طبقات الرواة عن الإمام قتادة بن دعامة جمعا ودراسة

385 الباب الثاني 143/76- (،مُ بش ِ رْ زن عُ بيد القُ رَ خِ ي (ت 161-171ه (1). مً،شِِاْ بن ً، لله ااقًاَءِ ل ابو حفص الحِ مْ وِ فيوه ال ل. من خيوخه: قتددد دلال لا الحلاددد ج بدددن ا نددد لال لاالحندددم بدددن ت ،دددةل لاحم دددلله ااقويدددلل لا يدددلله بدددن اودددامل لا ق دددة االموهل لاا اازبد اون ل لااازها (2). من تلامذته بق دة بددن ااوا دللهل لاابددو اا مدد ن الحندم بددن نافدد ل لاالخا دل بددن مدالال لاابددو ح ددولا ءدايح بددن يزيددللهل لاابو اوغدلا ،لله ااقللهلاس بن الحلا جل لااا م ن ابن لله (3). رقوال العلماء فيه: قدد لم اسمدد ر احمددلله: م،شددا بددن ، ددلله فيدد ن ينددون بحمددص لاا ددا فيددوه مددن تسمذتدد بق ددة لاابددو اوغدلا اح ديب موضو ة فيذب. لا ق لم ابن ا ح تم: وأا ا ن فقد لم: منندا الحدللهيب ادللها ضددلم ت الحددللهيب(4). لاقدد لم اا،خدد: مننددا الحددللهيب(5). لاقدد ااددللهِا ققني: مدد لاير الحددللهيب(6). لاقدددد لم بددددن ح،ددددد ن: مددددن ءدددد و، ااثقددددد في اووضددددو في ا يحددددل فيتدددددع حللهيثدددد نا تلملا،دددد ل لاقددددد لم االلهِا ققني: م لاير الحللهيب يء الح ديب لاينذب(7). ال تيأة م لاير لا م ه احملله بااوض (8). مروياته عن قتادة: ا لااية لااحللهلاو لااه دملله بن يلمقوب ال م(9). (1) تا يخ ااوسر 7/763.) (8) ذيع اانم84/169.) (0) ذيع اانم84/169.) (7) الجاح لاااتلمللهيل ابن ا ح 2/070.) (5) اات يخ اان،د 2في/-1693.) (9) ونن االلهِا قق1/54.) (4) ذيع اات ذيع13/00.) (2) تقايع اات ذيع ص 516. (6) ااث اب من حللهيب ا االم، س ال م01.)

386 الباب الثاني الرواية التي تفرد بها عن قتادة: َنْ قدَتَ دَلاَل َنْ اَينَ ِ بْنِ مَ اِتٍل قَ لمَ َوًولمً اه ِ : ((لا تُولَهْ (1) وَالِدَةٌ عَنْ وَلَدِ َا))(2). (1) ااوا : ذه ب االمقل لااات د من ءللهلا ااواللهل ا ا يفا ب ن ه اا، . اان ية ه لايع الحللهيب ( 5/884.) (8) ااث اب من حللهيب ا االم، س ال م01.)

387 الباب الثاني 144/77-(د ،محُ مد زن ثازت العَبْدي (ت 171-181) (1). دملله بن ثاب االمَ،ْ لله ل ابو ،لله الله اا،َ وْ ا . من خيوخه: قتدددد دلا(2)لنافدددد مددددولى ابددددن مددددا لادمددددلله بددددن اوننددددلله لا مددددالا بددددن ديندددد لايحددددك بددددن وددددلم لله الينو لا لاح بن ااق وم لاجم ة (3). من تلامذته لافي لاابن م لله لاابن او، ير لايزيلله بن ه لان لايحك بن يحك اان ى بو لاقت ،دة لاابدو اااب د اازهااني لااحملله بن نبااه م اوو ا لا ،الان (4). رقوال العلماء فيه: ق لم االلهلا ن ابن ملما: ا بشد ى(5). لاقد لم ثمد ن اادللها م دن ابدن ملمدا: اد بد س. لاق لم ابو دالاد ااىِِ لاىت ني: اد بشد ى(6). لاقد لم االمِلاْاِدثقدة(7). لاقد لم ابدن ا حد سملم ا يقولم لاوأات ن دملله بن ثاب االمَ،ْدلله فقد لم: اد هدو باوتدا ينتدع حللهيثد لاهدو احع نلي من ا ام ة بن يلماب لا لح اواِِ لا حللهيث منناا (8). ال تيأة للهلا اا الحللهيب(9). مروياته عن قتادة: ا لااية لااحللهلال لااه ولم لله بن منوو ه ونن . (1) تا يخ اسوسر 7/407.) (8) ونن ولم لله بن منوو1/77.) (0) ذيع اات ذيع6/25.) (7) ذيع اات ذيع6/25.) (5) تا يخ ابن ملما - لااية االلهلا (7/835.) (9) ذيع اات ذيع6/25.) (4) ااثق في االملاا1/731.) (2) الجاح لاااتلمللهيل ابن ا ح 4/819.) (6) تقايع اات ذيع ص 741.

388 الباب الثاني الرواية التي وافق فيها الثقات: ن قدَتَ دَلاًل قَ لمَ : قَد لمَ َوًدولمً اللهِ ﷺ: ((رَرْحَدمُ رُمَّدتيِ بُِِمَّدتيِ رَزُدو زَكْدر ، وَرَخَددُّ ُمْ وَرَرَقدُّهُدمْ فيِ رَمْدرِ اللهِ عُمَددرُ، وَرَخَدددُّ ُمْ حَيَدداءً عُثْمَدانُ، وَرَعْلَمُهُددمْ باِلحَْددلاَلِ وَالحَْددرَامِ مُعَداذُ زْددنُ جَبَددل ، وَرَفدْرَضُددهُمْ يَيْدُ زْنُ ثاَزِت ، وَرَقدْرَؤُ ُمْ رُ َُّ زْنُ كَعْب . وَكَانَ يدُقَالُ : رَعْلَمُهُمْ باِلْقَضَاءِ عَلِي ))(1). لااف ه لاايت ملمما بن اء (2). (1) ونن ولم لله بن منوو7.) (8) الج م ولمما بن اء 83024)ل اافول ااو ل اودلله ج ه اانقدل 564)ل ود اة ابدن ،دلله الهد د ه فءد ل ااو بة (13.)

389 الباب الثاني 145/78-محمد زن عمر الكلاَعِ ي (ت 181-191) (1). دم بن ما بن لح اانس الحَ مَ وِ . من خيوخه: قت دلا لا الحىن (2). من تلامذته وويلله بن ولم لله(3). رقوال العلماء فيه: ق لم ابن لله : يحلله ن ااثق في باون فيد لاهو من اهل حم لا من ا م لم حمدص(4) .ذفيداه ابن ح، ن فق لم: مننا الحللهيب اللها من تسمذت وويلله بن ولم لله اوت (5) تاير ااحتلاد ج بمد اينفاد ب (6). رقوال العلماء في روايته عن قتادة: ق لم الح فيم: لا ن الحىن لاقت دلا حللهيث موضو لا لا ن وويلله بن ولم لله(7). ال تيأة مننا الحللهيب فيم اء نلى ذات الح ف (8). مروياته عن قتادة: ا لااية لااحللهلاو لااه ابو ن ها اوخاص ه فوا للهه(9). مروياته المعلة: الرواية التي تفرد بها عن قتادة دددن الحَْىَدددنً لاَقدَتَددد دَلاًل َدددنْ اَينَددد ِ بْدددنِ مَ اِدددتٍل قَددد لمَ : اَددد ىَ َاًدددلٌ نِلىَ َوًدددولمِ اه ِ ﷺ فدَقَددد لمَ : ياَ َوًولمَ اه ِ اَْنَ ً وَدوَادِ لاَدَمَد مَتيِ دً،ًدولمَ الجَْن دةِ؟ قَد لمَ : ((لا وَالَّدذِي ندَفْسِدي زِيَددِهِ مَدا اتدَّقَيْدتَ رَزَّدكَ وَآمَ ْتَ َِا جَاءَ زِهِ رَسُولُهُ ... الحديث زطوله))(10). (1) تا يخ اسوسر 7/690.) (8) اى ن او زان 5/012.) (0) اى ن او زان 5/012.) (7) اان مل ه ااءلمف ى4/701.) (5) ق لم ه اااى ن8/861) اوت ع تاير ااحتلا ج ... لاااوواب م اث،تن ه من ال ل (9) ا،الاحا ابن ح، ن 8/861.) (4) لم اقت ا نالح فيم لاذفياه ن الح ف ابن حلاا ه اى ن او زان ( 5/012.) (2) اى ن او زان 5/012.) (6) االم ءا من اافوا لله من حللهيب اوخاص17 .) (13) االم ءا من اافوا لله من حللهيب اوخاص17 .)

391 الباب الثاني 146/79-(ر م ، سمحمد زن مَ يْ سَ رَ ة البَ صْ رِ ي (ت 141-151ه (1). دملله بن ا حَفْ وَ ة مَ ْ ىَ اَ لا ابو وَ اَ مَ ة اا،َ وْ اِ . من خيوخه: قتد دلا لاا جمددالا ااءِد،لم لا مددالا بدن ديندد لاااز هدا لادمددلله بدن ياد الجً مَ ِدد لا اد بددن يددلله بن اً لله ن(2). من تلامذته ااث و لاابن او، ير لانبااه م بن نَ ْمَ ن لاحم د بن َ يْ لله لا َ لاْ ح بن ً ، دَ لا لاابو نو اافَ زَ ا ِ لاولمللهان بن يحك ااا خم لاابو ملم لاية ااء ايا لالدهم (3). رقوال العلماء فيه: قدد لم ااددللهلا ددن بددن ملمددا : ثقددة(4). لاقدد لم ابددن ا حددانا ابددو بنددا بددن ا ، ثمددة ف مدد فيتددع نلي قدد لم وددول يحددك بددن ملمددا ددن دمددلله بددن م ىددالا ااددذ مددن تسمذتدد ابددو ملم لايددة فقدد لم: لح(5). لاذفياه ابن ح، ن ه ااثق في لاق يخقئ(6) .لاق لم الآااِِ ن ا دالاد: ثقة لد ان يحددك بددن وددلم لله لم ينددن ادد ف دد ا (7). لاقدد لم ااددذهىلاثقدد لددد لااحددللهل لاقدد لم اانىدد : ضددلم ت لاا ن ااقق ن(8). ال تيأة للهلا يخقئ(9). مروياته عن قتادة: ا لااية لااحللهلاو لااه ااقبراني ه اولملام اللاو (10). الرواية التي وافق فيها الثقات َددنْ قدَتَدد دَلاَل َددنْ اَ ِ بدًدداْدَلاَل َددنْ اَ ِ مًووَددبل قَدد لمَ : ((لَددوْ رَرَيدْتدُ َددا مَددعَ نَبِي ِ َددا ﷺ لحََسِددبْتَ رََََّددا (1) تا يخ اسوسر 0/654.) (8) ذيع اات ذيع6/180.) (0) ذيع اات ذيع6/180.) (7 )تا يخ ابن ملما لااية اا 2/26.) (5) الجاح لاااتلمللهيل ابن ا ح 2/26.) (9) ااثق في ابن ح، ن4/734.) (4) وؤاافي الآااِِ5/11.) (2) اان ءت8/195.) (6) تقايع اات ذيع ص 747. (13) اولملام اللاو1679.)

391 الباب الثاني رِبُ َا رِي ُ الضَّأْنِ، إَََِّا لِبَاسُ َا الصُّوفُ، وَطَعَامُ َا الأَسْوَدَانِ : الْمَاءُ وَالتَّمْرُ ))(1). لاافق ه لاايت ولم لله بن ا الابة(2) لاابو واينة(3) لاابو هسلم ااااوى (4). (1) اولملام اللاو1679)ل ا،، ا ، ن1 /166.) (8) مىنلله احملله باقم 16852) (0) ونن ا دالاد باقم 7300)ل مىنلله احملله باقم 16856) (7) مىنلله احملله باقم 16157.)

392 الباب الثاني 147/81-محمد زن يونس الحارثي(1). من خيوخه: قت دلا(2). من تلامذته ا ار بن حوءع(3). رقوال العلماء فيه: ق لم ال د م لاير الحللهيب (4). لاذفياه ابن الجو ه ااءلمف ى (5). ال تيأة م لاير الحللهيبل فيم اء نلى ذات ابن حلاا (6). مروياته عن قتادة: ا لااية لااحللهلاو لااه اا، ق ه ءلمع اسا ن. مروياته المعلة: الرواية التي تفرد بها عن قتادة: َددنْ قدَتَدد دَلاَل َددنْ اَينَدد ِ بْددنِ مَ اِددتٍل قدد لم: قدد لم وددولم اه ِ ﷺ: ((إِذَا كَددانَ لَيدْلَددةُ الْقَدددْرِ ندَددزَلَ جِِِْيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ فيِ كَبْكَبَدة (7) مِدنَ الْمَلائِكَدةِ يُصَدلُّونَ عَلَدى كُدل ِ عَبْدد قَدائِم رَوْ قَاعِدد يَدذْكُرُ اللَََّّ فَ ِذَا كَانَ يدَوْمُ عِيدِ ِمْ، يدَعْنيِ يدَوْمَ فِطْرِ ِمْ، باَ َى بهِِمْ مَلائِكَتَهُ، فدَقَالَ : ياَ مَلائِكَتيِ ! مَا جَزَاءُ رَجِ وَفَّّ عَمَلَهَُ، قَالُوا: رَزدَّ َا جَزَاؤُهُ رَنْ يدُْْتَى رَجْرَهُ، قَالَ : ياَ مَلائِكَدتيِ ! عَبِيددِي وَإِمَدائِي قَضَوْا فَرِيضَتيِ عَلَ يْهِمْ، ثمَُّ خَرَجُوا يَعِأُّونَ إِليََّ باِلدُّعَاءِ، وَعِزَّتِ وَجَلاليِ وَكَرَمِي وَعُلُو ِي وَارْتِفداعِ مَكَدددانيِ لأُجِيبدَددد دَّهُمْ، فدَيدَقُدددولُ : ارْجِعُدددوا فدَقَددددْ غَفَدددرْتُ لَكُدددمْ وَزَددددَّلْتُ سَدددي ِئَاتِكُمْ حَسَددد َات ، قَدددالَ : فدَيدَرْجِعُونَ مَغْفُورًا اَُمْ ))(8). (1) لم اقت ا اب تا يخ لاف (8) اى ن او زان 5/702.) (0) ذ،دلا الحف ظ5/863.) (7) اى ن او زان 5/702.) (5) ااءلمف ى لااو لافيون 0/132.) (9) اى ن او زان ( 5/702.) (4) باافتح الا ااءم: الجم ة اوتء مة من اان س لالدهم. اان ية ه لايع الحللهيب 7/177.) (2) ءلمع اسا ن0709)ل فء ل اللاق155.)

393 الباب الثاني 148/81-مَعْ مَ رْ زن ر مُ رَّ ة السُّ لَ مِ ي(1). مَلمْمَاْ بن يَ زِ يْ لله ااى اَ مِ بَ وْ اِ ل ق لم ابو دملله لاهو مَلمْمَاْ بن ا مًا لا . من خيوخه: قت دلا(2)لالحىن اا،وا (3). من تلامذته ىب بن المفا ق ض ااا لاهش ر بن ، لله الله اااا لا ،لله ااداحمن بدن لااقدلله (4)ل لاود ت بن مىنا(5). رقوال العلماء فيه: ق لم ابن ا ح تم: وول ا ن فق لم: ا س ب (6). لاذفياه ابن ح، ن ه ااثق في(7). ال تيأة للهلا . مروياته عن قتادة: ا لااية لااحللهلاو لااه ا ابن بشاان ه ام ا . مروياته المعلة: الرواية التي تفرد بها عن قتادة: ن قدَتَ دَلاًل َنْ وَلمِ للهِ بْنِ ااْمًىَ ِِعِل َنْ اَ ِ هًاَيدْاَلاَ َضِ َ اه ً َنْد ًل قَد لمَ : اَبْوَداَ اان دىِ ﷺ هِ نِ ْ،َ ِ َاًلٍ ،َ تمََ ذَهَعٍل قَ لمَ : فدَقَ لمَ : ((رَيَْ رَنْهَ عَنْ َذَا، لَعَنَ اللََُّّ لازِسَهُ ))(8). (1) لم اقت ا اب تا يخ لاف (8) ام لي ابن بشاان – الجزى ااث ني ( 1/038.) (0) الجاح لاااتلمللهيل ابن ا ح (2/852.) (7) الجاح لاااتلمللهيل ابن ا ح 2/852)ل اات يخ اان،د اا،خ 4/042.) (5) اسا ى نلى لاا لله الم لي لاالازاى 2/852.) (9) الجاح لاااتلمللهيل ابن ا ح 2/852.) (4) ااثق في ابن ح، ن4/745.) (2) ام لي ابن بشاان 17)ل الجزى الح د شا من فوا ابن اا،خ (988.)

394 الباب الثاني 149/82-الضْ ر زن عَ اصِ م ااُ أَ يْ مِ ي(1). اان ءْا بن َ ِ م ابو ، د الهًلاَ ْمِ بوا . من خيوخه: قت دلا(2). من تلامذته حفص بن ما او ِ ني(3). رقوال العلماء فيه: ذفيدددداه ابددددن ح،دددد ن ه ااثقدددد في(4) لا .قدددد لم ال د : مدددد لاير الحددددللهيب مننددددا المددددا(5). لاقدددد االمق ا : ه حللهيث ن قت دلا ا يت ب ا لاا يلمالم نا ب (6). لاذفياه ااذهى ه ااءلمف ى (7). ال تيأة ضلم ت فيم اء نلى ذات ااذهى (8). مروياته عن قتادة: ا لااية لااحللهلاو لااه ر ه فوا للهه(9). الرواية التي تفرد بها عن قتادة َددنْ قدَتَدد دَلاَل َددنْ دًَم ددللهِ بْددنِ وِدددِينَل َددنْ اَ ِ هًاَيدْدداَلاَل َددنِ اان ددىِِِ ﷺ وًددوِلَ َددنِ الجَْدداَادِل فدَقَدد لمَ : ((إِنَّ مَرْ ََ سَأَلَتِ اللَََّّ، تدَبَارَكَ وَتدَعَابَ، رَنْ يُطْعِمَهَا لحَْمًا لَيْسَ فِيهِ دَمٌ، فَأَطْعَمَهَا الجَْرَادَ )). ق لم االمق ا (10): اان ءْاً بْنً َ ِمٍ الهًْلاَ ْمِ ن قت دلال لاا يت ب ا لاا يلمالم نا ب . (1) لم اقت ا اب تا يخ لاف (8) ااثق في ابن ح، ن4/507.) (0) ااءلمف ى االمق ا9/194.) (7) ااثق في ابن ح، ن4/507.) (5) ااءلمف ى لااو لافيون ابن الجو 0/191.) (9) ااءلمف ى االمق ا9/194.) (4) اوغني ه ااءلمف ى8/962.) (2) اوغني هااءلمف ى (8/962)ل لاقلله و ابن حلاا اقوالم االمام ى ه اانءا بن دم لاقد لم ه ،داه لاذفيداه ابدن ح، ن ه ااثق في لالم يلما اب ذات. اى ن او زان ( 2/842.) (6) فوا لله ر978.) (13) فوا ددددلله دددد ر978)ل االمامددددة ل ااشدددد خ1030)ل ااءددددلمف ى اان،ددددد االمق ادددد7/1717)ل تا يددددخ دمشدددد (40262.)

395 الباب الثاني 151/83-وَاسِ لا زن الحَ ارِ ث الوَ اسِ طِ ي(1). لاَاوِ بن الحَ ِ بن حَ وْ ءَ ع بن ا، االمَ و ار بن حَ وْ ءَ ع من اهل لاَ اوِ . من خيوخه: قت دلا لا م لاناف (2). من تلامذته ،لله الله بن ،ِ اَ اع لايووت بن حَوْءَع(3). رقوال العلماء فيه: ذفياه ابن ح، ن ه ااثق في(4) لا .ق لم ابن: مة هذه الح ديب ا يتد ب ا د لاقد لم الحدد ف ابددن حلاددا: ادد مندد فيد(5). لاقدد لم ااددذهى: ادد مندد فيد مدد قاددة مدد(6). لاقدد لم اله ثمدد ضلم ت(7). ال تيأة: ضلم ت فيم هو ة ها من فيسر الح ف ابن حلاا لالده. مروياته عن قتادة: ا لااية لااحللهلاو لااه ااقبراني ه اولملام اللاو . مروياته المعلة: الرواية التي تفرد بها عن قتادة: َددنْ قدَتَدد دَلاَل َددنْ اَينَدد ٍل قَدد لمَ : قَدد لمَ َوًددولمً اه ِ ﷺ: ((إِنَّ للََِِّّ تدَعَددابَ عُتدَقَدداءَ فيِ كُددل ِ لَيدْلَددة مِددنْ خَهْرِ رَمَضَانَ إِلا رَجُلا رَفْطَرَ عَلَى خمَْر )). ق لم ااقبراني: لمَْ يدَاْلاِهِ َنْ قدَتَ دَلاَل نِا لاَاوِ ٌ (8). (1) لم اقت ا اب تا يخ لاف (8) تا يخ اسوسر 6/956.) (0) تا يخ اسوسر 6/956.) (7) ااثق في ابن ح، ن4/595.) (5) اى ن او زان 9/817.) (9) اوغني ه ااءلمف ى8/412.) (4) مجم اازلاا0/159.) (2) اولملام ااوغد ااقبرا155.)

396 الباب الثاني 151/84- (عمحمد زن جُ حَ ادَ ة الأَ وْ دِ ي (ت 131ه (1). دم بن اً َ دَلا الَلاْدِ لايق لم اليام اانوه. من خيوخه: قتدد دلال لا ابان بددن ا دد عل لانسم ددل بددن ادد ى بددن ب لمددة اازب ددلله ل لاايندد بددن م اددتل لاا الجَ وْ َ اى الاس بن ،دلله الله اااِِ بلمد ل لابندا بدن ،دلله الله ااددمً زنيل لااب د ا د دلال لاحلا د ج بدن حلاد ج اا،َ هِ ا لامَ نوً و بن اادمً لمْ تَ مِ ال لالدهم(2). من تلامذته نودداا ل بددن يددوين ل لاابندد نسم ددل بددن دمددلله بددن ا دد دلال لاالحىددن بددن ا المفددا الجفددا ل لاحوددا بددن نَّددددل لاحمدد د بدددن يددللهل لاودددف ن ااثددو ل لاوددف ن بدددن نددةل لاءدددايت بددن ،دددلله اللهل لاءدددلم،ة بدددن الحلاددد جل لاااودددا بددددن الحلاددد جل لا ،دددلله الله بدددن ددددونل لا ،دددلله الحنددد م بدددن منوددددو ل لالدهم(3). رقوال العلماء فيه: قد لم احمدلله بدن حن،ددل: دمدلله بدن ا د دلا مددن ااثقد في. لا قد لم يحدك بددن ملمدا: ثقدة. لا قد لم ابددن ا ح تم: وأا ا ن دملله بن ا دلا فق لم: ثقة للهلا دا دل مالا بن ق اادمً س لا ا ، الله االلهااني لا يدلله بدن ا اً يندَ ْ ىَدة(4). لاقد لم االملاادثقدة(5). لاذفيداه ابدن ح،د ن ه ااثقد لا ق لم: في ن بلله ا ناون (6) .لاق لم اانى : ثقة(7). ال تيأة ثقة(8). مروياته عن قتدادة: اد (0) لاال لا اد االمق اد ه ااءدلمف ى اان،دد(9)ل لاابدو ينلمد م ه (1) تا يخ ااوسر (0/489.) (8) ذيع اانم87/544.) (0) ذيع اانم87/544.) (7) الجاح لاااتلمللهيل ابن ا ح 4/888.) (5) ااثق في االملاا1/738.) (9) ااثق في ابن ح، ن4/737.) (4) ذيع اانم87/544.) (2) تقايع اات ذيع ص 741. (6) ااءلمف ى اان،د االمق ا7/1559)

397 الباب الثاني حا ة اللاا ى(1)ل لاااقبراني ه اولملام اللاو (2)ل لاالخق ع ه تا يخ بغللهاد(3) الروايتان اللتان وافق فيهما الثقات 1- َدددنْ قدَتَددد دَلاَل َدددنْ اَينَددد ٍل ((رَن ال َّدددبيَِّ ﷺ كَدددانَ يَطُدددوفُ عَلَدددى نِسَدددائِهِ، فدَيدَغْتَسِدددلُ غُسْدددلا وَاحِدًا ))(4). لااف ه لاايت ولم لله بن ا الابة(5)ل لاءلم،ة(6). 8- َنْ قدَتَ دَلاَل َنْ اَينَ ٍل اَنِ اان ىِ ﷺ ((رَعْتَقَ صَفِيَّةَ، وَجَعَلَ عِتدْقَهَا صَدَاقدَهَا))(7). لااف ه لاايت ابو واينة(8). الرواية التي تفرد بها عن قتادة َنْ قدَتَ دَلاَل َنْ اَينَ ٍل َنْ َ ِشَةَل قَ اَ ْ : ((مَا رَرَيْتُ عَوْرَةَ رَسُولِ اللََِّّ ﷺ قَلاُّ ))(9). (1) حا ة اللاا ى6695ل6697ل18746.) (8) اولملام اللاو8164.) (0) تا يخ بغللهاد 5/041.) (7) ااءلمف ى اان،د االمق ا7/1559) (5) ح اا،خ باقم 827ل5815ل5392.) (9) ح مىام باقم 018.) (4) حا ة اللاا ى6695.) (2) ح مىام باقم 1782.) (6 )اولملام اللاو8164)ل حا ة اللاا ى6697ل18746)ل تا يخ بغللهاد 5/041.)

398 الباب الثاني 152/85-(ت ،محمد زن عُ بدَ يْ د الله العَ رْ يَ مِ ي (155ه(1). دملله بن ً،دَ ْلله الله بن ا وا م ن االمَاْ َمِ اافَزَ ا ِ ل ابو ،لله اااحمن اانوهل ابن ا، ،دلله اوات بن ا وا م نل لااوم ا وا م ن مَ ْ ىَ اَ لا. من خيوخه: قت دلا لا ق ى بدن ا َ باَ ح لاَ ق دة االمَدوْ ه لامَ نْ ًدولم لانافد لاا نود ااى د، لم لا ، دلله الله بن حا لا ،لله اااحمن بن مالاان لادملله بن ياد الجم لاالحىن بن ودلملله مدولى الحىدن بدن اد لاالحنم بن ت ،ة لا فوان بن وا م لا مالا بن ءلم ع لاا اازبد اون لالدهم (8). من تلامذته ابندد ،ددلله اادداحمن لاءًددلمْ ،َ ة لاااث ددو لاءَدداِ يْ ت لا ،ددلله االمزيددز بددن مىددام لاابددو الحدد وص لاق وددم بددن نسم ددل لانسم ددل بددن دد ع لا ادد بددن مً ىْدد ِ ا لادمددلله بددن فً ءَدد ْ ل لايزيددلله بددن هدد لان لا ،ددلله ااددا ا لاقَ ،ِ ْ وَ ة لالدهم(0). رقوال العلماء فيه: ق لم اادلله لا دن ابدن ملمدا: اد بشد ى (7). لاقد لم ،دلله الله بدن احمدلله دن اب دتداير ااند س حللهيث . لا ق لم مالا بن ا : في ن يحك لا ،لله اااحمن ا يحللهثان ن دملله ابن ، لله الله االمَاْ َمِ . لا قدد لم ابددن ا حدد تم: وددأا ا ددن دمددلله بددن ، ددلله الله االمَاْ َمِدد فقدد لم: ضددلم ت الحددللهيب اددللها. لا وددأا ابا ددة ددن دمددلله بددن ، ددلله الله االمَاْ َمِدد فقدد لم: ا ينتددع حللهيثدد لاتدداير قددااىلا حللهيثدد ا ن (5). لاقابن ولملله سم سم فيثدا لادفن فيت، فام في ن بلملله ذات حلله لاقلله ذه، فيت،د يءددلمت ااندد س حللهيثدد لهددذا(9). لاقدد لم اافددسس لا ادد بددن الجن ددلله لااا د : مدد لاير الحددللهيب لاقدد لم ااددللهِا ققني: ضددلم ت(4). لاقدد لم ااددذهى: هددو مددن ءدد و ءددلم،ة لامدد اةددن ءددلم،ة لا ددن اضددلمت من (2). (1) تا يخ اسوسر 7/834.) (8) ذيع اات ذيع6/080.) (0) ذيع اات ذيع6/080.) (7) تا يخ ابن ملما لااية اا 0/825.) (5) الجاح لاااتلمللهيل ابن ا ح 2/8.) (9) ااق،ق في اان9/ 074.) (4) ذيع اات ذيع6/080.) (2) تا يخ اسوسر 7/834.)

399 الباب الثاني ال تيأة: م لاير(1) . مروياتدددده عددددن قتددددادة: ادددد (4) لاال لا ادددد ،ددددلله بددددن حم ددددلله ه مىددددنللهه(2)ل لااا،ددددزا ه مىدددددنللهه(3)ل لاابدددددن اا،خدددددد ه مشددددد خت (4)ل لاااقدددددبراني ه اولملامددددددا اان،دددددد(5) لااللاودددددد(6) لااالله ى(7)ل لاابن ا م ه الآح د لااوثد(8)ل لاابدن الثدد ه اودلله ااغ بدة(9)ل لاابدن ا دالاد ه اوو حت(10)ل لاابو ينلم م ه حا ة اللاا ى(11)ل لااا، ق ه ءلمع اسا ن(12). مروياته المعلة الرواية التي تفرد بها عن قتادة: َددنْ قدَتَدد دَلاَل قَدد لمَ : قدًاْدد ً لَينَدد ِ بْدددنِ مَ اِددتٍ : اَ ِناَ فيَ ْددتَ َددسلاً َوًددولمِ اه ِ ﷺ فدَقَدد رَ فَوَدددا بل فَنَ نَ يدَاْفَ ً يَللهَيْ ِ مَ َ فيًلِِ تَنْ،ِدَلاٍ "ل فدَاَم اينْوَاَلمَل قَ لمَ : (( َكَذَا كَانَ صَلاةُ رَسُولِ اللََِّّ ﷺ)). ق لم ااقبراني: لمَْ يدَاْلاِ هَذَا الحَْللهِيبَ َنْ قدَتَ دَلاَل َنْ اَينَ ٍ نِا ااْلمَاْ َمِ (13). (1) تقايع اات ذيع ص 767. (8) مىنلله ،لله بن1161.) (0) مىنلله اا،زا 4826)ل فيشت الوت 171.) (7) مش خة ابن اا،خ090.) (5) اولملام اان،د284.) (9) اولملام اللاو6854.) (4) االله ى ااقبراني (639.) (2) الآح د لااوث429.) (6 )اولله ااغ بة1823.) (13) اوو حت ابن ا دالاد215.) (11) حا ة اللاا ى8452.) (18) ءلمع اسا ن0148.) (10) اولملام اللاو6854.)

411 الباب الثاني 153/86- (ع سمحمد زن يَ سَ ار الخُ رَ اسَ انيِ (1). دمدددلله بدددن يَىَددد الخًاَاوَددد نيِل ابدددو ،دددلله الله ااددد دمَ اْ لاَ ِ ل بودددا ال دددلل لاهدددو ا،دددو ودددامة بدددن يى ل لا ،لله الله بن يى . من خيوخه: قت دلال لايزيلله اان ْ وِ (8)ل لاااء ير بن مزاحم (0). من تلامذته ،لله الله بن او، ير (7). رقوال العلماء فيه: ق لم ابو ح تم: م بحللهيث س(5). لاذفياه ابن ح، ن ه ااثق في لاقد لم: هدم ا،دولا ثسثدة دمدلله بددن يىدد لاوددامة بددن يىدد لا ،ددلله الله بددن يىدد مدداالا لا ثقدد في فيا ددم (9). لاقدد لم اا،خدد : حللهيثدد مش و (4). ال تيأة للهلا (2) . مروياتددده عدددن قتدددادة: اددد لاايتددد نل لا اددد ابدددن او،ددد ير ه الج ددد د(9)ل لااانىددد ه ااىدددنن اانبر (10). الروايتان اللتان وافقفيهما الثقات: 1- َنْ قدَتَ دَلاَل َنْ َفْوَانَ بْنِ دًْاِ ٍل َنِ ابْنِ ًمَاَل َضِ َ اه ً َندْ ًمَ ل قَ لمَ : بدَ دْنَمَ اَناَ اَمْشِ مَلمَ ً نِذْ اَ ىَهً َاًلٌل فدَقَ لمَ : ياَ ابْنَ ًمَاَل فيَ ْتَ سمَِلمْ َ َوًولمَ اه ِ ﷺ يَذْفيًاً هِ اان لاْوَ ؟ قَ لمَ : (1) لم اقت ا اب تا يخ لاف (8) ذيع اانم84/78.) (0) تاخ ص اوتش ب ه اااوم (1/892.) (7) ذيع اانم84/78.) (5) الجاح لاااتلمللهيل ابن ا ح 2/103.) (9) ااثق في ابن ح، ن4/786.) (4) اات يخ اان،د 1/892.) (2) تقايع اات ذيع ص 517. (6) الج د ابن او،816ل883.) (13) ااىنن اانبر اانى11238.)