تنبيه الأمة على مسائل و أحكام شرعية مهمة 03

تنبيه الأمة : المجموعة الثالثة 308 التي الحث عليها في هذا الموطن آكد لولا أَنْ أَشُقَّ على أُمَّتِي أو ( :  قال : قال رسول افعن أبي هريرة . ((()على الناس لأََمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مع كل صَلاَةٍ (الحكمة في استحباب السواك عند القيام إلى : قال ابن دقيق العيد فاقتضى أن تكون حال كمال ، ونظافة اللهالصلاة ، كونها حالا تقرب إلى . (((إظهارا لشرف العبادة) لماذا - أيها الكرام - لا نحيي بيننا هذا السُنَّة الكريمة خاصة عند قيامنا للصلاة؟!مع أن أكثرنا يحفظ هذا الحديث! أين نحن ممن سبقنا من أحد رواة هذا الحديث كما الصالحين؟! فهذا زيد بن خالد الجهني (كان يَشْهَدُ الصَّلَوَاتِ في الْمَسْجِدِ وَسِوَاكُهُ على  عند الإمام الترمذي أُذُنِهِ مَوْضِعَ الْقَلَمِ من أُذُنِ الْكَاتِبِ لاَ يَقُومُ إلى الصَّلاَةِ إلا استن ثُمَّ رَدَّهُ إلى . (((مَوْضِعِهِ) اعلم أن الناس يراقبون أقوالك وأفعالك وكل ، فيا أيها الداعي إلى ا حركاتك! وهذا لا يعني أنك ترائيهم في عملك! وتجاملهم على دينك! بل تعالى دائما الإخلاص في أعمالك ، وعليك أن تكون اللهيجب أن تسأل ) . 252) واللفظ له ، ومسلم847 رواه البخاري ((( ) . 376/2 فتح الباري لابن حجر ((( )35/1 سنن الترمذي (3(

309 ، ومن ذلك سُنَّة السواك ، لهم قدوة صالحة تحيي بينهم سنن المصطفى من سَنَّ في الإِْسْــلاَمِ سُنَّةً : ( وتَذكر دائما عند قيامك بذلك ، قول نبينا حَسَنَةً ، فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ من عَمِلَ بها بَعْدَهُ من غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ من أُجُورِهِمْ . ((( ... )شَيْءٌ (وفي هذا الحديث الترغيب في فعل السنن : يقول الشيخ ابن عثيمين التي أميتت وتركت وهجرت ، فإنه يكتب لمن أحياها أجرها وأجر من عمل . (((بها) -أن تكون ممن يدعو الناس للخير ويحثهم على اللهواحذر-سددك الحرص على السنن ، وهو عن ذلك بعيد! فإن في ذلك الوعيد الشديد! ، قال . ]([ ﱪﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﱫ تعالىالله (أي : لم تقولون الخير وتحثون عليه ، وربما : قال الشيخ السعدي تمدحتم به ، وأنتم لا تفعلونه ، وتنهون عن الشر وربما نزهتم أنفسكم عنه ، وأنتم متلوثون متصفون به ، فهل تليق بالمؤمنين هذه الحالة الذميمة؟ أن يقول العبد ما لا يفعل؟ اللهأم من أكبر المقت عند ولهذا ينبغي للآمر بالخير ، أن يكون أول الناس إليه مبادرة ، والناهي عن .  البجالله) من حديث جرير بن عبد 1017 رواه مسلم ((( ) . 345/2 شرح رياض الصا ((( أين غابت هذه السنة اليوم ؟

تنبيه الأمة : المجموعة الثالثة 310 . (((الشر ، أن يكون أبعد الناس عنه فالله أسأل بأسمائه الحسنى وصفاته العليا أن يوفقنا وإياكم لاتباع السُنَّة والعمل بها في أمورنا كلها وإحياءها بين الناس ، وأن يجعل قلوب المسلمين محبة مقبلة على السنن وأهلها ، ومبغضة مبتعدة عن البدع وأهلها ، فإن في النجاح والفلاح والصلاح في الدنيا والآخرة ، فهو سبحانه  اذلك بعون قدير وبالإجابة جدير . وصلِّ اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين . ) . 858 تفسير السعدي (ص (((

) 38 ( بم يفرح الكث من أبناء الأمة اليوم؟!! َ

تنبيه الأمة : المجموعة الثالثة 312 يفرح الكثَبم من اأبناء الاأمة اليوم؟!! الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين ، نبينا محمد وعلى آله ، وصحبه أجمعين . أما بعد : إن حالنا اليوم! أيها الأفاضل يُدمي العين ويُحزن القلب ! فقد أصبحنا - ولا حول ولا قوة إلا بالله- أضعف الأمم بعد أن كنا أقواها ! وصرنا تابعين بعد أن كنا متبوعين! وأصبحنا عرضة للتسلط والاستهزاء! بعد أن كنا أعزة أقوياء! . ضيع الكثير من المسلمين أوقاتهم في الملهيات وصرفوها في الشهوات واتباع الملذات ، خاصة من الشباب والفتيات! وأصبح الكثير منهم يشتكي من الفراغات!!التي أدت إلى تسلط الشيطان ، والانغماس في الهوى والعصيان! . وهذا كله بسبب ترك الرجوع إلى الوحيين ، والبعد عن الدين ، وانحراف : تعالىاللهالكثير من الشباب عن المنهج القويم والصراط المستقيم ، قال

313 . ](([ ﱪﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖﯗﱫ (بين تعالى في هذه الآية :  يقول الشيخ محمد الأمين الشنقيطي الكريمة : أنه لا يغير ما بقوم من النعمة والعافية حتى يغيروا ما بأنفسهم من ، والمعنى : أنه لا يسلب قومًا نعمة أنعمها عليهم ، حتى يغيروا  اطاعة . (((ما كانوا عليه من الطاعة والعمل الصالح) إن أُمتنا اليوم تعيش واقعا مريرا مؤلما! ليس بسبب تكالب أيها الأحبة ، أعداء الدين عليها فقط! ، بل حتى بسبب الكثير من أبنائها! حيث انقلبت عندهم الموازين! مقارنة بمن سبقهم من الصالحين! . فبعد أن كانت الأمة تعتز بشباب باعوا الغالي والنفيس من أجل نصرة هذا الدين العظيم ، والذود عن حمى المسلمين ، أصبحت الآن تفرح بمن يضحي ويبذل في سبيل الفن والتمثيل! . وبعد أن كانت تفتخر بمن يموت من أجل كلمة التوحيد ، ويُضرب المثل بشجاعته وتحكى قصصه وتروى أخباره للصغار حتى يعرفوا عظمة هذا الدين الذي من أجله يهون كل شيء! أصبح منها اليوم -إلا من رحم - يُبجل من يموت في سبيل الفن والطرب والغناء! ويسمى زورا وبهتانا الله ) . 237/2 أضواء البيان ((( بم يفرح الكثير ؟

تنبيه الأمة : المجموعة الثالثة 314 فخلاصة ذلك أن الأمة الكريمة بعد أن كانت تفرح بالصالحين من العلماء وطلبة العلم الحريصين ومن الزهاد والمجاهدين ، أصبح الكثير من الربانيين أفرادها اليوم يفتخر بالمفسدين وأعوان الشياطين الذين يسعون جاهدين لهدم الأخلاق وقيم المسلمين . أيها الكرام ، إن تغير وتبدل فرح الكثير من أبناء الأمة اليوم من فرح شرعيّ إلى فرح شهوانيّ! ، لا يعني من ذلك أنه لا يوجد في أُمتنا في وقتنا الحاضر من يسعد ويفتخر بالأتقياء ويبجل ويُكرمُ الأصفياء ، ويُبغض الأشقياء ، وكل من يحارب الدين من الأعداء ، فالحمد لله فالأمة التي هي خير الأمم ، لا تنعدم من هؤلاء الشرفاء الذين هم أهل الصبر والثبات مهما كان حجم الابتلاء ، فهم لا يضرهم من خالفهم ولا من خذلهم ، ولا ينظرون إلى الكثرة الهالكة! ولا يحتقرون القلة السالكة . (وإياك أن تغتر بما يغتر به الجاهلون ، فإنهم :يقول الإمام ابن القيم يقولون لو كان هؤلاء على حق لم يكونوا أقل الناس عددًا ، والناس على خلافهم ، فاعلم أن هؤلاء هم الناس ومن خالفهم فمشبهون بالناس وليسوا . (((بناس ، فما الناس إلا أهل الحق وإن كانوا أقلهم عددًا) وهؤلاء عرفوا أنه لا عزة ولا تمكين إلا بإذن رب العالمين ، ثم بالتمسك ) . 147/1 مفتاح دار السعادة (((

315 ﮮ ﮯ ﮰ ﮱﱫقال سبحانه : بالدين واتباع هدي خير المرسلين ، . ](73-(7([ ﱪﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ التي لا مرد لها ولا مخالف الله(قد سبقت كلمة : قال الشيخ السعدي لها ، لعباده المرسلين وجنده المفلحين ، أنهم الغالبون لغيرهم المنصورون من ربهم نصرًا عزيزًا ، يتمكنون فيه من إقامة دينهم ، وهذا بشارة عظيمة لمن . ((()اللهاتصف بأنه من جند من هذه الفتن ووفقكم للحق والعمل بالسنن  افعليكم يا من نجاكم تعالى على هذه المنن ، وتخلصوا وتصبروا وتحتسبوا ، اللهأن تشكروا وتدعوا المسلمين بالرفق والحكمة إلى ما ينفعهم وتحذروهم مما يضرهم ، وتذكروهم بحال من سبقهم من الصالحين الذين ما سادوا ولا تمكنوا بين الأمم إلا بتمسكهم بالصراط المستقيم والمنهج القويم . بالإسلام ، الله(إنا كنا أذلَّ قوم ، فأعزنا :  قال أمير المؤمنين عمر . ((()الله به أذَلَّنا اللهفمهما نطلبُ العزةَ بغير ما أعزَّنا فالله أسأل بأسمائه الحسنى وصفاته العليا أن يردَّ المسلمين إلى دينهم ردا جميلا ، وأن يُبعد عنهم الأهواء والشرور ، ويُثبت وينفع بالمتمسكين ) . 709 تفسير السعدي (ص ((( ) . 51في السلسلة الصحيحة)وصححه الشيخ الألبا130/1رواه الحاكم في المستدرك ((( بم يفرح الكثير ؟

تنبيه الأمة : المجموعة الثالثة 316 منهم بالهدي القويم والصراط المستقيم ، فهو سبحانه ولي ذلك والقادر عليه . وصلِّ اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

) 39 ( سهام الليل لا تخطئ أيها الظالم!!

تنبيه الأمة : المجموعة الثالثة 318 � لا تخطئ اأيها الظا الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين ، نبينا محمد وعلى آله ، وصحبه أجمعين . أما بعد : لكمال عظمته وعدله حرم الظلم على نفسه ، وجعله كذلك إن الباري تبارك الله : قال  ا قال : قال رسول بين عباده محرما ، فعن أبي ذر يا عبادي إني حَرَّمْتُ الظلم على نفسي ، وجعَلْتُهُ بينكم مُحَرَّمًا ، فلا وتعالى : ( . ((( تَظَالَمُوا ... ) (فإن هذا خطاب لجميع العباد أن لا :  قال شيخ الإسلام ابن تيمية يظلم أحد أحدا ، وأمر العالم في الشريعة مبني على هذا ، وهو : العدل في . (((الدماء والأموال والأبضاع والأنساب والأعراض) لكن بعض المخلوقين! لم يأتمروا بأمره سبحانه ولم يبتعدوا عن نهيه ، فأعجبتهم أنفسهم وغرتهم قوتهم! وطغى عليه حب الذات ، فتعدوا على ) . 2577 رواه مسلم ((( ) . 167 /18 مجموع الفتاوى (((

319 غيرهم من المستضعفين ، إما بالضرب أو بأخذ أموالهم بغير حق ، أو بالكلام في أعراضهم!!! . (اعلم أن الظلم يشتمل على معصيتين عظيمتين : : يقول ابن الجوزي : مبارزة الأمر بالعدل والثانية : أخذ مال الغير بغير حق . إحداهما بالمخالفة ، وهذه المعصية فيه أدهى ؛ لأنه لا يكاد يقع الظلم إلا للضعيف . ((()الذي لا يقدر على الانتصار إلا با (الظلم -يكون-بأكل أموال الناس ، وأخذها : وقال الإمام الذهبي . (((ظلما ، وظلم الناس بالضرب والشتم والتعدي والاستطالة على الضعفاء) ولو كانت قلوبهم مستنيرة بالإيمان والخوف من الرحمن!لما تمكن : (وإنما  منهم الشيطان وزين لهم هذا العصيان! ، يقول ابن الجوزي . (((ينشأ الظلم من ظلمة القلب ، ولو استنار بنور الهدى لنظر في العواقب) ليس بغافل  اونسي هؤلاء الضعفة! الذي اغتروا بأنفسهم! أن عما يعملون! وإنه سبحانه لكمال عظمته وحلمه ، يترك لهم المجال لعلهم يتوبون ويرجعون للكبير المتعال ، فإذا هم استمروا في طغيانهم ، فإنهم ) . 559/2 كشف المشكل من حديث الصحيح ((( ) . 104 الكبائر (ص ((( ) . 560/2 كشف المشكل من حديث الصحيح (3( سهام الليل لا تخطئ

تنبيه الأمة : المجموعة الثالثة 320 ﯶﱫبظلمهم سيأخذون ولن ينفعهم حينئذ ما به يعتذرون ، قال تعالى : ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ . ](([ ﱪﰃ (حيث أمهلهم ، وأدر عليهم الأرزاق وتركهم :  قال الشيخ السعدي يتقلبون في البلاد آمنين مطمئنين ، فليس في هذا ما يدل على حسن حالهم ، . ((( يملي للظالم ويمهله ليزداد إثما ، حتى إذا أخذه لم يفلته)اللهفإن ) ، ليملي للظالم ، حتى إذا أَخَذَهُ لم يُفْلِتْهُ الله(إنَّ :  اقال رسول ﱪﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﱫ : ثُمَّ قَــرَأَ . ((( )](0([ (وفيه تسلية للمظلوم ، ووعيد للظالم ، وأنه : قال الحافظ المناوي . (((يغتر بالإمهال فإنه ليس بإهمال) أيها - الأحبة الكرام - إن للظلم عاقبة وخيمة وأخطارا جسيمة ، فكم من ظالم! تكبر وتجبر وسعى في الأرض فسادا ، وظن أنه لا يَهلِك ، فأخذه الجبار أخذ عزيز مقتدر ، وجعله لمن بعده آية ، وفي قصته عبرة ، وكم من ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﱫديار أُهلكت بسببه ، قال تعالى : ) . 427 تفسير السعدي (ص ((( . ) واللفظ له ، من حديث أبي موسى الأشعري2583) ومسلم4409 رواه البخاري ((( ) . 4/2 فيض القدير (3(

321 . ]59[ﱪﯨ ﯩ في هذه الآية الكريمة : أن القرى الماضية  ا -(بين : قال الشنقيطي . في الكفر والمعاصي أهلكهم (((لما ظلمت بتكذيب الرسل والعناد واللجاج . ((( بذنوبهم)الله (إن الناس لم يتنازعوا في أن عاقبة :  يقول شيخ الإسلام ابن تيمية . (((الظلم وخيمة وعاقبة العدل كريمة) عليك عند اغترارك  اأيها الظالم !يا من أعجبتك نفسك تذكر قدرة بقدرتك على الضعفاء والمساكين! وتذكر أن لهؤلاء الضعفة سلاحا لن تستطيع التغلب عليه مهما بذلت واجتهدت!! ، فهي سهام سيصلك تأثيرها إذا لم تبادر إلى الجبار بالتوبة والاستغفار ، طال بك الأجل أم قصر ، فعن فَوْقَ الْغَمَامِ وَيَفْتَحُ اللهوَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ يَرْفَعُهَا : (قال قال : أبي هريرة . ((()لها أَبْوَابَ السَّمَاء ، ِ وَيَقُولُ الرَّبُّ : وَعِزَّتِي لأََنْصُرَنَّكِ وَلَوْ بَعْدَ حِينٍ (والمعنى لا أضيع حقك ، ولا أرد دعاءك ، ولو مضى : قال القاري زمان طويل لأني حليم لا أعجل عقوبة العباد لعلهم يرجعون عن الظلم الخصومة الشديدة . ((( ) . 318/ 3 أضواء البيان ((( ) . 63 /28 مجموع الفتاوى (3( . ) وصححه الشيخ الألبا2526 رواه الترمذي ((( سهام الليل لا تخطئسهام الليل لا تخطئ

تنبيه الأمة : المجموعة الثالثة 322 والذنوب إلى إرضاء الخصوم والتوبة ، وفيه إيماء إلى أنه تعالى يمهل الظالم . (((ولا يهمله) اتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ ، فَإِنَّهَا ليس بَيْنَهَا وَبَيْنَ (:  لمعاذ بن جبل  وقال . ((() حِجَابٌ اللهِ دعاءه حتى ولو اللهفالمظلوم يستجيب ( : يقول الشيخ ابن عثيمين الله دعاءه ، لأن اللهكان كافرًا فلو كان كافرًا وظلم ودعا على من ظلمه أجاب ، يأخذ بالإنصاف والعدل لمن كان مظلومًا ولو كان كافرًا ، حكم عدل . (((فكيف إذا كان مسلمًا؟) كيف يا هذا!! يهنأ لك العيش ويطيب لك النوم! وأعين المظلومين المستضعفين ساهرة تدعو عليك! (فأين من هو نائم وأعين العباد ساهرة تدعو :يقول الإمام ابن القيم . ((( له ، وآخر أعينهم ساهرة تدعو عليه)الله وصدق من قال : ) . 130/5 مرقاة المفاتيح ((( .  بن عباسالله) من حديث عبد 19) واللفظ له ، ومسلم2316 رواه البخاري ((( ) . 85/6 شرح رياض الصا (3( . )525 طريق الهجرتين (ص (((

323 أَتَـــهزَأُ بالـدعاء وتَــزدَريه وما يُدريك ما صنعَ الدعاءُ سهام الليل لا تُطي ولكنْ .(((لهـا أمدٌ وللأمد انـقضاءُ - بالتوبة للغفور الرحمن وتخلص من مظلمتك ، اللهفبادر -وفقك  اأن رسول وتحلل ممن ظلمته قبل فوات الأوان ، فعن أبي هريرة من كانت عنده مَظْلِمَةٌ لأخيه فَلْيَتَحَلَّلْهُ منها ، فإنه ليس ثَمَّ دينارٌ ولا قال : ( درهمٌ من قبل أن يُؤْخَذَ لأخيه من حسناته ، فإن لم يكن له حسناتٌ أُخِذَ من . ((()سيئات أخيه فَطُرِحَتْ عليه في الدنيا يمكن أن يتحلل الإنسان من ( : قال الشيخ ابن عثيمين المظالم التي عليه بأدائها إلى أهلها ، أو استحلالهم منها ، لكن في الآخرة ليس هناك شيء إلا الأعمال الصالحة ، فإذا كان يوم القيامة أقتص من الظالم للمظلوم من حسناته ؛ يؤخذ من حسناته التي هي رأس ماله في ذلك اليوم ، فإن بقي منه شيء وإلا أخذ من سيئات المظلوم وحملت على الظالم والعياذ بالله ، فازداد بذلك سيئات إلى سيئاته . وظاهر هذا الحديث أنه يجب على الإنسان أن يتحلل من ظلم أخيه حتى في العرض ، سواء علم أم لم يعلم ، وذلك كأن المظالم إما أن تكون بالنفس ، ) . 527/3 فيض القدير للمناوي ((( ) . 6169 رواه البخاري ((( سهام الليل لا تخطئ