ذوو الاحتياجات الخاصة في ضوء القرآن والسنة

165 32 . ، (ﻫـ اﻝﺘﻔﺴﻴر ﻤن ﺴﻨن ﺴﻌﻴد ﺒن ﻤﻨﺼور، ﺴﻌد ﺒن ﻋﺒد اﷲ ﺒن ﻋﺒد اﻝﻌزﻴز آل ﺤﻤﻴد، دار . د: ﺘﺤﻘﻴق .م 33 . اﻻﻨﺼﺎري اﻝروﻴﻔﻌﻲ اﻻﻓرﻴﻘﻲ، اﺒن ﻤﻨظور، أﺒﻲ اﻝﻔﻀل ﺠﻤﺎل اﻝدﻴن ﻤﺤﻤد ﺒن ﻤﻜرم ، ﻝﺴﺎن اﻝﻌرب .ﻫـ 34 . ( ﻫـ اﻝﺴﻴرة اﻝﻨﺒوﻴﺔ ن ﻫﺸﺎم، ﺘﺤﻘﻴق ﻤﺼطﻔﻰ اﻝﺴﻘﻰ واﺒراﻫﻴم اﻷﺒﻴﺎري وﻋﺒد اﻝﺤﻔﻴظ اﻝﺸﻠﺒﻲ، ﻹﺒ .م 35 . ، (ﻫـ اﻝﻜﻠﻴﺎت ﻤﻌﺠم ﻓﻲ اﻝﻤﺼطﻠﺤﺎت واﻝﻔروق اﻝﻠﻐوﻴﺔ ﻤﺤﻤد اﻝﻤﺼري، ، ﺘﺤﻘﻴق ﻋدﻨﺎن دروﻴش و .ﺒﻴروت، ﻤؤﺴﺴﺔ اﻝرﺴﺎﻝﺔ 36 . ، اﻝﻜﻠﻴﺎت ﻤﻌﺠم ﻓﻲ اﻝﻤﺼطﻠﺤﺎت واﻝﻔروق اﻝﻠﻐوﻴﺔ ، ﺘﺤﻘﻴق ﻋدﻨﺎن دروﻴش و ﻤﺤﻤد اﻝﻤﺼري، .ﺒﻴروت، ﻤؤﺴﺴﺔ اﻝرﺴﺎﻝﺔ 37 . ، (ﻫـ إرﺸﺎد = ﻴر أﺒﻲ اﻝﺴﻌود ﺘﻔﺴ اﻝﻌﻘل اﻝﺴﻠﻴم إﻝﻰ ﻤزاﻴﺎ اﻝﻜﺘﺎب اﻝﻜرﻴم، .ﺒﻴروت، دار إﺤﻴﺎء اﻝﺘراث اﻝﻌرﺒﻲ 38 . ، (ﻫـ ﺘﺤﻔﺔ اﻷﺤوذي ﺒﺸرح ﺠﺎﻤﻊ اﻝﺘرﻤذي، .ﺒﻴروت دار اﻝﻜﺘب اﻝﻌﻠﻤﻴﺔ 39 . اﻝﻤﻠﻘب ﺒﻤرﺘﻀﻰ اﻝزﺒﻴدي، )اﻝﺤﺴﻴﻨﻲ، اﺒو اﻝﻔﻴض، ﻤﺤﻤد ﺒن ﻤﺤﻤد ﺒن ﻋﺒد اﻝرزاق ( ﻫـ ﺘﺎج اﻝﻌروس ﻤن ﺠواﻫر اﻝﻘﺎﻤوس، ﺘﺤﻘﻴق ﻤﺠﻤوﻋﺔ ﻤن اﻝﻤﺤﻘﻘﻴن، دار .اﻝﻬداﻴﺔ 40 . أﺒو اﻝﻨﺼر، ﻤدﺤت ﻤﺤﻤد، ﺘﺄﻫﻴل ورﻋﺎﻴﺔ ﻤﺘﺤدي اﻹﻋﺎﻗﺔ ، ﻤﺼر اﻝﺠدﻴدة، اﻴﺘرك ﻝﻠﻨﺸر .م 41 . أﺒو ﺒﻜر اﻝﺠزاﺌري، ﺠﺎﺒر، اﻝﻌﻠﻲ اﻝﻜﺒﻴرأﻴﺴر اﻝﺘﻔﺎﺴﻴر ﻝﻜﻼم ، ﺒﻴروت، دار اﻝﻔﻜر، .م 42 . ﺴﻌدي، . اﺒو ﺤﺒﻴب، د اﻝﻘﺎﻤوس اﻝﻔﻘﻬﻲ - ﻫـ .م 43 . أﺒو داود، ﺴﻠﻴﻤﺎن ﺒن اﻷﺸﻌث اﻝﺴﺠﺴﺘﺎﻨﻲ اﻷزدي، ﺴﻨن أﺒﻲ داود ، ، (ﻫـ .ﻴﺔﺼﻴدا، اﻝﻤﻜﺘﺒﺔ اﻝﻌﺼر –ﻤﺤﻤد ﻤﺤﻴﻲ اﻝدﻴن ﻋﺒد اﻝﺤﻤﻴد، ﺒﻴروت: ﺘﺤﻘﻴق

166 44 . أﺒو ﻤﺤﻤد ﻤﺤﻤود ﺒن أﺤﻤد ﺒن ﻤوﺴﻰ ﺒن أﺤﻤد ﺒن ﺤﺴﻴن ﺒدر اﻝدﻴن اﻝﻌﻴﻨﻰ، ، (ﻫـ ﻋﻤدة اﻝﻘﺎري ﺸرح ﺼﺤﻴﺢ اﻝﺒﺨﺎري .، ﺒﻴروت، دار إﺤﻴﺎء اﻝﺘراث اﻝﻌرﺒﻲ 45 . ، (ﻫـ ﺘﻬذﻴب اﻝﻠﻐﺔ، ﺘﺤﻘﻴق .م 46 . ( ﻫـ اﻝﺴﻨن اﻝﻜﺒرى، ﻤﺤﻤد ﻋﺒد اﻝﻘﺎدر ﻋطﺎ،:ﺘﺤﻘﻴق ﻝﺒﻨﺎن، –ﺒﻴروت - ﻫـ .م 47 . ، أﺒو ﻋﺒد اﷲ أﺤﻤد ﺒن ﻤﺤﻤد ﺒن ﺤﻨﺒل ﺒن ﻫﻼل ﺒن أﺴد اﻝﺸﻴﺒﺎﻨﻲ اﺤﻤد ﺒن ﺤﻨﺒل ، (ﻫـ ﻤﺴﻨد اﻹﻤﺎم أﺤﻤد ﺒن ﺤﻨﺒل ﺸﻌﻴب اﻷرﻨؤوط وﻋﺎدل ﻤرﺸد، : ، ﺘﺤﻘﻴق .م 48 . ﻝﺒﺎﻨﻲ، أﺒو ﻋﺒد اﻝرﺤﻤن ﻤﺤﻤد ﻨﺎﺼر اﻝدﻴن ﺒن اﻝﺤﺎج ﻨوح ﺒن ﻨﺠﺎﺘﻲ ﺒن آدم اﻷﺸﻘودري اﻷ ، (ﻫـ ﺼﺤﻴﺢ اﻝﺠﺎﻤﻊ اﻝﺼﻐﻴر وزﻴﺎداﺘﻪ .ﻼﻤﻲ ﻝﻠﻨﺸر، اﻝﻤﻜﺘب اﻹﺴ 49 . ﻤﻴر، ﻤﺤﻤد ﺒن إﺴﻤﺎﻋﻴل ﺒن ﺼﻼح ﺒن ﻤﺤﻤد اﻝﺤﺴﻨﻲ اﻝﻜﺤﻼﻨﻲ ﺜم اﻝﺼﻨﻌﺎﻨﻲ أﺒو اﻷ ، (ﻫـ اﻝﺘﻨوﻴر ﺸرح اﻝﺠﺎﻤﻊ اﻝﺼﻐﻴر ، - ﻫـ .م 50 . ، (ﻫـ اﻝزاﻫر ﻓﻲ ﻤﻌﺎﻨﻲ ﻜﻠﻤﺎت اﻝﻨﺎس ﺤﺎﺘم ﺼﺎﻝﺢ اﻝﻀﺎﻤن، ﺒﻴروت، ﻤؤﺴﺴﺔ اﻝرﺴﺎﻝﺔ، . د: ، ﺘﺤﻘﻴق .م 51 . أﻨﻴس، إﺒراﻫﻴم، وﻤؤﻝﻔون، اﻝﻤﻌﺠم اﻝوﺴﻴط، ﺒﻴروت ،2 . 52 . ﻋﺒداﷲ اﻝﺠﻌﻔﻲ، ﺒﺨﺎري، ﻤﺤﻤد ﺒن إﺴﻤﺎﻋﻴل أﺒو اﻝ اﻝﺠﺎﻤﻊ اﻝﻤﺴﻨد )ﺼﺤﻴﺢ اﻝﺒﺨﺎري، اﻝﺼﺤﻴﺢ اﻝﻤﺨﺘﺼر ﻤن أﻤور رﺴول اﷲ salla2(وﺴﻨﻨﻪ وأﻴﺎﻤﻪ ، ﺘﺨﻘﻴق ﻤﺤﻤد زﻫﻴر ﺒن ﻨﺎﺼر ، (ﻤﺼورة ﻋن اﻝﺴﻠطﺎﻨﻴﺔ ﺒﺈﻀﺎﻓﺔ ﺘرﻗﻴم ﻤﺤﻤد ﻓؤاد ﻋﺒد اﻝﺒﺎﻗﻲ)اﻝﻨﺎﺼر، دار طوق اﻝﻨﺠﺎة .ﻫـ 53 . ، (ﻫـ اﻝﺘﺎرﻴﺦ اﻝﻜﺒﻴر .اﻝدﻜن، داﺌرة اﻝﻤﻌﺎرف اﻝﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ - ، ﺤﻴدر آﺒﺎد 54 . ،(ﻫـ اﻷدب اﻝﻤﻔرد ، .م

167 55 . ﺒﺸﻴر، اﻗﺒﺎل ﻤﺤﻤد، و ﻤﺨﻠوف، اﻗﺒﺎل اﺒراﻫﻴم، اﻝرﻋﺎﻴﺔ اﻝطﺒﻴﺔ واﻝﺼﺤﻴﺔ ودور اﻝﺨدﻤﺔ اﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ .، اﻻﺴﻜﻨدرﻴﺔ، اﻝﻤﻜﺘب اﻝﺠﺎﻤﻌﻲ اﻝﺤدﻴث 56 . ﺒﻐوي، أﺒو ﻤﺤﻤد اﻝﺤﺴﻴن ﺒن ﻤﺴﻌود ﺒن ﻤﺤﻤد ﺒن اﻝﻔراء اﻝﺒﻐوي اﻝﺸﺎﻓﻌﻲ، اﻝ ﻫـ ﻔﺴﻴر اﻝﺒﻐوي،ﺘ= ، ﻤﻌﺎﻝم اﻝﺘﻨزﻴل ﻓﻲ ﺘﻔﺴﻴر اﻝﻘرآن ( ﺒﻴروت، دار إﺤﻴﺎء .ﻫـ 57 . ، (ﻫـ ﺸرح اﻝﺴﻨﺔ،ﻜﺘﺎب اﻻﺴﺘﺌذان، ﺒﺎب ﺘﻐﻴﻴر اﻷﺴﻤﺎء، ﺘﺤﻘﻴق ﺸﻌﻴب اﻷرﻨؤوط، وﻤﺤﻤد زﻫﻴر .م 58 . ﺘرﺠﻤﺔ اﻝدﻜﺘورة ﻜرﻴﻤﺎن ﺒدﻴر، ﺒوﺸﻴل وآﺨرون، اﻻطﻔﺎل ذوو اﻻﺤﺘﻴﺎﺠﺎت اﻝﺨﺎﺼﺔ ، اﻝﻘﺎﻫرة، .م 59 . ، (ﻫـ ﺴﻨن اﻝﺘرﻤذي، ،ﻋطوة ﻋوض، ﻤﺼر أﺤﻤد ﺸﺎﻜر وﻤﺤﻤد ﻓؤاد ﻋﺒد اﻝﺒﺎﻗﻲ واﺒراﻫﻴم: ﺘﺤﻘﻴق .م 60 . ﺘرﻤذياﻝ ، ﻤﺤﻤد ﺒن ﻋﻴﺴﻰ ﺒن ﺴَوْرة ﺒن ﻤوﺴﻰ ﺒن اﻝﻀﺤﺎك، اﻝﺘرﻤذي أﺒو ﻋﻴﺴﻰ، (ﻫـ ، ﻤﺨﺘﺼر اﻝﺸﻤﺎﺌل اﻝﻤﺤﻤدﻴﺔ ، اﺨﺘﺼرﻩ وﺤﻘﻘﻪ ﻤﺤﻤد ﻨﺎﺼر اﻝدﻴن اﻷﻝﺒﺎﻨﻲ، .ﻋﻤﺎن، اﻝﻤﻜﺘﺒﺔ اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ –اﻷردن 61 . ﺘﻬﺎﻨوي، ﻤﺤﻤد ﺒن ﻋﻠﻲ ﺒن اﻝﻘﺎﻀﻲ ﻤﺤﻤد ﺤﺎﻤد ﺒن ﻤﺤﻤد ﺼﺎﺒر اﻝﻔﺎروﻗﻲ اﻝﺤﻨﻔﻲ اﻝ ، (ﻫـ ﻜﺸﺎف اﺼطﻼﺤﺎت اﻝﻔﻨون واﻝﻌﻠوم ﻋﻠﻲ دﺤروج، . ، ﺘﺤﻘﻴق د .م 62 . ﺠﻤل، ﺤﺴن ﻋز اﻝدﻴن ﺒن ﺤﺴﻴن ﺒن ﻋﺒد اﻝﻔﺘﺎح أﺤﻤد، اﻝ ﻤﻌﺠم وﺘﻔﺴﻴر "ﻤﺨطوطﺔ اﻝﺠﻤل "ﻝﻜﻠﻤﺎت اﻝﻘرآن ﻝﻐوي .م 63 . ﺤﺎﻜم، أﺒو ﻋﺒد اﷲ اﻝﺤﺎﻜم ﻤﺤﻤد ﺒن ﻋﺒد اﷲ ﺒن ﻤﺤﻤد ﺒن ﺤﻤدوﻴﻪ ﺒن ﻨُﻌﻴم ﺒن اﻝﺤﻜم اﻝ ، (ﻫـ اﻝﻤﺴﺘدرك ﻋﻠﻰ اﻝﺼﺤﻴﺤﻴن، ﺘﺤﻘﻴق .م 64 . 1 . 65 . ذﻫﺒﻲ، ﺸﻤس اﻝدﻴن أﺒو ﻋﺒد اﷲ ﻤﺤﻤد ﺒن أﺤﻤد ﺒن ﻋﺜﻤﺎن ﺒن ﻗَﺎﻴْﻤﺎز اﻝذﻫﺒﻲ، اﻝ ، (ﻫـ ﺴﻴر أﻋﻼم اﻝﻨﺒﻼء ، ﻤﺠﻤوﻋﺔ ﻤن اﻝﻤﺤﻘﻘﻴن ﺒﺈﺸراف اﻝﺸﻴﺦ ﺸﻌﻴب .م 66 . ذﻫﺒﻲ، ﺸﻤس اﻝدﻴن أﺒو ﻋﺒد اﷲ ﻤﺤﻤد ﺒن أﺤﻤد ﺒن ﻋﺜﻤﺎن ﺒن ﻗَﺎﻴْﻤﺎز اﻝذﻫﺒﻲ، اﻝ ،(ﻫـ ﻤﻌرﻓﺔ اﻝﻘراء اﻝﻜﺒﺎر .م

168 67 . ، (ﻫـ ﻤﺨﺘﺎر ﻝﺼﺤﺎح،ا اﻝدار - ﺼﻴدا، اﻝﻤﻜﺘﺒﺔ اﻝﻌﺼرﻴﺔ - ﺘﺤﻘﻴق ﻴوﺴف اﻝﺸﻴﺦ ﻤﺤﻤد، ﺒﻴروت .م 68 . ﺤﺴﻴن ﻋﺒد اﻝﺤﻤﻴد اﺤﻤد، . رﺸوان، د اﻻﻋﺎﻗﺔ واﻝﻤﻌوﻗون، اﻝﻤﻜﺘب اﻝﺠﺎﻤﻌﻲ اﻝﺤدﻴث، .م 69 . ،(ﻫـ ، (ﺘﻔﺴﻴر اﻝﻤﻨﺎر)ﺘﻔﺴﻴر اﻝﻘرآن اﻝﺤﻜﻴم .م 70 . زﺒﻴدي، ﻤﺤﻤد ﺒن ﻤﺤﻤد ﺒن ﻋﺒد اﻝرزاق اﻝﺤﺴﻴﻨﻲ اﺒو اﻝﻔﻀل اﻝﻤﻠﻘب ﺒﻤرﺘﻀﻰ اﻝزﺒﻴدي، اﻝ ، (ﻫـ ﺘﺎج اﻝﻌروس ﻤن ﺠواﻫر اﻝﻘﺎﻤوس ، ﺘﺤﻘﻴق ﻤﺠﻤوﻋﺔ ﻤن اﻝﻤﺤﻘﻘﻴن، دار .اﻝﻬداﻴﺔ ﻝﻠﻨﺸر 71 . ، ( ﻫـ ﻤﻌﺎﻨﻲ اﻝﻘرآن وإﻋراﺒﻪ ، .م 72 . زرﻜﻠﻲ، ﺨﻴر اﻝدﻴن اﻝزرﻜﻠﻲ، اﻝ اﻷﻋﻼم .م 73 . (ﻫـ ، اﻝﻤﺒﺴوط، ﺒﻴروت .م 74 . ﺴﻴوطﻲ، ﺠﻼل اﻝدﻴن ﻋﺒد اﻝرﺤﻤن ﺒن ﺒﻜر اﻝﺴﻴوطﻲ، اﻝ ﻝﺒﺎب اﻝﻨﻘول ﻓﻲ أﺴﺒﺎب اﻝﻨزول ، .م 75 . ( ﻫـ اﻝدر اﻝﻤﻨﺜور، ﺒﻴروت، .دار اﻝﻔﻜر 76 . ، (ﻫـ ﻓﺘﺢ اﻝﻘدﻴر .ﻫـ 77 . ، (ﻫـ ﻨﻴل اﻷوطﺎر .م 78 . ﺼﺎﺒوﻨﻲ، ﻤﺤﻤد ﻋﻠﻲ، اﻝ ﺼﻔوة اﻝﺘﻔﺎﺴﻴر .، اﻝﻘﺎﻫرة، دار اﻝﺼﺎﺒوﻨﻲ ﻝﻠطﺒﺎﻋﺔ واﻝﻨﺸر 79 . ﺼﺎدق، آﻤﺎل، وأﺒو ﺤطب، ﻓؤاد، ﻨﻤو اﻹﻨﺴﺎن ﻤن ﻤرﺤﻠﺔ اﻝﺠﻨﻴن إﻝﻰ ﻤرﺤﻠﺔ اﻝﻤﺴﻨﻴن ، 4 . 80 . ، ﺼﻔﻲ اﻝدﻴن، أﺤﻤد ﺒن ﻋﺒد اﷲ ﺒن أﺒﻲ اﻝﺨﻴر ﺒن ﻋﺒد اﻝﻌﻠﻴم اﻝﺴﺎﻋدي ﺼﻔﻲ اﻝدﻴن ، (ﻫـ ﺨﻼﺼﺔ ﺘذﻫﻴب ﺘﻬذﻴب اﻝﻜﻤﺎل ﻓﻲ أﺴﻤﺎء اﻝرﺠﺎل وﻋﻠﻴﻪ إﺘﺤﺎف اﻝﺨﺎﺼﺔ ) ، ( ﺒﺘﺼﺤﻴﺢ اﻝﺨﻼﺼﺔ ﻝﻠﻌﻼﻤﺔ اﻝﺤﺎﻓظ اﻝﺒﺎرع ﻋﻠﻲ ﺒن ﺼﻼح اﻝدﻴن اﻝﻜوﻜﺒﺎﻨﻲ اﻝﺼﻨﻌﺎﻨﻲ

169 ﻋﺒد اﻝﻔﺘﺎح أﺒو ﻏدة، ﺤﻠب، ﺒﻴروت، ﻤﻜﺘب اﻝﻤطﺒوﻋﺎت اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ، دار اﻝﺒﺸﺎﺌر، : ﺘﺤﻘﻴق .ﻫـ 81 . ﻤد ﺒن إﺴﻤﺎﻋﻴل ﺒن ﺼﻼح ﺒن ﻤﺤﻤد اﻝﺤﺴﻨﻲ، اﻝﻜﺤﻼﻨﻲ ﺜم اﻝﺼﻨﻌﺎﻨﻲ، اﻝﺼﻨﻌﺎﻨﻲ، ﻤﺤ ( ﻫـ ﺴﺒل اﻝﺴﻼم .، دار اﻝﺤدﻴث ﻝﻠﻨﺸر 82 . طﺒراﻨﻲ، ﺴﻠﻴﻤﺎن ﺒن أﺤﻤد ﺒن أﻴوب ﺒن ﻤطﻴر اﻝﻠﺨﻤﻲ اﻝﺸﺎﻤﻲ أﺒو اﻝﻘﺎﺴم اﻝطﺒراﻨﻲ، اﻝ ،( ﻫـ اﻝﻤﻌﺠم اﻝﻜﺒﻴر ﺠﻴد اﻝﺴﻠﻔﻲ، اﻝﻘﺎﻫرة، ﻤﻜﺘﺒﺔ ﺤﻤدي ﺒن ﻋﺒد اﻝﻤ: ،اﻝﻤﺤﻘق 2 . 83 . طﺒراﻨﻲ، ﺴﻠﻴﻤﺎن ﺒن أﺤﻤد ﺒن أﻴوب ﺒن ﻤطﻴر اﻝﻠﺨﻤﻲ اﻝﺸﺎﻤﻲ، أﺒو اﻝﻘﺎﺴم اﻝطﺒراﻨﻲ، اﻝ ، (ﻫـ اﻝﻤﻌﺠم اﻷوﺴط طﺎرق ﺒن ﻋوض اﷲ ﺒن ﻤﺤﻤد وﻋﺒد اﻝﻤﺤﺴن ﺒن :، ﺘﺤﻘﻴق .إﺒراﻫﻴم اﻝﺤﺴﻴﻨﻲ، اﻝﻘﺎﻫرة، دار اﻝﺤرﻤﻴن ﻝﻠﻨﺸر 84 . ، (ﻫـ ﺠﺎﻤﻊ اﻝﺒﻴﺎن ﻓﻲ ﺘﺄوﻴل اﻝﻘرآن ، .م 85 . أﺤﻼم رﺠب، . د. ﻋﺒد اﻝﻐﻔﺎر، أ اﻝرﻋﺎﻴﺔ اﻝﺘرﺒوﻴﺔ ﻝذوي اﻻﺤﺘﻴﺎﺠﺎت اﻝﺨﺎﺼﺔ ، دار اﻝﻔﺠر .م 86 . ، (ﻫـ ﺘﺎرﻴﺦ اﻝﺜﻘﺎت .م 87 . ﻋزام، اﺤﻤد ﺴﻌﻴد ﺼﺎﻝﺢ ﻋزام، ل ﻓﻲ اﻝﻜﺘﺎب واﻝﺴﻨﺔ واﺜرﻩ ﻓﻲ اﻻﻤﺔﺎاﻝﻘﺘ -، ﺒﺎﻜﺴﺘﺎن .م 88 . ﻋزام، ﻋﺒد اﷲ ﻋزام، اﻝﻘواﻋد اﻝﻔﻘﻬﻴﺔ ، .م 89 . ﺒﻤﺴﺎﻋدة ﻓرﻴق ﻋﻤل، ( ﻫـ ﻤﻌﺠم اﻝﻠﻐﺔ اﻝﻌرﺒﻴﺔ اﻝﻤﻌﺎﺼر، .م 90 . ﻏﺒﺎري، ﻤﺤﻤد ﺴﻼﻤﻪ، رﻋﺎﻴﺔ اﻝﻔﺌﺎت اﻝﺨﺎﺼﺔ ﻹﺴﻜﻨدرﻴﺔ، اﻝﻤﻜﺘب اﻝﺠﺎﻤﻌﻲ اﻝﺤدﻴث، ، ا .م 91 . ، (ﻫـ اﻝﺼﺤﺎح ﺘﺎج اﻝﻠﻐﺔ وﺼﺤﺎح اﻝﻌرﺒﻴﺔ، ، .م

170 92 . ﺒن اﻝﺤﺴﻴن اﻝﺘﻴﻤﻲ، ﻓﺨر اﻝدﻴن اﻝرازي، أﺒو ﻋﺒد اﷲ ﻤﺤﻤد ﺒن ﻋﻤر ﺒن اﻝﺤﺴن ، (ﻫـ اﻝﺘﻔﺴﻴر اﻝﻜﺒﻴر،= ﻤﻔﺎﺘﻴﺢ اﻝﻐﻴب ، ـ.ه 93 . ﻤﺤﻤد أﺒو اﻝﺤﺴن ﻨور اﻝدﻴن اﻝﻤﻼ اﻝﻬروي اﻝﻘﺎري، ( ﺴﻠطﺎن)ﻘﺎري، ﻋﻠﻲ ﺒن اﻝ ، (ﻫـ ﻤرﻗﺎة اﻝﻤﻔﺎﺘﻴﺢ ﺸرح ﻤﺸﻜﺎة اﻝﻤﺼﺎﺒﻴﺢ، .ﻝﺒﻨﺎن، دار اﻝﻔﻜر –ﺒﻴروت 94 . ﺎﺴم، ﺤﻤزة ﻤﺤﻤد ﻗﺎﺴم، ﻗ ﻤﻨﺎر اﻝﻘﺎري ﺸرح ﻤﺨﺘﺼر ﺼﺤﻴﺢ اﻝﺒﺨﺎري اﻝﺸﻴﺦ ﻋﺒد : ، راﺠﻌﻪ دﻤﺸق، ﻤﻜﺘﺒﺔ دار اﻝﺒﻴﺎن، اﻝﻤﻤﻠﻜﺔ اﻝﻌرﺒﻴﺔ -اﻝﻘﺎدر اﻷرﻨﺎؤوط، اﻝﺠﻤﻬورﻴﺔ اﻝﻌرﺒﻴﺔ اﻝﺴورﻴﺔ .م 95 . ن ﻓرح اﻷﻨﺼﺎري اﻝﺨزرﺠﻲ ﺸﻤس ﻘرطﺒﻲ، أﺒو ﻋﺒد اﷲ ﻤﺤﻤد ﺒن أﺤﻤد ﺒن أﺒﻲ ﺒﻜر ﺒاﻝ ، (ﻫـ اﻝﺠﺎﻤﻊ ﻷﺤﻜﺎم اﻝﻘرآن أﺤﻤد اﻝﺒردوﻨﻲ وإﺒراﻫﻴم أطﻔﻴش، : ، ﺘﺤﻘﻴق .م 96 . ﻗطب، ﺴﻴد ﻗطب، ﻓﻲ ظﻼل اﻝﻘرآن .م 97 . ، (ﻫـ اﻝﺤﺎوي اﻝﻜﺒﻴر، ، .م 98 . ، (ﻫـ ﻤراﻋﺎة اﻝﻤﻔﺎﺘﻴﺢ ﺸرح ﻤﺸﻜﺎة اﻝﻤﺼﺎﺒﻴﺢ ة اﻝﺒﺤوث اﻝﻌﻠﻤﻴﺔ واﻝدﻋوة اﻝﻬﻨد، ادار - ، ﺒﻨﺎرس .م 99 . ﻤﺠذوب، ﻤﺤﻤد اﻝﻤﺠذوب، اﻝ ﻋﻠﻤﺎء وﻤﻔﻜرون ﻋرﻓﺘﻬم ، ﺸﺒرا ﻤﺼر، دار اﻻﻋﺘﺼﺎم ودار .اﻝﻨﺼر ﻝﻠطﺒﺎﻋﺔ اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ 100 . اﻝﻤﺤﺎﺴﺒﻲ، أﺒو ﻋﺒد اﷲ اﻝﺤﺎرث ﺒن أﺴد اﻝﻤﺤﺎﺴﺒﻲ اﻝﺒﺼري، رﺴﺎﻝﺔ اﻝﻤﺴﺘرﺸدﻴن ، ﺤﻠب، .م 101 . ﻤﺤﻤد اﻝرﺒﻴﻌﻲ، اﻝوراﺜﺔ واﻻﻨﺴﺎن ، اﻝﻜوﻴت، ﺴﻠﺴﻠﺔ ﻜﺘب ﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺸﻬرﻴﺔ ﻴﺼدرﻫﺎ اﻝﻤﺠﻠس .اﻝوطﻨﻲ ﻝﻠﺜﻘﺎﻓﺔ واﻝﻔﻨون واﻵداب 102 . ﻤﺤﻤد ﺠﺎﺴم ﻤﺤﻤد، اﻝﻤدﺨل اﻝﻰ ﻋﻠم اﻝﻨﻔس اﻝﻌﺎم، اﻷردن، دار اﻝﺜﻘﺎﻓﺔ ﻝﻠﻨﺸر واﻝﺘوزﻴﻊ، .م 103 . ، (ﻫـ ﺘﻔﺴﻴر اﻝﻤراﻏﻲ، ﻤﺼر، ﺸرﻜﺔ ﻤﻜﺘﺒﺔ .م

171 104 . اﻝﻤزي، ﻴوﺴف ﺒن ﻋﺒد اﻝرﺤﻤن ﺒن ﻴوﺴف أﺒو اﻝﺤﺠﺎج ﺠﻤﺎل اﻝدﻴن ﺒن اﻝزﻜﻲ أﺒﻲ ﻤﺤﻤد ، (ﻫـ ﻲ أﺴﻤﺎء اﻝرﺠﺎلﺘﻬذﻴب اﻝﻜﻤﺎل ﻓ . د: ، ﺘﺤﻘﻴق .م 105 . ( ﻫـ اﻝﻤﺴﻨد اﻝﺼﺤﻴﺢ اﻝﻤﺨﺘﺼر ﺒﻨﻘل اﻝﻌدل ﻋن اﻝﻌدل إﻝﻰ رﺴول اﷲ ﺼﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺴﻠم، ، ﺘﺤﻘﻴق ﻤﺤﻤد ﻓؤاد .دار إﺤﻴﺎء اﻝﺘراث اﻝﻌرﺒﻲﻋﺒد اﻝﺒﺎﻗﻲ، ﺒﻴروت، 106 . ، (ﻤﺠﻤﻊ اﻝﻠﻐﺔ اﻝﻌرﺒﻴﺔ)ﻤﺼطﻔﻰ، اﺒراﻫﻴم، واﻝزﻴﺎت، أﺤﻤد، وآﺨرون اﻝﻤﻌﺠم اﻝوﺴﻴط .،اﻝﻘﺎﻫرة، دار اﻝدﻋوة 107 . ﻤﺼﻴﻘر، ﻋﺒد اﻝرﺤﻤن ﻋﺒﻴد ﻋوض، .(ﻤﻨﺸور أﻜﺎدﻴﻤﻴﺎ)اﻝﻐذاء واﻝﺘﻐذﻴﺔ 108 . ﻤﻨﺎوي، زﻴن اﻝدﻴن ﻤﺤﻤد اﻝﻤدﻋو ﺒﻌﺒد اﻝرؤوف ﺒن ﺘﺎج اﻝﻌﺎرﻓﻴن ﺒن ﻋﻠﻲ ﺒن زﻴن اﻝ ، (ﻫـ ﻓﻴض اﻝﻘدﻴر ﺸرح اﻝﺠﺎﻤﻊ اﻝﺼﻐﻴر، ﻤﺼر، اﻝﻤﻜﺘﺒﺔ 1 . 109 . ﻨﺎﺼر اﻝدﻴن ﻤﺤﻤد، ﺴﻠﺴﻠﺔ اﻷ ﺤﺎدﻴث اﻝﺼﺤﻴﺤﺔ ، اﻝرﻴﺎض، ﻤﻜﺘﺒﺔ اﻝﻤﻌﺎرف ﻝﻠﻨﺸر، .م 110 . اﻝﻨﺠدي، ﻓﻴﺼل ﺒن ﻋﺒد اﻝﻌزﻴز ﺒن ﻓﻴﺼل ﺒن ﺤﻤد اﻝﻤﺒﺎرك اﻝﺤرﻴﻤﻠﻲ اﻝﻨﺠدي، (ﻫـ ، ﺘطرﻴز رﻴﺎض اﻝﺼﺎﻝﺤﻴن ﻋﺒد اﻝﻌزﻴز ﺒن ﻋﺒد اﷲ ﺒن إﺒراﻫﻴم .د: ، ﺘﺤﻘﻴق .م 111 . ، اﻝﻤﺠﺘﺒﻰ (ﻫـ = ﻤن اﻝﺴﻨن اﻝﺴﻨن اﻝﺼﻐرى ﻝﻠﻨﺴﺎﺌﻲ ﻋﺒد اﻝﻔﺘﺎح اﺒو ﻏدة، ﺤﻠب، ﻤﻜﺘب ، ﺘﺤﻘﻴق .م 112 . ، (ﻫـ ﻤدارك اﻝﺘﻨزﻴل وﺤﻘﺎﺌق اﻝﺘﺄوﻴل ﻴوﺴف ﻋﻠﻲ ﺒدﻴوي، ﺒﻴروت، دار : ، ﺤﻘﻘﻪ وﺨرج أﺤﺎدﻴﺜﻪ .م 113 . ، (ﻫـ اﻝﻤﻨﻬﺎج ﺸرح ﺼﺤﻴﺢ ﻤﺴﻠم ﺒن اﻝﺤﺠﺎج ـ.ه 114 . واﺤدي، أﺒو اﻝﺤﺴن ﻋﻠﻲ ﺒن أﺤﻤد ﺒن ﻤﺤﻤد ﺒن ﻋﻠﻲ ، اﻝﻨﻴﺴﺎﺒوري، اﻝﺸﺎﻓﻌﻲ، اﻝ ،(ﻫـ أﺴﺒﺎب ﻨزول اﻝﻘرآن، ﺘﺤﻘﻴق :ﻴوﻨﻲ زﻏﻠول، ﺒﻴروت، دار اﻝﻜﺘب ﻜﻤﺎل ﺒﺴ .ﻫـ

172 115 . ، (ﻫـ اﻝوﺴﻴط ﻓﻲ ﺘﻔﺴﻴر اﻝﻘرآن اﻝﻤﺠﻴد ﻝﺒﻨﺎن، دار اﻝﻜﺘب اﻝﻌﻠﻤﻴﺔ، –، ﺘﺤﻘﻴق اﻝﺸﻴﺦ ﻋﻠﻲ ﻤﺤﻤد، ﺒﻴروت .م 116 . ، (ﻫـ اﻝﺼﺤﻴﺢ اﻝﻤﺴﻨد ﻤن اﺴﺒﺎب اﻝﻨزول .م 117 . وزارة اﻷوﻗﺎف واﻝﺸﺌون اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ، اﻝﻤوﺴوﻋﺔ اﻝﻔﻘﻬﻴﺔ اﻝﻜوﻴﺘﻴﺔ ، اﻝﻜوﻴت، داراﻝﺴﻼﺴل، .ه 118 . ﻴﺎﻓﺎوي، ﻤﺤﻤد اﻝﻴﺎﻓﺎوي، اﻝ اﻝﺸﻴﺦ اﺤﻤد ﻴﺎﺴﻴن اﻝﻘدس، دار اﻻﺒﺎء ﻝﻠﺘوزﻴﻊ -، ﻓﻠﺴطﻴن .م 119 . http://ejabat.google.com 120 . www.ahlalhdeeth.com 121 . www.wikipedia.org 122 . www.Wikipedia.org 123 . http://ahpwd.com/vb/showthread.php?t=2593

An-Najah National University Faculty of Graduate Studies Special Needs People In the light of the Quran and Sunna By Suhaib Fayez Saeed Azzam Supervised by Dr. Khader Sawandaq This Thesis is Submitted in Partial Fulfillment of the Requirements for the Degree of Master of Fundamenta ls of Islamic Law (Usol Al-Din), Faculty of Graduate Stud ies, An – Najah National University, Nablus, Palestine . 2014

b Special Needs People In light of the Quran and Sunna By Suhaib Fayez Azzam Supervised by Dr. Khader Sawandaq Abstract The researcher concluded that the people with speci al needs, if we compared them with other people of wellness, we'll see that they have total or partial deficiency in the limbs or their minds, or their sensory, due to environmental or genetic factors, So that they would have a capabilities and potential different from the people of wellness in education, work, gain skills and experience. Because of the lack of certa in requirements, and these needs are in the programs and devices modifications. The term "special needs" is the best terminology to define this Quran used terms to denote this category, implicitly or explicitly. Islam has honored people with special needs, and li fted their worth and gave them full of care. The Quran invited for e quality between them and the other people, and make the differentiation on the basis of piety and faith, but not on the forms and colors. Islam make that calamity in the faith's misfortunes chilling, that what happened to people with special needs as much as God Almighty, Allah preached them for patience to enter the paradise. AlQuran immortalized attitudes and stories of the p rophets, messengers and Companions of people with special ne eds. They had a great role in the service of religion and report th e message of the Lord of the Worlds. The Quran took care of people with special needs. And invited

c us to respect and integrate them into society. Meet their demands and to mitigate them in verses .They got all their rights. The researcher concluded that the Sunnah invited to apparitions and respect people with special needs because of mercy there is the reason for the mercy of God. They are the cause of livelihood and victory. T he Sunnah invited them to patience and satisfaction to raise their grades. After that they get the mercy of God and go to heaven. In conclusion, people with special needs lived dece nt life in the Muslim community, where affection, compassion, coop eration, brotherhood, justice and equality. They also have a big role in support of the religion, provided the good for Muslims individuals. He concluded that people with special needs emerged in most of areas , Some of them readers , expositors , narrato rs of Hadith ,the jurists, poets and writers…etc. He concluded several results including: 1. Islam is a religion of mercy. Many of verses in the Quran and the Sunnah invited for respect and full care for people with special needs. 2. The care for the weak and honor them are factor to get out of the state of weakness in the nation. 3. The people with special needs have the capabilities and capacities sometimes exceed the capabilities of the wellness people .These capability and capacity did not invest at the present time properly.