الموسوعة الحديثية – ك 19

٣٢٣ ا . وﻧس ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﯾﺳﻰ ﺑن ﯾ ، ﻋـن اﻷﻋﻣـش، ( وﻛﯾﻊ ، وﻋﯾﺳﻰ ﺑن ﯾوﻧس ، وﺣﻔص ﺑن ﻏﯾﺎث: )ﺛﻼﺛﺗـﻬم ( .طﻠﺣﺔ ﺑن ﻧﺎﻓﻊ: ﯾﻌﻧﻲ )ﻋن أﺑﻲ ﺳﻔﯾﺎن ﺣــدﺛﻧﺎ : ﺣــدﺛﻧﺎ اﺑــن ﻧﻣﯾــر ، ﻗــﺎل : ، ﻗــﺎل ( ٥٧٢٢)أﺑــو ﯾﻌﻠــﻰ : أﺧرﺟــﻪ - . وﻛﯾﻊ ، ﻋن اﻷﻋﻣش . ﺣـدﺛﻧﺎ إﺳــﺣﺎق ﺑــن ﻋﯾــﺳﻰ : ، ﻗــﺎل ( ٢٥٦٤١ )٩٣٣/٣أﺣﻣــد : أﺧرﺟـﻪ - : ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﻣﻘـدام ﺑـن داود ، ﻗـﺎل : ، ﻗـﺎل (٠٥٠٩" )اﻟﻣﻌﺟم اﻷوﺳـط"ﻧﻲ ﻓﻲ واﻟطﺑرا . ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﯾوﺳف ، وﻋﺑد اﷲ ﺑن اﻟﺣﻛم ، وﻋﺛﻣﺎن ﺑن ﺻﺎﻟﺢ إﺳﺣﺎق ﺑن ﻋﯾﺳﻰ ، وﻋﺑد اﷲ ﺑن ﯾوﺳـف ، وﻋﺑـد اﷲ ﺑـن اﻟﺣﻛـم، : )أرﺑﻌﺗـﻬم ، ﻋـن ﻋطـﺎء ﺣـدﺛﻧﺎ اﺑـن ﻟﻬﯾﻌـﺔ ، ﻋـن ﺧﯾـر ﺑـن ﻧﻌـﯾم: ، ﻗﺎﻟوا ( وﻋﺛﻣﺎن ﺑن ﺻﺎﻟﺢ . ﺑن أﺑﻲ رﺑﺎح ا ، ﻋـن ( أﺑـو اﻟزﺑﯾـر ، واﻷﻋﻣـش ، وأﺑـو ﺳـﻔﯾﺎن ، وﻋطـﺎء ﺑـن أﺑـﻲ: )ﺟﻣﯾﻌﻬم . ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ اﻷﻧﺻﺎري ، ﻓذﻛرﻩ ﻋن ﺟﺎﺑر ﻋن اﻟﻧﺑﻲ -٧٦٦٤ أﻧﻪ ﻧﻬﻰ ﻋـن ﺛﻣـن اﻟﻛﻠـب وﻗـﺎل طﻌﻣـﺔ .ﺟﺎﻫﻠﯾﺔ ( . طﻌﻣـــﺔ ﺟﺎﻫﻠﯾـــﺔ: )ﺻـــﺣﯾﺢ دون ﻗوﻟـــﻪ وﻫـــذا إﺳـــﻧﺎد ﺿـــﻌﯾف ؛ ﻟـــﺿﻌف وﻫو اﺑن ﺳﻌد أﺑو ﺳﻌد اﻟﻣدﻧﻲ وأﺑو أوﯾس وﻫو ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن : ﯾل ﺷرﺣﺑ .ﻋﺑد اﷲ ﺑن أوﯾس ﺿﻌﯾف ﯾﻌﺗﺑر ﺑﻪ ﺣــدﺛﻧﺎ ﺣـــﺳﯾن ﺑــن ﻣﺣﻣـــد ، : ، ﻗـــﺎل ( ٢٠٨٤١ )٣٥٣/٣أﺣﻣــد : أﺧرﺟــﻪ - ﺣـــــدﺛﻧﺎ ﺷــــرﺣﺑﯾل ، ﻋــــن ﺟــــﺎﺑر ﺑــــن ﻋﺑـــــد اﷲ : ﺣــــدﺛﻧﺎ أﺑــــو أوﯾــــس ، ﻗــــﺎل : ﻗــــﺎل . اﻷﻧﺻﺎري ، ﻓذﻛرﻩ

٤٢٣ ا ﻧﻬﻰ رﺳول اﷲ : ﺟﺎﺑر ، ﻗﺎل ﻋن -٨٦٦٤  ﻋن أﻛل اﻟﻬرة وﺛﻣﻧﻬﺎ (١) . ﻧﻬﻰ رﺳول اﷲ : وﻓﻲ رواﯾﺔ  ﻋن أﻛل اﻟﻬر ، وأﻛل ﺛﻣﻧﻪ (٢) . إﺳﻧﺎدﻩ ﺿـﻌﯾف ؛ ﻋﻣـر ﺑـن ز ﺿـﻌﯾف ، ﻣﺣﻣـد ﺑـن أﺑـﻲ اﻟـﺳري وﻫـو ﻣﺣﻣـد وﻋﺑــد اﷲ ﺑــن وﻫﯾـب اﻟﻐــزي اﻟﻌــﺳﻘﻼﻧﻲ ﻟــم . ﺑـن ، ﺻــدوق ﻋــﺎرف ﻟــﻪ أوﻫـﺎم ﻛﺛﯾــرة ا .أﺟد ﻟﻪ ﺗرﺟﻣﻪ وﻋﺑـــد ﺑـــن ( . ٩٤٧٨)و( ٨٤٧٨" )اﻟﻣـــﺻﻧف"ﻋﺑـــد اﻟـــرزاق ﻓـــﻲ : رﺟـــﻪ أﺧ- ﺣـدﺛﻧﺎ أﺣﻣــد ﺑـن ﺣﻧﺑــل ، وﻣﺣﻣـد ﺑــن : ﻗــﺎل ( ٧٠٨٣)وأﺑـو داود ( . ٤٤٠١)ﺣﻣﯾـد واﻟﺗرﻣـذي . ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﺣـﺳﯾن ﺑـن ﻣﻬـدي : ، ﻗـﺎل ( ٠٥٢٣)واﺑـن ﻣﺎﺟـﺔ . ﻋﺑد اﻟﻣﻠك ،٣٥/٢" اﻟﻣﺟـروﺣﯾن"واﺑـن ﺣﺑـﺎن ﻓـﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﻣوﺳﻰ : ، ﻗﺎل ( ٠٨٢١) ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن : أﺧﺑرﻧﺎﻩ ﻣﺣﻣـد ﺑـن اﻟﻣـﺳﯾب ﺑـن إﺳـﺣﺎق اﻻرﻏﯾـﺎﻧﻰ ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟﺣــﺳﯾن ﺑــن إﺳــﻣﺎﻋﯾل ، : ، ﻗــﺎل ( ٢٤٧٤)واﻟــدارﻗطﻧﻲ . ﺳــﻬل ﺑــن ﻋــﺳﻛر ، ٤٣/٢" اﻟﻣـﺳﺗدرك"واﻟﺣـﺎﻛم ﻓـﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد اﻟﻣﻠك ﺑـن زﻧﺟوﯾـﻪ : ﻗﺎل ﺣـــدﺛﻧﺎ : و اﻟﻣوﺟـــﻪ ، ﻗـــﺎل ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑـــ: أﺧﺑرﻧـــﺎ أﺑـــو اﻟﻌﺑـــﺎس اﻟـــﺳﯾﺎري ، ﻗـــﺎل : ﻗـــﺎل أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو ﻋﻠـﻲ : ، ﻗﺎل ٠١/٦" اﻟﺳﻧن اﻟﻛﺑرى"واﻟﺑﯾﻬﻘﻲ ﻓﻲ . ﺻدﻓﺔ ﺑن اﻟﻔﺿل ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﺣﺎﺗم ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﯾـﺳﻰ ﺑـن ﻣﺣﻣـد : اﻟﺣﺳﯾن ﺑن ﻣﺣﻣد اﻟروذﺑﺎري ، ﻗﺎل : ، ﻗــﺎل ٧١٣/٩وﻓــﻲ . أﻧﺑﺄﻧــﺎ إﺳــﺣﺎق ﺑــن إﺑــراﻫﯾم اﻟــدﺑري : اﻟــرازي ﺑــﺎﻟري ، ﻗــﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو : ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو اﻟﻌﺑﺎس اﻟﺳﯾﺎري ، ﻗـﺎل : ﻟﺣﺎﻓظ ، ﻗﺎل أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﻋﺑد اﷲ ا " اﻟﻌﻠــل اﻟﻣﺗﻧﺎﻫﯾــﺔ"واﺑــن اﻟﺟــوزي ﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ ﺻــدﻗﺔ ﺑــن اﻟﻔــﺿل : اﻟﻣوﺟــﻪ ، ﻗــﺎل : أﺧﺑرﻧـــﺎ اﻷزدي واﻟﻐـــورﺟﻲ ، ﻗـــﺎﻻ : أﺧﺑرﻧـــﺎ اﻟﻛروﺧـــﻲ ، ﻗـــﺎل : ، ﻗـــﺎل ( ١٠١١) : ﻟﺗرﻣـذي ، ﻗـﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ ا: ﺣدﺛﻧﺎ اﺑـن ﻣﺣﺑـوب ، ﻗـﺎل : أﺧﺑرﻧﺎ اﺑن أﺑﻲ اﻟﺟراح ﻗﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﻣوﺳﻰ .ﺑﻠﻔظ اﻟﺗرﻣذي (١) .ﺑﻠﻔظ ﻋﺑد ﺑن ﺣﻣﯾد (٢)

٥٢٣ ا ﻋﺑـــد ﺑـــن ﺣﻣﯾـــد ، وأﺣﻣـــد ، وﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﻋﺑـــد اﻟﻣﻠـــك ، واﻟﺣـــﺳﯾن ﺑـــن )ﺳـــﺗﺗﻬم ٕﻣﻬـدي ، وﯾﺣﯾــﻰ ﺑــن ﻣوﺳـﻰ ، وﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺳــﻬل ، وﺻـدﻗﺔ ﺑــن اﻟﻔــﺿل ، واﺳــﺣﺎق ، ﻋــن ﻋﺑــد اﻟــرزاق ، ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﻣـر ﺑــن زﯾــد اﻟــﺻﻧﻌﺎﻧﻲ ، أﻧــﻪ ﺳــﻣﻊ أﺑــﺎ ( ﺑـن إﺑــراﻫﯾما .اﻟزﺑﯾر ﻣــــــﺳﻧد "، وﻓــــــﻲ ( ٣٧٣٤" )اﻟﻣﻌﺟــــــم اﻷوﺳــــــط" ﻓــــــﻲ اﻟطﺑراﻧــــــﻲ: أﺧرﺟــــــﻪ - : ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﷲ ﺑن وﻫﯾب اﻟﻐـزي اﻟﻌـﺳﻘﻼﻧﻲ ، ﻗـﺎل : ، ﻗﺎل ( ٥٣٨)ﻟﻪ " اﻟﺷﺎﻣﯾﯾن : ، ﻗــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ ﺑﻘﯾــﺔ ﺑــن اﻟوﻟﯾــد: ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن أﺑــﻲ اﻟــﺳري اﻟﻌــﺳﻘﻼﻧﻲ ، ﻗــﺎل . ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن زﯾﺎد اﻷﻟﻬﺎﻧﻲ ، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ اﻷﻧﺻﺎري ، ﻓذﻛرﻩ ﻫذا ﺣدﯾث ﻏرﯾب ، وﻋﻣر ﺑن زﯾد ﻻ ﻧﻌرف ﻛﺑﯾر أﺣد روى : )ﺎل اﻟﺗرﻣذي ﻗ ( .ﻋﻧﻪ ﻏﯾر ﻋﺑد اﻟرزاق ﻗــﺎل رﺳــول اﷲ :ﻋــن ﺟــﺎﺑر ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ ، ﻗــﺎل -٩٦٦٤ ﻻ ﯾﺑــﻊ ((ﺣﺎﺿر ﻟﺑﺎد ، دﻋوا اﻟﻧﺎس ﯾرزق ﺑﻌﺿﻬم ﺑﻌض (١) . .ﺻﺣﯾﺢ ﻟـــﻪ "اﺧـــﺗﻼف اﻟﺣـــدﯾث"، وﻓـــﻲ ( ٨٩٣" )ﻣـــﺳﻧدﻩ"اﻟـــﺷﺎﻓﻌﻲ ﻓـــﻲ : أﺧرﺟـــﻪ - وأﺑـو ﺑﻛـر ﺑـن ( . ٠٧٢١)واﻟﺣﻣﯾـدي ( . ١٦٢)ﻟﻪ " اﻟﺳﻧن اﻟﻣﺄﺛورة"، وﻓﻲ ( ٥١١) ٦/٥وﻣـــﺳﻠم ( . ١٩٢٤١ )٧٠٣/٣وأﺣﻣـــد ( . ٧٠٥٦٣)و( ٦٨٨٠٢)أﺑـــﻲ ﺷـــﯾﺑﺔ واﺑـــن . ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑـــو ﺑﻛــر ﺑـــن أﺑـــﻲ ﺷــﯾﺑﺔ ، وﻋﻣـــرو اﻟﻧﺎﻗـــد : ، ﻗــﺎل ( ٠٢( )٢٢٥١) : ، ﻗـــﺎل ( ٣٢٢١)واﻟﺗرﻣـــذي . ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻫـــﺷﺎم ﺑـــن ﻋﻣـــﺎر : ، ﻗـــﺎل ( ٦٧١٢)ﻣﺎﺟـــﻪ ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو : ، ﻗـﺎل ( ٩٣٨١)وأﺑـو ﯾﻌﻠـﻰ . ﺣدﺛﻧﺎ ﻧﺻر ﺑن ﻋﻠﻲ ، وأﺣﻣد ﺑن ﻣﻧﯾﻊ . ﺣــــدﺛﻧﺎ اﺑــــن اﻟﻣﻘـــــرئ : ، ﻗــــﺎل ( ٤٧٥" )اﻟﻣﻧﺗﻘــــﻰ"واﺑــــن اﻟﺟــــﺎرود ﻓــــﻲ . ﺧﯾﺛﻣــــﺔ . ﺑﻠﻔظ اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ (١)

٦٢٣ ا ﻟــــﻪ " ﺷــــرح ﻣــــﺷﻛل اﻵﺛــــﺎر" ، وﻓــــﻲ ١١/٤" ﺷــــرح ﻣﻌــــﺎﻧﻲ اﻵﺛــــﺎر"واﻟطﺣــــﺎوي ﻓــــﻲ أﺧﺑرﻧـﺎ ﻋﻣـر ﺑـن : ، ﻗـﺎل (٤٦٩٤)واﺑـن ﺣﺑـﺎن . أﺧﺑرﻧـﺎ ﯾـوﻧس : ، ﻗﺎل ( ٧٥٨٤) " اﻟﻛﺎﻣـل"واﺑـن ﻋـدي ﻓـﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑـد اﻟﺟﺑـﺎر ﺑـن اﻟﻌـﻼء : ﻣﺣﻣد اﻟﺣﻣداﻧﻲ ، ﻗﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ ﺟﻌﻔــر ﺑــن : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑـد اﻟﻛﺑﯾــر ﺑــن ﻋﻣـر اﻟﺧطــﺎﺑﻲ ، ﻗــﺎل : ، ﻗـﺎل ٧٦١/٧ . ﺣــدﺛﻧﺎ ﻗــﯾس ﺑــن اﻟرﺑﯾــﻊ : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺎﺻــم ﺑــن ﻋﻠــﻲ ، ﻗــﺎل : ﻣﺣﻣــد اﻟــوراق ، ﻗــﺎل : ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن ﻣﺣﻣـد ، ﻗـﺎل : ، ﻗـﺎل ٨٩١/٨١" اﻟﺗﻣﻬﯾـد"واﺑن ﻋﺑد اﻟﺑر ﻓﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻠﻲ ﺑن ﺣرب : ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻣر ، ﻗﺎل اﻟــﺷﺎﻓﻌﻲ ، واﻟﺣﻣﯾـــدي ، وأﺑــو ﺑﻛـــر ﺑــن أﺑــﻲ ﺷـــﯾﺑﺔ ، وأﺣﻣــد ﺑـــن : )ﺟﻣﯾﻌـــﻬم ﺣﻧﺑل ، وﻋﻣرو اﻟﻧﺎﻗـد ، وﻫـﺷﺎم ﺑـن ﻋﻣـﺎر ، وﻧـﺻر ﺑـن ﻋﻠـﻲ ، وأﺣﻣـد ﺑـن ﻣﻧﯾـﻊ ، ﻧس ، وﻋﺑـــد اﻟﺟﺑـــﺎر ﺑـــن اﻟﻌـــﻼء ، وﻗـــﯾس ﺑـــن وأﺑـــو ﺧﯾﺛﻣـــﺔ ، واﺑـــن اﻟﻣﻘـــرئ ، وﯾـــو . ، ﻋن ﺳﻔﯾﺎن ﺑن ﻋﯾﯾﻧﺔ ( اﻟرﺑﯾﻊ، وﻋﻠﻲ ﺑن ﺣرب ( . ٧٣٦٢" )ﻣــــﺳﻧدﻩ"واﺑــــن اﻟﺟﻌــــد ﻓــــﻲ ( . ٢٥٧١)اﻟطﯾﺎﻟــــﺳﻲ : أﺧرﺟــــﻪ - ٦٨٣/٣ﺣــــــدﺛﻧﺎ ﻫﺎﺷــــــم ، وﺣــــــﺳن ، وﻓــــــﻲ : ، ﻗــــــﺎل ( ٠٤٣٤١ )١٢٣/٣وأﺣﻣــــــد ﺎﻩ ﺣــــدﺛﻧ: ، ﻗــــﺎل ( ٢٤١٥١ )٦٨٣/٣ﺣــــدﺛﻧﺎ ﺣــــﺳن ، وﻓــــﻲ : ، ﻗــــﺎل ( ١٤١٥١) ﺣـدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾــﻰ ﺑـن ﯾﺣﯾــﻰ : ﻗــﺎل ،( ٠٢ )-(٢٢٥١ )٥/٥وﻣـﺳﻠم . ﻣوﺳـﻰ ﺑــن داود ﺣــدﺛﻧﺎ :،ﻗــﺎل ( ٢٤٤٣)وأﺑــو داود . وﺣــدﺛﻧﺎ أﺣﻣــد ﺑــن ﯾــوﻧس : ،ﻗــﺎل ( ح)اﻟﺗﻣﯾﻣــﻲ ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑـو ﻋﻠـﻲ ﻣﺟﺎﻫــد : ، ﻗـﺎل ( ٩٦١٢)وأﺑـو ﯾﻌﻠـﻰ . ﻋﺑـداﷲ ﺑـن ﻣﺣﻣـد اﻟﻧﻔﯾﻠــﻲ ،(٣٦٩٤)واﺑــن ﺣﺑــﺎن . ﺣــدﺛﻧﺎ أﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ﯾــوﻧس: ﺑــن ﻣوﺳــﻰ ، ﻗــﺎل ا " اﻟـﺳﻧن اﻟﻛﺑـرى"واﻟﺑﯾﻬﻘـﻲ ﻓـﻲ . ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو اﻟوﻟﯾـد : أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو ﺧﻠﯾﻔـﺔ ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو : أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو ﻧـﺻر ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﻠـﻲ اﻟﻔﻘﯾـﻪ ، ﻗـﺎل : ، ﻗﺎل ٦٤٣/٥ ﺣـدﺛﻧﺎ أﺣﻣـد ﺑـن : ﺣدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﻣﺣﻣد ، ﻗﺎل : ﻋﺑد اﷲ ﻣﺣﻣد ﺑن ﯾﻌﻘوب ، ﻗﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو ﺑﻛـر ﺑـن : وأﺧﺑرﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد اﷲ اﻟﺣﺎﻓظ ، ﻗﺎل :، ﻗﺎل ( ح)ﯾوﻧس ﺣـدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾـﻰ ﺑـن : أﺧﺑرﻧﺎ إﺳﻣﺎﻋﯾل ﺑن ﻗﺗﯾﺑـﺔ ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل -إﻣﻼء–إﺳﺣﺎق اﻟﻔﻘﯾﻪ

٧٢٣ ا ،٤٤٥/٥ﻟــﻪ " اﻻﺳــﺗذﻛﺎر" ، وﻓــﻲ ٩٩١/٨١" اﻟﺗﻣﻬﯾــد"واﺑــن ﻋﺑــد اﻟﺑــر ﻓــﻲ . ﯾﺣﯾــﻰ ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو : ﻗـﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﺑﻛـر ،: ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﷲ ﺑـن ﻣﺣﻣـد ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل " ﺷــــرح اﻟــــﺳﻧﺔ"واﻟﺑﻐــــوي ﻓــــﻲ . ﺣــــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــــد اﷲ ﺑــــن ﻣﺣﻣــــد اﻟﻧﻔﯾﻠــــﻲ : داود ، ﻗــــﺎل أﺧﺑرﻧـــﺎ أﺑـــو ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن : أﺧﺑرﻧـــﺎ ﻋﺑـــد اﻟواﺣـــد اﻟﻣﻠﯾﺣـــﻲ ، ﻗـــﺎل : ، ﻗـــﺎل ( ٩٩٠٢) أﺧﺑرﻧـــﺎ أﺑـــو اﻟﻘﺎﺳـــم ﻋﺑـــد اﷲ ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن : ﻋﺑـــداﻟرﺣﻣﺎن ﺑـــن أﺑـــﻲ ﺷـــرﯾﺢ ، ﻗـــﺎل . ﻠﻲ اﺑن اﻟﺟﻌد أﺧﺑرﻧﺎ ﻋ: ﻋﺑداﻟﻌزﯾز اﻟﺑﻐوي ، ﻗﺎل اﻟطﯾﺎﻟﺳﻲ ، واﺑن اﻟﺟﻌد ، وﻫﺎﺷم ، وﺣﺳن ، وﻣوﺳﻰ ﺑـن داود ، : )ﺟﻣﯾﻌـﻬم ،(وﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﯾﺣﯾﻰ ، وأﺣﻣد ﺑن ﯾوﻧس ، وﻋﺑد اﷲ ﺑـن ﻣﺣﻣـد اﻟﻧﻔﯾﻠـﻲ ، وأﺑـو اﻟوﻟﯾـد . ﻋن أﺑﻲ ﺧﯾﺛﻣﺔ زﻫﯾر ﺑن ﻣﻌﺎوﯾﺔ . ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺳـــود ﺑـــن ﻋـــﺎﻣر : ، ﻗـــﺎل ( ٠٢٢٥١ )٢٩٣/٣أﺣﻣـــد : أﺧرﺟـــﻪ - أﺧﺑرﻧﺎ أﺑـو ﻣﺣﻣـد ﻋﺑـد اﻟرﺣﻣـﺎن ﺑـن : ﻗﺎل ( ٦٠٧" )ﻣﺳﻧد اﻟﺷﻬﺎب "واﻟﻘﺿﺎﻋﻲ ﻓﻲ : أﻧﺑﺄﻧــﺎ أﺣﻣــد ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن زﯾــﺎد ﺑــن اﻷﻋراﺑــﻲ ، ﻗــﺎل : ﻋﻣــر ﺑــن اﻟﻧﺣــﺎس ، ﻗــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺛﻣــﺎن ﺑــن ﺳــﻌﯾد : ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟﺣــﺳن ﺑــن ﻋﻠــﻲ ﺑــن ﺑزﯾــﻊ اﻟﺑﻧــﺎء اﻟﻛــوﻓﻲ ، ﻗــﺎل . اﻟﻣري . ﻟﺣﺳن ﺑن ﺻﺎﻟﺢ ﺣدﺛﻧﺎ ا: ، ﻗﺎﻻ ( أﺳود ﺑن ﻋﺎﻣر ، وﻋﺛﻣﺎن: )ﻛﻼﻫـﻣﺎ ، ( ٦٨٠٦)ﻟـﻪ " اﻟﻛﺑـرى" ، وﻓـﻲ ٦٥٢/٧" اﻟﻣﺟﺗﺑـﻰ"اﻟﻧﺳﺎﺋﻲ ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ - . ﻗﺎل اﺑن ﺟرﯾﺞ : ﺣدﺛﻧﺎ ﺣﺟﺎج ، ﻗﺎل : أﺧﺑرﻧﺎ إﺑراﻫﯾم ﺑن اﻟﺣﺳن ، ﻗﺎل : ﻗﺎل أﺧﺑرﻧــﺎ زﻛرﯾــﺎ ﺑــن ﯾﺣﯾــﻰ اﻟــﺳﺎﺟﻲ ، : ،ﻗــﺎل ( ٠٦٩٤)اﺑــن ﺣﺑــﺎن : أﺧرﺟــﻪ - . ﺣدﺛﻧﺎ اﺑن وﻫب ، ﻋن اﻟﺛوري : أﺧﺑرﻧﺎ أﺣﻣد ﺑن ﺳﻌﯾد اﻟﻬﻣداﻧﻲ ، ﻗﺎل: ﻗﺎل ﻛﻣــــﺎ ﻓــــﻲ ﺟــــﺎﻣﻊ )أﺑــــو ﻋﺑــــد اﷲ اﻟﺣــــﺳن ﺑــــن ﻣﺣﻣــــد ﺑــــن ﺧــــﺳرو: أﺧرﺟــــﻪ - ، ﻋن ﻣﺣﻣد ﺑـن ﻋﻠـﻲ ﺑـن أﺑـﻲ ﻋﺛﻣـﺎن ، ﻋـن اﻟﺣـﺳن ٨١/٢( اﻟﻣﺳﺎﻧﯾد ﻟﻠﺧوارزﻣﻲ ﺑــن زرﻗوﯾــﻪ ، ﻋــن أﺑــﻲ ﺳــﻬل أﺣﻣــد ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن زﯾــﺎد اﻟﻘطــﺎن ، ﻋــن أﺣﻣــد ﺑــن ا .ﻟﯾد ﺑن ﺷﺟﺎع ، ﻋـن أﺑﻲ ﺣﻧﯾﻔﺔ اﻟﺣﺳن ﺑن ﻋﺑد اﻟﺟﺑﺎر اﻟﻛﻔﯾﻔﻲ ، ﻋن اﻟو

٨٢٣ ا ﺳــﻔﯾﺎن ﺑــن ﻋﯾﯾﻧــﺔ ، وزﻫﯾــر ﺑــن ﻣﻌﺎوﯾــﺔ ، واﻟﺣــﺳن ﺑــن ﺻــﺎﻟﺢ ، : )ﺟﻣــﯾﻌﻬم ، ﻋن أﺑﻲ اﻟزﺑﯾر ، ﻋـن ﺟـﺎﺑر ﺑـن ﻋﺑــد اﷲ ، ( واﺑن ﺟرﯾﺞ ، واﻟﺛوري ، وأﺑو ﺣﻧﯾﻔﺔ . ﻓذﻛرﻩ ﻗـﺎل رﺳـول اﷲ : ﻋن ﺟﺎﺑر ﻗـﺎل -٠٧٦٤ دﻋـوا اﻟﻧـﺎس ﯾـرزق اﷲ (( . اﺳﺗﻧﺻﺢ أﺣدﻛم أﺧﺎﻩ ﻓﻠﯾﻧﺻﺣﻪﺑﻌﺿﻬم ﻣن ﺑﻌض ﻓﺈذا .ﺻﺣﯾﺢ ﻟﻐﯾرﻩ ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو اﻟﺣـﺳن : ، ﻗـﺎل ٧٤٣/٥" اﻟﺳﻧن اﻟﻛﺑرى"اﻟﺑﯾﻬﻘﻲ ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ - أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﺣﺎﻣـد أﺣﻣــد ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن : ﻗــﺎل -ًإﻣـﻼء-ﻣﺣﻣـد ﺑــن اﻟﺣــﺳﯾن اﻟﻌﻠــوي ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑـد اﻟرﺣﻣـﺎن ﺑـن : ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﺣﺳن ﺑن ﻫﺎرون ، ﻗـﺎل : اﻟﺣﺳن اﻟﺣﺎﻓظ ، ﻗﺎل ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﺣﻣزة اﻟﺳﻛري ، ﻋن ﻋﺑد اﻟﻣﻠك ﺑـن ﻋﻣﯾـر ﻋـن : اﻟﻣروزي ، ﻗﺎل ﻋﻠﻘﻣﺔ . أﺑﻲ اﻟزﺑﯾر ﻋن ﺟﺎﺑر ، ﻓذﻛرﻩ ﻧﻬــﻰ رﺳــول اﷲ : ﻋــن ﺟــﺎﺑر ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ ﯾﻘــول -١٧٦٤  ﻋــن ﺑﯾــﻊ اﻟﺻﺑرة ﻣن اﻟﺗﻣر ﻻ ﯾﻌﻠم ﻣﻛﯾﻠﺗﻬﺎ ﺑﺎﻟﻛﯾل اﻟﻣﺳﻣﻰ ﻣن اﻟﺗﻣر (١) . .ﺻﺣﯾﺢ : ، ﻗــــﺎل ( ٨٨٣" )ﻣــــﺳﻧدﻩ"ﻲ ، وﻓــــ٣٦/٣" اﻷم"اﻟــــﺷﺎﻓﻌﻲ ﻓــــﻲ : أﺧرﺟــــﻪ - : ، ﻗـﺎل ( ٢٤ )–( ٠٣٥١ )٩/٥وﻣـﺳﻠم ( . ﺑن ﺳﺎﻟم اﻟﻘداح: ﯾﻌﻧﻲ )أﺧﺑرﻧﺎ ﺳﻌﯾد ، ( ح)أﺧﺑرﻧـﺎ اﺑـن وﻫـب : ﺣدﺛﻧﻲ أﺑو اﻟطـﺎﻫر ، أﺣﻣـد ﺑـن ﻋﻣـرو ﺑـن ﺳـرح ، ﻗـﺎل واﻟﻧــﺳﺎﺋﻲ ﻓـــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ روح ﺑــن ﻋﺑــﺎدة : ﺣــدﺛﻧﺎ إﺳــﺣﺎق ﺑــن إﺑــراﻫﯾم ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل : ، ﻗـــــﺎل ( ٩٣١٦)و( ٨٣١٦)ﻟـــــﻪ " اﻟﻛﺑـــــرى"ﻓـــــﻲ ، و٠٧٢ و٩٦٢/٧" اﻟﻣﺟﺗﺑـــــﻰ" . ﺑﻠﻔظ ﻣﺳﻠم (١)

٩٢٣ ا " اﻟﻣﻧﺗﻘــﻰ"واﺑــن اﻟﺟــﺎرود ﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ ﺣﺟــﺎج : أﺧﺑرﻧــﺎ إﺑــراﻫﯾم ﺑــن اﻟﺣــﺳن ، ﻗــﺎل ﯾﻌﻧــــﻲ )ﺣــــدﺛﻧﺎ أﺑــــو ﻋﺎﺻــــم : ﺣــــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــــد ﺑــــن ﯾﺣﯾــــﻰ ، ﻗــــﺎل : ، ﻗــــﺎل ( ٨٠٦) أﺧﺑرﻧـﺎ ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن أﺣﻣـد ﺑـن : ، ﻗـﺎل ( ٦٢٠٥)واﺑن ﺣﺑﺎن ( . اﻟﺿﺣﺎك ﺑن ﻣﺧﻠد . ﺣـــدﺛﻧﺎ اﺑـــن وﻫـــب : ﺛﻧﺎ أﺣﻣـــد ﺑـــن ﻋﻣـــرو ﺑـــن اﻟـــﺳرح ، ﻗـــﺎل ﺣـــد: ﻣوﺳـــﻰ ، ﻗـــﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﺣـﺳﯾن ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺑـن : ، ﻗﺎل ( ٤٠١" )اﻟﻣﺣدث اﻟﻔﺎﺻل"واﻟراﻣﻬرﻣزي ﻓﻲ ﺳﻣﻌت ﺣـﺳﯾن : ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن إﺳﺣﺎق اﻟﺑﻛﺎﺋﻲ ، ﻗﺎل : اﻟﺣﺳﯾن اﻟﺷرﯾﻛﻲ ، ﻗﺎل ﻲ واﻟﺣـﺎﻛم ﻓـ. أﺗﺣﻔـظ ﻋـن ﺳـﻔﯾﺎن : ﻗـﺎل ﻟـﻲ ﯾﺣﯾـﻰ ﺑـن آدم : ﺑن ﻋﺑد اﻷول ﯾﻘول ا أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو : ، ﻗــﺎل ١٩٢/٥" اﻟــﺳﻧن اﻟﻛﺑــرى"واﻟﺑﯾﻬﻘــﻲ ﻓــﻲ . ٨٣/٢" اﻟﻣــﺳﺗدرك" أﺧﺑرﻧـــﺎ : ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑـــو اﻟﻌﺑـــﺎس ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﯾﻌﻘـــوب ، ﻗـــﺎل : ﻋﺑـــد اﷲ اﻟﺣـــﺎﻓظ ، ﻗـــﺎل ، ٠٨٣/٥أﺧﺑرﻧــﻲ اﺑــن وﻫــب ، وﻓــﻲ : ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ﻋﺑــد اﻟﺣﻛــم ، ﻗــﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ : ﺣﺎﻣـد ﺑـن ﺑـﻼل ، ﻗـﺎل أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو: أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو طـﺎﻫر اﻟﻔﻘﯾـﻪ ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل اﻟــﺳﻧن " ، وﻓــﻲ ٨٠٣/٥" اﻟــﺳﻧن اﻟﻛﺑــرى"ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﻛــﻲ ، وﻓــﻲ : أﺑــو اﻷزﻫــر ، ﻗــﺎل ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑـــو : وأﺧﺑرﻧـــﺎ أﺑـــو ﻋﺑـــد اﷲ اﻟﺣـــﺎﻓظ ، ﻗـــﺎل : ، ﻗـــﺎل ( ٦٩٨)ﻟـــﻪ " اﻟــﺻﻐرى : ﺣــدﺛﻧﺎ إﺑــراﻫﯾم ﺑـــن ﻋﺑــد اﷲ اﻟــﺳﻌدي ، ﻗـــﺎل : ﻋﺑــداﷲ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﯾﻌﻘـــوب ، ﻗــﺎل : ،ﻗـــﺎل (٦٣٤٣ )٩٣٣/٤" ﻣﻌرﻓـــﺔ اﻟـــﺳﻧن واﻵﺛـــﺎر"دة ، وﻓـــﻲ أﺧﺑرﻧـــﺎ روح ﺑـــن ﻋﺑـــﺎ : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو اﻟﻌﺑــﺎس ، ﻗــﺎل : أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﺑﻛــر ، وأﺑــو زﻛرﯾــﺎ ، وأﺑــو ﺳــﻌﯾد ، ﻗــﺎﻟوا واﻟﺧطﯾـــب ﻓـــﻲ . أﺧﺑرﻧـــﺎ ﺳـــﻌﯾد : أﺧﺑرﻧـــﺎ اﻟـــﺷﺎﻓﻌﻲ ، ﻗـــﺎل : أﺧﺑرﻧـــﺎ اﻟرﺑﯾـــﻊ ، ﻗـــﺎل أﺧﺑرﻧـﺎ : ل أﺧﺑرﻧـﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن اﻟﺣـﺳﯾن اﻟﻘطـﺎن ، ﻗـﺎ: ، ﻗـﺎل ٦٠٤/٨" ﺗﺎرﯾﺦ ﺑﻐـداد" : ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟﻌﻧــزي اﻟﺣــﺳن ﺑــن ﻋﻠــﻲ ، ﻗــﺎل : ﻋﺑــد اﻟﺑــﺎﻗﻲ ﺑــن ﻗــﺎﻧﻊ اﻟﻘﺎﺿــﻲ ، ﻗــﺎل " اﻟﺟـﺎﻣﻊ"ﺣـدﺛﻧﺎ ﺳـﻔﯾﺎن ، وﻓـﻲ : ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـﻲ ، ﻗـﺎل : ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﻣـر ﺑـن ﻣﺣﻣـد ، ﻗـﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ أﺣﻣـد : أﺧﺑرﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑـن أﺣﻣـد ﺑـن ﻋﻠـﻲ اﻟـدﻗﺎق ، ﻗـﺎل : ، ﻗﺎل ٢٥١/٢ﻟﻪ ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﺣـﺳﯾن ﺑـن ﻣﺣﻣـد : ﺑن ﺧﻼد ، ﻗـﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ا: ﺑن إﺳﺣﺎق اﻟﻧﻬﺎوﻧدي ، ﻗﺎل ا ﺳــﻣﻌت : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑــن إﺳــﺣﺎق اﻟﺑﻛــﺎﺋﻲ ، ﻗــﺎل : ﺑـن اﻟﺣــﺳﯾن اﻟــﺷرﯾﻛﻲ ، ﻗــﺎل ا

٠٣٣ ا واﻟﺑﻐـوي . ﻗـﺎل ﻟـﻲ ﯾﺣﯾـﻰ ﺑـن آدم ﺗﺣﻔـظ ﻋـن ﺳـﻔﯾﺎن : ﺣﺳﯾن ﺑن ﻋﺑد اﻷول ﯾﻘـول : أﺧﺑرﻧـــﺎ ﻋﺑـــد اﻟوﻫـــﺎب ﺑـــن اﻟﻛـــﺳﺎﺋﻲ ، ﻗـــﺎل : ، ﻗـــﺎل ( ٢٦٠٢" )ﺷـــرح اﻟـــﺳﻧﺔ"ﻓـــﻲ ، ( ح)أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو اﻟﻌﺑــﺎس اﻷﺻــم : ز ﺑــن أﺣﻣــد اﻟﺧــﻼل ، ﻗــﺎل أﺧﺑرﻧــﺎ ﻋﺑــد اﻟﻌزﯾــ : وأﺧﺑرﻧــﺎ أﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ اﻟــﺻﺎﻟﺣﻲ ، وﻣﺣﻣــد ﺑــن أﺣﻣــد اﻟﻌــﺎرف ، ﻗــﺎﻻ : ﻗــﺎل أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو اﻟﻌﺑــﺎس اﻷﺻــم ، : أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﺑﻛــر أﺣﻣــد ﺑــن اﻟﺣــﺳن اﻟﺣﯾــري ، ﻗــﺎل . د أﺧﺑرﻧﺎ ﺳﻌﯾ: أﺧﺑرﻧﺎ اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ ، ﻗﺎل : أﺧﺑرﻧﺎ اﻟرﺑﯾﻊ ، ﻗﺎل : ﻗﺎل ﺳﻌﯾد ﺑن ﺳﺎﻟم ، واﺑن وﻫـب ، وروح ﺑـن ﻋﺑـﺎدة ، وﺣﺟـﺎج ، وأﺑـو : )ﺟﻣﯾﻌﻬم . ، ﻋن اﺑن ﺟرﯾﺞ ( ﻋﺎﺻم ، وﺳﻔﯾﺎن ، وﻣﻛﻲ ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد : ، ﻗـﺎل ( ٣٥٦٥" )اﻟﻣﻌﺟـم اﻷوﺳـط"اﻟطﺑراﻧـﻲ ﻓـﻲ : أﺧرﺟﻪ - ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﻬﯾـﺛم ﺑـن : ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﺣﻛم ﺑن ﻣوﺳـﻰ ، ﻗـﺎل : ﺑن ﻋﺑد اﷲ اﻟﺣﺿرﻣﻲ ، ﻗﺎل ا . زﻫﯾر ﺑن ﻣﺣﻣد ﺣﻣﯾد ، ﻋن ، ﻋن أﺑﻲ اﻟزﺑﯾر ، ﻋن ﺟـﺎﺑر ﺑـن ( اﺑن ﺟرﯾﺞ ، وزﻫﯾر ﺑن ﻣﺣﻣد: )ﻛﻼﻫـﻣﺎ . ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ﻋــــن ﺟــــﺎﺑر ﺑــــن ﻋﺑــــد اﷲ ، أن رﺳــــول اﷲ -٢٧٦٤ ﻣــــن : )) ، ﻗــــﺎل (( . اﺳﺗطﺎع ﻣﻧﻛم أﻻ ﯾﺄﻛل ﻛﺳب اﻟﺣﺟﺎم ﻓﻠﯾﻔﻌل إﺳﻧﺎدﻩ ﺿﻌﯾف ﺟدا ؛ .ﯾزﯾد ﺑن ﻋﯾﺎض ن ﻣﺗروك أﺧﺑرﻧــــﺎ ﯾزﯾــــد ﺑــــن : ، ﻗــــﺎل ( ٥٥٩٢" )ﻣــــﺳﻧدﻩ"ن اﻟﺟﻌــــد ﻓــــﻲ اﺑــــ: أﺧرﺟــــﻪ - . ﻋﯾﺎض ، ﻋن أﺑﻲ اﻟزﺑﯾر ، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ

١٣٣ ا ﻗـﺎل رﺳـول اﷲ : ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻗﺎل -٣٧٦٤ إذا وزﻧـﺗم ((ﻓﺄرﺟﺣوا (١) . .ﺻﺣﯾﺢ . ﺣــــــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــــــد ﺑــــــن ﯾﺣﯾــــــﻰ : ، ﻗــــــﺎل ( ٢٢٢٢)اﺑــــــن ﻣﺎﺟــــــﻪ : أﺧرﺟــــــﻪ - أﺧﺑرﻧــــﺎ ﻫﺑــــﺔ اﷲ ﺑــــن إﺑــــراﻫﯾم : ، ﻗــــﺎل ( ٩٥٧" )ﻣــــﺳﻧد اﻟــــﺷﻬﺎب "واﻟﻘــــﺿﺎﻋﻲ ﻓــــﻲ ﺣــدﺛﻧﺎ أﺣﻣــد ﺑــن : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن أﺣﻣــد ﺑــن طﺎﻟــب ، ﻗــﺎل : اﻟﺧــوﻻﻧﻲ ، ﻗــﺎل . ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻣر ﺑن ﺷﺑﺔ : اﻟﻌﺑﺎس ، ﻗﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــد اﻟــﺻﻣد : ، ﻗــﺎﻻ ( ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﯾﺣﯾــﻰ ، وﻋﻣــر ﺑــن ﺷــﺑﺔ: )ﻛﻼﻫـــﻣﺎ ﺔ ، ﻋــن ﻣﺣــﺎرب ﺑــن دﺛــﺎر ، ﻋــن ﺟــﺎﺑر ﺑــن ﺣــدﺛﻧﺎ ﺷــﻌﺑ: ﺑــن ﻋﺑــد اﻟــوارث ، ﻗــﺎل ا . ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ﻋــن ﺟــﺎﺑر ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ ، ﻗــﺎل رﺳــول اﷲ -٤٧٦٤ اﻟــﺻﺑﻲ ﻋﻠــﻰ ((ٕﺷﻔﻌﺗﻪ ﺣﺗﻰ ﯾدرك ، ﻓﺈذا أدرك إن ﺷﺎء أﺧذ وان ﺷﺎء ﺗرك (٢) . إﺳﻧﺎدﻩ ﺿﻌﯾف. ؛ ﻟﺿﻌف ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﺑزﯾﻊ اﻟﻣﻌﺟـــــم "وﻓـــــﻲ ، ( ٦٣١٦" )اﻟﻣﻌﺟـــــم اﻷوﺳـــــط"اﻟطﺑراﻧـــــﻲ ﻓـــــﻲ : أﺧرﺟـــــﻪ - ﺣدﺛﻧﺎ ﺟﻌﻔر : ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن زﻫﯾر اﻷﺑﻠﻲ ، ﻗﺎل : ، ﻗﺎل ( ٤٤٨)، ﻟﻪ " اﻟﺻﻐﯾر : ، ﻗــــﺎل ٨٠١/٦" اﻟــــﺳﻧن اﻟﻛﺑــــرى"واﻟﺑﯾﻬﻘــــﻲ ﻓــــﻲ . ﺑــــن ﻣﺣﻣــــد اﻟﺟﻧــــد ﯾــــﺳﺎﺑوري ا أﻧﺑﺄﻧــﺎ ﻋﺑــد اﻟــﺻﻣد ﺑــن ﻋﻠــﻲ ﺑــن ﻣﻛــرم ، : أﺧﺑرﻧــﺎﻩ أﺑــو اﻟﺣــﺳﯾن ﺑــن ﺑــﺷران ، ﻗــﺎل . ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﺳري ﺑن ﺳﻬل : ﻗﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن : ، ﻗـﺎﻻ ( ﺟﻌﻔر ﺑن ﻣﺣﻣد ، واﻟﺳري ﺑن ﺳﻬل ):ﻛﻼﻫـﻣﺎ ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻋﺑـــد اﷲ ﺑـــن ﺑزﯾـــﻊ ، ﻋـــن ﺻـــدﻗﺔ ﺑـــن أﺑـــﻲ ﻋﻣـــران ، ﻋـــن : رﺷـــﯾد ، ﻗـــﺎل . ﺑﻠﻔظ اﺑن ﻣﺎﺟﻪ (١) . ﺑﻠﻔظ اﻟطﺑراﻧﻲ ﻓﻲ اﻟﻣﻌﺟم اﻷوﺳط (٢)

٢٣٣ ا ﻋﺑداﻟﻣﻠك ﺑن أﺑﻲ ﺳﻠﯾﻣﺎن ، ﻋـن ﻋطـﺎء ﺑـن أﺑـﻲ رﺑـﺎح ، ﻋـن ﺟـﺎﺑر ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ ، . ﻓذﻛرﻩ ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، أن اﻟﻧﺑﻲ -٥٧٦٤ : ﺣﺟـﺎم ، ﻗﺎل ﻓﻲ ﻛﺳب اﻟ ُاﻋﻠﻔﻪ اﻟﻧﺎﺿﺢ)) (١) (( (٢) . (( .ﻋﻠﻔﺔ اﻟﻧﺎﺿﺢ أو ﻗﺎل أﻋﻠف ذﻟك ﻧﺎﺿﺣك: ))وﻓﻲ رواﯾﺔ .ﺻﺣﯾﺢ ١٨٣/٣، و( ٠٩٢٤١ )٧٠٣/٣وأﺣﻣـــــد ( . ٤٨٢١)اﻟﺣﻣﯾـــــدي : أﺧرﺟـــــﻪ - . ﺣـــــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـــــد ﺑـــــن ﻋﺑـــــﺎد اﻟﻣﻛـــــﻲ : ، ﻗـــــﺎل ( ٤١١٢)وأﺑـــــو ﯾﻌﻠـــــﻰ ( . ٩٧٠٥١) ﺎ ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن اﻟﻧﻌﻣـــﺎن ، ﺣـــدﺛﻧ: ﻗـــﺎل ٠٣١/٤" ﺷـــرح ﻣﻌـــﺎﻧﻲ اﻵﺛـــﺎر"واﻟطﺣـــﺎوي ﻓـــﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ ﺳﻔﯾﺎن : ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﺣﻣﯾدي ، ﻗﺎل : ﻗﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ ﺳـﻔﯾﺎن ﺑـن : ، ﻗـﺎﻟوا ( اﻟﺣﻣﯾدي ، وأﺣﻣد ، وﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑﺎد: )ﺛﻼﺛﺗـﻬم . ﻋﯾﯾﻧﺔ ﺣــدﺛﻧﺎ إﺑــراﻫﯾم : ، ﻗــﺎل ٧٥٣/٤" اﻟــﺿﻌﻔﺎء اﻟﻛﺑﯾــر"اﻟﻌﻘﯾﻠــﻲ ﻓــﻲ : أﺧرﺟــﻪ - ﺣــــدﺛﻧﺎ ﺳــــﻔﯾﺎن : ﻗـــﺎل ﺣــــدﺛﻧﺎ اﻟﻬﯾـــﺛم ﺑــــن اﻟﺣـــﺳﯾن اﻟﻌﻘﯾﻠــــﻲ ،: ﺑـــن ﻣﺣﻣــــد ، ﻗـــﺎل ا . اﻟﺛوري ، ﻋـــن أﺑـــﻲ اﻟزﺑﯾـــر ، ﻋـــن ( ﺳـــﻔﯾﺎن ﺑـــن ﻋﯾﯾﻧـــﺔ ، وﺳـــﻔﯾﺎن اﻟﺛـــوري: )ﻛﻼﻫـــﻣﺎ . ﺟﺎﺑر ، ﻓذﻛرﻩ وﻓـﺳرﻩ ﺑﻌـﺿﻬم ﺑـﺎﻟرﻗﯾق ، اﻟـذﯾن . ﻧﺎﺿـﺢ : اﻹﺑل اﻟﺗـﻲ ﯾـﺳﺗﻘﻰ ﻋﻠﯾﻬـﺎ ، واﺣـدﻫﺎ : اﻟﻧواﺿﺢ(١) . ٩٦/٥اﻟﻧﻬﺎﯾﺔ ﻓﻲ ﻏرﯾب اﻟﺣدﯾث : اﻧظر . ﯾﻛوﻧون ﻓﻲ اﻹﺑل . ﺑﻠﻔظ اﻟﺣﻣﯾدي (٢)

٣٣٣ ا ﺳــﺄﻟت ﺟــﺎﺑر ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ ﻋــن : ، ﻗــﺎل ﻋــن أﺑــﻲ اﻟزﺑﯾــر اﻟﻣﻛــﻲ -٦٧٦٤ ًٍٍاﻟﺣﻧطﺔ ﺑﺎﻟﺗﻣر وﻓﺿل ﯾدا ﺑﯾد ، ﻓﻘـﺎل ﻗـد ﻛﻧـﺎ ﻋﻠـﻰ ﻋﻬـد رﺳـول اﷲ ًٍآﺻـﻊ ﻣـن ﺗﻣـر ﯾـدا ﺑﯾـد ، ﻧﺷﺗري اﻟـﺻﺎع اﻟﺣﻧطـﺔ ﺑـﺳﺗﺔ . ًًًٍﻓﺈن ﻛﺎن ﻧوﻋﺎ واﺣدا ﻓﻼ ﺧﯾر ﻓﯾﻪ إﻻ ﻣﺛﻼ ﺑﻣﺛل إﺳــﻧﺎدﻩ ﺿــﻌﯾفﻣﺟﻣــﻊ " وﻗــﺎل اﻟﻬﯾﺛﻣــﻲ ﻓــﻲ . ؛ ﻟــﺿﻌف أﺷــﻌث ﺑــن ﺳــوار ( .رواﻩ أﺑو ﯾﻌﻠﻰ ورﺟﺎﻟﻪ رﺟﺎل اﻟﺻﺣﯾﺢ : )٢٣١/٤اﻟزواﺋد ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن ﻋﻣـر ﺑـن أﺑـﺎن ، : ، ﻗﺎل ( ٧٠٢٢)أﺑو ﯾﻌﻠﻰ : أﺧرﺟﻪ - ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺷــﻌث ، ﻋـــن أﺑـــﻲ اﻟزﺑﯾـــر : ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻋﺑـــد اﻟـــرﺣﯾم ﺑــن ﺳـــﻠﯾﻣﺎن ، ﻗـــﺎل :ﻗــﺎل . ﺳﺄﻟت ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ : اﻟﻣﻛﻲ ، ﻗﺎل ﻋــن ﺟــﺎﺑر ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ ، أن اﻟﻧﺑــﻲ -٧٧٦٤  ﻧﻬــﻰ ﻋــن ﺑﯾــﻊ اﻟــوﻻء (١) . وﻋن ﻫﺑﺗﻪ .ﺻﺣﯾﺢ ﻟﻐﯾرﻩ ﻣـد ﺣـدﺛﻧﺎ أﺣﻣـد ﺑـن ﻣﺣ: ، ﻗـﺎل ١٤٢/٥" اﻟﻛﺎﻣل"اﺑن ﻋدي ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ - ﺣــدﺛﻧﺎ : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن اﻟﻬﯾــﺛم أﺑــو اﻷﺣــوص ، ﻗــﺎل : ﺑــن ﺧﺎﻟــد اﻟﻣــﺎﻟﻛﻲ ، ﻗــﺎل ا . ﺣدﺛﻧﺎ اﺑن ﻟﻬﯾﻌﺔ ، ﻋن أﺑﻲ اﻟزﺑﯾر ، ﻋن ﺟﺎﺑر ، ﻓذﻛرﻩ : اﺑن ﻋﻔﯾر ، ﻗﺎل ﻗــﺎل رﺳــول اﷲ : ﻋــن ﺟــﺎﺑر ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ ، ﻗــﺎل -٨٧٦٤ إن اﷲ (( . ﻣﻊ اﻟداﺋن ﺣﺗﻰ ﯾﻘﺿﻲ دﯾﻧﻪ ﻣﺎ ﻟم ﯾﻛن ﻓﯾﻣﺎ ﯾﻛرﻩ .ﺻﺣﯾﺢ ﯾﻌﻧـﻲ وﻻء اﻟﻌﺗـق وﻫـو إذا ﻣـﺎت اﻟﻣﻌﺗـق ورﺛــﻪ ﻣﻌﺗﻘﯾـﻪ ، أو ورﺛـﻪ ﻣﻌﺗﻘـﺔ ﻛﺎﻧـت اﻟﻌـرب ﺗﺑﯾﻌــﺔ (١) اﻟﻧﻬﺎﯾـــﺔ ﻓـــﻲ ﻏرﯾـــب : ء ﻛﺎﻟﻧـــﺳب ﻓـــﻼ ﯾـــزول ﺑﺈزاﻟﺗـــﻪ ، اﻧظـــر وﺗﻬﺑـــﻪ ﻓﻧﻬـــﻰ ﻋﻧـــﻪ ، ﻷن اﻟـــوﻻ . ٧٢٢/٥اﻟﺣدﯾث

٤٣٣ ا ، ٩٥-٨٥" اﻟﻔواﺋد اﻟﻣﻧﺗﻘـﺎة"اﻟﺣﺎﻓظ أﺑو ﻋﻠﻲ ﻣﺣﻣد اﻟﺻوري ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ - ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑـــو : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ ﺑـــن ﻋﺑــد اﻟﻣطﻠــب اﻟــﺷﯾﺑﺎﻧﻲ ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ أﺣﻣـد ﺑــن ﻋﺑـد اﻟﻣــﻧﻌم : ﻋﺑـداﷲ ﺟﻌﻔـر ﺑــن ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﺟﻌﻔــر اﻟﺣـﺳﻧﻲ ، ﻗــﺎل ﻧﻲ ﺟﻌﻔــر ﺑــن ﻣﺣﻣــد ، ﻋــن ﺣــدﺛ: ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﻣــرو ﺑــن ﺷــﻣر ، ﻗــﺎل : اﻟﻛــوﻓﻲ ، ﻗــﺎل . أﺑﯾﻪ ، ﻋن ﺟﺎﺑر ، ﻓذﻛرﻩ ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ -٩٧٦٤ ًأن رﺟـﻼ ﻣـن ﺛﻘﯾـف أﻫـدى ﻟرﺳـول اﷲ ًٍُ راوﯾﺔ ﻣن ﺧﻣر ﺑﻌـدﻣﺎ ﺣرﻣـت اﻟﺧﻣـر ، ﻓـﺄﻣر ﺑﻬـﺎ رﺳـول اﷲ َُﻟو أﻣرت ﺑﻬﺎ ﻓﺗﺑﺎع ، ﻓﻘـﺎل رﺳـول : ﻓﺷﻘت ، ﻓﻘﺎل رﺟل اﷲ  (( . ﺎإن اﻟذي ﺣرم ﺷرﺑﻬﺎ ﺣرم ﺑﯾﻌﻬ .ﺻﺣﯾﺢ ﺣـــــدﺛﻧﺎ : ، ﻗـــــﺎل ( ٤٤٠٩" )اﻟﻣﻌﺟـــــم اﻷوﺳـــــط"اﻟطﺑراﻧـــــﻲ ﻓـــــﻲ : أﺧرﺟـــــﻪ - ﺣـدﺛﻧﺎ اﺑـن : ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﯾوﺳف ، وﻋﺛﻣﺎن ﺑـن ﺻـﺎﻟﺢ ، ﻗـﺎﻻ : اﻟﻣﻘدام، ﻗﺎل ﻟﻬﯾﻌﺔ، ﻋن ﻣﺣﻣـد ﺑـن زﯾـد ﺑـن اﻟﻣﻬـﺎﺟر ﺑـن ﻣﻧﻘـذ ، ﻋـن ﻣﺣﻣـد ﺑـن اﻟﻣﻧﻛـدر ، ﻋـن . ﺟﺎﺑر، ﻓذﻛرﻩ ﻛـﺎن ﺑﺎﻟﻣدﯾﻧـﺔ ﯾﻬـودي ، وﻛـﺎن : ))، ﻗـﺎل ﻋن ﺟـﺎﺑر ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ -٠٨٦٤ ﯾــﺳﻠﻔﻧﻲ ﻓــﻲ ﺗﻣــري إﻟــﻰ اﻟﺟــداد ، وﻛﺎﻧــت ﻟﺟــﺎﺑر اﻷرض اﻟﺗــﻲ ﺑطرﯾق روﻣﺔ ، ﻓﺟﻠﺳت ، ﻓﺧﻼ ﻋﺎﻣـﺎ ، ﻓﺟـﺎءﻧﻲ اﻟﯾﻬـودي ﻋﻧـد اﻟﺟداد ، وﻟم أﺟد ﻣﻧﻬﺎ ﺷﯾﺋﺎ ﻓﺟﻌﻠت أﺳﺗﻧظرﻩ إﻟﻰ ﻗﺎﺑل ﻓﯾـﺄﺑﻰ ، ﻓــﺄﺧﺑر ﺑــذﻟك اﻟﻧﺑــﻲ اﻣــﺷوا ﻧــﺳﺗﻧظر : )) ، ﻓﻘــﺎل ﻷﺻــﺣﺎﺑﻪ ﻓﺟــﺎءوﻧﻲ ﻓــﻲ ﻧﺧﻠــﻲ ، ﻓﺟﻌــل اﻟﻧﺑــﻲ (( ن اﻟﯾﻬــوديﻟﺟــﺎﺑر ﻣــ  ﯾﻛﻠم اﻟﯾﻬودي ، ﻓﯾﻘول أﺑﺎ اﻟﻘﺎﺳـم ، ﻻ أﻧظـرﻩ ، ﻓﻠﻣـﺎ رأى اﻟﻧﺑـﻲ

٥٣٣ ا  ﻗﺎم ﻓطﺎف ﻓﻲ اﻟﻧﺧل ، ﺛم ﺟﺎءﻩ ﻓﻛﻠﻣﻪ ﻓﺄﺑﻰ ، ﻓﻘﻣـت ﻓﺟﺋـت ﺑﻘﻠﯾل رطب ﻓوﺿﻌﺗﻪ ﺑﯾن ﯾدي اﻟﻧﺑﻲ أﯾـن : )) ﻓﺄﻛل ، ﺛم ﻗـﺎل (( ﯾــــﻪاﻓــــرش ﻟــــﻲ ﻓ: ))ﻓﺄﺧﺑرﺗــــﻪ ، ﻓﻘــــﺎل (( ﻋرﯾــــﺷك ﯾــــﺎ ﺟــــﺎﺑر ﻓﻔرﺷﺗﻪ، ﻓدﺧل ﻓرﻗد ، ﺛم اﺳـﺗﯾﻘظ ﻓﺟﺋﺗـﻪ ﺑﻘﺑـﺿﺔ أﺧـرى ، ﻓﺄﻛـل ﻣﻧﻬﺎ، ﺛم ﻗﺎم ﻓﻛﻠم اﻟﯾﻬودي ﻓـﺄﺑﻰ ﻋﻠﯾـﻪ ، ﻓﻘـﺎم ﻓـﻲ اﻟرطـﺎب ﻓـﻲ ﯾــﺎ ﺟــﺎﺑر ﺟــد ، واﻗــض ﻓوﻗــف ﻓــﻲ : ))اﻟﻧﺧــل اﻟﺛﺎﻧﯾــﺔ ، ﺛــم ﻗــﺎل ، ﻓﺟددت ﻣﻧﻬﺎ ﻣﺎ ﻗﺿﯾﺗﻪ وﻓﺿل ﻣﻧﻪ ، ﻓﺧرﺟـت ﺣﺗـﻰ (( اﻟﺟداد ﺟﺋت اﻟﻧﺑﻲ ((أﻧﻲ رﺳول اﷲأﺷﻬد : )) ﻓﺑﺷرﺗﻪ ، ﻓﻘﺎل (١) . ﺧــرج رﺳــول اﷲ : ﺑرواﯾــﺔ  إﻟــﻰ اﻟﻣــﺷرﻛﯾن ﻟﯾﻘــﺎﺗﻠﻬم ، ﻓﻘــﺎل ﯾــﺎ ﺟــﺎﺑر ﻻ ﻋﻠﯾــك أن ﺗﻛــون ﻓــﻲ ﻧظــﺎري أﻫــل : أﺑــﻲ ﻋﺑــد اﷲ اﻟﻣدﯾﻧﺔ ﺣﺗﻰ ﺗﻌﻠم إﻟﻰ ﻣﺎ ﯾﺻﯾر أﻣرﻧﺎ ﻓﺈﻧﻲ واﷲ ﻟوﻻ أﻧـﻲ أﺗـرك ﻓﺑﯾﻧﻣـﺎ أﻧــﺎ : ﺑﻧـﺎت ﻟـﻲ ﺑﻌـدي ﻷﺣﺑﺑـت أن ﺗﻘﺗـل ﺑـﯾن ﯾـدي ، ﻗـﺎل ذ ﺟـــﺎءت ﻋﻣﺗـــﻲ ﺑـــﺄﺑﻲ وﺧـــﺎﻟﻲ ﻟﺗـــدﻓﻧﻬﻣﺎ ﻓـــﻲ ﻓـــﻲ اﻟﻧـــﺎظرﯾن إ إن اﻟﻧﺑـــﻲ : ﻣﻘﺎﺑرﻧـــﺎ، ﻓﻠﺣـــق رﺟـــل ﯾﻧـــﺎدي  ﯾـــﺄﻣرﻛم أن ﺗـــردوا اﻟﻘﺗﻠﻰ ﻓﺗدﻓﻧوﻫﺎ ﻓﻲ ﻣﺿﺟﻌﻬﺎ ﺣﯾث ﻗﺗﻠت ، ﻓرددﻧﺎﻫﻣـﺎ ﻓـدﻓﻧﺎﻫﻣﺎ ﻓﻲ ﻣﺿﺟﻌﻬﻣﺎ ﺣﯾث ﻗﺗﻼ ، ﻓﺑﯾﻧﺎ أﻧﺎ ﻓﻲ ﺧﻼﻓﺔ ﻣﻌﺎوﯾـﺔ ﺑـن أﺑـﻲ ﯾﺎ ﺟﺎﺑر ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ ﻟﻘـد آﺛـﺎر : ﺳﻔﯾﺎن إذ ﺟﺎءﻧﻲ رﺟل ، ﻓﻘﺎل أﺑــﺎك ﻋﻣــﺎل ﻣﻌﺎوﯾــﺔ ﻓﺑــدأ ﻓﺧــرج طﺎﺋﻔــﺔ ﻣــﻧﻬم ، ﻓﺎﻧطﻠﻘــت إﻟﯾــﻪ ﻓوﺟدﺗﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺣو اﻟذي دﻓﻧﺗﻪ ﻟم ﯾﺗﻐﯾر إﻻ ﻣﺎ ﻟم ﯾدع اﻟﻘﺗﯾل ، ﻗﺎل ﻓوارﯾﺗﻪ وﺗرك أﺑﻲ ﻋﻠﯾﻪ دﯾﻧـﺎ ﻣـن اﻟﺗﻣـر ﻓﺎﺷـﺗد ﻋﻠـﻲ ﺑﻌـض ( . ٤٤٥) ﺑﻠﻔظ اﻟﺑﺧﺎري (١)

٦٣٣ ا ﻏرﻣﺎﺋﻪ ﻓﻲ اﻟﺗﻘﺎﺿﻲ ، ﻓﺄﺗﯾت رﺳول اﷲ ﯾﺎ رﺳول : ، ﻓﻘﻠت ﺗرك ﻋﻠﯾﻪ دﯾﻧﺎ ﻣـن اﻟﺗﻣـر ٕاﷲ إن أﺑﻲ أﺻﯾب ﯾوم ﻛذا وﻛذا واﻧﻪ ٕواﻧﻪ ﻗد اﺷﺗد ﻋﻠﻲ ﺑﻌض ﻏرﻣﺎﺋﻪ ﻓـﻲ اﻟطﻠـب ﻓﺄﺣـب أن ﺗﻌﯾﻧﻧـﻲ ﻋﻠﯾﻪ ﻟﻌﻠﻪ أن ﯾﻧظرﻧﻲ طﺎﺋﻔﺔ ﻣن ﺗﻣرﻩ إﻟﻰ ﻫذا اﻟﺻرام اﻟﻣﻘﺑل ، ، ﻗـﺎل (( ﻧﻌم آﺗﯾك إن ﺷـﺎء اﷲ ﻗرﯾﺑـﺎ ﻣـن وﺳـط اﻟﻧﻬـﺎر: ))ﻗﺎل ﻓﺟﻠـﺳوا ﻓــﻲ اﻟظــل وﺳــﻠم رﺳــول : ﻓﺟـﺎء وﻣﻌــﻪ ﺣوارﯾــوﻩ ، ﻗــﺎل اﷲ إن : ن ﺛم دﺧل ﻋﻠﯾﻧـﺎ ، ﻗـﺎل ، وﻗـد ﻗﻠـت ﻻﻣرأﺗـﻲ واﺳﺗﺄذ رﺳــول اﷲ  ﺟــﺎءﻧﻲ اﻟﯾــوم وﺳــط اﻟﻧﻬــﺎر ﻓــﻼ ﯾرﯾﻧــك وﻻ ﺗــؤذي رﺳــول اﷲ  ﻓــﻲ ﺷــﻲء وﻻ ﺗﻛﻠﻣﯾــﻪ، ﻓﻔرﺷــت ﻓراﺷــﺎ ووﺳــﺎدة اذﺑــﺢ ﻫــذﻩ اﻟﻌﻧــﺎق ، : ﻟﻣــوﻟﻰ ﻟــﻲ : ﻓوﺿــﻊ رأﺳــﻪ ﻓﻧــﺎم ، ﻓﻘﻠــت وﻫﻲ داﺟن ﺳﻣﯾﻧﺔ ، ﻓﺎﻟوﺣﺎ واﻟﻌﺟل أﻓرغ ﻣﻧﻬﺎ ﻗﺑـل أن ﯾـﺳﺗﯾﻘظ رﺳول اﷲ  وأﻧﺎ ﻣﻌك ، ﻓﻠـم ﻧـزل ﻓﯾﻬـﺎ ﺣﺗـﻰ ﻓرﻏﻧـﺎ ﻣﻧﻬـﺎ وﻫـو ﻓﻘﻠت إن رﺳول اﷲ ﻧﺎﺋم ،  ﺣﯾن ﯾﺳﺗﯾﻘظ ﯾـدﻋو ﺑطﻬـورﻩ وأﻧـﺎ أﺧﺎف إذا ﻓرغ أن ﯾﻘوم ﻓﻼ ﯾﻔرغ ﻣن طﻬورﻩ ﺣﺗﻰ ﯾوﺿﻊ اﻟﻌﻧﺎق ، (( ﯾـﺎ ﺟـﺎﺑر اﯾﺗﻧـﻲ ﺑطﻬـور: ))ﺑﯾن ﯾدﯾﻪ ، ﻓﻠﻣﺎ اﺳـﺗﯾﻘظ ، ﻗـﺎل وﺿــﻌت اﻟﻌﻧــﺎق ﺑــﯾن ﻧﻌــم ، ﻓﻠــم ﯾﻔــرغ ﻣــن وﺿــوﺋﻪ ﺣﺗــﻰ : ﻗــﺎل ﻛﺄﻧك ﻗد ﻋﻠﻣت ﺣﺑﻧﺎ اﻟﻠﺣـم : )) ﱠﻓﻧظر إﻟﻲ ، ﻓﻘﺎل : ﯾدﯾﻪ ، ﻗﺎل ، ﻗـﺎل ﻓﺟـﻲء ﺑﺎﻟطﻌـﺎم ﻓوﺿـﻊ ، (( ادع أﺑﺎ ﺑﻛر ﺛم دﻋـﺎ ﺣوارﯾﯾـﻪ ﻗـــﺎل ﻓوﺿـــﻊ ﯾـــدﻩ وﻗـــﺎل ﺑـــﺳم اﷲ ﻛﻠـــوا ، ﻓـــﺄﻛﻠوا ﺣﺗـــﻰ ﺷـــﺑﻌوا ، واﷲ إن ﻣﺟﻠــس ﺑﻧــﻲ ﺳـــﻠﻣﺔ : وﻓــﺿل ﻣﻧﻬــﺎ ﻟﺣــم ﻛﺛﯾـــر ،وﻗــﺎل ﻟـﯾﻬم ﻣـن أﻋﯾـﻧﻬم ﻣـﺎ ﯾﻘرﺑوﻧـﻪ ﻣﺧﺎﻓـﺔ ﻟﯾﻧظرون إﻟﯾﻬم ﻫو أﺣب إ أن ﯾــؤذوﻩ ، ﺛــم ﻗــﺎم وﻗــﺎم أﺻــﺣﺎﺑﻪ ﻓﺧرﺟــوا ﺑــﯾن ﯾدﯾــﻪ ، وﻛــﺎن ﯾﻘــول ﺧﻠــوا ظﻬــري ﻟﻠﻣﻼﺋﻛــﺔ ، ﻗــﺎل ﻓــﺎﺗﺑﻌﺗﻬم ﺣﺗــﻰ ﺑﻠﻐــت ﺳــﻘﻔﻪ

٧٣٣ ا ﯾــﺎ : اﻟﺑــﺎب ، ﻓﺄﺧرﺟــت اﻣرأﺗــﻲ ﺻــدرﻫﺎ وﻛﺎﻧــت ﺳــﺗﯾرة ، ﻓﻘﺎﻟــت ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾــك : ))ﻗـﺎل : رﺳـول اﷲ ﺻـل ﻋﻠـﻲ وﻋﻠـﻰ زوﺟـﻲ ، ﻟﻠﻐـرﯾم اﻟـذي (( ادﻋـوا ﻟـﻲ ﻓﻼﻧـﺎ: )) ﺛم ﻗـﺎل ، (( وﻋﻠﻰ زوﺟك ﺟــﺎﺑرا طﺎﺋﻔــﺔ ﻣــن دﯾﻧــك : اﺷــﺗد ﻋﻠــﻲ ﻓــﻲ اﻟطﻠــب ، ﻓﻘــﺎل أﻧــس ﻣـﺎ أﻧـﺎ ﺑﻔﺎﻋـل ، :اﻟذي ﻋﻠﻰ أﺑﯾﻪ إﻟـﻰ ﻫـذا اﻟـﺻرام اﻟﻣﻘﺑـل ، ﻗـﺎل إﻧﻣــﺎ ﻫــو ﻣــﺎل ﯾﺗــﺎﻣﻰ ، ﻓﻘــﺎل رﺳــول اﷲ : واﻋﺗــل ، وﻗــﺎل: ﻗــﺎل : ، ﻗـﺎل أﻧـﺎ ذا ﯾـﺎ رﺳـول اﷲ : ﻗﻠـت : ، ﻗـﺎل (( أﯾن ﺟﺎﺑر ﻓرﻓـﻊ رأﺳـﻪ (( ﻛل ﻟﻪ ﻣن اﻟﻌﺟـوة ﻓـﺈن اﷲ ﺗﻌـﺎﻟﻰ ﺳـوف ﯾوﻓﯾـﻪ)) اﻟــﺻﻼة ﯾــﺎ أﺑــﺎ : ))إﻟــﻰ اﻟــﺳﻣﺎء ﻓــﺈذا اﻟــﺷﻣس ﻗــد دﻟﻛــت ، ﻗــﺎل ﻗــرب : ﻓﺎﻧــدﻓﻌوا إﻟــﻰ اﻟﻣــﺳﺟد ، ﻓﻘﻠــت ﻟﻐرﯾﻣــﻲ : ، ﻗــﺎل (( ﺑﻛــر أوﻋﯾﺗك ، ﻓﻛﻠت ﻟﻪ ﻣن اﻟﻌﺟوة ﻓوﻓﺎﻩ اﷲ ، وﻓﺿل ﻟﻧﺎ ﻣن اﻟﺗﻣر إﻟـﻰ رﺳـول اﷲ ﻓﺟﺋـت أﺳـﻌﻰ : ﻛذا وﻛذا ، ﻗﺎل  ﻓـﻲ ﻣـﺳﺟدﻩ ﻛﺄﻧﻲ ﺷرارة ، ﻓوﺟدت رﺳول اﷲ ﯾـﺎ : ﻗد ﺻـﻠﻰ ، ﻓﻘﻠـت ﻟـﻪ رﺳول اﷲ إﻧﻲ ﻗد ﻛﻠت ﻟﻐرﯾﻣﻲ ﺗﻣرﻩ ﻓوﻓﺎﻩ اﷲ ، وﻓﺿل ﻟﻧﺎ ﻣن اﻟﺗﻣــــر ﻛــــذا وﻛــــذا ، ﻓﻘــــﺎل رﺳــــول اﷲ أﯾــــن ﻋﻣــــر ﺑــــن ﺳل ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ : ))، ﻗﺎل ﻓﺟﺎء ﯾﻬرول ، ﻗﺎل(( اﻟﺧطﺎب؟ ﻣــﺎ أﻧــﺎ ﺑــﺳﺎﺋﻠﻪ ﻗــد ﻋﻠﻣــت أن اﷲ : ، ﻗــﺎل (( ﻋــن ﻏرﯾﻣــﻪ وﺗﻣــرﻩ ﺳــوف ﯾوﻓﯾــﻪ إذ أﺧﺑــرت أن اﷲ ﺳــوف ﯾوﻓﯾــﻪ ﻓــردد ﻋﻠﯾــﻪ وردد ﻋﻠﯾﻪ ﻫذﻩ اﻟﻛﻠﻣﺔ ﺛﻼث ﻣرات ﻛل ذﻟك ﯾﻘول ﻣﺎ أﻧﺎ ﺑﺳﺎﺋﻠﻪ وﻛـﺎن ﻻ ﯾراﺟــﻊ ﺑﻌــد اﻟﻣــرة اﻟﺛﺎﻟﺛــﺔ ، ﻓﻘــﺎل ﻣــﺎ ﻓﻌــل ﻏرﯾﻣــك وﺗﻣــرك ؟ ، ، ﻓرﺟﻌـت وﻓﺎﻩ اﷲ وﻓـﺿل ﻟﻧـﺎ ﻣـن اﻟﺗﻣـر ﻛـذا وﻛـذا : ﻗﻠت : ﻗﺎل أﻟـم أﻛـن ﻧﻬﯾﺗـك أن ﺗﻛﻠﻣـﻲ رﺳـول اﷲ : إﻟﻰ اﻣرأﺗﻲ ، ﻓﻘﻠـت 

٨٣٣ ا ﻓﻲ ﺑﯾﺗﻲ ، ﻓﻘﺎﻟت ﺗظن أن اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﯾـورد ﻧﺑﯾـﻪ ﻓـﻲ ﺑﯾﺗـﻲ ، ﺛـم ((ﯾﺧرج وﻻ أﺳﺄﻟﻪ اﻟﺻﻼة ﻋﻠﻲ وﻋﻠﻰ زوﺟﻲ (١) . .ﺻﺣﯾﺢ : ، ﻗــــــﺎل ( ٩٦١٤١ )٧٩٢/٣وأﺣﻣــــــد ( . ٠٨٧١)اﻟطﯾﺎﻟــــــﺳﻲ : أﺧرﺟــــــﻪ - ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــود ﺑــن ﻏــﯾﻼن ، : ، ﻗــﺎل (٧١٧١ )واﻟﺗرﻣــذي. ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺟﻌﻔــر ﺣـدﺛﻧﺎ : ، ﻗـﺎل ( ١٤٣١( )ﻛﻣﺎ ﻓﻲ ﻛﺷف اﻷﺳﺗﺎر)واﻟﺑزار . ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو داود : ﻗﺎل : ، ﻗــﺎل ( ٣٨١٣)واﺑــن ﺣﺑــﺎن . ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺟﻌﻔـر : ﻋﻣـرو ﺑــن ﻋﻠــﻲ ، ﻗـﺎل . ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻛﺛﯾر اﻟﻌﺑدي : أﺧﺑرﻧﺎ اﻟﻔﺿل ﺑن اﻟﺣﺑﺎب ، ﻗﺎل . ، ﻋن ﺷﻌﺑﺔ ( ﻲ ، وﻣﺣﻣد ﺑن ﺟﻌﻔر ، وﻣﺣﻣد ﺑن ﻛﺛﯾراﻟطﯾﺎﻟﺳ: )ﺛﻼﺛﺗـﻬم ( . ٧١٧٨)واﺑـن أﺑـﻲ ﺷـﯾﺑﺔ ( . ٤٠٦٩)و( ٨٥٦٦)ﻋﺑـد اﻟـرزاق : أﺧرﺟﻪ - ﺣـــدﺛﻧﺎ : ، ﻗـــﺎﻻ ( اﺑـــن أﺑـــﻲ ﺷـــﯾﺑﺔ ، وأﺣﻣـــد)ﻛﻼﻫﻣـــﺎ ( . ٥٤٢٤١ )٣٠٣/٣وأﺣﻣـــد واﻟﺗرﻣــــذي ﻓــــﻲ . ﺣــــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــــد ﺑــــن ﻛﺛﯾــــر : ، ﻗــــﺎل ( ٥٦١٣)وأﺑــــو داود . وﻛﯾــــﻊ ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑـــو أﺣﻣـــد : ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـــود ﺑـــن ﻏـــﯾﻼن ، ﻗـــﺎل : ، ﻗـــﺎل (٩٧١" )اﻟـــﺷﻣﺎﺋل" ، " اﻟﻛﺑــرى" ، وﻓـﻲ ٩٧/٤" اﻟﻣﺟﺗﺑـﻰ"واﻟﻧـﺳﺎﺋﻲ ﻓــﻲ ( . ﻣﺣﻣـد ﺑــن ﻋﺑـد اﷲ: ﯾﻌﻧـﻲ ) . ﺣـدﺛﻧﺎ وﻛﯾـﻊ : أﺧﺑرﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد اﷲ ﺑن اﻟﻣﺑﺎرك ، ﻗﺎل : ، ﻗﺎل ( ٢٣١٢)ﻟﻪ : ، ﻗــــﺎل (٣٢٤)، ﻟــــﻪ " ﻋﻣــــل اﻟﯾــــوم واﻟﻠﯾﻠــــﺔ"، وﻓــــﻲ ( ٦٥٢٠١" )اﻟﻛﺑــــرى"وﻓــــﻲ وأﺑــــو ﯾﻌﻠــــﻰ . ﺣــــدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾــــﻰ ﺑــــن آدم : أﺧﺑرﻧــــﻲ ﻋﺑــــد اﻷﻋﻠــــﻰ ﺑــــن واﺻــــل ، ﻗــــﺎل : ،ﻗـﺎل (٦١٩)واﺑـن ﺣﺑـﺎن ( . اﺑـن ﻣﻌﺎوﯾـﺔ: ﯾﻌﻧـﻲ )ﺣدﺛﻧﺎ زﻫﯾر : ، ﻗﺎل ( ٢٤٨١) ﺣــــدﺛﻧﺎ إﺳــــﺣﺎق ﺑــــن إﺑــــراﻫﯾم ، وﻓــــﻲ : ﺣــــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــــد اﷲ ﺑــــن ﻣﺣﻣــــد اﻷزدي ، ﻗــــﺎل إﺳــﺣﺎق : )ﻛﻼﻫـــﻣﺎ . ﺧﯾﺛﻣــﺔ ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﯾﻌﻠــﻰ ، ﻗــﺎل : ، ﻗــﺎل (٤٨٩) -٤٨٤/٥، ﻟــﻪ " اﻟﺛﻘــﺎت"وﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ وﻛﯾــﻊ : ، ﻗــﺎﻻ ( ﺑــن إﺑــراﻫﯾم ، أﺑــو ﺧﯾﺛﻣــﺔا ( . ٦٤) ﺑﻠﻔظ اﻟدارﻣﻲ (١)