الموسوعة الحديثية – ك 19

ﺍﳌﻮﺳﻮﻋﺔ ﺍﳊﺪﻳﺜﻴﺔ ﺟﻣﻬورﯾﺔ اﻟﻌراق دﯾوان اﻟوﻗف اﻟﺳﻧﻲ ﻣﻛﺗب رﺋﯾس اﻟدﯾوان اﻟﻬﯾﺋﺔ اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ اﻻﺳﺗﺷﺎرﯾﺔ اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾفﻣوﺳوﻋﺔ ﺗﺄﻟﻴﻒ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ّ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻄﻴﻒ ﺍﳍﻤﻴﻢ ٣٤١ ٧  ١٠٢ ٥  اﻟطﺑﻌﺔ اﻷوﻟﻰ ﻋﺸﺮﺘﺎﺳﻊ ﺍﻟﺍ ٧٣ﺍﳉﺰء -٨٣

ﺍﻟ ﺭﺃﻱ ﻋﻥ ﺒﺎﻟﻀﺭﻭﺭﺓ ﺘﻌﺒﺭ ﻻ ﻭﻫﻲ ﻜﺎﺘﺒﻬﺎ ﺭﺃﻱ ﺘﻤﺜل ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻉ ﻫﺫﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻵﺭﺍﺀ ﺩﻴﻭﺍﻥﺠﻤﻴﻊ ﻟﻠﺩﻴﻭﺍﻥ ﻤﺤﻔﻭﻅﺔ ﺍﻟﻁﺒﻊ ﺤﻘﻭﻕ ٠١٢,٣ ٥٤٥ﻫـ ﻋﺒﺩﺍﻟﻠﻁﻴﻑ ﺍﻟﻬﻤﻴﻡ، ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﻴﺔ ﺍﻟﻤﻭﺴﻭﻋﺔ. ﺒﻐﺩﺍﺩ– : ﺍﻟﺴﻨﻲ، ﺍﻟﻭﻗﻑ ﻡ٥١٠٢ﺩﻴﻭﺍﻥ. ٠٨٣ ﻤﺞ ٩١ﺹ، )ﺝ ٧٣ – ٨٣. ).(ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻤﻭﺴﻭﻋﺔ ( ١-ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ. ٢ -ﺍﻻﺴﻼﻡ ﺤﺩﻴﺙ–. ﺃ. ﺍﻟﻌﻨﻭﺍﻥ. ﺏ. ﺍﻟﺴﻠﺴﻠﺔ. ٠٥٣ ٤١٠٢

ﺍﳌﻮﺳﻮﻋﺔ ﺍﳊﺪﻳﺜﻴﺔ ﺍﳌﺴﻨﺪ ﺍﶈﻴﻂ ﺍﳌﻌﻠﻞ ﺗﺄﻟﻴﻒ ﺍﻟﻌﻼ ّ ﻟﺪﻛﺘﻮﺭﺍﻣﺔ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻄﻴﻒ ﺍﳍﻤﻴﻢ ﻋﺸﺮ ﺍﻟﺘﺎﺳﻊﺍ ﺍﻟﺜﻼﺛﻮﻥ ﻭﻊﺎﺑﺴﺍﻟ ﺍﳉﺰء ﻣﺴﻨﺪ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ ﺑﺎﺏ ﺍﳊﺞ - ﺍﻟﻨﻜﺎﺡ

٥ ا ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﺎﺏ ﺍﳊﺞ ﱠﻗـﺎل رﺳـول اﻟﻠـﻪ : ﻋن ﺟﺎﺑر ، ﻗﺎل -٣٤٤٤ اﻟﺣﺟـﺎج واﻟﻌﻣـﺎر وﻓـد ((اﷲ ، دﻋﺎﻫم ﻓﺄﺟﺎﺑوﻩ ، وﺳﺄﻟوﻩ ﻓﺄﻋطﺎﻫم (١) . ﺣﺳن ﻟﻐﯾرﻩ . ﺣـــدﺛﻧﺎ إﺑـــراﻫﯾم ﺑـــن : ﻗـــﺎل ، ( ٥٠٩" )أﺧﺑـــﺎر ﻣﻛـــﺔ"اﻟﻔـــﺎﻛﻬﻲ ﻓـــﻲ : أﺧرﺟـــﻪ - واﻟﺑــزار ﻛﻣــﺎ ﻓـــﻲ . ﺑــد اﻟﻣﺟﯾــد ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑﯾــد اﷲ ﺑــن ﻋ: ﻗــﺎل ، ﯾﻌﻘــوب اﻟﺟوزﺟــﺎﻧﻲ ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑـــو : ﺣـــدﺛﻧﺎ اﻟوﻟﯾـــد ﺑـــن ﻋﻣـــرو ، ﻗـــﺎل : ﻗـــﺎل ، ( ٣٥١١" )ﻛـــﺷف اﻷﺳـــﺗﺎر" ( .اﻟﺿﺣﺎك ﺑن ﻣﺧﻠد: ﯾﻌﻧﻲ )ﻋﺎﺻم ، ﻋن ﻣﺣﻣد ﺑن أَﺑـﻲ ﺣﻣﯾـد ، ﻋـن ﻣﺣﻣـد ( وأﺑو ﻋﺎﺻم، ﻋﺑﯾد اﷲ : )ﻛﻼﻫﻣﺎ . ﺑن اﻟﻣﻧﻛدر ، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ا اﻟﻧﺑــــﻲ : ﻗــــﺎل . ﻬﻲ ﺟــــﺎء ﻓــــﻲ رواﯾــــﺔ اﻟﻔــــﺎﻛ اﻟﺣــــﺎج : وﻓــــد اﷲ ﺛﻼﺛــــﺔ (( . واﻟﻣﻌﺗﻣر واﻟﻐﺎزي ﺳﻣﻊ اﻟﻧﺑﻲ : ﻋن ﺟﺎﺑر ﻗﺎل -٤٤٤٤ ﻟﺑﯾك ﻋن ﺷـﺑرﻣﺔ ، : رﺟﻼ ﯾﻘول ﺣﺞ ﻋن ﻧﻔﺳك ﺛـم ( ﻗﺎل ) أﺣﺟﺟت ﻋن ﻧﻔﺳك ﻗﺎل ﻻ : ))ﻓﻘﺎل ((ﺣﺞ ﻋن ﺷﺑرﻣﺔ (٢ ) . .ﺻﺣﯾﺢ ﻟﻐﯾرﻩ . ﻟﻠﺑزار اﻟﻠﻔظ (١) . اﻟﻠﻔظ ﻟﻠطﺑراﻧﻲ (٢)

٦ ا واﺑــــن ﻋــــدي ﻓــــﻲ ( . ٦٢١٦" )اﻟﻣﻌﺟــــم اﻷوﺳــــط"اﻟطﺑراﻧــــﻲ ﻓــــﻲ : أﺧرﺟــــﻪ - . ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﻟﺻﻣد ﺑن ﻋﻠﻲ : ﻗﺎل ، ( ٠٣٦٢)واﻟدارﻗطﻧﻲ . ٠٢٣/٢" اﻟﻛﺎﻣل" ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن : ، ﻗـﺎﻟوا ( وﻋﺑد اﻟـﺻﻣد، واﺑن ﻋدي ، اﻟطﺑراﻧﻲ : )ﺛﻼﺛﺗﻬم . ﻣوﺳﻰ اﻷﺑﻠﻲ ﺣـدﺛﻧﺎ أﺣﻣـد ﺑـن : ﻗـﺎل ، ( ٣١" )ﻣﻌﺟـم ﺷـﯾوﺧﻪ"اﻹﺳﻣﺎﻋﯾﻠﻲ ﻓـﻲ : أﺧرﺟﻪ - . ﯾوﺳف ﺑن اﻟﺿﺣﺎك ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﻣــر : ﻗــﺎﻻ ، ( وﯾوﺳــف ﺑــن اﻟــﺿﺣﺎك، ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻣوﺳــﻰ : )ﻛﻼﻫﻣــﺎ ﻋـن ، ﻋـن أﺑـﻲ اﻟزﺑﯾـر ، ﺣدﺛﻧﺎ ﺛﻣﺎﻣﺔ ﺑن ﻋﺑﯾـدة : ﻗﺎل ، ﺑن ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﻧﺎﻓﻊ اﻷﺑﻠﻲ ا . ﻓذﻛرﻩ ، ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ﻋن ﺟﺎﺑر ، أن اﻟﻧﺑﻲ -٥٤٤٤  ﻛﺎﻧوا ﯾﻧﺣرون اﻟﺑدﻧﺔ ﻣﻌﻘوﻟـﺔ وأﺻﺣﺎﺑﻪ .اﻟﯾﺳرى ﻗﺎﺋﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺑﻘﻲ ﻣن ﻗواﺋﻣﻬﺎ .ﺻﺣﯾﺢ ، ٧٣٢/٥" اﻟـــﺳﻧن اﻟﻛﺑـــرى"واﻟﺑﯾﻬﻘـــﻲ ﻓـــﻲ ( . ٧٦٧١)أﺑـــو داود : أﺧرﺟـــﻪ - ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو : أﺧﺑرﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﺑﻛـر ، ﻗـﺎل : أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﻋﻠﻲ اﻟروذﺑﺎري، ﻗﺎل : ﻗﺎل دﺛﻧﺎ أﺑـو ﺧﺎﻟـد اﻷﺣﻣـر ، ﻋــن ﺣــ: ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺛﻣـﺎن ﺑــن أﺑـﻲ ﺷـﯾﺑﺔ ، ﻗـﺎل : ﻗـﺎل ، داود . ﻓذﻛرﻩ ، اﺑن ﺟرﯾﺞ ، ﻋن أﺑﻲ اﻟزﺑﯾر ، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ رﻓﻌـت اﻣـرأة ﺻـﺑﯾﺎ ﻟﻬـﺎ إﻟـﻰ رﺳـول : ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑـد اﷲ ﻗـﺎل -٦٤٤٤ اﷲ ﻧﻌـــم وﻟـــك : ))ﻗـــﺎل . ﯾـــﺎ رﺳـــول اﷲ أﻟﻬـــذا ﺣـــﺞ : ﻓﻘﺎﻟـــت ((أﺟر (١) . ( .٤٢٩)اﻟﻠﻔظ ﻟﻠﺗرﻣذي (١)

٧ ا ﺻﺣﯾﺢ . وﻣﺣﻣـد ﺑـن ، ﻧﺎ ﻋﻠﻲ ﺑن ﻣﺣﻣـد ﺣدﺛ: ﻗﺎل ، ( ٠١٩٢)اﺑن ﻣﺎﺟﺔ : أﺧرﺟﻪ - ﺣـدﺛﻧﺎ : ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن طرﯾف اﻟﻛوﻓﻲ ، ﻗﺎل : ﻗﺎل ، ( ٤٤٩)واﻟﺗرﻣذي . طرﯾف ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو ﻋﻠـﻲ : ﻗﺎل ، ( ٩١٣١" )ﻣﻌﺟم ﺷﯾوﺧﻪ"واﺑن اﻷﻋراﺑﻲ ﻓﻲ . ِأﺑو ﻣﻌﺎوﯾﺔ ﺣـدﺛﻧﺎ أﺣﻣـد ﺑـن : ﻗـﺎل ، ( ٠٢٣١)وﻓـﻲ . اﻟﺣﺳن ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﺻﺑﺎح اﻟزﻋﻔراﻧﻲ ﺣــدﺛﻧﺎ ﺳــوﯾد ﺑــن : ﺣــدﺛﻧﺎ اﺑــن ﻧﺎﺟﯾــﺔ ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ، ( ٣٢٩١)وﻓــﻲ . ﻋﺑــد اﻟﺟﺑــﺎر ، ٦٥١/١" ﺗﺎرﯾﺦ أﺻـﺑﻬﺎن"وأﺑو ﻧﻌﯾم ﻓﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﻘﺎﺳم ﺑن ﻏﺻن : ﻗﺎل ، ﺳﻌﯾد : ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو أﺳـﯾد ، ﻗـﺎل : ﱠًﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﻟﻠـﻪ ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﻣـر إﻣـﻼء ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل " ﺳﻧن اﻟﻛﺑــــرىاﻟــــ"واﻟﺑﯾﻬﻘــــﻲ ﻓــــﻲ . ِﺣــــدﺛﻧﺎ أﺑــــو ﻣﻌﺎوﯾــــﺔ : ﺣــــدﺛﻧﺎ اﻷﺣﻣــــﺳﻲ ، ﻗــــﺎل ، أﻧﺑﺄﻧﺎ أَﺑو ﺣﺎﻣد ﺑـن ﺑـﻼل اﻟﺑـزاز : ﻗﺎل ، أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو طﺎﻫر اﻟﻔﻘﯾﻪ : ﻗﺎل ، ٦٥١/٥ . ِﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﻣﻌﺎوﯾﺔ : ﻗﺎل ، ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن إﺳﻣﺎﻋﯾل اﻷﺣﻣﺳﻲ : ﻗﺎل ﻋــن ، ( واﻟﻘﺎﺳــم ﺑــن ﻏــﺻن، وأﺣﻣــد ، وأﺑــو ﻋﻠــﻲ ، أﺑــو ﻣﻌﺎوﯾــﺔ : )أرﺑﻌــﺗﻬم . ﻣﺣﻣد ﺑن ﺳوﻗﻪ ﺗـﺎرﯾﺦ "واﺑن ﻋـﺳﺎﻛر ﻓـﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ ﻗﺗﯾﺑﺔ : ﻗﺎل ، ( ٦٢٩)اﻟﺗرﻣذي : أﺧرﺟﻪ - وأﺑــو ، أﻧﺑﺄﻧــﺎ أﺑــو ﻋﺑــد اﷲ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﻠــﻲ ﺑــن أﺑــﻲ اﻟﻌــﻼء : ﻗــﺎل ، ٨٩/٧" دﻣــﺷق : ﻗــﺎل ، أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو اﻟﻘﺎﺳــم ﺑــن أﺑــﻲ اﻟﻌــﻼء : ﻗــﺎﻟوا ، ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺻــﺎﺑر وﻏﯾرﻫﻣــﺎ أﺣﻣــد أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑــو ﻣﺣﻣـد ﻋﺑﯾــد اﷲ ﺑــن ﻣﺣﻣـد ﺑــن: ﻗــﺎل ، أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑــو ﻧـﺻر اﻟﻣرﺑــﻲ ﺣـــدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾـــﻰ ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن : ﻗـــﺎل ، ﺑـــن اﻟﺣـــرﯾص اﻟﺑﻐـــدادي إﻣـــﻼء ﻣـــن ﺣﻔظـــﻪ ا . ﺣدﺛﻧﺎ ﻟوﯾن : ﻗﺎل ، ﺻﺎﻋد .ﺣدﺛﻧﺎ ﻗزﻋﺔ ﺑن ﺳوﯾد : ﻗﺎﻻ ، ( وﻟوﯾن، ﻗﺗﯾﺑﺔ : )ﻛﻼﻫﻣﺎ ﺣــدﺛﻧﺎ أﺣﻣــد : ﻗــﺎل ، ( ٣٦٧" )اﻟﻣﻌﺟــم اﻷوﺳــط"اﻟطﺑراﻧــﻲ ﻓــﻲ : أﺧرﺟــﻪ - أﺧﺑرﻧـــﺎ أﺑـــو ﻋﺛﻣـــﺎن : ﻗــﺎل ، ٤٢٢" :ﻪﻣﻌﺟـــم ﺷـــﯾوﺧ"واﻟـــﺻﯾداوي ﻓــﻲ . ﺑــن ﺑـــﺷﯾر ا . ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو اﻟﻌﻼء ﻣﺣﻣد ﺑن ﺟﻌﻔر اﻟﻛوﻓﻲ : ﻗﺎل ، اﻟﻔﺎرﺳﻲ إﺳﻣﺎﻋﯾل ﺑن ﺑﺎﺷﺎف

٨ ا : ﻗـﺎل، ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑﯾد ﺑن ﺟﻧﺎد اﻟﺣﻠﺑـﻲ : ﻗﺎﻻ ، ( أﺣﻣد ، وأﺑو اﻟﻌﻼء: )ﻛﻼﻫﻣﺎ .ﺣدﺛﻧﺎ ﯾوﺳف ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﻣﻧﻛدر ﺣﻠﯾـﺔ "وأﺑـو ﻧﻌـﯾم ﻓـﻲ ( . ٩٧٢١" )اﻟﻣﻌﺟم اﻷوﺳـط"اﻟطﺑراﻧﻲ ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ - . ﺣدﺛﻧﺎ ﺳﻠﯾﻣﺎن ﺑن ﻣﺣﻣد : ﻗﺎل ، ٥٩٢/٨" اﻷوﻟﯾﺎء ، ﺣدﺛﻧﺎ أﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑـن ﺻـدﻗﻪ : ﻗﺎﻻ ، ( وﺳﻠﯾﻣﺎن، اﻟطﺑراﻧﻲ : )ﻛﻼﻫﻣﺎ ﺣـدﺛﻧﺎ ﺧﻠـف ﺑـن : ﻗـﺎل ، ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻠﻲ ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑـن أﺑـﻲ اﻟـﺿﯾﺎء اﻟﻣﺻﯾـﺻﻲ : ﻗﺎل . ﻣﺳﻠم ﻋن إﺳﻣﺎﻋﯾل ﺑن ، ﻋن أﺳد ﺑن ﻋﺑﯾد اﷲ ، ﺗﻣﯾم ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﻠـﻲ ﺑـن : ﻗـﺎل ، ٣٤٤/١" ﺗـﺎرﯾﺦ أﺻـﺑﻬﺎن"أﺑـو ﻧﻌـﯾم ﻓـﻲ : أﺧرﺟﻪ - ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣـﺳﻠم ﺑـن : ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن أﯾوب اﻟرازي ، ﻗﺎل : ِاﻟﻔﺿل ﺑن ﺷﻬرﯾﺎر ، ﻗﺎل . ِﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻣﺎرة اﻟﻣﻌوﻟﻲ : إﺑراﻫﯾم ، ﻗﺎل ﺣﻣــد ﻋــن ﻣ، ( وﻋﻣــﺎرة، ٕواﺳــﻣﺎﻋﯾل ، وﯾوﺳــف ، وﻗزﻋــﺔ ، ﻣﺣﻣــد : )ﺟﻣــﯾﻌﻬم .ﻓذﻛرﻩ ، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﺑن اﻟﻣﻧﻛدر ا ﻗﺎل رﺳول اﷲ : ﻋن ﺟﺎﺑر ، ﻗﺎل -٧٤٤٤ أو ، ﻣن ﺣﺞ ﻋـن أﺑﯾـﻪ وﻛــــﺎن ﻟــــﻪ ﻓــــﺿل ﻋــــﺷر ، ﻋــــن أﻣــــﻪ ﻓﻘــــد ﻗــــﺿﻰ ﻋــــن ﺣﺟــــﺔ ((ﺣﺟﺞ (١) . ﺑﺎطل ( .٤٨٥٤)ﺳﻠﺳﻠﺔ اﻷﺣﺎدﯾث اﻟﺿﻌﯾﻔﺔ : ؛ اﻧظر ، ( ٧٨٥٢)ﻧﻲ واﻟــدارﻗط . ٨٧٢/١" اﻟﻌﻠــل"اﺑــن أﺑــﻲ ﺣــﺎﺗم ﻓــﻲ : أﺧرﺟــﻪ - ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو ﻛرﯾـب ﻣﺣﻣـد : ﻗـﺎل ، ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﻘﺎﺳم ﺑن زﻛرﯾـﺎ اﻟﻣﺣـﺎرﺑﻲ : ﻗﺎل . ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺛﻣﺎن ﺑن ﻋﺑد اﻟرﺣﻣﺎن : ﻗﺎل ، ﺑن اﻟﻌﻼء ا ﻋــن ﻣﺣﻣــد ﺑـــن، ( وﻋﺛﻣــﺎن ﺑــن ﻋﺑــد اﻟرﺣﻣـــﺎن ، اﺑــن أﺑــﻲ ﺣـــﺎﺗم : )ﻛﻼﻫﻣــﺎ . اﻟﻠﻔظ ﻻﺑن أﺑﻲ ﺣﺎﺗم (١)

٩ ا . ﻩ ﻓذﻛر، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻋن ﻋطﺎء ، ﻋﻣرو اﻟﺑﺻري ﻗــﺎل رﺳــول اﷲ : ﻋــن ﺟــﺎﺑر ، ﻗــﺎل -٨٤٤٤ ﻣــﺎ ﻣــن ﻣــﺳﻠم ﯾﻘــف ﻻ إﻟـﻪ : ﻋﺷﯾﺔ ﻋرﻓﺔ ﺑـﺎﻟﻣوﻗف ﻓﯾـﺳﺗﻘﺑل اﻟﻘﺑﻠـﺔ ﺑوﺟﻬـﻪ ﺛـم ﯾﻘـول إﻻ اﷲ وﺣدﻩ ﻻ ﺷـرﯾك ﻟـﻪ ، ﻟـﻪ اﻟﻣﻠـك وﻟـﻪ اﻟﺣﻣـد وﻫـو ﻋﻠـﻰ ﻛـل { (١ ﻣﺎﺋـﺔ ﻣـرة ﺛـم ﻋﻠﻰ ﻣﺣﻣد ﻛﻣﺎ ﺻﻠﯾت ﻋﻠﻰ إﺑراﻫﯾم وآل إﺑـراﻫﯾم ﯾﻘول اﻟﻠﻬم ﺻل إﻧــك ﺣﻣﯾــد ﻣﺟﯾــد وﻋﻠﯾﻧــﺎ ﻣﻌﻬــم ﻣﺎﺋــﺔ ﻣــرة إﻻ ﻗــﺎل اﷲ ﺗﻌــﺎﻟﻰ ﯾــﺎ ﻣﻼﺋﻛﺗﻲ ﻣـﺎ ﺟـزاء ﻋﺑـدي ﻫـذا ﺳـﺑﺣﻧﻲ وﻫﻠﻠﻧـﻲ وﻛﺑرﻧـﻲ وﻋظﻣﻧـﻲ وﻋرﻓﻧـﻲ وأﺛﻧـﻰ ﻋﻠـﻲ وﺻــﻠﻰ ﻋﻠـﻰ ﻧﺑـﻲ اﺷــﻬدوا ﻣﻼﺋﻛﺗـﻲ أﻧـﻲ ﻗــد ﻏﻔرت ﻟﻪ وﺷﻔﻌﺗﻪ ﻓﻲ ﻧﻔﺳﻪ وﻟو ﺳﺄﻟﻧﻲ ﻋﺑـدي ﻫـذا ﻟـﺷﻔﻌﺗﻪ ﻓـﻲ ((ﻫل اﻟﻣوﻗف ﻛﻠﻬمأ (٢) . ﺿﻌﯾف ( .٤٠١٥)ﺳﻠﺳﻠﺔ اﻷﺣﺎدﯾث اﻟﺿﻌﯾﻔﺔ : ؛ اﻧظر " ﻓـﺿﺎﺋل اﻷوﻗـﺎت"وﻓـﻲ ( . ٤٧٠٤" )ﺷـﻌب اﻹﯾﻣـﺎن"اﻟﺑﯾﻬﻘﻲ ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ - ﺣــدﺛﻧﺎ : أﺧﺑرﻧـﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ أﺑـو ﻋﺑـد اﷲ اﻟﺣـﺎﻓظ ، ﻗـﺎل : ﻗـﺎل ، ﻟـﻪ ( ٧٣٢) ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﻠـﻲ : ﻣـدان ، ﻗـﺎل أﺑو ﺟﻌﻔر أﺣﻣد ﺑن ﻋﺑﯾد ﺑن إﺑـراﻫﯾم اﻷﺳـدي اﻟﺣـﺎﻓظ ﺑﻬ ﺑن اﻟﺣﺳن ﺑن ﻋﺑد اﻟﺻﻣد اﻟطﯾﺎﻟـﺳﻲ ﻋـﻼنا (٣) ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو إﺑـراﻫﯾم : اﻟﺣـﺎﻓظ ، ﻗـﺎل ﺣـــــدﺛﻧﺎ : ﺣـــــدﺛﻧﺎ ﻋﺑـــــد اﻟرﺣﻣـــــﺎن ﺑــــن ﻣﺣﻣـــــد اﻟطﻠﺣـــــﻲ ، ﻗـــــﺎل : اﻟﺗرﺟﻣــــﺎﻧﻲ ، ﻗـــــﺎل . اﻹﺧﻼص (١) . اﻟﻠﻔظ ﻟﻠﺑﯾﻬﻘﻲ ﻓﻲ ﺷﻌب اﻹﯾﻣﺎن (٢) ، اﻧظـــر اﻷﻧـــﺳﺎب ( ﻏـــﻼن)ورد ﻓـــﻲ ﻓـــﺿﺎﺋل اﻷوﻗـــﺎت ( اﻟﺣـــﺳﯾن)ﻓـــﻲ ﻣـــن ﺷـــﻌب اﻹﯾﻣـــﺎن (٣) ( .٧٣٤٧)٦٣٢/٤ﻟﻠﺳﻣﻌﺎﻧﻲ

٠١ ا ُُﻋﺑداﻟرﺣﻣﺎن ﺑن ﻣﺣﻣد اﻟﻣﺣـﺎرﺑﻲ، ﻋـن ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﺳـوﻗﺔ ، ﻋـن ﻣﺣﻣـد ﺑـن اﻟﻣﻧﻛـدر، . رﻩ ِﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛ ﻋن ﺟـﺎﺑر ، إن رﺳـول اﷲ -٩٤٤٤ ﻣـن ﻗـدم ﺣﺎﺟـﺎ ﻓﻠﯾطـف : )) ، ﻗـﺎل (( .ﺑﯾن اﻟﺻﻔﺎ واﻟﻣروة ﻗﺑل أن ﯾﺄﺗﻲ ﻣﻧﻰ إﺳـﻧﺎدﻩ ﺿــﻌﯾف ﺟــدا( . ﻛـﺎن ﺻــﺎﺣب ﻏﻔﻠــﺔ: ) ؛ أﺑــو اﻟﻌطـوف ، ﻗــﺎل أﺣﻣــد ( . ﻣﻧﻛر اﻟﺣـدﯾث: )وﻗﺎل اﻟﺑﺧﺎري وﻣﺳﻠم ( . ﻻ ﯾﻛﺗب ﺣدﯾﺛﻪ: )وﻗﺎل اﺑن اﻟﻣدﯾﻧﻰ ﻛــــﺎن ﯾﻛــــذب ﻓــــﻲ : )وﻗــــﺎل اﺑــــن ﺣﺑــــﺎن ( . ﻣﺗــــروك: )رﻗطﻧﻲ وﻗــــﺎل اﻟﻧــــﺳﺎﺋﻲ واﻟــــدا ( .اﻟﺣدﯾث، وﯾﺷرب اﻟﺧﻣر ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد : ﻗــﺎل ، ( ٠٥٨٦" )اﻟﻣﻌﺟــم اﻷوﺳــط"اﻟطﺑراﻧــﻲ ﻓــﻲ : أﺧرﺟـﻪ - ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو : ﻗـﺎل ، ﻋن ﯾزﯾـد ﺑـن ﻫـﺎرون ، ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻛﺛﯾر : ﻗﺎل ، ﺑن ﻣﻌﺎذ ا ، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ ، ﻋن أﺑﻲ اﻟزﺑﯾر، ( اﻟﺟراح ﺑن اﻟﻣﻧﻬﺎل: ﯾﻌﻧﻲ )اﻟﻌطوف . ﻓذﻛرﻩ ﱠ ﻋن ﺟﺎﺑر أن رﺳـول اﻟﻠـﻪ -٠٥٤٤ َﱡَََََُُِِْْْاﻟﺣـﺞ واﻟﻌﻣـرة ﻓرﯾـﺿﺗﺎن : )) ، ﻗـﺎل ((َََِِواﺟﺑﺗﺎن (١) . ﺿﻌﯾف ؛ ﻟﺳوء ﺣﻔظ اﺑن ﻟﻬﯾﻌﺔ وﻋﺑد اﷲ ﺑن ﺻﺎﻟﺢ . أﺧﺑرﻧـــﺎ اﻟﺣـــﺳن ﺑـــن : ﻗـــﺎل ، ٧٤٢/٥" اﻟﻛﺎﻣـــل"اﺑـــن ﻋـــدي ﻓـــﻲ : أﺧرﺟـــﻪ - اﻟــﺳﻧن "واﻟﺑﯾﻬﻘــﻲ ﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ ﻗﺗﯾﺑــﺔ : ﻗــﺎﻻ ، اﻟطﺎﻟﻘــﺎﻧﻲ ﺳــﻔﯾﺎن وﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺣﻔــص أﻧﺑﺄﻧـﺎ أﺑـو اﻟﺣـﺳﯾن : ﻗـﺎل ، ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﺳـﻌد اﻟزاﻫـد : ﻗﺎل ، ١٥٣-٠٥٣/٤" اﻟﻛﺑرى . أﻧﺑﺄﻧـﺎ ﺟﻌﻔـر ﺑـن ﻣﺣﻣـد اﻟﻔرﯾـﺎﺑﻲ : ﻗـﺎل ، ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﺣﺳن ﺑن إﺳﻣﺎﻋﯾل اﻟﺿرﯾر . ﺑﻠﻔظ اﺑن ﻋدي (١)

١١ ا ﺣﻣــــد أﺧﺑرﻧــــﺎ أﺑــــو ﺣﻔــــص ﻋﻣــــر ﺑــــن أَ: ﻗــــﺎل ، ٦٩٢/١" اﻟوﺳــــﯾط"واﻟواﺣــــدي ﻓــــﻲ ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻧﻌــﯾم ، : ﺣــدﺛﻧﺎ إﺳــﻣﺎﻋﯾل ﺑــن ﻧﺟﯾــد ، ﻗـﺎل : اﻟﻣـﺎوردي ، ﻗــﺎل . ﺣدﺛﻧﺎ ﻗﺗﯾﺑﺔ ﺑن ﺳﻌﯾد : ﻗﺎل .ﻋن ﻋطﺎء ، ﺣدﺛﻧﺎ اﺑن ﻟﻬﯾﻌﺔ : ﻗﺎﻻ ، ( واﻟﻔرﯾﺎﺑﻲ، ﻗﺗﯾﺑﺔ : )ﻛﻼﻫﻣﺎ أﺧﺑرﻧــــﺎ : ﻗــــﺎل ، ٧٢١" : ﻣﻌرﻓــــﺔ ﻋﻠــــوم اﻟﺣــــدﯾث"اﻟﺣــــﺎﻛم ﻓــــﻲ : أﺧرﺟــــﻪ - ﺣـــدﺛﻧﺎ : ﺣـــدﺛﻧﺎ ﺟـــدي ، ﻗـــﺎل : ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن اﻟﻔـــﺿل اﻟـــﺷﻌراﻧﻲ ، ﻗـــﺎل إﺳـــﻣﺎﻋﯾل ﺑـــن . ﻋن ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﻣﻧﻛدر ، أﺧﺑرﻧﺎ اﺑن ﻟﻬﯾﻌﺔ : ﱠﻋﺑداﻟﻠﻪ ﺑن ﺻﺎﻟﺢ ، ﻗﺎل . ﻓذﻛرﻩ ، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ( وﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﻣﻧﻛدر، ﻋطﺎء : )ﻛﻼﻫﻣﺎ ﱠ ﻋـن ﺟـﺎﺑر ، ﻋـن اﻟﻧﺑـﻲ-١٥٤٤  أﻧـﻪ ﻛـﺎن ﻻ ﯾـﺳﺗﻠم ﻣـن اﻟﺑﯾـت إﻻ .ﯾوم اﻟﻔﺗﺢ ﻋﻠﻰ راﺣﻠﺗﻪ ﺑﻣﺣﺟن . اﻟرﻛﻧﯾن إﺳــﻧﺎدﻩ ﺿــﻌﯾف ﺟــدا ؛ اﻟﻘﺎﺳــم ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ ، ﻣﺗــروك رﻣــﺎﻩ أﺣﻣــد ﺑﺎﻟﻛــذب ، .وﻋﺎﺻم ﺑن ﻋﺑﯾد اﷲ ، ﺿﻌﯾف ﺣــدﺛﻧﺎ اﺑــن ﻛﺎﺳــب ، : ﻗــﺎل ، ( ٦٩" )أﺧﺑــﺎر ﻣﻛــﺔ"اﻟﻔــﺎﻛﻬﻲ ﻓــﻲ : أﺧرﺟــﻪ - ، ﻋـن ﻋﺎﺻـم ﺑـن ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﻘﺎﺳم ﺑن ﻋﺑـد اﷲ: ِﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻣﻌﺎوﯾﺔ ، ﻗﺎل : ﻗﺎل . ﻓذﻛرﻩ ، ﻋﺑﯾد اﷲ ، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ﺣﺟﺟﻧــــﺎ ﻣــــﻊ رﺳــــول اﷲ : ﻋــــن ﺟــــﺎﺑر ﻗــــﺎل -٢٥٤٤  وﻣﻌﻧــــﺎ اﻟﻧــــﺳﺎء واﻟﺻﺑﯾﺎن ورﻣﯾﻧﺎ ﻋﻧﻬم (١) . إﺳﻧﺎدﻩ ﺿﻌﯾف ؛ .أﺑو اﻟزﺑﯾر ﻣدﻟس وﻗد ﻋﻧﻌن ،٦٤٢:ﻟـﻪ ، " اﻟﺟـزء اﻟﻣﻔﻘـود"وﻓـﻲ ، ( ٩٣٨٣١)اﺑن أﺑﻲ ﺷـﯾﺑﺔ : أﺧرﺟﻪ - ( .٩٣٨٣١)ﻟﻠﻔظ ﻻﺑن أﺑﻲ ﺷﯾﺑﺔ ا (١)

٢١ ا ، ٧٠٤" :اﻟﺟـزء اﻟﻣﻔﻘـود"وﻓـﻲ ، ( ٢٨٨٤١)وﻓـﻲ . ﻋﺑد اﷲ ﺑـن ﻧﻣﯾـر ﺣدﺛﻧﺎ: ﻗﺎل واﺑـن . ﺣـدﺛﻧﺎ اﺑـن ﻧﻣﯾـر : ﻗـﺎل ، ( ٠٧٣٤١ )٤١٣/٣وأﺣﻣد . ﺣدﺛﻧﺎ ﺣﻔص : ﻗﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن : ﻗـﺎل ، ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو ﺑﻛـر ﺑـن أﺑـﻲ ﺷـﯾﺑﺔ : ﻗـﺎل ، ( ٨٣٠٣)ﻣﺎﺟﺔ : ﻗــﺎل ، اﺳــطﻲ ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن إﺳــﻣﺎﻋﯾل اﻟو: ﻗــﺎل ، ( ٧٢٩)واﻟﺗرﻣــذي . ﻧﻣﯾــر ﺣـدﺛﻧﺎ أﺣﻣـد : ﻗـﺎل ، ( ٦٩٨" )اﻟﻣﻌﺟـم اﻷوﺳـط"واﻟطﺑراﻧـﻲ ﻓـﻲ . ﺳﻣﻌت اﺑـن ﻧﻣﯾـر . ﻋـن ﻣﻧـﺻور ﺑـن اﻷﺳـود، ( ﺑن ﺳﻠﯾﻣﺎن: ﯾﻌﻧﻲ )ﻋن ﺳﻌﯾد ، ( ﺑن ﯾﺣﯾﻰ: ﯾﻌﻧﻲ ) وأﺑــو ، أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو ﻋﺑــد اﷲ اﻟﺣـﺎﻓظ : ﻗــﺎل ، ٦٥١/٥" اﻟــﺳﻧن اﻟﻛﺑـرى"واﻟﺑﯾﻬﻘـﻲ ﻓـﻲ ﺣـدﺛﻧﺎ : ﻗـﺎل ، ﺎ أﺑـو اﻟﻌﺑـﺎس ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﯾﻌﻘـوب ﺣـدﺛﻧ: ﻗـﺎﻻ ، ﺳﻌﯾد ﺑن أﺑـﻲ ﻋﻣـرو ﺣـدﺛﻧﺎ : ﻗﺎل ، ﺣدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﻋﺑد اﷲ اﻟﻬدادي : ﻗﺎل ، اﻟﻌﺑﺎس ﺑن ﻣﺣﻣد اﻟدوري أﻧﺑﺄﻧـﺎ أﺣﻣـد : ﻗـﺎل ، أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو اﻟﺣـﺳن ﺑـن ﻋﺑـدان : ﻗـﺎل ، ( ح. )ﻋﺑﺎد ﺑن اﻟﻌـوام : ﯾﻌﻧـﻲ)ﺣدﺛﻧﺎ ﺳـﻌدوﯾﻪ : ﻗﺎل ، ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻠﻲ ﺑن اﻟﺻﻘر ﺑن ﻧﺻر : ﻗﺎل ، ﺑن ﻋﺑﯾد ا . ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﻧﺻور ﺑن أﺑﻲ اﻷﺳود : ﻗﺎل ، ( ﺳﻌﯾد ﺑن ﺳﻠﯾﻣﺎن وﻋﺑـﺎد ، وﻣﻧـﺻور ﺑـن أﺑـﻲ اﻷﺳـود ، وﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻧﻣﯾـر ، ﺣﻔص : )أرﺑﻌﺗﻬم . ﻋن اﻷﺷﻌث ﺑن ﺳواد ، ( ﺑن اﻟﻌواما ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن أﺑـــﺎن ﺑـــن : ﻗـــﺎل ، ٦٤١/٢" اﻟﻛﺎﻣـــل"اﺑـــن ﻋـــدي ﻓـــﻲ : أﺧرﺟـــﻪ - واﻟﺑﯾﻬﻘــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ اﺑــن ﻋﯾﯾﻧــﺔ : ﻗــﺎل ، ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﻣــرو اﻟﻧﺎﻗــد :ﻗــﺎل ، ﻣﯾﻣــون اﻟــﺳراج أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو ﺳـﻬل أﺣﻣـد ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺑـن إﺑـراﻫﯾم : ﻗﺎل ، ٦٥١/٥" اﻟﺳﻧن اﻟﻛﺑرى"ﻓﻲ ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن : ﻗـــﺎل ، أﻧﺑﺄﻧـــﺎ ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﺟﻌﻔـــر اﻟـــﺳﺧﺗﯾﺎﻧﻲ : ﻗـــﺎل ، اﻟﻣﻬراﻧـــﻲ ﺣـــدﺛﻧﺎ : ﺎل ﻗـــ، ﱠﺣـــدﺛﻧﺎ ﻋﻣــرو ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد ﺑــن ﺑﻛﯾـــر اﻟﻧﺎﻗــد : ﻗــﺎل ، إﺑــراﻫﯾم اﻟـــﺳراج أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو ﺳـﻌد : ﻗـﺎل ، ( ٣٨٠٣" )ﻣﻌرﻓـﺔ اﻟـﺳﻧن واﻵﺛـﺎر"وﻓﻲ ، ﻋﺑداﷲ ﺑن ﻧﻣﯾر ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن أﺑـﺎن : ﻗـﺎل ، أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو أﺣﻣد ﺑن ﻋـدي اﻟﺣـﺎﻓظ : ﻗﺎل ، اﻟﻣﺎﻟﯾﻧﻲ . ﺣــــدﺛﻧﺎ اﺑــــن ﻋﯾﯾﻧــــﺔ : ﻗــــﺎل ، ﺣــــدﺛﻧﺎ ﻋﻣـــرو اﻟﻧﺎﻗــــد : ﻗــــﺎل ، ﺑـــن ﻣﯾﻣــــون اﻟــــﺳراج ا ( .ﯾﻌﻧﻲ ﺑن ﻧﺎﯾل: ﯾﻌﻧﻲ )ﻋن أﯾﻣن ، ( ﺑن ﻧﻣﯾروﻋﺑد اﷲ، اﺑن ﻋﯾﯾﻧﺔ : )ﻛﻼﻫﻣﺎ

٣١ ا ، ﻋــن ﺟــﺎﺑر ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ ، ﻋــن أﺑــﻲ اﻟزﺑﯾــر ، ( وأﯾﻣــن، أﺷــﻌث : )ﻛﻼﻫﻣــﺎ . ﻓذﻛرﻩ ﺧرﺟﻧــﺎ ﻣــﻊ رﺳــول اﷲ ))ﻓــﻲ رواﯾــﺔ اﻟﺑﯾﻬﻘــﻲ  وﻣﻌﻧــﺎ اﻟﻧــﺳﺎء واﻟوﻟــدان ﺣﺗــﻰ (( . أﺗﯾﻧﺎ ذا اﻟﺣﻠﯾﻔﺔ ﻓﻠﺑﯾﻧﺎ ﺑﺎﻟﺣﺞ وأﻫﻠﻠﻧﺎ ﻋن اﻟواﻟدان ﱠ أنﱠ اﻟﻧﺑﻲ ﻋن ﺟﺎﺑر ،-٣٥٤٤  . رﻗﻲ ﻋﻠﯾﻪ ﺣﺗﻰ رأى اﻟﺑﯾت .إﺳﻧﺎدﻩ ﺻﺣﯾﺢ ﺣــدﺛﻧﺎ ﺣــﺎﺗم ، ﻋــن ﺟﻌﻔــر ، : ﻗــﺎل ، ( ٨٧٦٥١)اﺑــن أﺑــﻲ ﺷــﯾﺑﺔ : أﺧرﺟــﻪ - . ﻓذﻛرﻩ ، ﻋن أﺑﯾﻪ ، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ﱠﻗﺎل رﺳول اﻟﻠﻪ : ﻋن ﺟﺎﺑر ، ﻗﺎل -٤٥٤٤ أﻣﯾران وﻟﯾـﺳﺎ ﺑـﺄﻣﯾرﯾن واف اﻟزﯾـﺎرة ﻓﻠـﯾس ﻷﻫﻠﻬـﺎ اﻟﻣرأة ﺗﺣـﺞ ﻣـﻊ اﻟﻘـوم ﻓﺗﺣـﯾض ﻗﺑـل طـ أن ﯾﻧﺻرﻓوا ﺣﺗﻰ ﯾﺳﺗﺄﻣروﻫﺎ واﻟرﺟل ﯾﺗﺑـﻊ اﻟﺟﻧـﺎزة ﻓﯾـﺻﻠﻲ ﻋﻠﯾﻬـﺎ ((ﻓﻠﯾس ﻟﻪ أن ﯾﻧﺻرف ﺣﺗﻰ ﯾﺳﺗﺄﻣر أﻫل اﻟﺟﻧﺎزة (١) . إﺳﻧﺎدﻩ ﻫﺎﻟك ﻫﺎﻟـك ، " : )اﻟﻣﻐﻧـﻲ"؛ ﻋﻣرو ﺑن ﻋﺑد اﻟﻐﻔﺎر ، ﻗﺎل اﻟذﻫﺑﻲ ﻓﻲ ( .اﺗﻬم ﺑﺎﻟوﺿﻊ: ﻗﺎل اﺑن ﻋدي . ﻣﺗروك اﻟﺣدﯾث : ﻗﺎل أﺑو ﺣﺎﺗم وأﺑـــو ﻧﻌـــﯾم ﻓــــﻲ ( . ٤٤١١( )ﻛﻣــــﺎ ﻓـــﻲ ﻛـــﺷف اﻷﺳــــﺗﺎر)اﻟﺑـــزار : أﺧرﺟـــﻪ - ﺣـدﺛﻧﺎ : ﱠﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﻟﻠﻪ ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻣـر ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل ، ٩٤/٢" ﺗﺎرﯾﺦ أﺻﺑﻬﺎن" .ﺣﺎﺟب ﺑن أرﻛﯾن ﺣــدﺛﻧﺎ أﺣﻣــد ﺑــن أﺑــﻲ داود اﻟﺣﻧــﺎط ،: ، ﻗــﺎﻻ ( وﺣﺎﺟــب، اﻟﺑــزار : )ﻛﻼﻫﻣــﺎ .اﻟﻠﻔظ ﻟﻠﺑزار (١)

٤١ ا ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﻣــرو ﺑــن ﻋﺑــد اﻟﻐﻔــﺎر: ﻗــﺎل (١) ﻋــن ، ﻋــن أﺑــﻲ ﺳــﻔﯾﺎن ، اﻷﻋﻣــش ﻋــن ، . ﻓذﻛرﻩ ، ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ﱠﻗـﺎل رﺳـول اﻟﻠـﻪ : ﻋـن ﺟـﺎﺑر ، ﻗـﺎل -٥٥٤٤  ﻣـن ﻗـﺿﻰ ﻧـﺳﻛﻪ ، وﺳـــﻠم اﻟﻣـــﺳﻠﻣون ﻣـــن ﻟـــﺳﺎﻧﻪ وﯾـــدﻩ ؛ ﻏﻔـــر ﻟـــﻪ ﻣـــﺎ ﺗﻘـــدم ﻣـــن ((ذﻧﺑﻪ (٢) . ﺿﻌﯾف .؛ ﻟﺿﻌف ﻣوﺳﻰ ﺑن ﻋﺑﯾدة ، ( ٣٨١١)٩١/١( ﻛﻣـــﺎ ﻓـــﻲ اﻟﻣطﺎﻟـــب اﻟﻌﺎﻟﯾـــﺔ)أﺣﻣـــد ﺑـــن ﻣﻧﯾـــﻊ : أﺧرﺟـــﻪ - : ﻗـﺎل ، ( ٠٥١١" )اﻟﻣﻧﺗﺧـب"وﻋﺑد ﺑـن ﺣﻣﯾـد ﻓـﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ ﻣروان ﺑن ﻣﻌﺎوﯾﺔ : ﻗﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد : ﻗـﺎل ، ( ٠٣٩" )أﺧﺑـﺎر ﻣﻛـﺔ"واﻟﻔﺎﻛﻬﻲ ﻓـﻲ . أﺧﺑرﻧﺎ ﻋﺑﯾد ﺑن ﻣوﺳﻰ " اﻟــــﺿﻌﻔﺎء"واﻟﻌﻘﯾﻠــــﻲ ﻓــــﻲ . ﺣــــدﺛﻧﺎ ﻣــــروان ﺑــــن ﻣﻌﺎوﯾــــﺔ : ﻗــــﺎل ، ﺑــــن أﺑــــﻲ ﻋﻣــــر ا ﺣـــدﺛﻧﺎ إﺳــﺣﺎق ﺑــن ﺳـــﻠﯾﻣﺎن : ل ﻗــﺎ، ﺣــدﺛﻧﺎﻩ ﻣﺣﻣــد ﺑـــن إﺳــﻣﺎﻋﯾل : ﻗــﺎل ، ٤٧٢/٢ ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن اﻟﺣــﺳﯾن ﺑــن : ﻗــﺎل ، ٠٢٢/٢" اﻟﻛﺎﻣــل"واﺑــن ﻋــدي ﻓــﻲ . اﻟــرازي ، ٢١٢/٥وﻓـﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ ﺑﻛﺎر ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ : ﻗﺎل ، ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﻛرﯾب : ﻗﺎل ، ﺣﻔص ﺣــدﺛﻧﺎ ﻗــران ﺑــن : ﻗــﺎل ، ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــﺎد ﺑــن ﻣوﺳــﻰ : ﻗــﺎل ، أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﯾﻌﻠــﻰ : ﻗــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ أﯾــوب : ﻗــﺎل ، ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟﺣــﺳﯾن ﺑــن أﺑــﻲ ﻣﻌــﺷر : ﻗــﺎل ، ٦٤/٨وﻓــﻲ . ﺗﻣــﺎم " ﺗــــﺎرﯾﺦ دﻣــــﺷق"واﺑــــن ﻋــــﺳﺎﻛر ﻓــــﻲ . ﺣــــدﺛﻧﺎ ﻣــــروان ﺑــــن ﻣﻌﺎوﯾــــﺔ : ﻗــــﺎل ، اﻟــــوزان وأم اﻟﺑﻬـﺎء ، أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﻣﻧﺻور اﻟﺣﺳﯾن ﺑن طﻠﺣﺔ ﺑـن اﻟﺣـﺳﯾن : ﻗﺎل ، ٢٦٣/٩٢ ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو ﺑﻛـر ﺑـن : ﻗـﺎل ، ﺣـدﺛﻧﺎ إﺑـراﻫﯾم ﺑـن ﻣﻧـﺻور : ﻗـﺎﻻ ، ﻓﺎطﻣﺔ ﺑﻧت ﻣﺣﻣد ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣــروان ﺑــن : ﻗــﺎل ، ﺣــدﺛﻧﺎ زﻫﯾــر : ﻗــﺎل ، ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﯾﻌﻠــﻰ : ﻗــﺎل ، ﻟﻣﻘــري ا : ﻗـــﺎل ، أﺧﺑرﻧـــﺎ أﺑـــو ﻋﺑـــد اﷲ اﻟﺧـــﻼل : ﻗـــﺎل ، ١٦٢/٤٥وﻓـــﻲ . ﻣﻌﺎوﯾـــﺔ اﻟﻔـــزاري ( .أﺣﻣد ﺑن ﻋﻣرو)ﻋﻧد اﻟﺑزار (١) .اﻟﻠﻔظ ﻟﻌﺑد ﺑن ﺣﻣﯾد (٢)

٥١ ا ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد : ﻗـﺎل ، أﻧﺑﺄﻧـﺎ أﺑـو ﺑﻛـر اﻟﻣﻘـريء : ﻗـﺎل ، أﻧﺑﺎﻧﺎ أﺑو طﺎﻫر ﺑن ﻣﺣﻣود ، ﺣــدﺛﻧﺎ أﯾـوب ﺑـن ﻣﺣﻣـد اﻟــوراق : ﻗـﺎل ، ﺑـن اﻟﺣـﺳن ﺑـن ﻋﻠـﻲ ﺑــن ﺣـرب اﻟﻘﺎﺿـﻲ ا . ﺣدﺛﻧﺎ ﻣروان ﺑن ﻣﻌﺎوﯾﺔ : ﻗﺎل ﻋــن ﻣوﺳــﻰ ﺑــن ، ( وﻗــران، وﺑﻛــﺎر ، ٕواﺳــﺣﺎق ، وﻋﺑﯾــد ، ﻣــروان : )ﺟﻣــﯾﻌﻬم . ﻓذﻛرﻩ ، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻋن أﺧﯾﻪ ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻋﺑﯾدة ، ﻋﺑﯾدة ﻛﺎن رﺳول اﷲ : ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ﻗﺎل -٦٥٤٤  إذا ﺻﻠﻰ اﻟﺻﺑﺢ ، ( ﻋﻠــﻰ ﻣﻛــﺎﻧﻛم: ))داة ﻋرﻓــﺔ ﯾﻘﺑـل ﻋﻠــﻰ أﺻــﺣﺎﺑﻪ ﻓﯾﻘـول ﻣـن ﻏــ اﷲ أﻛﺑــر اﷲ أﻛﺑــر اﷲ أﻛﺑــر ﻻ إﻟــﻪ إﻻ اﷲ واﷲ أﻛﺑــر : ))وﯾﻘــول ، ﻓﯾﻛﺑر ﻣن ﻏداة ﻋرﻓﺔ إﻟﻰ ﺻـﻼة اﻟﻌـﺻر (( اﷲ أﻛﺑر وﷲ اﻟﺣﻣد ﻣن آﺧر أﯾﺎم اﻟﺗﺷرﯾق (١) . ﺿﻌﯾف ﺟدا ( .٣٥٦) ؛ اﻧظر إرواء اﻟﻐﻠﯾل ، ﱠﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﻟﻠﻪ ﺑن ﯾﺣﯾﻰ اﻟطﻠﺣـﻲ: ﻗﺎل ، ( ٠٢٧١ )اﻟدارﻗطﻧﻲ: أﺧرﺟﻪ - ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻔــوظ ﺑـــن ﻧـــﺻر : ﻗــﺎل ، ﱠﺣـــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑـــن ﻋﺑــد اﻟﻠـــﻪ ﺑــن ﺳـــﻠﯾﻣﺎن : ﻗــﺎل وﻓـﻲ . ﻋن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻠـﻲ ، ﻋن ﺟﺎﺑر ، ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻣرو ﺑن ﺷﻣر : ﻗﺎل ، اﻟﻬﻣداﻧﻲ : ﺎلﻗـ، ﺣدﺛﻧﺎ أﺑـو ﻗﻼﺑـﺔ : ﻗﺎل ، ﱠﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺛﻣﺎن ﺑن أﺣﻣد اﻟﺳﻣﺎك : ﻗﺎل ، ( ١٢٧١) ، ﻋـــن أﺑـــﻲ ﺟﻌﻔـــر ، ﻋـــن ﺟـــﺎﺑر ، ﻋـــن ﻋﻣـــرو ﺑــن ﺷـــﻣر ، ﺣــدﺛﻧﺎ ﻧﺎﺋـــل ﺑـــن ﻧﺟـــﯾﺢ أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو : ﻗـﺎل ، ٥١٣/٣" اﻟﺳﻧن اﻟﻛﺑـرى"واﻟﺑﯾﻬﻘﻲ ﻓﻲ . وﻋﺑداﻟرﺣﻣن ﺑن ﺳﺎﺑط : أﻧﺑﺄﻧــﺎ أﺑــو ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺣﯾــﺎن اﻷﺻــﺑﻬﺎﻧﻲ ، ﻗــﺎل : ﺑﻛــر ﺑــن اﻟﺣــﺎرث اﻟﻔﻘﯾــﻪ ، ﻗــﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ ﺣـﺳﺎن ﺑـن : ﻘـﺎﺑري ، ﻗـﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾـﻰ ﺑـن أﯾـوب اﻟﻣ: أﻧﺑﺄﻧﺎ أﺑو ﯾﻌﻠﻰ ، ﻗﺎل ِﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﻟرﺣﻣﺎن ﺑن ﻣﺳﻬر ، ﻋن ﻋﻣرو ﺑن ﺷﻣر ، ﻋن ﺟﺎﺑر، : إﺑراﻫﯾم ، ﻗﺎل ( .١٢٧١)اﻟﻠﻔظ ﻟﻠدارﻗطﻧﻲ (١)

٦١ ا : ﻗـﺎل ، ٦٢١-٥٢١/٩" ﺗﺎرﯾﺦ ﺑﻐـداد"واﻟﺧطﯾب ﻓﻲ . ﻋن ﻋﺑد اﻟرﺣﻣﺎن ﺑن ﺳﺎﺑط ﺣـدﺛﻧﺎ اﺑـن : ﻗـﺎل ، أﺧﺑرﻧـﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﺣﻣﯾـد : ﻗﺎل ، أﺧﺑرﻧﺎ أﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد اﻟﻛﺎﺗب ﺳـﺋل أﺑـو زﻛرﯾـﺎ ، ﻋـن اﻟﺣﻛـم ﺑـن : ت ﻓـﻲ ﻛﺗـﺎب أﺑـﻲ ﺑﺧـط ﯾـدﻩ وﺟد: ﻗﺎل ، ﺣﯾﺎن ﻣـﺎ أﻧﻛـرﺗم ﻋﻠﯾـﻪ ﺷـﻲء أﻣـﺎ أﻧـﺎ ﻓـﺄﻧﻲ : ﻣروان ﻓﻘﺎل ﻣـﺎ أراﻩ إﻻ ﻛـﺎن ﺻـدوﻗﺎ ﻗﻠـت ﻟـﻪ . أﻧـﻪ ﺣـدث ﺑﺣـدﯾث ، ﻋـن زﻫﯾـر ، ﻋـن أﺑـﻲ اﻟزﺑﯾـر : أﻧﻛرت ﻋﻠﯾﻪ ﺑـﺷﻲء ﻗﻠـت ﻟـﻪ ، اﻟﺣـﺎﻓظأﺧﺑرﻧﺎ أﺑو اﻟﻔﺗﺢ ﻣﺣﻣد ﺑن أﺣﻣد ﺑن أﺑﻲ اﻟﻔوارس: ﻗﺎل ، ٠١٥/١١وﻓﻲ ، أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑـو ﯾﻌﻠــﻰ اﻟﻣوﺻــﻠﻲ : ﻗــﺎل ، أﺧﺑرﻧــﺎ ﻋﺑــد اﷲ ﺑـن ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺟﻌﻔـر : ﻗـﺎل : ﻗـــﺎل ، ﺣـــدﺛﻧﺎ ﺣـــﺳﺎن ﺑـــن إﺑـــراﻫﯾم : ﻗـــﺎل ، ﺣـــدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾـــﻰ ﺑـــن أﯾـــوب اﻟﻌﺎﺑـــد : ﻗـــﺎل ﻋــن ﻋﺑــد ، ﻋــن ﺟــﺎﺑر ، ﻋــن ﻋﻣــرو ﺑــن ﺷــﻣر ، ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــد اﻟرﺣﻣــﺎن ﺑــن ﻣــﺳﻬر . ﺑن ﺳﺎﺑط ااﻟرﺣﻣﺎن ، ﻋـن ﺟـﺎﺑر ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ ، ( وأﺑو اﻟزﺑﯾـر، وﻋﺑد اﻟرﺣﻣﺎن ، ﻣﺣﻣد : )ﺛﻼﺛﺗﻬم . ﻓذﻛرﻩ ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ﯾﻘول ﺳﻣﻌت اﻟﻧﺑﻲ -٧٥٤٤ وﻗد ﻗرن ﯾﻘول (( . ﻻ ﯾﺣل ﻣﻧﻲ ﺣرام ﺣﺗﻰ ﯾوم اﻟﻧﺣر ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑــو : ﻗـﺎل ، ( ٣٢٨٢" )اﻟﻣـﺳﻧد اﻟﻣــﺳﺗﺧرج"أﺑـو ﻧﻌــﯾم ﻓـﻲ : أﺧرﺟـﻪ - ، ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻣﻬـران : ﻗﺎل ، ﻧﺎ إﺳﺣﺎق ﺑن أﺣﻣد ﺣدﺛ: ﻗﺎل ، ﻣﺣﻣد ﺑن ﺣﯾﺎن ﻋـــن أﺑـــﻲ، ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻋﯾـــﺳﻰ ﺑـــن ﯾـــوﻧس : ﻗـــﺎل (١) : ﻗـــﺎل ، ﺷـــﻬﺎب ﻣوﺳـــﻰ ﺑـــن ﻧـــﺎﻓﻊ .ﻓذﻛرﻩ ، ﱠﺳﻣﻌت ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﻟﻠﻪ : ﺳﻣﻌت ﻋطﺎء ﯾﻘول ﺗﻬــذﯾب : اﻧظــر . وﻫــو ﺗــﺻﺣﯾف واﻟــﺻواب ﻣــﺎ أﺛﺑﺗﻧــﺎﻩ واﷲ أﻋﻠــم ( اﺑــن)ورد ﻓــﻲ اﻟﻣطﺑــوع (١) .٠٨٢/٧اﻟﻛﻣﺎل

٧١ ا ﻗـــﺎل رﺳـــول اﷲ : ﻋـــن ﺟـــﺎﺑر ﺑـــن ﻋﺑـــد اﷲ ﻗـــﺎل -٨٥٤٤ ﯾـــدﺧل واﻟﺣــﺎج ﻋﻧــﻪ واﻟﻣﻧﻔــذ ﺑﺎﻟﺣﺟــﺔ اﻟواﺣــدة ﺛﻼﺛــﺔ ﻧﻔــر اﻟﺟﻧــﺔ اﻟﻣﯾــت ((ذﻟك (١) . ﺿﻌﯾف ( .٤٦٩١)ﺳﻠﺳﻠﺔ اﻷﺣﺎدﯾث اﻟﺿﻌﯾﻔﺔ : ؛ اﻧظر ( . ٥٥٣( )ﻛﻣـــــﺎ ﻓــــــﻲ ﺑﻐﯾـــــﺔ اﻟﺑﺎﺣــــــث" )ﻣـــــﺳﻧدﻩ"اﻟﺣـــــﺎرث ﻓــــــﻲ : أﺧرﺟـــــﻪ - وأﺑــو . ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﻣــرو ﺑــن ﺣﻔــص : ﻗــﺎل ، ( ٥٤١" )ﻣﻛــﺎرم اﻷﺧــﻼق"واﻟطﺑراﻧــﻲ ﻓــﻲ ﺣــدﺛﻧﺎ : ﻗــﺎل ، ورد ﺣـدﺛﻧﺎ اﺑــن اﻟﺟـﺎ: ﻗــﺎل ، ( ٤٩٢" )طﺑﻘـﺎت اﻟﻣﺣــدﺛﯾن"اﻟـﺷﯾﺦ ﻓــﻲ أﻧﺑﺄﻧــــﺎ : ﻗــــﺎل ، ٩١٢/٢" اﻟﻣوﺿــــوﻋﺎت"واﺑــــن اﻟﺟــــوزي ﻓــــﻲ . ﺻــــﺎﻟﺢ ﺑــــن ﺳــــﻬل : ﻗـﺎل ، أﻧﺑﺄﻧﺎ ﺣﻣزة : ﻗﺎل ، أﻧﺑﺄﻧﺎ إﺳﻣﺎﻋﯾل ﺑن ﻣﺳﻌدة : ﻗﺎل ، إﺳﻣﺎﻋﯾل ﺑن أﺣﻣد ﺣــدﺛﻧﺎ : ﻗـﺎل ، ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﻠـﻲ ﺑـن أﺣﻣــد ﺑـن ﺣــﺎﺗم : ﻗـﺎل ، أﻧﺑﺄﻧـﺎ أﺑـو أﺣﻣــد اﺑـن ﻋــدي . ِإﺳﺣﺎق ﺑن إﺑراﻫﯾم اﻟﺳﺧﺗﯾﺎﻧﻲ : ﻗـــﺎﻟوا ، ( ٕواﺳـــﺣﺎق ﺑـــن إﺑـــراﻫﯾم، وﺻـــﺎﻟﺢ ﺑـــن ﺳـــﻬل ، اﻟﺣـــﺎرث : )أرﺑﻌـــﺗﻬم . ﺣدﺛﻧﺎ إﺳﺣﺎق ﺑن ﺑﺷر " ﺷـﻌب اﻹﯾﻣـﺎن"واﻟﺑﯾﻬﻘـﻲ ﻓـﻲ . ٨١٣/٨" اﻟﻛﺎﻣـل"اﺑن ﻋدي ﻓـﻲ : أﺧرﺟﻪ - أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو أﺣﻣـد ﺑـن ﻋـدي ، : أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو ﺳـﻌد اﻟﻣـﺎﻟﯾﻧﻲ ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل ، ( ٣٢١٤) ﻔـــﺿل ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد اﻟﺟﻧـــديأﺧﺑرﻧـــﺎ اﻟﻣ: ﻗـــﺎل (٢) ﺑـــن : ﯾﻌﻧـــﻲ )ﺣـــدﺛﻧﺎ ﺳـــﻠﻣﺔ : ، ﻗـــﺎل .، ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﻟرزاق ( ﺷﺑﯾب " ﺷـــﻌب اﻹﯾﻣـــﺎن"وﻓـــﻲ . ٠٨١/٥" اﻟـــﺳﻧن اﻟﻛﺑـــرى"اﻟﺑﯾﻬﻘـــﻲ ﻓـــﻲ : أﺧرﺟـــﻪ - ، أﻧﺑﺄﻧﺎ أﺑو ﺑﻛر ﻣﺣﻣـد ﺑـن اﻟﺣـﺳﯾن : ﻗﺎل ، أﺧﺑرﻧﺎ طﺎﻫر اﻟﻔﻘﯾﻪ : ﻗﺎل ، ( ٣٢١٤) اﺑـن : ﯾﻌﻧـﻲ )ﺣـدﺛﻧﺎ إﺳـﺣﺎق : ل ﻗـﺎ، ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻠﻲ ﺑن اﻟﺣـﺳن ﺑـن أﺑـﻲ ﻋﯾـﺳﻰ : ﻗﺎل ( . ﻋﯾﺳﻰ اﻟطﺑﺎع .اﻟﻠﻔظ ﻟﻠﺣﺎرث (١) ( .اﻟﺣﯾدي)ﻟﻠﺑﯾﻬﻘﻲ " ﺷﻌب اﻹﯾﻣﺎن"وﻓﻲ ، ( اﻟﺟﻧدﺑﻲ" )اﻟﻛﺎﻣل"ﻓﻲ (٢)