٥٦ ﻗراءة ﺷﻳوﺧﻪ ﻣﻌﺟم ﻓﻲ ﻋﻠﻳﻪ ، ﻗﺎﻝ ، أﺳﻣﻊ وأﻧﺎ : أﺣﻣـد ﺑـن ﻋﻠـﻲ اﻟﻘﺎﺳـم أﺑو أﻧﺑﺄﻧﺎ ا ﻫﺑﻳرة اﺑن ﺑﻘﺻر اﻟﻘراري إﺑراﻫﻳم ﺑن ، ﻗﺎﻝ : ﺑـن ﺟﻌﻔر ﺑن زﻳد ﺑن اﷲ ﻋﺑد ﺣدﺛﻧﻲ طﺎﻟــب أﺑــﻲ ﺑــن ﻋﻠــﻲ ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن اﷲ ﻋﺑــد ، ﺟﻌﻔــر ﺟــدﻩ ﻋــن ، ، ﻫدﺑــﺔ أﺑــﻲ ﻋــن ﻣﺎﻟك ﺑن أﻧس ﻋن ، ﻓذﻛرﻩ . ١٠١٣ - ﻣﺎﻟك ﺑن أﻧس ﻋن ﻗﺎﻝ ، ﻋﻧﻬﻣﺎ اﷲ ﺿﻲ ر : اﷲ رﺳـوﻝ ﻗﺎﻝ : )) اﻟﻘﻳﺎﻣﺔ ﻳوم اﻟﻌرش ﺑطﻧﺎن ﻣن ﻣﻧﺎد ﻳﻧﺎدي : إن ﻣﺣﻣد أﻣﺔ ﻳﺎ اﷲ واﻟﻣؤﻣﻧــﺎت اﻟﻣــؤﻣﻧﻳن ﺟﻣﻳﻌــﺎ ﻋــﻧﻛم ﻋﻔــﺎ ﻗــد ً ، ﺗواﻫﺑــوا اﻟﻣظﺎﻟم ﺑرﺣﻣﺗﻲ، اﻟﺟﻧﺔ وادﺧﻠوا )(( .(١ وع ﻣوﺿ اﻧظر ؛ : اﻟﺿﻌﻳﻔﺔ اﻷﺣﺎدﻳث ﺳﻠﺳﻠﺔ)٩٧٢١ ( . - ـــﻪ أﺧرﺟـ : ﻓــــﻲ اﻟﺑﻐــــوي "اﻟــــﺳﻧﺔ ﺷــــرح" )٥٦٣٤ ( وﻓــــﻲ ،"اﻟﺗﻔــــﺳﻳر " ﻟــــﻪ ، )٠٨٥ ( ﻗﺎﻝ: اﻟﻛرﻛﺎﻧﻲ ﻋﻠﻲ ﺑن اﷲ ﻋﺑد اﻟﻘﺎﺳم أﺑو أﺧﺑرﻧﺎ )٢ (، ﻗﺎﻝ : أﺑـو ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟزﻳــﺎدي ﻣﺣﻣــش ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻣﺣﻣــد طــﺎﻫر ، ﻗــﺎﻝ : ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺟﻌﻔــر أﺑــو أﺧﺑرﻧــﺎ ﺳﻌﻳد ﺑن أﺣﻣد ، اﻟﺑﻠﺧﻲ داود ﺑن اﻟﺣﺳﻳن ﻋن ، ﻫـﺎرون ﺑن ﻳزﻳد ﻋن ، ﺣﻣﻳـد ﻋـن اﻟ طوﻳﻝ ، ﻣﺎﻟك ﺑن أﻧس ﻋن ، ﻓذﻛرﻩ . ٢٠١٣ - ـﺎﻝ ﻗـ ، ﻣﺎﻟــك ﺑــن أﻧــس ﻋــن : اﷲ رﺳــوﻝ ﻋﻧــد ﻛﻧــﺎ ﻓــﺿﺣك ، ﻓﻘــﺎﻝ: ))؟ أﺿــﺣك ﻣــم ﺗــدرون ﻫــﻝ (( ﻗــﺎﻝ : ورﺳــوﻟﻪ اﷲ ﻗﻠﻧــﺎ أﻋﻠــم . ﻗــﺎﻝ : ))رﺑــﻪ اﻟﻌﺑــد ﻣﺧﺎطﺑــﺔ ﻣــن . رب ﻳــﺎ ﻳﻘــوﻝ ! أﻟــم ﻗﺎﻝ ؟ اﻟظﻠم ﻣن ﺗﺟرﻧﻲ : ﻳﻘوﻝ : ﺑﻠﻰ . ﻗﺎﻝ : ﻓﻳﻘوﻝ : ﻻ ﻓﺈﻧﻲ أﺟ ﻣﻧﻲ ﺷﺎﻫدا إﻻ ﻧﻔﺳﻲ ﻋﻠﻰ ًﻳز . ﻗﺎﻝ : ﻓﻳﻘوﻝ : ﺑﻧﻔـﺳك ﻛﻔـﻰ ـﻬﻳدا ﺷـ ﻋﻠﻳــك ًاﻟﻳــوم . ﺷــﻬودا اﻟﻛــﺎﺗﺑﻳن وﺑــﺎﻟﻛرام . ﻗــﺎﻝ : ﻓﻳﺧــﺗم ﻓﻳـﻪ ِِﻋﻠﻰ . ﻷرﻛﺎﻧـﻪ ِﻓﻳﻘـﺎﻝ : اﻧطﻘـﻲ . ﻗـﺎﻝ : ﺑﺄﻋﻣﺎﻟـﻪ ﻓﺗﻧطـق. ١ ( اﻟﺗﻔﺳﻳر ﻓﻲ اﻟﺑﻐوي ﺑﻠﻔظ .) ٢ ( ﻣن وع اﻟﻣطﺑ ﻓﻲ"اﻟﺗﻔﺳﻳر" )اﻟﻛرﻣﺎﻧﻲ (.)
عدد الصفحات ٦٥ ٦٦ ﻗــﺎﻝ : اﻟﻛــﻼم وﺑــﻳن ﺑﻳﻧــﻪ ﻳﺧﻠــﻰ ﺛــم . ﻗــﺎﻝ : ﻓﻳﻘــوﻝ : ﻟﻛــن ًُﺑﻌــدا ًوﻣﺣﻘﺎ. أﻧﺎظﻝ ﻛﻧت ﻓﻌﻧﻛنﱠ)(( .(١ ﺻﺣﻳﺢ . -ـﻪ أﺧرﺟـ : ٨ﻣــﺳﻠم /٦١٢ )٩٦٩٢ ( . ﻓــﻲ واﻟﻧــﺳﺎﺋﻲ "اﻟﻛﺑــرى " )٣٥٦١١ ( ، وﻓـــﻲ"اﻟﺗﻔـــﺳﻳر " ﻟـــﻪ ،)٣٧٦ ( . ﻛﻼﻫﻣـــﺎ : )ﻣـــﺳﻠم واﻟﻧـــﺳﺎﺋﻲ، ( ﺑـــن ﺑﻛـــر أﺑـــﻲ ﻋـــن اﻟﻘﺎﺳـم ﺑـن ﻫﺎﺷـم اﻟﻧـﺿر أﺑﻲ ﻋن ، اﻟﻧظر أﺑﻲ ﺑن اﻟﻧظر ، ﻗـﺎﻝ : اﷲ ﻋﺑﻳـد ﺣـدﺛﻧﺎ اﻷﺷــﺟﻌﻲ ، اﻟﺛــوري ﺳــﻔﻳﺎن ﻋــن اﻟﻣﻛﺗــب، ﻋﺑﻳــد ﻋــن ، ﻓــﺿﻳﻝ ﻋــن . ﻳﻌﻠــﻰ وأﺑــو )٥٧٩٣ ( ﻗــﺎﻝ : إﺳــراﺋﻳﻝ أﺑــﻲ ﺑــن إﺳــﺣﺎق ﺣــدﺛﻧﺎ ، ﻗــﺎﻝ : ﻗــﺎدم ﺑــن ﻋﻠــﻲ ﺣــدﺛﻧﺎ ، ﻗﺎﻝ : ﺷرﻳك ﺣدﺛﻧﺎ ، اﻟﻣﻛﺗـب ﻋﺑﻳـد ﻋن . وﻓـﻲ)٧٧٩٣ ( ﻗـﺎﻝ : ﺑـن ﺑﻛـر أﺑـو ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﻧــﺿر ، ﻗــﺎﻝ : اﻟﻘﺎﺳــم ﺑــن ﻫﺎﺷــم أﺑــو ﺣــدﺛﻧﺎ ، ﻗــﺎﻝ : اﻷﺷــﺟﻌﻲ اﷲ ﻋﺑﻳــد ﺣــدﺛﻧﺎ ، اﻟﺛــوري ﺳــﻌﻳد ﺑــن ﺳــﻔﻳﺎن ﻋــن ، اﻟﻣﻛﺗــب ﻋﺑﻳــد ﻋــن ، ﻓــﺿﻳﻝ ﻋــن . ﻓــﻲ واﻟطﺑــري "ﺗﻔﺳﻳرﻩ " ٤٢/٧٠١ ﻗﺎﻝ ، : اﻟﻐﻔﺎري ﺣﺎزم ﺑن أﺣﻣد ﺣدﺛﻧﺎ ، ﻗﺎﻝ : ﺑـن ﻋﻠـﻲ أﺧﺑرﻧـﺎ اﻟﻔــزاري ﻗـﺎدم ، ﻗـﺎﻝ : ﺷــرﻳك أﺧﺑرﻧــﺎ ، اﻟﻣﻛﺗــب ﻋﺑﻳــد ﻋـن. )ح ( ﻗـﺎﻝ : اﺑــن وﺣــدﺛﻧﺎ ﻗــﺎﻝ ، ﺣﻣﻳــد : ﻣﻬــران ﺣــدﺛﻧﺎ ، ﺳــﻔﻳﺎن ﻋــن ، اﻟﻣﻛﺗــب ﻋﺑﻳــد ﻋــن ، ﺑــن ﻓــﺿﻳﻝ ﻋــن ﻋﻣر و . ﻋواﻧﺔ وأﺑو )اﻟﻣﻬـرة إﺗﺣـﺎف ﻓﻲ ﻛﻣﺎ( ٢/٧٦)١٤٢١ ( ﻗـﺎﻝ : ﻫـﺎرون ﺣـدﺛﻧﺎ ا ﻋﺑــﺎس ﺑــن اﷲ ﻋﺑــد ﺑــن ﻋﻠــﻲ ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن اﷲ ﻋﺑــد ﺑــن ﻋﻳــﺳﻰ ﺑــن اﻟﻌﺑــﺎس ﺑــن ، ـﺎﻝ ﻗـ : ﻗــﺎﻝ ، اﻟﻧــﺿر أﺑــﻲ ﺑــن ﺑﻛــر أﺑــو ﺣــدﺛﻧﺎ : ﻗــﺎﻝ ، اﻟﻧــﺿر أﺑــو ﺣــدﺛﻧﺎ : ﺣــدﺛﻧﺎ اﻷﺷــﺟﻌﻲ . ﻓــﻲ ﺣــﺎﺗم أﺑــﻲ واﺑــن "ﺗﻔــﺳﻳرﻩ " ٨/٩٥٥٢ )١٠٣٤١ ( ﻗــﺎﻝ : أﺑــو ﺣــدﺛﻧﺎ ﺷــــﻳﺑﺔ أﺑــــﻲ ﺑــــن اﷲ ﻋﺑــــد ﺑــــن إﺑــــراﻫﻳم ﺷــــﻳﺑﺔ ، ﻗــــﺎﻝ : اﻟﺣــــﺎرث ﺑــــن ﻣﻧﺟــــﺎب ﺣــــدﺛﻧﺎ اﻟﺗﻣﻳﻣﻲ ، ﻗﺎﻝ : اﻷﺳدي ﻋﺎﻣر أﺑو أﻧﺑﺄﻧﺎ . ﻛﻼﻫﻣﺎ : )اﻷﺷﺟﻌﻲ ﻋـﺎﻣر، وأﺑـو ( ﻋـن ﺳــــــﻔﻳﺎن ، اﻟﻣﻛﺗــــــب ﻋﺑﻳــــــد ﻋــــــن ، ﻋﻣــــــرو ﺑــــــن ﻓــــــﺿﻳﻝ ﻋــــــن . ٠١وﻓــــــﻲ/١٧٢٣ ١ ( ﻟﻣﺳﻠم اﻟﻠﻔظ .)
عدد الصفحات ٦٦ ٧٦ )٤٥٤٨١ ( ﻗﺎﻝ : اﻟرﺣﻳم ﻋﺑد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺣدﺛﻧﺎ ، ﻗﺎﻝ : ﻗﺎدم ﺑن ﻋﻠﻲ ﺣدﺛﻧﺎ ﻗﺎﻝ،: ﺷــرﻳك ﺣــدﺛﻧﺎ ، اﻟﻣﻛﺗــب ﻋﺑﻳــد ﻋــن . ﺣﺑــﺎن واﺑــن )٨٥٣٧ ( ﻗــﺎﻝ : ﺑــن ﻣﺣﻣــد أﺧﺑرﻧــﺎ ﺛﻘﻳــف ﻣــوﻟﻰ إﺑــراﻫﻳم ﺑــن إﺳــﺣﺎق ، ﻗــﺎﻝ : اﻟﻧظــر أﺑــﻲ ﺑــن ﺑﻛــر أﺑــو ﺣــدﺛﻧﺎ ، ﻗــﺎﻝ: اﻟﻧظر أﺑو ﺣدﺛﻧﺎ ، ﻗﺎﻝ : اﻷﺷﺟﻌﻲ ﺣدﺛﻧﺎ ، اﻟﻣﻛﺗب ﻋﺑﻳد ﻋن ، ﺳﻔﻳﺎن ﻋن ، ﻋـن رو ﻋﻣــ ﺑــن ﻓــﺿﻳﻝ. واﻟﺣــﺎ ﻓــﻲ ﻛم"اﻟﻣــﺳﺗدرك " ٤/١٠٦ ﻗــﺎﻝ ، : اﻟﺣــﺳن أﺑــو ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟـﺷﻳﺑﺎﻧﻲ ﻋﻘﺑﺔ ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻠﻲ ، ﻗـﺎﻝ : اﻟﻌﻧـﺑس أﺑـﻲ ﺑـن إﺑـراﻫﻳم ﺣـدﺛﻧﺎ ، ﻗـﺎﻝ: ﻗﺎدم ﺑن ﻋﻠﻲ ﺣدﺛﻧﺎ ، ﻗـﺎﻝ : ﺷـرﻳك ﺣـدﺛﻧﺎ ، اﻟﻣﻛﺗـب ﻋﺑﻳـد ﻋـن . وﻓـﻲ"اﻟﻣﻌرﻓـﺔ " ، ﻟﻪ: ٨٣-٩٣ ﻗﺎﻝ ، : اﻟﺣﺎﻓظ ﻳﻌﻘوب ﺑن ﻣﺣﻣد اﷲ ﻋﺑد أﺑو ﺣدﺛﻧﺎ ﻗـﺎﻝ، : ﺣـدﺛﻧﺎ إﺳﺣﺎق ﺑن إﺑراﻫﻳم . ﻓﻲ واﻟﺑﻳﻬﻘﻲ "اﻹﻳﻣـﺎن ﺷـﻌب" )٦٦٢ ( ..وﻓـﻲ"اﻟﻧـﺷور اﻟﺑﻌـث" )٦٤١ ( ﻗــﺎﻝ : اﻟﺣــﺎﻓظ اﷲ ﻋﺑــد أﺑــو أﺧﺑرﻧــﺎ ، ﻗــﺎﻝ : ﺑــن ﻣﺣﻣــد اﻟﻌﺑــﺎس أﺑــو ﺣــدﺛﻧﺎ ﻳﻌﻘــوب ، ﻗــﺎﻝ : اﻟــﺻﻐﺎﻧﻲ إﺳــﺣﺎق ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺣــدﺛﻧﺎ ، وﻓــﻲ"واﻟــﺻﻔﺎت اﻷﺳــﻣﺎء" : ٧١٢ ، ﻗــﺎﻝ: اﻟﺣــ اﷲ ﻋﺑــد أﺑــو أﺧﺑرﻧــﺎ ﺎﻓظ ، اﻟــﺳﻠﻣﻲ اﻟرﺣﻣــﺎن ﻋﺑــد وأﺑــو ، ﻗــﺎﻻ: ﻳﻌﻘوب ﺑن ﻣﺣﻣد اﻟﻌﺑﺎس أﺑو ﺣدﺛﻧﺎ ، ﻗﺎﻝ : اﻟـﺻﺎﻏﺎﻧﻲ إﺳـﺣﺎق ﺑـن ﻣﺣﻣد ﺣدﺛﻧﺎ. ﻛﻼﻫﻣﺎ : )إﺳﺣﺎق ﺑن إﺑراﻫﻳم إﺳﺣﺎق، ﺑن وﻣﺣﻣد ( ﻗﺎﻻ : أﺑـﻲ ﺑـن ﺑﻛـر أﺑو ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﻧﺿر ، ﻗﺎﻝ : اﻟﻧـﺿر أﺑو ﺣدﺛﻧﺎ ، اﻷﺷـﺟﻌﻲ اﷲ ﻋﺑﻳـد ﻋـن . ﻓـﻲ اﻟﺑـر ﻋﺑـد واﺑـن "اﻟﻌﻠمﺟ ﺑﻳﺎن ﺎﻣﻊ" : ٠٠١ ﻗﺎﻝ ، : اﻟﻘﺎﺳم ﺑن ﺧﻠف ﺣدﺛﻧﺎ ، ﻗﺎﻝ : ﺑـن أﺣﻣد ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﻘﺎﺿﻲ اﻟﺣﻠﺑﻲ ﻳزﻳد ﺑن ﻣﺣﻣد ، ﻗﺎﻝ : اﻟﻣـروزي ﺳـﻬﻝ ﺑـن ﻋﻠـﻲ ﺑـن أﺣﻣد ﺣدﺛﻧﺎ ، ﻗـــﺎﻝ : اﻟــــرازي ﺣﻣﻳـــد ﺑـــن ﻣﺣﻣــــد ﺣـــدﺛﻧﺎ ، ﻗـــﺎﻝ : ﻋﻣــــر أﺑـــﻲ ﺑـــن ﻣﻬــــران ﺣـــدﺛﻧﺎ. ﻛﻼﻫﻣـــﺎ: )وﻣﻬـــران ، اﻷﺷـــﺟﻌﻲ ( اﻟﺛـــوري ﺳـــﻔﻳﺎن ﻋـــن ، ﻋـــن اﻟﻣﻛﺗـــب ﻋﺑﻳـــد ، ﻋـــن ﻋﻣــرو ﺑــن اﻟﻔــﺿﻳﻝ . ﻓــﻲ واﻟواﺣــدي "اﻟوﺳــﻳط" ٤/٩٢-٠٣ ﻗــﺎﻝ ، : ﻋﻘﻳــﻝ أﺧﺑرﻧــﻲ ا اﻟﻘﺎﺿﻲ اﻟﻔرج أﺑﺎ أن أﺟﺎزﻟﻲ ﻓﻳﻣﺎ اﻟﺟرﺟﺎﻧﻲ ﻣﺣﻣد ﺑن ، ﻗﺎﻝ : ﻣﺣﻣـد ﻋن أﺧﺑرﻫم ا ﺟرﻳـر ﺑـن ، ﻗــﺎﻝ : اﻟﻐﻔـﺎري ﺣــﺎزم ﺑـن أﺣﻣــد ﺣـدﺛﻧﺎ ، ﻗــﺎﻝ : ﻗــﺎدم ﺑـن ﻋﻠــﻲ ﺣـدﺛﻧﺎ ، ﻗﺎﻝ : ﺷـرﻳك أﺧﺑرﻧﺎ ، ﻋﺑﻳـد ﻋـن اﻟﻣﻛﺗـب . ﻓـﻲ واﻟﺑﻐـوي "اﻟﺗﻔـﺳﻳر" )٨٨٧١ ( ﻗـﺎﻝ:
عدد الصفحات ٦٧ ٨٦ اﻟﻘﻬــﺎر ﻋﺑــد ﺑــن إﺳــﻣﺎﻋﻳﻝ أﺧﺑرﻧــﺎ ، ﻗــﺎﻝ : ﻣﺣﻣــد ﺑــن اﻟﻐــﺎﻓر ﻋﺑــد أﺧﺑرﻧــﺎ ، ﻗــﺎﻝ: اﻟﺟﻠــودي ﻋﻳــﺳﻰ ﺑــن ﻣﺣﻣــد أﺧﺑرﻧــﺎ ، ﻗــﺎﻝ : ﺳــﻔﻳﺎن ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن إﺑــراﻫﻳم أﺧﺑرﻧــﺎ ، ﻗـﺎﻝ : اﻟﺣﺟـﺎج ﺑـن ﻣـﺳﻠم أﺧﺑرﻧـﺎ ، ﻗـﺎﻝ : اﻟﻧـﺿر أﺑـﻲ ﺑـن ﺑﻛـر أﺑـو أﺧﺑرﻧـﺎ ، ﻗـﺎﻝ: اﻟﻘﺎﺳــم ﺑــن ﻫﺎﺷــم ﺣــدﺛﻧﻲ . ﻓــﻲ اﻷﺻــﺑﻬﺎﻧﻲ اﻟﺟــوزي اﻟﻔــﺿﻝ واﺑــن "اﻟﺣﺟــﺔ" )٢٢١( ﻗﺎﻝ : ﻗـﺎﻝ ، اﻟوﻫـﺎب ﻋﺑـد ﻋﻣرو أﺑو أﺧﺑرﻧﺎ : واﻟـدي أﺧﺑرﻧـﺎ ، ﻗـﺎﻝ : ﻣﺣﻣـد أﺧﺑرﻧـﺎ ا ﻳوﺳف ﺑن ﻳﻌﻘوب ﺑن ، ﻗﺎﻝ : اﻟـﺻﻐﺎﻧﻲ إﺳـﺣﺎق ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺣـدﺛﻧﺎ. )ح ( أﺑـو ﻗـﺎﻝ اﷲ ﻋﺑد : اﻟﺣﻣـﺻﻲ اﻟﻘﺎﺿـﻲ ﺳـﻌﻳد ﺑـن أﺣﻣـد وأﺧﺑرﻧـﺎ ، ﻗـﺎﻻ : ﺑـن ﺑﻛـر أﺑـو ﺣـدﺛﻧﺎ ــﺿر اﻟﻧـ أﺑـــﻲ . ﻛﻼﻫﻣـــﺎ : )اﻟﻘﺎﺳـــم ﺑـــن ﻫﺎﺷـــم ﺑﻛـــر، وأﺑـــو ( اﻷﺷـــﺟﻌﻲ ﻋـــن ، ﻋـــن اﻟﺛوري ﺳﻔﻳﺎن ، اﻟﻣﻛﺗب ﻋﺑﻳد ﻋن ، اﻟﻔﻘﻳﻣﻲ ﻋﻣرو ﺑن ﻓﺿﻳﻝ ﻋن . ــﺎ ﻛﻼﻫﻣـ : )ﻋﻣـــرو ﺑـــن ﻓـــﺿﻳﻝ اﻟﻣﻛﺗـــب، وﻋﺑﻳـــد ( ﺷـــراﺣﻳﻝ ﺑـــن ﻋـــﺎﻣر ﻋـــن اﻟﺷﻌﺑﻲ . -ﺟﻪ أﺧر : ﻓـﻲ اﻟـدﻧﻳﺎ أﺑﻲ اﺑن" ا ﻋـن ﷲاﻟرﺿـﺎ " )١ ( ﻗـﺎﻝ : ﺑـن ﺳـﻌﻳد ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟواﺳطﻲ ﺳﻠﻳﻣﺎن ، اﻷﺳود أﺑﻲ ﺑن ﻣﻧﺻور ﻋن ، اﷲ ﻋﺑﻳد ﺑن اﻟﺣﺳن ﻋن ، ﻋـن اﻟﺑﺻري ﺛﻌﻠﺑﺔ . -ﺟﻪ أﺧر : ﻓﻲ ﺣﺎﺗم أﺑﻲ اﺑن"اﻟﻌﻠﻝ" ٢/٤١٢ ﻗﺎﻝ ، : ، ﻋﻣـر أﺑو ﺑﻪ ﺣدﺛﻧﺎ ﻗﺎﻝ : زﻳﺎد أﺑﻲ اﺑن وﺣدﺛﻧﺎ ، ﺳﻳﺎر ﻋن . ﻓﻲ واﻟﺧطﻳب "ﺑﻐـداد ﺗـﺎرﻳﺦ " ٠١/٦٦٤- ٧٦٤ ، ﻗـــﺎﻝ : اﻟﺣﻔـــﺎر ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﻫـــﻼﻝ أﺧﺑرﻧـــﺎ ، ﻗـــﺎﻝ : أﺣﻣـــد ﺑـــن ﻋﺛﻣـــﺎن ﺣـــدﺛﻧﺎ إﻣﻼء اﻟدﻗﺎق ، ﻗﺎﻝ : اﻟﻣـروزي ﺧﻠـف ﺑـن ﻣﺣﻣـد اﷲ ﻋﺑـد أﺑـو ﺣدﺛﻧﺎ ، ﻗـﺎﻝ : ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﺟﺣـــدري ﻣـــﺳﻌود ﺑـــن اﻟـــﺻﻠت . ﻛﻼﻫﻣـــﺎ : )ﺳـــﻳﺎر ﻣـــﺳﻌود، ﺑـــن واﻟـــﺻﻠت ( ﻋـــن اﻟﻳﻣﺎن أﺑو راﺷد ﺑن اﻟﻣﻌﻠﻲ ، ﻋﻣﺎر أﺑو ﻣﻳﻣون ﺑن زﻳﺎد ﻋن . رﺑ أ ﻌﺗﻬم : )اﻟﺷﻌﺑﻲ ، أﻧس ﺑن وﺳﻌﻳد ، وﺛﻌﻠﺑﺔ ﻣﻳﻣون، ﺑن وزﻳﺎد ( أﻧـس ﻋن ا ﻣﺎﻟك ﺑن ، ﻓذﻛرﻩ .
عدد الصفحات ٦٨ ٩٦ ٣٠١٣ - ﻗــﺎﻝ ، ﻣﺎﻟــك ﺑــن أﻧــس ﻋــن : اﷲ رﺳــوﻝ ﻗــﺎﻝ)) : ﻳــوم ﻳــؤﺗﻰ ﻣﺧﺗﻣﺔ ﺑﺻﺣف اﻟﻘﻳﺎﻣﺔ ، وﺗﻌﺎﻟﻰ ﺗﺑﺎرك اﷲ ﻳدي ﺑﻳن ﻓﺗﻧﺻب ، وﺗﻌـــﺎﻟﻰ ﺗﺑـــﺎرك ﻓﻳﻘـــوﻝ : ﻫـــذﻩ أﻟﻘـــوا ، ﻫـــذﻩ واﻗﺑﻠـــوا ، ﻓﺗﻘـــوﻝ اﻟﻣﻼﺋ ﻛﺔ : ﺧﻳـرا إﻻ رأﻳﻧﺎ ﻣﺎ ًوﻋزﺗك ، ﻓﻳﻘـوﻝ : ﻛـﺎن ﻫـذا إن وﺟﻬــﻲ ﻟﻐﻳــر ، ﺑــﻪ اﺑﺗﻐــﻲ ﻣــﺎ إﻻ اﻟﻌﻣــﻝ ﻣــن اﻟﻳــوم أﻗﺑــﻝ ﻻ ٕواﻧــﻲ وﺟﻬﻲ )(( .(١ ﺿﻌﻳف اﻧظر ؛ : اﻟﺿﻌﻳﻔﺔ اﻷﺣﺎدﻳث ﺳﻠﺳﻠﺔ)٤٥١٥ ( . -ﺟﻪ أﺧر : ﻓﻲ اﻟﻌﻘﻳﻠﻲ" اﻟﻛﺑﻳر اﻟﺻﻌﻔﺎء" ١/٨١٢ ﻗﺎﻝ ، : ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺣـدﺛﻧﺎ ﺟﻧـﺎد ﺑـن إﺑراﻫﻳم ، ﻗـﺎﻝ : اﻟﺣﺟـﻲ اﻟوﻫـﺎب ﻋﺑـد ﺑـن اﷲ ﻋﺑـد ﺣـدﺛﻧﺎ . ﻓـﻲ واﻟطﺑراﻧـﻲ "اﻷوﺳــط اﻟﻣﻌﺟــم" )٩٢١٦ ( ﻗــﺎﻝ : اﻷﺑﻠــﻲ ﻣوﺳــﻰ ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺣــدﺛﻧﺎ ، ﻗــﺎﻝ : ﺣــدﺛﻧﺎ اﻷﺑﻠـــﻲ ﻳﺣﻳـــﻰ ﺑـــن ﻋﻣـــر . واﻟـــدارﻗطﻧﻲ )٩٢١ ( ﻗـــﺎﻝ : إﺑـــراﻫﻳم ﺑـــن ﻳﻌﻘـــوب ﺣـــدﺛﻧﺎ اﻟﺑزاز ، ﻗﺎﻝ : اﻟرازي ﺣﺎﺗم أﺑو ﺣدﺛﻧﺎ ، ﻗـﺎﻝ : اﻟﺣﺟﺑـﻲ ﺣـدﺛﻧﺎ ، ﻗـﺎﻝ: ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ا ﻣﺧﻠــد ﺑــن ، ﻗـــﺎﻝ : أﻧــس ﺑـــن ﻣﺣﻣــد ﺑـــن أﺣﻣــد ﺣــدﺛﻧﺎ ، ﻗــﺎﻝ : ﺑـــن اﷲ ﻋﺑــد ﺣـــدﺛﻧﺎ اﻟﺣﺟــﻲ ﻋﺑــداﻟوﻫﺎب . ﻓــﻲ واﻟﺑﻳﻬﻘــﻲ "اﻹﻳﻣــﺎن ﺷــﻌب" )٦٣٨٦ ( ﻗــﺎﻝ : ﻋﻠــﻲ أﺧﺑرﻧــﺎ ا ﻋﺑدان ﺑن أﺣﻣد ﺑن ، ﻗﺎﻝ : اﻟﺻﻔﺎر ﻋﺑﻳد ﺑن أﺣﻣد ﺣدﺛﻧﺎ ، ﻗﺎﻝ : ﺑـن ﺗﻣﺎم ﺣدﺛﻧﺎ ﻗـــﺎﻝ ، ﻏﺎﻟــــب ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد: ﻋ ﺑـــن إﺑــــراﻫﻳم ﺣـــدﺛﻧﺎ رﻋـــرة . ﻓـــﻲ واﻟواﺣــــدي "اﻟوﺳــــﻳط" ٢/٥٧٢ ﻗﺎﻝ ، : اﻟﻌـدﻝ ﺣﺎﻣـد أﺑـﻲ ﺑن اﻟرﺣﻣﺎن ﻋﺑد أﺑو أﺧﺑرﻧﺎ ، ﻗـﺎﻝ : أﺑـو ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﻔﻘﻳﻪ أﺣﻣد ﺑن ﻋﻠﻲ ، ﻗﺎﻝ : اﻷﺑﻠـﻲ زﻫﻳـر ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻳﻌﻠﻰ أﺑو أﺧﺑرﻧﺎ ، ﻗـﺎﻝ: ﻧــﺎﻓﻊ ﺑــن ﻳﺣﻳــﻰ ﺑــن ﻋﻣــر ﺣــدﺛﻧﺎ . ﻓــﻲ اﻻﺻــﺑﻬﺎﻧﻲ اﻟﺟــوزي اﻟﻔــﺿﻝ واﺑــن " اﻟﺗرﻏﻳــب واﻟﺗرﻫﻳــب " )٢٢١ ( ﻗــﺎﻝ : إﺳــﺣﺎق ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن اﻟوﻫــﺎب ﻋﺑــد ﻋﻣــرو أﺑــو أﺧﺑرﻧــﺎ ، ﻗـــﺎﻝ : اﻟﻣـــدﻳﻧﻲ ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن اﻟﺣـــﺳن ﻣﺣﻣـــد أﺑـــو أﺧﺑرﻧـــﺎ ، ﻗـــﺎﻝ : اﻟﺣـــﺳن أﺑـــو ﺣـــدﺛﻧﺎ ١ ( اﻟطﺑراﻧﻲ ﺑﻠﻔظ .)
عدد الصفحات ٦٩ ٠٧ ﻗــﺎﻝ ، اﻟﻠﺑﻧــﺎﻧﻲ : ﻋﺑﻳــد ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن اﷲ ﻋﺑــد ﺣــدﺛﻧﺎ ، ﻗــﺎﻝ : ﺑــن اﻟﻌﺑــﺎس ﺣــدﺛﻧﻲ ﺟﻌﻔر ، ﻗﺎﻝ : اﻟﺣﺟـﻲ اﻟوﻫـﺎب ﻋﺑـد ﺑـن اﷲ ﻋﺑـد ﺣـدﺛﻧﺎ . ﻋـﺳﺎﻛر واﺑـن ﻓـﻲ " ﺗـﺎرﻳﺦ دﻣــﺷق" ٥٥/٤٨١ ﻗــﺎﻝ ، : اﻟﻔﻘﻳــﻪ ﻣﺣﻣــد ﺑــن اﷲ ﻧــﺻر اﻟﻔــﺗﺢ أﺑــو أﺧﺑرﻧــﺎ ، ﻗــﺎﻝ: اﻟﻔﻘﻳﻪ إﺑراﻫﻳم ﺑن ﻧﺻر ﺣدﺛﻧﺎ ، ﻗﺎﻝ: اﻟﻧﺣـوي ﻣﺣﻣـد ﺑـن اﷲ ﻋﺑﻳد اﻟﻔرج أﺑو أﻧﺑﺄﻧﺎ ، ﻗــﺎﻝ : اﻟﻘﻳــﺳراﻧﻲ اﻟــرﺣﻳم ﻋﺑــد ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻣﺣﻣــد أﺣﻣــد أﺑــو ﺣــدﺛﻧﺎ ، ﻗــﺎﻝ : ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟﺧ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺟﻌﻔــر ﺑــن ﻣﺣﻣــد راﺋطــﻲ ، ﻗــﺎﻝ : طــوق ﺑــن داود ﺑــن ﻧــﺻر ﺣــدﺛﻧﺎ ، ﻗﺎﻝ : اﻟﺣﺟﻲ اﻟوﻫﺎب ﻋﺑد ﺑن اﷲ ﻋﺑد ﺣدﺛﻧﺎ . ـﺗﻬم ﺛﻼﺛـ : )اﻟﺣﺟــﻲ اﻟوﻫــﺎب ﻋﺑــد ﺑــن اﷲ ﻋﺑــد ، ﻧــﺎﻓﻊ ﺑــن ﻳﺣﻳــﻰ ﺑــن وﻋﻣــرو اﻷﺑﻠﻲ ﻋرﻋرة، ﺑن ٕواﺑراﻫﻳم ( ﻗﺎﻟوا : اﻟﻣزﻧﻲ ﻏﺳﺎن ﺑن اﻟﺣﺎرث ﺣدﺛﻧﺎ . -ـــﻪ أﺧرﺟـ : ﻓــــﻲ اﻟطﺑراﻧــــﻲ " اﻷوﺳــــط اﻟﻣﻌﺟــــم" )٤٢٦٢ ( ﻗــــﺎﻝ : أﺑــــو ﺣــــدﺛﻧﺎ ﻣــﺳﻠم ، ﻗــﺎﻝ : اﻟﺣﺟــﻲ اﻟوﻫــﺎب ﻋﺑــد ﺑــن اﷲ ﻋﺑــد ﺣــدﺛﻧﺎ ، ﻗــﺎﻝ : ﺑــن اﻟﺣــﺎرث ﺣــدﺛﻧﺎ ﻗداﻣﺔ أﺑو ﻋﺑﻳد . ﻛﻼﻫﻣﺎ : )ﻧﻲ اﻟﻣز ﻏﺳﺎن ﺑن اﻟﺣﺎرث ﻋﺑﻳـد، ﺑـن واﻟﺣـﺎرث ( ﻋﻣـران أﺑـﻲ ﻋـن ﻣﺎﻟك ﺑن أﻧس ﻋن ، اﻟﺟوﻧﻲ ، ﻓذﻛرﻩ . ٤٠١٣ - ـﺎﻝ ﻗـ ، ﻣﺎﻟــك ﺑــن أﻧــس ﻋــن : اﷲ رﺳــوﻝ ﻗــﺎﻝ: )) ﻋﻠــﻲ َﻧــزﻝ ﺟﺑرﻳـــﻝ اﻵﻳـــﺔ ﻫـــذﻩ ﻳﺗﻠـــو وﻫـــو { q r s t u wv x y z { z)١ (اﻟﻧﺑﻲ ﻗﺎﻝ )) : ﺟﺑرﻳـﻝ ﻳﺎ اﻟﻘﻳﺎﻣــﺔ ﻳــوم اﻟﻧــﺎس ﻳﻛــون ﻛﻳــف (( ﻗــﺎﻝ ؟ : ﻳﻛوﻧــون ﻣﺣﻣــد ﻳــﺎ ﻗـط ذﻧـب ﻋﻠﻳﻬﺎ ﻳﻌﻣﻝ ﻟم ﺑﻳﺿﺎء أرض ﻋﻠﻰ ، ﺟﻬـﻧم زﻓـرت ﻓـﺈذا أﺳـﺄﻟك ﻻ رب ﻳـﺎ ﻣﻠـك ﻛـﻝ وﻳﻘـوﻝ ﺑـﺎﻟﻌرش اﻟﻣﻼﺋﻛـﺔ ﺗﺗﻌﻠـق زﻓرة إﻻ ﻗــﺎﻝ اﻟﻣﻧﻔــوش ﻛــﺎﻟﻌﻬن اﻟﺟﺑــﺎﻝ وﺗﻛــون ﻧﻔــﺳﻲ : )) ﺟﺑرﻳــﻝ ﻳــﺎ ١ ( إﺑراﻫﻳم : ٨٤ .)
عدد الصفحات ٧٠ ١٧ اﻟﻣﻧﻔـــوش اﻟﻌﻬـــن وﻣـــﺎ (( ﻗـــﺎﻝ ؟ : اﻟﻣﻧـــدوف اﻟـــﺻوف ﻳﻌﻧـــﻲ ، ﻳــوم ﺑﺟﻬــﻧم ﻓﻳﺟــﺎء ﻣﺣﻣــد ﻳــﺎ ﺟﻬــﻧم ﻣﺧﺎﻓــﺔ ﻣــن اﻟﺟﺑــﺎﻝ وﺗــذوب ﺑزﻣﺎﻣﻬﺎ آﺧذﻳن ﻣﻠك أﻟف ﺳﺑﻌون ﻋﻠﻳﻬﺎ زﻓرة ﺗزﻓر وﻫﻲ اﻟﻘﻳﺎﻣﺔ اﷲ ﻳــدي ﺑــﻳن ﺗوﻗــف ﺣﺗــﻰ ﻟﻬــﺎ ﻓﻳﻘــوﻝ: ﺗﻛﻠﻣــﻲ ﺟﻬــﻧم ﻳــﺎ ﻓﺗﻘوﻝ : ﻣﻣـن اﻟﻳوم ﻟك ﻷﻧﺗﻘﻣن وﻋﺻﻣﺗك وﻋزﺗك اﷲ إﻻ إﻟﻪ ﻻ رك ﻏﻳ وﻋﺑد رزﻗك أﻛﻝ ، ﺟـواز ﻋﻧـدﻩ ﻣـن إﻻ ﻳﺟـﺎوزﻧﻲ ﻻ ، ﻗـﺎﻝ اﻟﻧﺑﻲ: ))اﻟﻘﻳﺎﻣﺔ ﻳوم اﻟﺟواز وﻣﺎ ﺟﺑرﻳﻝ ﻳﺎ (( ﻗﺎﻝ ؟ : ﻳـﺎ أﺑـﺷر ﻻ أﻧـﻪ ﺷـﻬد ﻣـن أﻻ اﻟﺟـواز ﻋﻠـﻰ اﻟﻘﻳﺎﻣـﺔ ﻳـوم أﻣﺗـك ﻓﺈن ﻣﺣﻣد ﺟـــﺳر ﻣـــن ﺟـــﺎز ﻓﻘـــد اﷲ إﻻ إﻟـــﻪ اﻟﻧﺑـــﻲ ﻓﻘـــﺎﻝ ، ﺟﻬـــﻧم : ))اﷲ إﻻ إﻟﻪ ﻻ أن ﺷﻬﺎدة أﻣﺗﻲ أﻟﻬم اﻟذي ﷲ اﻟﺣﻣد)(( .(١ ؛ ع ﻣوﺿــــو إﺳــــﻧﺎدﻩ ﻫدﺑــــﺔ أﺑــــو وﻫــــو ﻫدﺑــــﻪ ﺑــــن إﺑــــراﻫﻳم ﺣــــﺎﺗم أﺑــــو ﻗــــﺎﻝ ،: )ﻛذاب(. - ﺟﻪ أﺧر : ﻓـﻲ اﻟﺳﻣرﻗﻧدي "اﻟﻐـﺎﻓﻠﻳن ﺗﻧﺑﻳـﻪ" : ٣١٢ ﻗـﺎﻝ : رﺣﻣـﺔ أﺑـﻲ ﺣـدﺛﻧﺎ ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ ، ﻗﺎﻝ: ﺣ ﺑن اﷲ ﻋﺑد ﺣدﺛﻧﺎ ﺑﺎن ، ﻗﺎﻝ : ﺟﻌﻔـر أﺑـو ﺣدﺛﻧﺎ ، ﻣﺣﻣـد ﻋـن ا اﻟﺑﻐــدادي اﻟﻣﻧــﺎدي اﷲ ﻋﺑــد ﺑــن ، ﻗــﺎﻝ : ﺑــن أﻧــس ﻋــن ، ﻫدﺑــﻪ ﺑــن إﺑــراﻫﻳم ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺎﻟك ، ﻓذﻛرﻩ . ٥٠١٣ - ـﺎﻝ ﻗـ ، أﻧــس ﻋــن : اﷲ رﺳــوﻝ ﻗــﺎﻝ)) : أﻫــﻝ ﻣــن اﻟرﺟــﻝ ِإن اﻟﻧـﺎر أﻫـﻝ ﻣـن رﺟـﻝ ﻓﻳﻧﺎدﻳﻪ اﻟﻧﺎر أﻫﻝ ﻋﻠﻰ ﻟﻳﺷرف اﻟﺟﻧﺔ : ﻳـﺎ ﺗﻌرﻓﻧﻲ؟ أﻣﺎ ﻓﻼن ﻗﺎﻝ : أﻋرﻓـك ﻣـﺎ واﷲ ﻻ ، ؟ وﻳﺣـك أﻧـت ﻣـن ﻗــﺎﻝ : ﻣــﺎء ﺷــرﺑﺔ ﻓﺎﺳﺗــﺳﻘﻳﺗﻧﻲ اﻟــدﻧﻳﺎ ﻓــﻲ ﺑــﻲ ﻣــررت اﻟــذي أﻧــﺎ رﺑــك ﻋﻧــد ﺑﻬــﺎ ﻟــﻲ ﻓﺎﺷــﻔﻊ ﻓــﺳﻘﻳﺗك ، ﻗــﺎﻝ : اﻟرﺟــﻝ ذﻟــك ﻓــدﺧﻝ ١ ( ﻟﻠﺳﻣرﻗﻧدي اﻟﻠﻔظ . )
عدد الصفحات ٧١ ٢٧ ﻓﻘﺎﻝ زورﻩ ﻓﻲ اﷲ ﻋﻠﻰ : اﻟﻧـﺎر أﻫـﻝ ﻋﻠـﻰ أﺷـرﻓت إﻧـﻲ رب ﻳـﺎ ﻓﻧﺎدى اﻟﻧﺎر أﻫﻝ ﻣن رﺟﻝ ﻓﻘﺎم : ﻓﻘﻠـت ؟ ﺗﻌرﻓﻧﻲ أﻣﺎ ﻓﻼن ﻳﺎ: أﻋرﻓك ﻣﺎ واﷲ ﻻ ، ﻗﺎﻝ ؟ أﻧت وﻣن : ﻓـﻲ ﺑـﻲ ﻣـررت اﻟذي أﻧﺎ ﻓﺳﻘﻳﺗك ﻓﺎﺳﺗﺳﻘﻳﺗﻧﻲ اﻟدﻧﻳﺎ ، رﺑـك ﻋﻧد ﺑﻬﺎ ﻟﻲ ﻓﺎﺷﻔﻊ ، رب ﻳـﺎ ﻓﻳﻪ ﻓﺷﻔﻌﻧﻲ ، ﻗﺎﻝ : ﻓﻳﻪ اﷲ ﻓﻳﺷﻔﻌﻪ اﻟﻧﺎر، ﻣن ﺟﻪ وأﺧر )((.( ١ ﺿﻌﻳف إﺳﻧﺎدﻩ رة ﺳﺎ أﺑﻲ ﺑن ﻋﻠﻲ ﻟﺿﻌف ؛. -ـﻪ أﺧرﺟـ : ﻳﻌﻠــﻰ أﺑــو)٠٩٤٣ ( ﻗــﺎﻝ : ﺑــن روح ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟﻣــؤﻣن ﻋﺑــد . واﺑــن ﻓــﻲ ﻋــدي"اﻟﻛﺎﻣــﻝ" ٦/٧٤٣ ﻗــﺎﻝ ، : اﻟــﺻوﻓﻲ اﻟﺣــﺳﻳن ﺑــن أﺣﻣــد ﺣــدﺛﻧﺎ ، ﻗــﺎﻝ: إﺑراﻫﻳم ﺑن إﺳﺣﺎق ﺣدﺛﻧﺎ . ـﺎ ﻛﻼﻫﻣـ : )اﻟﻣــؤﻣن ﻋﺑــد ﺑــن روح إﺑــراﻫﻳم، ﺑــن ٕواﺳــﺣﺎق ( ﻗــﺎﻻ : ﻋﻠــﻲ ﺣــدﺛﻧﺎ ا ﺳﺎرة أﺑﻲ ﺑن ، اﻟﺑﻧﺎﻧﻲ ﺛﺎﺑت ﻋن ، ﻣﺎﻟك ﺑن أﻧس ﻋن ، ﻓذﻛرﻩ . ٦٠١٣ - ﻗﺎﻝ ، أﻧس ﻋن: أ اﷲ ﺳوﻝ ر ن ﻗـﺎﻝ : )) ﻳـوم ﻳﻘوﻣـون ﺛﻼﺛـﺔ ﻳﺣــزﻧﻬم وﻻ اﻟﺣــﺳﺎب ﻳﻬــوﻟﻬم ﻻ اﻟﻣــﺳك ﻛــﺷﺑﺎن ﻋﻠــﻰ اﻟﻘﻳﺎﻣــﺔ اﻷﻛﺑـــر اﻟﻔـــزع : راﺿـــون ﻟـــﻪ وﻫـــم ﻗوﻣـــﺎ أم ﱠًرﺟـــﻝ ، أذن ورﺟـــﻝ اﷲ وﺟﻪ اﺑﺗﻌﺎء اﻟﺧﻣس وﺳﻳدﻩ، رﺑﻪ أطﺎع وﻋﺑد (( . ﺿﻌﻳف إﺳﻧﺎدﻩ ي اﻟﺑﺧـﺎر ﻗـﺎﻝ ، ﺳـﻧﺎن ﺑـن اﻟﺣﻛـم وﻫـو اﻟﺑـﺻري ﻋون أﺑو ؛: )إﺳــﻧﺎد ﻛﺑﻳــر ﻟــﻪ ﻟــﻳس ( . ﺣﺑــﺎن اﺑــن وﻗــﺎﻝ : )ﻻ ، ﺑﺎﻟﻣوﺿــوﻋﺎت اﻟﺛﻘــﺎت ﻋــن ﻳﻧﻔــرد ﺑرواﻳﺔ ﻳﺷﺗﻐﻝ ( . ﻣﻌﻳن اﺑن وﻗﺎﻝ: )ﺿـﻌﻳف ( . اﻟﻌﻘﻳﻠـﻰ ﻗـﺎﻝ ، ﻳـوﻧس ﺑـن وﻋﻠـﻰ : )ﺣدﻳﺛﻪ ﻋﻠﻰ ﻳﺗﺎﺑﻊ ﻻ ( . ﺗرﺟﻣﻪ ﻟﻪ أﺟد ﻟم ، ﺿرار ﺑن وﺳﻠﻣﺔ . ١ ( ﻳﻌﻠﻰ ﻷﺑﻲ اﻟﻠﻔظ .)
عدد الصفحات ٧٢ ٣٧ - أﺧرﺟﻪ : ﻓﻲ اﻟﺳﻣرﻗﻧدي "اﻟﻐـﺎﻓﻠﻳن ﺗﻧﺑﻳـﻪ" ٢٥١-٣٥١ ﻗـﺎﻝ: أﺧﺑر ﻋﺑـد ﻧـﻲ اﻟوﻫــﺎب ، اﻟﻔــﺿﻼﻧﻲ ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﻋــن ، ﻗــﺎﻝ : اﻟﻌﺎﺑــد ﻳــوﻧس ﺑــن ﻋﻠــﻲ ﺣــدﺛﻧﺎ ، ﻋــن اﻟﺑﺻري ﻋون أﺑﻲ ، ﺿرار ﺑن ﺳﻠﻣﺔ ﻋن ، ﻣﺎﻟك ﺑن أﻧس ﻋن ، ﻓذﻛرﻩ . ٧٠١٣ - ﻗـﺎﻝ ، ﻣﺎﻟـك ﺑن أﻧس ﻋن : اﷲ رﺳـوﻝ ﻗـﺎﻝ)) : ﻳـوم ﻛـﺎن إذا ﻓﺧــر وﻻ ﻋﻧــﻲ اﻷرض ﻳﻧــﺷق ﻣــن أوﻝ ﻛﻧــت اﻟﻘﻳﺎﻣــﺔ ، وﻳﺗﺑﻌﻧــﻲ ا ﺑﻼﻝ ﻟﻣؤذن ، أذﻧـﻪ ﻓـﻲ ﻳدﻩ واﺿﻊ وﻫو اﻟﻣؤذﻧﻳن ﺳﺎﺋر وﻳﺗﺑﻌﻪ ﻳﻧﺎدي وﻫو : اﷲ رﺳـوﻝ ﻣﺣﻣـدا وأن اﷲ إﻻ إﻟـﻪ ﻻ أن ًأﺷﻬد ، ﻛــرﻩ وﻟــو ﻛﻠــﻪ اﻟــدﻳن ﻋﻠــﻰ ﻟﻳظﻬــرﻩ اﻟﺣــق ودﻳــن ﺑﺎﻟﻬــدى ََُْأرﺳــﻠﻪ اﻟﻣﺷرﻛون ، ﻳـﺄﺗﻲ ﺣﺗـﻰ وﻳﺗﺑﻌوﻧﻪ ﻣﻌﻪ ﻳﻧﺎدون اﻟﻣؤذﻧﻳن وﺳﺎﺋر ﺣﻠﻘﺔ ﺿﺎرب أوﻝ أﻧﺎ ﻓﺄﻛون اﻟﺟﻧﺔ أﺑواب ﻓﺧـر وﻻ اﻟﺟﻧـﺔ ﺑﺎب ، ﺻـــﻬﻳﻠﻬﺎ اﻟﺟـــوﻫر أﻟـــوان ﻣـــن وﻧـــوق ﺑﺧﻳـــوﻝ اﻟﻣﻼﺋﻛـــﺔ وﺗﻠﻘﺎﻧـــﺎ وﻳﻘوﻝ ﻋﻠﻳﻧﺎ ﻳﺳﻠم ﺣﺗﻰ اﻟﺗﺳﺑﻳﺢ : آﻣﻧﻳن ﺑﺳﻼم ادﺧﻠوﻫﺎ ، ﻫذا ﺗوﻋدون ﻛﻧﺗم اﻟذي ﻳوﻣﻛم (( . وع ﻣوﺿ . -ــــــــﻪ أﺧرﺟـ : ﻓـــــــــﻲ اﻟﻌﻘﻳﻠـــــــــﻲ" اﻟـــــــــﺿﻌﻔﺎء" ٣/٠٠٢ ﻓـــــــــﻲ اﻟﺟـــــــــوزي واﺑـــــــــن ، "اﻟﻣوﺿــوﻋﺎت " ٣/٥٤٢ ﻗــﺎﻝ ،: ﻋﺑــد أﻧﺑﺎﻧــﺎ اﻟﺣــﺎﻓظ اﻟوﻫــﺎب ، ﻗــﺎﻝ : ﻣﺣﻣــد أﻧﺑﺎﻧــﺎ ا اﻟﻣظﻔـــر ﺑـــن ، ﻗـــﺎﻝ : اﻟﻌﺗﻳﻘـــﻲ ١أﻧﺑﺄﻧـــﺎ ، ﻗـــﺎﻝ : اﻟـــدﺧﻳﻝ اﺑـــن أﻧﺑﺄﻧـــﺎ ، ﻗـــﺎﻝ : أﻧﺑﺄﻧـــﺎ اﻟﻌﻘﻳﻠــﻲ ، ﻗــﺎﻝ : إﺳــﻣﺎﻋﻳﻝ ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺣــدﺛﻧﺎ ﻗــﺎﻝ، : ﺑــن ﻋﺛﻣــﺎن ﺑﻧــت ﺣﻛﺎﻣــﺔ ﺣــدﺛﻧﺎ دﻳﻧــﺎر ، دﻳﻧــﺎر ﺑــن ﻣﺎﻟــك أﺧــﻲ ﻋــن ، ﻗﺎﻟــت : دﻳﻧــﺎر ﺑــن ﻋﺛﻣــﺎن أﺑــﻲ ﺣــدﺛﻧﻲ ، ﻋــن أﺧﻳﻪ دﻳﻧﺎر ﺑن ﻣﺎﻟك ، ﻣﺎﻟك ﺑن أﻧس ﻋن ، ﻓذﻛرﻩ .
عدد الصفحات ٧٣ ٤٧ ٨٠١٣ - ﻗـﺎﻝ ، ﻣﺎﻟـك ﺑن أﻧس ﻋن : اﷲ رﺳـوﻝ ﻗـﺎﻝ)) : ﻳـوم ﻛـﺎن إذا اﻟﺟﻧﺔ اﻟﺟﻧﺔ أﻫﻝ دﺧﻝ اﻟﻘﻳﺎﻣﺔ ، اﻟﻧﺎر اﻟﻧﺎر وأﻫﻝ ، اﻟذﻳن وﺑﻘﻰ اﻟﺟﻣــﻊ أﻫــﻝ ﻳــﺎ اﻟﻌــرش ﺗﺣــت ﻣــن ﻣﻧــﺎد ﻧــﺎدى اﻟﺣــﺳﺎب ﻋﻠــﻳﻬم ﻋﻠﻲ وﺛواﺑﻛم ﺑﻳﻧﻛم اﻟﻣظﺎﻟم ﱠﺗﺗﺎرﻛوا )(( .(١ ؛ ﺿﻌﻳف إﺳﻧﺎدﻩوس ﺳد ﺣﺑﺎن اﺑن ﻗﺎﻝ ،: ) ﻛﺛﻳرا ﻳﺧطﻰء( . -ﺟﻪ أﺧر : ﻓﻲ اﻟدﻧﻳﺎ أﺑﻲ اﺑن"ﺑﺎﷲ اﻟظن ﺣﺳن" )٦١١ ( ﻗﺎﻝ : ﺳـوﻳد ﺣـدﺛﻧﺎ ا ﻣﻌـــﺎذ ﺑـــن وﺑـــﺷر ، ﺳـــﻌﻳد ﺑـــن . ﻳﻌﻠـــﻰ وأﺑـــو )اﻟﻌﺎﻟﻳـــﺔ اﻟﻣطﺎﻟـــب ﻓـــﻲ ﻛﻣـــﺎ( ٥/٩٢١ )٢٨٥٤/٢ ( ﻗـﺎﻝ : ﺑﻛــر أﺑـﻲ ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺣــدﺛﻧﺎ . ﻓــﻲ واﻟطﺑــري "ﺗﻔــﺳﻳرﻩ " ٨١/ ٥٥ ، ﻗـــﺎﻝ : اﻟﺣـــﺳن ﺣـــدﺛﻧﺎ . ﻓـــﻲ واﻟﺧطﻳـــب "اﻟﻣوﺿـــﺢ" ١/٨٠٢ ﻗـــﺎﻝ ، : أﺑـــو ﻓـــﺄﺧﺑرﻧﻲ اﻷزﺟــﻲ اﻟـوزان أﺣﻣـد ﺑـن ﻋﻠــﻲ ﺑـن اﻟﻌزﻳـز ﻋﺑـد اﻟﻘﺎﺳـم ، ﻗـﺎﻝ : أﺑــو اﻟﻘﺎﺿـﻲ ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﺑﺟﻠــﻲ إﺑــراﻫﻳم ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﻣــر اﻟﻘﺎﺳــم ، ﻗــﺎﻝ : ﺑــن اﷲ ﻋﺑﻳــد ﺑــن أﺣﻣــد ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟﺛﻘﻔﻲ ﻋﻣﺎر ﻗﺎﻝ، : اﺋﻳﻝ إﺳر أﺑﻲ ﺑن إﺳﺣﺎق ﺣدﺛﻧﺎ . ــﻳﻌﻬم ﺟﻣـ : )ﻣﻌـــﺎذ ﺑـــن وﺑـــﺷر ، ﺳـــﻌﻳد ﺑـــن ﺳـــوﻳد ، ﺑﻛـــر أﺑـــﻲ ﺑـــن وﻣﺣﻣـــد ، واﻟﺣﺳن إﺳراﺋﻳﻝ، ﺑن ٕواﺳﺣﺎق ( ﻗﺎﻟوا : ﺳﻧﺎن ﺑن اﻟﺣﻛم ﺣدﺛﻧﺎ . - ﺟﻪ أﺧر : ﻓﻲ اﻟطﺑراﻧﻲ "اﻷوﺳـط اﻟﻣﻌﺟم" )٤١٥ ( ﻗـﺎﻝ : ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺣـدﺛﻧﺎ ﺷﻌﻳب ﺑن ﻋﻠﻲ ، ﻗـﺎﻝ : ﺧـداش ﺑـن ﺧﺎﻟـد ﺣـدﺛﻧﺎ ، ﻗـﺎﻝ : ﺻـﺎﺣب ﻋـون أﺑـو ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﻘرب . ﻛﻼﻫﻣﺎ : )اﻟﺣﻛم ون، ﻋ وأﺑو ( ﺑـن أﻧس ﻋن ، اﻟﺳﺎﺑري ﺻﺎﺣب ﺳدوس ﻋن ﻣﺎﻟك ، ﻓذﻛرﻩ . ١ ( ﺑﻠﻔظ : اﻟدﻧﻳﺎ أﺑﻲ ﻻﺑن .)
عدد الصفحات ٧٤ ٥٧ ٩٠١٣ - ﻗﺎﻝ ﻫرﻣز أﺑﻲ ﻋن : ﻟﻪ ﻓﻘﻠﻧﺎ ﻣﺎﻟك ﺑن أﻧس أﺗﻳﻧﺎ: ﻓﻘـﺎﻝ ﺣدﺛﻧﺎ: اﷲ رﺳوﻝ ﺣدﺛﻧﺎ ﻗـﺎﻝ ، أﺣـد ﻛـﻝ ﻋﻧـد ﻧـﺿﻌﻪ ﻻ إن وأﻣرﻧـﺎ : ))أﻫــﻝ ﻳــﺎ اﻟﻌــرش ﺗﺣــت ﻣــن ﻣﻧــﺎد ﻧــﺎدى اﻟﻘﻳﺎﻣــﺔ ﻳــوم ﻛــﺎن إذا اﻟ وﻋﻠـﻰ ﺑﻌـض ﻋـن ﺑﻌـﺿﻛم ﻓﻠﻳﻌـف ﻋﻧﻛم ﻋﻔﺎ ﻗد اﷲ إن ﺗوﺣﻳد اﺑﻛم ﺛو اﷲ (( . ﺟدا ﺿﻌﻳف إﺳﻧﺎدﻩ ﻓـﻲ اﻟـذﻫﺑﻲ ﻗﺎﻝ ، ﻣز ﻫر أﺑو ﻧﺎﻓﻊ ؛"اﻟﻣﻳـزان " : )ﺿـﻌﻔﻪ وﺟﻣﺎﻋــــﺔ ، أﺣﻣــــد . ﻣــــرة ﻣﻌــــﻳن اﺑــــن وﻛذﺑــــﻪ . ﺣــــﺎﺗم أﺑــــو وﻗــــﺎﻝ : ذاﻫــــب ﻣﺗــــروك اﻟﺣدﻳث . اﻟﻧﺳﺎﺋﻲ وﻗﺎﻝ: ﺑﺛﻘﺔ ﻟﻳس( . -ﺟﻪ أﺧر : ﻓﻲ ﻋدي اﺑن"ﺎﻣﻝاﻟﻛ" ٨/٨٠٣ ﻗﺎﻝ ، : اﻟﺣﺳﻳن ﺑن ﻋﻠﻲ ﺣدﺛﻧﺎ ا ﺣﻳم اﻟــر ﻋﺑــد ﺑــن ، ﻗــﺎﻝ : اﻟﻠﻳﻔــﻲ ﺳــﻠﻣﺔ ﺑــن ﻋﻠــﻲ ﺣــدﺛﻧﺎ ، ﻗــﺎﻝ : ﺑــن اﻟﻬﻳــﺛم ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑداﻟﺻﻣد ﻗﺎﻝ، : ﻣﺎﻟك ﺑن أﻧس ﻋن ، ﻫرﻣز أﺑو ﺣدﺛﻧﺎ ، ﻓذﻛرﻩ . ٠١١٣ - ﻗـﺎﻝ ﻣﺎﻟـك ﺑـن أﻧس ﻋن : ﻟـت ﻧز{ A B C ED F G H I J z)١ (اﻟﻧﺑﻲ ﻋﻠﻰ ﻟـﻪ ﻣـﺳﻳر ﻓـﻲ وﻫـو ﻓﻘــﺎﻝ ، أﺻــﺣﺎﺑﻪ إﻟﻳــﻪ ﺛــﺎب ﺣﺗــﻰ ﺻــوﺗﻪ ﺑﻬــﺎ ﻓرﻓــﻊ : ))أﺗــدرون اﷲ ﻳﻘــوﻝ ﻳــوم ﻫــذا ﻳــوم أﻣـﻲ ﻵدم : ﻓﺎﺑﻌــث ﻗــم آدم ﻳــﺎ اﻟﻧــﺎر إﻟــﻰ وﺗــﺳﻌﻳن وﺗــﺳﻌﺔ ﺗــﺳﻌﻣﺎﺋﺔ أﻟــف ﻛــﻝ ﻣــن اﻟﻧــﺎر ٍﺑﻌــث اﻟﺟﻧﺔ ﻓﻲ ًوواﺣدا (( اﻟﻧﺑﻲ ﻓﻘﺎﻝ ، اﻟﻣﺳﻠﻣﻳن ﻋﻠﻰ ذﻟك ﻓﻛﺑر : ))ﻣ ﺑﻳدﻩ ﻧﻔﺳﻲ اﻟذي ﻓو وأﺑﺷروا وﻗﺎرﺑوا ﺳددوا اﻟﻧـﺎس ﻓـﻲ أﻧﺗم ﺎ ﻛﺎﻟرﻗﻣﺔ أو اﻟﺑﻌﻳر ﺟﻧب ﻓﻲ ﻛﺎﻟﺷﺎﻣﺔ إﻻ) (وان اﻟداﺑـﺔ ذراع ﻓـﻲ ﱠٕ ٢ ١ ( اﻟﺣﺞ: ١ .) ٢ ( ﻫﻧﺎ ﻗﻣﺔ اﻟر: اﻟداﺑـ ذراع ﻓـﻲ اﻟﻧﺎﺗﺋـﺔ اﻟﻬﻧـﺔ ذراﻋﻳﻬـﺎ ﻓـﻲ رﻗﻣﺗـﺎن وﻫﻣـﺎ داﺧـﻝ ﻣـن ﺔ . اﻧظـر: ﻣﺎدة اﻟﻧﻬﺎﻳﺔ)رﻗم ( . )
عدد الصفحات ٧٥ ٦٧ وﻣــﺄﺟوج ﻳــﺄﺟوج ﻛﺛرﺗــﺎﻩ إﻻ ﺷــﻲء ﻣــﻊ ﻛﺎﻧﺗــﺎ ﻣــﺎ ﻟﺧﻠﻳﻘﺗــﻳن ﻣﻌﻛــم واﻟﺟن اﻹﻧس ﻛﻔرة ﻣن ﻫﻠك وﻣن)(( .(١ ﺻﺣﻳﺢ . -ــﻪ أﺧرﺟـ : ﻓـــﻲ اﻟـــرزاق ﻋﺑـــد" ﺗﻔـــﺳﻳرﻩ " )٥٩٨١ ( ﻗـــﺎﻝ : ﻋـــن ﻣﻌﻣـــر أﺧﺑرﻧـــﺎ وأﺑﺎن ﻗﺗﺎدة، . -ـﻪ أﺧرﺟـ : ﻓــﻲ ﺣﻣﻳــد ﺑــن ﻋﺑــد" اﻟﻣﻧﺗﺧــب" )٧٨١١ ( . ﻳﻌﻠــﻰ وأﺑــو )٢٢١٣( ﻗـــﺎﻝ : ﻣﻬـــدي ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد ﺣـــدﺛﻧﺎ . ﻋواﻧـــﺔ وأﺑـــو )اﻟﻣﻬـــرة إﺗﺣـــﺎف ﻓـــﻲ ﻛﻣـــﺎ( ٢/٤٥٢ )٦٥٦١ ( ﻗــــﺎﻝ : ﻳﺣﻳــــﻰ ﺑــــن ﻣﺣﻣــــد ﺣــــدﺛﻧﺎ . ﺣﺑــــﺎن واﺑــــن )٤٥٣٧ ( ﻗــــﺎﻝ : أﺧﺑرﻧــــﺎ ﺳــﻔﻳﺎن ﺑــن اﻟﺣــﺳن ، ﻗــﺎﻝ : ﻏــﻳﻼن ﺑــن ﻣﺣﻣــود ﺣــدﺛﻧﺎ . ﻓــﻲ ﻣﻧــدﻩ واﺑــن "اﻹﻳﻣــﺎن" )٢٩٩ ( ﻗـــﺎﻝ : اﻟﺣـــﺳن ﺑـــن اﻟﺣـــﺳﻳن ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد أﺧﺑرﻧـــﺎ ، ﻗـــﺎﻝ : ﺑـــن أﺣﻣـــد ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻣﻧﻳﻊ ﺑن اﻷزﻫر . ﻓﻲ واﻟﺣﺎﻛم "اﻟﻣﺳﺗدرك " ١/٩٢ ﻗﺎﻝ ، : ﺟﻌﻔـر ﺑـن أﺣﻣد أﺧﺑرﻧﺎﻩ اﻟﻘطﻳﻌــﻲ ، ﻗــﺎﻝ : ﺣﻧﺑــﻝ ﺑــن أﺣﻣــد ﺑــن اﷲ ﻋﺑــد ﺣــدﺛﻧﺎ ، ﻗــﺎﻝ : أﺑــﻲ ﺣــدﺛﻧﻲ . وﻓــﻲ ٤/٦٦٥-٧٦٥ ﻗـــﺎﻝ ، : ﻋﻠـــﻲ ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد اﷲ ﻋﺑـــد أﺑـــو أﺧﺑرﻧـــﻲ اﻟﺣﻣﻳـــد ﻋﺑـــد ﺑـــن اﻟـــﺻﻧﻌﺎﻧﻲ ، ﻗـــﺎﻝ : اﻟـــدﺑري إﺑـــراﻫﻳم ﺑـــن إﺳـــﺣﺎق ﺣـــدﺛﻧﺎ . ٤وﻓـــﻲ/٧٦٥ ﻗـــﺎﻝ ،: اﻟـدورﻗﻲ ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺑـن اﷲ ﻋﺑـد أﺧﺑرﻧﺎﻩ ، ﻗـﺎﻝ : اﻹﻣـﺎم إﺳـﺣﺎق ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺣـدﺛﻧﺎ ، ﻗﺎﻝ : ﻳﺣﻳـﻰ ﺑـن ﻣﺣﻣد ﺣدﺛﻧﺎ . ﻓـﻲ اﻟﻣﻘدﺳـﻲ واﻟـﺿﻳﺎء "اﻟﻣﺧﺗـﺎرة " ٧/٣٧ )٣٨٤٢( ﻗﺎﻝ : اﻟﺛﻘﻔﻲ أﺣﻣد ﺑن زاﻫر أﺧﺑرﻧﺎ أﺧﺑـرﻫم اﻷدﻳـب اﻟﻣﻠـك ﻋﺑـد ﺑـن اﻟﺣﺳﻳن أن ، ، ﻗــﺎﻝ : ﻗــﺎﻝ ، ﻣﻧــﺻور ﺑــن إﺑــراﻫﻳم أﻧﺑﺄﻧــﺎ : إﺑــراﻫﻳم ﺑــن ﻣﺣﻣــد أﻧﺑﺄﻧــﺎ ، ﻗــﺎﻝ : أﻧﺑﺄﻧــﺎ اﻟﻣﺛﻧــﻰ ﺑــن ﻋﻠــﻲ ﺑــن أﺣﻣــد ، ﻗــﺎﻝ : ﻣﻬــدي ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺣــدﺛﻧﺎ . ٧وﻓــﻲ/٤٧-٥٧ )٤٨٤٢ ( ﻗــﺎﻝ : اﻟﻬﻣــذاﻧﻲ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻣﺎﻧﻛــدﻳم ﺑــن اﻟﻌــز أﺑــو أﺧﺑرﻧــﺎ ، ﺑــن ﻧــﺻر أن اﻟﻣظﻔر أﺧﺑـرﻫم اﻟﺑرﻣﻛـﻲ اﻟﺣـﺳﻳن ﺑـن ، ﻗـﺎﻝ : اﷲ ﻋﺑـد أﺑـﻲ ﺑـن اﻟوﻫـﺎب ﻋﺑـد أﻧﺑﺄﻧـﺎ ١ ( ﺣﻣﻳد ﺑن ﻋﺑد ﺑﻠﻔظ .)
عدد الصفحات ٧٦ ٧٧ ا ﻣﻧـــدﻩ ﺑـــن إﺳـــﺣﺎق ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ، ﻗـــﺎﻝ : ﻗـــﺎﻝ ، أﺑـــﻲ أﻧﺑﺄﻧـــﺎ : ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد ﺣـــدﺛﻧﺎ اﻟﺣــــﺳن ﺑــــن اﻟﺣــــﺳﻳن ، ﻗــــﺎﻝ : ﻣﻧﻳــــﻊ ﺑــــن اﻷزﻫــــر ﺑــــن أﺣﻣــــد ﺣــــدﺛﻧﺎ . ٧وﻓــــﻲ/٥٧ )٥٨٤٢ ( ﻗﺎﻝ : اﻟـﺻوﻓﻲ ﻋﻠـﻲ ﺑـن اﻟوﻫـﺎب ﻋﺑـد أﺣﻣـد أﺑـو أﺧﺑرﻧﺎ أ، اﻷوﻝ ﻋﺑـد ن ا أﺧﺑــرﻫم ﻋﻳــﺳﻰ ﺑــن ، ﻗــﺎﻝ : ﻣﺣﻣــد ﺑــن اﻟرﺣﻣــﺎن ﻋﺑــد أﻧﺑﺄﻧــﺎ ، ﻗــﺎﻝ : اﷲ ﻋﺑــد أﻧﺑﺄﻧــﺎ ا ﺣﻣوﻳﻪ ﺑن أﺣﻣد ﺑن ، ﻗﺎﻝ : ﺧزﻳم ﺑن إﺑراﻫﻳم أﻧﺑﺄﻧﺎ ، ﻗﺎﻝ: ﺣﻣﻳد ﺑن ﻋﺑد ﺣدﺛﻧﺎ. ـــﻳﻌﻬم ﺟﻣـ : )ﺣﻣﻳــــد ﺑــــن ﻋﺑــــد ، ، ﻳﺣﻳــــﻰ ﺑــــن وﻣﺣﻣــــد ، ﻣﻬــــدي ﺑــــن وﻣﺣﻣــــد اﻷزﻫر ﺑن وأﺣﻣد ، ﻏﻳﻼن ﺑن وﻣﺣﻣود و، ﺣﻧﺑـﻝ ﺑـن أﺣﻣـد إﺑـراﻫﻳم، ﺑـن ٕواﺳـﺣﺎق ( ﻫﻣﺎم ﺑن اﻟرزاق ﻋﺑد ﻋن . - ﺟﻪ أﺧر : ﻓﻲ اﻟطﺑري "ﺗﻔﺳﻳرﻩ " ٧١/٢١١ ﻗﺎﻝ ،: اﻷﻋﻠـﻰ ﻋﺑـد اﺑن ﺣدﺛﻧﺎ ، ﻗﺎﻝ: ﺛور ﺑن ﻣﺣﻣد ﺣدﺛﻧﺎ . ﻛﻼﻫﻣﺎ : )اق اﻟرز ﻋﺑد ﺛور، ﺑن وﻣﺣﻣد ( ﻣﻌﻣر ﻋن ، ﻗﺗﺎدة ﻋن . ﻛﻼﻫﻣﺎ: ) وأﺑﺎن ، ﻗﺗﺎدة( ﻣﺎﻟك ﺑن أﻧس ﻋن . ١١١٣ - ﻗـﺎﻝ ، ﻣﺎﻟـك ﺑـن أﻧـس ﻋـن : اﷲ ﺳـوﻝ ر ﻗـﺎﻝ)) : ﺑﻌﻣــﻝ ﻳـؤﺗﻰ ﺣﺗــﻰ ﻳــرﺟﺢ ﻓــﻼ اﻟﻣﻳــزان ﻛﻔــﺔ ﻓــﻲ ﻓﻳوﺿــﻊ اﻟﻘﻳﺎﻣــﺔ ﻳــوم اﻟﻣــؤﻣن ﻛﻔــﺔ ﻓــﻲ ﻓﺗوﺿــﻊ اﻟــرﺣﻣن ﻋﻧــد ﻣــن ﻣﺧﺗوﻣــﺔ ﺑــﺻﺣﻳﻔﺔ ﻳــؤﺗﻰ اﷲ إﻻ اﻟﻪ ﻻ وﻫﻲ ﻓﺗرﺟﺢ اﻟﻣﻳزان )(( .(١ ؛ ﺟدا ﺿﻌﻳف وك ﻣﺗر ، ﺟﻣﺎز ﺑن اﻟﻬﻳﺛم. - ﺟﻪ أﺧر : ﻓـﻲ ﻋدي اﺑن"ﻛﺎﻣـﻝاﻟ" ٨/٧٩٣ ﻗـﺎﻝ ، : أﺣﻣـد ﺑـن ﻋﻠـﻲ وﺣـدﺛﻧﺎ ا ﺳـــﻠﻳﻣﺎن ﺑـــن ، ﻗـــﺎﻝ : ﻳﻌﻘـــوب ﺑـــن إﺑـــراﻫﻳم ﺣـــدﺛﻧﺎ . ﻓـــﻲ ﻧﻌـــﻳم وأﺑـــو "اﻷوﻟﻳـــﺎء ﺣﻠﻳـــﺔ" ٢/٣٣٣ ﻗﺎﻝ ، : أﺣﻣد ﺑن ﺳﻠﻳﻣﺎن ﺣدﺛﻧﺎ ، ﻗﺎﻝ: اﻟﻣﻠطﻲ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻓﺿﻳﻝ ﺣدﺛﻧﺎ. ١ ( ﻧﻌﻳم ﻷﺑﻲ اﻟﻠﻔظ .)
عدد الصفحات ٧٧ ٨٧ ﻛﻼﻫﻣﺎ: )ﻓﺿﻳﻝو ، إﺑراﻫﻳم ( ﻗﺎﻻ ، : ﻗـﺎﻝ ، داود ﺑـن ﻣوﺳـﻰ ﺣدﺛﻧﺎ : ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﻬﻳ ﻓذﻛرﻩ ، أﻧس ﻋن ، ﺛﺎﺑت ﻋن ، ﺟﻣﺎز ﺑن ﺛم . ٢١١٣ - ـﺎﻝ ﻗـ ، أﻧــس ﻋــن : اﷲ رﺳــوﻝ ﻗــﺎﻝ)) : اﻟﻘﻳﺎﻣــﺔ ﻳــوم ﻛــﺎن إذا ﺗﻌﺟــب ﻋﻔــوا اﻟﻧــﺎس ﻋــن ﻓﻳﻌﻔــو اﻟﻘــﺿﺎء ﻟﻔــﺻﻝ اﻟﺟﻠﻳــﻝ ًاﺳــﺗوى أن ﻳرﺟـــو ﻟﻳﺗطـــﺎوﻝ اﻷﺑﺎﻟـــﺳﺔ إﺑﻠـــﻳس إن ﺣﺗـــﻰ اﻟﻣﻼﺋﻛـــﺔ ﻓﻳـــﻪ اﻟرﺣﻣﺔ ﺗﺻﻳﺑﻪ (( . ﺿﻌﻳف إﺳﻧﺎدﻩ أﺟد ﻟم إﺳﻧﺎد ﺟﺎﻝ ر ﺑﻌض ؛ ﺗرﺟﻣﺔ ﻟﻬم. - ﺟﻪ أﺧر : ﻓﻲ اﻷﻋراﺑﻲ اﺑن"اﻟـﺷﻳوخ ﻣﻌﺟم" )٧٠٩١ ( ﻗـﺎﻝ : ﻋﺑـداﷲ ﺣـدﺛﻧﺎ ، ﻗــﺎﻝ : اﻟﺧﻳــﺎط اﻟواﺣــد ﻋﺑــد ﺑــن ﺣﻣــﺎد ﺣــدﺛﻧﺎ ، ﻗــﺎﻝ : اﷲ ﻋﺑــد ﺑــن ﻣﻳﻣــون ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺎم اﻟز أﺑوﺳﻌﻳد ، ﻗﺎﻝ : اﻟﻬﻧـﺎﺋﻲ ﻋﺑﻳـد ﺑـن ﺳـﻌﻳد ﺣـدﺛﻧﻲ ، ﻗﺗـﺎدة ﻋـن ، أﻧـس ﻋـن ، ﻓذﻛرﻩ . ٣١١٣ - ـﺎ ﻗـ ، ﻣﺎﻟــك ﺑــن أﻧــس ﻋــن ﻝ : اﷲ رﺳــوﻝ ﻗــﺎﻝ)) : اﷲ ﻳﺟﻣــﻊ ﻓﻳﻘوﻟــون ﻟــذﻟك ﻓﻳﻬﺗﻣــون اﻟﻘﻳﺎﻣــﺔ ﻳــوم اﻟﻧــﺎس : اﺳﺗــﺷﻔﻌﻧﺎ ﻟــو ﻗـﺎﻝ ، ﻫـذا ﻣﻛﺎﻧﻧـﺎ ﻣـن ﻳرﻳﺣﻧـﺎ ﺣﺗﻰ رﺑﻧﺎ ﻋﻠﻰ : آدم ﻓﻳـﺄﺗون ﻟون ﻓﻳﻘو : ﻣـن ﻓﻳـك وﻧﻔﺦ ﺑﻳدﻩ اﷲ ﺧﻠﻘك ، اﻟﺧﻠق أﺑو آدم أﻧت ﺣﺗـﻰ رﺑـك ﻋﻧـد ﻟﻧـﺎ اﺷـﻔﻊ ، ﻟـك ﻓﺳﺟدوا اﻟﻣﻼﺋﻛﺔ وأﻣر ، روﺣﻪ ﻳرﻳ ﻫذا ﻣﻛﺎﻧﻧﺎ ﻣن ﺣﻧﺎ . ﻓﻳﻘوﻝ : ﺧطﻳﺋﺗـﻪ ﻓﻳـذﻛر ، ﻫﻧـﺎﻛم ﻟﺳت أﺻــﺎب اﻟﺗــﻲ . أوﻝ ، ﻧوﺣــﺎ اﺋﺗــوا وﻟﻛــن ، ﻣﻧﻬــﺎ رﺑــﻪ ﻓﻳــﺳﺗﺣﻲ اﷲ ﺑﻌﺛﻪ رﺳوﻝ . ﻗﺎﻝ : ﻧوﺣﺎ ﻓﻳﺄﺗون ﻓﻳﻘوﻝ : ﻫﻧـﺎﻛم، ﻟﺳت اﺋﺗـوا وﻟﻛـن ، ﻣﻧﻬـﺎ رﺑـﻪ ﻓﻳـﺳﺗﺣﻳﻲ ، أﺻـﺎب اﻟﺗﻲ ﺧطﻳﺋﺔ وﻳذﻛر إﺑراﻫﻳم ﻓﻳـﺄﺗون ، ﺧﻠﻳﻼ اﷲ اﺗﺧذﻩ اﻟذي إﺑـراﻫﻳم ﻓﻳﻘـوﻝ: رﺑــﻪ ﻓﻳــﺳﺗﺣﻳﻲ ، أﺻــﺎب اﻟﺗــﻲ ﺧطﻳﺋﺗــﻪ وﻳــذﻛر ، ﻫﻧــﺎﻛم ﻟــﺳت ﻣوﺳــﻰ اﺋﺗــوا وﻟﻛــن ﻣﻧﻬــﺎ،اﻟﺗــوراة وأﻋطــﺎﻩ اﷲ ﻛﻠﻣــﻪ اﻟــذي .
عدد الصفحات ٧٨ ٩٧ ﻗـــﺎﻝ : ﻣوﺳـــﻰ ﻓﻳـــﺄﺗون ﻓﻳﻘـــوﻝ : وﻳـــذﻛر ، ﻫﻧـــﺎﻛم ﻟـــﺳت ﻋﻳـﺳﻰ اﺋﺗـوا وﻟﻛن ، ﻣﻧﻬﺎ رﺑﻪ ﻓﻳﺳﺗﺣﻳﻲ ، أﺻﺎب اﻟﺗﻲ ﺧطﻳﺋﺗﻪ وﻛﻠﻣﺗــﻪ اﷲ روح . روح ﻋﻳــﺳﻰ ﻓﻳــﺄﺗون وﻛﻠﻣﺗــﻪ اﷲ . ﻓﻳﻘــوﻝ: ﻣﺣﻣـد اﺋﺗـوا وﻟﻛـن ، ﻫﻧﺎﻛم ﻟﺳت ﺗﻘـدم ﻣـﺎ ﻟـﻪ ﻏﻔـر ﻗـد ﻋﺑـدا ﺗـــﺄﺧر وﻣـــﺎ ذﻧﺑـــﻪ ﻣـــن . ﻗـــﺎﻝ : اﷲ رﺳـــوﻝ ﻗـــﺎﻝ )) : ﻓﻳـــﺄﺗوﻧﻲ ﺳــﺎﺟدا وﻗﻌــت راﻳﺗــﻪ أﻧــﺎ ﻓــﺈذا ، ﻟــﻲ ﻓﻳــؤذن رﺑــﻲ ﻋﻠــﻰ ﻓﺎﺳــﺗﺄذن ﻓﻳﻘــوﻝ ، اﷲ ﺷــﺎء ﻣــﺎ ﻓﻳــدﻋﻧﻲ : ﻗــﻝ ، راﺳــك ارﻓــﻊ ، ﻣﺣﻣــد ﻳــﺎ اﺷﻔﻊ ، ﺗﻌطﻪ ﺳﻝ ، ﺗﺳﻣﻊ رﺑـﻲ ﻓﺎﺣﻣـد ، راﺳـﻲ ﻓـﺎرﻓﻊ ، ﺗﺷﻔﻊ ﻣـن ﻓـﺄﺧرﺟﻬم ﺣـدا ﻟـﻲ ﻓﻳﺣـد ، اﺷﻔﻊ ﺛم ، رﺑﻲ ﻳﻌﻠﻣﻧﻳﻪ ﺑﺗﺣﻣﻳد ﻣــﺎ ﻓﻳــدﻋﻧﻲ ، ﺳــﺎﺟدا ﻓــﺎﻗﻊ أﻋــود ﺛــم ، اﻟﺟﻧــﺔ وأدﺧﻠﻬــم ، اﻟﻧــﺎر ﻳﻘـــﺎﻝ ﺛـــم ﻳـــدﻋﻧﻲ أن اﷲ ﺷـــﺎء : ﻗـــﻝ ، ﻣﺣﻣـــد ﻳـــﺎ راﺳـــك ارﻓـــﻊ رﺑـﻲ ﻓﺎﺣﻣـد ، راﺳـﻲ ﻓـﺎرﻓﻊ ، ﺗـﺷﻔﻊ اﺷـﻔﻊ ، ﺗﻌطﻰ ﺳﻝ ﺗﺳﻣﻊ، ﻳﻌﻠﻣﻧﻳﻪ ﺑﺗﺣﻣﻳد ﻣـن ﻓـﺄﺧرﺟﻬم ﺣـد ﻟـﻲ ﻓﻳﺣـد ، اﺷـﻔﻊ ﺛـم ، رﺑﻲ اﻟﺟﻧﺔ وأدﺧﻠﻬم ، اﻟﻧﺎر . ﺷـﺎء ﻣـﺎ ﻓﻳدﻋﻧﻲ ﺳﺎﺟدا ﻓﺎﻗﻊ أﻋود ﺛم ﻳﻘــﺎﻝ ﺛــم ﻳــدﻋﻧﻲ أن اﷲ : ﺛــم ﺗــﺳﻣﻊ ﻗــﻝ ﻣﺣﻣــد ﻳــﺎ راﺳــك ارﻓــﻊ اﺷـﻔﻊ ﺛـم ﻳﻌﻠﻣﻧﻳـﻪ ﺑﺗﺣﻣﻳـد رﺑﻲ ﻓﺎﺣﻣد راﺳﻲ ﻓﺎرﻓﻊ ﺗﺷﻔﻊ اﺷﻔﻊ اﻟﺟﻧــﺔ وأدﺧﻠﻬــم اﻟﻧــﺎر ﻣــن ﻓــﺄﺧرﺟﻬم ﺣــدا ﻟــﻲ ﻓﻳﺣــد . )ﻓــﻼ ﻗــﺎﻝ ﻗـﺎﻝ اﻟراﺑﻌـﺔ ﻓﻲ أو اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ ﻓﻲ ادري ( ﻓـﺄﻗوﻝ : ﺑﻘـﻲ ﻣـﺎ ، رب ﻳـﺎ اﻟﺧﻠود ﻋﻠﻳﻪ وﺟب أي اﻟﻘران ﺣﺑﺳﻪ ﻣن إﻻ اﻟﻧﺎر ﻓﻲ)(( .(١ ـﺔ رواﻳـ وﻓـﻲ : ))ﺟﻣﺟﻣﺗــﻲ ﻋــن اﻷرض ﺗﻧــﺷق اﻟﻧــﺎس ﻷوﻝ إﻧــﻲ ﺳـﻳد وأﻧـﺎ ، ﻓﺧـر وﻻ اﻟﺣﻣـد ﻟواء وأﻋطﻰ ، ﻓﺧر وﻻ اﻟﻘﻳﺎﻣﺔ ﻳوم ١ ( اﻟﺑﺧﺎري ﺑﻠﻔظ . )
عدد الصفحات ٧٩ ٠٨ أوﻝ وأﻧــﺎ ، ﻓﺧــر وﻻ اﻟﻘﻳﺎﻣــﺔ ﻳــوم اﻟﻧــﺎس ﻳــوم اﻟﺟﻧــﺔ ﻳــدﺧﻝ ﻣــن ﻓﻳﻘوﻟـون ، ﺑﺣﻠﻘﺗﻬـﺎ ﻓﺎﺧـذ اﻟﺟﻧـﺔ ﺑﺎب واﺗﻲ ، ﻓﺧر وﻻ اﻟﻘﻳﺎﻣﺔ: ﻓـــﺄﻗوﻝ ؟ ﻫـــذا ﻣـــن : ﻓﺄﺟـــد ﻓﺎدﺧـــﻝ ﻟـــﻲ ﻓﻳﻔﺗﺣـــون ، ﻣﺣﻣـــد أﻧـــﺎ ، ﻣﺣﻣـد ﻳـﺎ راﺳـك ارﻓـﻊ ﻓﻳﻘـوﻝ ، ﻟـﻪ ﻓﺎﺳـﺟد ، ﻣﺳﺗﻘﺑﻠﻲ اﻟﺟﺑﺎر ﻓــﺎرﻓﻊ ، ﺗــﺷﻔﻊ واﺷــﻔﻊ ، ﻣﻧــك ﻳﻘﺑــﻝ وﻗــﻝ ، ﻣﻧــك ﻳــﺳﻣﻊ وﺗﻛﻠــم ﻓﺄﻗوﻝ ، راﺳﻲ : أﻣﺗﻲ أﻣﺗﻲ رب ﻳﺎ . ﻓﻳﻘوﻝ : أﻣﺗك، إﻟﻰ اذﻫب ﻓﺎدﺧﻠـﻪ اﻹﻳﻣـﺎن ﻣـن ﺷﻌﻳر ﻣن ﺣﺑﺔ ﻣﺛﻘﺎﻝ ﻗﻠﺑﻪ ﻓﻲ وﺟدت ﻓﻣن اﻟﺟﻧﺔ . ، اﻟﺟﻧـﺔ أدﺧﻠـﺗﻬم ذﻟـك ﻗﻠﺑـﻪ ﻓـﻲ وﺟـدت ﻓﻣـن ، ﻓﺎذﻫـب ﻣــﺳﺗﻘﺑﻠﻧﻲ اﻟﺟﺑــﺎر ﻓﺄﺟــد . ﻳــﺎ راﺳــك ارﻓــﻊ ﻓﻳﻘــوﻝ ، ﻟــﻪ ﻓﺎﺳــﺟد ، ﺗـﺷﻔﻊ واﺷـﻔﻊ ، ﻣﻧـك ﻳﻘﺑـﻝ وﻗـﻝ ، ﻣﻧـك ﻳـﺳﻣﻊ وﺗﻛﻠم ، ﻣﺣﻣد ﻓ ، راﺳﻲ ﻓﺎرﻓﻊ ﺄﻗوﻝ : رب ﻳﺎ أﻣﺗﻲ أﻣﺗﻲ . ﻓﻳﻘوﻝ : إﻟـﻰ اذﻫب اﻹﻳﻣـﺎن ﻣـن ﺧـردﻝ ﻣن ﺣﺑﺔ ﻣﺛﻘﺎﻝ ﻗﻠﺑﻪ ﻓﻲ وﺟدت ﻓﻣن ، أﻣﺗك اﻟﺟﻧــﺔ ﻓﺎدﺧﻠــﻪ . ذﻟــك ﻣﺛﻘــﺎﻝ ﻗﻠﺑــﻪ ﻓــﻲ وﺟــدت ﻓﻣــن ، ﻓﺎذﻫــب اﻟﺟﻧﺔ أدﺧﻠﺗﻬم . ﻣن ﺑﻘﻲ ﻣن وادﺧﻝ ، اﻟﻧﺎس ﺣﺳﺎب ﻣن وﻓرغ اﻟﻧــﺎر أﻫــﻝ ﻓﻳﻘــوﻝ ، اﻟﻧــﺎر أﻫــﻝ ﻣــﻊ اﻟﻧــﺎر ﻓــﻲ أﻣﺗـﻲ : اﻏﻧــﻲ ﻣــﺎ ﻋـــﻧﻛ ﻓﻳﻘـــوﻝ ﺷـــﻳﺋﺎ ﺑـــﻪ ﺗـــﺷرﻛون وﻻ اﷲ ﺗﻌﺑـــدون ﻛﻧـــﺗم أﻧﻛـــم م اﻟﺟﺑــــﺎر : ، إﻟــــﻳﻬم ﻓﻳرﺳــــﻝ ، اﻟﻧــــﺎر ﻣــــن ﻷﻋﺗﻘــــﻧﻬم ، ﻓﺑﻌزﺗــــﻲ ، اﻟﺣﻳـﺎة ﻧﻬـر ﻓـﻲ ﻓﻳـدﺧﻠون اﻣﺗﺣـﺷوا وﻗـد اﻟﻧـﺎر ﻣـن ﻓﻳﺧرﺟون ﺑــﻳن وﻳﻛﺗــب اﻟــﺳﻳﻝ ﻏﺛــﺎء ﻣــن اﻟﺣﺑــﺔ ﺗﻧﺑــت ﻛﻣــﺎ ﻓﻳــﻪ ﻓﻳﻧﺑﺗــون أﻋﻳــﻧﻬم : اﻟﺟﻧــﺔ ﻓﻳــدﺧﻠون ﺑﻬــم ﻓﻳــذﻫب ، اﷲ ﻋﺗﻘــﺎء ﻫــؤﻻء ،
عدد الصفحات ٨٠