرام اتفاقات ت ن صّ علله اقتساملاا الأموال المتأتيـة من عمليات المصاهر مع غيرهـا مـن الـدول». وعلينـا أن نلاحظ هنا تحديدًا است دام مصـطلح (اقتسـام الأمـوال) فلاو مصطلح حاض بقـو في الأهبيـات الماليـة والقانونيـة الغربية. وبنــا ً عــلله ذلــك فقــد قلــ حينلاــا أن جميــع الأمــوال الإسلامية والعربية الصالحة والطالحة المو وه في الغرب

____________________ ___اقتسام الأموال مع ا (42) إ تتمتـــع بغطـــاالسرررةة اص رررةفي ، فلاـــ معلومـــة للحكومات الغربية، ويمكن مصاهراا مـن ق ـب للام في أيـة لحظة، وهو مـا حـدث بالفعـ مـع أمـوال حسـن مبـارا وأسِرته في حالة مصر ، وابن علي وأسِرته في حالة تون ، ومن ق بللاما مع الأموال العراقية. وقــد بينــ حينلاــا أن الأمــوال الملوثــة موقفلاــا غايــة في الصعوبة، واستنلاد ت بتنبيه الخبير الأمن اللوا / عصام النســـ او، الـــذ، قـــال في هراســـة لـــه ب مركـــز الأهـــرام للدراســــات السياســــية واإســــناتيجية: «إن الــــدول الصـــناعية المتقدمـــة وعـــلله رأســـلاا الوإيـــات المتحـــد الأمريكية والمملكة المتحد من أهم البلدان الت تتم فيلاـا عمليــات غســي الأمــوال، كــما تعتــر تلــك البلــدان-