الموسوعة الحديثية – ك 19

٠٣١ ا ٕإﺑــراﻫﯾم ﺑــن ﻫــﺎرون ، واﺳــﺣﺎق ﺑــن راﻫوﯾــﻪ ، وأﺳــد ﺑــن ﻣوﺳــﻰ ، : )ﺟﻣــﯾﻌﻬم ﻋـن ﺣـﺎﺗم ﺑـن إﺳـﻣﺎﻋﯾل ، ﻋـن ﺟﻌﻔـر ( وﻫﺷﺎم ﺑن ﻋﻣﺎر ، وأﺑو ﺑﻛر ﺑن أﺑﻰ ﺷـﯾﺑﺔ . ﺑن ﻣﺣﻣد ، ﻋن أﺑﯾﻪ ، ﻓذﻛرﻩ ا دﻓــﻊ رﺳــول اﷲ : ﻋــن ﺟــﺎﺑر ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ ﻗـــﺎل -٢٤٥٤  اﻧﺗﻬــﻰ إﻟـــﻰ ٕاﻟﻌﺷﺎء ﺑﺄذان واﻗﺎﻣﺗﯾن وﻟـم ﯾـﺻل اﻟﻣزدﻟﻔﺔ ﻓﺻﻠﻰ ﺑﻬﺎ اﻟﻣﻐرب و ﺑﯾﻧﻬﻣﺎ ﺷﯾﺋﺎ (١) . .ﺻﺣﯾﺢ ، وﻓـﻲ ( ٢٥٠٤" )اﻟﻛﺑـرى" ، وﻓـﻲ ٦١/٢" اﻟﻣﺟﺗﺑـﻰ"اﻟﻧﺳﺎﺋﻲ ﻓـﻲ : أﺧرﺟﻪ - واﺑـن . ﺣـدﺛﻧﺎ ﺣـﺎﺗم ﺑـن إﺳـﻣﺎﻋﯾل : أﻧﺑﺄﻧﺎ إﺑراﻫﯾم ﺑن ﻫﺎرون ، ﻗﺎل : ﻗﺎل ( ٠٢٦١) ﻧﺎ ﺣــدﺛ: ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﻠــﻲ ﺑــن ﺳــﻌﯾد ﺑــن ﻣــﺳروق اﻟﻛﻧــدي ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ( ١١٨٢)ﺧزﯾﻣــﺔ ﺣــدﺛﻧﺎ : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﯾﺣﯾــﻰ ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ( ٣٥٨٢)ﺣﻔــص ﺑــن ﻏﯾــﺎث ، وﻓــﻲ : ﻗـﺎل( ٥٥٨٢)ﺣدﺛﻧﺎ ﺣﺎﺗم ﺑن إﺳﻣﺎﻋﯾل ، وﻓـﻲ : ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻣﺣﻣد اﻟﻧﻔﯾﻠﻲ ، ﻗﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ﻣﺣﻣــد اﻟﻧﻔﯾﻠــﻲ ، ﻗــﺎل : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﯾﺣﯾــﻰ ، ﻗــﺎل ﺛﻧﺎ ﻋﺑــد اﻟﺣﻣﯾــد ﺑــن ﻣﺣﻣــد ، ﺣــد: ﻗــﺎل ( ٦٢٨٢)وأﺑــو ﻋواﻧــﺔ . ﺣــﺎﺗم ﺑــن إﺳــﻣﺎﻋﯾل واﺑــن . ﺣــدﺛﻧﺎ ﺣــﺎﺗم ﺑـن إﺳــﻣﺎﻋﯾل : ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟﻧﻔﯾﻠــﻲ ﻋﺑـد اﷲ ﺑــن ﻣﺣﻣــد ، ﻗـﺎل : ﻗـﺎل : ﺣــدﺛﻧﺎ إﺑــراﻫﯾم ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺳــﻌﯾد ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ( ٦٩٠١" )اﻷوﺳــط"اﻟﻣﻧــذر ﻓــﻲ ﺷـرح "واﻟطﺣـﺎوي ﻓـﻲ . أﺧﺑرﻧﺎ ﺣﺎﺗم ﺑن إﺳﻣﺎﻋﯾل : ﺣدﺛﻧﺎ إﺳﺣﺎق ﺑن راﻫوﯾﻪ ، ﻗﺎل : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺳــد ، ﻗــﺎل : ﺣــدﺛﻧﺎ رﺑﯾــﻊ اﻟﻣــؤذن ، ﻓﻘــﺎل : ﻗــﺎل ( ٤٧٦٣" )ﻣﻌــﺎﻧﻲ اﻵﺛــﺎر ٤٢١/٥ ، وﻓـﻲ ١٢١/٥" اﻟـﺳﻧن اﻟﻛﺑـرى"واﻟﺑﯾﻬﻘـﻲ ﻓـﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ ﺣﺎﺗم ﺑـن إﺳـﻣﺎﻋﯾل أﺧﺑرﻧــﻲ أﺑـو ﻋﻣــرو اﻟﻣﻘــرئ وأﺑــو : أﺧﺑرﻧــﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑـد اﷲ اﻟﺣــﺎﻓظ ، ﻗــﺎل : ﻗـﺎل .اﻟﻠﻔظ ﻟﻠﻧﺳﺎﺋﻲ (١)

١٣١ ا ﺷﺎم ﺑـن ﻋﻣـﺎر وأﺑـو ﺣـدﺛﻧﺎ ﻫـ: أﻧﺑﺄﻧـﺎ اﻟﺣـﺳن ﺑـن ﺳـﻔﯾﺎن ، ﻗـﺎل : ﺑﻛر اﻟوراق ، ﻗـﺎﻻ .ﺣدﺛﻧﺎ ﺣﺎﺗم ﺑن إﺳﻣﺎﻋﯾل : ﺑﻛر ﺑن أﺑﻲ ﺷﯾﺑﺔ ، ﻗﺎﻻ ﻋـن ﺟﻌﻔـر ﺑـن ﻣﺣﻣـد ، ( ﺣﺎﺗم ﺑن إﺳﻣﺎﻋﯾل ، وﺣﻔص ﺑن ﻏﯾﺎث: )ﻛﻼﻫﻣﺎ .ﻋن أﺑﯾﻪ ، ﻓذﻛرﻩ دﺧﻠﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ﻓﻘﻠت : ﻋن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻠﻲ ، ﻗﺎل -٣٤٥٤ أﺧﺑرﻧﻲ ﻋن ﺣﺟﺔ اﻟﻧﺑﻲ إن رﺳول اﷲ : ﻗﺎل ﻲ دﻓﻊ ﯾﻌﻧ ﻣن اﻟﻣزدﻟﻔﺔ ﻗﺑل أن ﺗطﻠﻊ اﻟﺷﻣس وأردف اﻟﻔﺿل ﺑـن ﻋﺑـﺎس ﺣﺗﻰ أﺗﻰ وادي ﻣﺣﺳر ﺣـرك ﻗﻠـﯾﻼ ﺛـم ﺳـﻠك اﻟطرﯾـق اﻟوﺳـطﻰ اﻟﺗﻲ ﯾﺧرﺟك ﻋﻠﻰ اﻟﺟﻣرة اﻟﻛﺑرى ﺣﺗـﻰ أﺗـﻰ اﻟﺟﻣـرة اﻟﺗـﻲ ﻋﻧـد اﻟــﺷﺟرة ﻓرﻣﺎﻫـــﺎ ﺑــﺳﺑﻊ ﺣـــﺻﯾﺎت ﯾﻛﺑــر ﻣـــﻊ ﻛــل ﺣـــﺻﺎة ﻣﻧﻬـــﺎ ﺣﺻﻰ اﻟﺧذف رﻣﻰ ﻣن ﺑطن اﻟوادي (١) . .ﺻﺣﯾﺢ ، وﻓــــﻲ ( ٠٦٠٤" )اﻟﻛﺑــــرى" ، وﻓــــﻲ ٤٧٢ ، و٧٦٢/٥ اﻟﻧــــﺳﺎﺋﻲ: أﺧرﺟــــﻪ - ﺣـدﺛﻧﺎﻩ : ﻗـﺎل ( ٤٦٧٢)واﺑـن ﺧزﯾﻣـﺔ . أﺧﺑرﻧﻲ إﺑراﻫﯾم ﺑـن ﻫـﺎرون : ﻗﺎل ( ٢٨٠٤) ( . أﺑــو ﺟﻌﻔــر إﺑــراﻫﯾم ﺑــن ﻣﺣﻣــد: ﯾﻌﻧــﻲ )ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟﻧﻔﯾﻠــﻲ : ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﯾﺣﯾــﻰ ، ﻗــﺎل ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــــد اﻟﺣﻣﯾـــد ﺑـــن ﻣﺣﻣــــد : ، ﻗـــﺎل ( ط دار اﻟﻣﻌرﻓــــﺔ( )٦٣٥٣)وأﺑـــو ﻋواﻧـــﺔ .ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﺟﻌﻔر اﻟﻧﻔﯾﻠﻲ : ﻲ ، ﻗﺎل اﻟﺣراﻧ ﺣـدﺛﻧﺎ ﺣـﺎﺗم ﺑـن إﺳـﻣﺎﻋﯾل ، : ﻗـﺎﻻ ( إﺑراﻫﯾم ﺑـن ﻫـﺎرون ، واﻟﻧﻔﯾﻠـﻲ: )ﻛﻼﻫﻣﺎ دﺧﻠﻧـﺎ ﻋﻠـﻰ ﺟـﺎﺑر ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ ، : ﺣدﺛﻧﺎ ﺟﻌﻔر ﺑن ﻣﺣﻣد ، ﻋـن أﺑﯾـﻪ ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل . ﻓذﻛرﻩ . اﻟﻠﻔظ ﻟﻠﻧﺳﺎﺋﻲ (١)

٢٣١ ا دﺧﻠﻧــﺎ ﻋﻠــﻰ ﺟــﺎﺑر ﺑــن : ﻋــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﻠــﻲ ﺑــن ﺣــﺳﯾن ، ﻗــﺎل -٤٤٥٤ أﺧﺑرﻧــﻲ ﻋــن ﺣﺟــﺔ اﻟﻧﺑــﻲ : ﻋﺑــداﷲ ، ﻓﻘﻠــت أﻓــﺎض : ﻗــﺎل رﺳــول اﷲ  إﻟــﻰ اﻟﺑﯾــت ﻓــﺻﻠﻰ اﻟظﻬــر ﺑﻣﻛــﺔ ﻓــﺄﺗﻰ ﺑﻧــﻲ ﻋﺑــد اﻧزﻋوا ﺑﻧﻲ ﻋﺑد اﻟﻣطﻠـب : ))اﻟﻣطﻠب ﯾﺳﻘون ﻋﻠﻰ زﻣزم ، ﻓﻘﺎل ﻓﻠوﻻ أن ﯾﻐﻠﺑﻛم اﻟﻧﺎس ﻋﻠﻰ ﺳﻘﺎﯾﺗﻛم ﻟﻧزﻋـت ﻣﻌﻛـم ﻓﻧـﺎوﻟوﻩ دﻟـوا ((ﻓﺷرب ﻣﻧﻪ (١) . .ﺻﺣﯾﺢ ( ٧٦١٤" )اﻟﻛﺑـــرى"اﻟﻧـــﺳﺎﺋﻲ ﻓـــﻲ و( . ٢٢٣٣١)اﺑـــن أﺑـــﻲ ﺷـــﯾﺑﺔ : أﺧرﺟـــﻪ - ( ١٩٧٥" )ﺷـرح ﻣـﺷﻛل اﻵﺛـﺎر"واﻟطﺣـﺎوي ﻓـﻲ . أﺧﺑرﻧـﻲ إﺑـراﻫﯾم ﺑـن ﻫـﺎرون : ﻗﺎل واﻟﺑﯾﻬﻘــﻲ ﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ أﺳــد ﺑــن ﻣوﺳــﻰ : ﻛﻣــﺎ ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟرﺑﯾــﻊ اﻟﻣــرادي ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل أﺧﺑرﻧــﻲ أﺑــو : أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﻋﺑــد اﷲ اﻟﺣــﺎﻓظ ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ٦٤١/٥" اﻟــﺳﻧن اﻟﻛﺑــرى" ﺣــدﺛﻧﺎ : أﻧﺑﺄﻧــﺎ اﻟﺣــﺳن ﺑــن ﺳــﻔﯾﺎن ، ﻗــﺎل : ﺑﻛــر اﻟــوراق ، ﻗــﺎﻻ ﻋﻣــرو اﻟﻣﻘــرئ وأﺑــو .ﻫﺷﺎم ﺑن ﻋﻣﺎر ، وأﺑو ﺑﻛر ﺑن أﺑﻲ ﺷﯾﺑﺔ ٕاﺑن أﺑﻲ ﺷﯾﺑﺔ ، واﺑـراﻫﯾم ﺑـن ﻫـﺎرون ، وأﺳـد ﺑـن ﻣوﺳـﻰ ، وﻫـﺷﺎم : )أرﺑﻌﺗﻬم ﺣدﺛﻧﺎ ﺣـﺎﺗم ﺑـن إﺳـﻣﺎﻋﯾل ، ﻋـن ﺟﻌﻔـر ﺑـن ﻣﺣﻣـد ، ﻋـن أﺑﯾـﻪ ، : ﻗﺎﻟوا ( ﺑن ﻋﻣﺎرا .ﻛرﻩ ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذ ﻗــﺎل ﺟــﺎﺑر ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ أﻫﻠﻠﻧــﺎ أﺻــﺣﺎب : ﺎل ــــــﺎء ، ﻗـــــﻋــن ﻋط -٥٤٥٤ اﻟﻧﺑـﻲ  ﺑــﺎﻟﺣﺞ ﺧﺎﻟـﺻﺎ ﻟــﯾس ﻣﻌـﻪ ﻏﯾــرﻩ ﺧﺎﻟـﺻﺎ وﺣــدﻩ ﻓﻘــدﻣﻧﺎ : ﻣﻛﺔ ﺻﺑﺢ راﺑﻌﺔ ﻣـﺿت ﻣـن ذي اﻟﺣﺟـﺔ ﻓﻘـﺎل اﻟﻧﺑـﻲ  ﺣﻠـوا واﺟﻌﻠوﻫﺎ ﻋﻣرة ﻓﺑﻠﻐﻪ إﻧﺎ ﻧﻘول ﻟﻣﺎ ﻟم ﯾﻛن ﺑﯾﻧﻧﺎ وﺑـﯾن ﻋرﻓـﺔ إﻻ . اﻟﻠﻔظ ﻟﻠﻧﺳﺎﺋﻲ (١)

٣٣١ ا ﻰ ﻣﻧﻰ ﻧﺎس ﻣﻧﺎ وﻣذاﻛﯾرﻧﺎ ﺗﻘطـر ﺧﻣس أﻣرﻧﺎ أن ﻧﺣل ﻓﯾروح إﻟ ٕﻗد ﺑﻠﻐﻧﻲ اﻟذي ﻗﻠـﺗم واﻧـﻲ ﻷﺗﻘـﺎﻛم وأﺑـرﻛم : ))ﻣﻧﯾﺎ ﻓﺧطﺑﻧﺎ ﻓﻘﺎل وﻟــوﻻ اﻟﻬــدي ﻟﺣﻠﻠــت وﻟــو اﺳــﺗﻘﺑﻠت ﻣــن أﻣــري ﻣــﺎ اﺳــﺗدﺑرت ﻣــﺎ وﻗـدم ﻋﻠـﻲ : ﻗـﺎل (( أﻫدﯾت ﺣﻠوا واﺟﻌﻠوﻫﺎ ﻋﻣـرة  ﻣـن اﻟـﯾﻣن ﻗﺎل ﺑم أﻫﻠﻠت ﻓﻘﺎل ﺑﻣﺎ أﻫل ﺑﻪ اﻟﻧﺑﻲ ﻓﺄﻫـدﻩ واﻣﻛـث : )) ﻗﺎل (( ﻛﻣﺎ أﻧتﺣراﻣﺎ (١) . .ﺻﺣﯾﺢ دار اﻟﻛﺗـب . ط )واﻟـﺷﺎﻓﻌﻲ . ٩" : ﻛﻣﺎ ﻓﻲ ﺟـزءﻩ"اﺑن ﺟرﯾﺞ ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ - واﻟﺣﻣﯾـدي . أﺧﺑرﻧﺎ ﻣﺳﻠم ﺑن ﺧﺎﻟد وﻏﯾـرﻩ ، ﻋـن اﺑـن ﺟـرﯾﺞ : ﻗﺎل ٠١١( : اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ " اﻟطﺑﻘـﺎت"واﺑـن ﺳـﻌد ﻓـﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ ﺑن ﺟرﯾﺞ : ﺣدﺛﻧﺎ ﺳﻔﯾﺎن ، ﻗﺎل : ﻗﺎل ( ٣٩٢١) وأﺣﻣــد . ل ﺑــن إﺑــراﻫﯾم اﻷﺳــدي ، ﻋــن اﺑــن ﺟــرﯾﺞ أﺧﺑرﻧــﺎ إﺳــﻣﺎﻋﯾ: ﻗــﺎل ٧٨١/٢ وﻓــــﻲ . أﺧﺑرﻧــــﺎ اﺑــــن ﺟــــرﯾﺞ : ﺣــــدﺛﻧﺎ إﺳــــﻣﺎﻋﯾل ، ﻗــــﺎل : ﻗـــﺎل ( ٩٠٤٤١ )٧١٣/٣ ﺣــــدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾــــﻰ ﺑــــن ﺳــــﻌﯾد ، ﻋــــن ﻋﺑــــد اﻟﻣﻠــــك ، وﻓــــﻲ : ﻗــــﺎل ( ٨٣٢٤١ )٢٠٣/٣ ﺣـــــدﺛﻧﺎ ﻋﺑـــــد اﻟﻣﻠـــــك ، وﻓـــــﻲ : ﺣـــــدﺛﻧﺎ إﺳـــــﺣﺎق ، ﻗـــــﺎل : ﻗـــــﺎل ( ٩٣٢٤١ )٢٠٣/٣ أﺧﺑرﻧـﺎ ﻗـﯾس : ﺣـدﺛﻧﺎ ﺣﻣـﺎد ، ﻗـﺎل : ﺎن ، ﻗـﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻔ: ﻗﺎل ( ٠٠٩٤١ )٢٦٣/٣ ٧٣١/٩، و( ٢٥٣٤ )٨٠٢/٥، وﻓــــﻲ ( ٧٥٥١ )٢٧١/٢واﻟﺑﺧــــﺎري . ﺑــــن ﺳــــﻌد ا ٥٨١/٣ﺣــــدﺛﻧﺎ اﻟﻣﻛــــﻲ ﺑــــن إﺑــــراﻫﯾم ، ﻋــــن اﺑــــن ﺟــــرﯾﺞ ، وﻓــــﻲ : ﻗــــﺎل ( ٧٦٣٧) أﺧﺑرﻧــﺎ : ﺣــدﺛﻧﺎ ﺣﻣــﺎد ﺑــن زﯾــد ، ﻗــﺎل : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو اﻟﻧﻌﻣــﺎن ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ( ٥٠٥٢) : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﻧﻌــﯾم ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ( ٨٦٥١ )٦٧١/٢ وﻓــﻲ ﻋﺑــد اﻟﻣﻠــك اﺑــن ﺟــرﯾﺞ ، ﺣدﺛﻧﺎ أﺑـو ﺷـﻬﺎب (٢) وﺣـدﺛﻧﻲ ﻣﺣﻣـد ﺑـن : ﻗـﺎل ( ١٤١( ) ٦١٢١ )٦٣/٤وﻣـﺳﻠم . ( ٦١٢١ )٧٣/٤ﺣــدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾــﻰ ﺑــن ﺳــﻌﯾد ، ﻋــن اﺑــن ﺟــرﯾﺞ ، وﻓــﻲ : ﺣــﺎﺗم ، ﻗــﺎل . ٩٠٤٤١اﻟﻠﻔظ ﻷﺣﻣد (١) . ورد ﻓﻲ اﻟﺳﻧد ﻗﺻﺔ (٢)

٤٣١ ا ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑـد اﻟﻣﻠـك ﺑـن : ﺣـدﺛﻧﻲ أﺑـﻲ ، ﻗـﺎل : ﺣدﺛﻧﺎ اﺑن ﻧﻣﯾر ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل ( ٢٤١) وﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻣﻌﻣــر ﺑــن : ﻗــﺎل ( ٤٤١( )٦١٢١ )٨٣/٤ﻣﺎن ، وﻓــﻲ أﺑــﻲ ﺳــﻠﯾ ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﻫــﺷﺎم اﻟﻣﻐﯾــرة ﺑــن ﺳــﻠﻣﺔ اﻟﻣﺧزوﻣــﻲ ، ﻋــن أﺑــﻲ : رﺑﻌــﻲ اﻟﻘﯾــﺳﻲ ، ﻗــﺎل : ﻗـــﺎل ( ٨٨٧١)وأﺑــو داود ( . ﺟﻌﻔــر ﺑــن إﯾـــﺎس: ﯾﻌﻧـــﻲ )ﻋواﻧــﺔ ، ﻋــن أﺑـــﻲ ﺑــﺷر ﻣﺎﺟـﺔ واﺑـن . ﺣدﺛﻧﺎ ﺣﻣﺎد ، ﻋن ﻗﯾس ﺑـن ﺳـﻌد : ﺣدﺛﻧﺎ ﻣوﺳﻰ ﺑن إﺳﻣﺎﻋﯾل ، ﻗﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﻋﺎﺻــم وﻗرأﺗــﻪ ﻋﻠﯾــﻪ ، : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﯾﺣﯾــﻰ ، ﻗـﺎل : ﻗـﺎل ( ٤٧٠١) ، وﻓـــﻲ ٢٠٢ ، وﻓـــﻲ ٧٥١/٥" اﻟﻣﺟﺗﺑــﻰ"واﻟﻧــﺳﺎﺋﻲ ﻓـــﻲ . أﻧﺑﺄﻧـــﺎ اﺑــن ﺟـــرﯾﺞ : ﻗــﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﺷﻌﯾب ، ﻋن اﺑـن : أﺧﺑرﻧﻲ ﻋﻣران ﺑن ﯾزﯾد ، ﻗﺎل : ﻗﺎل ( ٥٢٧٣" )اﻟﻛﺑرى" : ﺑـن إﺑـراﻫﯾم اﻟـدورﻗﻲ ، ﻗــﺎل أﻧﺑﺄﻧـﺎ ﯾﻌﻘــوب: ﻗـﺎل ( ٧٨٧٣ )٨٧١/٥ﺟـرﯾﺞ ، وﻓـﻲ أﻧﺑﺄﻧـﺎ إﺳـﻣﺎﻋﯾل : ﻗـﺎل ( ٥٨٩٣ )٨٤٢/٥ﺣدﺛﻧﺎ ﺑن ﻋﻠﯾـﺔ ، ﻋـن اﺑـن ﺟـرﯾﺞ ، وﻓـﻲ ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑـد اﻟﻣﻠـك ، : ﺣدﺛﻧﺎ ﺧﺎﻟد ﺑن اﻟﺣﺎرث ، ﻗﺎل : ﺑن ﻣﺳﻌود اﻟﺟﺣدري ، ﻗﺎل ا ﺣــدﺛﻧﺎ ﺣﺟــﺎج ، : أﻧﺑﺄﻧــﺎ ﻫــﻼل ﺑــن اﻟﻌــﻼء ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ( ١٧١٤" )اﻟﻛﺑــرى"وﻓــﻲ ( ٦٨٧٢)، وﻓــﻲ ( ٧٥٩)واﺑــن ﺧزﯾﻣــﺔ . ﻋــن ﻗــﯾس ﺑــن ﺳــﻌد ﺣــدﺛﻧﺎ ﺣﻣــﺎد ،: ﻗــﺎل وأﺑـو . أﺧﺑرﻧـﺎ اﺑـن ﺟـرﯾﺞ : ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﺑﻛر ، ﻗـﺎل : ﺣدﺛﻧﺎ ﺑﻧدار ، ﻗﺎل : ﻗﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﻣــﺎر ﺑــن رﺟــﺎء ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ( دار اﻟﻣﻌرﻓــﺔ. ط ( )٧٢٣٣)ﻋواﻧــﺔ " ﺎرﺷــرح ﻣــﺷﻛل اﻵﺛــ"واﻟطﺣــﺎوي ﻓــﻲ . أﺧﺑرﻧــﺎ اﺑــن ﺟــرﯾﺞ : ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺑﻛــر ، ﻗــﺎل : ﺣــدﺛﻧﺎ روح ﺑــن ﻋﺑــﺎدة ، ﻗــﺎل : وﻣــﺎ ﻗــد ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو أﻣﯾــﺔ ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ( ٤٦٧١) ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ﻣﯾﻣــون ، : ﻗــﺎل ( ٥٠٣٤)ﺣــدﺛﻧﺎ اﺑــن ﺟــرﯾﺞ ، وﻓــﻲ واﺑــن ( . ﻋﺑــد اﻟــرﺣﻣن ﺑــن ﻋﻣــرو)ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟوﻟﯾــد ﺑــن ﻣــﺳﻠم ، ﻋــن اﻷوزاﻋــﻲ : ﻗــﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو ﺧﯾﺛﻣـﺔ، : ﻰ ، ﻗﺎل أﺧﺑرﻧﺎ أﺣﻣد ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑن اﻟﻣﺛﻧ: ﻗﺎل ( ١٩٧٣)ﺣﺑﺎن أﺧﺑرﻧـﺎ : ﻗـﺎل ( ١٢٩٣)ﺣدﺛﻧﺎ إﺳﻣﺎﻋﯾل ﺑن إﺑراﻫﯾم ، ﻋن اﺑـن ﺟـرﯾﺢ ، وﻓـﻲ : ﻗﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟوﻟﯾـد ﺑـن ﻣـﺳﻠم ، : ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑـد اﻟـرﺣﻣن ﺑـن إﺑـراﻫﯾم ، ﻗـﺎل : اﺑن ﺳﻠم ، ﻗﺎل : ﻗــﺎل ( ٥٧٥٦)٥٢١/٧" اﻟﻣﻌﺟــم اﻟﻛﺑﯾــر"واﻟطﺑراﻧــﻲ ﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ اﻷوزاﻋــﻲ : ﻗــﺎل

٥٣١ ا : ﺣدﺛﻧﺎ إﺑراﻫﯾم ﺑن ﺑـﺷﺎر اﻟرﻣـﺎدي ، ﻗـﺎل: ﯾﻌﻘوب اﻟﻘﺎﺿﻲ ، ﻗﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﯾوﺳف ﺑن ﺣـــــــدﺛﻧﺎ ﻋﻣـــــــرو ﺑـــــــن دﯾﻧـــــــﺎر ، واﺑـــــــن ﺟـــــــرﯾﺞ ، وﻓــــــــﻲ : ﺣـــــــدﺛﻧﺎ ﺳـــــــﻔﯾﺎن ، ﻗـــــــﺎل : ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻣـــﺳدد ، ﻗـــﺎل : ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻣﻌـــﺎذ ﺑـــن اﻟﻣﺛﻧـــﻰ ، ﻗـــﺎل : ﻗـــﺎل ( ٧٧٥٦)٦٢١/٧ ﺣدﺛﻧﺎ ﺟﻌﻔـر ﺑـن : ﻗﺎل ( ٩٦٥٦ )٢٢١/٧ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﻋواﻧﺔ ، ﻋن أﺑﻲ ﺑﺷر ، وﻓﻲ ﻗــرأت ﻋﻠــﻰ ﻣﻌﻘــل ﺑــن : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﺟﻌﻔــر اﻟﻧﻔﯾﻠــﻲ ، ﻗــﺎل : اﻟﻔرﯾــﺎﺑﻲ ، ﻗــﺎل ﻣﺣﻣــد : ﺣـدﺛﻧﺎ أﺣﻣـد ﺑـن زﻫﯾـر اﻟﺗـﺳﺗري ، ﻗـﺎل : ﻗـﺎل ( ٣٨٥٦ )٧٢١/٧ﻋﺑﯾد اﷲ ، وﻓﻲ ﺣــدﺛﻧﺎ : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻓــﺿﯾل ، ﻗــﺎل : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﻠــﻲ ﺑــن اﻟﻣﻧــذر اﻟطرﯾﻘــﻲ ، ﻗــﺎل : ﻗـﺎل ( ر اﻟﺣـرﻣﯾندا. ط ( )٥١٩٨" )اﻟﻣﻌﺟـم اﻷوﺳـط"إﺳﻣﺎﻋﯾل ﺑن ﻣﺳﻠم ، وﻓـﻲ ﺣـدﺛﻧﺎ ﺣﻣـﺎد ﺑـن ﺳـﻠﻣﺔ ، ﻋـن : ﺣـدﺛﻧﺎ أﺳـد ﺑـن ﻣوﺳـﻰ ، ﻗـﺎل : ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﻘـدام ، ﻗـﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو ﺑﻛـر : ﻗـﺎل ( ٠٢٨٢" )اﻟﻣﺳﻧد اﻟﻣـﺳﺗﺧرج"وأﺑو ﻧﻌﯾم ﻓﻲ . ﻗﯾس ﺑن ﺳﻌد ﺣـدﺛﻧﺎ روح ﺑـن ﻋﺑـﺎدة ، : ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﺣـﺎرث ﺑـن أﺑـﻲ أﺳـﺎﻣﺔ ، ﻗـﺎل : ﺑن ﺧـﻼد ، ﻗـﺎل ا ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑــن إﺑـراﻫﯾم وﻋﺑــد اﷲ ﺑـن ﻣﺣﻣــد ، : ﻗـﺎل ( ح)أﻧﺑﺄﻧــﺎ اﺑـن ﺟــرﯾﺞ : ﻗـﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ إﺳـﻣﺎﻋﯾل ﺑـن : ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﺧﯾﺛﻣـﺔ ، ﻗـﺎل : ﺣدﺛﻧﺎ أﺣﻣد ﺑن ﻋﻠﻲ ، ﻗﺎل : ﻗﺎﻻ ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﻣــران ﺑــن : وﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو أﺣﻣــد ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ( ح)إﺑــراﻫﯾم ، ﻋــن اﺑــن ﺟــرﯾﺞ : ل ﺣــدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾــﻰ ﺑــن ﺳــﻌﯾد ، ﻗــﺎ: ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺧــﻼد ، ﻗــﺎل : ﻣوﺳــﻰ ، ﻗــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــد اﷲ : وﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺣﯾــﺎن ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ( ح)ﺣــدﺛﻧﺎ اﺑــن ﺟــرﯾﺞ ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻫـــﺷﺎم ﺑـــن : ﺣـــدﺛﻧﺎ اﺑـــن أﺑـــﻲ ﻋﻣـــر ، ﻗـــﺎل : ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﻋﻣـــران ، ﻗـــﺎل ا ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد : وﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن إﺑراﻫﯾم ، ﻗﺎل : ﻗﺎل ( ح)ﯾوﺳف ، ﻋن اﺑن ﺟرﯾﺞ ﺳــﻣﻌت : ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺗﻣــﯾم ، ﻗــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﺣﻣﯾــد ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن: ﺑــن ﺑرﻛــﺔ ، ﻗــﺎل ا وﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﺑﻛــر ﻣﺣﻣــد ﺑــن إﺑــراﻫﯾم ، : ﻗــﺎل ( ح)ﻗــﺎل اﺑــن ﺟــرﯾﺞ : ﺣﺟﺎﺟــﺎ ﯾﻘــول : ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﻣـرو ﺑـن ﻋﺛﻣـﺎن ، ﻗـﺎل : ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﺣﺳﯾن ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑـن ﺣﻣـﺎد ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل اﻟـﺳﻧن "واﻟﺑﯾﻬﻘـﻲ ﻓـﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ اﻟوﻟﯾد اﺑن ﻣﺳﻠم ، ﻋـن أﺑـﻲ ﻋﻣـرو ، ﻋـن اﺑـن ﺟـرﯾﺞ أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو اﻟﻘﺎﺳم ﻋﺑﯾد اﷲ ﺑن ﻋﻣر ﺑن ﻋﻠﻲ اﻟﻔﺎﻣﻲ اﻟﻔﻘﯾﻪ : ﻗﺎل ٨٣٣/٤" اﻟﻛﺑرى

٦٣١ ا ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﺣـﺎرث ﺑـن : ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﺑﻛر أﺣﻣد ﺑن ﺳﻠﻣﺎن اﻟﻧﺟﺎدد ، ﻗﺎل : ﺑﺑﻐداد ، ﻗﺎل أﺧﺑرﻧـﺎ : ﻗـﺎل ٦٥٣/٤أﻧﺑﺄﻧـﺎ اﺑـن ﺟـرﯾﺞ ، وﻓـﻲ : ﺣـدﺛﻧﺎ روح ، ﻗـﺎل : ﻣﺣﻣد ، ﻗﺎل : ﻣـﺳﺟد اﻟرﺻـﺎﻓﺔ ، ﻗـﺎل أﺑو اﻟﻘﺎﺳم ﻋﺑﯾد اﷲ ﺑـن ﻋﻣـر ﺑـن ﻋﻠـﻲ اﻟﻔﻘﯾـﻪ ﺑﺑﻐـداد ﻓـﻲ ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺣﻣــد ﺑــن ﻣﺣﻣــد ، ﻗــﺎل : أﻧﺑﺄﻧــﺎ أﺣﻣــد ﺑــن ﺳــﻠﻣﺎن اﻟﻧﺟــﺎد ، ﻗــﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو ﺷـﻬﺎب ﻣوﺳـﻰ ﺑـن ﻧـﺎﻓﻊ اﻷﺳـدي ، وﻓـﻲ : ﻧﻌﯾم اﻟﻔﺿل ﺑـن دﻛـﯾن ، ﻗـﺎل أﻧﺑﺄﻧـﺎ : أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو زﻛرﯾﺎ ﯾﺣﯾﻰ ﺑن إﺑراﻫﯾم ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﯾﺣﯾﻰ ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل ٨١/٥ : ﺣـدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾـﻰ ﺑـن ﻣﺣﻣـد ، ﻗـﺎل : ن ﯾﻌﻘوب ﺑـن ﯾوﺳـف ، ﻗـﺎل أﺑو ﻋﺑد اﷲ ﻣﺣﻣد ﺑ : ﻗــﺎل ١٤/٥ﺣـدﺛﻧﺎ اﺑـن ﺟـرﯾﺞ ، وﻓـﻲ : ﺣـدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾـﻰ ، ﻗـﺎل : ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣـﺳدد ، ﻗـﺎل أﻧﺑﺄﻧـﺎ أﺑـو ﻣﺣﻣـد ﺟﻌﻔـر ﺑـن ﻣﺣﻣـد : إﺳﺗدﻻﻻ ﺑﻣﺎ أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﻋﺑد اﷲ اﻟﺣﺎﻓظ ، ﻗﺎل أﻧﺑﺄﻧــﺎ : ح ، ﻗــﺎل أﻧﺑﺄﻧــﺎ رو: ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟﺣــﺎرث ﺑــن أﺑــﻲ أﺳــﺎﻣﺔ ، ﻗــﺎل : اﻟﺧﻠــدي ، ﻗــﺎل أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﺑﻛــر ، وأﺑــو : ﻗــﺎل ٠٠٨٢ ٠٨٣/٧" دﻻﺋــل اﻟﻧﺑــوة"اﺑــن ﺟــرﯾﺞ ، وﻓــﻲ أﺧﺑرﻧـﺎ اﻟـﺷﺎﻓﻌﻲ ، : أﺧﺑرﻧﺎ اﻟرﺑﯾﻊ ، ﻗﺎل : أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو اﻟﻌﺑﺎس ، ﻗﺎل : زﻛرﯾﺎ ، ﻗﺎﻻ " ﺷـرح اﻟـﺳﻧﺔ"واﻟﺑﻐـوي ﻓـﻲ . أﺧﺑرﻧﺎ ﻣﺳﻠم ﺑن ﺧﺎﻟد ، وﻏﯾرﻩ ، ﻋن اﺑن ﺟـرﯾﺞ : ﻗﺎل أﺧﺑرﻧﺎ ﻋﺑد اﻟﻌزﯾـز : ﺑرﻧﺎ ﻋﺑد اﻟوﻫﺎب ﺑن ﻣﺣﻣد اﻟﻛﺳﺎﺋﻲ ، ﻗﺎل أﺧ: ﻗﺎل ( ٢٧٨١) وأﺧﺑرﻧـﺎ أﺣﻣـد ﺑـن : ﻗـﺎل ( ح)ﺣدﺛﻧﺎ أﺑـو اﻟﻌﺑـﺎس اﻷﺻـم : اﻟﺧﻼل ، ﻗﺎل ﺑن أﺣﻣدا أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﺑﻛــر اﻟﺣﯾــري ، : ﻋﺑــد اﷲ اﻟــﺻﺎﻟﺣﻲ وﻣﺣﻣــد ﺑــن أﺣﻣــد اﻟﻌــﺎرف ، ﻗــﺎﻻ أﺧﺑرﻧـﺎ اﻟـﺷﺎﻓﻌﻲ ، : ﺎل أﺧﺑرﻧـﺎ اﻟرﺑﯾـﻊ ، ﻗـ: ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو اﻟﻌﺑـﺎس اﻷﺻـم ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل ﺗﻐﻠﯾــق "واﺑــن ﺣﺟــر ﻓــﻲ . أﺧﺑرﻧــﺎ ﻣــﺳﻠم ﺑــن ﺧﺎﻟــد وﻏﯾــرﻩ ، ﻋــن اﺑــن ﺟــرﯾﺞ : ﻗــﺎل وﻗــد أﺧﺑرﻧــﺎ ﺑــﻪ أﺑــو ﺑﻛــر ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن إﺑــراﻫﯾم اﻟﻣﻘدﺳــﻲ : ﻗــﺎل ٦٥١/٤" اﻟﺗﻌﻠﯾــق ﻗـــراءة ﻋﻠﯾـــﻪ ، ﻋـــن أﺑـــﻲ ﻧـــﺻر اﺑـــن اﻟـــﺷﯾرازي أن ﻋﻠـــﻲ ﺑـــن ﻋﺑـــد اﻟـــرﺣﻣن اﻟﺑﻛـــوي أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـﻲ ، : ﺣﯾﻰ ﺑـن ﺛﺎﺑـت اﺑـن ﺑﻧـدار ، ﻗـﺎل أﺧﺑرﻧﺎ ﯾ: أﺧﺑرﻫم ﻓﻲ ﻛﺗﺎﺑﻪ ، ﻗﺎل أﺧﺑرﻧﺎ أﺣﻣـد ﺑـن إﺑـراﻫﯾم اﻟﺣـﺎﻓظ ، : أﺧﺑرﻧﺎ أﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻏﺎﻟب ، ﻗﺎل : ﻗﺎل

٧٣١ ا ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﺑﻛـر : ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﺑـﺷﺎر ، ﻗـﺎل : أﺧﺑرﻧﺎ ﻋﻣران ، ﻗﺎل : ﻗﺎل .أﺧﺑرﻧﺎ اﺑن ﺟرﯾﺞ : اﻟﺑرﺳﺎﻧﻲ ، ﻗﺎل ، وأﺑــو ﺷــﻬﺎب ﻣوﺳــﻰ ﺑــن ﻧــﺎﻓﻊ ، اﺑــن ﺟــرﯾﺞ ، وﻗــﯾس ﺑــن ﺳــﻌد: )ﺟﻣــﯾﻌﻬم وﻋﺑـد اﻟﻣﻠـك ﺑــن أﺑـﻲ ﺳـﻠﯾﻣﺎن ، وأﺑــﻲ ﺑـﺷر ﺟﻌﻔـر ﺑــن أﯾـﺎس ، واﻷوزاﻋـﻲ ، وﻋﻣــرو ، ﻋن ﻋطـﺎء ، ﻋـن ﺟـﺎﺑر ( ٕﺑن دﯾﻧﺎر ، وﻣﻌﻘل ﺑن ﻋﺑﯾد اﷲ ، واﺳﻣﺎﻋﯾل ﯾن ﻣﺳﻠما .ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ا ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟﻌﺑــﺎس ﺑــن اﻟوﻟﯾــد ﺑــن ﻣزﯾــد ، : ﻗــﺎل ( ٧٨٧١)أﺑــو داود : أﺧرﺟــﻪ - ﺣـدﺛﻧﻲ ﻣـن ﺳـﻣﻊ ﻋطـﺎء ﺑـن : ﺣـدﺛﻧﻲ اﻷوزاﻋـﻲ ، ﻗـﺎل : أﺧﺑرﻧﻲ أﺑﻲ ، ﻗﺎل : ﻗﺎل . ﺣدﺛﻧﻲ ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ : أﺑﻲ رﺑﺎح ، ﻗﺎل .وردت رواﯾﺎت ﻣطوﻟﺔ وﻣﺧﺗﺻرة ﻗدﻣﻧﺎ ﻣﻊ رﺳول اﷲ : ﻋن ﻋطﺎء ، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻗﺎل -٦٤٥٤  ﻓﺄﻣرﻧـﺎ ﺻﺑﺢ أرﺑﻊ ﻣﺿﯾن ﻣن ذي اﻟﺣﺟﺔ ﻣﻬﻠﯾن ﺑﺎﻟﺣﺞ ﻛﻠﻧﺎ اﻟﻧﺑــﻲ  ﻓطﻔﻧــﺎ ﺑﺎﻟﺑﯾــت وﺻــﻠﯾﻧﺎ اﻟــرﻛﻌﺗﯾن وﺳــﻌﯾﻧﺎ ﺑــﯾن اﻟــﺻﻔﺎ ﯾـﺎ رﺳـول : ﻗﻠﻧـﺎ (( أﺣﻠـوا: ))ﻓﻘﺻرﻧﺎ ﺛم ، ﻗﺎل واﻟﻣروة ﺛم أﻣرﻧﺎ ﺣـــل ﻣـــﺎ ﯾﺣـــل ﻟﻠﺣـــﻼل ﻣـــن اﻟﻧـــﺳﺎء : ))اﷲ ﺣـــل ﻣـــﺎذا ؟ ﻗـــﺎل ﺧﻠـف : ﻗﺎل ﻓﻐﺷﯾت اﻟﻧﺳﺎء وﺳطﻌت اﻟﻣﺟـﺎﻣر ، ﻗـﺎل (( واﻟطﯾب إﻟــﻰ ﻣﻧــﻰ وذﻛــرﻩ ﯾﻘطــر وﺑﻠﻐــﻪ أن ﺑﻌــﺿﻬم ﯾﻘــول ﯾﻧطﻠــق أﺣــدﻧﺎ : ﻓﺧطـــﺑﻬم ﻓﺣﻣـــد اﷲ وأﺛﻧـــﻰ ﻋﻠﯾـــﻪ ، ﺛـــم ، ﻗـــﺎل : ﻣﻧﯾـــﺎ ، ﻗـــﺎل إﻧﻲ ﻟو اﺳﺗﻘﺑﻠت ﻣن أﻣري ﻣﺎ اﺳﺗدﺑرت ﻣﺎ ﺳﻘت اﻟﻬـدي وﻟـو )) ﻓﻘـــﺎم : ، ﻗــﺎل (( ﻟــم أﺳــق اﻟﻬــدي ﻷﺣﻠﻠــت أﻻ ﻓﺧــذوا ﻣﻧﺎﺳــﻛﻛم اﻟﻘوم ﺑﺣﻠﻬم ﺣﺗﻰ إذا ﻛﺎن ﯾوم اﻟﺗروﯾﺔ وأرادوا اﻟﺗوﺟـﻪ إﻟـﻰ ﻣﻧـﻰ ﻓﻛﺎن اﻟﻬدي ﻋﻠﻰ ﻣـن وﺟـد واﻟـﺻﯾﺎم ﻋﻠـﻰ : أﻫﻠوا ﺑﺎﻟﺣﺞ ، ﻗﺎل

٨٣١ ا ﻣن ﻟم ﯾﺟد وأﺷرك ﺑﯾﻧﻬم ﻓﻲ ﻫدﯾﻬم اﻟﺟزور ﺑـﯾن ﺳـﺑﻌﺔ واﻟﺑﻘـرة ﺑـﯾن ﺳــﺑﻌﺔ وﻛــﺎن طـواﻓﻬم ﺑﺎﻟﺑﯾــت وﺳــﻌﯾﻬم ﺑـﯾن اﻟــﺻﻔﺎ واﻟﻣــروة ﻟﺣﺟﻬم وﻋﻣرﺗﻬم طواﻓﺎ واﺣدا وﺳﻌﯾﺎ واﺣدا (١) . .(طواﻓﺎ واﺣدا: )ﺻﺣﯾﺢ دون ﻗوﻟﻪ ﺣــدﺛﻧﺎ : ﻗــﺎل ( ٣٤٩٤١ )٦٦٣/٣وأﺣﻣــد ( . ٦٧٦١)اﻟطﯾﺎﻟــﺳﻲ : أﺧرﺟــﻪ - . ﺣﺳﯾن ﺑن ﻣﺣﻣد وﺧﻠف ﺑن اﻟوﻟﯾد ﺣـدﺛﻧﺎ : ﻗـﺎﻟوا ( اﻟطﯾﺎﻟﺳﻲ ، وﺣﺳﯾن ﺑن ﻣﺣﻣد ، وﺧﻠف ﺑن اﻟوﻟﯾـد: )ﺛﻼﺛﺗﻬم . اﻟرﺑﯾﻊ ﯾﻌﻧﻲ اﺑن ﺻﺑﯾﺢ ، ﻋن ﻋطﺎء ، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ أﻫـل اﻟﻧﺑـﻲ : ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑـد اﷲ رﺿـﻲ اﷲ ﻋﻧﻬﻣـﺎ ، ﻗـﺎل -٧٤٥٤  ﻪ ﺑـﺎﻟﺣﺞ ، وﻟـﯾس ﻣـﻊ أﺣـد ﻣـﻧﻬم ﻫـدي ﻏﯾـر اﻟﻧﺑـﻲ ﻫو وأﺻـﺣﺎﺑ أﻫﻠﻠـت : وطﻠﺣﺔ ، وﻗدم ﻋﻠﻲ ﻣن اﻟﯾﻣن وﻣﻌﻪ ﻫـدي ، ﻓﻘـﺎل ﺑﻣــﺎ أﻫــل ﺑــﻪ اﻟﻧﺑــﻲ  ، ﻓــﺄﻣر اﻟﻧﺑــﻲ أﺻــﺣﺎﺑﻪ أن ﯾﺟﻌﻠوﻫــﺎ ﻋﻣرة ، وﯾطوﻓوا ﺛم ﯾﻘـﺻروا وﯾﺣﻠـوا إﻻ ﻣـن ﻛـﺎن ﻣﻌـﻪ اﻟﻬـدي ، ﻧﻧطﻠق إﻟﻰ ﻣﻧـﻰ وذﻛـر أﺣـدﻧﺎ ﯾﻘطـر ، ﻓﺑﻠـﻎ اﻟﻧﺑـﻲ : ﻓﻘﺎﻟوا  ، ﻟو اﺳﺗﻘﺑﻠت ﻣن أﻣري ﻣﺎ اﺳﺗدﺑرت ﻣﺎ أﻫـدﯾت ، وﻟـوﻻ : ))ﻓﻘﺎل ، وﺣﺎﺿـت ﻋﺎﺋــﺷﺔ رﺿـﻲ اﷲ ﻋﻧﻬــﺎ (( أن ﻣﻌـﻲ اﻟﻬـدي ﻷﺣﻠﻠــت ﻓﻧــﺳﻛت اﻟﻣﻧﺎﺳــك ﻛﻠﻬــﺎ ، ﻏﯾــر أﻧﻬـــﺎ ﻟــم ﺗطــف ﺑﺎﻟﺑﯾــت ، ﻓﻠﻣـــﺎ ﯾﺎ رﺳـول اﷲ ، ﺗﻧطﻠﻘـون ﺑﺣﺟـﺔ : طﻬرت طﺎﻓت ﺑﺎﻟﺑﯾت ، ﻗﺎﻟت أن ﯾﺧـرج وﻋﻣرة وأﻧطﻠق ﺑﺣﺞ ؟ ﻓﺄﻣر ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن ﺑن أﺑﻲ ﺑﻛر ﻣﻌﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﺗﻧﻌﯾم ، ﻓﺎﻋﺗﻣرت ﺑﻌد اﻟﺣﺞ (٢) . . اﻟﻠﻔظ ﻷﺣﻣد (١) ( . ٥٨٧١)اﻟﻠﻔظ ﻟﻠﺑﺧﺎري (٢)

٩٣١ ا : ﻋــن ﻋطـــﺎء ، ﻋــن ﺟـــﺎﺑر ﺑــن ﻋﺑـــد اﷲ ، ﻗـــﺎل : وﻓــﻲ رواﯾـــﺔ ﺧرﺟﻧﺎ ﻣﻊ رﺳول اﷲ  ﺣﺟﺎﺟﺎ ، ﻻ ﻧرﯾد إﻻ اﻟﺣـﺞ ، وﻻ ﻧﻧـوي ﻏﯾـرﻩ ، ﺣﺗـﻰ إذا ﺑﻠﻐﻧـﺎ ﺳــرف ، ﺣﺎﺿـت ﻋﺎﺋـﺷﺔ ، ﻓـدﺧل ﻋﻠﯾﻬــﺎ رﺳـــول اﷲ  ، ؟((ﻣـــﺎ ﻟـــك ﺗﺑﻛـــﯾن: )) ، وﻫـــﻲ ﺗﺑﻛـــﻲ ، ﻓﻘـــﺎل إﻧﻣـﺎ أﻧـت ﻣـن : ))ﯾـﺎ رﺳـول اﷲ ، أﺻـﺎﺑﻧﻲ اﻷذى ، ﻗـﺎل : ﻗﺎﻟت وﻗــدﻣﻧﺎ اﻟﻛﻌﺑــﺔ ﻓــﻲ : ، ﻗــﺎل (( ﺑﻧــﺎت آدم ﯾــﺻﯾﺑك ﻣــﺎ ﯾــﺻﯾﺑﻬن أرﺑﻊ ﻣﺿﯾن ﻣن ذي اﻟﺣﺟﺔ أﯾﺎﻣﺎ ، أو ﻟﯾـﺎﻟﻲ ، ﻓطﻔﻧـﺎ ﺑﺎﻟﺑﯾـت ، وﺑـــﯾن اﻟـــﺻﻔﺎ واﻟﻣـــروة ، ﺛـــم إن رﺳـــول اﷲ  أﻣرﻧـــﺎ ﻓﺄﺣﻠﻠﻧـــﺎ ﺧرﺟﻧــﺎ ﺣﺟﺎﺟــﺎ ﻻ : ﻓﻘﻠﻧــﺎ ﻓﺗــذاﻛرﻧﺎ ﺑﯾﻧﻧــﺎ ، : اﻹﺣــﻼل ﻛﻠــﻪ، ﻗــﺎل ﻧرﯾـد إﻻ اﻟﺣـﺞ ، وﻻ ﻧﻧـوي ﻏﯾـرﻩ ، ﺣﺗـﻰ إذا ﻟـم ﯾﻛـن ﺑﯾﻧﻧـﺎ وﺑـﯾن ﻋرﻓﺎت إﻻ أرﺑﻌﺔ أﯾﺎم أو ﻟﯾﺎل ، ﺧرﺟﻧﺎ إﻟـﻰ ﻋرﻓـﺎت ، وﻣـذاﻛﯾرﻧﺎ ﻓﺑﻠﻎ ذﻟك رﺳول اﷲ : ﺗﻘطر اﻟﻣﻧﻲ ﻣن اﻟﻧﺳﺎء ، ﻗﺎل  ، ﻓﻘﺎم أﻻ إن اﻟﻌﻣـــرة ﻗـــد دﺧﻠـــت ﻓـــﻲ اﻟﺣـــﺞ ، وﻟـــو : ))ﺧطﯾﺑـــﺎ ، ﻓﻘـــﺎل ت ﻣن أﻣري ﻣﺎ اﺳﺗدﺑرت ﻣﺎ ﺳﻘت اﻟﻬدي ، وﻟوﻻ اﻟﻬـدي اﺳﺗﻘﺑﻠ ، ﻓﻘـﺎم ﺳـراﻗﺔ ﺑـن (( ﻷﺣﻠﻠت ، ﻓﻣن ﻟم ﯾﻛن ﻣﻌـﻪ ﻫـدي ، ﻓﻠﯾﺣـل ﯾـﺎ رﺳـول اﷲ ، ﺧﺑرﻧـﺎ ﺧﺑـر ﻗـوم ﻛﺄﻧﻣـﺎ : ﻣﺎﻟك ﺑن ﺟﻌﺷم، ﻓﻘﺎل ، (( ﻻ ﺑــل ﻟﻸﺑــد: ))وﻟــدوا اﻟﯾــوم ، أﻟﻌﺎﻣﻧــﺎ ﻫــذا أم ﻟﻸﺑــد ؟ ﻗــﺎل : ﺛـم إن ﻋﺎﺋـﺷﺔ ﻗﺎﻟـت ﻓﺄﺗﯾﻧـﺎ ﻋرﻓـﺎت ، واﻧـﺻرﻓﻧﺎ ﻣﻧﻬـﺎ ، : ﻗـﺎل إن ﻟـك : ))ﯾﺎرﺳول اﷲ ، إﻧﻲ أﺟد ﻓﻲ ﻧﻔﺳﻲ ﻗد اﻋﺗﻣروا ، ﻗﺎل ﯾـﺎ رﺳـول اﷲ ، إﻧـﻲ أﺟـد ﻓـﻲ ﻧﻔـﺳﻲ ، : ، ﻗﺎﻟـت (( ﻣﺛل ﻣﺎ ﻟﻬم ﻓوﻗــف ﺑــﺄﻋﻠﻰ وادي ﻣﻛــﺔ ، وأﻣــر أﺧﺎﻫــﺎ ﻋﺑــد اﻟــرﺣﻣن ﺑــن أﺑــﻲ

٠٤١ ا ﺑﻛر، ﻓﺄردﻓﻬﺎ ﺣﺗﻰ ﺑﻠﻐت اﻟﺗﻧﻌﯾم ، ﺛم أﻗﺑﻠت (١) . .ﺻﺣﯾﺢ . ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑـــد اﻟوﻫــﺎب اﻟﺛﻘﻔـــﻲ : ﻗـــﺎل ( ٩٧٢٤١) ٥٠٣/٣أﺣﻣــد : أﺧرﺟــﻪ - ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﻣﺛﻧـﻰ، : ﻗﺎل ( ٥٨٧١ )٤/٣، وﻓﻲ ( ١٥٦١ )٥٩١/٢واﻟﺑﺧﺎري : وﻗﺎل ﻟـﻲ ﺧﻠﯾﻔـﺔ : ﻗﺎل ( ١٥٦١)ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﻟوﻫﺎب ﺑن ﻋﺑد اﻟﻣﺟﯾد ، وﻓﻲ : ﻗﺎل ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﺣﺳن ﺑـن ﻋﻣـر، : ﻗﺎل ( ٠٣٢٧ )٣٠١/٩وﻓﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﻟوﻫﺎب : ﻗﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ : ﺣدﺛﻧﺎ أﺣﻣد ﺑـن ﺣﻧﺑـل ، ﻗـﺎل: ﻗﺎل ( ٩٨٧١)وأﺑو داود . ﻧﺎ ﯾزﯾد ﺣدﺛ: ﻗﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟوﻟﯾـد اﻟﻘرﺷـﻲ، : ﻗﺎل ( ٥٨٧٢)واﺑن ﺧزﯾﻣﺔ . ﻋﺑد اﻟوﻫﺎب اﻟﺛﻘﻔﻲ ٥٩/٥" اﻟــﺳﻧن اﻟﻛﺑــرى"واﻟﺑﯾﻬﻘــﻲ ﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــد اﻟوﻫــﺎب ، ﯾﻌﻧــﻲ اﻟﺛﻘﻔــﻲ : ﻗــﺎل أﻧﺑﺄﻧــﺎ أﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑﯾــد : ل أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو اﻟﺣــﺳن ﻋﻠــﻲ ﺑــن أﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑــدان ، ﻗــﺎ: ﻗــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن أﺑــﻲ ﺑﻛــر ، : ﺣــدﺛﻧﺎ إﺳــﻣﺎﻋﯾل اﻟﻘﺎﺿــﻲ ، ﻗــﺎل : اﻟــﺻﻔﺎر ، ﻗــﺎل أﺧﺑرﻧــﺎ : ﻗــﺎل ( ٣٣٨٢" )ﻣﻌرﻓــﺔ اﻟــﺳﻧن واﻵﺛــﺎر"ﺣــدﺛﻧﺎ ﯾزﯾــد ﺑــن زرﯾــﻊ ، وﻓــﻲ : ﻗــﺎل أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو : أﺧﺑرﻧـﺎ ﺷـﺎﻓﻊ ﺑـن ﻣﺣﻣـد ، ﻗـﺎل : أﺑو إﺳﺣﺎق إﺑراﻫﯾم ﺑـن ﻣﺣﻣـد ، ﻗـﺎل أﺧﺑرﻧـﺎ ﻋﺑـد : ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟـﺷﺎﻓﻌﻲ ﻗـﺎل : ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﻣزﻧﻲ ، ﻗﺎل : ﺟﻌﻔر ﺑن ﺳﻼﻣﺔ ، ﻗﺎل .اﻟوﻫﺎب .ﻋن ﺣﺑﯾب اﻟﻣﻌﻠم ( ﻋﺑد اﻟوﻫﺎب اﻟﺛﻘﻔﻲ ، وﯾزﯾد: )ﻛﻼﻫﻣﺎ ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑـــو أﺣﻣـــد ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن : ﻗـــﺎل ( ٢٤٩٤١ )٦٦٣/٣أﺣﻣـــد : أﺧرﺟـــﻪ - : ﻗــﺎل ( ٩٦٥٦ )٢٢١/٧" اﻟﻣﻌﺟــم اﻟﻛﺑﯾــر"واﻟطﺑراﻧــﻲ ﻓــﻲ . ﻋﺑــداﷲ ﯾﻌﻧــﻲ اﻟزﺑﯾــري ﻋﺑـد اﷲ : ﯾﻌﻧـﻲ )ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﺟﻌﻔـر اﻟﻧﻔﯾﻠـﻲ : ر ﺑن ﻣﺣﻣد اﻟﻔرﯾﺎﺑﻲ ، ﻗﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﺟﻌﻔ ( .ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻠﻰ ﺑن ﻧﻔﯾل اﻟﻘﺿﺎﻋﻰا .ﻋن ﻣﻌﻘل ﺑن ﻋﺑﯾد اﷲ( ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، وﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻣﺣﻣد: )ﻛﻼﻫﻣﺎ ( . ٢٤٩٤١)اﻟﻠﻔظ ﻷﺣﻣد (١)

١٤١ ا ﻋــن ﺟــﺎﺑر ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ ، ( ﺣﺑﯾــب اﻟﻣﻌﻠــم ، وﻣﻌﻘــل ﺑــن ﻋﺑﯾــد اﷲ: )ﻛﻼﻫﻣــﺎ . ﻓذﻛرﻩ ن ﺟﺎﺑر ﻗﺎل ﺧرﺟﻧﺎ ﻣـﻊ اﻟﻧﺑـﻲ ﻋ -٨٤٥٤  ﻣﻬﻠـﯾن ﺑـﺎﻟﺣﺞ ﻓطﻔﻧـﺎ ﺑﺎﻟﺑﯾـت وﺳﻌﯾﻧﺎ ﺑـﯾن اﻟـﺻﻔﺎ واﻟﻣـروة ﻓﺄﻣرﻧـﺎ رﺳـول اﷲ  أن ﻧﺣـل ﻗـﺎل ﻓﺧرﺟﻧــﺎ إﻟــﻰ اﻟﺑطﺣــﺎء ﻗــﺎل ﻓﺟﻌــل اﻟرﺟــل ﯾﻘــول ﻋﻬــدي ﺑــﺄﻫﻠﻲ اﻟﯾوم ﻓﻘﺎل اﻟﻧﺎس ﻓﻲ ذﻟك ﻓﻘﺎل رﺳول اﷲ  ﻟو اﺳـﺗﻘﺑﻠت ﻣـن أﻣــري ﻣــﺎ اﺳــﺗدﺑرت ﻣﻧــﻪ ﻷﺣﻠﻠــت وﻟــم ﯾﺣــل رﺳــول اﷲ  ﻷﻧــﻪ .ﺳﺎق اﻟﻬدي ﻓﺄﺣرﻣﻧﺎ ﺣﯾن ﺗوﺟﻬﻧﺎ إﻟﻰ ﻣﻧﻰ ﺣــدﺛﻧﺎ : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﻔــﺎن ، ﻗــﺎل : ، ﻗــﺎل ( ٣٢٩٤١ )٤٦٣/٣أﺣﻣــد : أﺧرﺟــﻪ - ﺣــــدﺛﻧﺎ أﺑــــو ﻣﻌﺎوﯾــــﺔ وﻣﺣﻣــــد ﺑــــن : ، ﻗــــﺎل ( ١٨٣٤١ )٥١٣/٣وﻓــــﻲ . ﻋﺑداﻟواﺣــــد وأﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو ﻋﺑـد اﷲ اﻟﺣـﺎﻓظ وأﺑــو : ﻗــﺎل ٤/٥" اﻟـﺳﻧن اﻟﻛﺑـرى"واﻟﺑﯾﻬﻘـﻲ ﻓـﻲ . ﻋﺑﯾـد رﺣﻣن اﻟـــﺳﻠﻣﻲ ﻣـــن أﺻـــﻠﻪ وأﺑـــو ﺳـــﻌﯾد ﺑـــن أﺑـــﻲ ﻋﻣـــرو وأﺑـــو ﺑﻛـــر ﺑـــن رﺟـــﺎء ﻋﺑـــداﻟ ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﻋﻣــر : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو اﻟﻌﺑــﺎس ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﯾﻌﻘــوب ، ﻗــﺎل : اﻷدﯾــب ، ﻗــﺎﻟوا .ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﻣﻌﺎوﯾﺔ : أﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد اﻟﺟﺑﺎر اﻟﻌطﺎردي ، ﻗﺎل ، ﻋـن اﻷﻋﻣـش ﻋـن ( ﻋﺑد اﻟواﺣد ، وأﺑو ﻣﻌﺎوﯾﺔ وﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﺑﯾـد: )ﺛﻼﺛﺗﻬم .ﯾﺎن ﻋن ﺟﺎﺑر ، ﻓذﻛرﻩ أﺑﻲ ﺳﻔ ، واﻟﺑﯾﻬﻘﻲ ﻓﻲ اﻟﺳﻧن اﻟﻛﺑـرى رواﯾـﺔ ( ١٨٣٤١ )٥١٣/٣ورد ﻓﻲ ﻣﺳﻧد أﺣﻣد أﻫل رﺳول اﷲ : ﻣﺧﺗﺻرة ﻋن ﺟﺎﺑر ، ﻗﺎل  . ﻓﻲ ﺣﺟﺗﻪ ﺑﺎﻟﺣﺞ ﻟﯾس ﻣﻌﻪ ﻋﻣرة

٢٤١ ا ﺧرﺟﻧــﺎ ﻣــﻊ رﺳــول اﷲ : ﻋــن ﺟــﺎﺑر ، ﻗــﺎل -٩٤٥٤  ﻻ ﻧﺣــﺳب إﻻ أﻧﻧــﺎ ﻛم ﻟــﯾس ﻣﻌــﻪ ﺣﺟﺎﺟــﺎ ﻓﻠﻣــﺎ ﻗــدﻣﻧﺎ ﻣﻛــﺔ ﻧــودي ﻓﯾﻧــﺎ ﻣــن ﻛــﺎن ﻣــﻧ : ﻫـدي ﻓﻠﯾﺣــل وﻣــن ﻛــﺎن ﻣﻌــﻪ ﻫـدي ﻓﻠــﯾﻘم ﻋﻠــﻰ إﺣراﻣــﻪ ، ﻗــﺎل وﺑﻘــﻲ : ﻓﺄﺣــل اﻟﻧــﺎس ﺑﻌﻣــرة إﻻ ﻣــن ﻛــﺎن ﺳــﺎق اﻟﻬــدي ، ﻗــﺎل اﻟﻧﺑـﻲ : وﻣﻌــﻪ ﻣﺎﺋـﺔ ﺑدﻧــﺔ وﻗــدم ﻋﻠـﻲ ﻣــن اﻟـﯾﻣن ، ﻓﻘــﺎل ﻟــﻪ اﻟﻠﻬـم إﻧـﻲ أﻫـل ﺑﻣـﺎ أﻫـل ﺑـﻪ : ﻗـﺎل ﻗﻠـت (( ﺑﺄي ﺷـﻲء أﻫﻠﻠـت)) ﻧﺑﯾــك  ﻣــن اﻟﺑــدن ﻗــﺎل ﺛــم ﻓﺄﻋطــﺎﻩ ﻧﯾﻔــﺎ ﻋﻠــﻰ اﻟﺛﻼﺛــﯾن: ﻗــﺎل .ﺑﻘﯾﺎ ﻋﻠﻰ إﺣراﻣﻬﻣﺎ ﺣﺗﻰ ﺑﻠﻎ اﻟﻬدي ﻣﺣﻠﻪ .ﺻﺣﯾﺢ ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑـــو أﺣﻣـــد اﻟزﺑﯾــــري ، : ﻗـــﺎل ( ٤٤٩٤١ )٦٦٣/٣أﺣﻣـــد : أﺧرﺟـــﻪ - .ﺣدﺛﻧﺎ ﻗطن ، ﻋن أﺑﻲ اﻟزﺑﯾر ، ﻋن ﺟﺎﺑر ، ﻓذﻛرﻩ : ﻗﺎل ﺧرﺟﻧــﺎ : ﻋـن ﺟـﺎﺑر ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ رﺿـﻲ اﷲ ﺗﻌـﺎﻟﻰ ﻋﻧﻬﻣـﺎ ، ﻗـﺎل -٠٥٥٤ ﻣــﻊ رﺳــول اﷲ ن ﺑــﺎﻟﺣﺞ ﻣﻌﻧــﺎ اﻟﻧــﺳﺎء واﻟوﻟــدان ﻓﻠﻣــﺎ ﻣﻬﻠــﯾ ﻟﻧــﺎ رﺳــول : ﻗـدﻣﻧﺎ ﻣﻛــﺔ طﻔﻧـﺎ ﺑﺎﻟﺑﯾــت وﺑﺎﻟـﺻﻔﺎ واﻟﻣــروة ، ﻓﻘـﺎل اﷲ : ﻗﻠﻧـﺎ أي اﻟﺣـل ﻗـﺎل (( ﻣن ﻟم ﯾﻛن ﻣﻌـﻪ ﻫـدي ﻓﻠﯾﺣﻠـل ﻗﺎل ﻓﺄﺗﯾﻧﺎ اﻟﻧﺳﺎء وﻟﺑﺳﻧﺎ اﻟﺛﯾﺎب وﻣﺳـﺳﻧﺎ اﻟطﯾـب (( اﻟﺣل ﻛﻠﻪ)) ﺑـﯾن ﻓﻠﻣﺎ ﻛﺎن ﯾـوم اﻟﺗروﯾـﺔ أﻫﻠﻠﻧـﺎ ﺑـﺎﻟﺣﺞ وﻛﻔﺎﻧـﺎ اﻟطـواف اﻷول اﻟﺻﻔﺎ واﻟﻣروة وأﻣرﻧﺎ رﺳول اﷲ  أن ﻧﺷﺗرك ﻓﻲ اﻹﺑل واﻟﺑﻘـر ﻛــل ﺳــﺑﻌﺔ ﻣﻧــﺎ ﻓــﻲ ﺑدﻧــﺔ ﻓﺟــﺎء ﺳــراﻗﺔ ﺑــن ﻣﺎﻟــك ﺑــن ﺟﻌــﺷم ، ﯾﺎ رﺳول اﷲ ﺑﯾن ﻟﻧﺎ دﯾﻧﻧﺎ ﻛﺄﻧﺎ ﺧﻠﻘﻧﺎ اﻵن أرأﯾـت ﻋﻣرﺗﻧـﺎ : ﻓﻘﺎل ﯾــﺎ : ﻗــﺎل (( ﻻ ﺑــل ﻟﻸﺑــد: ))ﻫــذﻩ ﻟﻌﺎﻣﻧــﺎ ﻫــذا أم ﻟﻸﺑــد ، ﻓﻘــﺎل ﻛﺄﻧﺎ ﺧﻠﻘﻧﺎ اﻵن ﻓﯾﻣﺎ اﻟﻌﻣل اﻟﯾوم أﻓﯾﻣـﺎ رﺳول اﷲ ﺑﯾن ﻟﻧﺎ دﯾﻧﻧﺎ

٣٤١ ا : ﺟﻔــت ﺑــﻪ اﻷﻗــﻼم وﺟــرت ﺑــﻪ اﻟﻣﻘــﺎدﯾر أو ﻓﯾﻣــﺎ ﻧــﺳﺗﻘﺑل ، ﻗــﺎل ﻓﻔﯾم : ، ﻗﺎل (( ﻻ ﺑل ﻓﯾﻣﺎ ﺟﻔت ﺑﻪ اﻷﻗﻼم وﺟرت ﺑﻪ اﻟﻣﻘﺎدﯾر)) اﻟﻌﻣـل ﻗـﺎل أﺑـو اﻟﻧـﺿر ﻓـﻲ ﺣدﯾﺛــﻪ ﻓـﺳﻣﻌت ﻣـن ﺳـﻣﻊ ﻣـن أﺑــﻲ ((اﻋﻣﻠوا ﻓﻛل ﻣﯾﺳر: ))اﻟزﺑﯾر ﯾﻘول ، ﻗﺎل (١) . .ﺻﺣﯾﺢ "( ٧٣٧١)واﻟطﯾﺎﻟــــﺳﻲ . ٠٣ و٩٢/١" ﻣـــﺳﻧدﻩ"أﺑـــو ﺣﻧﯾﻔــــﺔ ﻓـــﻲ : أﺧرﺟـــﻪ - وأﺣﻣـد . أﺧﺑرﻧـﺎ زﻫﯾـر : ﻗـﺎل ( ٩٢٦٢" )ﻣﺳﻧدﻩ"واﺑن اﻟﺟﻌد ﻓﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ زﻫﯾر : ﻗﺎل ﺣـــدﺛﻧﺎ : ﺣـــدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾـــﻰ ﺑـــن آدم ، وأﺑـــو اﻟﻧـــﺿر ، ﻗـــﺎﻻ : ﻗـــﺎل ( ٦١١٤١ )٢٩٢/٣ ﺣـدﺛﻧﺎ : ﺣـدﺛﻧﺎ ﻫـﺎرون ﺑـن ﻣﻌـروف ، ﻗـﺎل : ﻗـﺎل ( ٠٠٦٤١ )٥٣٣/٣زﻫﯾر ، وﻓﻲ : ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣؤﻣـل ، ﻗـﺎل : ﻗـﺎل ( ٣٦١٥١ )٨٨٣/٣اﺑن وﻫب، أﺧﺑرﻧﻲ ﻋﻣرو ، وﻓﻲ ( ٨( )٨٤٦٢ )٧٤/٨، وﻓـــــﻲ ( ٨٣١( )٣١٢١ )٦٣/ ٤وﻣـــــﺳﻠم . ﺣـــــدﺛﻧﺎ ﺳـــــﻔﯾﺎن وﺣــدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾــﻰ ﺑــن : ﻗــﺎل ( ح)ﺣــدﺛﻧﺎ زﻫﯾــر : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺣﻣــد ﺑــن ﯾــوﻧس ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل : ﻗـﺎل ( ٨( )٨٤٦٢ )٨٤/٨أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﺧﯾﺛﻣﺔ ، وﻓﻲ : ﻗﺎل – واﻟﻠﻔظ ﻟﻪ -ﯾﺣﯾﻰ، . أﺧﺑرﻧﻲ ﻋﻣرو ﺑن اﻟﺣـﺎرث : أﺧﺑرﻧﺎ اﺑن وﻫب ، ﻗﺎل : ﺣدﺛﻧﻲ أﺑو اﻟطﺎﻫر ، ﻗﺎل أﺧﺑرﻧـﻲ اﺑــن : ﺣـدﺛﻧﺎ أﺻـﺑﻎ ، ﻗـﺎل : ﻗــﺎل ١٧" : ﺧﻠـق أﻓﻌـﺎل اﻟﻌﺑـﺎد"واﻟﺑﺧـﺎري ﻓـﻲ ﺣـدﺛﻧﻲ إﺳـﺣﺎق ﺑـن : ﻗـﺎل ٥٢" ﺻـﻔﺔ اﻟﻣﻧـﺎﻓق"واﻟﻔرﯾـﺎﺑﻲ ﻓـﻲ . وﻫب ، ﻋـن ﻋﻣـرو : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن وﻫــب ، ﻗــﺎل : ﺻــﺎﻟﺢ ، ﻗــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ أﺣﻣــد ﺑــن: ﺳــﯾﺎر ، ﻗــﺎل أﺧﺑرﻧــــﺎ ﻋﺑــــد اﷲ ﺑــــن : ﻗــــﺎل ( ٧٣٣)واﺑــــن ﺣﺑــــﺎن . أﺧﺑرﻧــــﻲ ﻋﻣــــرو ﺑــــن اﻟﺣــــﺎرث ﺣـدﺛﻧﺎ اﺑـن : ﺣـدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾـﻰ ﺑـن ﺣﺑﯾـب ﺑـن ﻋرﺑـﻲ ، ﻗـﺎل : ﻗﺣطﺑـﺔ ﺑﻔـم اﻟـﺻﻠﺢ ، ﻗـﺎل أﺧﺑرﻧــﺎ ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن : ﻗــﺎل ( ٩١٩٣)ﺣــدﺛﻧﺎ روح ﺑــن اﻟﻘﺎﺳــم ، وﻓــﻲ : ﻋﻠﯾــﺔ ، ﻗــﺎل أﺧﺑرﻧــﺎ اﻟﻣﻼﺋــﻲ وﯾﺣﯾــﻰ : ﺣــدﺛﻧﺎ إﺳــﺣﺎق ﺑــن إﺑــراﻫﯾم ، ﻗــﺎل : اﻷزدي ، ﻗــﺎل ﻣﺣﻣــد ( . ٦١١٤١ )٢٩٢/٣اﻟﻠﻔظ ﻷﺣﻣد (١)

٤٤١ ا ٠٢١/٧" اﻟﻣﻌﺟـم اﻟﻛﺑﯾـر"واﻟطﺑراﻧـﻲ ﻓـﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ زﻫﯾر أﺑو ﺧﯾﺛﻣـﺔ : ﺑن آدم ، ﻗﺎﻻ ا ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑـــو اﻟوﻟﯾـــد اﻟطﯾﺎﻟـــﺳﻲ ، : ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑـــو ﻣـــﺳﻠم اﻟﻛـــﺷﻲ ، ﻗـــﺎل : ﻗـــﺎل ( ٣٦٥٦) د ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ اﻟﺣــﺿرﻣﻲ ، ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــ: ﻗــﺎل ( ٢٦٥٦)ﺣــدﺛﻧﺎ زﻫﯾــر ، وﻓــﻲ : ﻗــﺎل وﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﺣـﺳن ﺑـن ﺣﻣـﺎد ﺑـن : ﻗـﺎل ( ح)ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑـن أﺑـﻲ ﺑﻛـر اﻟﻣﻘـدﻣﻲ : ﻗﺎل : ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑـــو ﺣﻔـــص ﻋﻣـــرو ﺑـــن ﻋﻠـــﻲ ، ﻗـــﺎﻻ : ﻓـــﺿﺎﻟﺔ اﻟـــﺻﯾرﻓﻲ اﻟﺑـــﺻري ، ﻗـــﺎل ( ٥٦٥٦)ﺣـدﺛﻧﺎ روح ﺑـن اﻟﻘﺎﺳـم ، وﻓـﻲ : ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﺣﺳﯾن ﺑن ﺣﺑﯾب ﺑـن ﻧدﺑـﺔ ، ﻗـﺎل ﺣدﺛﻧﺎ : ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن اﻟﻣﻘري ، ﻗﺎل : ل ﺣدﺛﻧﺎ ﺑﺷر ﺑن ﻣوﺳﻰ ، ﻗﺎ: ﻗﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﺣـﺳﯾن ﺑـن إﺳـﺣﺎق اﻟﺗـﺳﺗري ، : ﻗـﺎل ( ٧٦٥٦ )١٢١/٧أﺑو ﺣﻧﯾﻔﺔ ، وﻓﻲ ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﺳـــﻠﻣﺔ ، ﻋـــن أﺑـــﻲ : ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑـــو اﻟﻣﻌـــﺎﻓﻰ اﻟﺣراﻧـــﻲ ، ﻗـــﺎل : ﻗـــﺎل دار . ط ( )٥٢٨٣" )اﻟﻣﻌﺟـــم اﻷوﺳــــط"ﻋﺑـــداﻟرﺣﻣن، ﻋـــن زﯾـــد ﺑـــن أﻧﯾـــﺳﺔ ، وﻓـــﻲ ، ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﻟواﺣد ﺑن ﻏﯾـﺎث: ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻠﻲ ﺑن ﺳﻌﯾد اﻟرازي ، ﻗﺎل : ﺎل ﻗ( اﻟﺣرﻣﯾن واﻟﻼﻟﻛـﺎﺋﻲ . ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑـد اﻟﻛـرﯾم أﺑـو أﻣﯾـﺔ : ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﺟﻧﺎب اﻟﻘـﺻﺎب ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل أﺧﺑرﻧـــﺎ ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﻋﺑـــد اﻟـــرﺣﻣن ﺑـــن : ﻗـــﺎل ( ٠٧٠١" )ﺷـــرح أﺻـــول اﻻﻋﺗﻘـــﺎد"ﻓــﻲ ﺣــدﺛﻧﺎ : ز إﻣــﻼء ، ﻗـﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑـو ﺑﻛــر ﻣﺣﻣـد ﺑــن إﺑـراﻫﯾم ﺑــن ﻧﯾـرو: اﻟﻌﺑـﺎس ، ﻗـﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ روح ﺑـن : ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﺣـﺳن ﺑـن ﺣﺑﯾـب ﺑـن ﻧدﺑـﺔ ، ﻗـﺎل : ﻋﻣرو ﺑن ﻋﻠﻲ ، ﻗﺎل ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻓـــﺎروق ﺑـــن : ﻗـــﺎل ( ٧١٨٢" )اﻟﻣـــﺳﻧد اﻟﻣـــﺳﺗﺧرج"وأﺑـــو ﻧﻌـــﯾم ﻓـــﻲ . اﻟﻘﺎﺳـــم : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو اﻟوﻟﯾــد اﻟطﯾﺎﻟــﺳﻲ ، ﻗــﺎل : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﻣــﺳﻠم ، ﻗــﺎل : اﻟﻛﺑﯾر ، ﻗــﺎل ﻋﺑــد ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﻘﺎﺿـﻲ أﺑـو أﺣﻣـد : ﻗـﺎل ( ٢٢٣)، ﻟـﻪ " ﯾﺦ أﺻـﺑﻬﺎنﺗـﺎر"ﺣدﺛﻧﺎ زﻫﯾر ، وﻓﻲ ﺣدﺛﻧﺎ أﺣﻣد ﺑن رﺳﺗﺔ ﺑن ﻋﻣـر اﺑـن اﺑﻧـﺔ ﻣﺣﻣـد : ﻣﺣﻣد ﺑن أﺣﻣد ﺑن إﺑراﻫﯾم ، ﻗﺎل ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﺣﻛـم ﺑـن أﯾـوب ، ﻋـن : ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﻣﻐﯾرة ، ﻗﺎل : ﺑن اﻟﻣﻐﯾرة ، ﻗﺎل ا : ﻗــﺎل ( ٣٢" )اﻟﻘــﺿﺎء واﻟﻘــدر"واﻟﺑﯾﻬﻘــﻲ ﻓــﻲ . زﻓــر ﺑــن اﻟﻬــذﯾل ، ﻋــن أﺑــﻲ ﺣﻧﯾﻔــﺔ أﺧﺑرﻧـــﺎ أﺣﻣـــد ﺑـــن ﻋﺑﯾـــد : أﺧﺑرﻧـــﺎ أﺑـــو اﻟﺣـــﺳن ﻋﻠـــﻲ ﺑـــن أﺣﻣـــد ﺑـــن ﻋﺑـــدان ، ﻗـــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ أﺣﻣــد ﺑــن : ﺣــدﺛﻧﺎ إﺳــﻣﺎﻋﯾل ﺑــن إﺳــﺣﺎق اﻟﻘﺎﺿــﻲ ، ﻗــﺎل : اﻟــﺻﻔﺎر ، ﻗــﺎل

٥٤١ ا وأﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﻋﺑــد اﷲ اﻟﺣــﺎﻓظ ، : ﻗــﺎل ( ح)ﺣــدﺛﻧﺎ زﻫﯾــر : اﷲ ﺑــن ﯾــوﻧس ، ﻗــﺎل ﻋﺑــد : ﺣﻔــص ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن اﻟﺣــﺳﯾن ، ﻗــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ: أﺧﺑرﻧــﻲ أﺑــو اﻟوﻟﯾــد ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﺧﯾﺛﻣــﺔ وﻫــو زﻫﯾــر ﺑــن ﻣﻌﺎوﯾــﺔ ، وﻓــﻲ : ﺣــدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾــﻰ ﺑــن ﯾﺣﯾــﻰ ، ﻗــﺎل أﺧﺑرﻧــﺎ أﺣﻣـــد ﺑـــن ﻋﺑﯾـــد : ﺑـــن ﻋﺑـــدان ، ﻗـــﺎل اأﺧﺑرﻧـــﺎ ﻋﻠـــﻲ ﺑـــن أﺣﻣــد : ﻗــﺎل ( ٤٢) ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑــو ﻋﺑـد اﻟــرﺣﻣن اﻟﻣﻘــرئ ، : ﺣـدﺛﻧﺎ ﺑــﺷر ﺑـن ﻣوﺳــﻰ، ﻗــﺎل : اﻟـﺻﻔﺎر ، ﻗــﺎل " اﻟﺗﻔــــﺳﯾر"، وﻓـــﻲ ( ٤٧" )ﺷـــرح اﻟــــﺳﻧﺔ"واﻟﺑﻐــــوي ﻓـــﻲ . ﯾﻔـــﺔ ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑــــو ﺣﻧ: ﻗـــﺎل أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﻣﺣﻣــد : أﺧﺑرﻧــﺎ ﻋﺑــد اﻟواﺣــد ﺑــن أﺣﻣــد اﻟﻣﻠﯾﺣــﻲ ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ٩٣٤/٨ أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو اﻟﻘﺎﺳـم ﻋﺑـد اﷲ اﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﺑـد : ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن ﺑن أﺑﻲ ﺷرﯾﺢ ، ﻗﺎل . ﺑــن ﻣﻌﺎوﯾــﺔ أﺧﺑرﻧــﺎ زﻫﯾــر : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﻠــﻲ ﺑــن اﻟﺟﻌـد ، ﻗــﺎل : اﻟﻌزﯾـز اﻟﺑﻐــوي ، ﻗــﺎل أﺧﺑرﻧـــﺎ أﺑـــو اﻟﻣظﻔـــر : ﻗـــﺎل ( ٧" )اﻟﺣﺟـــﺔ"واﺑـــن اﻟﻔـــﺿل اﻟﺟـــوزي اﻻﺻـــﺑﻬﺎﻧﻲ ﻓـــﻲ أﺧﺑرﻧـــﺎ أﺑـــو اﻟطـــﺎﻫر : أﺧﺑرﻧـــﺎ أﺑـــو ﺟﻌﻔـــر ﺑـــن اﻟﻣـــﺳﻠﻣﺔ ، ﻗـــﺎل : اﻟـــﺳﻣﻌﺎﻧﻲ ، ﻗـــﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ إﺳـﺣﺎق : ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﺑـداﻟﻌزﯾز ، ﻗـﺎل : اﻟﻣﺧﻠص ، ﻗـﺎل ﻫـو أﺑــو : ﻔـر ﺑـن ﺳــﻠﯾﻣﺎن ، ﻋـن ﻣــرزوق ﺣــدﺛﻧﺎ ﺟﻌ: ﺑـن إﺑـراﻫﯾم اﻟﻣــروزي ، ﻗـﺎل ا .ﺑﻛر زﻫﯾــر ﺑــن ﻣﻌﺎوﯾــﺔ ، وﻋﻣــرو ﺑــن اﻟﺣــﺎرث ، وﺳــﻔﯾﺎن ، وروح ﺑــن : )ﺟﻣــﯾﻌﻬم اﻟﻘﺎﺳم ، وزﯾد ﺑن أﻧﯾﺳﺔ ، وﻋﺑد اﻟﻛرﯾم أﺑـو أﻣﯾـﺔ ، وﺳـﻌﯾد ﺑـن ﺑـﺷﯾر ، وﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋـــن أﺑـــﻲ اﻟزﺑﯾـــر ، ﻋـــن ﺟـــﺎﺑر ﺑـــن ﻋﺑـــد اﷲ ، ( ﻋﺑـــداﻟرﺣﻣن ، وﻣـــرزوق أﺑـــو ﺑﻛـــر . ﻓذﻛرﻩ ﯾﺎت ﻣطوﻟﺔ وﻣﺧﺗﺻرة وﻓﻲ ﺑﻌض اﻟرواﯾـﺎت اﺧﺗـﺻرت ﻋﻠـﻰ ﻗـﺻﺔ وردت روا . ﺳراﻗﺔ أﻗﺑﻠﻧﺎ ﻣﻬﻠﯾن ﻣـﻊ رﺳـول : ﻋن أﺑﻲ اﻟزﺑﯾر ، ﻋن ﺟﺎﺑر ، أﻧﻪ ﻗﺎل -١٥٥٤ اﷲ  ﺑﺣﺞ ﻣﻔـرد وأﻗﺑﻠـت ﻋﺎﺋـﺷﺔ رﺿـﻲ اﷲ ﻋﻧﻬـﺎ ﺑﻌﻣـرة ﺣﺗـﻰ