طبقات الرواة عن الإمام قتادة بن دعامة جمعا ودراسة

ملخص الرسالة 1 96د ب طبقات الرواة عن الإمام قتادة بن دعامة جمعا ودراسة إعداد الطالب:إعداد الطالب: تركي بن سليمان بن حمد المحيسنيتركي بن سليمان بن حمد المحيسني الرقم الجامعي (الرقم الجامعي (7004433470044334)) إشــرافإشــراف فضيلة الشيخ:فضيلة الشيخ: د. غالب بن محمد الحامضي 4163 هـ- 0241 م قسم الكتاب والسنةقسم الكتاب والسنة

ملخص الرسالة 2

الملخص 3 االملخصلخص الحمددلله ر ب االمدد وال لاااوددسلا لاااىددسر اددب اءددالم الين، دد ى لااواودداال لا اددب ادد لا دد ، اجملمال لابلملله: فإن من ينلمم الله تلم لى ان وخا مِن هذه المة مَن يقور بااللهف ع ن ونة ين، ن ل لاااتي تلمد اوولله ااث ني من مو د ااتشداي اسودسم ل فند ن االممد ى ا دودا في،ددلا ه ،دللهمت ل لاتنو د مؤافدد م ه اوم دد ل لامددن تاددت اوؤافدد في ااتوددن ت ه اددم ن،قدد في ااددالاالا ددن ااشدد و ل ااددذ يلمني بجم تسم ذ احلله ء و ااالاايةل لاد اوة احوالهم لاااوقولم اب سقت م ب ل لاجم مالايا م لاد اوت ااخالاج بحنم يوضح منزاة فيل الا ه ء خ . لامثدل هدذه االله اودة تىد م ه دز اوق،دولم مدن اودادلاد مدن الح ديدبل ادذا اح،،د ان اودد م ف ددد بنوددد عل فلاملمددد تسم دددذ قتددد دلا بدددن د مدددة -احدددلله ابدددا ءددد و ااالاايدددة لانمددد ر مدددن ا مدددة الحددللهيب-ل لاقمدد بلله اوددة تددااجم مل لايناددافي ه االمسقددة ااددتي تددابق م بدد ل لامددن قىددمت م نلى ن،ق في. فلاددد ىفي هدددذه االله اودددة ادددب ثسثدددة ابدددوابل تن لااددد ه اا،ددد ب اللالم ب ددد ن اودددااد بااق ،قددد في لااوات،ددة اغددةل لاا ددقسح ل لااافددا بددا ااق ،قدد في لابددا مااتددع ااددا لاالال لا اهم ددة ملمافددة ن،قدد في ااددا لاالا لاماات، مل لاف للهلا ذات. د اوة موازلا ن ملله وة الحللهيب اا،وايةل لاابا ء و ااالااية لااانقدلله ف ل تاجمة اسم ر قت دلا بن دِ مَة حم الله. لاجملمدددد ه اا،دددد ب ااثدددد ني ااددددالاالا ددددن قتدددد دلا ه اانتددددع ااتىددددلمة لاه اانتددددع ااددددتي اءدددد ن ااو ةل ااا لاالا ن قت دلا ه بق ة اانتع. لاتن لاا ه اا، ب ااث اب ن،ق في ااالاالا ن قتد دلا بدن د مدةل لاقمد بتقىد م م ادب د ن،ق في في ات لي: ااق،قة اللالى: ن،قة الحلاة من اهل الحفد لااستقد ن لااوس مدةل لاااق،قدة ااث ين دة: ن،قة ااثق فيل لاااق،قة ااث اثة: ن،قة ااشد و ل لاااق،قدة اااابلمدة: ن،قدة ااءدلمف ى لاا، ه دلل لاااق،قدة الخ مىة: ن،قة او لافيا.

الملخص 4 Thesis abstract Praise be to Allah, and peace and blessings be upon His prophets and messengers, and his family and companions, and after: The goodness of God Almighty that mocked this nation from the defense of the Sunnah of our Prophet, which is the second source of Islamic law, was to Ame great efforts in its service, and a variety of compositions in the sciences, and that literature classification in geology narrators for the Senate, which means students gather the elders of a novel, and the study of their conditions and stand on their relationship with him, and to collect and study Marwyatem out by virtue of the status of each Rao explains his shaykh. Such a study would contribute to unacceptable discrimination from the yield of the conversations, so I liked that the shares of the share, I gathered disciples Qatada bin pillar -ahd prominent elders of the novel and the Imam of Imams Alhaddat-, and I studied Trajmanm, and looked at the relationship linking them to do, and then divided them into layers. This study came three sections, the first section dealt with in a statement to be ranked and language classes, and idiomatically, the difference between the classes and ranks among the narrators, and the importance of knowing the layers of the narrators and their rank, and the usefulness of it. Then a brief study of the visual modern school, and the most prominent elders of the novel and the cash, then translate the Imam Qatada bin pillar God's mercy. And collected in Part II of the narrators for Qatada in the nine books in the books that required health, then narrators for Qatada in the rest of the books. And dealt with in Part III layers narrators for Qatada bin pillar, and you Ptksimam five layers as follows: the first layer: Layer argument from the people of conservation and proficiency and inherent, the second layer: Layer trustworthy, class III: layer Senate, and class IV: layer weak and unknowns, and the fifth class : Layer abandoned.

شكر وتقدير 5 شكر وتقديرشكر وتقدير الحمددلله ر حمددللها فيثدددا ن ،دد م، فيدد ف دد اددب مدد يحددع بندد لاياضددبل لاااوددسلا لاااىددسر اددب مددن ات،لمن ه ح، لا ضب لا اب اد لاا د ب اادذين ضد الله دن م لاا ضدبل لامدن تد،لم م حىد ن نلى يددور اوزيددلله لااااضددبل احمددللهه ودد، ين اددب مدد يى ددا لي لاءددا فني بىدداوير نايدد االماددم لاتت،دد مدددا اانددددى دددداب الله ا دددد لاوددددامل لابلمددددلله حمددددلله الله لاءددددناه ات وادددد بااشددددنا نلى اهددددل االماددددم لااافءددددل لااسحى ن لافيل من في ن ونا لي بلملله الله - ز لاال -حتى ا م هذا اا، ب. فأتقددللهر بشددنا لاد دد اوااددلله اانددااا ح ددب لاودد ه حددع االماددم لاافيثدداا مددن ااددلله ى لي لا برا ا فلمىب الله ان يجزي م ني ،د الجزاى لاان يجملمني بهم ه دا فيا امت . لااداى لح ااشنا لاا اف باافءل اذلا اافءدل فدإني اتواد بشدنا لاد د ايءد اشد خ لامشاه فء اة ااش خ الوت ذ االلهفيتو / ل ادع بدن دمدلله الح مءد –حفاد الله- لااادذ في يند ا الياد اا، ء ى اب هذا اا، ب لاتوا لاتووي، لامت بلمدة مد ح بدة دلله ه لاهدو ه م دللهان ما ه الج ملمة لاه ب الله الحاارل لدم مد يندؤ بد في هاد مدن ا مد لم لامىدؤلاا فيل فأودألم الله ان ي، ير ا ه ماه لا ما لاان يجزي ني ،د الجزاى. لاا لادددز دددن ءدددنا – دددز لاادددل - دددن تىدددخده لي لاادددتي لاابنددد دددبرا ادددب اينشدددغ لي لالء م ااقالم ن تقود لامش فيت م لي فاحة ننج ه فا م منيِِ االله ى لاااوف ى اتقللهر بجزيل ااشنا لااالله ى لفدااد اوداو لا، دة لااادلله ااثد ني ا،د لاقدالا دني ااشد خ/ دمدلله لااادذ ل،دني ه ادددم الحدددللهيب لاءدددلالمني ادددب ااات ددد باادددللهلا افي الحللهيث دددة لاموا ددداة االله اودددة ه ا ملمدددة ار ااقددا ل فيمدد ا يفددوتني ان اتقددللهر بددوافا اامتندد ن لاااشدد نا نلى اوىددؤلااا ه فيا ددة ااددلله ولا لاا ددولم االلهين بج ملمة ار ااقا لابخ ة ا ء ى قىم اانت ب لاااىن ة اب م قللهموه ان من ،للهمدة لاتلماد م ه ايار ااقادع لااءدنا ا،ددا فيدل مدن اودلله نلي ينود الا قدللهر لي مىد للهلا الا ن د لا فيتدد ب الا لدددده لا ادددب اوددد م ااشددد خ/ ،دددلله ااددداحمن اافق ددد ااغ مدددلله –حفاددد الله-لالدددده مدددن مس ددد ايار االله اوة ف اا م احفا م اجملما لافيل من ذفيات ه هذه الوقا لامن قااه لابا ير لهدم ه ام دم لاا م هم لاجم احوالهم لااالمل هذا االممل ، او اوا ت اانايم ملم ن ان اب ن تت لا اب االله ولا نا ت لاالفا ان م في ن ف من تقودد لا،قدأ ايند ح ىد،ن لاينلمدم ااوفي دل لا داب الله لاودام اب ين، ن دملله لا اب ا لا ، لاوام.

6 المقدمة المقدمـــــةالمقدمـــــة الحملله ر ب االم وا لاااوسلا لاااىدسر ادب اءدالم الين، د ى لااواوداا ل لا ادب اد لا د ، اجملمال لابلملله: فإن ااءتغ لم بااقا ن لاااىنة اوشا فة من اينف ال مد لم لااادل ااغد يافيل لاهدو ود، ل يجلمدل اسينىددد ن يلمددد ب مددد بددد ف دددزداد ناددد نال لايتودددل بقايددد اهدددل االمادددم اادددذين قددد لم الله دددن م: ﴿ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨﯩ) (1). لاممدد ا ءددت ف دد ان ااىددنة اان،ويددة لامدد يتلمادد بهدد مددن اددور لامىدد ل هدد مددن ااددل االماددور لااءالم اوق اعل لنه او س االلهينل لاف ب ن احوالم ااشاا لاتف ل االم، دافي. لا مددن ابددا اينددواع اددم الحددللهيب اددم ملمافددة ن،قدد في ااددا لاالال ،وو دد مدد فيدد ن مندد ه ملمافددة ا ب ااا لاالا لاماات، م من ء و، مل لا ز د ا م ه ااالااية ن ء خ ملما. لامم يللهلم اب اهم ة هذا اووضوع ان ال مة تن لااوه بااتون ت لاتناموا ف ل فقدلله اا دت ف د : ا بن اوللهيني لامىام لااان ى لالدهمل لاتنام ن ابن اع ه ءاح ال اا مدذ ه فودل نويل. لااوتت،دد انددسر ا ددللهثا لاتودداف م يا دد ا ادد دااددة ةدد هالا اددب ن يددة ااىددات بهددذا االماددمل لاوؤالهم ن ل لاتنقدهم ن م، حث . لاقلله في ن الحف ظ اان، ي تمون بملمافة احوالم جم ااا لاالال لااد ااتف ل دن مل لايىدلمون ات للهيلله موق فيل الاٍ لامنزات . لايلمتبر اوف ضاة با ا ب الحف ظ لاملمافة اي م الاث من م م ام ااق ،ق في. لامددن ااددل ذاددت زمدد ً مىددتلم ن بار ددز لااددل اددب جمدد تسمددذلا اسمدد ر قدَتَدد دَلا بددن دِ مَددة لاحوا ااا لاالا ن ل لاتات ، م اب ااق ،ق في لا لله تق، ق في ال مة ه ااتلم مل م ا،تسلم اادا لاالا ن . لااسم ر قدَتَ دَلا بن دِ مَة من ال مة ااا لاالا اوتقنال لاقلله فيد ن حمد الله مدن اونثداين مدن لاايدة الحللهيبل لا، ة ه تفىد ااقا ن اانايم. (1) وو لا ف نا 82.

7 المقدمة لاا ءدددت ان مدددن فيددد ن بهدددذه االله ادددة مدددن االمادددم لاالحفددد ادددللهيا ن تًدددلله س مالاياتددد لايجمددد ء و، لاتسمذت لاتًلله س ال اح ديث . تقللهيم ااق اع بماحاة االلهفيتو اه تافي بن وام ن بن حملله ا ىني اااقم الج ملم : ( 70144334) فيا ة االله ولا لاا ولم االلهين قىم اانت ب لاااىنة

8 المقدمة أهمية البحث وأسباب اختيار الموضوعأهمية البحث وأسباب اختيار الموضوع 1- اهم ددة اددم ااق ،قدد فيل لاايندد مددن اوواضدد الجا اددة اوتلماقددة بمىدد ل اددور الحددللهيبل لا اددم اااا لم. 8- منزاة لامن ينة اسم ر قت دلا بن دِ مَة ه ااالاايةل ح ب فيد نمنثداا ادللها مدن ااالاايدةل ممد حب نا،ة الحللهيب اب اًق ه لاااى م ع من . 0- فيثددالا ااددا لاالا ددن اسمدد ر قتدد دلا بددن دِ مَددةل ف ددو ممددن يددللهلا ا دد ااوددن د ه اا،وددالا فيمدد ذفيا ذات ابن اوللهيني(1). 7- للهر لااود د او فيٍ و بقةٍ تقدور باانشدت دن حد لهمل لامداات، م ه ااالاايدة دن اس مد ر قت دلا. 5- لااددود اا،ددتسلم اح دد نا بددا ااددا لاالا اددب اسمدد ر قتدد دلا بددن دِ مَددةل لا ددللهر لااددود فيتدد بٍ يجم هذه اا،تسف فيل لاض،قِ . مشكلة البحثمشكلة البحث ملمافددة ااددا لاالا ددن اسمدد ر قتدد دلا بددن دِ مَددة لاث،ددوفي لاايددت م لامدداات، م ه ااالاايددة ندد ل لاملمافددة مولله الخقأ ه ااالاايةل لانايق ة اا ا ح لاااتف ضل با ااا لاالا لامالايا م. (1) االمال ابن اوللهيني ص06.

9 المقدمة أسئلة البحثأسئلة البحث 1- هل يوالله يًز با ااا لاالا ن قت دلا بن دِ مَة ل ة لاضلمف ل الا ض،ق لانتق نا ؟ 8- من هم ااا لاالا ااثِِق في اوقلله مون اب لدهم ه ااالااية ن اسم ر قت دلا بن دِ مَة ؟ 0- هل يوالله لاالا ضلمف ى ه ااالااية ن اسم ر قت دلا بن دِ مَة لامن هم ؟ 7- من هم ااا لاالا ااذين ضًلمِِفوا ، ة ه ااالااية ن اسم ر قت دلا بن دِ مَة ؟ 5- هددل تلم مدددل ا ددد ب ااوددد ح لاااىددنن مددد اادددا لاالا دددن قتدد دلا بدددن دِ مَدددة لافددد مددداات، م لان،ق م؟ 9- من هم ااا لاالا ااثق في ااذين ا،اج لهم ا ب ااوِِ ح لاااى نن ؟ 4- من هم ااا لاالا ااءلمف ى ااذين لم يخاج لهم ا بااوِِ ح لاااى نن ؟ 2- م ملله تق، ال مة ون لم ااا لاالا ن اسم ر قت دلا بن دِ مَة ؟ 6- هل تنا م اَ ِمة اان قلله ه تات ع ااا لاالا ن قت دلا بن دِ مَة ؟ 13- م هو اثا ااا لاالا ن قت دلا بن دِ مَة ه الحنم اب حللهيث لا لاايت ؟

11 المقدمة الدراسات السابقةالدراسات السابقة لم اادددلله مدددن ،دددسلم بحثددد ه اونت،ددد في لاماافيدددز اا، دددبل لااوواقددد اسان لاين دددةل ودددو بلمددد االلهِِ او في ااتي تتن لالم ا ين، من اواينع اووضوعل مثل: 1-مددالايافي اسمدد ما قتدد دلا لايحددك بددن ا فيَثددد اولمَ ا ددة ه فيتدد ب االماددل ااددلله ا ققني ل د. دد دلم ،دددلله ااشدددنو ااز قددد -اادددللهفيتو اه - ا ملمدددة اسمددد ر دمدددلله بدددن ودددلمود- فيا دددة ا دددولم اادددللهين- قىدددم ااىنة لا اوم - 1787هد. 8- ءدد و قتدد دلا بددن دِ مَددة ااى للهلاودد اوددتنا م ه سم دد مددن م (د اوددة تق، ق ددة) اا، حددب: احملله هد ءا ابل الج ملمة اسوسم ة ه فاىقال لزلال فيا ة ا ولم االلهين. 0- قت دلا بن دِ مَة ااى للهلاو لاا دوده ه الحدللهيب لاايدة لاد ايدة مدن ،دسلم اانتدع ااىدتة / ناهددددللهلا نا ددددا ااش دددد م ن - ا ملمددددة اانويدددد - ااشددددايلمة لااالله اودددد في اسوددددسم ة - الحددددللهيب لا اوم – 1662ل لاه ، لا ن تاجمة اامؤات لاد اوةٍ تق، ق دة اد،لم اح ديثد لاايدة لاءداح من ،سلم اانتع ااىتة. 7- مجمو ة و ل والايافي قت دلا ه ااتفىد مثل قتدد دلا بددن دِ مَددة ااى للهلا ودد : اقواادد لامالاياتدد ه ااتفىددد: مددن الالم وددو لا اسوددااى نلى نه يددة وو لا ف نا: جملم لاد اوة / زيدز ااداحمن ،دلله الحدلله - م اىدتد - ا ملمدة ار ااقدا - اادلله ولا لاا ولم االلهين - اانت ب لاااىنة - 1715ه- ر. ويلله بن اوقاه. 5- مق لم مختودا ادللها ه ثدس دف في لامنشدو ادب ااشد،نة االمنن،وت دة بلمندوان: ين،دذ ن اسم ر قت دلا لان،ق في ااا لاالا ن ل الأ ،لله اااح مل ذفيا ف ثسثة من تسم دذه فقد ل لاهدم: ولم لله بن ا الابةل لاهش ر االلهوتوا ل لاءلم،ة بن الحلا ج. 9- اقوالم قت د مخقوط اباض ثما مدن ازيدالا اابدة بتدوين ل ا دت اوىتشدا الود ني: او يدت فد ن نسل اوت ذ فياو ه االله او في اسوسم ة لااااغ في ااى ين ة و ين ل تاجم لاحقق : االما بن اد بد ن ثا ا.

11 المقدمة خطة البحثخطة البحث يتنون اا، ب من مقللهمةل لاثسثة ابوابل لا، ةل لاف سل اب اان و اات لي: المقدمة، وتشتمل على ما يلي: اهم ة اووضوعل لااو، ب ا،ت ه. االله او في ااى بقة. ،قة اا، ب. اون ج اوت، ه االله اوة. الباب الأول: الدراسة التأسيسية للبحث، ويشتمل على ثلاثة فصول: الفصل الأول: المراد بالطَّبقاتل وتحته ست مباحث: او، ب اللالم: ااق،قة اغة. او، ب ااث ني: ااق،قة ا قسح . او، ب ااث اب: اوات،ة اغة. او، ب ااااب : اوات،ة ا قسح . او، ب الخ م : اافا با ااق ،ق في لابا مااتع ااا لاالا. او، ب ااى دس: اهم ة ملمافة ن،ق في ااا لاالا لاماات، مل لاف للهلا ذات. الفصل الثاني: دراسة موجزة عن مدرسة الحدديث البصدرية، ورزدري خديور الروايدة وال قدد فيها. الفصل الثالث: ترجمة الإمام قتادة زن دِعامَة رحمه اللهل لاتحت م، ث ن: او، ب اللالم: اسم ل لافين ت ل لاينى، ل لالاادت ل لا حست ل لااء ا ء و، ل لامالايات . او، ب ااث ني: منزات نلله اهل االمامل لالاف ت . الباب الثاني: الرُّواة عن قتادةل ويشتمل على ثلاثة فصول: الفصل الأول: الرُّواة عن قتادة في الكتب التسعة، وفيه ثلاثة مباحث: او، ب اللالم: ااا لاالا ن قت دلا ه ااو ا. او، ب ااث ني: ااا لاالا ن قت دلا ه ااىنن ال بلمة. او، ب ااث اب: ااا لاالا ن قت دلا ه بق ة اانتع ااتىلمة.

12 المقدمة الفصل الثاني: الرُّواة عن قتادة في الكتب التي اخترطت الصحةل وفيه ررزعة مباحث: او، ب اللالم: ااا لاالا ن قت دلا ه ح ابن ح، ن. او، ب ااث ني: ااا لاالا ن قت دلا ه اوىتلله ير اب ااو ا اا فيم. او، ب ااث اب: ااا لاالا ن قت دلا ه الح ديب اوخت لا ااء ى اوقللهو . او، ب ااااب : ااا لاالا ن قت دلا ه مىنلله ا واينةل لاهو مىتخاج اب ح مىام. الفصل الثالث: الرُّواة عن قتادة في زقية الكتبل وفيه مبحثان: او، ب اللالم: ااا لاالا ااذين لاقف لهم اب لاايافي ن قت دلا بن دِ مَة. او، ب ااث ني: ااا لاالا ااذين لم اقت لهم اب لاايافي ن قت دلا بن دِ مَة. الباب الثالث: طبقات الرُّواة عن قتادة، وفيه خمسة فصول: الفصددل الأول: الطبقددة الأوب: طبقددة الحأددة مددن ر ددل الحفدد والإتقددان والملايمددةل وفيدده مبحثان: او، ب اللالم: الحلاة اونثالان. او، ب ااث ني: الحلاة اوقاون. الفصل الثاني: الطبقة الثانية: طبقة الثقات، وفيه مبحثان: او، ب اللالم: ااثق في اونثالان. او، ب ااث ني: ااثق في اوقاون. الفصل الثالث: الطبقة الثالثة: طبقة الشيور، وفيه مبحثان : او، ب اللالم: ااش و اونثالان. او، ب ااث ني: ااش و اوقاون. الفصل الرازع: الطبقة الرازعة: طبقة الضعفاء والمجا يل، وفيه مبحثان: او، ب اللالم: ن،قة ااءلمف ى. او، ب ااث ني: ن،قة ا، ه ل. الفصل الخامس: الطبقة الخامسة: طبقة المتروكين . الخاتمة: لاف اهم ينت ج اا، ب لاااتو في. الفهارس والكشافات.

13 المقدمة منهجي في البحثمنهجي في البحث تن لاادددد ه اا، ددددب: ااتلمايدددددت بااق ،قدددد في لامااتددددع اادددددا لاالا ه اااغددددة لااا ددددقسحل لااافدددددا ب ن م ل لافوا لله د اوت م ل فيم قلله م د اوة موازلا ن ملله وة الحللهيب ه اا،والا. فيمد اءددتمل هدذا اا،دد ب ادب تاجمددةٍ اقتد دلا بددن دِ مَدة حمدد اللهل مد ماا دد لاِ اا،تود لددد اوخل – ذن الله؟ انثالا االله او في ااى بقة حولم ءخو ت . لاهو من ج اوتقاا ل ح ب ات،لم ف م يا : 1. قم ً ه اا، ب اللالم بلله اوة و ىد ة مختودالا المادم ااق ،قد في لااوااتدع مد ذفيدا اافدا ب ن م لااهم ة ذات لاضاب ً امثاة ا،لم اوؤاف في ه هذا اافن. 8. قم بلله اوة موازلا ن ملله وة الحللهيب اا،واية فيملله،ل لهذا اا، ب 0. تاجم تاجمة مختودالا اممد ر قتد د - حمد الله يناداا اشد ات لااءدافي نلى مد ذفيداه اهدل االمام ن من ح ب ااتللها لااس و لم لاااقولم بااقلله لااسا بة ن ذات. 7. حوافيً ااا لاالا ن قت دلا من ،سلم م ذًفيا ه تاجمت ه فيت ب " ذيع اانم لم" اا ف اوز - حم الله -ح ب ذفيا تسم ذ قت دلا لامواض لاايت م ن ل الا من ،سلم تااام مختافة ينص الح ف اوز اب ان حع اا جمة لا ن قت دلا. 5. جملم ً ااا لاالا ن ايء من فيتع اااا لم اوختافةل فينتع ااق ،قد فيل لااات دوا يخل لاالجداح لاااتلمللهيلل لاااثِِ ق فيل لاااء لمف ىل لااانً نىل لالده من اانتع. 9. اوتلمن ً بلملله الله – ز لاال -بخللهمة الح وع الآلي من ،دسلم اا، دب ه فيتدع اوتدونل لاتااام ااا لاالال لاقلله ةفافي بلمللهد في،د ممن لا ن قت دلال لالم يذفياه ال مة ه ااا لا الا ن . 4. ،و وْددد اا،ددد ب ااثددد ني مدددن هدددذا اا، دددب ا جمدددة اادددالاالا لاد اودددة حددد لهم لاجمددد مدددالايا م لا اا نن لاًاِللهفي لايلمتبر هذا اا، ب هو اهم البواب لاقلله بللهافي اا جمدة اندل الاٍ بااتلمايدت بد ل لاذات بللها بذفيا اسم ل لاينى، لافين ت لاتا يخ لاف ت اء ا ء و، لااء ا تسمذت لااقوالم ا المام ى ف ددد مومددد لااقدددوالهم ه لاايتددد دددن قتددد دلا ،وو ددد نن لاادددلله ذادددت اذفيدددا ذادددت تحددد ندددوان اانت لاة. 2. ا تمللهفي ه اانت لاة اب ا الح ف ابن حلاا ه ااتقايدع لاه حد لم دللهر لاادوده ه ااتقايدددع اات دددلله بلله اودددة حددد لم ااددداالا مدددن ،دددسلم اقدددوالم اهدددل االمادددم ا،تددد مدددن اقدددوالم ال مدددة

14 المقدمة اولمتبر ين م ين وع ح ا لايجم با اقوالهم. 6. قمددد بااتلما ددد ادددب مدددن ،دددا ج اددد اا،خددد لامىدددام ه ال دددولم ممدددن مدددوا باا،دددتسط لانحوه لاذفيافي و،ع تخايج م ا من ،سلم فيسر اسم ر اانولا لاالح ف ابن حلاا ه ءداح م فيمددد هدددو الحددد لم ه لاايدددة ودددلم لله بدددن ا الابدددة لالدددده لا يلمتدددبر ذادددت مدددن ااثمددداافي او مدددة ه هدددذا اا، ب. 13. ذفيددافيً امدد ر فيددل الاٍ مددو مددن ا،دداج ادد فيمدد ذفياهدد الحدد ف اوددز ه فيت بدد نذا فيدد ن اااالا ن قت دلا ممن ا لااية ه اانتع ااىتة لاما ق . 11. اذفيا بلملله فيل الا للهد مالايات ن قت دلا مذيد اَة باااقم قدع اا،خد لامىدام ، دة لاتحللهيلله م في ن من ه ال ولم لام في ن ه اوت بلمد في لاااشدواهلله اءدد ه الح ءد ة نلى موضد تات الح ديبل ه ااو ا لاااىنن لالده . 18. جملمدد ً فيددل مددالايافي اادداالا ممدد تددوافا اددلله مددن اووددنف في لاالاددزاى الحللهيث ددةل لافيتددع ااتف ودل لاااتوا يخل لااازهللهل لالده من اانتع اوىنللهلا. 10. اقتوددافيً ه جمْددد اوددالايافي ادددب اادددالاايافي اوىددنللهلال امددد اىً قتدد دلاَ اافق دددة لااالمقللهي دددة فا ى دل االله اوة فام يشما لله اوالايافي. 17. زلافيً الآيافي ااقا ين ة نلى مواضلم ه ااقا ن اانا 15. ،ا ادددد الح ديددددب ااددددوا دلا لا نددددلله ذفيددددا اوودددد د ااددددتي ،ا ادددد من دددد الحددددللهيب ابددددللها بااو ال ااىنن ال بلمةل بق ة اانتع ااتىلمةل اانتع ااتي اء ن ااود ةل م،تدللهِا بودددد ح ابددددن ،زاددددةل بودددد ح ابددددن ح،دددد نل مىددددتلله ير الحدددد فيمل اوختدددد لال مىددددنلله ا واينددةل مىددتخاج ا ينلمدد مل ت،دد بق ددة اانتددع اددب تا يددخ لاف دد في االمامدد ىل مدد ذفيددا قددم الحللهيب فق نا، اس،تو . 19. ضدد،ق ً مددد يحتددد ج نلى ضدد، ٍ مدددن السمددد ىل لاالينىدد بل لااانًدددنىل لاذادددت باااادددوع ن فيتع الينى بل لاااء، ل لاااشالاح. 14. قم ً بشاح ااغايع لاااتلمايت بال سر لاالم فين مختواا قلله اسمن ن 12. ،تم اا، ب بذفيا اهم اانت ج ااتي تو ا نا ،سلم هذه االلهِِ اوة 16. قمدددد بجمدددد بلمدددد اوسحادددد في اددددب بددددانامج اوامدددد ااناددددم اااندددد لاني لالاضددددلمت فيما ه نه ية اا، ب نا، ااف للهلا.

15 الباب الأول اا، ب اللالم االله اوة ااتأو ى ة اا، ب لايشتمل اب ثسثة فوولم: اافول اللالم: اوااد بااق ،ق في. اافول ااث ني: د اوة موازلا ن ملله وة الحللهيب اا،وايةل لاابا ء و ااالااية لااانقلله ف . اافول ااث اب: تاجمة اسم ر قت دلا بن دِ مَة حم الله.

16 الباب الأول اافول اللالم اوااد بااق ،ق في لاتحت و م، حب: او، ب اللالم: ااق،قة اغة. او، ب ااث ني: ااق،قة ا قسح . او، ب ااث اب: اوات،ة اغة. او، ب ااااب : اوات،ة ا قسح . او، ددددب الخدددد م : اافدددددا بددددا ااق ،قددددد في لابددددا مااتدددددع ااا لاالا. او، ب ااى دس: اهم ة ملمافة ن،ق في ااا لاالا لاماات، مل لاف للهلا ذات.