المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

الموسوعة الحديثية – ك 14

عبد اللطيف الهميم

صفحة ١٦ من ٢٦

١٤٢ ا ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺒﻴﻮﻉ ﺍﳌﻌﺎﻣﻼﺕ ﻋن ﺑرﯾدة ، ﻋن اﻟﻧﺑـﻲ -٤١٤٣ ﻣـن اﺳـﺗﻌﻣﻠﻧﺎﻩ ﻋﻠـﻰ ﻋﻣـل : )) ، ﻗـﺎل (( .ﻓرزﻗﻧﺎﻩ رزﻗﺎ ﻓﻣﺎ أﺧذ ﺑﻌد ذﻟك ﻓﻬو ﻏﻠول .ﺻﺣﯾﺢ . ﺣــدﺛﻧﺎ زﯾــد ﺑـــن أﺧــزم أﺑــو طﺎﻟـــب : ، ﻗـــﺎل ( ٣٤٩٢)أﺑــو داود : أﺧرﺟــﻪ - ﺎﻛم ﻓـــــﻲ واﻟﺣـــــ. ﺣـــــدﺛﻧﺎ زﯾـــــد ﺑـــــن أﺧـــــزم اﻟطـــــﺎﺋﻲ : ، ﻗـــــﺎل ( ٩٦٣٢)ََُْواﺑـــــن ﺧزﯾﻣـــــﺔ ﺣــــدﺛﻧﺎ أﺑــــو ﻋﻣــــرو ﻋﺛﻣـــﺎن ﺑــــن أﺣﻣــــد ﺑــــن اﻟــــﺳﻣﺎك : ، ﻗــــﺎل ٦٠٤/١" اﻟﻣـــﺳﺗدرك" " اﻟـﺳﻧن اﻟﻛﺑــرى"واﻟﺑﯾﻬﻘـﻲ ﻓـﻲ . ﺣـدﺛﻧﺎ أﺣﻣـد ﺑـن ﺣﯾــﺎن ﺑـن ﻣﻼﻋـب : ﺑﺑﻐـداد، ﻗـﺎل أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو ﻋﻣـرو ﻋﺛﻣـﺎن ﺑـن : أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﻋﺑد اﷲ اﻟﺣﺎﻓظ ، ﻗﺎل : ، ﻗﺎل ٥٥٣/٦ . ﺑن ﻣﻼﻋب أﺣﻣد ﺑن اﻟﺳﻣﺎك ﺑﺑﻐداد ، ﻋن أﺣﻣد ﺑن ﺣﯾﺎن ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﻋﺎﺻــم ، : ، ﻗــﺎﻻ ( زﯾــد ﺑــن أﺧــزم ، وأﺣﻣــد ﺑــن ﺣﯾــﺎن: )ﻛﻼﻫﻣــﺎ ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑــد اﻟـوارث ﺑــن ﺳـﻌﯾد ، ﻋــن ﺣـﺳﯾن ﺑــن ذﻛـوان اﻟﻣﻌﻠــم ، ﻋـن ﻋﺑــد اﷲ : ﻗـﺎل .ﺑن ﺑرﯾدة ، ﻋن أﺑﯾﻪ ، ﻓذﻛرﻩ ا ﻗﺎل رﺳول اﷲ : ﻋن ﺑرﯾدة ، ﻗﺎل -٥١٤٣ ﻣن ﺣـﺑس اﻟﻌﻧـب زﻣـن ﯾﻬـودي ، أوﻧـﺻراﻧﻲ ، أوﻣﻣـن ﯾﻌﻠـم أﻧـﻪ اﻟﻘطﺎف ﺣﺗـﻰ ﯾﺑﯾﻌـﻪ ﻣـن ((ﻣﺗﺧذﻩ ﺧﻣرا ﻓﻘد ﺗﻘدم ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺎر ﻋﻠﻰ ﺑﺻﯾرة (١) . ﺑﺎطل ( .٩٦٢١)ﺳﻠﺳﻠﺔ اﻷﺣﺎدﯾث اﻟﺿﻌﯾﻔﺔ : ؛ اﻧظر أﺧﺑرﻧـﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن : ، ﻗــﺎل ٦٨٢/١" اﻟﻣﺟــروﺣﯾن"اﺑــن ﺣﺑــﺎن ﻓـﻲ : أﺧرﺟـﻪ - ﺣـــدﺛﻧﺎ : ، ﻗـــﺎل ( ٢٥٣٥" )اﻟﻣﻌﺟـــم اﻷوﺳـــط"واﻟطﺑراﻧـــﻲ ﻓـــﻲ . ﻋﺑـــد اﷲ ﺑـــن اﻟﺟﻧﯾـــد . اﻟﻠﻔظ ﻻﺑن ﺣﺑﺎن (١)

عدد الصفحات ٢٤١

٢٤٢ ا . ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺣﻣـــد ﺑـــن ﻣﻧـــﺻور اﻟﻣـــروزي : ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن أﺣﻣـــد ﺑـــن أﺑـــﻲ ﺧﯾﺛﻣـــﺔ ، ﻗـــﺎل أﺧﺑرﻧـﺎﻩ ﻋﺑـدوس رﺣﻣـﻪ اﷲ ، ﻋـن : ، ﻗﺎل ( ٥٨٨٥" )ﻣﺳﻧد اﻟﻔردوس"واﻟدﯾﻠﻣﻲ ﻓﻲ ﺣﻣــد ﺑــن ﺳــﻬل ، ﻋــن أﺑــﻲ ﻧــﺻر ﻋﺑــد اﻟرﺣﻣــﺎن ﺑــن أﺣﻣــد ﺑــن اﻟﺣــﺳن اﻷﻧﻣــﺎطﻲ ، ، ( ح. )ﻟﻣـروزي ﻋن أﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﯾﺣﯾﻰ اﻟـﺷﺣﺎم ، ﻋـن أﺣﻣـد ﺑـن ﻣﻧـﺻور ا ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟﺣــﺎﻛم أﺑــو ﻋﺑــد اﷲ ، : وأﺧﺑرﻧــﺎﻩ ﻋﺎﻟﯾــﺎ أﺣﻣــد ﺑــن ﺧﻠــف ﻛﺗﺎﺑــﺔ ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ﺣدﺛﻧﺎ إﺑـراﻫﯾم ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﯾزﯾـد : ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﺑﻛر ﺑن اﻟﺣﺳﯾن اﻟﻐﺎزي ، ﻗﺎل : ﻗﺎل أﻧﺑﺄﻧــﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن : ، ﻗــﺎل ( ٦٢١١" )اﻟﻌﻠــل اﻟﻣﺗﻧﺎﻫﯾــﺔ"واﺑــن اﻟﺟــوزي ﻓــﻲ . اﻟــﺳﻛري أﻧﺑﺄﻧـﺎ ﻋﻠــﻲ ﺑــن ﻋﻣــر ، : أﻧﺑﺄﻧــﺎ اﻟﺣــﺳن ﺑـن ﻋﻠــﻲ ، ﻗــﺎل : ﺎل أﺑـﻲ طــﺎﻫر اﻟﺑــزاز ، ﻗـ .ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد اﷲ ﺑن اﻟﺟﻧﯾد : ﻋن أﺑﻲ ﺣﺎﺗم ﺑن ﺣﺑﺎن اﻟﺑﺳﺗﻲ ، ﻗﺎل ، ( ٕﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ ، وأﺣﻣــد ﺑــن ﻣﻧــﺻور، واﺑــراﻫﯾم ﺑــن ﻣﺣﻣــد: )ﺛﻼﺛــﺗﻬم ﺑﯾـﻪ ﻋن اﻟﺣﺳن ﺑن ﻣﺳﻠم ، ﻋن اﻟﺣﺳﯾن ﺑن واﻗد ، ﻋن ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن ﺑرﯾـدة ، ﻋـن أ .ﺑرﯾدة اﻷﺳﻠﻣﻲ ، ﻓذﻛرﻩ (( .ًﻓﻘد ﺗﻘﺣم اﻟﻧﺎر ﻋﯾﺎﻧﺎ: ))ورد ﻓﻲ ﻣﺳﻧد اﻟﻔردوس ﻟﻔظ - ﻛﻧــت ﺟﺎﻟــﺳﺎ ﻋﻧــد ﻋﻣــر ﺑــن : ﻋــن ﺑرﯾــدة ﺑــن اﻟﺣــﺻﯾب ، ﻗــﺎل -٦١٤٣ اﻟﺧطــﺎب ﯾــﺎ ﯾرﻓــﺄ اﻧظــر ﻣــﺎ ﻫـــذا : إذ ﺳــﻣﻊ ﺻــﺎﺋﺣﺔ ، ﻓﻘــﺎل ﺟﺎرﯾﺔ ﻣن ﻗرﯾش ﺗﺑـﺎع : اﻟﺻوت ؟ ﻓﺎﻧطﻠق ﻓﻧظر ، ﺛم ﺟﺎء ﻓﻘﺎل ﻋﻠــــﻲ ﺑﺎﻟﻣﻬــــﺎﺟرﯾن : أدع ، أوﻗــــﺎل : ﻘــــﺎل ﻋﻣــــر أﻣﻬــــﺎ ، ﻗــــﺎل ﻓ ﻓﻠـــم ﯾﻣﻛـــث إﻻ ﺳـــﺎﻋﺔ ﺣﺗـــﻰ اﻣـــﺗﻸت اﻟـــدار : واﻷﻧـــﺻﺎر ، ﻗـــﺎل أﻣـﺎ ﺑﻌـد : ﻓﺣﻣد اﷲ ﻋﻣر وأﺛﻧﻰ ﻋﻠﯾﻪ ، ﺛـم ﻗـﺎل : ﻗﺎل . واﻟﺣﺟرة ﻓﻬل ﺗﻌﻠﻣوﻧﻪ ﻛﺎن ﻣﻣﺎ ﺟـﺎء ﺑـﻪ ﻣﺣﻣـد . ﻻ : اﻟﻘطﯾﻌـﺔ ؟ ﻗـﺎﻟوا : ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻗد أﺻﺑﺣت ﻓـﯾﻛم ﻓﺎﺷـﯾﺔ ، ﺛـم ﻗـرأ : ﻗﺎل [ N O P

عدد الصفحات ٢٤٢

٣٤٢ ا Q R S T U V W Z (١ وأي : ﺛـــــــــم ﻗـــــــــﺎل ﻗطﯾﻌــﺔ أﻓظــﻊ ﻣــن أن ﺗﺑــﺎع أم اﻣــرئ ﻣــﻧﻛم وﻗــد أوﺳــﻊ اﷲ ﻟﻛــم ؟ ﻓﻛﺗـب ﻓـﻲ اﻵﻓـﺎق : ﻓﺎﺻﻧﻊ ﻣﺎ ﺑدا ﻟك ، أوﻣﺎ ﺷﺋت ، ﻗـﺎل : ﻗﺎﻟوا .ٕأن ﻻ ﺗﺑﺎع أم ﺣر ﻓﺈﻧﻪ ﻗطﯾﻌﺔ واﻧﻪ ﻻ ﯾﺣل .وواﻓﻘﻪ اﻟذﻫﺑﻲ( . ﻫذا ﺣدﯾث ﺻﺣﯾﺢ اﻹﺳﻧﺎد و ﻟم ﯾﺧرﺟﺎﻩ: )ﻗﺎل اﻟﺣﺎﻛم " اﻟـﺳﻧن اﻟﻛﺑـرى"واﻟﺑﯾﻬﻘـﻲ ﻓـﻲ . ٦٩٤/٢" اﻟﻣـﺳﺗدرك"اﻟﺣـﺎﻛم ﻓـﻲ : أﺧرﺟﻪ - أﻧﺑﺄﻧـــﺎ : ، ﻗـــﺎل ( اﻟﺣـــﺎﻛم: ﯾﻌﻧـــﻲ )أﺧﺑرﻧـــﺎ أﺑـــو ﻋﺑـــد اﷲ اﻟﺣـــﺎﻓظ : ، ﻗـــﺎل ٤٤٣/٠١ ﺣدﺛﻧﺎ ﯾﻌﻘوب ﺑن ﺳﻔﯾﺎن اﻟﻔﺎرﺳﻲ، : ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﺟﻌﻔر ﺑن درﺳﺗوﯾﻪ اﻟﻔﺎرﺳﻲ ، ﻗﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ ﻏـﯾﻼن : ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـﻲ ، ﻗـﺎل : ﺣدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﯾﻌﻠﻰ ﺑن اﻟﺣﺎرث ، ﻗﺎل: ﻗﺎل .ﺑن ﺟﺎﻣﻊ ، ﻋن إﺑراﻫﯾم ﺑن ﺣرب ، ﻋن ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﺑرﯾدة ، ﻋن أﺑﯾﻪ ، ﻓذﻛرﻩ ا أن اﻟﻧﺑﻲ : ﻋن ﺑرﯾدة ﺑن اﻟﺣﺻﯾب ، ﻗﺎل -٧١٤٣  اﺷﺗﻬﻰ ﺗﻣرا ﻓﺄرﺳل ﺑﻌـــض أزواﺟـــﻪ وﻻ أراﻫـــﺎ إﻻ أم ﺳـــﻠﻣﺔ ﺑـــﺻﺎﻋﯾن ﻣـــن ﺗﻣـــر ﻓـــﺄﺗوا ﺑـﺻﺎع ﻣــن ﻋﺟــوة ﻓﻠﻣــﺎ رآﻩ اﻟﻧﺑــﻲ ﻣــن أﯾــن : )) ﻓﻘــﺎل أﻧﻛــرﻩ ، : ﺑﻌﺛﻧـــﺎ ﺑـــﺻﺎﻋﯾن ﻓﺄﺗﯾﻧـــﺎ ﺑـــﺻﺎع ، ﻓﻘـــﺎل : ؟ ، ﻗـــﺎﻟوا ((ﻟﻛـــم ﻫـــذا (( .ردوﻩ ﻓﻼ ﺣﺎﺟﺔ ﻟﻲ ﻓﯾﻪ)) إﺳـــﻧﺎدﻩ ﺿـــﻌﯾف ذﻛـــر : )؛ ﺣﯾـــﺎن ﺑـــن ﻋﺑﯾـــد اﷲ أﺑـــو زﻫﯾـــر ، ﻗـــﺎل اﻟﺑﺧـــﺎري وﻗـﺎل ( . ﻋﺎﻣـﺔ ﺣدﯾﺛـﻪ إﻓـراد اﻧﻔـرد ﺑﻬـﺎ: )وﻗﺎل اﺑن ﻋـدي ( . اﻟﺻﻠت ﻣﻧﻪ اﻻﺧﺗﻼط ( .ﺻدوق: )وﻗﺎل أﺑو ﺣﺎﺗم ( . ﻠﯾﻪﻻ ﯾﺗﺎﺑﻊ ﻋ: )اﻟﻌﻘﯾﻠﻲ .٤٢: ﻣﺣﻣد (١)

عدد الصفحات ٢٤٣

٤٤٢ ا ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﻠــﻲ : ، ﻗــﺎل ٦٦/٤" ﺷــرح ﻣﻌــﺎﻧﻲ اﻵﺛــﺎر"اﻟطﺣــﺎوي ﻓــﻲ : أﺧرﺟــﻪ - ﺣــدﺛﻧﺎ أﺣﻣــد : ، ﻗـﺎل ( ١٥٧" )اﻟﻣﻌﺟـم اﻷوﺳــط"واﻟطﺑراﻧــﻲ ﻓــﻲ . ﺑـن ﻋﺑــد اﻟـرﺣﻣن ا .ﺑن ﺑﺷﯾر اﻟطﯾﺎﻟﺳﻲ ا ﺣــدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾــﻰ : ، ﻗــﺎﻻ ( ﻋﻠــﻲ ﺑــن ﻋﺑــد اﻟــرﺣﻣن ، وأﺣﻣــد ﺑــن ﺑــﺷﯾر: )ﻛﻼﻫﻣــﺎ ﺣدﺛﻧﺎ ﺣﯾﺎن ﺑن ﻋﺑداﷲ : ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﻔﺿل ﺑن ﺣﺑﯾب اﻟﺳراج ، ﻗﺎل : ﻌﯾن ، ﻗﺎل ﺑن ﻣا .أﺑو زﻫﯾر ، ﻋن اﺑن ﺑرﯾدة ، ﻋن أﺑﯾﻪ ، ﻓذﻛرﻩ ﻧﻬـﻰ رﺳـول اﷲ : ﻋن ﺑرﯾدة ، ﻗـﺎل -٨١٤٣  ﻋـن اﻟﻣﻧﺎﺑـذة واﻟﻣﻼﻣـﺳﺔ .ﺛﻼث ﻣرات إﺳـــﻧﺎدﻩ ﺿـــﻌﯾف ؛ ﻋﺑﯾـــد اﷲ ﺑـــن ﻋﺑـــد اﷲ اﻟﻌﺗﻛـــﻲ ؛ ﻓﻔﯾـــﻪ ﺿـــﻌف ﻣـــن ﻗﺑـــل ( .ﻋﻧدﻩ ﻣﻧﺎﻛﯾر: )وﻗﺎل اﻟﺑﺧﺎرى ( . ﺻدوق ﯾﺧطﺊ: )ل اﺑن ﺣﺟر ﺣﻔظﻪ ، ﻗﺎ ﺣــــدﺛﻧﺎ أﺣﻣــــد ﺑــــن : ، ﻗــــﺎل ٨٧٤/٤" اﻟﻛﺎﻣــــل"اﺑــــن ﻋــــدي ﻓــــﻲ : أﺧرﺟــــﻪ - ﺣـدﺛﻧﺎ ﻫـﺷﺎم ﺑـن ﺳـﻔﯾﺎن : ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﻬﯾﺛم ﺑن ﺧﺎرﺟﺔ ، ﻗـﺎل : اﻟﺣﺳﯾن اﻟﺻوﻓﻲ ، ﻗﺎل أﺑﻲ أﺧﺑرﻧﺎ أﺣﻣد ﺑن : ، ﻗﺎل ( ٩٧٦١" )اﻟﻣﺗﻔق واﻟﻣﻔﺗرق"واﻟﺧطﯾب ﻓﻲ . اﻟﻣروزي : ﺟﻌﻔر اﻟﻘطﯾﻌﻲ ، واﻟﻘﺎﺿﻲ أﺑو ﺣﺎﺗم ﻋﻠﻲ ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﺣـﺳن اﻟواﺳـطﻲ ، ﻗـﺎﻻ وأﺧﺑرﻧــﻲ ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن أﺑــﻲ اﻟﻔــﺗﺢ : ، ﻗــﺎل ( ح. )أﺧﺑرﻧــﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن اﻟظﻔــر اﻟﺣــﺎﻓظ ﺣــدﺛﻧﺎ إﺳــﺣﺎق ﺑــن إﺑــراﻫﯾم ﺑــن : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن اﻟﻣظﻔــر ، ﻗــﺎل : اﻟﻔﺎرﺳــﻲ ، ﻗــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ ﻫــﺷﺎم ﺑــن : ﻷزدي ، ﻗــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﯾﺣﯾــﻰ ا: ﻧــﺻر اﻟﻛﻧــدي ، ﻗــﺎل . ﯾوﺳف اﻟﻌﺗﻛﻲ ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑﯾد اﷲ ﺑـن : ، ﻗﺎﻻ ( ﻫﺷﺎم ﺑن ﺳﻔﯾﺎن ، وﻫﺷﺎم ﺑن ﯾوﺳف: )ﻛﻼﻫﻣﺎ .ﻋﺑد اﷲ اﻟﻌﺗﻛﻲ ، ﻗﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﺑرﯾدة ، ﻋن أﺑﯾﻪ ، ﻓذﻛرﻩ

عدد الصفحات ٢٤٤

٥٤٢ ا ﻗﺎل رﺳول اﷲ : ﻋن ﺑرﯾدة ، ﻗﺎل -٩١٤٣ اﻟﻠﻬم ﺑﺎرك ﻷﻣﺗﻲ ﻓـﻲ ((ﺑﻛورﻫم (١) . ﺻــﺣﯾﺢ ﻟﻐﯾـــرﻩ وﻫــذا اﻹﺳـــﻧﺎد ﺿــﻌﯾف ﺟـــدا ؛ أوس ﺑــن ﻋﺑـــد اﷲ ﺑــن ﺑرﯾـــدة . ( .ﻣﺗروك: )وﻗﺎل اﻟدارﻗطﻧﻲ ( . ﻓﯾﻪ ﻧظر: )اﻟﻣروزي ، ﻗﺎل اﻟﺑﺧﺎري اﻟـﺿﻌﻔﺎء "واﻟﻌﻘﯾﻠـﻲ ﻓـﻲ ( . ٨٨٧٨" )اﻟـﺳﻧن اﻟﻛﺑـرى"اﻟﻧﺳﺎﺋﻲ ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ - : ، ﻗـﺎل ٦٠١/٢" اﻟﻛﺎﻣـل"واﺑن ﻋدي ﻓﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد : ، ﻗﺎل ٣٤٢١/١" اﻟﻛﺑﯾر : ، ﻗـﺎل ١١١" : أدب اﻹﻣـﻼء"واﻟﺳﻣﻌﺎﻧﻲ ﻓﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻫﺎرون ﺑن ﺣﻣﯾد أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو طــﺎﻫر : أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﻧــﺻر ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﻠــﻲ اﻟﻬﺎﺷــﻣﻲ ، ﻗــﺎل وأﺑــو .أﺧﺑرﻧــﺎ ﯾﺣﯾـﻰ ﺑــن ﻣﺣﻣـد ﺑــن ﺻـﺎﻋد : ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﺑــد اﻟـرﺣﻣن اﻟــذﻫﺑﻲ ، ﻗـﺎل ﻧﺎ اﻹﻣـﺎم اﻟﻣﻘـريء واﻟـدي رﺣﻣـﻪ أﺧﺑر: ، ﻗﺎل ( ٤٤٧" )اﻟﻠطﺎﺋف"ﻋﯾﺳﻰ اﻟﻣدﻧﻲ ﻓﻲ أﺧﺑرﻧﺎ أﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد اﻟﺣـﺎﻓظ، : ﻗرأﺗﻪ ﻋﻠﯾﻪ ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻊ ﺟورﺟﯾر ، ﻗﺎل : اﷲ ، ﻗﺎل : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو أﺣﻣــد اﻟﻘﺎﺿــﻲ ، ﻗــﺎل : أﺧﺑرﻧــﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن أﺣﻣــد اﻟﻣﻌــدل ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ، ( ٦١٥ )٨١٣/١" اﻟﻌﻠـل اﻟﻣﺗﻧﺎﻫﯾـﺔ"واﺑـن اﻟﺟـوزي ﻓـﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ ﻣوﺳﻰ ﺑـن إﺳـﺣﺎق أﻧﺑﺄﻧـﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﻠـﻲ ﺑـن اﻟﻔـﺗﺢ ، : ﻫﺑـﺔ اﷲ ﺑـن أﺣﻣـد اﻟﺣرﯾـري ، ﻗـﺎل أﻧﺑﺄﻧـﺎ: ﻗﺎل . ﺣدﺛﻧﺎ اﻟدارﻗطﻧﻲ ﻗﺎل ﺣدﺛﻧﺎ اﺑن ﺻﺎﻋد : ﻗﺎل اﻟﻧــﺳﺎﺋﻲ ، وﻣﺣﻣـد ﺑــن ﻫــﺎرون ، وﯾﺣﯾـﻰ ﺑــن ﻣﺣﻣـد ، وﻣوﺳــﻰ ﺑــن : )أرﺑﻌـﺗﻬم ﺣــدﺛﻧﺎ أوس ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ﺑرﯾــدة ، : ، ﻋــن اﻟﺣــﺳﯾن ﺑــن ﺣرﯾــث ، ﻗــﺎل ( إﺳــﺣﺎق . ، ﻋن ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﺑرﯾدة ، ﻋن أﺑﯾﻪ ، ﻓذﻛرﻩ ﻋن اﻟﺣﺳﯾن ﺑن واﻗد . اﻟﻠﻔظ ﻟﻠﻧﺳﺎﺋﻲ (١)

عدد الصفحات ٢٤٥

٦٤٢ ا ﺑﺎﺏ ﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺾ ﻋــن ﺑرﯾـــدة ، أن اﻟﻧﺑــﻲ -٠٢٤٣  ﺟﻌـــل ﻟﻠﺟـــدة اﻟــﺳدس ، إذا ﻟـــم ﯾﻛـــن .دوﻧﻬﺎ أم إﺳﻧﺎد ﺿﻌﯾف ِ، رﺟﺎﻟﻪ ﺛﻘﺎت ؛ ﻏﯾر ﻋﺑﯾد اﷲ اﻟﻌﺗﻛﻲ ؛ ﻓﻔﯾﻪ ﺿﻌف ﻣن ﻗﺑـل .ﺣﻔظﻪ وأﺑـو . ب ﺣـدﺛﻧﺎ زﯾـدﺑن اﻟﺣﺑـﺎ: ، ﻗـﺎل ( ٥٦٢١٣)اﺑـن أﺑـﻲ ﺷـﯾﺑﺔ : أﺧرﺟﻪ - أﺧﺑرﻧـﻲ : َََُِِْﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز ﺑن أﺑﻲ رزﻣﺔ ، ﻗﺎل : ، ﻗﺎل ( ٥٩٨٢)داود َُأﺧﺑرﻧـــﺎ ﻣﺣﻣــــد ﺑـــن ﻋﻠـــﻲ ﺑــــن : ، ﻗـــﺎل ( ٨٣٣٦" )اﻟﻛﺑــــرى"ﱠواﻟﻧـــﺳﺎﺋﻲ ﻓـــﻲ . أﺑـــﻲ " اﻟﻣﻧﺗﻘــــﻰ"واﺑــــن اﻟﺟــــﺎرود ﻓــــﻲ . ﻗــــﺎل أﺑــــﻲ : ﻗــــﺎل ، َََََِِْاﻟﺣــــﺳن ﺑــــﻰ ﺷــــﻘﯾق اﻟﻣــــروزي ﺑــن ﻋﻠــﻲ ﺑــن اﻟﺣــﺳن ﺑــن ﺷــﻘﯾق ، ﻗــﺎل ﺳــﻣﻌت أﺑــﻲ ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد : ، ﻗــﺎل (٠٦٩) : ﯾﻌﻧــﻲ )ﺣــدﺛﻧﺎ اﺑــن ﺣﻣﯾــد : ، ﻗــﺎل ( ١٦" )ﻣــﺳﻧد اﻟــﺻﺣﺎﺑﺔ"واﻟروﯾــﺎﻧﻲ ﻓــﻲ . ﯾﻘــول واﺑـن ﻋـدي ( . ﯾﺣﯾﻰ ﺑن واﺿـﺢ: ﯾﻌﻧﻲ )ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﺗﻣﯾﻠﺔ : ، ﻗﺎل ( ﻣﺣﻣد ﺑن ﺣﻣﯾد ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﻬﯾــﺛم ﺑــن ﺧﺎرﺟــﺔ ، : ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟــﺻوﻓﻲ ، ﻗــﺎل : ، ﻗــﺎل ٩٧٤/٤" اﻟﻛﺎﻣــل"ﻓـﻲ ﺣـدﺛﻧﺎ : ، ﻗـﺎل ٢٣٥/٥وﻓـﻲ ( . أﺑو ﻣﺟﺎﻫـد: ﯾﻌﻧﻲ )ﺣدﺛﻧﺎ ﻫﺷﺎم ﺑن ﺳﻔﯾﺎن : ﻗﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن : ، ﻗـﺎل ( ﻋﻠـﻰ اﻟـﺻﻔﺎ)ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻋﻠـﻲ ﺑـن اﻟﺟـﺎرود اﻟﻧﯾـﺳﺎﺑوري ، ( ٩٨٠٤)واﻟــدارﻗطﻧﻲ . ﺳــﻣﻌت أﺑــﻲ ﯾﻘــول : ﻋﻠــﻲ ﺑــن اﻟﺣــﺳن ﺑــن ﺷــﻘﯾق ، ﻗــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﻣﺟﺎﻫــد : ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟرﻣــﺎدي ، ﻗــﺎل: ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻣﺧﻠــد ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل : ، ﻗــﺎل ٥٣٢-٤٣٢/٦" اﻟــﺳﻧن اﻟﻛﺑــرى"واﻟﺑﯾﻬﻘــﻲ ﻓــﻲ . اﻟﺧراﺳــﺎﻧﻲ أﺳــﻣﻪ ﻫــﺷﺎم أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﺟﻌﻔــر ﻣﺣﻣــد ﺑــن : أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑــو اﻟﺣــﺳﯾن ﺑــن ﺑــﺷران اﻟﻌــدل ﺑﺑﻐـداد ، ﻗــﺎل وﻓـﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ زﯾد ﺑن اﻟﺣﺑﺎب : ﺣدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﺟﻌﻔر ، ﻗﺎل : ﻋﻣرو اﻟرزاز ، ﻗﺎل طﺎﻫر اﻟﻔﻘﯾﻪ ، وأﺑـو ﺑﻛـر ﺑـن اﻟﺣـﺳن ، وأﺑـو ﺳـﻌﯾد ﺑـن أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو: ، ﻗﺎل ٦٢٤/٦

عدد الصفحات ٢٤٦

٧٤٢ ا ﺣـدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾـﻰ ﺑـن : ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو اﻟﻌﺑـﺎس ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﯾﻌﻘـوب ، ﻗـﺎل : أﺑﻲ ﻋﻣرو ، ﻗﺎﻟوا .أﺧﺑرﻧﺎ زﯾد ﺑن اﻟﺣﺑﺎب : أﺑﻲ طﺎﻟب ، ﻗﺎل زﯾــــد ﺑــــن اﻟﺣﺑــــﺎب ، وﻋﺑــــد اﻟﻌزﯾــــز ﺑــــن أﺑــــﻲ رزﻣــــﺔ ، وﻋﻠــــﻲ ﺑــــن : )ﺟﻣـــﯾﻌﻬم ، ﻋن ﻋﺑﯾد اﷲ ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ اﻟﻌﺗﻘـﻲ، ( ﺳﺎﻧﻲاﻟﺣﺳن، وأﺑو ﺗﻣﯾﻠﺔ ، وأﺑو ﻣﺟﺎﻫد اﻟﺧرا .ﻋن ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﺑرﯾدة ، ﻋن أﺑﯾﻪ ، ﻓذﻛرﻩ أن رﺳول اﷲ : وﻓﻲ ﺑﻌض رواﯾﺎت  . أطﻌم اﻟﺟدة اﻟﺳدس ، إذا ﻟم ﯾﻛن أم أﺗﻰ اﻟﻧﺑﻲ : ﻋن ﺑرﯾدة ، ﻗﺎل -١٢٤٣ إن ﻋﻧدي ﻣﯾـراث : رﺟل ، ﻓﻘﺎل اذﻫــب : ))رﺟــل ﻣــن اﻷزد ، وﻟــﺳت أﺟــد أزدﯾــﺎ أدﻓﻌــﻪ إﻟﯾــﻪ ؟ ﻗــﺎل ﯾﺎ رﺳول : ﻓﺄﺗﺎﻩ ﺑﻌد اﻟﺣول ، ﻓﻘﺎل : ، ﻗﺎل (( ﻓﺎﻟﺗﻣس أزدﯾﺎ ﺣوﻻ ﻓـــﺎﻧطﻠق ﻓـــﺎﻧظر أول : ))اﷲ ، ﻟــم أﺟـــد أزدﯾـــﺎ أدﻓﻌـــﻪ إﻟﯾــﻪ ، ﻗـــﺎل ﻋﻠــﻲ اﻟرﺟــل ، : ، ﻓﻠﻣــﺎ وﻟــﻰ ﻗــﺎل (( ﺧزاﻋــﻲ ﺗﻠﻘــﺎﻩ ، ﻓﺎدﻓﻌــﻪ إﻟﯾــﻪ (( .اﻧظر ﻛﺑر ﺧزاﻋﺔ ﻓﺎدﻓﻌﻪ إﻟﯾﻪ: ))ﻓﻠﻣﺎ ﺟﺎء ﻗﺎل ﺿﻌﯾف ( .٢٠٥)و( ١٠٥) داود ﻟﻸﻟﺑﺎﻧﻲ ﺿﻌﯾف أﺑﻲ: ؛ اﻧظر ﺣـــدﺛﻧﺎ : ﻗـــﺎل ( ٤٤٩٢٢ )٧٤٣/٥وأﺣﻣـــد ( . ٢١٨)اﻟطﯾﺎﻟـــﺳﻲ : أﺧرﺟـــﻪ - ﻗـــﺎل ﻟـــﻲ : ، ﻗـــﺎل ٣٥٢/٢" اﻟﺗـــﺎرﯾﺦ اﻟﻛﺑﯾـــر"واﻟﺑﺧـــﺎري ﻓـــﻲ . ََََُِأﺑـــو ﺳـــﻠﻣﺔ اﻟﺧزاﻋـــﻲ ََُِِْْْﺣــدﺛﻧﺎ اﻟﺣــﺳﯾن ﺑــن أَﺳــود اﻟﻌﺟﻠــﻲ ، : ﻗــﺎل ( ٤٠٩٢)وأﺑــو داود . ﻋﻣــرو ﺑــن ﺧﺎﻟــد َُأﺧﺑرﻧـﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن : ، ﻗـﺎل ( ٤٩٣٦" )اﻟﻛﺑـرى"ﱠواﻟﻧـﺳﺎﺋﻲ ﻓـﻲ . آدم َﺣدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾﻰ ﺑن . َََُُُُﱡْﱠِاﻟﻣﺛﻧـــﻰ ، أﺑـــو ﻣوﺳـــﻰ ، ﻋـــن أﺑـــﻲ أﺣﻣـــد ، واﺳـــﻣﻪ ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﻋﺑـــد اﷲ اﻟزﻫـــري ، ﻟـــﻪ " ﺷـــرح ﻣـــﺷﻛل اﻵﺛـــﺎر" ، وﻓـــﻲ ٤٠٤/٤" ﺷـــرح ﻣﻌـــﺎﻧﻲ اﻵﺛـــﺎر"واﻟطﺣـــﺎوي ﻓـــﻲ : ن ﺧزﯾﻣـــﺔ ، ﻗـــﺎﻻ ﺣـــدﺛﻧﺎ ﯾـــوﻧس ﺑـــن ﻋﺑـــد اﻷﻋﻠـــﻰ ، وﻣﺣﻣـــد ﺑـــ: ، ﻗـــﺎل ( ٤٠٤٢) ﺣـدﺛﻧﺎ ﻓﻬـد ، : ، ﻗـﺎل ( ٥٠٤٢" )ﺷـرح ﻣـﺷﻛل اﻵﺛـﺎر"وﻓـﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻣرو ﺑن ﺧﺎﻟد ، ٣٤٢/٦" اﻟﺳﻧن اﻟﻛﺑـرى"واﻟﺑﯾﻬﻘﻲ ﻓﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﺳﻌﯾد اﻷﺻﺑﻬﺎﻧﻲ : ﻗﺎل

عدد الصفحات ٢٤٧

٨٤٢ ا ﺣـدﺛﻧﺎ : أﺧﺑرﻧـﺎ ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن ﺟﻌﻔـر ، ﻗـﺎل : ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو ﺑﻛـر ﺑـن ﻓـورك ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل .ﺛﻧﺎ أﺑو داود ﺣد: ﯾوﻧس ﺑن ﺣﺑﯾب ، ﻗﺎل اﻟطﯾﺎﻟﺳﻲ ، وأﺑو ﺳﻠﻣﺔ اﻟﺧزاﻋﻲ ، وﻋﻣرو ﺑن ﺧﺎﻟد ، وﯾﺣﯾـﻰ ﺑـن : )ﺟﻣﯾﻌﻬم .، ﻋن ﺷرﯾك ( آدم ، وﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد اﷲ اﻟزﻫري ، وﻣﺣﻣد ﺑن ﺳﻌﯾد واﺑـن ( . ٤٧١١" )اﻟﻌﻠـل"وأﺣﻣد ﻓـﻲ ( . ٤٨٥١٣)اﺑن أﺑﻲ ﺷﯾﺑﺔ : أﺧرﺟﻪ - " اﻟﻛﺑـرى" واﻟﻧـﺳﺎﺋﻲ ﻓـﻲ .ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو ﺑﻛـر : ، ﻗـﺎل ( ٩٤١" )اﻷواﺋل"أﺑﻲ ﻋﺎﺻم ﻓﻲ . ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـﻲ : أﺧﺑرﻧﻲ ﻫﻼل ﺑـن اﻟﻌـﻼء ﺑـن ﻫـﻼل ﻛـوﻓﻲ ، ﻗـﺎل : ، ﻗﺎل ( ٥٩٣٦) ﺣــدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾــﻰ ﺑــن ﻋﺛﻣــﺎن ، : ، ﻗــﺎل ( ٢٠٤٢" )ﺷــرح ﻣــﺷﻛل اﻵﺛــﺎر"واﻟطﺣــﺎوي ﻓــﻲ وﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺳــﻧﺎن اﻟــﺷﯾرزي ، : ، ﻗــﺎل ( ح. )ﺣــدﺛﻧﺎ ﻧﻌــﯾم ﺑــن ﺣﻣــﺎد : ﻗــﺎل .ﺷﯾرزي ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﯾﺳﻰ ﺑن ﺳﻠﯾﻣﺎن اﻟ: ﻗﺎل اﺑــن أﺑــﻲ ﺷــﯾﺑﺔ ، وأﺣﻣــد ، واﻟﻌــﻼء ، وﻧﻌــﯾم ﺑــن ﺣﻣــﺎد ، وﻋﯾــﺳﻰ : )ﺟﻣــﯾﻌﻬم .، ﻋن ﻋﺑﺎد ﺑن اﻟﻌوام ( ﺑن ﺳﻠﯾﻣﺎنا . ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ﺳــﻌﯾد اﻟﻛﻧــدي : ، ﻗــﺎل ( ٣٠٩٢)أﺑــو داود : أﺧرﺟــﻪ - أﺧﺑرﻧـــﺎ ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن إﺳـــﻣﺎﻋﯾل ﺑـــن ﺳـــﻣرة : ، ﻗـــﺎل ( ٦٩٣٦" )اﻟﻛﺑـــرى"واﻟﻧـــﺳﺎﺋﻲ ﻓـــﻲ ﺷـرح ﻣــﺷﻛل "واﻟطﺣـﺎوي ﻓـﻲ . أﺧﺑرﻧـﺎ أﺣﻣـد ﺑـن ﺣــرب اﻟﻣوﺻـﻠﻲ و: اﻟﻛـوﻓﻲ ، ﻗـﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ ﯾوﺳـف : ﺣدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﻋﺛﻣﺎن ﺑن ﺻﺎﻟﺢ ، ﻗﺎل : ، ﻗﺎل ( ١٠٤٢" )اﻵﺛﺎر أﺧﺑرﻧــــﺎ أﺑــــو ﻋﻠــــﻲ : ، ﻗــــﺎل ٣٤٢/٦" اﻟــــﺳﻧن اﻟﻛﺑــــرى"واﻟﺑﯾﻬﻘــــﻲ ﻓــــﻲ . ﺑــــن ﻋــــدي ا دﺛﻧﺎ ﺣــ: ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو داود ، ﻗــﺎل : أﺧﺑرﻧــﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺑﻛــر ، ﻗــﺎل : اﻟروذﺑــﺎري ، ﻗــﺎل . ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﺳﻌﯾد اﻟﻛﻧدي ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ﺳــﻌﯾد ، وﻣﺣﻣــد ﺑــن إﺳــﻣﺎﻋﯾل ، وأﺣﻣــد ﺑــن ﺣــرب ، : )أرﺑﻌــﺗﻬم .، ﻋﺑد اﻟرﺣﻣﺎن ﺑن ﻣﺣﻣد اﻟﻣﺣﺎرﺑﻲ ( وﯾوﺳف ﺑن ﻋدي

عدد الصفحات ٢٤٨

٩٤٢ ا ﺣـدﺛﻧﺎ ﻓﻬـد : ، ﻗـﺎل ( ٣٠٤٢" )ﺷرح ﻣﺷﻛل اﻵﺛـﺎر"اﻟطﺣﺎوي ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ - ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣوﺳــﻰ : ، ﻗــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﻏــﺳﺎن ﻣﺎﻟــك ﺑــن إﺳــﻣﺎﻋﯾل: ﺑــن ﺳــﻠﯾﻣﺎن ، ﻗــﺎل ا .ﺑن ﻣﺣﻣد اﻷﻧﺻﺎري ا ، ( ﺷــرﯾك ، وﻋﺑــﺎد ﺑــن اﻟﻌــوام ، واﻟﻣﺣــﺎرﺑﻲ ، وﻣوﺳــﻰ ﺑــن ﻣﺣﻣــد: )أرﺑﻌــﺗﻬم .ﻋن ﺟﺑرﯾل ﺑن أﺣﻣر : ، ﻗــﺎل ( ١٠٠٤ )٥٥١/٥" ﻣﻌرﻓــﺔ اﻟــﺳﻧن واﻵﺛــﺎر"اﻟﺑﯾﻬﻘــﻲ ﻓــﻲ : أﺧرﺟــﻪ - : ، ﻗـﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن اﻟﺣـﺳﯾن اﻟﻘﺎﺿـﻲ : أﺧﺑرﻧﺎﻩ أﺑو ﻋﺑـد اﷲ اﻟﺣـﺎﻓظ ، ﻗـﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻠﻲ ﺑن ﺳـوﯾد ﺑـن : ﺣدﺛﻧﺎ روح ، ﻗﺎل : ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﺣﺎرث ﺑن أﺑﻲ أﺳﺎﻣﺔ ، ﻗﺎل .ﻣﻧﺟوف ، ﻋـن ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن ﺑرﯾـدة ، ﻋـن أﺑﯾـﻪ ، ( ﺟﺑرﯾل ، وﻋﻠـﻲ ﺑـن ﺳـوﯾد: )ﻛﻼﻫﻣﺎ .ﻓذﻛرﻩ ﺗـــوﻓﻲ رﺟـــل ﻣـــن اﻷزد ، ﻓﻠـــم ﯾـــدع وارﺛـــﺎ ، ﻓﻘـــﺎل : وﻓـــﻲ ﺑﻌـــض اﻟرواﯾـــﺎت - رﺳول اﷲ ﻓﻠم ﯾوﺟد ، ﻓﻘـﺎل : ، ﻗﺎل (( ﺛﺎ ، اﻟﺗﻣﺳوا ﻟﻪ ذا رﺣماﻟﺗﻣﺳوا ﻟﻪ وار رﺳول اﷲ  (( .ادﻓﻌوﻩ إﻟﻰ أﻛﺑر ﺧزاﻋﺔ ﺑﺎﺏ ﺍﳍﺒﺔ أﻫــدى أﻣﯾــر اﻟﻘــﺑط ﻟرﺳــول اﷲ : ﻋــن ﺑرﯾــدة ، ﻗــﺎل -٢٢٤٣  ﺟــﺎرﯾﺗﯾن ﻓﺄﻣﺎ اﻟﺑﻐﻠﺔ ﻓﻛﺎن رﺳول اﷲ . أﺧﺗﯾن ﻗﺑطﯾﺗﯾن ، وﺑﻐﻠﺔ  ﯾرﻛﺑﻬـﺎ ﻟــﻪ إﺑــراﻫﯾم وأﻣــﺎ اﻷﺧــرى وأﻣــﺎ إﺣــدى اﻟﺟــﺎرﯾﺗﯾن ﻓﺗــﺳراﻫﺎ ﻓوﻟــدت ﻓﺄﻋطﺎﻫﺎ ﺣﺳﺎن ﺑن ﺛﺎﺑت اﻷﻧﺻﺎري (١) . .اﻟﻠﻔظ ﻟﻠطﺣﺎوي (١)

عدد الصفحات ٢٤٩

٠٥٢ ا .إﺳﻧﺎدﻩ ﺣﺳن ﺣــدﺛﻧﺎ ﺧﺎﻟــد : ، ﻗــﺎل ( ٢٥٤( )ﻛﻣــﺎ ﻓــﻲ ﺑﻐﯾــﺔ اﻟﺑﺎﺣــث)اﻟﺣــﺎرث : أﺧرﺟــﻪ - ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑــد : ، ﻗــﺎل ( ٣٥٤)وﻓـﻲ . ﺣـدﺛﻧﺎ ﺣـﺎﺗم ﺑــن إﺳـﻣﺎﻋﯾل : ﺑـن ﺧـداش ، ﻗــﺎل ا ﺣـدﺛﻧﺎ : ، ﻗـﺎل ( ٣٢١٣ )"اﻵﺣـﺎد واﻟﻣﺛـﺎﻧﻲ"واﺑن أﺑﻲ ﻋﺎﺻـم ﻓـﻲ . اﻟﻌزﯾز ﺑن أﺑﺎن ﺣــــدﺛﻧﺎ ﺣــــﺎﺗم ﺑــــن : ﺣــــدﺛﻧﺎ ﺧﺎﻟــــد ﺑــــن ﺧــــداش ، ﻗــــﺎل : ﻣﺣﻣــــد ﺑــــن إدرﯾــــس ، ﻗــــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن : ، ﻗــﺎل ( ٥٣٩١( )ﻛﻣــﺎ ﻓــﻲ ﻛــﺷف اﻷﺳــﺗﺎر)واﻟﺑــزار . إﺳــﻣﺎﻋﯾل ، ( ٩٦٥٢" )ﺷــرح ﻣــﺷﻛل اﻵﺛــﺎر"واﻟطﺣــﺎوي ﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ اﺑــن ﻋﯾﯾﻧــﺔ : زﯾــﺎد ، ﻗــﺎل اﻟﺣـﺳن ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ اﻟﺑﻐـدادي اﻟﻣﻌـروف وﺣدﺛﻧﺎ ﻣوﺳـﻰ ﺑـن : ، ﻗﺎل ( ٠٥٣٤)وﻓﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ ﺣﺎﺗم ﺑـن إﺳـﻣﺎﻋﯾل : ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑﺎد اﻟﻣﻛﻲ ، ﻗﺎل : ﺑﺎﻟﺻﻘﻠﻲ ، ﻗﺎل ﺣـــــدﺛﻧﺎ ﺧﻠـــــف ﺑـــــن ﻋﻣـــــرو : ، ﻗـــــﺎل ( ٣٧٥٣" )اﻟﻣﻌﺟـــــم اﻷوﺳـــــط"واﻟطﺑراﻧـــــﻲ ﻓـــــﻲ . ﺣـدﺛﻧﺎ ﺣـﺎﺗم ﺑـن إﺳـﻣﺎﻋﯾل : ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﺑـﺎد اﻟﻣﻛـﻲ ، ﻗـﺎل : اﻟﻌﻛﺑري، ﻗﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﻋﺑــد اﷲ ﻣﺣﻣــد ﺑــن : ، ﻗــﺎل ( ٤٣٢١" )ﻣﻌرﻓــﺔ اﻟــﺻﺣﺎﺑﺔ"وأﺑــو ﻧﻌــﯾم ﻓــﻲ ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑـد : ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﺣﺎرث ﺑن أﺑﻲ أﺳـﺎﻣﺔ ، ﻗـﺎل : أﺣﻣد ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑن ﻣﺧﻠد ، ﻗﺎل أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو : ، ﻗــﺎل ٤٣٢/٣" ﺗــﺎرﯾﺦ دﻣــﺷق"واﺑــن ﻋــﺳﺎﻛر ﻓــﻲ . اﻟﻌزﯾــز ﺑــن أﺑــﺎن اﻟـــﺷﺣﺎﻣﻲ اﻟﻣظﻔـــر ﻋﺑـــد اﻟﻣـــﻧﻌم ﺑـــن ﻋﺑـــد اﻟﻛـــرﯾم ، وأﺑـــو اﻟﻘﺎﺳـــم وﻫـــو اﺑـــن طـــﺎﻫر : أﻧﺑﺄﻧــﺎ أﺑــو ﺑﻛــر أﺣﻣــد ﺑــن ﻣﻧــﺻور ﺑــن ﺧﺎﻟــد اﻟﻘﯾرواﻧــﻲ ، ﻗــﺎل : ﺑﻧﯾــﺳﺎﺑور ، ﻗــﺎﻻ أﻧﺑﺄﻧـﺎ : أﻧﺑﺄﻧﺎ أﺑو طﺎﻫر ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﻔـﺿل ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺑـن إﺳـﺣﺎق ﺑـن ﺧزﯾﻣـﺔ ، ﻗـﺎل أﻧﺑﺄﻧـﺎ : أﻧﺑﺄﻧـﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن زﯾـﺎد ﺑـن ﻋﺑﯾـد اﷲ ، ﻗـﺎل : ﺟدي ﻣﺣﻣـد ﺑـن إﺳـﺣﺎق ، ﻗـﺎل . ﺳﻔﯾﺎن ﺑن ﻋﯾﯾﻧﺔ ، ﻋـن ( ﺣﺎﺗم ﺑـن إﺳـﻣﺎﻋﯾل ، وﻋﺑـد اﻟﻌزﯾـز ﺑـن أﺑـﺎن ، واﺑـن ﻋﯾﯾﻧـﺔ: )ﺛﻼﺛﺗﻬم .ﺑﺷﯾر ﺑن اﻟﻣﻬﺎﺟر ، ﻋن ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﺑرﯾدة ، ﻋن أﺑﯾﻪ ، ﻓذﻛرﻩ اﻫـــدى اﻟﻣﻘـــوﻗس اﻟﻘﺑطـــﻲ إﻟـــﻰ رﺳـــول اﷲ : ورد ﻓـــﻲ رواﯾـــﺔ اﻟﺑـــزار ﻟﻔـــظ -  ﺟﺎرﯾﺗﯾن أﺧﺗـﯾن إﺣـداﻫﻣﺎ ﻣﺎرﯾـﺔ أم إﺑـراﻫﯾم ﺑـن رﺳـول اﷲ  واﻷﺧـرى وﻫﺑﻬـﺎ رﺳـول

عدد الصفحات ٢٥٠

١٥٢ ا اﷲ  ﻟﺣـــﺳﺎن ﺑـــن ﺛﺎﺑـــت وﻫـــﻲ أم ﻋﺑـــد اﻟرﺣﻣـــﺎن ﺑـــن ﺛﺎﺑـــت وأﻫـــدى ﻟـــﻪ ﺑﻐﻠـــﺔ ﻓﻘﺑـــل رﺳول اﷲ  . ذﻟك ﻣﻧﻪ ﺑﻐﻠﺔ ﺷﻬﺑﺎء: وﻓﻲ ﺑﻌض اﻟرواﯾﺎت ورد ﻟﻔظ - ﺑﺎﺏ ﺍﳊﺪﻭﺩ ﻭﺍﻟﺪﻳﺎﺕ ﻗﺎل رﺳـول اﷲ : ﻋن ﺑرﯾدة ﻗﺎل -٣٢٤٣ ﻗﺗـل اﻟﻣـؤﻣن أﻋظـم ﻋﻧـد (( .اﷲ ﻣن زوال اﻟدﻧﯾﺎ ﺻﺣﯾﺢ . : ، ﻗـﺎل( ٩٣١" )اﻟزﻫـد" ، وﻓﻲ ٣" : اﻟدﯾﺎت"ﺎﺻم ﻓﻲ اﺑن أﺑﻲ ﻋ: أﺧرﺟﻪ - ، وﻓـﻲ ٣٨/٧ﱠَِواﻟﻧـﺳﺎﺋﻲ . َِﺣـدﺛﻧﺎ ﺧﺎﻟـد ﺑـن ﺧـداش : ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑـن إدرﯾـس ، ﻗـﺎل : ََََِْﱡٌَِأﺧﺑرﻧـــﺎ اﻟﺣـــﺳن ﺑـــن إﺳـــﺣﺎق اﻟﻣـــروزي، ﺛﻘـــﺔ ، ﻗـــﺎل : ، ﻗـــﺎل ( ٢٥٤٣" )اﻟﻛﺑـــرى" : ، ﻗــﺎل ( ١٤٦١" )ﻣﻌﺟــم ﺷــﯾوﺧﻪ"واﺑــن اﻷﻋراﺑــﻲ ﻓــﻲ . ﱠَِﺣــدﺛﻧﻲ ﺧﺎﻟــد ﺑــن ﺧــداش . َِﺣدﺛﻧﺎ ﺧﺎﻟد ﺑن ﺧداش : ﺣدﺛﻧﺎ زﻛرﯾﺎ ﺑن ﯾﺣﯾﻰ اﻟﻧﺎﻗد ، ﻗﺎل ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻋﺑـــد اﷲ ﺑـــن : ، ﻗـــﺎل ١٨١/٢" اﻟﻛﺎﻣـــل"اﺑـــن ﻋـــدي ﻓـــﻲ : أﺧرﺟـــﻪ - ﺷـﻌب "واﻟﺑﯾﻬﻘﻲ ﻓﻲ . ﺣدﺛﻧﻲ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑﺎد اﻟﻣﻛﻲ : ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز ، ﻗﺎل أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو أﺣﻣـد ﺑـن : ﻗـﺎل أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﺳـﻌد اﻟﻣـﺎﻟﯾﻧﻲ ، : ، ﻗﺎل ( ٢٤٣٤" )اﻹﯾﻣﺎن ﺣــدﺛﻧﻲ : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑــد اﻟﻌزﯾــز ، ﻗــﺎل : ﻋــدي اﻟﺣــﺎﻓظ ، ﻗــﺎل : ، ﻗـﺎل ( ٧٩٢٢" )اﻟﺗرﻏﯾـب واﻟﺗرﻫﯾـب"واﺑـن اﻟﺟـوزي ﻓـﻲ . ﻣﺣﻣد ﺑـن ﻋﺑـﺎد اﻟﻣﻛـﻲ : أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو طــﺎﻫر اﻟﻣﺧﻠــص ، ﻗــﺎل : أﺧﺑرﻧــﺎ اﻟــﺷرﯾف أﺑــو ﻧــﺻر اﻟزﯾﻧﺑــﻲ ، ﻗــﺎل .ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑﺎد اﻟﻣﻛﻲ : د اﻟﺑﻐوي ، ﻗﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻣﺣﻣ ، ﻋـن ﺣـﺎﺗم ﺑـن إﺳـﻣﺎﻋﯾل ، ( َِﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﺑـﺎد ، وﺧﺎﻟـد ﺑـن ﺧـداش: )ﻛﻼﻫﻣـﺎ . ﻋن ﺑﺷﯾر ﺑن اﻟﻣﻬﺎﺟر ، ﻋن ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﺑرﯾدة ، ﻋن أﺑﯾﻪ ، ﻓذﻛرﻩ

عدد الصفحات ٢٥١

٢٥٢ ا أن اﻣرأة ﺣذﻓت ﻋن ﺑرﯾدة ، -٤٢٤٣ (١) اﻣرأة ، ﻓﺄﺳـﻘطت ، ﻓﺟﻌـل رﺳـول اﷲ ﺷﺎة ، وﻧﻬﻰ ﯾوﻣﺋذ ﻋن اﻟﺧذف ﻓﻲ وﻟدﻫﺎ ﺧﻣﺳﻣﺋﺔ (٢) . .ﺳﻧن أﺑﻲ داود ، واﻟﻧﺳﺎﺋﻲ : اﻧظر ( . ﺿﻌﯾف: )ﻗﺎل اﻷﻟﺑﺎﻧﻲ واﺑـن . َﱠﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑﺎس ﺑن ﻋﺑد اﻟﻌظـﯾم : ، ﻗﺎل ( ٨٧٥٤)أﺑو داود : أﺧرﺟﻪ - واﻟروﯾــﺎﻧﻲ ﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋــون : ، ﻗــﺎل ٨٣" : اﻟــدﯾﺎت"أﺑــﻲ ﻋﺎﺻــم ﻓــﻲ ﺣــدﺛﻧﺎ أﺣﻣــد ﺑــن : أﺑــو ﻋﻠــﻲ اﻟــرزي ، ﻗــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ: ، ﻗــﺎل ( ٧٦" )ﻣــﺳﻧد اﻟــﺻﺣﺎﺑﺔ" أﺧﺑرﻧـــــﺎ أﺑـــــو ﻋﻠـــــﻲ : ، ﻗـــــﺎل ٥١١/٨" اﻟـــــﺳﻧن اﻟﻛﺑـــــرى"واﻟﺑﯾﻬﻘـــــﻲ ﻓـــــﻲ . اﻟﻣﻧـــــذر ﺣـدﺛﻧﺎ : ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو داود ، ﻗـﺎل : أﻧﺑﺄﻧﺎ أﺑـو ﺑﻛـر ﺑـن داﺳـﺔ ، ﻗـﺎل : اﻟروذﺑﺎري، ﻗﺎل . ﻋﺑﺎس ﺑن ﻋﺑد اﻟﻌظﯾم ُُﯾم ﺑـن ﯾـوﻧس ، َﱠٕﻋﺑﺎس ﺑن ﻋﺑد اﻟﻌظﯾم ، وﻣﺣﻣد ﺑن ﻋون ، واﺑراﻫ: )ﺟﻣﯾﻌﻬم ، ﻋــن ﻋﺑﯾــد اﷲ ﺑــن ﻣوﺳــﻰ ، ﻋــن ﯾوﺳــف ﺑــن ﺻــﻬﯾب ، ﻋــن ( وأﺣﻣــد ﺑــن اﻟﻣﻧــذر .ﻋﺑداﷲ ﺑن ﺑرﯾدة ، ﻋن أﺑﯾﻪ ، ﻓذﻛرﻩ ( .ﻛذا اﻟﺣدﯾث ﺧﻣس ﻣﺎﺋﺔ ﺷﺎة واﻟﺻواب ﻣﺎﺋﺔ ﺷﺎة: )ﻗﺎل أﺑو داود ( .ﻫﻛذا ﻗﺎل ﻋﺑﺎس وﻫو وﻫم: )ﻗﺎل أﺑو داود ، ( ٩٨٩٦" )اﻟﻛﺑـــــرى"، وﻓـــــﻲ ٧٤/٨" اﻟﻣﺟﺗﺑـــــﻰ"ﱠَِاﻟﻧـــــﺳﺎﺋﻲ ﻓـــــﻲ : أﺧرﺟـــــﻪ - ﺣدﺛﻧﺎ ﯾوﺳف ﺑن ﺻـﻬﯾب ، : ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﻧﻌﯾم ، ﻗﺎل : أﺧﺑرﻧﺎ أﺣﻣد ﺑن ﯾﺣﯾﻰ ، ﻗﺎل أن اﻣـرأة ﺧـذﻓت اﻣـرأة ﻓﺄﺳـﻘطت اﻟﻣﺧذوﻓـﺔ ﻓرﻓـﻊ : ﺣـدﺛﻧﻲ ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن ﺑرﯾـدة : ﻗﺎل ذﻟك إﻟﻰ اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ و ﺳﻠم ﻓﺟﻌل ﻋﻘل وﻟدﻫﺎ ﺧﻣـﺳﻣﺎﺋﺔ ﻣـن اﻟﻐـر وﻧﻬـﻰ .ﯾوﻣﺋذ ﻋن اﻟﺧذف .اﻟﺣدﯾث ﻣرﺳل ﻫـــو رﻣﯾـــك ﺣـــﺻﺎة أوﻧـــواة ﯾﺄﺧـــذﻫﺎ ﺑـــﯾن ﺳـــﺑﺎﺑﺗﯾك وﺗرﻣـــﻲ ﺑﻬـــﺎ أوﺗﺗﺧـــذ ﻣﺧذﻓـــﺔ ﻣـــن : ﺧـــذف (١) ( .ﺧذف)ﻧﻬﺎﯾﺔ ، ﻣﺎدة اﻟ: اﻧظر . إﺑﻬﺎﻣك واﻟﺳﺑﺎﺑﺔ ﺧﺷب ﺛم ﺗرﻣﻲ ﺑﻬﺎ اﻟﺣﺻﺎة ﺑﯾن " .اﻟﻛﺑرى"اﻟﻠﻔظ ﻟﻠﻧﺳﺎﺋﻲ ﻓﻲ ( ٢)

عدد الصفحات ٢٥٢

٣٥٢ ا ﻫـــذا وﻫـــم وﯾﻧﺑﻐـــﻲ أن ﯾﻛـــون أراد ﻣﺎﺋـــﺔ ﻣـــن اﻟﻐـــر وﻗـــد روي : )ﱠﻗـــﺎل اﻟﻧـــﺳﺎﺋﻲ ( .اﻟﻧﻬﻲ ﻋن اﻟﺧذف ﻋن ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﺑرﯾدة ﻋن ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻣﻐﻔل أن اﻣرأة ﺣذﻓت اﻣرأة ﻓﺄﺳﻘطت ﻓﺟﻌل رﺳـول اﷲ : ﻋن ﺑرﯾدة -٥٢٤٣  .ﻓﻲ وﻟدﻫﺎ ﺧﻣﺳﯾن ﺷﺎة وﻧﻬﻰ ﯾوﻣﺋذ ﻋن اﻟﺧذف . ﺻﺣﯾﺢ أﺧﺑرﻧــﺎ : ، ﻗــﺎل ( ٦١٠٧" )اﻟﻛﺑــرى" ، وﻓــﻲ ٦٤/٨" اﻟﻣﺟﺗﺑــﻰ"ﺳﺎﺋﻲ ﻓــﻲ َواﻟﻧــ. َُْﯾﻌﻘـوب (١) ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑﯾــد اﷲ ﺑــن : َُُُٕ ﺑــن إﺑــراﻫﯾم ، واﺑــراﻫﯾم ﺑــن ﯾــوﻧس ﺑـن ﻣﺣﻣــد ، ﻗــﺎﻻ ﻣوﺳــﻰ ، ﻗــﺎل ، ﺣــدﺛﻧﺎ ﯾوﺳـــف ﺑــن ﺻــﻬﯾب ، ﻋــن ﻋﺑـــد اﷲ ﺑــن ﺑرﯾــدة ﻋــن أﺑﯾـــﻪ ، .ﻓذﻛرﻩ ﻋن ﺑرﯾدة ، أن رﺟﻼ ﺟﺎء إﻟﻰ اﻟﻧﺑﻲ -٦٢٤٣ إن ﻫـذا اﻟرﺟـل : ، ﻓﻘﺎل ، ﻓﻘــﺎل ﻟــﻪ (( اذﻫــب ﻓﺎﻗﺗﻠــﻪ ﻛﻣــﺎ ﻗﺗــل أﺧــﺎك: ))ﻗﺗــل أﺧــﻲ ، ﻗــﺎل اﺗق اﷲ ، واﻋف ﻋﻧﻲ ، ﻓﺈﻧـﻪ أﻋظـم ﻷﺟـرك ، وﺧﯾـر ﻟـك : اﻟرﺟل ﻓﺄﺧﺑر اﻟﻧﺑـﻲ : ﻓﺧﻠﻰ ﻋﻧﻪ ، ﻗﺎل : وﻷﺧﯾك ﯾوم اﻟﻘﯾﺎﻣﺔ ، ﻗﺎل ، إﻧﻪ ﻛﺎن ﺧﯾـرا ))ﻓﺄﻋﻧﻔﻪ ، أﻣﺎ : ﻓﺳﺄﻟﻪ ، ﻓﺄﺧﺑرﻩ ﺑﻣﺎ ﻗﺎل ﻟﻪ ، ﻗﺎل ﯾـﺎ رب ، ﺳـل ﻫـذا ﻓـﯾم : ﺎ ﻫو ﺻﺎﻧﻊ ﺑـك ﯾـوم اﻟﻘﯾﺎﻣـﺔ ، ﯾﻘـول ﻣﻣ (( .ﻗﺗﻠﻧﻲ إﺳﻧﺎدﻩ ﺿﻌﯾف. ؛ ﺑﺷﯾر ﺑن اﻟﻣﻬﺎﺟر ، ﺻدوق ﻟﯾن اﻟﺣدﯾث رﻣـﻰ ﺑﺎﻹرﺟـﺎء .وﺧﺎﻟد ﺑن ﺧداش ، ﺻدوق ﯾﺧطﻰء .(إﺑراﻫﯾم ﺑن ﯾﻌﻘوب ﺑن إﺑراﻫﯾم" )اﻟﻛﺑرى" ﻓﻲ اﻟﻣطﺑوع ﻣن (١)

عدد الصفحات ٢٥٣

٤٥٢ ا ، ( ٣٣٩٦") اﻟﻛﺑــــرى" ، وﻓــــﻲ ٧١/٨" اﻟﻣﺟﺗﺑــــﻰ"اﻟﻧــــﺳﺎﺋﻲ ﻓــــﻲ : أﺧرﺟــــﻪ - : ﺣـدﺛﻧﻲ ﺧﺎﻟـد ﺑـن ﺧـداش ، ﻗـﺎل : أﺧﺑرﻧﺎ اﻟﺣﺳن ﺑن إﺳﺣﺎق اﻟﻣروزي ، ﻗـﺎل: ﻗﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﺣﺎﺗم ﺑن إﺳﻣﺎﻋﯾل ، ﻋن ﺑﺷﯾر ﺑن اﻟﻣﻬـﺎﺟر ، ﻋـن ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن ﺑرﯾـدة ، ﻋـن .أﺑﯾﻪ ، ﻓذﻛرﻩ أن رﺳول اﷲ : ﻋن ﺑرﯾدة ، ﻗﺎل -٧٢٤٣  ﻧﻬﻰ ﻋن اﻟﻣﺛﻠﺔ (١) . . ﻟﻐﯾرﻩ ﺻﺣﯾﺢ ﺟﺎﻣﻊ )وأﺑو ﻣﺣﻣد اﻟﺑﺧﺎري ﻓﻲ ( . ٠٢٣" )ﻣﺳﻧدﻩ"أﺑو ﺣﻧﯾﻔﺔ ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ - [ ] ( ٢ اﻟﺗﯾﻣـــﻲ ، ﻋن ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻋﻣر اﻟﺻﻔﺎر ، ﻋن ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﻏﯾﻼن ، ﻋـن ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن ﺑزﯾـﻊ (٣) . ﺣــــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــــد اﷲ ﺑــــن ﻋﻣــــر : ، ﻗــــﺎل ( ٧٨٤٤" )اﻟﻣﻌﺟــــم اﻷوﺳــــط"واﻟطﺑراﻧــــﻲ ﻓــــﻲ ﷲ ﺑــن ﺑزﯾــﻊ ، ﻋــن ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــد ا: ﺣــدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾــﻰ ﺑــن ﻏــﯾﻼن ، ﻗــﺎل : اﻟــﺻﻔﺎر ، ﻗــﺎل .أﺑﻲ ﺣﻧﯾﻔﺔ ، ﻋن ﻋﻠﻘﻣﺔ ﺑن ﻣرﺛد ، ﻋن ﺳﻠﻣﯾﺎن ﺑن ﺑرﯾدة ، ﻋن أﺑﯾﻪ ، ﻓذﻛرﻩ ﻋـــن ﺑرﯾـــدة ، ﻋـــن اﻟﻧﺑــــﻲ -٨٢٤٣ إن اﻟـــﺳﻣﺎوات اﻟــــﺳﺑﻊ : )) ، ﻗـــﺎل ٕواﻷرﺿﯾن ﻟﯾﻠﻌن اﻟﺷﯾﺦ اﻟزاﻧﻲ وان ﻓروج اﻟزﻧﺎة ﻟﯾؤذي أﻫـل اﻟﻧـﺎر (( .ﻧﺗن رﯾﺣﻬﺎ ﺿﻌﯾف .؛ ﻟﺿﻌف ﺻﺎﻟﺢ ﺑن ﺣﯾﺎن ﻣﺛﻠـــت ﺑــﺎﻟﺣﯾوان أﻣﺛـــل ﺑــﻪ ﻣـــﺛﻼ إذا ﻗطﻌــت أطراﻓـــﻪ وﺷــوﻫت ﺑـــﻪ وﻣﺛﻠــت ﺑﺎﻟﻘﺗﯾـــل إذا : ﯾﻘــﺎل (١) ( .ﻣﺛل) ﻣﺎدة :اﻟﻧﻬﺎﯾﺔ : اﻧظر . ﺟدﻋت أﻧﻔﻪ أوأذﻧﻪ أوﻣذاﻛﯾرﻩ أوﺷﯾﺋﺎ ﻣن أطراﻓﻪ .ﺑﯾﺎض ﻓﻲ اﻟﻣطﺑوع (٢) ( .ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﻏﯾﻼن)رواة اﻟﺗﻬذﯾﺑﯾﯾن ﺑﺗرﺟﻣﺔ : اﻧظر ( . زرﯾﻊ)ﻓﻲ اﻟﻣطﺑوع (٣)

عدد الصفحات ٢٥٤

٥٥٢ ا ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﻣـرو : ، ﻗـﺎل ( ٩٤٥١( )ﻛﻣﺎ ﻓﻲ ﻛﺷف اﻷﺳـﺗﺎر)ﺑزار اﻟ: أﺧرﺟﻪ - ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﻣﻌﺎوﯾــﺔ ، ﻋــن ﺻــﺎﻟﺢ ﺑــن ﺣﯾــﺎن ، ﻋــن اﺑــن ﺑرﯾــدة ، : ﺑــن ﻣﺎﻟــك ، ﻗــﺎل ا .ﻋن أﺑﯾﻪ ، ﻓذﻛرﻩ ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد : ، ﻗـﺎل ( ٨٤٥١( )ﻛﻣﺎ ﻓـﻲ ﻛـﺷف اﻷﺳـﺗﺎر)اﻟﺑزار : أﺧرﺟﻪ - ، ﻋـن ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻠﻲ ﺑن ﻋﺑﯾد، ﻋن ﺻﺎﻟﺢ ﺑـن ﺣﯾـﺎن: ﺑن اﻟﻣﺛﻧﻰ ، ﻗﺎل ا ﺑرﯾدة ، ﻋن أﺑﯾﻪ  .ﻋﻠﻰ ﺑرﯾدة ﺑن اﻟﺣﺻﯾب ( ًﻣوﻗوﻓﺎ) ، ﻓذﻛرﻩ ﻋــن ﺑرﯾــدة ؛ ﺟــﺎء ﻣــﺎﻋز ﺑــن ﻣﺎﻟــك إﻟــﻰ اﻟﻧﺑــﻲ -٩٢٤٣ ﯾــﺎ : ، ﻓﻘــﺎل وﯾﺣــك، ارﺟــﻊ ﻓﺎﺳــﺗﻐﻔر اﷲ وﺗــب : رﺳــول اﷲ ، طﻬرﻧــﻲ ، ﻓﻘــﺎل ﯾـﺎ رﺳـول اﷲ ، : ﻓرﺟﻊ ﻏﯾر ﺑﻌﯾد ، ﺛم ﺟـﺎء ، ﻓﻘـﺎل : إﻟﯾﻪ ، ﻗﺎل ﻓﻘـــﺎل رﺳـــول اﷲ طﻬرﻧـــﻲ ، وﯾﺣـــك ، ارﺟـــﻊ ﻓﺎﺳـــﺗﻐﻔر اﷲ ﯾﺎ رﺳول : ﻓرﺟﻊ ﻏﯾر ﺑﻌﯾد ، ﺛم ﺟﺎء ، ﻓﻘﺎل : ، ﻗﺎل (( وﺗب إﻟﯾﻪ اﷲ ، طﻬرﻧﻲ ، ﻓﻘﺎل اﻟﻧﺑﻲ  ﻣﺛل ذﻟك ، ﺣﺗﻰ إذا ﻛﺎﻧت اﻟراﺑﻌﺔ، ﻗﺎل ﻟـﻪ رﺳـول اﷲ ﻣـن اﻟزﻧـﺎ ، : ، ﻓﻘـﺎل (( ﻓـﯾم أطﻬـرك ؟ ﻓــــﺳﺄل رﺳــــول اﷲ ، ﻓــــﺄﺧﺑر أﻧــــﻪ ﻟــــﯾس ( (أﺑــــﻪ ﺟﻧــــون ؟ ﻓﻘﺎم رﺟل ﻓﺎﺳﺗﻧﻛﻬﻪ ، ﻓﻠم (( . أﺷرب ﺧﻣرا ؟: ))ﺑﻣﺟﻧون ، ﻓﻘﺎل ﻓﻘـﺎل رﺳـول اﷲ : ﯾﺟد ﻣﻧﻪ رﯾﺢ ﺧﻣر ، ﻗﺎل ، (( أزﻧﯾـت ؟ ﻧﻌــم ، ﻓــﺄﻣر ﺑــﻪ ﻓــرﺟم ، ﻓﻛــﺎن اﻟﻧــﺎس ﻓﯾــﻪ ﻓــرﻗﺗﯾن ، ﻗﺎﺋــل : ﻓﻘــﺎل ﻣــﺎ : ﻟﻘــد ﻫﻠـك ، ﻟﻘــد أﺣﺎطــت ﺑـﻪ ﺧطﯾﺋﺗــﻪ ، وﻗﺎﺋـل ﯾﻘــول : ﯾﻘـول ن ﺗوﺑــﺔ ﻣــﺎﻋز ، أﻧــﻪ ﺟــﺎء إﻟــﻰ اﻟﻧﺑــﻲ ﺗوﺑـﺔ أﻓــﺿل ﻣــ  ، ﻓوﺿــﻊ ﻓﻠﺑﺛــوا ﺑــذﻟك : اﻗﺗﻠﻧــﻲ ﺑﺎﻟﺣﺟــﺎرة ، ﻗــﺎل : ﯾــدﻩ ﻓــﻲ ﯾــدﻩ ، ﺛــم ﻗــﺎل ﯾوﻣﯾن ، أو ﺛﻼﺛﺔ ، ﺛم ﺟﺎء رﺳول اﷲ  وﻫم ﺟﻠـوس ، ﻓـﺳﻠم ، : ﻓﻘﺎﻟوا: ، ﻗﺎل (( اﺳﺗﻐﻔروا ﻟﻣﺎﻋز اﺑن ﻣﺎﻟك: ))ﺛم ﺟﻠس ، ﻓﻘﺎل

عدد الصفحات ٢٥٥

٦٥٢ ا اﷲ ﻓﻘــﺎل رﺳــول : ﻏﻔــر اﷲ ﻟﻣــﺎﻋز ﺑــن ﻣﺎﻟــك ، ﻗــﺎل ﻟﻘــد ﺛم ﺟﺎءﺗﻪ اﻣرأة : ﻗﺎل (( . ﺗﺎب ﺗوﺑﺔ ﻟو ﻗﺳﻣت ﺑﯾن أﻣﺔ ﻟوﺳﻌﺗﻬم : ﯾﺎ رﺳول اﷲ ، طﻬرﻧﻲ ، ﻓﻘﺎل : ﻣن ﻏﺎﻣد ، ﻣن اﻷزد ، ﻓﻘﺎﻟت أراك : ، ﻓﻘﺎﻟــت (( وﯾﺣــك ، ارﺟﻌــﻲ ﻓﺎﺳــﺗﻐﻔري اﷲ وﺗــوﺑﻲ إﻟﯾــﻪ)) وﻣــــﺎ : ))ﺗرﯾـــد أن ﺗرددﻧــــﻲ ﻛﻣـــﺎ رددت ﻣــــﺎﻋز ﺑـــن ﻣﺎﻟــــك ، ﻗـــﺎل ، (( آﻧـــت ؟: ))ﻧﻬـــﺎ ﺣﺑﻠـــﻰ ﻣـــن اﻟزﻧـــﺎ ، ﻓﻘـــﺎل إ: ، ﻗﺎﻟـــت ((ذاك؟ : ، ﻗـﺎل (( ﺣﺗـﻰ ﺗـﺿﻌﻲ ﻣـﺎ ﻓـﻲ ﺑطﻧـك: ))ﻧﻌم ، ﻓﻘـﺎل ﻟﻬـﺎ : ﻗﺎﻟت ﻓﺄﺗﻰ اﻟﻧﺑـﻲ : ﻓﻛﻔﻠﻬﺎ رﺟل ﻣن اﻷﻧﺻﺎر ، ﺣﺗﻰ وﺿﻌت ، ﻗﺎل ، إذا ﻻ ﻧرﺟﻣﻬﺎ وﻧدع وﻟدﻫﺎ : ))ﻗد وﺿﻌت اﻟﻐﺎﻣدﯾﺔ ، ﻓﻘﺎل : ﻓﻘﺎل : ، ﻓﻘﺎل، ﻓﻘﺎم رﺟل ﻣن اﻷﻧﺻﺎر(( ﺻﻐﯾرا ، ﻟﯾس ﻟﻪ ﻣن ﯾرﺿﻌﻪ .ﻓرﺟﻣﻬﺎ : إﻟﻲ رﺿﺎﻋﻪ ﯾﺎ ﻧﺑﻲ اﷲ ، ﻗﺎل .ﺻﺣﯾﺢ ، ٧٩١/٢( ﻛﻣﺎ ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻊ اﻟﻣـﺳﺎﻧﯾد ﻟﻠﺧـوارزﻣﻲ)اﻟﺣﺳن ﺑن زﯾﺎد : أﺧرﺟﻪ - ﺣـدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾـﻰ ، : ، ﻗـﺎل ( ٢٨٠٢" )ﻣـﺳﻧدﻩ"واﺑن اﻟﺟﻌد ﻓـﻲ . ﻋن اﻹﻣﺎم أﺑﻲ ﺣﻧﯾﻔﺔ ﺿل ﺑـن أﺧﺑرﻧـﺎ اﻟﻔـ: ، ﻗـﺎل ٥٢٣/١" اﻟطﺑﻘـﺎت"واﺑن ﺳـﻌد ﻓـﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ ﻗﯾس : ﻗﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ : ، ﻗــﺎل ( ٢٢( )٥٩٦١)٨١١/٥وﻣــﺳﻠم . ﺣــدﺛﻧﺎ اﺑــن اﻟرﺑﯾــﻊ : دﻛــﯾن ، ﻗــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــﻲ ، : ﺣــدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾــﻰ ﺑــن ﯾﻌﻠــﻰ ، ﻗــﺎل : َََُِْﻣﺣﻣــد ﺑــن اﻟﻌــﻼء اﻟﻬﻣــداﻧﻲ ، ﻗــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ : ، ﻗــﺎل ( ٣٣٤٤)وأﺑــو داود . ﯾﻌﻠــﻰ ﺑــن اﻟﺣــﺎرث ، ﻋــن ﻏــﯾﻼن ﺑــن ﺟــﺎﻣﻊ ﺣــدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾــﻰ ﺑــن ﯾﻌﻠــﻰ ﺑــن اﻟﺣــﺎرث ، : ﻗــﺎل ََََُْْﻣﺣﻣــد ﺑــن أﺑــﻲ ﺑﻛــر ﺑــن أﺑــﻲ ﺷــﯾﺑﺔ ، واﻟﺣــﺎﻓظ أﺑــو ﺑﻛــر أﺣﻣــد ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن . ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــﻲ ، ﻋــن ﻏــﯾﻼن ﺑــن ﺟــﺎﻣﻊ : ﻗــﺎل ، ٨٩١-٧٩١/٢( ﻛﻣــﺎ ﻓــﻲ ﺟــﺎﻣﻊ اﻟﻣــﺳﺎﻧﯾد ﻟﻠﺧــوارزﻣﻲ)ﺧﺎﻟــد ﺑــن ﺧﻠــﻲ اﻟﻛﻼﻋــﻲ ، ﻋن أﺑﯾﻪ ﺧﺎﻟد ﺑن ﺧﻠﻲ ، ﻋـن ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﺧﺎﻟـد ( ﻣﺣﻣد ﺑن ﺧﺎﻟد: ﯾﻌﻧﻲ )ﻋن أﺑﯾﻪ : ، ﻗــﺎل ( ٤٦٥١( )ﻛﻣــﺎ ﻓــﻲ ﻛــﺷف اﻷﺳــﺗﺎر)واﻟﺑــزار . ﺣﻧﯾﻔــﺔ اﻟــوﻫﺑﻲ ، ﻋــن أﺑــﻲ

عدد الصفحات ٢٥٦