طبقات الرواة عن الإمام قتادة بن دعامة جمعا ودراسة

241 الباب الثاني ه مىدددنللهه(2)ل لاابدددن ا اادددللهين ه ااودددم لا داب اااىددد ن(3)ل لاابدددن ا حددد تم ه ااتفىدددد(4)ل لاااقدددبراني ه ململام ددد اللاوددد (5)للاااودددغد(6)ل لاااقدددبر ه ااتفىدددد(7)ل لاابدددو بندددا الخدددسلم ه ااىدددددنة(8)ل لاا ااشددددد خ ه االمامدددددة(9)ل لاابدددددن ا دددددم ه ااىدددددنة(10)ل لاالخق دددددع ه تا يدددددخ بغللهاد(11)ل لاابن ى فيا ه تا يخ دمش (12). الرواية التي وافق فيهاالثقات: َنْ قدَتَ دَلاَل َنْ اَينَ ٍل قَ لمَ: قَ لمَ َوًولمً اه ِ ﷺ: ((تَسَحَّرُوا فَ ِنَّ فيِ السَّحُورِ زدَرَكَةً ))(13) لااف ه لاايت ابو واينة(14). مروياته المعلة: الروايتان اللتان تفرد بهما عن قتادة 1- َدددنْ قدَتَددد دَلاَل َدددنْ دًَم دددللهِ بْدددنِ وِددددِينَل َدددنْ اَ ِ هًاَيدْددداَلاَل قَددد لمَ: ((ندَهَدددى رَسُدددولُ اللََِّّ ﷺ رَنْ يُصَل ِيَ رَحَدٌ مُُْتَصِرًا))(15). ق لم ااقدبرا(16) :لمَْ يدَداْلاِ هَدذَا الحَْدللهِيبَ َدنْ قدَتَد دَلاَ نِا اَبًدو اَلمْفَداٍ اادا ا ِ ل لاَا َدنْ اَ ِ اَلمْفَداٍ نِا ِوَ رً بْنً وَ ْتٍل تدَفَا دَ بِ ِ: َ،ْللهً الحَْمِ للهِ بْنً ااْمًىْتَ رِ . 8- َددنْ قدَتَدد دَلاَل َددنِ الحَْىَددنِل َددنِ الَحْنَددتِ بْددنِ قدَدد ْ ٍل َددنِ ااْلمَ، دد سِ بْددنِ َ،ْددللهِ ااْمًق اِددعِل َددنِ =  (1) مىتخاج ا واينة 1576.) (8) مىنلله ابن ا(8646ل8623.) (0) ااوم لا داب اااى ن47ل942.) (7) تفىد ابن ا ح0058.) (5) اولملام اللاو4435ل7134.) (9) اولملام ااوغد85.) (4) تفىد ااق5/030.) (2) ااىنة ااخس716.) (6) االمامة ل ااش خ831ل502ل487.) (13) ااىنة ابن ا م542.) (11) تا يخ بغللهاد 6 /892.) (18) تا يخ دمش 06263.) (10) تا يخ بغللهاد 6 /892.) (17) ح مىام باقم 1362)ل ونن اا ِِمِذِ باقم 432)ل ونن اانى باقم 8179.) (15) اولملام اللاو4435)ل اولملام ااوغد85)ل مىتخاج ا واينة 1576.) (19) اولملام اللاو4435.)

242 الباب الثاني اان ىِِِ ﷺ قَ لمَ: ((وَالَّذِي ندَفْسِي زِيَدِهِ، لَوْ دَلَّيدْتُمْ رَحَددَكُمْ بحَِبْدل إِبَ الأَرُِْ السَّدا زِعَةِ لَقَددِمَ عَلَدى رَز ِهِ  ثمَُّ تَ:﴿ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﴾)) (1). قددد لم ااقدددبرا(2) :لمَْ يدَددداْلاِ هَدددذَا الحَْدددللهِيبَ َدددنْ قدَتَددد دَلاَ نِا اَبًدددو اَلمْفَددداٍل لاَا َدددنْ اَ ِ اَلمْفَددداٍ نِا وَاَمَةًل تدَفَا دَ بِ ِ: الحًْىَاًْ بْنً ِ ىَب بْنِ مَ ْىَاَلاَ ااا ا ِ . (1) وو لا الحللهي 0لاولملام اللاو (7134.) (8) اولملام اللاو7134.)

243 الباب الثاني 67/2-مُاعَ ةُ زن الزُّ زدَ ْ (ت 151-161ه (1). مجً َةً بن ااز بدَدْابو ، للهلا االمتن . من خيوخه: قت دلال لا دملله بن ودين (8). من تلامذته ءلم،ة لااان ءا بن شمًَ ْ ل لا ،لله ااو ملله بن ،لله ااوا (0). رقوال العلماء فيه: ق لم احملله: لم ينن ب س ه ينفى . لاق لم ابن ا حد تم: انا نبدااه م بدن يلمقدوب الجو اد ني ف م فيتع نلي ق لم قا الم،لله ااوملله -يلمني ابن ،لله اادوا -مدن مج دة هدذا؟ قد لم: فيد ن اد ا اشلم،ةل نحو الحىن بن دين ل لافي ن ءلم،ة يىألم ن لافيد ن ا يجد ئ ا د ليند فيد ن مدن االمدابل لافيدد ن ءددلم،ة يقددولم: هددو ،ددد فيثددد ااوددور لاااوددسلا (7). لاضددلمف ااددللهِا ققني لاقدد لم ابددن ددلله : هددو ممن يحتمل لاينتع حللهيث لاق لم ابن ،للهاع: ا ممد يلمتدبر بد (5). لاذفيداه ابدن ح،د ن ه ااثقد لاق لم: مىتق م الحللهيب ن ااثق في (9). ال تيأة للهلا . مروياتدده عددن قتددادة: ادد (09) لاايددةل مددن ءدد و، قتدد دلا ه اددزى حللهيثدد (7)ل لا لا ادد ابددو وايندددددة ه مىدددددتخاا (8) لااا،دددددزا ه مىدددددنللهه (9)ل لاااقدددددبراني ه اولملادددددم اان،دددددد(10) لاااودددددغد(11) لاااىددددا بددددن ودددد ل ه ينىددددخت (12)ل لاابددددو ينلمدددد م ه حا ددددة اللاا دددد ى(1)ل لاابددددن ىدددد فيا ه تا يددددخ (1) تا يخ اسوسر 7/168.) (8) اى ن او زان 5/19.) (0) الجاح لاااتلمللهيل ابن ا ح 2/783.) (7) الجاح لاااتلمللهيل ابن ا ح 2/783.) (5) اى ن او زان 5/19.) (9) ااثق في ابن ح، ن4/514.) (4) حللهيب مج ة بن اازبد 81-75.) (2) مىتخاج ا واينة 1962ل8727.) (6) فيشت الوت 8439.) (13) اولملام اان،د95ل807ل505ل435ل13863ل18286.) (11) اولملام ااوغد144.) (18) ينىخة ااىا بن و ل 2-10.)

244 الباب الثاني دمش (2) الرواية التي وافق فيها الثقات َددددنْ قدَتَدددد دَلاَ ل َددددنْ يًددددوينً َ بْددددنِ اً،دَدددددٍْل َددددنْ حِق دددد نَ بْددددنِ َ،ْددددللهِ اه ِ ااا قَ ءِدددد ِِل َددددنْ اَ ِ مًووَددددب الَءْددددددلمَاِ ِِل قَدددددد لمَ : قَدددددد لمَ َوًددددددولمً اه ِ ﷺ: ((إِذَا قدَددددددرَرَ الإِمَددددددامُ فَأَنْصِددددددتُوا، وَإِذَا قَددددددالَ :﴿ ...ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﴾(3)لفدَقُولُوا آمِين))(4). لااف ه لاايت ولم لله بن ا الابة(5). مروياته المعلةالرواية التي خالف فيها الثقات: ددن قتدد دلال ددن ايندد بددن م اددت ضدد الله ندد ل قدد لم: َددلمِللهَ اان ددىِ ﷺ نِلىَ اًحًددللهٍ لاَمَلمَدد ً اَبًددو بَنْددداٍل لاَ ًمَددداًل لاَ ًثْمَددد نًل فدَاَاَدددتَ بهِِدددمْل فَءَددداَبَ ً بِاِاْاِددد ِل قَددد لمَ : ((اثدْبُدددتْ رُحُددددُ فَ َََِّدددا عَلَيْدددكَ نَدددبيِ ، وَصِد ِيقٌ، وَخَهِيدَانِ )). الحللهيب و،ق د اوت ه تاجمة وا م ن اات م (6). =  (1) حا ة اللاا ى0791ل5749.) (8) تا يخ دمش (11063.) (0) وو لا ااف تحة 4. (7) مىتخاج ا واينة 1962.) (5) ونن اانى باقم 203.) (9) ص139.)

245 الباب الثاني اافول ااث اب ااا لاالا ن قت دلا ه بق ة اانتع لاف م، ث ن: او، ددددب اللالم: ااددددا لاالا ااددددذين لاقفدددد لهددددم اددددب لاايافي ن قت دلا بن دِ مَة. او، ب ااث ني: ااا لاالا ااذين لم اقت لهم اب لاايافي ن قت دلا بن دِ مَة.

246 الباب الثاني المبحث الأول: الرواة الذين وقفت ام على روايات عن قتادة زن دعامة: 68/1-( ع) إزرا يم زن طَهْمَان ااروي (ت 163ه (1). نبااه م بن نَ ْمَ ن بن ءًلم،ة الخً اَ او نيل ابو ولم لله الهالا . من خيوخه: قت دلا(2)لا نو ااى ، لم لاا نو ااش ، ني لا ،دلله االمزيدز بدن د ع ل لاا جمدالا ينوا بن ماان ااء ،لم لادملله بن ياد الجً مَ لاا اازبد ل لاال مب لاءلم،ة لاوف ن لاالحلا ج بن الحلا ج اا، ها لاجم ة(3). من تلامذته حفص بن ،لله الله ااىام لا، الله بن ينزا لاابدن او،د ير لاابدو د ما االمقدلله ل لالددهمل لامدن تسمذت فوان بن وا م لاهو من ء و، (4). رقوال العلماء فيه: ق لم ابدن او،د ير: د ح الحدللهيب ل لاقد لم ابدو دالاد: ثقدةل لاقد لم ثمد ن بن ولم لله االلها م : "في ن ثقة ه الحللهيب لم يزلم ال مة يشدت ون حللهيثد لايال،دون ف د لايوثقويند " ل لاقد لم دد لح بددن دمددلله: "ثقددة حىددن الحددللهيب ا ددل ءدد و نلى اا ادد ى ه اسادد ن ح،ددع الله حللهيثدد نلى ااندد سل ا دددلله ااالاايددةل لاقددد لم نودد بدددن اهويدد : فيددد ن دد ح الحدددللهيب حىددن ااالاايدددة فيثدددد ااىم ع ل م في ن بخااو ن افيثا حللهيث من لاهو ثقة ل لاق لم يحك بن افيثم ااق ض : في ن من اين،ل مدن حدلله بخااودد ن لااالمداا لاالحلادد لاالاثق دم لاالاوددلم م امد (5). لاقدد ابدو حدد تم: ودأا يحددك بن ملما ن نبدااه م بدن نَ ْمَد ن قد لم ا س بد ل لاقد لم ،دلله الله بدن احمدلله بدن حن،دل قد لم لي ا نبااه م بن نَ ْمَ ن ثقة ه الحللهيب لاهو اقو حدللهيث مدن ا المفدا ااداا فيثددا حدللهثن ند ابدن م ددلله . لا قدد لم ابددن ا حدد تم سملمدد ا يقددولم: نبددااه م بددن نَ ْمَدد ن ددللهلا حىددن الحددللهيب(6). ق االلهلا وأا يحك بن ملما ن نبااه م بن نَ ْمَ ن فق لم: ثقة(7). لاقد لم االملاادا س (1) ااواه بااوف9/16.) (8) ااىنة ااما1/68)ل حللهيب008)ل السم ى لاااوف في اا، ق1/592)ل حللهيب767)ل مىنلله ا واينة (1/57)ل حللهيب838.) (0) ذيعاات ذيع (1 /186.) (7) ذيع اات ذيع1 /186.) (5) ذيع اات ذيع1 /186.) (9) الجاح لاااتلمللهيل ابن ا ح 8 /134.) (4) تا يخ ابن ملما - لااية االلهلا ( 7 /057.)

247 الباب الثاني ب (1). لاذفياه ابن ح، ن ه ااثق (2). رقوال العلماء في روايته عن قتادة:(3). ال تيأة ثقة يً غاب لاتً نام ف ام ا ى لايق لم ا ن (4). مروياتدده عددن قتددادة: ادد ددن قتدد دلا (01) لاايددةو ا،دداج من دد ( 11) لاايددة ه مشدد خت(5)ل لا لا حللهيثددد ِ ْ َ الله اات م مددد ه مىدددمو َ ت (6)ل لادمدددلله بدددن مخادددلله ه حدددللهيب ابدددن فيَاامدددة(7)ل لاحللهيب ن ها بن ، الله (8)ل لاالخق ع اا،غللهاد ه تاخ ص اوتشد ب مدناااودم (9)ل لاااىدخ ه اا،اللهاين في(10). الرواية التي وافق فيها الثقات حدددللهيب قَدددد لمَ َوًدددولمً اللهِ َددددا ب اللهً َاَ ْدددد ِ لاَ وَدددا مَ لًِ َِِ بْددددنِ فيَلمْددددعٍ: ((إِنَّ اللهَ رَمَددددرَنيِ رَنْ رَقدْددددرَرَ عَلَيْددكَ : ﴿ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ...﴾ (11) "قَددالَ: وَسمََّددانيِ لَددكََ قَددالَ: "ندَعَددمْ فدَبَكَددى))ل لااهدد ابن نَ ْمَ ن ن قت دلا ه مش خت (1/117.) لالااف ف حللهيب ءلم،ة ن قت دلا ان اانى َا ب اللهً َاَ ْد ِ لاَوَدا مَ "قد لم لًِ َِِ بْدنِ فيَلمْدعٍ ..." (12). (1) ااثق في االملاا (ص58.) (8) ااثق في ابن ح، ن9/84.) (0) لم اقدت ادب فيدسر لهدل االمادم ه ذادتل قد لم ءددلم ع ال يندؤلاط: لاايدة نبدااه م بدن نَ ْمَد ن دن قتد دلال فمنققلمددةل نبااه م لم يا قت دلا. ح ء ة مىنلله اسم ر احملله ( 82/168.) (7) تقايع اات ذيع ص 63. (5) مش خة ابن نَ ْمَ ن58ل50ل52-95ل92.) (9) مىمو في الله ااتم م 8.) (4) حللهيب ابن فياامة 17.) (2) حللهيب نها بن ، الله بن ينزا ( 17.) (6) تاخ ص اوتش ب من اااوم 1/581.) (13) اا،اللهاين في ااىخ1/136.) (11) وو لا اا، نة 1. (18) مىنلله احملله باقم 18083.)

248 الباب الثاني 69/2-رزو محمد الحكمي. من خيوخه: قت دلا(1). من تلامذته ،لله الله بن ،لله اااحمن بن يزيلله بن ا با ال د (2). رقوال العلماء فيه: ق لم الا، ني: ابو دملله الحنم ل لم االله من ذفياه (3). ال تيأة: مج ولم. مروياتددده عدددن قتدددادة: اددد لاايدددة لااحدددللهلاو ا،اا ددد ااق ضددد ،دددلله الج،ددد الخدددواني ه تا يدددخ دا يا (4). مروياته المعلة الرواية التي تفرد زه عن قتادة: ن قت دلا ن ايند قد لم: قد لم ودولم الله داب الله ا د لاودام: ((عَلَديْكُمْ باِلس ِدوَاكِ، فَد ِعْمَ الشَّيْءُ الس ِوَاكُ، يَذْ َبُ باِلحُْفَرِ، وَيدَ ْزِعُ الْبدَلْغَمَ، وَيََْلُو الْبَصَرَ، وَيَشُدُّ الل ِثَةَ، وَيَذْ َبُ باِلْبَخْدرِ، وَيُصْدددلِ ُ الْمَعِددددَةَ، وَيَزِيددددُ فيِ دَرَجَددداتِ الجَْ َّدددةِ، وَتحَْمَددددُهُ الْمَلاَئِكَدددةُ، وَيدُرْضِدددي الدددرَّبَّ، وَيُسْدددخِلاُ الشَّيْطَانَ ))(5). (1) تا يخ دا يا الم،لله الج، الخوا 1/74.) (8) تا يخ دا يا الم،لله الج، الخوا 1/74.) (0) واىاة الح ديبااءلم فة لااووضو ة لااثاه ااى ئ ه المة ( 2 /018.) (7) تا يخ دا يا (ص 74)ل ت،ا ش اا،شا ح ديب دا يا اانبر ابن نواون (ص 52.) (5) تا يخ دا يا (ص 74)ل ت،ا ش اا،شا ح ديب دا يا اانبر ابن نواون (ص 52.)

249 الباب الثاني 71/3-إسماعيل زن مُ سلم(1). نسم ل بن مىاماون ل ابو نو اا،وا ل مولى حللهيال من ال د ل ونن منة لاانثالا مج لا ت ق ل ا اون لافي ن فق مفت . من خيوخه: قت دلا لا ا ااقف ل ما بن لااثاة لاالحىدن اا،ودا لاالحندم بدن ت ،دة لاحمد د بدن ا ودا م ن لاااشلمى لا ق ى لا مالا بن دين لااازها لاا اازبد لالدهم (2). من تلامذته ال مددب لاهددو مددن اقاايندد لاابددن او،دد ير لااللا ا دد لاااىددف نان لا ادد بددن مىدد ا لاابددو ملم لايددة لايزيلله بن ه لان لادملله بن ا لله لادملله بن ،لله الله الينو ل لالدهم(3). رقوال العلماء فيه: ق لم ا ابن اودللهيني: سملمد يحدك - يلمدني ااققد ن - لاودول دن نسم دل بدن مىدام اوند قدد لم: لم يددزلم مختاقدد فيدد ن يحددللهثن بالحددللهيب ااواحددلله اددب ثسثددة ضددالاب. لا قدد لم احمددلله بددن حن،ددل: نسم ددل بددن مىددام اوندد مننددا الحددللهيب. لاقدد لم يحددك بددن ملمددا: نسم ددل بددن مىددام اوندد ادد بشئ(4). لاق لم اافسس في ن ضلم ف ه الحللهيب ي م ف لافيد ن دللهلاق ينثدا ااغاد يحدلله ند من ا يناا ه اااا لم لاق لم الجو اد ني: لااه ادللها. لاقد لم اا،خد : تافيد يحدك لاابدن م دلله لاتافيد ابن او، ير لا بم ذفياه لاق لم اانى : م لاير الحللهيب لاق لم مالا: ا بثقة (5) . ال تيأة ضلم ت الحللهيب(6) . مروياته عن قتادة: ا (15) لاايةلا ابدو يلمادب ه مىدنللهه لاالحم دلله لاابدن ا ءد ،ة لاااالاياني لاااقبراني ه اللاو لااا، ق ه ااىنن(7). مروياته المعلة ا لاايت ن ، ات ف م ااثق فيل لا لاايت ن تفاد بهم ن قت دلا. (1) لم اقت ا اب تا يخ لاف (8) ذيع اات ذيع(1/008.) (0) ذيع اات ذيع1/008.) (7) الجاح لاااتلمللهيل ابن ا ح 8/162.) (5) ذيع اات ذيع1/008.) (9) تقايع اات ذيع ص 113. (4) مىددددنلله ا يلماددددب8492)ل مىددددنلله الحم دددد254)ل لاموددددنت ابددددن ا ءدددد ،ة80639)ل مىددددنلله ااددددا (267)ل ململام ااقبراني اللاو7228)لااىنن اانبر اا، ق (16441.)

251 الباب الثاني الروايتان اللتان خالف فيهما الثقات: دددن قتددد دلا دددن اينددد قددد لم: َدددا ْ ً ،َاَدددتَ اان دددىِِِ ﷺ لاَاَ ِ بَنْددداٍل لاَ ًمَددداَل لاَ ًثْمَددد نَل فَنَددد ينًوا يَىْتدَفْتِ ًونَ بِد﴿ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﴾(1). الحللهيب و،ق د اوت ه تاجمة اللا ا (2). ددن ً ا لا بددن الا ددن ا هايددالا ضدد الله ندد ددن اان ددى دداب الله ا دد لاوددام: ((إن الله تجاوي لأمتي عما حدَّثت زه رنفسها ما ي تعمل زه رو تتكلَّم زه)). الحللهيب و،ق د اوت ه تاجمة لح اوا (3). الروايتان التي تفرد بهما عن قتادة ن قت دلا لاالحىن ن ايند : ((سمَِعْتُ ال َّبيَِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَ ُوَ يدُلَبي ِ لَبدَّيْكَ اللَّهُدمَّ لَبدَّيْكَ، لَبدَّيْكَ لاَ خَرِيكَ لَكَ لَبدَّيْكَ، إِنَّ الحَْمْدَ وَال ِعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ، لاَ خَرِيكَ لَكَ )) (4). لا َنْ قدَتَ دَلاَل َنْ َ،ْللهِ اه ِ بْنِ بدًاَيْللهَلاَل َنْ اَبِ ِل اَناان ىِ َا ب اللهً َاَ ْ ِ لاَوَا مَ قَ لمَ: ((الْعَقِيقَةُ تُذْزَ ُ لِسَبْع ، رَوْ رَرْزَعَ عَشْ رَةَ، رَوْ إِحْدَى وَعِشْرِينَ )). ق لم ااقبراني ق : "لمَْ يدَاْلاِ هَذَا الحَْللهِيبَ َنْ قدَتَ دَلاَ نِا نِسمَْ ِ لً بْنً مًىْاِمٍ" (5). (1) وو لا ااف تحة 8. (8) ص151.) (0) ص126.) (7) مىنلله ا يلماب8492)ل اوقولله االما766)ل اوق اع االم ا ة1847.) (5) اولملام اللاو5 /109.)

251 الباب الثاني 71/4-رَخْ عَ ثْ زن زدَ رَ اي (161-171ه (1). اَءْلمَبْ بن بدَاَا اا،وا ااى لملله ابو ،لله الله الهلا م . من خيوخه: قت دلا لا الحىن لا اب بن يلله ل لالدهم(2). من تلامذته مىام بن نبااه م لانبااه م بن ا وويلله لاابو ون اازياد ل لالدهم(3). رقوال العلماء فيه: قدد لم يحددك بددن ملمددا: اءددلمب بددن بدداا ادد بشدد ى (4). لاقدد لم ابددو حدد تم لاابددو ددة ضددلم ت الحللهيب(5). لاق لم اانى م لاير الحللهيب لاق لم اا،خ مننا الحللهيب (6). ال تيأة م لاير الحللهيب(7). مروياتدددده عددددن قتددددادة: ادددد (5) لاال لا حللهيثدددد ابددددو يلماددددب ه مىددددنللهه(8)ل لااا،ددددزا ه مىنللهه(9)ل لااالمق ا ه ااءلمف ى(10)للاااللهينو ه ا، اىة لااواها االمام (11). (1) تا يخ اسوسر 7/011.) (8) الجاح لاااتلمللهيل ابن ا ح 8/869.) (0) الجاح لاااتلمللهيل ابن ا ح تم (8/869.) (7) تا يخ ابن ملما - لااية االلهلا ( 7 /132.) (5) تا يخ ابن ملما - لااية االلهلا ( 7 /132.) (9) اى ن او زان 1 /757.) (4) اى ن او زان 1 /757.) (2) مىنلله ا يلماب9907)ل اوقولله االما1996)ل نتح لم الخدلا او ا7956.) (6) فيشت الوت (145ل8969.) (13) ااءلمف ى اان،د1/70.) (11) ا، اىة لااواها االمام 8239.)

252 الباب الثاني 72/5-( د ،) ريُّ وب زن خيَّ اط رو خَ وْ ط (ت 161-171ه (1). ايوب بن ،ًوط ابو ام ة اا،وا الحَ ،َ قِ . من خيوخه: ناف مولى ابن ما لا ما الحولم لاا ب بن ا وا م لاقت دلا لاجم ة(2). من تلامذته الحىدددا بدددن لااقدددلله لادمدددلله بدددن مودددلمع لاحفدددص بدددن ،دددلله ااددداحمن لا ىدددب لً نْ لاَددد لاءددد ، ن لالدهم(3). رقوال العلماء فيه: قددد لم اا،خددد : تافيددد بدددن او،ددد ير ل لاقددد لم ابدددن ملمدددا: ا ينتدددع حللهيثددد (4)ل لاقددد لم اان ىددد لاااللهِا ققني: م لايرل لاق لم ال د : فيذاب لاق لم مالا بن اد : فيد ن ام ًّد ا ينتدع لاهدو مد لاير الحددللهيب لالم ينددن مددن اهددل اانددذب فيدد ن فيثددد ااغادد لاااددوهم لاقدد لم ابددو حدد تم: ضددلم ت الحددللهيب لااه م لاير ا ينتع حللهيث (5)لق لم ابو ح تم: ضلم ت الحللهيب لااه م لاير تافي ابن او، ير ا ينتع حللهيث (6). ال تيأة م لاير(7) . مروياتدده عددن قتددادة: ادد (15) لاايددةلادد ااقددبراني ه اولملاددم اان،ددد(8)ل لااللاودد(9) لااالمق ا ه ااءلمف ى(10)ل لاااللهِا ققني ه ااىنن(11). (1) تا يخ اسوسر 7/010.) (8) ذيع اات ذيع1/738.) (0) ذيع اات ذيع1/738.) (7) الجاح لاااتلمللهيل ابن ا ح 8/879.) (5) ذيع اات ذيع1/738.) (9) الجاح لاااتلمللهيل ابن ا ح تم (8/879.) (4) تقايع اات ذيع ص 112. (2) اولملام اان،د ااقبرا13570ل4541ل6499.) (6) اولملام اللاو ااقبرا5427ل2228ل2225ل6025.) (13) ااءلمف ى اان،د1/184.) (11) ونن االلهِا قق567.)

253 الباب الثاني 73/6-(،) بحَْ رُ زن كَ ِ يز البصري (ت 161ه (1). بحَْدداً بدددن فيَنِ دددز اا،ددد ها ل ابدددو اافءدددل اا،ودددا اولمدددالالم بااىدددق ىل لاهدددو ادددلله مدددالا بدددن اددد اافس س. من خيوخه: قتدد دلال الحىددن اا،وددا ل لا ،ددلله االمزيددز بددن ا بنددالال لا ثمدد ن بددن ودد جل لا مددالا بددن ديندد ل لا ماان ااقودل لااازها ل لالدهم(2). من تلامذته وددف ن ااثددو ل لافيندد ه لالم يىددم ل لاوددف ن بددن نددةل لامىددام بددن نبددااه مل لام دداان بددن ا ما اااا ل لايزيلله بن ه لان لالدهم (3). رقوال العلماء فيه: قد لم يزيدلله بدن يد : بحددا ااىدق ى فيد ن ا ءد ى. لاقد لم ابددن ا ، ثمدة سملمد يحدك بدن ملمددا يقددولم: بحددا ااىددق ى ا ينتددع حللهيثدد . قدد لم ابددن ا حدد تم: ضددلم ت(4). لاقدد لم الحدد فيم ابددو احمدد اددد بااقددددو ندددللههم(5). لاقدددد لم ااددددللهِا ققني: مددد(6). لاقدددد لم ااى ددددلملله : "وددد ق ". لاقدددد لم ابددددن ح، ن: "في ن ممن ف ً ب ،قؤه لافيثً ا لاهم حتى اودت ااد ير" لاوًدوِ ل ابدو دالاد دن بحدا لا مداان فق لم بحا فو ماان لابحا "م لاير" (7). ال تيأة ضلم ت(8). مروياته عن قتدادة: اد (7) لاايافيل لا ادااقدبراني ه اولملادم اان،دد(9)ل لاابدن الجلمدلله ه مىنللهه(10) لاابو ااش خ ه ن،ق في ا للهثا ، ن(11). (1) ااواه بااوف13/51.) (8) ذيع اانم7/10.) (0) ذيع اانم7/10.) (7) الجاح لاااتلمللهيل ابن ا ح 8/712.) (5) ذيع اانم7/10.) (9) ذيع اانم7/10.) (4) ذيع اات ذيع1/716.) (2) تقايع اات ذيع ص 183. (6) اولملام اان،د ااقبرا011) (13) مىنلله ابن ا0069) (11) ن،ق في ا للهثا ، ن(032.)

254 الباب الثاني 74/7-زراء زن عبد الله الغَ َ وِ ي(1). اابراى بن ،لله الله بن يزيلله ااغَنَوِ اا،وا ااق ض لا بم ينىع نلى اللهه. من خيوخه: قت دلا(2)لالحىن اا،وا لا ،لله الله بن ءق لاا ينءالا لاا حمزلا ااء،لم لالدهم (3). من تلامذته الحىا بن ااوا لله لاملم ذ بدن ملمد ذ لااانءدا بدن شم دل لا يزيدلله بدن هد لان لاابدو ينلمد م لاءد ، ن بدن فا لا لاجم ة (4). رقوال العلماء فيه: ق لم ابن ملما: لم يندن حللهيثد بدذاير(5) .لاقد لم اانىد : اادبراى بدن يزيدلله ااغندو ل يدالا دن ا ينءددالال ضددلم ت. لاقدد لم ابددو احمددلله بددن ددلله : ادد ادد في،ددد حددللهيبل لاهددو نددلله اقدداب نلى ااولله من نلى ااءلمت(6). ال تيأة ضلم ت(7) . مروياتددددده عدددددن قتدددددادة: اددددد لاايدددددة لااحدددددللهلال لااهددددد اا،دددددزا ه مىدددددنللهه (8)ل لاابدددددن ال ددددداا ه ململام (9)ل لااالمق ا ه ااءلمف ى(10). الرواية التي تفرد بها عن قتادة: ن قدَتَ دَلاًل َنْ اَينَ ٍ اَن اان ىِ اب الله ا لاوام قَ لمَ : ((يُوخِكُ رَنْ يمَْلََ اللََُّّ رَيْدِيَكُمْ مِدنَ (1) لم اقت ا اب تا يخ لاف (8) مىنلله اا،زا 10/777)ل ااءلمف ى اان،د االمق ا8/19)ل ململام ابن ال اا 8/765)ل لالده (0) ذيع اات ذيع1/79.) (7) ذيع اات ذيع1/79.) (5) تا يخ ابن ملما - لااية االلهلا ( 7 /122.) (9) ذيع اانم7/06.) (4) تقايع اات ذيع ص: 181ل لاق لم الا، ني: ضلم تل ضلمف احملله لاق لم: ضدلم تل لاابدن ملمدا لالدهمد ل ااىاىداة ااءلم فة (8/98.) (2) مىنلله اا،زا 4837)ل فيشت الوت 0158.) (6) ململام ابن ال اا 690.) (13) ااءلمف ى اان،د االمق ا8/090.)

255 الباب الثاني الْعَأَمِ ثمَُّ يََْعَلُهُمْ رُسْدًا لا يَفِرُّونَ فدَيدُقَاتِلُونَ مُقَاتِليكُمْ وَيََْكُلُونَ فدَيدْئَكُمْ ))(1). قدد لم اا،ددزا : لاَهَددذَا الحَْددللهِيبً اَ يندَلمْاَمًدد ً اًددن ءدد و، اَينَدد ٍل َددنِ اان ددىِِِ دداب الله ا دد لاوددام نِا مِنْ هَذَا ااْوَاْ ِل لاَا يندَلمْاَمً َلاَاهً َنْ قدَتَ دَلاَل َنْ اَينَ ٍ نِا ااْ،دَاَاىً بْنً يَزِيللهَ ااْغَنَوِ . (1) مىددددنلله اا،ددددزا 4837)ل فيشددددت الوددددت 0158)ل ململاددددم ابددددن ال دددداا 690)ل ااءددددلمف ى اان،ددددد االمق ادددد (8/090.)

256 الباب الثاني 75/8-(ر م مد) زَ شِ ْ زن عُ قْ بَ ة ال َّ اجِ ي (151-161ه (1). بَشِدْ بن ًقْ،َة اان اِ ااى م ل لايق لم: ال د ل ابو ق ل االله لا ق اا،وا . من خيوخه: قت دلا بن د مةل لا الحىن اا،وا ل لامج هلله بن ابرل لادملله بن ودينل لااانءا بدن ءد ، نل لايزيلله بن ،لله الله بن ااشِِ خدل لاا اوتوفيل اان اِ ل لاا ينءالا االم،لله ل لالدهم(2). من تلامذته بشا بن ااوض حل لابهدز بدن اودللهل لاابدو اود مة حمد د بدن اود مةل لاابدو دالاد ودا م ن بدن دالاد ااق اىدد ل لا ،ددلله اادداحمن بددن م ددلله ل لا ،ددلله اواددت بددن قَ اِ يددع ال ددمَ لمِ ل لا ثمدد ن بددن مددا بددن ف سل لالدهم(3). رقوال العلماء فيه: قدد لم احمددلله: ابددو ق ددل ااددلله لا ق ثقددة اسمدد بشددد بددن ق،ددة. لاقدد لم يحددك بددن ملمددا: ابددو ق ددل ااددللهلا ق ثقددة. لاقدد لم ابددن ا حدد تم: سملمدد ا يقددولم: ابددو ق ددل ااددللهلا ق دد لح الحددللهيبل قادد ل يحدددددتج بحللهيثددددد ؟ قددددد لم: ددددد لح الحدددددللهيب(4). لاقددددد لم اافدددددسس ثقدددددة(5). لاذفيددددداه ابدددددن ح،ددددد ن ه ااثق في(6). لاق لم ااذهىثقة(7). ال تيأة ثقة(8) . مروياته عن قتادة: ا لااية لااحللهلال لااه ابن مخالله(9). الرواية التي وافق فيها الثقات دددن قدَتَدددد دَلاًل َددددنْ اَينَدددد ِ بْددددنِ مَ اِددددتٍل َددددنِ اان ددددىِِِ دددداب الله ا دددد لاوددددام قَدددد لمَ : ((ال ُّخَامَددددةُ فيِ (1) تا يخ اسوسر 7/890.) (8) ذيع اانم7/143.) (0) ذيع اانم7/143.) (7) الجاح لاااتلمللهيل ابن ا ح 8/049.) (5) ذيع اات ذيع1/799.) (9) ااثق9/66.) (4) اان ءت1/841.) (2) تقايع اات ذيع ص: 185. (6) حللهيب ابن مخالله ن ء و، 1/880)