الموسوعة الحديثية – ك 19

٧٢٢ ا أﺧﺑرﻧـــــﺎ ﻣﺣﻣـــــد ﺑـــــن اﻟﻧظـــــر : ﻗـــــﺎﻻ ، واﻟﺣـــــﺳﯾن ﺑـــــن ﻋﻠـــــﻲ اﻟﺟـــــوﻫري ، اﻟطﻧـــــﺎﺟري وﻗــﺎل اﻷﺧــر ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﯾﻌﻠــﻰ أﺣﻣــد ﺑــن ﻋﻠــﻲ ﺑــن ، ﻣﺣﻣــد أﺧﺑرﻧــﺎ : ﻗــﺎل ، اﻟﻣوﺻــﻠﻲ أﻧﺑﺎﻧــﺎ أﺑــو ﻣﺣﻣــد ﺑـــن : ، ﻗــﺎل ٠٢/٧٢" ﺗــﺎرﯾﺦ دﻣــﺷق" ﻓــﻲ واﺑــن ﻋــﺳﺎﻛر. اﻟﻣﺛﻧــﻰ ﺣــدﺛﻧﺎ : ﻗــﺎل ، أﺧﺑرﻧــﺎ ﻋﻠــﻲ ﺑــن اﻟﺣــﺳﯾن ﺑــن أﺣﻣــد ﺑــن ﺻــﺻري : ﻗــﺎل ، اﻻﻛﻔــﺎﻧﻲ ﺣـدﺛﻧﻲ أﺑـو ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن أﺣﻣـد ﺑـن دﯾزوﯾـﻪ : ﻗـﺎل ، ﻋﺑد اﻟرﺣﻣﺎن ﺑن ﻋﻣر ﺑن ﻧـﺻر اﺧﺑــــر ﺗﻧــــﺎﻩ أم: ، ﻗـــﺎل ١٢/٧٢وﻓــــﻲ ، أﺧﺑرﻧـــﺎ أﺣﻣــــد ﺑــــن ﻋﻠـــﻲ : اﻟﺟﺑﯾﻠـــﻲ ، ﻗــــﺎل أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑــو ﺑﻛـر ﺑــن : ﻗــﺎل ، أﺧﺑرﻧــﺎ إﺑـراﻫﯾم ﺑــن ﻣﻧـﺻور : ﻗﺎﻟـت ، اﻟﻣﺟﺗﺑـﻰ اﻟﻌﻠوﯾــﺔ " اﻟﻌﻠــل اﻟﻣﺗﻧﺎﻫﯾــﺔ"واﺑــن اﻟﺟــوزي ﻓــﻲ . أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﯾﻌﻠــﻰ اﻟﻣوﺻــﻠﻲ : ﻗــﺎل ، اﻟﻣﻘــرئ أﺧﺑرﻧـــﺎ أﺑـــو ﺑﻛـــر أﺣﻣـــد ﺑـــن : ﻗــﺎل ، أﺧﺑرﻧـــﺎ أﺑـــو ﻣﻧـــﺻور اﻟﻘـــزاز : ، ﻗــﺎل ( ٤٠٠١) : ﻗــﺎل ، ﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن اﻟﻧــﺿر اﻟﻣوﺻــﻠﻲ ﺣــد: ﻗــﺎل ، أﺧﺑرﻧــﺎ اﻟﺟــوﻫري : ﻗــﺎل ، ﻋﻠــﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﯾﻌﻠﻰ أﺣﻣد ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑن اﻟﻣﺛﻧﻰ ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﺣـﺳﯾن : ، ﻗـﺎﻻ ( وﻋﺑد اﷲ ﺑـن ﻣﺣﻣـد، أﺑو ﯾﻌﻠﻰ اﻟﻣوﺻﻠﻲ : )ﻛﻼﻫﻣﺎ . ﺑن اﻟﺣﺳن أﺑو ﻋﻠﻲ اﻟﺷﯾﻠﻣﺎﻧﻲ ا ، ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﻣـر ﺑـن ﺳـﻧﺎن : ، ﻗـﺎل ٧٧٤/٣" اﻟﻛﺎﻣـل"اﺑن ﻋدي ﻓـﻲ : أﺧرﺟﻪ - . وﺳف اﻟﺻﯾدﻻﻧﻲ ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﯾ: ﻗﺎل : ، ﻗـﺎﻻ ( وأﺑـو ﯾوﺳـف اﻟـﺻﯾدﻻﻧﻲ، اﻟﺣﺳﯾن ﺑن اﻟﺣـﺳن اﻟـﺷﯾﻠﻣﺎﻧﻲ : )ﻛﻼﻫﻣﺎ . ﺣدﺛﻧﺎ ﺧﺎﻟد ﺑن إﺳﻣﺎﻋﯾل اﻟﻣﺧزوﻣﻲ أﺧﺑرﻧـــﺎ أﺑـــو : ، ﻗـــﺎل ٣١٣/٤٦" ﺗــﺎرﯾﺦ دﻣـــﺷق"اﺑـــن ﻋـــﺳﺎﻛر ﻓـــﻲ : أﺧرﺟــﻪ - ، أﺧﺑرﻧﺎ ﺟـدي أﺑـو ﻋﺑـداﷲ: ﻗﺎل ، اﻟﺣﺳﯾن ﻋﺑد اﻟرﺣﻣﺎن ﺑن ﻋﺑد اﷲ ﺑن أﺑﻲ اﻟﺣدﯾد ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو : ﻗـﺎل ، أﺧﺑرﻧﺎ اﻟﻣﺳدد ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑن ﻋﺑد اﷲ ﺑـن اﻟﻌﺑـﺎس اﻟﺣﻣـﺻﻲ : ﻗﺎل ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑـــو زﻛرﯾـــﺎ ﯾﺣﯾـــﻰ ﺑـــن : ﻗـــﺎل ، ﺑﻛـــر ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﺳـــﻠﯾﻣﺎن ﺑـــن ﯾوﺳـــف اﻟرﺑﻌـــﻲ : ﻗـــﺎل ، ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن إﺳــﺣﺎق اﻷﺷـــﻌري اﻟـــﺻﯾﻧﻲ : ﻗـــﺎل ، ﻋﺑــداﻟرﺣﻣﺎن ﻋﻣـــﺎرة

٨٢٢ ا ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋـﺻﻣﺔ ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺑـن : ﻗﺎل، ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﻟرﺣﻣﺎن ﺑن ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز اﻷﻧﺻﺎري ﻓﺿﺎﻟﺔ (١) . ، ﻋــن ﻋﺑﯾــد ( وﻋــﺻﻣﺔ ﺑــن ﻣﺣﻣــد، ﺧﺎﻟــد ﺑــن إﺳــﻣﺎﻋﯾل اﻟﻣﺧزوﻣــﻲ : )ﻛﻼﻫﻣــﺎ اﷲ ﺑن ﻋﻣر (٢) ، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ، ﻋن ﺻﺎﻟﺢ ﺑن أﺑﻲ ﺻﺎﻟﺢ ﻣوﻟﻰ اﻟﺗوأﻣﺔ ، . ﻓذﻛرﻩ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﻄﻼﻕ ﻟﻣﺎ طﻠق ﺣﻔص : ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻧﻬﻣﺎ ، ﻗﺎل -٣١٦٤ ﺑــــن اﻟﻣﻐﯾــــرة اﻣرأﺗــــﻪ ﻓﺎطﻣــــﺔ ﻓﺄﺗــــت اﻟﻧﺑــــﻲ ا : ﻓﻘــــﺎل ﻟزوﺟﻬــــﺎ ﻓﺈﻧــﻪ ﻻ ﺑــد ﻣــن : ))ﻻ أﺟــد ﻣــﺎ أﻣﺗﻌﻬــﺎ ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل (( ﻣﺗﻌﻬــﺎ)) ((ﻣﺗﻌﻬﺎ وﻟو ﻧﺻف ﺻﺎع ﻣن ﺗﻣر: ))ﻗﺎل ((. اﻟﻣﺗﺎع (٣) . ﺣﺳن . أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو ﻋﺑـد اﷲ : ﻗـﺎل ٧٥٢/٧" اﻟـﺳﻧن اﻟﻛﺑـرى"اﻟﺑﯾﻬﻘـﻲ ﻓـﻲ : أﺧرﺟـﻪ - أﻧﺑﺄﻧــــﺎ ﻋﻠــــﻲ ﺑــــن : ﻗــــﺎل ، ﺑﻛــــر أﺣﻣــــد ﺑــــن إﺳــــﺣﺎق أﻧﺑﺄﻧــــﺎ أﺑــــو: اﻟﺣــــﺎﻓظ ، ﻗــــﺎل أﺧﺑرﻧـﺎ ﻋﺑـد اﻟﻐﻔـﺎر : ﻗـﺎل ٣٢١-٢٢١/٤" ﺗـﺎرﯾﺦ ﺑﻐـداد"واﻟﺧطﯾب ﻓﻲ . ﻋﺑداﻟﺻﻣد : أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو اﻟﻔــﺗﺢ ﻣﺣﻣــد ﺑــن اﻟﺣــﺳﯾن اﻷزدي ، ﻗــﺎل : ﺑــن ﻣﺣﻣــد اﻟﻣــؤدب ، ﻗــﺎل ا . ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑن ﺳﻬﯾل اﻟﺧﺿﯾب ( .ﻋﺻﻣﺔ ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑﯾد اﷲ ﺑن ﻋﻣر) ﻓﻲ اﻟﻣطﺑوع (١) ( .ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻋﻣر" )ﺗﺎرﯾﺦ دﻣﺷق" ﻓﻲ (٢) . اﻟﻠﻔظ ﻟﻠﺑﯾﻬﻘﻲ (٣)

٩٢٢ ا ﺣــدﺛﻧﺎ : ﻗـﺎﻻ( ﻠـﻲ ﺑـن ﺳـﻬﯾلﻋﻠـﻲ ﺑـن ﻋﺑـد اﻟـﺻﻣد ، وﻣﺣﻣــد ﺑـن ﻋ: )ﻛﻼﻫﻣـﺎ ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣـــﺻﻌب ﺑــن ﺳـــﻼم ، ﻋــن ﺷـــﻌﺑﺔ ﺑـــن : أﺑــو ﻫﻣـــﺎم اﻟوﻟﯾــد ﺑـــن ﺷــﺟﺎع ، ﻗـــﺎل .اﻟﺣﺟﺎج ، ﻋن ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻘﯾل ، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ﺳـﺄﻟت ﺟـﺎﺑرا ، ﻋـن اﻟرﺟـل ﯾطﻠـق اﻣرأﺗـﻪ : ﻋن أﺑﻲ اﻟزﺑﯾر ، ﻗـﺎل -٤١٦٤ ر اﻣرأﺗــﻪ وﻫــﻲ طﻠــق ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ﻋﻣــ: وﻫــﻲ ﺣــﺎﺋض ، ﻓﻘــﺎل ﺣـﺎﺋض ، ﻓــﺄﺗﻰ ﻋﻣــر رﺳــول اﷲ  ﻓـﺄﺧﺑرﻩ ذﻟــك ، ﻓﻘــﺎل رﺳــول اﷲ  (( . ﻟﯾراﺟﻌﻬﺎ ﻓﺈﻧﻬﺎ اﻣرأﺗﻪ إﺳﻧﺎدﻩ ﺿﻌﯾف ؛ اﺑن ﻟﻬﯾﻌﺔ ﺳﻲء اﻟﺣﻔظ . ﺣـــدﺛﻧﺎ : ﺣـــدﺛﻧﺎ ﺣـــﺳن ، ﻗـــﺎل : ﻗـــﺎل ( ٠٥١٥١ )٦٨٣/٣أﺣﻣـــد : أﺧرﺟـــﻪ - .ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو اﻟزﺑﯾر ، ﻋن ﺟﺎﺑر ، ﻓذﻛرﻩ : اﺑن ﻟﻬﯾﻌﺔ ، ﻗﺎل ﻋــن ﺟــﺎﺑر ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ إن رﺳــول اﷲ -٥١٦٤  ﻟﻌــن اﻟﻣﺣــل واﻟﻣﺣﻠــل ﻟﻪ (١) . ﺻﺣﯾﺢ . : ﻗــــﺎل ٢٥/٢" اﻟﻛﺎﻣــــل"واﺑــــن ﻋــــدي ﻓــــﻲ ( . ٩١١١)اﻟﺗرﻣــــذي : أﺧرﺟــــﻪ - " اﻟﻌﻠـــل اﻟﻣﺗﻧﺎﻫﯾـــﺔ"واﺑـــن اﻟﺟـــوزي ﻓـــﻲ . ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺣﻣـــد ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﻋﺑـــد اﻟﻛـــرﯾم ، وأﺑـــو ﺑﻛـــر ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑـــو ﻋـــﺎﻣر اﻷزدي: أﺧﺑرﻧـــﺎ اﻟﻛروﺧـــﻲ ، ﻗـــﺎل : ﻗــﺎل ( ٣٧٠١) : ﺣــدﺛﻧﺎ اﺑــن ﻣﺣﺑــوب ، ﻗــﺎل : أﺧﺑرﻧــﺎ اﺑــن أﺑــﻲ اﻟﺟــراح ، ﻗــﺎل : اﻟﻐــورﺟﻲ ، ﻗــﺎﻻ . ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﺗرﻣذي . ﻠﻔظ ﻟﻠﺗرﻣذي اﻟ (١)

٠٣٢ ا ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو : ﻗــﺎﻻ ( اﻟﺗرﻣــذي ، وأﺣﻣــد ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑــد اﻟﻛــرﯾم: )ﻛﻼﻫﻣــﺎ : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺷــﻌث ﺑــن ﻋﺑــد اﻟرﺣﻣــﺎن ﺑــن زﺑﯾــد اﻷﯾــﺎﻣﻲ ، ﻗــﺎل : ﺳــﻌﯾد اﻷﺷــﺞ ، ﻗــﺎل . ﺑﻲ ، ﻋن ﺟﺎﺑر ، ﻓذﻛرﻩ ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺟﺎﻟد ، ﻋن اﻟﺷﻌ ﻋــن اﻟﻧﺑــﻲ ، ﻋــن ﺟــﺎﺑر -٦١٦٤ اﻟﻣطﻠﻘــﺔ ﺛﻼﺛــﺎ ﻟﻬــﺎ اﻟــﺳﻛﻧﻰ : )) ﻗــﺎل (( .واﻟﻧﻔﻘﺔ ، ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻋﺛﻣـــﺎن ﺑـــن أﺣﻣـــد اﻟـــدﻗﺎق : ﻗـــﺎل ( ٤٠٩٣)اﻟـــدارﻗطﻧﻲ : أﺧرﺟـــﻪ - ﺣــدﺛﻧﺎ : ﻗــﺎل ، ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــﻲ : ﻗــﺎل ، ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــد اﻟﻣﻠــك ﺑــن ﻣﺣﻣــد أﺑــو ﻗﻼﺑــﺔ : ﻗــﺎل . ﻋن ﺟﺎﺑر ، ﻓذﻛرﻩ ، اﻟزﺑﯾر ﻋن أﺑﻲ، ﺣرب ﺑن أﺑﻲ اﻟﻌﺎﻟﯾﺔ أن رﺟﻼ أﺗﻰ اﻟﻧﺑﻲ : ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ -٧١٦٤ ﯾـﺎ رﺳـول : ﻓﻘﺎل اﷲ ، إﻧــﻲ طﻠﻘــت اﻣرأﺗــﻲ ﻓــﻲ اﻟــﺷرك ﺗطﻠﯾﻘﺗــﯾن وﻓــﻲ اﻹﺳــﻼم ﺗطﻠﯾﻘﺔ ، ﻓﺄﻟزﻣﻪ رﺳول اﷲ  . اﻟطﻼق ﺿﻌﯾف ﺟداوﯾﺣﯾـﻰ ﺑـن أﺑـﻲ أﻧﯾـﺳﺔ ، . ؛ ﯾوﺳف ﺑن ﺧﺎﻟـد اﻟـﺳﻣﺗﻲ ، ﻣﺗـروك .ﺿﻌﯾف : ، ﻗــﺎل ( ٣٠٢٤ )٤٢٣/٥" ﻣﻌرﻓــﺔ اﻟــﺳﻧن واﻵﺛــﺎر"اﻟﺑﯾﻬﻘــﻲ ﻓــﻲ : رﺟــﻪ أﺧ- ﻗـــﺎل : أﺧﺑرﻧـــﺎ اﻟرﺑﯾــﻊ ﻗـــﺎل : ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑـــو اﻟﻌﺑــﺎس ، ﻗـــﺎل : أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑـــو ﺳـــﻌﯾد ، ﻗــﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﯾوﺳف ﺑن ﺧﺎﻟد اﻟﺳﻣﺗﻲ ، ﻋن ﯾﺣﯾﻰ ﺑن أﺑﻲ أﻧﯾﺳﺔ ، ﻋـن : اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ ، ﻗﺎل . ﻩ ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻘﯾل ، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛر ﯾﺎ رﺳـول اﷲ ، إن اﻣرأﺗـﻲ ﻻ ﺗـدﻓﻊ : ﻋن ﺟﺎﺑر ، أن رﺟﻼ ، ﻗﺎل -٨١٦٤ : ﻗــﺎل . إﻧــﻲ أﺣﺑﻬــﺎ : ﻗــﺎل (( طﻠﻘﻬــﺎ: ))ﯾــد ﻻﻣــس ؟ ﻓﻘــﺎل ﻟــﻪ (( . ﻓﺎﺳﺗﻣﺗﻊ ﺑﻬﺎ))

١٣٢ ا .ﺻﺣﯾﺢ ﺣــــدﺛﻧﺎ أﺑــــو : ﻗــــﺎل ( ٤٠٧٤" )اﻟﻣﻌﺟــــم اﻷوﺳــــط"اﻟطﺑراﻧــــﻲ ﻓــــﻲ : أﺧرﺟــــﻪ - ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑﯾـد اﷲ ﺑـن ﻋﻣـر ، : ﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن ﺟﻌﻔـر اﻟرﻗـﻲ ، ﻗـ: زرﻋﺔ، ﻗﺎل : ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻣرو ﺑن ﺧﺎﻟـد ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل ( ٦٠٤٦)وﻣوﺳﻰ ﺑن أﻋﯾن ، وﻓﻲ " اﻟﺳﻧن اﻟﻛﺑـرى"واﻟﺑﯾﻬﻘﻲ ﻓﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑﯾد اﷲ ﺑن ﻋﻣرو اﻟرﻗﻲ : ﺣدﺛﻧﺎ أﺑﻲ ، ﻗﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو اﻟﻌﺑــﺎس ﻣﺣﻣــد ﺑــن : أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﻋﺑــد اﷲ اﻟﺣــﺎﻓظ ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ٥٥١/٧ ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑـــو : ﺣـــدﺛﻧﺎ ﺟﻌﻔـــر ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﺷـــﺎﻛر اﻟـــﺻﺎﺋﻎ ، ﻗـــﺎل : ﺎل ﯾﻌﻘـــوب ، ﻗـــ . ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑﯾــد اﷲ ﺑـــن ﻋﻣــرو اﻟرﻗـــﻲ : اﻟــﺷﯾﺦ اﻟﺣراﻧــﻲ ﻋﺑـــد اﷲ ﺑــن ﻣــروان ، ﻗـــﺎل أﺧﺑرﻧـﺎ : ﻗـﺎل ( ٣٩٤١)، ﻟـﻪ " اﻟﺗﻔـﺳﯾر"، وﻓـﻲ ( ٣٨٣٢" )ﺷـرح اﻟـﺳﻧﺔ"واﻟﺑﻐوي ﻓﻲ ﻟﻘﺎﺳـــم ﺣﻣـــزة ﺑـــن أﺧﺑرﻧـــﺎ أﺑـــو ا: أﺑـــو اﻟﻔـــرج اﻟﻣظﻔـــر ﺑـــن إﺳـــﻣﺎﻋﯾل اﻟﺗﻣﯾﻣـــﻲ ، ﻗـــﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ : أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو أﺣﻣد ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻋدي اﻟﺣﺎﻓظ ، ﻗـﺎل : ﯾوﺳف اﻟﺳﻬﻣﻲ ، ﻗﺎل . ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑﯾد اﷲ : ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻣرو ﺑن ﺧﺎﻟد اﻟﺣراﻧﻲ ، ﻗﺎل : اﻟﺣﺳن ﺑن اﻟﻔرج ، ﻗﺎل ﻋـن ﻋﺑــد اﻟﻛــرﯾم ( ﻋﺑﯾــد اﷲ ﺑـن ﻋﻣــرو اﻟرﻗـﻲ ، وﻣوﺳــﻰ ﺑـن أﻋــﯾن: )ﻛﻼﻫﻣـﺎ . ﺑن ﻣﺎﻟك اﻟﺟزري ا : أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﺧﻠﯾﻔﺔ ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل ٢١٢/٨" اﻟﻛﺎﻣل"اﺑن ﻋدي ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ - : أﺧﺑرﻧــﺎ اﺑــن ﻣﻛــرم ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ( ح)ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن اﻟــﺻﻠت أﺑــو ﯾﻌﻠــﻰ اﻟﺗــوزي اﻟـﺳﻧن "واﻟﺑﯾﻬﻘـﻲ ﻓـﻲ . ﺣـدﺛﻧﺎ إﺑـراﻫﯾم ﺑـن اﻟﻣـدﺑر : ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣود ﺑن ﻏـﯾﻼن ، ﻗـﺎل ﻧﺑﺄﻧﺎ أﺑو أﺣﻣد ﺑـن ﻋـدي أ: أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﺳﻌد اﻟﻣﺎﻟﯾﻧﻲ ، ﻗﺎل : ﻗﺎل ٥٥١/٧" اﻟﻛﺑرى ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن اﻟـــﺻﻠت أﺑـــو ﯾﻌﻠـــﻰ : أﻧﺑﺄﻧـــﺎ أﺑـــو ﺧﻠﯾﻔـــﺔ ، ﻗـــﺎل : اﻟﺣـــﺎﻓظ ، ﻗـــﺎل . اﻟﺗوزي ﺣـدﺛﻧﺎ ﺣﻔـص ﺑـن : ﻗـﺎﻻ ( ٕﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﺻﻠت ، واﺑراﻫﯾم ﺑـن اﻟﻣـدﺑر: )ﻛﻼﻫﻣﺎ . ﻏﯾﺎث ، ﻋن ﻣﻌﻘل ﺑن ﻋﺑﯾد اﷲ

٢٣٢ ا ن أﺑــﻲ ﻋــ( ﻋﺑــد اﻟﻛــرﯾم ﺑــن ﻣﺎﻟــك اﻟﺟــزري ، وﻣﻌﻘــل ﺑــن ﻋﺑﯾــد اﷲ: )ﻛﻼﻫﻣــﺎ . اﻟزﺑﯾر ، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ﻗــﺎل رﺳــول اﷲ : ﻋــن ﺟــﺎﺑر ﻗــﺎل -٩١٦٤ ﻻ طــﻼق ﻗﺑــل ﻧﻛــﺎح وﻻ ((ﻋﺗق ﻗﺑل ﻣﻠك (١) . ((.ﻻ طﻼق ﻟﻣن ﻻ ﯾﻣﻠك وﻻ ﻋﺗق ﻟﻣن ﻻ ﯾﻣﻠك: ))وﻓﻲ رواﯾﺔ .ﺻﺣﯾﺢ ( ١/٦٢٧١ )٥١٢/٢( ﻛﻣـﺎ ﻓـﻲ اﻟﻣطﺎﻟـب اﻟﻌﺎﻟﯾـﺔ)اﺑن أﺑـﻲ ﺷـﯾﺑﺔ : أﺧرﺟﻪ - وﺧﻠﯾﻔـﺔ . ﺣدﺛﻧﺎ وﻛﯾﻊ ، ﻋن اﺑن أﺑﻲ ذﺋب ، ﻋن ﻋطﺎء وﻣﺣﻣد ﺑـن اﻟﻣﻧﻛـدر : ل ﻗﺎ ﺣـدﺛﻧﺎ ﺷـﺑﺎب : ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣوﺳـﻰ ﺑـن زﻛرﯾـﺎ ، ﻗـﺎل : ﻗـﺎل ( ٤٢" )ﻣـﺳﻧدﻩ"ﺑن ﺧﯾﺎط ﻓﻲ ا ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻣـﺳﻠم : ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻣرو ﺑن ﻋﺎﺻم اﻟﻛﻼﺑﻲ ، ﻗﺎل : اﻟﻌﺻﻔري ، ﻗﺎل : ﻗـﺎل( ٩٩٤١( ) اﻷﺳﺗﺎرﻛﻣﺎ ﻓﻲ ﻛﺷف)واﻟﺑزار . اﻟطﺎﺋﻔﻲ ، ﻋن ﻋﻣرو ﺑن دﯾﻧﺎر ﺣـدﺛﻧﺎ اﺑـن أﺑـﻲ ذﺋـب ، ﻋـن : ﺣـدﺛﻧﺎ وﻛﯾـﻊ ، ﻗـﺎل : ﺣدﺛﻧﺎ ﯾوﺳف ﺑن ﻣوﺳﻰ ، ﻗـﺎل : ﻗـــﺎل ( ٢٦٤" )اﻟﻣﻌﺟـــم اﻷوﺳـــط"واﻟطﺑراﻧـــﻲ ﻓـــﻲ . ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن اﻟﻣﻧﻛـــدر ، وﻋطـــﺎء ﺣــدﺛﻧﺎ : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ﯾزﯾــد ﺑــن راﺷــد اﻟدﻣــﺷﻘﻲ ، ﻗــﺎل : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺣﻣــد ، ﻗــﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ : ﻗـﺎل ( ٢٢٢٨)وﻓـﻲ . ﻣﺣﻣـد ﺑـن اﻟﻣﻧﻛـدر ﺣـدﺛﻧﻲ: ﺻـدﻗﺔ ﺑـن ﯾزﯾـد ، ﻗـﺎل ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑـــو ﺑﻛـــر : ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن اﻟﻣﻧﻬـــﺎل ، ﻗـــﺎل : ﻣوﺳـــﻰ ﺑـــن ﻫـــﺎرون ، ﻗـــﺎل " اﻟﻣـﺳﺗدرك"واﻟﺣـﺎﻛم ﻓـﻲ . اﻟﺣﻧﻔﻲ ، ﻋن اﺑن أﺑﻲ ذﺋب ، ﻋن ﻋطﺎء ﺑن أﺑﻲ رﺑـﺎح ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑـن ﺳـﻧﺎن : ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو اﻟﻌﺑﺎس ﻣﺣﻣد ﺑن ﯾﻌﻘوب ، ﻗﺎل : ﻗﺎل ٤٠٢/٢ ﺣـدﺛﻧﺎ : ﺣدﺛﻧﺎ اﺑـن أﺑـﻲ ذﺋـب ، ﻗـﺎل : ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﺑﻛر اﻟﺣﻧﻔﻲ ، ﻗﺎل : ﻗﺎل اﻟﻘزاز ، ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن : ﺣـدﺛﻧﺎﻩ أﺑـو ﻋﻠـﻲ اﻟﺣـﺎﻓظ ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل ٠٢٤/٢وﻓﻲ . ﻋطﺎء .ﺑﻠﻔظ اﻟطﺑراﻧﻲ (١)

٣٣٢ ا ﺣــدﺛﻧﺎ وﻛﯾــﻊ ، ﻋــن اﺑــن : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ اﻟﺣــﺎﻛم ، ﻗــﺎل : ﻣﺣﻣــود ، ﻗــﺎل " اﻟـــﺳﻧن اﻟﻛﺑـــرى"ﻘـــﻲ ﻓـــﻲ واﻟﺑﯾﻬ. أﺑـــﻲ ذﺋـــب ، ﻋـــن ﻋطـــﺎء ، وﻣﺣﻣـــد ﺑـــن اﻟﻣﻧﻛـــدر أﺧﺑرﻧــﺎ ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ﺟﻌﻔــر ، : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﺑﻛــر ﺑــن ﻓــورك ، ﻗــﺎل : ، ﻗــﺎل ٩١٣/٧ ﺣــدﺛﻧﺎ اﺑــن أﺑــﻲ : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو داود ، ﻗــﺎل : ﺣــدﺛﻧﺎ ﯾــوﻧس ﺑــن ﺣﺑﯾــب ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو اﻟﺣــﺳن ﻋﻠــﻲ ﺑــن : ﻗــﺎل ( ح. )ﺣــدﺛﻧﻲ ﻣــن ﺳــﻣﻊ ﻋطــﺎء : ذﺋــب، ﻗــﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ إﺑـراﻫﯾم ﺑـن : ﺣﻣد ﺑن ﻋﺑﯾد اﻟـﺻﻔﺎر ، ﻗـﺎل أﺧﺑرﻧﺎ أ: أﺣﻣد ﺑن ﻋﺑدان ، ﻗﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ وﻛﯾـﻊ ، ﻋـن اﺑـن : ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﺑﻛر ﺑـن أﺑـﻲ ﺷـﯾﺑﺔ ، ﻗـﺎل : ﻋﺑد اﻟﺳﻼم ، ﻗﺎل " اﻟـﺳﻧن اﻟـﺻﻐرى"، وﻓـﻲ ( ح. )أﺑﻲ ذﺋب ، ﻋـن ﻋطـﺎء ، ﻋـن ﻣﺣﻣـد ﺑـن اﻟﻣﻧﻛـدر ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو اﻟﻌﺑـﺎس ﻣﺣﻣـد ﺑـن : أﺧﺑرﻧﺎ أﺑـو ﻋﺑـد اﷲ اﻟﺣـﺎﻓظ ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل ( ٩٢٢١) ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﺑﻛــر اﻟﺣﻧﻔــﻲ ، : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺳــﻧﺎن اﻟﻘــزاز ، ﻗــﺎل : ﯾﻌﻘــوب ، ﻗــﺎل ( ٦٢٧١" )ﺗﻔـﺳﯾرﻩ"واﻟﺑﻐـوي ﻓـﻲ . ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋطـﺎء : ﺣدﺛﻧﺎ اﺑن أﺑﻲ ذﺋب ، ﻗﺎل : ﻗﺎل : أﺧﺑرﻧـــﺎ أﺑـــو إﺳـــﺣﺎق اﻟﺛﻌﻠﺑـــﻲ ، ﻗـــﺎل : أﺧﺑرﻧـــﺎ أﺑـــو ﺳـــﻌﯾد اﻟـــﺷرﯾﺣﻲ ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل رﻧـــﺎ ﻋﻣـــر ﺑـــن أﺣﻣـــد ﺑـــن اﻟﻘﺎﺳـــم أﺧﺑ: أﺧﺑرﻧـــﺎ اﻟﺣـــﺳﯾن ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد اﻟـــدﯾﻧوري ، ﻗـــﺎل أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﺑﻛر ﻣﺣﻣد ﺑن إﺑراﻫﯾم ﺑن اﻟﻣﻧذر اﻟﻧﯾﺳﺎﺑوري ﺑﻣﻛـﺔ ، : اﻟﻧﻬﺎوﻧدي ، ﻗﺎل أﺧﺑرﻧﺎ اﺑـن : أﺧﺑرﻧﺎ أﯾوب ﺑن ﺳوﯾد ، ﻗﺎل : أﺧﺑرﻧﺎ اﻟرﺑﯾﻊ ﺑن ﺳﻠﯾﻣﺎن ، ﻗﺎل : ﻗﺎل ﻗــرأت : ﻗــﺎل ٧٤٤/٤" ﺗﻐﻠﯾــق اﻟﺗﻌﻠﯾــق"واﺑــن ﺣﺟــر ﻓــﻲ . أﺑــﻲ ذﺋــب ، ﻋــن ﻋطــﺎء ﻧت ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد اﻟﻬﺎدي أﺧﺑرﻛم أﺑو ﻧﺻر ﺑن اﻟﺷﯾرازي ﻓـﻲ ﻛﺗﺎﺑـﻪ، ﻋﻠﻰ ﻓﺎطﻣﺔ ﺑ ﻋن ﻋﺑد اﻟﺣﻣﯾد ﺑن ﻋﺑد اﻟرﺷﯾد أن اﻟﺣﺳن ﺑن أﺣﻣد ﺑـن اﻟﺣـﺳن اﻟﺣـﺎﻓظ أﺧﺑـرﻫم ، أﺧﺑرﻧـﺎ أﺣﻣـد ﺑـن ﻋﺑـداﷲ : أﺧﺑرﻧﺎ اﻟﺣﺳن ﺑن أﺣﻣد ﺑن اﻟﺣﺳن اﻟﻣﻘرئ ، ﻗﺎل : ﻗﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣوﺳـﻰ ﺑـن : ﺣـدﺛﻧﺎ ﺳـﻠﯾﻣﺎن ﺑـن أﺣﻣـد ، ﻗـﺎل: ﺑن أﺣﻣـد اﻷﺻـﺑﻬﺎﻧﻲ ، ﻗـﺎل ا وﻗرأت ﻋﻠﻰ ﻓﺎطﻣﺔ ﺑﻧت اﻟﻣﻧﺟـﺎ ﺑدﻣـﺷق ، ﻋـن ﺳـﻠﯾﻣﺎن ﺑـن ﺣﻣـزة أن : ﻫﺎرون ﻗﺎل : أﺧﺑرﻧـﺎ زاﻫـر ﺑـن أﺑـﻲ طـﺎﻫر ، ﻗـﺎل : اﻟﺿﯾﺎء ﻣﺣﻣد اﺑن ﻋﺑد اﻟواﺣد أﺧﺑرﻩ ، ﻗﺎل : أﺧﺑرﻧﺎ أﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑـن اﻟﻧﻌﻣـﺎن ، ﻗـﺎل : أﺧﺑرﻧﺎ اﻟﺣﺳﯾن ﺑن ﻋﺑد اﻟﻣﻠك ، ﻗﺎل

٤٣٢ ا وأﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو ﻫرﯾـرة ﺑـن : ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﯾﻌﻠﻰ ، ﻗـﺎل : ، ﻗﺎل أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﺑﻛر ﺑن اﻟﻣﻘرئ اﻟﺣــﺎﻓظ أﺑــﻲ ﻋﺑــد اﷲ اﻟــذﻫﺑﻲ إﺟــﺎزة أن ﻣﺣﻣــد ﺑــن أﺑــﻲ ﺑﻛــر ﺑــن ﻣــﺷرق أﺧﺑــرﻫم ، أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو اﻟﻣﺟد زاﻫـر : أﺧﺑرﻧﺎ أﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﺣﺎﻓظ ﻋﺑد اﻟﻐﻧﻲ ، ﻗﺎل : ﻗﺎل : اﻟﺷﺣﺎﻣﻲ ، ﻗـﺎلأﺧﺑرﻧﺎ أﺑو اﻟﻘﺎﺳم زاﻫر ﺑن طﺎﻫر : ﺑن أﺑﻲ طﺎﻫر اﻟﺛﻘﻔﻲ ، ﻗﺎل ا أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﻋﻣــرو : أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﺳــﻌد ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑــد اﻟــرﺣﻣن اﻟﻛﻧﺟــروذي ، ﻗــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن : أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﯾﻌﻠــﻰ ، ﻗــﺎﻻ : ﻣﺣﻣــد ﺑــن أﺣﻣــد ﺑــن ﺣﻣــدان ، ﻗــﺎل ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﺑﻛر اﻟﺣﻧﻔﻲ ، ﻋن اﺑن أﺑﻲ ذﺋب ، ﻋن وﻓﻲ رواﯾـﺔ اﺑـن : اﻟﻣﻧﻬﺎل ، ﻗﺎل . ﺣدﺛﻧﺎ ﻋطﺎء : ﺣﻣدان ، ﻗﺎل ﻋـن ﺟـﺎﺑر ﺑـن ( ﻋطـﺎء ، وﻣﺣﻣـد ﺑـن اﻟﻣﻧﻛـدر ، وﻋﻣـرو ﺑـن دﯾﻧـﺎر: )ﺛـﺗﻬم ﺛﻼ . ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ﺣـــدﺛﻧﺎ اﺑـــن : ﻗـــﺎل ( ٧٩٥" )اﻟﻐﯾﻼﻧﯾـــﺎت"أﺑـــو ﺑﻛـــر اﻟـــﺷﺎﻓﻌﻲ ﻓـــﻲ : أﺧرﺟـــﻪ - ﺣــدﺛﻧﺎ اﺑــن أﺑــﻲ ذﺋــب ، : ﺣــدﺛﻧﺎ ﺣــﺳﯾن ﺑــن ﻣﺣﻣــد اﻟﻣــروزي ، ﻗــﺎل : ﺷــﺎﻛر ، ﻗــﺎل ﻋــن رﺟــل ، ﻋــن ﻋطــﺎء ، ﻋــن ﺟــﺎﺑر ، ﻋــن اﻟﻧﺑــﻲ ﻻ طــﻼق ﻟﻣــن ﻟــم : )) ﻗــﺎل (( .ﯾﻧﻛﺢ وﻻ ﻋﺗﺎق ﻟﻣن ﻻ ﯾﻣﻠك ﺟﺋت ﻣﺣﻣـد ﺑـن اﻟﻣﻧﻛـدر : ﻋن ﺻدﻗﺔ ﺑن ﻋﺑد اﷲ اﻟدﻣﺷﻘﻰ ﻗﺎل -٠٢٦٤ آﷲ أﻧـت أﺣﻠﻠـت ﻟﻠوﻟﯾـد ﺑـن ﯾزﯾـد أم ﺳـﻠﻣﺔ : وأﻧﺎ ﻣﻐﺿب ﻓﻘﻠـت أﻧــــﺎ وﻟﻛــــن رﺳــــول اﷲ : ﻗــــﺎل  ﺣــــدﺛﻧﻰ ﺟــــﺎﺑر ﺑــــن ﻋﺑــــد اﷲ اﻷﻧﺻﺎرى  أﻧﻪ ﺳﻣﻊ رﺳـول اﷲﻻ طـﻼق ﻟﻣـن : )) ﯾﻘـول (( .ﻻ ﯾﻣﻠك وﻻ ﻋﺗق ﻟﻣن ﻻ ﯾﻣﻠك .ﺻﺣﯾﺢ ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﻋﺑــد اﷲ : ﻗــﺎل ( ٦٨٠١" )ﻣﻌﺟﻣــﻪ"اﺑــن اﻟﻣﻘــرئ ﻓــﻲ : أﺧرﺟــﻪ - . ﺣــدﺛﻧﺎ أﺣﻣــد ﺑــن ﺧﻠﯾــل اﻟﻛﻧــدي : ﻋﺑﯾــد اﷲ ﺑــن ﻋﺑــد اﻟــﺻﻣد ﺑــن اﻟﻣﻬــدي ، ﻗــﺎل

٥٣٢ ا ﻓﺣـــــدﺛﻧﺎﻩ ﯾﺣﯾـــــﻰ ﺑـــــن ﻣﻧـــــﺻور : ﻗـــــﺎل ٠٢٤-٩١٤/٢" اﻟﻣـــــﺳﺗدرك"واﻟﺣـــــﺎﻛم ﻓـــــﻲ ﻰ ﺑــن ﻣﺣﻣــد اﻟﻌﻧﺑــري ، وأﺑــو اﻟﻧــﺿر اﻟﻔﻘﯾــﻪ ، واﻟﺣــﺳن ﺑــن ﯾﻌﻘــوب اﻟﻘﺎﺿــﻲ، وﯾﺣﯾــ ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑــد اﷲ ﺑـن ﻣﺣﻣــد ﺑـن إﺑــراﻫﯾم : اﻟﻌـدل ، وﻣﺣﻣــد ﺑـن ﺟﻌﻔــر اﻟﻣزﻛـﻲ ، ﻗــﺎﻟوا أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﻋﺑــد اﻟــرﺣﻣن : ، ﻗــﺎل ٩١٣/٧" اﻟــﺳﻧن اﻟﻛﺑــرى"واﻟﺑﯾﻬﻘــﻲ ﻓــﻲ . اﻟﻌﺑـدي : اﻟﻘﺎﺿـﻲ ، ﻗـﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾـﻰ ﺑـن ﻣﻧـﺻور: اﻟﺳﻠﻣﻲ ، وأﺑو ﻧﺻر ﺑن ﻗﺗﺎدة ، ﻗﺎﻻ ﺣــدﺛﻧﺎ : وأﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﻋﺑــد اﷲ اﻟﺣــﺎﻓظ ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ( ح)ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن إﺑــراﻫﯾم ﯾﺣﯾــﻰ ﺑــن ﻣﻧــﺻور اﻟﻘﺎﺿــﻲ ، وﯾﺣﯾــﻰ ﺑــن ﻣﺣﻣــد اﻟﻌﻧﺑــري ، وأﺑــو اﻟﻧــﺿر اﻟﻔﻘﯾــﻪ ، ﺣدﺛﻧﺎ أﺑـو ﻋﺑـد اﷲ : واﻟﺣﺳن ﺑن ﯾﻌﻘوب اﻟﻌدل ، وﻣﺣﻣد ﺑن ﺟﻌﻔر اﻟﻣزﻛﻲ ، ﻗﺎﻟوا ٩٣/٦٥" ﺗــﺎرﯾﺦ دﻣــﺷق"واﺑــن ﻋــﺳﺎﻛر ﻓــﻲ . ﻟﻌﺑــدي ﻣﺣﻣــد ﺑــن إﺑــراﻫﯾم ﺑــن ﺳــﻌﯾد ا أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو اﻟﺣرم ﻣﻛﻲ ﺑن اﻟﺣﺳن ﺑن اﻟﻣﻌﺎﻓﻰ اﻟﺣﻧﺑﻠﻲ ، وأﺑو إﺳﺣﺎق إﺑـراﻫﯾم : ﻗﺎل أﺧﺑرﻧــﺎ : أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑـو اﻟﻘﺎﺳــم ﺑــن أﺑــﻲ اﻟﻌــﻼء ، ﻗــﺎل : ﺑـن طــﺎﻫر ﺑــن ﺑرﻛــﺎت ، ﻗــﺎﻻ ا : ﺎل أﺑو ﻧﺻر ﻋﺑد اﻟوﻫﺎب ﺑن ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن ﻋﻣـر ﺑـن أﯾـوب اﻟﻣـري ﻗـراءة ﻋﻠﯾـﻪ ، ﻗـ ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد : ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﺑﻛر ﻣﺣﻣـد ﺑـن إﺳـﺣﺎق ﺑـن ﯾوﺳـف اﻟرﺑﻌـﻲ اﻟﺑﻧـدار ، ﻗـﺎل أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو طﺎﻫر ﺑن : أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﻋﺑد اﷲ اﻟﺧﻼل ، ﻗﺎل : ﻗﺎل ( ح. )ﺑن اﻟﻔﯾض ا ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو ﻋﺑـد اﷲ ﻋﺑﯾـد اﷲ : أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﺑﻛـر ﺑـن اﻟﻣﻘـرئ ، ﻗـﺎل : ﻣﺣﻣود ، ﻗﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ أﺣﻣــد ﺑــن ﺧﻠﯾــد : ﺷــﻣﻲ اﻟﺑﻐــدادي ، ﻗــﺎل ﺑــن ﻋﺑــد اﻟــﺻﻣد ﺑــن اﻟﻣﻬــدي اﻟﻬﺎا أﺧﺑرﻧـﺎ : أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو اﻟﻘﺎﺳم زاﻫـر ﺑـن طـﺎﻫر ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل ٠٢٢/٩٦وﻓﻲ . اﻟﻛﻧدي أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو ﻋﺑـد اﻟـرﺣﻣن اﻟـﺳﻠﻣﻲ وأﺑـو ﻧـﺻر ﺑـن ﻗﺗـﺎدة ، : أﺑو ﺑﻛـر اﻟﺑﯾﻬﻘـﻲ ، ﻗـﺎل :ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن إﺑـراﻫﯾم ، ﻗـﺎل : ﺣدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﻣﻧﺻور اﻟﻘﺎﺿﻲ ، ﻗـﺎل : ﻗﺎﻻ ﺣدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾـﻰ ﺑـن ﻣﻧـﺻور اﻟﻘﺎﺿـﻲ وﯾﺣﯾـﻰ ﺑـن : وأﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﻋﺑد اﷲ اﻟﺣﺎﻓظ ، ﻗﺎل ﻣﺣﻣــد اﻟﻌﻧﺑــري وأﺑــو اﻟﻧــﺿر اﻟﻔﻘﯾــﻪ واﻟﺣــﺳن ﺑــن ﯾﻌﻘــوب اﻟﻌــدل وﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺟﻌﻔــر .أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﻋﺑد اﷲ ﻣﺣﻣد ﺑن إﺑراﻫﯾم ﺑن ﺳﻌﯾد اﻟﻌﺑدي : اﻟﻣزﻛﻲ ، ﻗﺎﻟوا

٣٢ ٦ ا وﻣﺣﻣـــد ﺑـــن إﺑـــراﻫﯾم ، أﺣﻣـــد ﺑـــن ﺧﻠﯾـــل ، وﻋﺑـــد اﷲ ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد ، : )أرﺑﻌـــﺗﻬم : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﺑﻛــر ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ﯾزﯾــد اﻟدﻣــﺷﻘﻲ ، ﻗــﺎل : ، ﻗــﺎل ( وﻣﺣﻣــد ﺑــن اﻟﻔــﯾض .ﺣدﺛﻧﺎ ﺻدﻗﺔ ﺑن ﻋﺑد اﷲ اﻟدﻣﺷﻘﻲ ، ﻓذﻛرﻩ ﻋن ﺟﺎﺑر ، أن رﺳول اﷲ -١٢٦٤ ﻻ رﺿﺎع ﺑﻌد ﻓـﺻﺎل ، وﻻ : )) ﻗﺎل ﯾــﺗم ﺑﻌــد اﺣــﺗﻼم ، وﻻ ﻋﺗــق إﻻ ﺑﻌــد ﻣﻠــك ، وﻻ طــﻼق إﻻ ﺑﻌــد ، وﻻ ﯾﻣﯾن ﻓﻲ ﻗطﯾﻌﺔ ، وﻻ ﺗﻌرب ﺑﻌد ﻫﺟـرة ، وﻻ ﻫﺟـرة اﻟﻧﻛﺎح ﺑﻌد اﻟﻔﺗﺢ ، وﻻ ﯾﻣﯾن ﻟوﻟد ﻣﻊ واﻟد ، وﻻ ﯾﻣﯾن ﻻﻣرأة ﻣﻊ زوج ، وﻻ ﯾﻣــﯾن ﻟﻌﺑــد ﻣــﻊ ﺳــﯾدﻩ ، وﻻ ﻧــذر ﻓــﻲ ﻣﻌــﺻﯾﺔ اﷲ ، وﻟــو أن أﻋراﺑﯾﺎ ﺣﺞ ﻋﺷر ﺣﺟﺞ ﺛم ﻫﺎﺟر ﻛﺎﻧت ﻋﻠﯾﻪ ﺣﺟﺔ إن اﺳـﺗطﺎع م اﺣــﺗﻠم ﻛﺎﻧــت إﻟﯾــﻪ ﺳــﺑﯾﻼ ، وﻟــو أن ﺻــﺑﯾﺎ ﺣــﺞ ﻋــﺷر ﺣﺟــﺞ ﺛــ ﻋﻠﯾﻪ ﺣﺟـﺔ إن اﺳـﺗطﺎع إﻟﯾـﻪ ﺳـﺑﯾﻼ ، وﻟـو أن ﻋﺑـدا ﺣـﺞ ﻋـﺷر ((ﺣﺟﺞ ﺛم ﻋﺗق ﻛﺎﻧت ﻋﻠﯾﻪ ﺣﺟﺔ إن اﺳﺗطﺎع إﻟﯾﻪ ﺳﺑﯾﻼ (١) . .إﺳﻧﺎدﻩ ﺿﻌﯾف ﺣـدﺛﻧﻲ : ﺣـدﺛﻧﺎ اﺑـن أﺑـﻲ ذﺋـب ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل ( ٢٨٦١)اﻟطﯾﺎﻟﺳﻲ : أﺧرﺟﻪ - ﺔ ﺑــن ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟﯾﻣــﺎن أﺑــو ﺣذﯾﻔــﺔ ، وﺧﺎرﺟــ: ﻗــﺎل ( ٧٦٧١)ﻣــن ﺳــﻣﻊ ﻋطــﺎء ، وﻓــﻲ ﻣـــﺻﻌب ، ﻓﺄﻣـــﺎ ﺧﺎرﺟـــﺔ ﻓﺣـــدﺛﻧﺎ ﻋـــن ﺣـــرام ﺑـــن ﻋﺛﻣـــﺎن ، ﻋـــن أﺑـــﻲ ﻋﺗﯾـــق ، وأﻣـــﺎ ( ﻛﻣــﺎ ﻓــﻲ اﻟﻣطﺎﻟــب اﻟﻌﺎﻟﯾــﺔ)وأﺑــو ﯾﻌﻠــﻰ . ﻓﺣــدﺛﻧﺎ ، ﻋــن أﺑــﻲ ﻋــﺑس : اﻟﯾﻣــﺎن، ﻗــﺎل ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻣﺧﻠـــد ، ﻋـــن اﺑـــن : ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑـــو ﺳـــﻠﻣﺔ ، ﻗـــﺎل : ﻗـــﺎل ( ٢/٦٦٧١ )٩٢٢/٢ ﺑﯾﻬﻘـــﻲ ﻓـــﻲ واﻟ. ﺟــرﯾﺞ ، ﻋـــن ﻣطـــرف ، ﻋـــن ﺣـــرام ﺑـــن ﻋﺛﻣـــﺎن ، ﻋـــن أﺑـــﻲ ﻋﺗﯾـــق أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﺑﻛــر أﺣﻣــد ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن أﺣﻣــد ﺑــن : ، ﻗــﺎل ٩١٣/٧" اﻟــﺳﻧن اﻟﻛﺑــرى" . اﻟﻠﻔظ ﻟﻠطﯾﺎﻟﺳﻲ (١)

٧٣٢ ا أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﻣﺣﻣــد ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺟﻌﻔــر ﺑــن : اﻟﺣــﺎرث اﻷﺻــﺑﻬﺎﻧﻲ ، ﻗــﺎل : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺣﻣــد ﺑــن ﯾــوﻧس ، ﻗــﺎل : ﺣــدﺛﻧﺎ إﺑــراﻫﯾم ﺑــن ﺷــرﯾك ، ﻗــﺎل : ﺣﯾــﺎن ، ﻗــﺎل ، ﻋـن اﺑﻧـﻲ ﺟـﺎﺑر ﻋﺑـد اﻟــرﺣﻣن ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو ﺑﻛـر ﺑـن ﻋﯾـﺎش ، ﻋـن ﺣــرام ﺑـن ﻋﺛﻣـﺎن أﺧﺑرﻧـﺎ ﻋﺑـداﷲ : وأﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﺑﻛر ﺑن ﻓورك ، ﻗﺎل : ﻗﺎل ( ح)وﻣﺣﻣد ، وأﺑﻲ ﻋﺗﯾق ﺣــدﺛﻧﺎ : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑـو داود ، ﻗــﺎل : ﺣــدﺛﻧﺎ ﯾـوﻧس ﺑــن ﺣﺑﯾــب ، ﻗـﺎل : ﺑـن ﺟﻌﻔــر، ﻗـﺎل اﻟﯾﻣـــﺎن أﺑـــو ﺣذﯾﻔـــﺔ ، وﺧﺎرﺟـــﺔ ﺑـــن ﻣـــﺻﻌب ﻓﺄﻣـــﺎ ﺧﺎرﺟـــﺔ ﻓﺣـــدﺛﻧﺎ ، ﻋـــن ﺣـــرام ﺑـــن . ق ، وأﻣﺎ اﻟﯾﻣﺎن ﻓﺣدﺛﻧﺎ ﻋن أﺑﻲ ﻋﺑس ﻋﺛﻣﺎن ، ﻋن أﺑﻲ ﻋﺗﯾ ﻋطــﺎء ، وأﺑــﻲ ﻋﺗﯾــق ، وأﺑــﻲ ﻋــﺑس ، وﻋﺑــد اﻟرﺣﻣــﺎن ﺑــن ﺟــﺎﺑر ، : )أرﺑﻌــﺗﻬم . ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ( وﻣﺣﻣد ﺑن ﺟﺎﺑر ﻗﺎل رﺳـول اﷲ : ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ﻗﺎل -٢٢٦٤ ﻻطـﻼق ﻗﺑـل ﻠﯾــل ، وﻻ ﻧﻛــﺎح وﻻ ﻋﺗــق ﻟﻣــن ﻻ ﯾﻣﻠــك ، وﻻ ﺻــﻣت ﯾــوم إﻟــﻰ اﻟ وﺻﺎل ﻓﻲ ﺻﯾﺎم ، وﻻ رﺿﺎع ﺑﻌد ﻓطﺎم ، وﻻ ﯾﺗم ﺑﻌد ﺣﻠـم ، وﻻ (( .رﻫﺑﺎﻧﯾﺔ ﻓﯾﻧﺎ إﺳﻧﺎدﻩ ﺿﻌﯾف ؛ أﺑو ﺳﻌد اﻟﺑﻘﺎل وﻫو ﺳﻌﯾد ﺑن اﻟﻣرزﺑﺎن اﻟﻌﺑـﺳﻰ ، ﺿـﻌﯾف .ﻣدﻟس ﺣـــدﺛﻧﺎﻩ أﺣﻣـــد ﺑـــن : ﻗـــﺎل ٩٩٣/١" اﻟﻣﺟـــروﺣﯾن"اﺑـــن ﺣﺑـــﺎن ﻓـــﻲ : أﺧرﺟـــﻪ - : ﻣد ﺑن ﺟﺎﻣﻊ ﺑن أﺑﻲ ﻛﺎﻣـل ، ﻗـﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣ: اﻟﺣﺳﯾن اﻟﺟوارﺑﻲ ﺑﺎﻟﻣوﺻل ، ﻗﺎل ﺣــــدﺛﻧﺎ : ﻗـــﺎل ٥٣٤/٤" اﻟﻛﺎﻣــــل"واﺑـــن ﻋــــدي ﻓـــﻲ . ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــــد اﻟﺣﻣﯾـــد اﻟﺣﻣــــﺎﻧﻲ ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﻠــﻲ ﺑــن ﺣــرب ، ﻗــﺎل : إﺑــراﻫﯾم ﺑــن اﻟﺣــﺎرث اﻟﻔﺎرﺳــﻲ ، ﻗــﺎل واﺑـن . ، وﻋﺑـد اﻟـرﺣﻣن اﻟﺗﯾﻣـﻲ ( ﻋﺑـد اﻟـرﺣﻣن ﺑـن اﻟﺣـﺳن اﻟزﺟـﺎج: ﯾﻌﻧـﻲ )ﻣﺳﻌود : أﻧﺑﺄﻧـﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﺑـد اﻟﻣﻠـك ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل ( ١٦٠١" )ﺗﻧﺎﻫﯾﺔاﻟﻌﻠل اﻟﻣ"اﻟﺟوزي ﻓﻲ ﺣـدﺛﻧﺎ أﺣﻣــد : أﻧﺑﺄﻧـﺎ اﻟﺟــوﻫري ، ﻋـن اﻟــدارﻗطﻧﻲ ، ﻋـن أﺑــﻲ ﺣـﺎﺗم ﺑــن ﺣﺑـﺎن ، ﻗــﺎل

٨٣٢ ا ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑـد اﻟﺣﻣﯾـد : ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﺟـﺎﻣﻊ ، ﻗـﺎل : ﺑن اﻟﺣﺳﯾن اﻟﺣوراﻧﻲ ، ﻗـﺎل ا .اﻟﺟﻣﺎﻧﻲ ، ( اﻟــرﺣﻣن اﻟﺗﯾﻣــﻲﻋﺑــد اﻟﺣﻣﯾــد اﻟﺣﻣــﺎﻧﻲ ، وأﺑــو ﻣــﺳﻌود ، وﻋﺑــد: )ﺛﻼﺛــﺗﻬم .ﻋن أﺑﻲ ﺳﻌد اﻟﺑﻘﺎل ﻋن ﯾزﯾد اﻟﻔﻘﯾر ﻋن ﺟﺎﺑر ، ﻓذﻛرﻩ طﻠﻘــت ﺧــﺎﻟﺗﻲ ﻓــﺄرادت أن : ﻋــن أﺑــﻲ اﻟزﺑﯾــر ، ﻋــن ﺟــﺎﺑر ، ﻗــﺎل -٣٢٦٤ ﺗﺟد ﻧﺧﻼ ﻟﻬﺎ ﻓزﺟرﻫﺎ رﺟـل أن ﺗﺧـرج ﻓﺄﺗـت إﻟـﻰ اﻟﻧﺑـﻲ : ﻓﻘـﺎل ((ﺑﻠﻰ ﻓﺟدي ﻧﺧﻠك ﻟﻌﻠك أن ﺗﺻدﻗﻲ أو ﺗﻔﻌﻠﻲ ﻣﻌروﻓﺎ)) (١) . .ﺻﺣﯾﺢ . أن ﻋﺑــــد اﻟﻣﺟﯾــــد أﺧﺑرﻧــــﺎ : ﻗــــﺎل ٥٣٢/٥" اﻷم"ﺷﺎﻓﻌﻲ ﻓــــﻲ اﻟــــ: أﺧرﺟــــﻪ - . ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑـد اﻟـرزاق : ﻗـﺎل ( ٤٤٤٤١ )١٢٣/٣وأﺣﻣـد ( . ٢٣٠٢١)وﻋﺑد اﻟـرزاق ( . اﻟـــﺿﺣﺎك ﺑـــن ﻣﺧﻠـــد: ﯾﻌﻧـــﻲ )أﺧﺑرﻧـــﻲ أﺑـــو ﻋﺎﺻـــم : ﻗـــﺎل ( ٣٩٢٢)واﻟـــدارﻣﻲ : ﺣدﺛﻧﻲ ﻣﺣﻣد ﺑن ﺣﺎﺗم ﺑن ﻣﯾﻣون ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل ( ٥٥)-(٣٨٤١ )٠٠٢/٤وﻣﺳﻠم ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻋﺑـــد : وﺣـــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن راﻓـــﻊ ، ﻗـــﺎل : ﻗـــﺎل ( ح)ﯾـــﻰ ﺑـــن ﺳـــﻌﯾد ﺣـــدﺛﻧﺎ ﯾﺣ . ﺣـدﺛﻧﺎ ﺣﺟـﺎج ﺑـن ﻣﺣﻣـد : وﺣدﺛﻧﻲ ﻫﺎرون ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل ( ح)اﻟرزاق . ﺣـدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾـﻰ ﺑـن ﺳـﻌﯾد : ﺣدﺛﻧﺎ أﺣﻣد ﺑن ﺣﻧﺑـل ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل ( ٧٩٢٢)وأﺑو داود : ﯾﻌﻧــﻲ )ﺎ روح ﺣــدﺛﻧ: ﺣــدﺛﻧﺎ ﺳــﻔﯾﺎن ﺑــن وﻛﯾــﻊ ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ( ٤٣٠٢)واﺑــن ﻣﺎﺟــﺔ . ﺣـدﺛﻧﺎ ﺣﺟـﺎج ﺑـن ﻣﺣﻣـد: وﺣدﺛﻧﺎ أﺣﻣد ﺑن ﻣﻧﺻور ، ﻗﺎل : ﻗﺎل ( ح( )ﺑن ﻋﺑﺎدةا أﺧﺑرﻧـــــــﺎ : ﻗــــــﺎل ( ٤٤٧٥" )اﻟﻛﺑــــــرى" ، وﻓــــــﻲ ٩٠٢/٦" اﻟﻣﺟﺗﺑــــــﻰ"واﻟﻧــــــﺳﺎﺋﻲ ﻓــــــﻲ ( . ﺑــن ﯾزﯾــد اﻟﺣراﻧــﻲ: ﯾﻌﻧــﻲ )ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺧﻠــد : ﻋﺑداﻟﺣﻣﯾــد ﺑــن ﻣﺣﻣــد اﻟﺣراﻧــﻲ ، ﻗــﺎل . ﺣـدﺛﻧﺎ روح ﺑـن ﻋﺑـﺎدة : وﻛﯾﻊ ، ﻗـﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﺳﻔﯾﺎن ﺑن: ﻗﺎل ( ٢٩١٢)وأﺑو ﯾﻌﻠﻰ . اﻟﻠﻔظ ﻟﻠﺷﺎﻓﻌﻲ (١)

٩٣٢ ا : ﺣدﺛﻧﺎ إﺑراﻫﯾم ﺑن ﻣـرزوق ، ﻗـﺎل: ﻗﺎل ٤٧/٣" ﺷرح ﻣﻌﺎﻧﻲ اﻵﺛﺎر"واﻟطﺣﺎوي ﻓﻲ : ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣـﺳدد ، ﻗـﺎل : وﺣـدﺛﻧﺎ أﺣﻣـد ﺑـن داود ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل ( ح)ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﻋﺎﺻم أﻧﺑﺄﻧــﺎ : ﻗـﺎل ( ٣١٥٣" )اﻟﻣـﺳﻧد اﻟﻣــﺳﺗﺧرج"وأﺑــو ﻧﻌـﯾم ﻓــﻲ . ﺣـدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾـﻰ ﺑــن ﺳـﻌﯾد ( ح)أﻧﺑﺄﻧﺎ ﻋﺑد اﻟـرزاق : ﺣدﺛﻧﺎ إﺳﺣﺎق ﺑن إﺑراﻫﯾم ، ﻗﺎل : ن ﺑن أﺣﻣد ، ﻗﺎل ﺳﻠﯾﻣﺎ ﺣـدﺛﻧﻲ : ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن أﺣﻣـد ، ﻗـﺎل : وﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﺑﻛر ﺑـن ﻣﺎﻟـك ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ : وﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن إﺑراﻫﯾم ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل ( ح)ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﻟرزاق : أﺑﻲ ، ﻗﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ ﺳــﻠﯾﻣﺎن ﺑــن : ﺑــن ﻣﻌﻣــر ، ﻗــﺎل ﻣﺣﻣــد : اﻟﺣــﺳن ﺑــن ﻣﺣﻣــد اﻟﺣراﻧــﻲ ، ﻗــﺎل وﺣـدﺛﻧﺎ أﺑــو ﺑﻛـر ﻣﺣﻣــد ﺑـن إﺑــراﻫﯾم ، : ﻗـﺎل ( ح)ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑـو ﻋﺎﺻــم : ﺳـﯾف ، ﻗـﺎل ] (١ . ﺣـدﺛﻧﺎ ﺣﺟـﺎج: ﺣدﺛﻧﺎ ﯾوﺳف ﺑن ﻣﺳﻠم ، ﻗﺎل : ﻗﺎل : أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﻋﺑــد اﷲ اﻟﺣــﺎﻓظ ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ٦٣٤/٧" اﻟــﺳﻧن اﻟﻛﺑــرى"واﻟﺑﯾﻬﻘــﻲ ﻓــﻲ : أﻧﺑﺄﻧـﺎ أﺑـو اﻟﻣﺛﻧـﻰ ، وﻣﺣﻣـد ﺑـن أﯾـوب ، ﻗـﺎﻻ : ﺑو ﺑﻛـر ﺑـن إﺳـﺣﺎق ، ﻗـﺎل ﺣدﺛﻧﺎ أ : ﻗـﺎل ( ٩٠٣١)، ﻟـﻪ " اﻟـﺳﻧن اﻟـﺻﻐرى"ﺣـدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾـﻰ ، وﻓـﻲ : أﺧﺑرﻧﺎ ﻣﺳدد ، ﻗﺎل أﻧﺑﺄﻧــﺎ أﺑــو : أﻧﺑﺎﻧــﺎ أﺑــو ﺑﻛــر ﺑــن داﺳــﺔ ، ﻗــﺎل : أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﻋﻠــﻲ اﻟروذﺑــﺎري ، ﻗــﺎل ( ٠١٣١)ﻧﺎ ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﺳﻌﯾد ، وﻓـﻲ أﺧﺑر: أﻧﺑﺄﻧﺎ أﺣﻣد ﺑن ﺣﻧﺑل ، ﻗﺎل : داود، ﻗﺎل أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو اﻟﻌﺑـﺎس ﺑـن ﯾﻌﻘـوب ، : أﺧﺑرﻧـﺎ ﻋﺎﻟﯾـﺎ أﺑـو ﻋﺑـد اﷲ اﻟﺣـﺎﻓظ ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل ﻣﻌرﻗــﺔ اﻟــﺳﻧن "أﺧﺑرﻧــﺎ ﺣﺟــﺎج ﺑــن ﻣﺣﻣــد ، وﻓــﻲ : أﺧﺑرﻧــﺎ اﻟــﺻﻧﻌﺎﻧﻲ ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل أﻧﺑـــــﺄﻧﻲ أﺑــــو ﻋﺑـــــد اﷲ إﺟـــــﺎزة ، ﻋـــــن أﺑـــــﻲ : ﻗـــــﺎل ( ٠٧٦٤ )٧٥/٦، ﻟـــــﻪ " واﻵﺛــــﺎر ٧٥/٦أن ﻋﺑـــد اﻟﻣﺟﯾـــد أﺧﺑرﻧـــﺎ ، وﻓـــﻲ : ﺧﺑرﻧـــﺎ اﻟـــﺷﺎﻓﻌﻲ ، ﻗـــﺎل أ: اﻟﻌﺑـــﺎس، ﻗـــﺎل أﺧﺑرﻧـﺎ أﺣﻣـد ﺑـن ﻋﺑﯾـد : أﺧﺑرﻧﺎﻩ ﻋﻠﻲ ﺑـن أﺣﻣـد ﺑـن ﻋﺑـدان ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل ( ١٧٦٤) ﺣـــدﺛﻧﺎ ﺣﺟـــﺎج ﺑـــن : ﺣـــدﺛﻧﺎ اﺣﻣـــد ﺑـــن ﻋﺑﯾـــد اﷲ اﻟﻧرﺳـــﻲ ، ﻗـــﺎل : اﻟـــﺻﻔﺎر ، ﻗـــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ : وأﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﻋﺑــد اﷲ اﻟﺣــﺎﻓظ ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ( ٢٧٦٤ )٧٥/٦ﻣﺣﻣــد، وﻓــﻲ . ﻫﻛذا ورد ﻓﻲ اﻷﺻل (١)

٠٤٢ ا ﺣــدﺛﻧﺎ : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن إﺳــﺣﺎق ، ﻗــﺎل : أﺑــو اﻟﻌﺑــﺎس ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﯾﻌﻘــوب ، ﻗــﺎل . ﺣﺟﺎج ﺑن ﻣﺣﻣد ﻋﺑد اﻟﻣﺟﯾـد ، وﻋﺑـد اﻟـرزاق ، وأﺑـو ﻋﺎﺻـم ، وﯾﺣﯾـﻰ ، وﺣﺟـﺎج ، : )ﺟﻣﯾﻌﻬم . ﻋن اﺑن ﺟرﯾﺞ ( وروح ، وﻣﺧﻠد ﺣــدﺛﻧﺎ أﻣــﺔ اﻟواﺣــد : ﻗــﺎل ٨٠١/١١" ﺗــﺎرﯾﺦ ﺑﻐــداد"اﻟﺧطﯾــب ﻓــﻲ : أﺧرﺟــﻪ - ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن ﺣﻣـﺎد : ﺣدﺛﻧﻲ أﺑﻲ ، ﻗـﺎل : ن ﺑن إﺳﻣﺎﻋﯾل ، ﻗﺎﻟت ﺑﻧت اﻟﺣﺳﯾ ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑـد اﻟﻐﻔـﺎر ﺑـن داود، : ﺑن أﯾوب ﺑن ﻣوﺳﻰ أﺑو ﻋﺑد اﻟرﺣﻣﺎن اﻷﯾﻠﻲ ، ﻗﺎل ا . ﺣدﺛﻧﺎ اﺑن ﻟﻬﯾﻌﺔ : ﻗﺎل . ﻋن أﺑﻲ اﻟزﺑﯾر ، ﻋن ﺟﺎﺑر ، ﻓذﻛرﻩ ( اﺑن ﺟرﯾﺞ ، واﺑن ﻟﻬﯾﻌﺔ: )ﻛﻼﻫﻣﺎ دﺧــل أﺑــو ﺑﻛــر ﯾــﺳﺗﺄذن ﻋﻠــﻰ : ، ﻗــﺎل ﻋــن ﺟــﺎﺑر ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ -٤٢٦٤ رﺳول اﷲ  ﻓوﺟد اﻟﻧﺎس ﺟﻠوﺳﺎ ﺑﺑﺎﺑﻪ ، ﻟم ﯾؤذن ﻷﺣد ﻣﻧﻬم، ﻓﺄذن ﻷﺑﻲ ﺑﻛر ، ﻓدﺧل ، ﺛم أﻗﺑـل ﻋﻣـر ، ﻓﺎﺳـﺗﺄذن ﻓـﺄذن : ﻗﺎل ﻟــﻪ ، ﻓوﺟــد اﻟﻧﺑــﻲ  ﺟﺎﻟــﺳﺎ ﺣوﻟــﻪ ﻧــﺳﺎؤﻩ ، واﺟﻣــﺎ (١) ﺳــﺎﻛﺗﺎ ، ﻷﻗــوﻟن ﺷــﯾﺋﺎ أﺿــﺣك اﻟﻧﺑــﻲ : ﻓﻘــﺎل : ﻗــﺎل ﯾــﺎ رﺳــول : ﻓﻘــﺎل ، ﻟــو رأﯾــت ﺑﻧــت ﺧﺎرﺟــﺔ ، ﺳــﺄﻟﺗﻧﻲ اﻟﻧﻔﻘــﺔ ، ﻓﻘﻣــت إﻟﯾﻬــﺎ ، اﷲ ﻓوﺟﺄت ﻋﻧﻘﻬﺎ ، ﻓﺿﺣك رﺳول اﷲ ﻫن ﺣوﻟﻲ ﻛﻣـﺎ : )) وﻗﺎل ، ﻓﻘـــﺎم أﺑـــو ﺑﻛـــر إﻟـــﻰ ﻋﺎﺋـــﺷﺔ ﯾﺟـــﺄ (( ﺗـــرى ، ﯾـــﺳﺄﻟﻧﻧﻲ اﻟﻧﻔﻘـــﺔ : ﻋﻧﻘﻬــﺎ، ﻓﻘــﺎم ﻋﻣــر إﻟــﻰ ﺣﻔــﺻﺔ ﯾﺟــﺄ ﻋﻧﻘﻬــﺎ ، ﻛﻼﻫﻣــﺎ ﯾﻘــول ﺗــﺳﺄﻟن رﺳــول اﷲ ﺳﺄل واﷲ ﻻ ﻧــ: ﻣــﺎ ﻟــﯾس ﻋﻧــدﻩ ، ﻓﻘﻠــن رﺳول اﷲ  أو - ﺷﯾﺋﺎ أﺑدا ﻟـﯾس ﻋﻧـدﻩ ، ﺛـم اﻋﺗـزﻟﻬن ﺷـﻬرا . اﻧظر اﻟﻧﻬﺎﯾﺔ ﻣﺎدة وﺟم . ﻫو اﻟذي أﺳﻛﺗﻪ اﻟﻬم وﻋﺎﺗﻪ اﻟﻛﺂﺑﺔ : ٌواﺟﻣﺎ (١)

١٤٢ ا : ﺛــم ﻧزﻟــت ﻋﻠﯾــﻪ ﻫــذﻩ اﻵﯾــﺔ -ﺗــﺳﻌﺎ وﻋــﺷرﯾن [ { | } ~ Z (١ ﺣﺗﻰ ﺑﻠﻎ [ ¸ ¹ º » Z (٢ : ﻗـﺎل ﯾﺎ ﻋﺎﺋﺷﺔ، إﻧـﻲ أرﯾـد أن أﻋـرض ﻋﻠﯾـك : ))ﻓﺑدأ ﺑﻌﺎﺋﺷﺔ ، ﻓﻘﺎل : ، ﻗﺎﻟـت (( أﻣرا أﺣب أن ﻻ ﺗﻌﺟﻠـﻲ ﻓﯾـﻪ ﺣﺗـﻰ ﺗﺳﺗـﺷﯾري أﺑوﯾـك أﻓﯾــك ﯾــﺎ : ﺎ ﻫــو ﯾــﺎ رﺳــول اﷲ ؟ ﻓــﺗﻼ ﻋﻠﯾﻬــﺎ اﻵﯾــﺔ ، ﻗﺎﻟــت وﻣــ رﺳــول اﷲ ، أﺳﺗــﺷﯾر أﺑــوي ؟ ﺑــل أﺧﺗــﺎر اﷲ ورﺳــوﻟﻪ ، واﻟــدار : اﻵﺧرة ، وأﺳﺄﻟك أن ﻻ ﺗﺧﺑر اﻣرأة ﻣن ﻧﺳﺎﺋك ﺑﺎﻟذي ﻗﻠت، ﻗﺎل ﻻ ﺗﺳﺄﻟﻧﻲ اﻣرأة ﻣﻧﻬن إﻻ أﺧﺑرﺗﻬﺎ ، إن اﷲ ﻟم ﯾﺑﻌﺛﻧﻲ ﻣﻌﻧﺗﺎ، )) ((ﻠﻣﺎ ﻣﯾﺳراوﻻ ﻣﺗﻌﻧﺗﺎ ، وﻟﻛن ﺑﻌﺛﻧﻲ ﻣﻌ (٣) . .ﺻﺣﯾﺢ ( . ٩٢( )ﻛﻣﺎ ﻓﻲ ﺟزءﻩ)اﺑن ﺟرﯾﺞ : أﺧرﺟﻪ - ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﺑـﺷر ، ﻋـن اﺑـن : ﻗﺎل ( ٣٠٦٩)اﺑن أﺑﻲ ﺷﯾﺑﺔ : أﺧرﺟﻪ - . أﺑﻲ ﻟﯾﻠﻰ ﺣــدﺛﻧﺎ : ﻗــﺎل ( ٩٤٢٢)وأﺑــو ﯾﻌﻠــﻰ ( . ٨٢٥٤١ )٩٢٣/٣أﺣﻣــد : أﺧرﺟــﻪ - ﺣـدﺛﻧﺎ : ﻗـﺎل ( ٠٥٤٣ )٧٥٤/٣( ﻛﻣـﺎ ﻓـﻲ إﺗﺣـﺎف اﻟﻣﻬـرة)وأﺑو ﻋواﻧـﺔ . أﺑو ﺧﯾﺛﻣﺔ " ﺷـــرح ﻣﻌـــﺎﻧﻲ اﻵﺛـــﺎر"واﻟطﺣـــﺎوي ﻓـــﻲ ( . ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن إﺳـــﺣﺎق: ﯾﻌﻧـــﻲ )اﻟـــﺻﻐﺎﻧﻲ ( ٨٣٤٢" )اﻟﻣــﺳﻧد اﻟﻣــﺳﺗﺧرج"وأﺑــو ﻧﻌــﯾم ﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ اﺑــن ﻣــزوق : ﻗــﺎل ٣٢١/٣ واﺑـــن . ﺣـــدﺛﻧﺎ اﻟﺣـــﺎرث ﺑـــن أﺑـــﻲ أﺳـــﺎﻣﺔ : ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑـــو ﺑﻛـــر اﻟﻧـــﺻﯾﺑﻲ ، ﻗـــﺎل : ﻗـــﺎل . ٨٢: اﻷﺣزاب (١) . ٩٢: اﻷﺣزاب (٢) ( . ٩٢)-(٨٧٤١ )٧٨١/٤اﻟﻠﻔظ ﻟﻣﺳﻠم (٣)

٢٤٢ ا : ﻋﺑــد اﻟــوارث ﺑــن ﺳــﻔﯾﺎن ، ﻗــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ : ﻗــﺎل ١٨-٠٨/٧١" اﻟﺗﻣﻬﯾــد"ﻋﺑـداﻟﺑر ﻓــﻲ .ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﺣﺎرث ﺑن أﺑﻲ أﺳﺎﻣﺔ : ﺣدﺛﻧﺎ ﻗﺎﺳم ﺑن أﺻﺑﻎ ، ﻗﺎل أﺣﻣـــد ، وأﺑــــو ﺧﯾﺛﻣـــﺔ ، وﻣﺣﻣـــد ﺑــــن إﺳـــﺣﺎق ، واﺑـــن ﻣــــرزوق ، : )ﺟﻣـــﯾﻌﻬم . ﺣدﺛﻧﺎ روح ﺑن ﻋﺑﺎدة : ﻗﺎﻟوا ( واﻟﺣﺎرث ﺑن أﺑﻲ أﺳﺎﻣﺔ ﺣـــــدﺛﻧﻲ ﻫـــــﺎرون ﺑــــــن : ﻗـــــﺎل ( ٤٢)-(٤٨٠١ )٥٢١/٣ﻣـــــﺳﻠم : أﺧرﺟـــــﻪ - أﺧﺑرﻧـــﺎ : ﻗـــﺎل ( ٩٥١٩" )اﻟﻛﺑـــرى"واﻟﻧـــﺳﺎﺋﻲ ﻓـــﻲ . ، وﺣﺟـــﺎج ﺑـــن اﻟـــﺷﺎﻋر ﻋﺑـــداﷲ : ﻗـﺎل ( ٠٥٤٣ )٧٥٤/٣( ﻛﻣـﺎ ﻓـﻲ إﺗﺣـﺎف اﻟﻣﻬـرة)وأﺑـو ﻋواﻧـﺔ . ﯾوﺳف ﺑن ﺳـﻌﯾد أﺧﺑرﻧﺎ اﺑن ﺧزﯾﻣﺔ واﻟـدﻏوﻟﻲ، : ﻗﺎل ( ٢٥٤٣)واﺑن ﺣﺑﺎن . ﺣدﺛﻧﺎ ﯾوﺳف ﺑن ﻣﺳﻠم " اﻟﻣـﺳﻧد اﻟﻣـﺳﺗﺧرج"وأﺑـو ﻧﻌـﯾم ﻓـﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﻟرﺣﻣﺎن ﺑن ﺑﺷر ﺑـن اﻟﺣﻛـم : ﻗﺎﻻ ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺑرﻛــﺔ ، : ﺣــدﺛﻧﺎﻩ ﻣﺣﻣــد ﺑــن أﺑــﻲ إﺳــﺣﺎق ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ( ٩٣٤٢) . ﺣدﺛﻧﺎ ﯾوﺳف ﺑن ﺳﻌﯾد : ﻗﺎل ﻫﺎرون ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، وﺣﺟﺎج ﺑن اﻟﺷﺎﻋر ، وﯾوﺳف ﺑن ﺳﻌﯾد ﺑن : )أرﺑﻌﺗﻬم .ﺣدﺛﻧﺎ ﺣﺟﺎج ﺑن ﻣﺣﻣد : ﻗﺎﻟوا ( ﻣﺳﻠم ، وﻋﺑد اﻟرﺣﻣﺎن ﺑن ﺑﺷر ﺑن اﻟﺣﻛم . ﻋن اﺑن ﺟرﯾﺞ ( وح ﺑن ﻋﺑﺎدة ، وﺣﺟﺎج ﺑن ﻣﺣﻣدر: )ﻛﻼﻫﻣﺎ : ﻗــــﺎل ( ٧٢٥٤١ )٩٢٣/٣، وﻓــــﻲ ( ٦١٥٤١ )٨٢٣/٣أﺣﻣــــد : أﺧرﺟــــﻪ - ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻋﺑـــد اﻟﻣﻠـــك ﺑـــن ﻋﻣـــرو أﺑـــو : ﻗـــﺎل ( ٧١٥٤١ )٨٢٣/٣ﺣـــدﺛﻧﺎ روح ، وﻓـــﻲ : ﺣــدﺛﻧﺎ زﻫﯾــر ﺑــن ﺣــرب ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ( ٩٢)-(٨٧٤١ )٧٨١/٤وﻣــﺳﻠم . ﻋــﺎﻣر أﺧﺑرﻧـﺎ ﺳـﻠﯾﻣﺎن ﺑـن : ﻗـﺎل ( ٨٠٢٩" )اﻟﻛﺑـرى"ﻓـﻲ واﻟﻧـﺳﺎﺋﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ روح ﺑن ﻋﺑـﺎدة وأﺑــو ﯾﻌﻠــﻰ . ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﻋـﺎﻣر ﻋﺑــد اﻟﻣﻠــك ﺑـن ﻋﻣــرو : ﻋﺑﯾـد اﷲ ﺑــن ﻋﻣــرو ، ﻗـﺎل ٥٨٣/٣( ﻛﻣـﺎ ﻓـﻲ إﺗﺣـﺎف اﻟﻣﻬـرة)وأﺑـو ﻋواﻧـﺔ . ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﺧﯾﺛﻣـﺔ : ﻗﺎل ( ٣٥٢٢) ﺷــــرح "واﻟطﺣـــﺎوي ﻓــــﻲ . ﺣــــدﺛﻧﺎ اﻟـــﺻﻐﺎﻧﻲ ، واﺑــــن أﺑـــﻲ اﻟﺣــــﺎرث : ﻗـــﺎل ( ١٧٢٣) اﻟﻣـــــﺳﻧد "وأﺑـــــو ﻧﻌــــﯾم ﻓــــﻲ . ﺣـــــدﺛﻧﺎ اﺑــــن ﻣــــرزوق : ﻗــــﺎل ٣٢١/٣" ﺛــــﺎرﻣﻌــــﺎﻧﻲ اﻵ : ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻣﺣﻣد ، وﻣﺣﻣد ﺑن إﺑـراﻫﯾم ، ﻗـﺎﻻ : ﻗﺎل ( ٦٨٤٣" )اﻟﻣﺳﺗﺧرج