الرواة الذين اختلفت فيهم أقوال الدارقطني جرحا وتعديلا دراسة موازنة وفق أقوال النقاد دراسة تطبيقية على مائة راو واث. كامل الرسالة

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@  ١ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@     @@@@  @@ א f\::  EE h \::   − @@  @@  

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@  ٢ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﺧﺎﻟﺪ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻣﻞ ... ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@  ٣ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ òÛb‹Ûa@˜ƒÜß@@ ﻭﺣﺪﻩ ﷲ اﳊﻤﺪ, ﻋﲆ ﻭاﻟﺴﻼﻡ ﻭاﻟﺼﻼة ﻭﺑﻌﺪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭآﻟﻪ ﳏﻤﺪ ﺑﻌﺪﻩ ﻻﻧﺒﻲ ﻣﻦ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻋﻨﻮاﻥ )): دراﺳـﺔ اﻟﻨﻘـﺎد أﻗﻮاﻝ ﻭﻓﻖ ﻣﻮازﻧﺔ دراﺳﺔ ﻭﺗﻌﺪﻳﻼ ﺟﺮﺣﺎ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ أﻗﻮاﻝ ﻓﻴﻬﻢ اﺧﺘﻠﻔﺖ اﻟﺬﻳﻦ اﻟﺮﻭاة ﹰﹰ ﻋﲆ ﹼﺗﻄﺒﻴﻘﻴﺔ)( ﹰراﻭﻳﺎ . اﻟﺒﺤﺚ ﺧﻄﺔ: ﻋـﲆ اﺷﺘﻤﻠﺖ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﺤﺚ ﺧﻄﺔ ﺗﺘﻜﻮﻥ: اﻟﺒﺤـﺚ أﳘﻴـﺔ, اﺧﺘﻴـﺎرﻩ ﻭأﺳـﺒﺎب, ﻭاﻟـﺼﻌﻮﺑ اﻟﺘـﻲ ﺎت اﻟﺒﺤﺚ ﺧﻼﻝ ﻭاﺟﻬﺘﻨﻲ , ﻓﻴﻪ ﻭﻣﻨﻬﺠﻲ . ﻗﺴﻤﲔ إﱃ اﻟﺒﺤﺚ ﻗﺴﻤﺖ ﻭﻗﺪ : اﻷﻭﻝ اﻟﻘﺴﻢ )اﻟﻨﻈﺮﻱ اﻟﻘﺴﻢ , (أﺑﻮاب ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻦ ﻭﻳﺘﻜﻮﻥ . اﻷﻭﻝ اﻟﺒﺎب : اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻹﻣﺎﻡ ﻋﻦ ﻣﻮﺟﺰة ﺗﺮﲨﺔ . اﻟﺜﺎﲏ اﻟﺒﺎب: اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ أﻗﻮاﻝ ﻣﻨﻬﺎ ﲨﻌﺖ اﻟﺘﻲ ﺑﺎﳌﺆﻟﻔﺎت اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ , ﰲ أﻗﻮاﻟﻪ اﺧﺘﻼﻑ ﻭأﺳﺒﺎب اﻟﺮﻭاة . اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﺒﺎب : ﻣﻌﻬﺎ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻭﻣﻨﻬﺞ ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﺗﻌﺎرض ﻣﺴﺄﻟﺔ . اﻟﺜﺎﲏ اﻟﻘﺴﻢ )اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻲ اﻟﻘﺴﻢ, (ﺑﺎﺑﲔ ﻣﻦ ﻭﻳﺘﻜﻮﻥ : اﻷﻭﻝ اﻟﺒﺎب : ﴏﳛﺎ اﺧﺘﻼﻓﺎ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ أﻗﻮاﻝ ﻓﻴﻬﻢ اﺧﺘﻠﻔﺖ اﻟﺬﻳﻦ ﹰﹰاﻟﺮﻭاة . اﻟﺜﺎﲏ اﻟﺒﺎب: اﺧﺘﻼﻓﺎ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ أﻗﻮاﻝ ﻓﻴﻬﻢ اﺧﺘﻠﻔﺖ اﻟﺬﻳﻦ ﻏﲑﴏﻳﺢﹰاﻟﺮﻭاة . ﻓﺼﻼ ﻥﻭﲢﺘﻪ : اﻷﻭﻝ اﻟﻔﺼﻞ : اﻟﻮاﺣﺪ اﻟﺮاﻭﻱ ﰲ ﻭﺗﻌﺪﻳﻼ ﺟﺮﺣﺎ اﻟﻨﺴﺒﻴﺔ أﻭ اﻟﻀﻤﻨﻴﺔ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ أﻗﻮاﻝ ﹼﹼﹰﹰاﺧﺘﻼﻑ . اﻟﺜﺎﲏ اﻟﻔﺼﻞ: ﻣﺒﺤﺜﲔ ﻣﻦ ﻭﻳﺘﻜﻮﻥ : اﻷﻭﻝ اﳌﺒﺤﺚ : اﻟﻮاﺣﺪ اﻟﺮاﻭﻱ ﰲ ﻭاﻻﻋﺘﺒﺎر اﻟﺮد ﻋﺒﺎرات ﺑﲔ ﹼاﻻﺧﺘﻼﻑ . اﻟﺜﺎﲏ اﳌﺒﺤﺚ: ﻋﺒ ﺑﲔ اﻟﻮاﺣﺪاﻻﺧﺘﻼﻑ اﻟﺮاﻭﻱ ﻭاﻻﻋﺘﺒﺎرﰲ اﻟﺘﻀﻌﻴﻒ ﺎرات . اﻟﺒﺤﺚ ﺧﺎﲤﺔ: اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ أﻫﻢ ﻣﻦ ﻭﺗﺘﻜﻮﻥ, اﻟﺘﻮﺻﻴﺎت ﻭأﻫﻢ, ﻭاﳌﻼﺣﻖ, ﺳﺘ ﻭﻋﺪد اﻟﻜﺸﺎﻓﺎت ﻛﺸﺎﻓﺎﺛﻢ ﻋﴩ ﹰﺔ . اﻟﺒﺤﺚﻣﻦ ﻧﺘﺎﺋﺞ أﻫﻢ : ﻣﻨﺰﻟﺘﻪ اﻟﺮاﻭﻱ إﻧﺰاﻝ ﰲ اﻟﻜﺒﲑ اﻷﺛﺮ ﻟﻪ اﻟﻨﻘﺎد ﻋﻨﺪ دﻻﻻﲥﺎ ﻭاﺧﺘﻼﻑ ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻭﻋﺒﺎرات أﻟﻔﺎظ أﻥ . − ﺑﺎﻟﻨـﺴﺒﺔ ﻗﻠﻴـﻞ ﻋـﺪد ﻣﻄﻠﻘـﺎ ﻋﻠـﻴﻬﻢ ﺣﻜﻢ اﻟﺬﻳﻦ اﻟﺮﻭاة ﻣﻘﺎﺑﻞ ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ أﻗﻮاﻝ ﻓﻴﻬﻢ اﺧﺘﻠﻔﺖ اﻟﺬﻳﻦ اﻟﺮﻭاة ﹰﻋﺪد ﻋﻨﺪﻩ ﻓﻴﻬﻢ ﻟﻠﻤﺨﺘﻠﻒ . − ﻭاﳊﻘﻴﻘﺔ اﳌﻘﺼﺪ ﰲ اﺗﻔﺎﻗﻬﻢ ﻣﻊ اﻟﻌﺒﺎرة ﰲ اﺧﺘﻼﻑ ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح أﺋﻤﺔ اﺧﺘﻼﻑ ﻣﻦ ﻛﺜﲑا ﹰأﻥ . اﺟﺘﻬ أﻣﺮ اﻟﺮاﻭﻱ ﰲ اﻟﻨﻘﺎد أﻗﻮاﻝ اﺧﺘﻼﻑ ﻓﻬـﻮ ﻟﻶﺧـﺮ ﻻﻳﻠـﻮح ﻣـﺎ ﻟﺒﻌـﻀﻬﻢ ﻳﻠﻮح ﻓﻘﺪ اﺧﺘﻼﻓﻬﻢ ﰲ ﻏﺮاﺑﺔ ﻓﻼ ﺎدﻱ اﻟﻔﻘﻬﻴﺔ اﳌﺴﺎﺋﻞ ﰲ ﻛﺎﺧﺘﻼﻓﻬﻢ . اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻹﻣﺎﻡ أﻗﻮاﻝ اﺧﺘﻼﻑ إﱃ أدت أﺳﺒﺎب ﺛﻤﺖ . اﻟﺘﻮﺻﻴﺎت أﻫﻢ ﻣﻦ : − اﻟﻨﻘﺎد ﻋﻨﺪ ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻭأﻟﻔﺎظ ﻋﺒﺎرات ﲢﺮﻳﺮ ﻋﲆ اﳌﺆﻛﺪ اﻟﻌﺰﻡ . − ﻟﻠﺮﻭا ﺿﺨﻤﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﻣﺸﺎرﻳﻊ ﻋﺎﻣﺔﲣﺼﻴﺺ ﻓﻴﻬﻢ اﳌﺨﺘﻠﻒ ة , ﻣﻌـﲔ ﻛـﺎﺑﻦ ﺧﺎﺻﺔ اﻟﺮﻭاة ﰲ أﻗﻮاﻟﻪ ﺗﻜﺜﺮ ﻣﻦ ﻭﻋﻨﺪ ﻭﻏﲑﳘﺎ ﻭاﻟﺬﻫﺒﻲ . − ﻭﻏﲑﻫﺎ ﻭاﻟﺘﺨﺮﳚﺎت ﻛﺎﻻﻧﺘﻘﺎءات اﳌﺨﻄﻮط اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﺗﺮاث ﺑﻌﺾ اﺧﺮاج , ﻣـﺎ ﺑﻌـﺾ ﲢﻘﻴـﻖ إﻋﺎدة إﱃ ﻭاﳊﺎﺟﺔ ﻛﺘﺒﻪ ﻣﻦ ﻧﴩ . − ﻳﻀﻢ ﻣﻮﺳﻮﻋﻲ ﺷﻜﻞ ﻋﲆ اﻟﺮﻭاة ﰲ ﻭاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح أﺋﻤﺔ أﻗﻮاﻝ ﲨﻴﻊ ﺣـﺪﻩﲨﻊ ﻋـﲆ راﻭ ﻛﻞ ﰲ ﹴأﻗﻮاﳍﻢ , ﻭﻟـﺘﻜﻦ اﻟﺴﺘﺔ اﻟﻜﺘﺐ رﺟﺎﻝ ﰲ اﳌﴩﻭع ﻫﺬا ﺑﺪاﻳﺔ .

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@  ٤ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ the research The thesis title : The narrators who were criticized by Imam Daraqotni by means of sarcasm and alterations, a balanced study matching the critics views and an applied study on () narrations The Research plan: The research plan is composed of an introduction including the research importance , the reasons for selecting it , the difficulties that I faced during doing it and my approach of dealing with it . I divided the research into two parts : Part one : ( Theoretical ) consisting of three chapters Section one : A concise autobiography about Imam Daraqotni. Section two : Defining the references wher e I collected Imam Daraqotni's quotes and the reasons for his different views on the narrators. Section three : The issue the contrasing sa rcasm and alterations and the method of tachkling them. Part two : (application ) consisting of two chapters: Section one : The narrators who were criticized by Imam Daraqotni's apparent contrasting views. Section two: The narrators who were criticized by Imam Daraqotni' implicit contrasting views . Beneath there are two chaspters : Chapter one : Imam Daraqotni'views on one narrator were implicitly or relatively different or contrasting. Chapter two : consisting of two studies : Study one : The difference among the replying phrases as for a narrator. Study two : The difference among the weakening phrases as for a narrator . The research conclusion : consisting of the most important results, recommendations ,appendixes and sixteen referendums The main results of the research : 1- The sarcastic articulations and phrases and their various indications for the critics that have a great effect to recognize the narrator's greatness. 2- The number of the narrators who were given different views on the part of Imam Daraqotni' . 3- The difference between the sarcastic and altering imams in the phrase but they agree to the core and reality. 4- The difference in the critics views on the narrator is a deductive matter. Their differences in their views are odd as a critic may see something different from his peer .This is the same as their differences in the religious legal issues. 5- There are reasons that led to the different quotes of Imam Daraqotni'. The most important recommendations : 1- The absolute resolution to write the sarcastic and altering phrases of the critics. 2- Specifying immense scholastic projects for the narrators about whom the critics assumed their different views like Ibn Moayan and Al zahabi and others. 3- Extracting some of the Imam Daraqotni''s cultural heritage like the selections and productions and so on and the need to re achieve some of his publications. 4- Collecting all the sayings of the altering and sarcastic critics on the narrators in encyclopedias containing their quotes on each narrator .Let the project start with the "six books men"

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@  ٥ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ‹í‡Ômë@‹Ø’@@ وﺗﻌـﺎﱃ ﺗﺒـﺎرك ﷲ اﳊﻤﺪ, ﻓﻤـﻪ اﻟﻨـﺎﻃﻖ ﺑـﻪ ﻓﻐـﺮ ﻣـﺎ أول, ﻛﻠﻤـﻪ ﺑـﻪ واﻓﺘـﺘﺢ , وﺧـﲑ ﻛﻼم ﻛﻞ أﻣﺎم ﺑﻪ ﻣﻨﻄﻮق, ﻛﺘﺎب ﻛﻞ ﺑﻪ ﺻﺪر ﻣﺎ ُﱢوأﻓﻀﻞ , اﳊﻤـﺪ ﻓﻠـﻪ إﻻ ﻻإﻟـﻪ ﺳـﺒﺤﺎﻧﻪ ﻏﲑه ﻻرب ﻫﻮ. اﻟـﺪﻋﻮات ﺑـﺬﻛﺮه اﻓﺘﺘﺤﺖ ﻣﻦ ﺧﲑ ﳏﻤﺪ ﻋﲆ اﷲ وﺻﲆ , ﺑﺎﻟـﺼﻼة واﺳـﺘﻨﺠﺤﺖ اﻟﻘﺎﺋﻞ اﻟﻄﻠﺒﺎت ﻋﻠﻴﻪ: ))اﻟﻨﺎس ﻳﺸﻜﺮ ﱂ ﻣﻦ َََُِْْْﱠ , اﷲ ﻳﺸﻜﺮ ََُِْْﱂ (( )١( . اﷲ ﺷﻜﺮ ﻣﻦ اﳋﻠﻖ ﺷﻜﺮ ﻛﺎن ّوﳌﺎ, ﻳﺰﻛـﻮا اﻟﺒﺤـﺚ ﻫـﺬا ﻓﺈن ﺗﻌـﺎﱃ اﷲ ﺷـﺎء − ذﻛـﺮهﺑﺘﻘﺪﻳﻢ ﳚـﺐ ﻋـﲇ إﺣـﺴﺎن ﻟـﻪ ﻣـﻦ إﱃ وأﺧﻠﺼﻪ اﻟﺸﻜﺮ أﺻﺪق ّ , ﻳﻮﺟـﺐ وﺗﻔـﻀﻞ ﺷﻜﺮه ﺑﻮاﺟﺐ اﻟﻘﻴﺎم, اﻟﻌﺰﻳﺰﻳﻦ اﻟﴩﻳﻔﲔ واﻟﺪي, ﲠﲈ إﻻ أﻧﺎ ﻓﲈ اﷲ −. ﻣﺘـﺼﻼ ﻋـﲇ ﻓﻀﻠﻬﲈ زال ًّوﻻ , ﻣﻨﻬﻤـﺮا ﻋـﲇ ًّوإﺣـﺴﺎﳖﲈ , ﰲ ﻳﺒـﺎرك أن اﷲ ﻓﺄﺳـﺄل ﻋﻤﺮﳘﺎ, اﳉﺰاء ﺧﲑ ﻋﻨﻲ وﳚﺰﳞﲈ . اﳉﺎﻣﻌ اﻟﻐﺮاءوﻫﺬه ﺔ, ﻣﻨﺎﺑﻌـﻪ ﻣﻦ أﳖﻞ زﻟﺖ ﻣﺎ اﻟﺬي اﻟﺸﺎﻣﺦ واﻟﴫح , وأﺧـﺺ واﻟﺴﻨﺔ اﻟﻜﺘﺎب ﻗﺴﻢ ﻣﻨﻬﺎ وﺷـﻴﺨﻲ ﺑﺄﺳـﺘﺎذي وأﺛﻨـﻲ, اﻟــﺼﺎﻟﺢ اﳌـﺮﰊ , اﻷﺳــﺘﺎذ اﻟـﴩﻳﻒ اﳌـﴩف ﱠاﳌـﴩف اﻟﻌﻮﲏ ﻋﺎرف اﻟﴩﻳﻒ ﺑﻦ ﺣﺎﺗﻢ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﴍﻓﺎ اﷲ − ﻋـﲆ ﺑﺎﴍاﻓﻪ ﺗﴩﻓﺖ اﻟﺬي ُّ رﺳﺎﻟﺘﻲ, اﻷ وﻋﲇ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻟﻪ اﻋﻮﺟﺎﺟﻬـﺎّﻓﻜﺎﻧﺖ ﺗﻘـﻮﻳﻢ ﰲ اﻟﺒﻴﻀﺎء ﻳﺎدي , اﺳـﺘﻮت ﺣﺘـﻰ ﺳﺎﻗﻬﺎ ﻋﲆ, ﻋﻠﻤﻪ وﻋﻠﻮه ﺑﻘﺪره اﻟﺘﻨﻮﻳﻪ ﻳﻔﺮض اﻟﺸﻜﺮ ﻓﻮاﺟﺐ , وﻗﺘـﻪ ﻣـﻦ أﺧـﺬت ﻓﻘـﺪ واﻟﻜﺜﲑ اﻟﻜﺜﲑ, واﳌـﴩف اﳌﻮﺟـﻪ ﻧﻌﻢ ﻛﺎن وﻟﻘﺪ, وﺗﻌﻠـﻴﻢ ﺑﺘﻮﺟﻴـﻪ ﻋـﲇ ﻳﺒﺨـﻞ ّﻓﻠـﻢ , أو ﻧﺼﺢ, اﳋﻠﻖ ﺳﺎﻣﻲ ﻣﻦ اﷲ ﺣﺒﺎه ﻣﺎ ﻣﻊ, اﳉﻢ واﻷدب, اﻟﻐﺰﻳﺮ واﻟﻌﻠﻢ, اﳌﻼﺣﻈﺔو دﻗﺔ, ﻋﻠﻴﻪ إﺛﻘﺎﱄ ﻋﲆ واﻟﺼﱪ, أوﻓﺮه اﻟﺪﻋﺎء ﻣﻦ ﻣﻨﻲ ﻓﻠﻪ, اﳉﺰاء ﺧﲑ ﻋﻨﻲ اﷲ وﺟﺰاه , وﺟﻌﻞ اﻹﺟﺰاء أوﻓﺮ ﻣﻦ واﻷﺧﺮة اﻟﺪﻧﻴﺎ ﰲ ﺟﺰاءه . )١ (رﻗﻢ داﻭد أﺑﻮ أﺧﺮﺟﻪ)١١٨٤(ﻭا , رﻗﻢ ﻟﱰﻣﺬﻱ)٥٥٩١( ﻭﻗﺎﻝ: ﺣﺴﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻭﻏﲑﳘﺎ, ﺻﺤﻴﺢ .

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@  ٦ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ اﻟﻔﺎﺿﻠﲔ اﻟﺸﻴﺨﲔ اﳌﻨﺎﻗﺸﺔ ﻟﻌﻀﻮي ﻣﻮﺻﻮل واﻟﺸﻜﺮ : ﻏﺎﻟـﺐ اﻟﺪﻛﺘﻮر اﻷﺳﺘﺎذ ﺣﺎﻣــﴤ, ﺻــﺪﻳﻖ ﻳﻮﺳــﻒ اﻟــﺪﻛﺘﻮر واﻷﺳــﺘﺎذ, ﻋﻨــﺎء ﲡــﺸﻤﻬﲈ ﻋــﲆ اﻟﺮﺳــﺎﻟﺔ ﻗــﺮاءة وﻣﻨﺎﻗﺸﺘﻬﺎ, ﺷﻐﻠﻬﲈ ﻛﺜﲑ ﻣﻊ, ﺧﲑا ﻋﻨﻲ اﷲ ًﻓﺠﺰاﳘﺎ , ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ ﰲ درﺟﺘﻬﲈ اﷲ ورﻓﻊ اﻟﻌﻠﲈء . ﻣــﻦ ﺷــﻜﺮه ﻋــﲇ وﺟــﺐ ﻣــﻦ أﺷــﻜﺮ أن ﻗﺒــﻞ اﻟﻜﻠﻤــﺔ ﻫــﺬه أﺧــﺘﻢ أن أﺳــﺘﻄﻴﻊ ّوﻻ اﻷﻓﺎﺿﻞ أﺳﺘﺎذﰐ , ﻣﻨﻬﻢ اﺳﺘﻔﺪت اﻟﺬﻳﻦ اﻟﻜﺮام وأﺷﻴﺎﺧﻲ . إﱄ أﺳﺪى ﻣﻦ ﺑﺸﻜﺮ اﻟﺸﻜﺮ أﺧﺘﻢ ّﻛﲈ ﲨﻴﻌـﺎ ﻓﻠﻬـﻢ ﻣـﺴﺎﻋﺪة أو ﻧـﺼﺤﺎ أو ًًًﺗﻮﺟﻴﻬﺎ ﺷـﻜﺮي أﻗﺪم ﻋﲇ اﻟﻔﻀﻞ أﻫﻞ ّوﻟﺴﺎﺋﺮ, ﻋﺮﻓـﺎﲏ وﺟﺰﻳـﻞ , اﳋـﲑ ﻣـﻦ اﳌﺰﻳـﺪ اﷲ وأﺳـﺄل اﳋﺘﺎم وﺣﺴﻦ .

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٧ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ߇Ôßò@@ واﻟﺒﻴﺎن اﻟﴩح ﻋﻦ ﻏﻨﻴﺔ آﻳﺎﺗﻪ ﺷﻮاﻫﺪ ﻣﻦ ﻳﺎ ّﻧﺤﻤﺪك, ﻣﺘﻠﻮة ﺗﻮﺣﻴﺪه ٌودﻻﺋﻞ ﺑﻜﻞ ﻟﺴﺎن, اﳌﺆﻳـﱢﺻـﻞ ﳏﻤـﺪ رﺳـﻮﻟﻚ ﻋـﲆ وﺳـﻠﻢ واﻟﱪﻫـﺎن اﳊﺠـﺞ ﺑﻘﻮاﻃـﻊ ﺪ , آﻟـﻪ وﻋـﲆ اﻟﺒﺎذﻟ ﻣﻬﺠﻬِوﺻﺤﺒﻪ ُﲔ اﻷدﻳﺎن ﺳﺎﺋﺮ ﻋﲆ دﻳﻨﻪ ﻧﴫة ﰲ ﻢ=وﺳﻼﻣﺎ ًﺻﻼة ﻋـﲆ داﺋﻤﲔ اﻷزﻣﺎن ﻣﺮ . ﺑﻌ ﺪــــأﻣﺎ: − اﻟﺮ ﻟﻌﻠﻢ ﻣﺎ ﺣﺪﻳﺚ ﻃﺎﻟﺐ ﻛﻞ ﻋﲆ ﳜﻔﻰ ﱢﻓﻼ ﻋـﲆ اﳊﻔـﺎظ ﰲ ﺑﺎﻟﻐـﺔ أﳘﻴﺔ ﻣﻦ ﺟﺎل ﻣﻨﻬـﱡاﻟﺴ ﻟـﻴﺲ ﻣـﺎ دﺧﻮل ﻣﻦ وﲪﺎﻳﺘﻬﺎ اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﻓﻴﻬـﺎﻨﺔ ﺎ , واﳉـﺮح اﻟﺮﺟـﺎل ﻋﻠـﻢ وﺧﺎﺻـﺔ ﺧﻄـﺮا أﻋﻈﻤﻬـﺎ ﻓﻬـﻮ ًواﻟﺘﻌﺪﻳﻞ; ﺳـﻨ ﻧـﺎﻗﲇ أﺣـﻮال ﻋﻠﻴـﻪ ﺗﻌـﺮض اﻟـﺬي اﳌﻴـﺰان ﻫـﻮ ّإذ ﺔ اﷲ رﺳﻮل ,ﻳ اﻟﻜﺎذبّﻤﻴُوﺑﻪ ﻣﻦ اﻟﺼﺎدق ﺑﲔ ﺰ, اﻟﻀﻌﻴﻒ ﻣﻦ واﳌﻘﺒﻮل , ﺑـﻪ واﳌﺤـﺘﺞ اﳌﺮدود ﻣﻦ . اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﻢ ﺛﻤﺮة ﻫﻲﺑﻞ ﻳﺼﺢ ﱂ ﳑﺎ ﺻﺢ ﻣﺎ ﻗﺒﻮل . اﳊﺎﻛﻢ ﻗﺎل»وﻫ ﻣﻨﻪ اﻟﻜﺒﲑة واﳌﺮﻗﺎة اﻟﻌﻠﻢ ﻫﺬا ﺛﻤﺮة ﻮ« )١( . رد أو اﻟﺮواة ﻗﺒﻮل ذﻟﻚ ﻫﻢّوﻃﺮﻳﻖ, وﺗﻌﺪﻳﻼ ﺟﺮﺣﺎ اﻟﺮﺟﺎل ﻋﻠﻢ ًًوﺳﺒﻴﻠﻪ . اﳌﺪﻳﻨﻲ اﺑﻦ ﻋﲇ ﻗﺎل»اﻟﻌﻠـﻢ ﻧـﺼﻒ اﳊـﺪﻳﺚ ﻣﻌﺎﲏ ﰲ اﻟﺘﻔﻘﻪ , اﻟﺮﺟـﺎل وﻣﻌﺮﻓـﺔ اﻟﻌﻠﻢ ﻧﺼﻒ« )٢( . ﻣﺒﻜﺮ وﻗﺖ ﻣﻨﺬ اﻟﻌﻠﻢ ﻫﺬا إﱃ اﳊﺎﺟﺔ ﻇﻬﺮت وﻗﺪ, ا ﻋﲆ ﲡﺮأ ﺣﲔ ﻋـﻦ ﻟﺘﺤـﺪﻳﺚ اﷲ رﺳﻮل ﻟـﺬﻟﻚ أﻫﻼ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ً , واﻟﺘـﺎﺑﻌﲔ اﻟـﺼﺤﺎﺑﺔ ﻋﻠـﲈء ﻓﺎﺣﺘـﺎط ﺑﻌـﺪﻫﻢ وﻣـﻦ اﷲ رﺳﻮل ﳊﺪﻳﺚ اﻟﻀﺎﺑﻄﲔ اﻟﻌﺪول ﻣﻦ إﻻ ﻳﻘﺒﻠﻮه ﻓﻠﻢ . )١ (ﻟﻠﺤﺎﻛﻢ اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﻮﻡ ﻣﻌﺮﻓﺔ .ص)٢٥(. )٢ (ﻟﻠﺮاﻣﻬﺮﻣﺰﻱ ﻭاﻟﻮاﻋﻲ اﻟﺮاﻭﻱ ﺑﲔ اﻟﻔﺎﺻﻞ اﳌﺤﺪث. ص) ٧٢٢(.

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٨ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ واﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ واﳉـﺮح اﻟﺮﺟـﺎل ﻋﻠـﻢ ﰲ وﻧﻘـﺎده اﳊـﺪﻳﺚ أﺋﻤـﺔ ﺑﺬل ﺧﺎﺻـﺔ − ﺟﻬﺪﻫﻢُﻗ ﺼﺎرى, اﻟﺮواة أﺧﺒﺎر ﻋﻦ وﻧﻘﺒﻮا, أﺣﻮاﳍ ﻋﻦ وﺗﻌﺪﻳﻼوﺑﺤﺜﻮا ﺟﺮﺣﺎ ًًﻢ . ﳏﻤـﺪ أﻣـﺔ ﺣﺎزت وﻗﺪ  ﻋـﴩ وﻻ ﺑﻌـﻀﻪ ﻻﻳﻌـﺮف ﺑـﲈ ذﻟـﻚ ﰲ اﻟـﺴﺒﻖ ﻗـﺼﺐ اﻷﻣﻢ ﻣﻦ أﻣﺔ ﻋﻦ ﻋﴩه !!. ﻓﻴﻬﺎ واﻹﺑﺪاع اﻹﺗﻘﺎن ذﻟﻚ ﻳﺮى اﻟﺮﺟﺎل ﺗﺮاﺟﻢ ﻛﺘﺐ ﰲ واﻟﻨﺎﻇﺮ , ﺧﺮﺟﺖ ﺣﺘﻰ ﺑﺘﺄﻳ اﻟﻌﻠﻢ ﺳﺎﺣﺎت ﻣﻦ ﺳﺎﺣﺔ ﰲ رﺑﺎﲏﻴﺟﻬﻮدﻫﻢ ﺪ, اﻷﻓﺬاذ ﻷوﻟﺌﻚ إﳍﻲ وﺗﻮﻓﻴﻖ . ﻣﻦ ﻛﻠﻪ وﻫﺬا اﷲ اﻟﻌﺰﻳﺰﻟﺣﻔﻆ ﻜﺘﺎﺑﻪ ﻋﻨـﻪ ﻗـﺎل اﻟـﺬي: Ig h i j k l mH] ﺍﳊﺠﺮ:٩[. اﻟﻌﺰﻳـﺰ ﻛﺘﺎﺑـﻪ ﺑﺤﻔـﻆ اﻹﳍـﻲ اﻟﻮﻋﺪ وﻫﺬا, اﻟﻘـﻮﻳﻢ دﻳﻨـﻪ وﻧـﴫة , ﻳـﻮم إﱃ وﺑﻘﺎﺋـﻪ اﻟﺪﻳﻦ =وﺑﻘﺎﺋﻬﺎ اﻟﴩﻳﻔﺔ اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ اﻟﺴﻨﺔ ﺑﺤﻔﻆ اﻟﻮﻋﺪ ﻣﺘﻀﻤﻦ ; وﳘﺎ ﻟﻠﻜﺘﺎب ﺑﻴﺎن ٌﻷﳖﺎ ﻣﻌﺎ واﻟﴩﻳﻌﺔ اﻟﺪﻳﻦ . ﺗﻌــــــﺎﱃ ﻗــــــﺎل : I § ¨ © ª « ¬ ® ¯ ° ± ² ³ ´ µ ¶ ¸ ¹ H ]ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ: ١٥١[. اﻟــﺸﺎﻓﻌﻲ ﻗــﺎل »اﻟﻘــﺮآن وﻫــﻮ اﻟﻜﺘــﺎب اﷲ ﻓــﺬﻛﺮ , ﻓــﺴ اﳊﻜﻤــﺔ ُﻤﻌﺖَوذﻛــﺮ ﻣــﻦ ﻳﻘﻮل ﺑﺎﻟﻘﺮآن اﻟﻌﻠﻢ أﻫﻞ ﻣﻦ أرﴇ: اﷲ رﺳﻮل ﺳﻨﺔ اﳊﻜﻤﺔ, ﻣﺎﻗـﺎل ﻳـﺸﺒﻪ وﻫﺬا − واﷲ − « )١( . اﷲ ﺣﻔﻆ ﻗـﺎﻣﻮاوﻣﻦ رﺟـﺎﻻ ﻫﻴـﺄ أن ﻧﺒﻴﻪ ﻗﻴـﺎمًﺳﻨﺔ ﺧـﲑ ﺣﻔﻈﻬـﺎ ﻋـﲆ, ّوﺳـﺨ ﺮوا اﳌﻄﻠﻮب اﻟﻮﺟﻪ ﻋﲆ ﳍﺎ ﺟﻬﻮدﻫﻢ . اﷲ وﺣـﻲ ﺣﻔـﻆ ﻟﺘﺄﻛﻴـﺪ إﻻ وﻣـﺎذاك اﻟﺒـﴩﻳﺔ ﻟﻠﻌـﺎدة ﺧﺎرﻗـﺎ ﻓﻌﻠـﻮه ﻣـﺎ ﻛﺎن ًوﻟﻘﺪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻼﻣﻪ اﷲ ﺻﻠﻮات اﳌﺼﻄﻔﻰ ﺑﻤﻮت اﻧﻘﻄﻊ اﻟﺬي . )١ (اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻟﻸﻣﺎﻡ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ. ص)٧(.

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٩ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ أ ان أﺣﺒﺒﺖ اﳌﻨﻄﻠﻖ ﻫﺬا اﳌﺠـﺎلُوﻣﻦ ﻫـﺬا ﰲ اﻟـﺸﻴﺊ ﺑﺒﻌﺾ وﻟﻮ ﺳﻬﻢ , ﰲ ﻓﺠـﺎل أﺛﻨﺧﺎﻃﺮي اﳌﺎﺟﺴﺘﲑ ﳌﺮﺣﻠﺔ اﳌﻨﻬﺠﻴﺔ ﻟﻠﺴﻨﺔ ﲢﴬي ّﺎء ﻣﻮﺿﻮع» ﻓﻴﻬﻢ اﳌﺨﺘﻠﻒ اﻟﺮواة وﺗﻌﺪﻳﻼ ًًﺟﺮﺣﺎ «. اﻻﺧﺘﻴﺎر ﻓﻮﻗﻊ اﻟﻔﺬ اﻟﻌﻠﻢ اﻟﻌﻠﻞاﻟﻨﺎﻗﺪَﻋﲆ إﻣﺎم وﺗﻌـﺪﻳﻠﻬﻢ اﻟـﺮواة ﺑﺠﺮح واﻟﻌﺎﱂ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ اﳊﺴﻦ أﰊ اﻹﻣﺎم, وﻗـﻊّوﳌ اﻟﺮواة ﻣﻦ ﻋﺪدا ﺛﻢ أن رأﻳﺖ ًّﺎ ﰲ ﺗﻌـﺎرض ﻓـﻴﻬﻢ اﳉ واﺮح ﻋﻨﺪهﻟ ﺘﻌﺪﻳﻞ, اﻟﺮﺟـﺎل ﻋﻠـﻢ ﻣـﻦ اﳉﺎﻧـﺐ ﻫـﺬا ﺧﺪﻣـﺔ ﻋﲆ ﻋﺰﻣﺖ , وﺷـﺪدت ﻋﻨﺪه ﻓﻴﻪ اﻻﺧﺘﻼف وﻗﻊ ﻣﺎ اﺳﺘﺨﺮاج ﺛﻢ وﻣﻦ اﻟﺮواة ﰲ أﻗﻮاﻟﻪ ﲨﻊ ﻋﲆ واﻟﻌﺰم اﳍﻤﺔ . اﻷﻟـﻒ ﺣـﺮف ﻣﻦ اﺑﺘﺪأ وﺗﻌﺪﻳﻼ ﺟﺮﺣﺎ ﻓﻴﻬﻢ اﳌﺨﺘﻠﻒ اﻟﺮواة ﻋﲆ اﻻﺧﺘﻴﺎر ًًًﻓﻮﻗﻊ اﻟﻴﺎء ﺣﺮف وﺣﺘﻰ . ﻣــﺸﺎﳜ ﺑﻌــﺾ ﻋــﲆ ﻓﻌﺮﺿــﺘﻪ وﰲ ﻲ اﻟــﺸﻴﺦ ﺷــﻴﺨﻨﺎ ﻣﻘــﺪﻣﺘﻬﻢ اﻟﺪﻛﺘﻮراﻟــﴩﻳﻒ وﺷﺪ ﻓﺎﺳﺘﺤﺴﻨﻪ اﻟﻌﻮﲏ ﻓﻴﻪّﺣﺎﺗﻢ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻋﲆ وﺣﺜﻨﻲ أزري ﻣﻦ . ﺧﲑا ﳚﺰﳞﻢ أن اﷲ ًﻓﺄﺳﺄل, ﺧﺎﻟﺼﺎ ﻟﻮﺟﻬﻪ ﻳﻜﻮن أن أﺳﺄﻟﻪ ًﻛﲈ . ﺳــﻤﻴﺘﻪ وﻗــﺪ » وﺗﻌــﺪﻳﻼ ﺟﺮﺣــﺎ اﻟــﺪارﻗﻄﻨﻲ أﻗــﻮال ﻓــﻴﻬﻢ اﺧﺘﻠﻔــﺖ اﻟــﺬﻳﻦ اﻟــﺮواة ًً اﻟﻨﻘﺎد أﻗﻮال وﻓﻖ ﻣﻮازﻧﺔ دراﺳﺔ« .

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٠١ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@  W اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ اﻟﻨﻘﺎط ﰲ اﻟﺒﺤﺚ أﳘﻴﺔ ﺗﻜﻤﻦ: ــ ١ ( وﺗﻌـﺪﻳﻼ ﺟﺮﺣـﺎ اﻟﺮﺟـﺎل ﰲ ﻟﻠﻜﻼم اﻧﱪى ﳑﻦ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻹﻣﺎم ًًأن ; وذﻟـﻚ ذﻟﻚ وﻏﲑ اﻟﺮﺟﺎل ﻋﻦ ﺗﻼﻣﻴﺬه ﻣﻦ ﺳﺄﻟﻪ ﻣﻦ ﺑﻪ أﺟﺎب وﻣﺎ أﻣﻼه وﻣﺎ ﺗﺂﻟﻴﻔﻪ ﺧﻼل ﻣﻦ أﻟﻔﻪ ﳑﺎ . اﻷﻣﻮر ﺧﻼل ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﺘﺎﻟﻴﺔوﻳﻈﻬﺮ: ــ أ اﻟﻨﻘـﺎد ﻣـﻦ ﺳـﺒﻘﻪ ﻣـﻦ ﻷﻗـﻮال ٍ ﻧﺎﻗـﻞ ﳎـﺮد اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻳﻜﻦ ﱂ , ﻧﺎﻗـﺪا ﻛـﺎن ًﺑـﻞ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﺑﻌﻠﻢ ﺑﺼﲑا ًًﺣﺼﻴﻔﺎ . اﷲﺎّوﳌ ﺣﺒﺎه أﻫﻠﻴﺔ ﻣﻦ ﻓﻘﺪﻟﺬﻟﻚ ﻟﻠﺮواة وﺳﱪ ﻳﻨﺸﺊ ﻗﻛﺎن ﻣﻦ اﻷﻗﻮال ﻧﻔﺴﻪِ ﺒﻞ, ﻳﻨﻈﺮ اﻟﻨﻘﺎد ﻛﻤﺘﺄﺧﺮي ﻳﻜﻦ ﻣﻮاﻟوﱂ ﻨاﺣﺪ ﺛﻢ ﺳﺒﻘﻪ ﻣﻦ أﻗﻮال ﰲ ﻳـﺮﺟﺢﻬﻢ ﺣـﺴﺐ ﺑﻴﻨﻬـﺎ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻗﻮاﻋﺪ . ب اﻟﺮواة ﰲ أﻗﻮاﻟﻪ اﳌﺘﺄﺧﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﻛﺜﲑ ُ ﻧﻘﻞ , ﺳـﻮى اﻟـﺮاوي ﰲ ﻳﻜـﻦ ﱂ رﺑـﲈ ﺑﻞ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻗﻮل!.) ١( ج ﺷ واﻟﺘﻌـﺪﻳﻞُ اﳉـﺮح ﻋﻠـﲈء ﺑـﲔ اﻟﻌﻠـﻢ ﻫﺬا َﻬﺮة, اﻟـﱰاﺟﻢ ﻓـﻦ وﰲ , وأﺣـﻮال اﻟﺮواة, وﻋﻠﻠﻬﺎ اﳊﺪﻳﺜﻴﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﰲ وﺑﺮاﻋﺘﻪ . − ﻛﺜﺮة واﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ اﳉـﺮح ﻟﻌﻠـﻢ ﳑﺎرﺳـﺘﻪ وﻃـﻮل اﻟـﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻹﻣـﺎم ﻣـﺼﻨﻔﺎت, ﻋﻠﻠﻬﺎ وﺑﻴﺎن اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﺑﺘﺨﺮﻳﺞ ﻋﻨﺎﻳﺘﻪ وﺷﺪة, أﺳﺎﻧﻴﺪﻫﺎ ﻋﲆ واﻟﻜﻼم . ٢ ( واﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻴﺔ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺪراﺳﺔ ﺑﲔ اﻟﺒﺤﺚ ﲨﻊ . ٣ ( أدت اﻟﺘﻲ اﳌﱪرات إﳚﺎد ﰲ ااﻟﺮﻏﺒﺔ إﱃ ﺧﺘﻼف اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲأﻗﻮال اﳊﺴﻦ أﰊ اﻟﺮاوي ﰲ . )١ (أﻣ اﳋﺎزﻣﻲﻭﻣﻦ أﲪﺪ اﻟﺒﺤﺚ ﻫﺬا ﰲ ﺜﻠﺘﻪ .

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ١١ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ٤( وﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ ﻛﺘﺒﻪ ﺧﻼل ﻣﻦ اﻟﻮاﺣﺪ اﻟﺮاوي ﰲ اﳌﺒﺜﻮﺛﺔ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ أﻗﻮال ﲨﻊ . ٥ ( إﱃ ﲢﺘـﺎج ﻣـﺴﺄﻟﺔ واﺣـﺪ إﻣـﺎم ﻣـﻦ اﻟـﺼﺎدر واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح دراﺳـﺔﺗﻌﺎرض اﻟﺒﺎﺣ ﺗﻌﲔ وﺗﻄﺒﻴﻘﻴﺔ أﺗﺄﺻﻴﻠﻴﺔ ﻣﻊ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻃﺮﻳﻘﺔ اﺳﺘﻴﻀﺎح ﻋﲆ ﺷﻜﺎﳍﺎﺚ . ٦ ( واﻟﺘﻌــ اﳉــﺮح ﻋﻠــﻢ ﰲ ﻋﻠﻤﻴــﺎ وﺗﺄﺻــﻠﻴﻪ اﻟﺒﺎﺣــﺚ ًﺗﻜــﻮﻳﻦ ﺿــﻮاﺑﻂ وﻓــﻖ ﺪﻳﻞ اﻟﻔﻦ ﻫﺬا وﻗﻮاﻋﺪ . ٧ ( ﻣﺘﺸﺪدا ﻛﺎن ﻫﻞ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻹﻣﺎم ﻣﻌﺮﻓﺔ إﱃ اﻟﺒﺤﺚ ﺧﻼل ﻣﻦ ًاﻟﺘﻮﺻﻞ , أو ًﻣﻌﺘﺪﻻ ?, ﻟﻠﺮواة وﺗﻌﺪﻳﻠﻪ ﺟﺮﺣﻪ ﰲ ﻣﺘﺴﺎﻫﻼ ًأو . ٨ ( وﺗﻌـﺪﻳﻼ ﺟﺮﺣـﺎ اﳌﺘﻌﺎرﺿـﺔ اﻷﻗـﻮال ﺑـﲔ اﳉﻤﻊ وﺟﻮه ًًﺑﻴﺎن , وﺟـﻮه وﺗﻌـﺪاد ﺑﻴﻨﻬﺎ اﻟﱰﺟﻴﺢ .

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٢١ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@  W ١ ﻓـﻴﻬﻢ اﳌﺨﺘﻠـﻒ اﻟﺮواة ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻹﻣﺎم أﻗﻮال ﲨﻊ ﰲ اﻟﺮﻏﺒﺔ , وﺗـﺮﺗﺒﻴﻬﻢ ﰲ اﻟـﺮاوي ﰲ اﻟـﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻹﻣﺎم آراء ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ اﻟﺴﻨﺔ ﰲ اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻋﲆ ﻳﺴﻬﻞ ًُﱢﺗﺮﺗﻴﺒﺎ واﺣﺪ ﻣﻜﺎن . اﻟﻨﺎﻗﺪ ﻫﺬا اﺧﺘﻼف إﱃ أدت اﻟﺘﻲ اﻷﺳﺒﺎب ﻣﻌﺮﻓﺔ إﱃ اﳊﺎﺟﺔ اﻟﺮواة ﰲ . ﰲ اﻟﺮﻏﺒــﺔ واﻟﺘﻌــﺪﻳﻞ اﳉــﺮح ﻋﻠــﻢ ﳑﺎرﺳــﺔ ; اﻟﻨﻈــﺮي اﳉﺎﻧــﺐ ﺑــﲔ ﳉﻤﻌــﻪ واﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻲ . − ﻗﻮاﻋـﺪ ﻋـﲆ ﺑﻨـﺎء اﻟـﺪارﻗﻄﻨﻲ أﻗـﻮال ﻓـﻴﻬﻢ اﺧﺘﻠﻔـﺖ اﻟﺬﻳﻦ اﻟﺮواة ﻋﲆ اﳊﻜﻢ ً ﻓﻴﻬﻢ اﻟﻨﻘﺎد أﻗﻮال ﻣﻦ اﻧﻄﻼﻗﺎ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﻢ ًوﺿﻮاﺑﻂ . ﻋﻠﻤﻲ ﺣﺴﺐ ﻃﺮح أن ﻳﺴﺒﻖ ﱂ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻋﻦ اﳌﻮﺿﻮع ﻫﺬا أن, أن ﻓﺄﺣﺒﺒﺖ اﳌﻘﻞ ﺑﺠﻬﺪ اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ اﻟﺴﻨﺔ ﳜﺪم ﺑﲈ ﻓﻴﻪ أﺳﺎﻫﻢ . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﳊﺎﻓﻆ ﻋﻦ ﻣﺸﺎﺑﻪ ﻣﻮﺿﻮع ﻗﺒﻞ ﻗﺪ أﻧﻪ , ﻣـﺎ اﻟـﺪارﻗﻄﻨﻲ أن وﻻﺷـﻚ ﻛﺎﳊﺎﻓﻆ ﺑﺎﻟﺪراﺳﺔ ﺣﺮي ﻓﻬﻮ اﺧﺘﻼف أﻗﻮاﻟﻪ ﰲ وﻗﻊ ﻗﺪ ٌدام .

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٣١ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@  W − اﻟﺪار ﻛﺘﺐ ﲨﻴﻊ ﺳـﻮاءﺟﺮد ﺑﺎﳌﻮﺿـﻮع ﺻـﻠﺔ ﻣﺎﻟﻪ أو اﳌﻄﻗﻄﻨﻲ ﻣﻨﻬـﺎ ﺒـﻮع , أو ﻏﲑﻫﺎ أو زرﻳﻖ اﺑﻦ وﺟﺰء اﻟﻌﻠﻞ ﻣﻦ ﻛﺎﳌﺘﺒﻘﻲ اﳌﺨﻄﻮط. ﻟـ ﺑﺎﻟﻨﺴﻨﺔ أﻣﺎ»اﻟﺮواة ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ«ﻣﻨﻬـﺎ اﺳـﺘﻔﺪت ﻓﻘـﺪ ; ﱂ ﻟﻜﻨـﻲ ﻟ إﻟﻴﻬﺎ أرﺟﻊ ﺑﻞ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻨﻴﺖ أﺻﻼ ﻠًأﺟﻌﻠﻬﺎ ﳛﺼﻞ أﻣﺮ ﻣﻦ ﻟﺒﺲﺘﺄﻛﺪ ﻓﻴﻪ ّﻋﲇ. − ﳑﻦ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ اﳊﺴﻦ أﰊ أﻗﻮال ﻳﻨﻘﻞ ﻣﻦ ﻻﻛﺜﺮة ﳑﺎ ﺑﻌﺪه ﺟﺎء ﻟـﻪ وﺟـﻮد ﰲ وﻣﻐﻠﻄـﺎي واﻟـﺬﻫﺒﻲ اﳉـﻮزي واﺑـﻦ ﻋـﺴﺎﻛﺮ واﺑـﻦ اﻟﺒﻐـﺪادي ﻛﺎﳋﻄﻴﺐ وﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ ﻛﺘﺒﻪ وﻏﲑﻫﻢ ﺣﺠﺮ واﺑﻦ. − ﻟﻌﺒﺎ ﻳﻀﻊ ﱂ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ واﻟﺘﻌـﺪﻳأن اﳉﺮح رات ﺣﺘـﻰ ﲢﺘﻬـﺎ ﺗﻨـﺪرج ﻣﺮاﺗـﺐ ﻞ وﺿﻊ ﻛﻞﻳﺴﻬﻞ ﻋﺒﺎرة ﺗﻌﺪﻳﻞ أو ﺟﺮح ﻣﺮﺗﺒﺘﻬﺎ ﲢﺖ. − اﳉ ﻣﺮﺗﺒﺘﻲ ﺑﲔ اﻟﺮواة ﺑﻌﺾ ﻣﺸﻜﻼﺗﺄرﺟﺢ اﻷﻣﺮ ﳚﻌﻞ ﳑﺎ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ًﺮح. − واﻟﺮد اﻟﻘﺒﻮل ﻣﺮﺗﺒﺘﻲ ﺑﲔ اﳊﺎﺻﻞ اﻻﺧﺘﻼف ﺗﻨﺎول اﻟﺒﺤﺚ أن. − ﺗﻨﺎول ﻛﲈ اﻟﻴﺎء إﱃ اﻷﻟﻒ ﺣﺮف ﻣﻦ اﻟﺮواة ﲨﻴﻊ. − ﺳﻨﻲ ﺣﺴﺐ اﳌﺪروس اﻟﺮاوي ﰲ اﻟﻨﻘﺎد أﻗﻮال ّﺗﺮﺗﻴﺐ إﱃ ﺑـﻪ ﺣـﺪا ﳑـﺎ وﻓـﺎﲥﻢ واﻟﻮﻗﺖ اﳉﻬﺪ اﺳﺘﻨﺰاف. اﻟﺮواة ﻋﺪد ﺑﻠﻎ وﻗﺪ اﻟﺬﻳﻫﺬا وا وراو ﻣﺎﺋﺔ اﻟﺒﺤﺚ ﺗﻨﺎوﻟﻪ ٍﻦ ﺛﻨﲔ . واﻟﺘﻤﺤﻴﺺ اﻟﺘﺘﺒﻊ ﻋﲆ ﻳﻌﺘﻤﺪ اﻟﺒﺤﺚ أن اﻟووﺑﲈ ﺑﺪاﻳﺔ ﰲ ﱄ وﻗﻊ ﻓﺈﻧﻪ اﻟﻔﺮز ﺒﺤﺚ واﻟﺜﻼﺛﲔ اﳌﺎﺋﺔ ﻋﲆ ﻳﺮﺑﻮا ﻋﺪد , ﱄ ﺗﺒـﲔ واﻟﺘﻤﺤـﻴﺺ واﻟﺘﺪﻗﻴﻖ اﻟﺒﺤﺚ ﺧﻼل وﻣﻦ ّﻟﻜﻦ اﻟﺮواة ﻋﺪد ﻣﻦ ذﻛﺮه ﺳﺒﻖ ﻣﺎ, ذﻟﻚ ﻋﲆ اﻷﻣﺜﻠﺔ ﺑﻌﺾ وﺳﺄﴐب.أوﻻ ﻫﺬا ً . ًوﺛﺎﻧﻴﺎ: راو ﻣﺎﺋﺔ أن ٍأﻇﻦ ﻛﺎفواﺛﻨﲔ اﳌﺎﺟﺴﺘﲑٍ ﻣﺮﺣﻠﺔ دراﺳﺔ ﰲ . ًﺛﺎﻟﺜﺎ : راوﺑإن ﻣﺎﺋـﺔ وﻧﻴـﻒٍﺪراﺳﺔ ّ اﻟﻨﻈﺮﻳـﺔ اﻟﺪراﺳـﺔ ﻣـﻊ ﺻـﻔﺤﻗـﺪ ﻋـﺪد ﺑﻠـﻎ ﺎت ﻧﺤﻮ أوﲡﺎوزهاﻟﺒﺤﺚ اﻷﻟﻒ, ﺟﺪا اﻟﺒﺤﺚ ﻟﻄﺎل زﻳﺎدة ﻫﻨﺎك ﻛﺎن ًﻓﻠﻮ . ًراﺑﻌﺎ : ﻣﺒﻨﻲ أﻋﲆاﻟﺒﺤﺚ ﱂ ﻛﺬﻟﻚ ﻛﺎن ﻓﻠﲈ واﻟﺘﺪﻗﻴﻖ اﻟﺪراﺳﺔ ﺑﻌـﺪد اﳉﺰم ﺳﺘﻄﻊ ﺑﻪ أﺟﺰم ﳏﺪد, واﻟﺘﻤﺤﻴﺺ واﻟﺘﺪﻗﻴﻖ اﻹﻣﻌﺎن ﰲ زﻳﺎدة إﱃ ﳛﺘﺎج ﻛﻬﺬا ﺑﺤﺜﺎ ًﻷن .

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٤١ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ﻋـﲆ ﻳﻜـﻦ ﻓﻠـﻢ واﻟﺘﻤﺤﻴﺺ اﻟﺘﺪﻗﻴﻖ ﺑﻌﺪ اﻟﺒﺤﺚ ﻣﻦ اﺳﺒﻌﺪﺗﻪ ﻣﺎ ﻋﲆ أﻣﺜﻠﺔ وﻫﺬه اﻟﺒﺤﺚ ﴍط !!. − اﳊﻤﴢ اﳊﱪاﲏ اﳌﻘﺮاﺋﻲ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ُْراﺷﺪ . اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻋﻨﻪ ﻗﺎل»ﺑﻪ ﺑﺄس ﻻ ﲪﴢ , ﻣﱰوكوﻳﻌﺘﱪ ﻋﻨﻪ ﳛﺪث ﱂ إذا ﺑﻪ«)١( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل» ﺿﻌﻔﻪ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ أن اﳊﺎﻛﻢ ذﻛﺮ« )٢( . ﺑﻦ راﺷﺪ ﺿﻌﻒ اﳊﺎﻛﻢ أن ذﻛﺮه ﰲ ﻣﻐﻠﻄﺎي ﺗﺒﻊ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ أن ﺗﺒﲔ اﻟﺘﺪﻗﻴﻖ وﺑﻌﺪ ﺳﻌﺪ . ﻫـــﻮ ﺗـــﻀﻌﻴﻔﻪ اﻟـــﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻋـــﻦ ﻧﻘـــﻼ اﳊـــﺎﻛﻢ ذﻛـــﺮه اﻟـــﺬي أن ًواﻟـــﺼﻮاب : داود ﺑﻦ راﺷﺪ . ﻣ أو اﻟﱪﻗﺎﲏ ﻣﻦ وﻗﻊ وﻗﺪ ﺳـﻌﺪ ﺑـﻦ راﺷـﺪ ﻓﺄﻋﻴـﺪ ﻗﻠﻢ ﺳﺒﻖ ﻟﺴﺆاﻻﺗﻪ اﻟﻨﺴﺎخ ﻦ ﻣﺮﺗﲔ !!. ذﻟﻚ ﺑﻴﻨﺖ وﻗﺪ . − اﳍﻤﺪاﲏ اﻷﺟﺪع ﺑﻦ اﳌﻨﺘﴩ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ. اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻋﻨﻪ ﻗﺎل» ﺛﻘﺔ« إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻣﻨﻬﻢ إﺳﻨﺎد رواة ﺿﻤﻦ )٣( . وﻗﺎل − :» ﺿﻌﻴﻒ« )٤( . ﻋﺒﺎرة أن ﺗﺒﲔ اﻟﺘﺪﻗﻴﻖ وﺑﻌﺪ»ﺿﻌﻴﻒ«اﻟﺪار ﻛﻼم ﻣﻦ ﻟﻴﺴﺖ ﺷﻴﺊ ﰲ ﻗﻄﻨﻲ . اﳌﻬﺮة وإﲢﺎف اﻟﺴﻨﻦ ﰲ اﻟﻌﺒﺎرة ﻋﻘﺒﻪ اﻟﻐﺴﺎﲏ ذﻛﺮ اﻟﺬي اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺑﺤﺜﺖ وﻗﺪ أﺻﻼ اﳊﺪﻳﺚ أﺟﺪ ًﻓﻠﻢ !!. )١ (رﻗﻢ اﻟﱪﻗﺎﲏ ﺳﺆاﻻت)٨٥١(. )٢ (اﻟﺴﻨﻦ)١/٧١٣(. )٣ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﲥﺬﻳﺐ)١/٤٨٥(. )٤ (رﻗﻢ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﺳﻨﻦ ﰲ اﻟﻀﻌﺎﻑ اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﲣﺮﻳﺞ)٤٧٣(.

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٥١ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ وﻗﺪ ذﻟﻚ −. − اﳋﻔﺎف ﻋﻄﺎء ﺑﻦ اﻟﻮﻫﺎب ﻋﺒﺪ. اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻋﻨﻪ ﻗﺎل» ﺛﺒﺖ ﺣﺎﻓﻆ ﺛﻘﺔ« )١( . وﻗﺎل − :» ﺑﺄس ﺑﻪ ﻋﻨﺪي ﻟﻴﺲ اﻟﺜﻘﺎت ﻋﻦ ﺣﺪث ّإذا« )٢( . وﻗﺎل − : ) ﺿﻌﻴﻒ ()٣( . ﻗﻮﻟﻪ أن ﺗﺒﲔ واﻟﺘﻤﺤﻴﺺ اﻟﺘﺪﻗﻴﻖ وﺑﻌﺪ ) : ﺿـﻌﻴﻒ ( اﻟﻮﻫـﺎب ﻋﺒـﺪ ﺗﻌـﻮدﻋﲆ ﻻ اﳌ ﻋﲆ ﺗﻌﻮد ﺑﻞ ﻠﻴﻜﻲُاﳋﻔﺎف . وﻗﺪ ذﻟﻚ −. − اﳊﺮﰊ ﺑﺸﲑ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ. وإﻣﺎﻣﺘـﻪ ﺗﻮﺛﻴﻘـﻪ ﻋـﲆ ﺗﺪل ﺑﻌﺒﺎرات اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ذﻛﺮه, ﻗـﺎل ﺛـﻢ» ﳜﻄـﻲء إﺑـﺮﻫﻴﻢ ًﻛﺜﲑا ﻳﺮﺟﻊ وﻻ«! )٤( . ﺑـﻦ إﺳـﲈﻋﻴﻞ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﺑﺎﻟﻌﺒﺎرة اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻗﺼﺪ أن ﺗﻴﺒﻦ اﻟﺘﺪﻗﻴﻖ وﺑﻌﺪ ﳎﻤﻊ, اﻟﺴﻴﺎق ﻣﻦ ﻳﻈﻬﺮ ﻛﲈ, ﳎﻤﻊ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺗﺮﲨﺔ إﱃ ﺑﺎﻟﺮﺟﻮع وﻛﺬﻟﻚ . وﻗﺪ ذﻟﻚ −. − اﻟﻮاﺳﻄﻲ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ. اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻋﻨﻪ ﻗﺎل» اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻦ« )٥( . وﻗﺎل − − :» ﺿﻌﻴﻒ« )٦( . )١ (اﻟﺴﻨﻦ)١/٩٦١(. )٢ (رﻗﻢ ﺑﻜﲑ اﺑﻦ ﺳﺆاﻻت)٩١(. )٣ (اﻟﻌﻠﻞ)٨/٣٩٢(. )٤ (اﻟﻌﻠﻞ)١١/٨٤ (ﻗﺪح ﻭﻫﺬا., )٥ (اﻟﻌﻠﻞ)٣/٢٠١ ( ﻭاﻟﺼﻔﺎت, ﺧﻂ .ص)١٣(. )٦ (اﻟﻌﻠﻞ) ٣/١٣١( ﺧﻂ.

@@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻲﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٧٠٠ ٢٢/ ٢١/ ٩٢٤١ Ali Fattan i@@ א ٦١ İÓŠa‡Ûa@ÞaìÓc@áèîÏ@oÐÜn‚a@åí‰Ûa@ñaë‹Ûaýí‡Èmë@bĆy‹u@ ﻟﻴﺲ اﻷﺧﲑة ﺑﺎﻟﻌﺒﺎرة اﳌﻘﺼﻮد أن ﺗﺒﲔ اﻟﻌﻠﻞ ﻣﻦ ﺗﺒﻘﻰ ﻣﺎ وﺧﺮوج اﻟﺘﺪﻗﻴﻖ وﺑﻌﺪ اﳍﻤﺪاﲏ ﺳﺎﱂ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻫﻮ ﺑﻞ اﻟﻮاﺳﻄﻲ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ, وﺗﺒـﲔ − إﱃ ﺑـﺎﻟﺮﺟﻮع اﻟﺴﻨﻦ . اﳋﻤـﺴ ﻋﲆ ﻳﺮﺑﻮا ﻣﺎ اﻷﻣﺜﻠﺔ ﻫﺬه ﻣﺜﻞ ﻣﻦ ﻋـﴩﺔوﻋﻨﺪي راوﻳـﺎ ﻣـﺎذﻛﺮتً ﻏـﲑ, ﻋﲈ ﻳﻐﻨﻲ أذﻛﺮهوﻣﺎذﻛﺮﺗﻪ ﱂ . ﻓﻴﻪ ذﻛﺮت اﳌﻼﺣﻖ ﻗﺴﻢ ﰲ ﻣﻠﺤﻘﺎ وﺿﻌﺖ ﺑﻌﺾًوﻗﺪ ) : ﻋـﲆ ﻳﻜﻮﻧـﻮا ﱂ اﻟـﺬﻳﻦ اﻟـﺮواة ﳌ اﻟﺒﺤﺚ ﺑﻌّﴍط ﱄ وﻇﻬﺮ ﺗﺒﲔ ﻓﻴﻪﺎ دﺧﻮﳍﻢ ﻋﺪم اﻟﺘﺪﻗﻴﻖ ﺪ (. − أﻗــﻮ ﻓــﻴﻬﻢ اﺧﺘﻠﻔــﺖ اﻟــﺬﻳﻦ اﻟــﺮواة اﳌﻼﺣــﻖ ﻗــﺴﻢ ﰲ ذﻛــﺮت اﳊــﺴﻦ أﰊ ال ﻣﺮاﺗﺐ ﺑﲔ اﻟﺘﻌﺪﻳﻞاﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ. − اﻟــﺮ اﳌﻼﺣــﻖ ﻗــﺴﻢ ﰲ أﻗــﻮذﻛــﺮت ﻓــﻴﻬﻢ اﺧﺘﻠﻔــﺖ اﻟــﺬﻳﻦ واة اﳊــﺴﻦ أﰊ ال ﻣﺮاﺗﺐ ﺑﲔ اﳉﺮحاﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ, ﻛﺒﲑا ﺟﻬﺪا ﻣﻨﻲ اﺳﺘﻨﺰف ﻗﺪ اﻟﻘﺴﻤﲔ ًًوﻫﺬﻳﻦ .!!