٣٣ ﻗــﺎﻝ ، اﻟــﺳﻣﺎك : ﻗــﺎﻝ ، طﺎﻟــب أﺑــﻲ ﺑــن ﻳﺣﻳــﻰ ﺣــدﺛﻧﺎ : ﻣــﺳﻌدة ﺑــن ﺣﻣــﺎد ﺣــدﺛﻧﺎ. وﻓﻲ"اﻟﻛﺑرى اﻟﺳﻧن" ٠١/٨٧ وﻓﻲ ،" اﻟﺻﻐﻳر اﻟﺳﻧن " ﻟﻪ ،)١٣٨١ ( ﻗﺎﻝ : أﺧﺑرﻧـﺎ ﻗـﺎﻝ ، اﻟﻔﻘﻳـﻪ اﻟطﺎﻫر أﺑو : ﻗـﺎﻝ ، ﻣﻧـﺻور ﺑـن اﻟﺣـﺳﻳن ﺑـن ﻋﺑـدوس أﻧﺑﺄﻧـﺎ : ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـــو ﻗـــﺎﻝ ، اﻟـــرازي ﺣـــﺎﺗم : وﻓـــﻲ ، اﻷﻧـــﺻﺎري اﷲ ﻋﺑـــد ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد ﺣـــدﺛﻧﺎ " اﻟـــﺳﻧن اﻟﻛﺑرى " ٠١/٨٧ وﻓﻲ" واﻵﺛﺎر اﻟﺳﻧن ﻣﻌرﻓﺔ " ﻟﻪ ٧، /٢٤٣ )٩٣٨٥ ( ﻗﺎﻝ : أﺧﺑرﻧـﺎ ﻗﺎﻝ ، اﻟروذﺑﺎري ﻋﻠﻲ أﺑو : ، اﻟـرزاي ﻋﺑﺎس ﺑن ﻣﻬروﻳﻪ ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑﻛر أﺑو أﺧﺑرﻧﺎ ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ ، اﻟرزاي ﺣﺎﺗم أﺑو ﺣدﺛﻧﺎ : ﻣﺣﻣد ﺣدﺛﻧﺎ اﻷﻧﺻﺎري اﷲ ﻋﺑد ﺑن . ﺟﻣﻳﻌـﻬم : )، اﻟﻘطـﺎن ﺳـﻌﻳد ﺑـن ﻳﺣﻳـﻰ و ، ﻋـدي أﺑـﻲ واﺑـن ، ﻫـﺎرون ﺑـن ﻳزﻳد واﻟﻔـــزاري ، اﻷﻧـــﺻﺎري اﷲ ﻋﺑـــد ﺑـــن وﻣﺣﻣـــد ) ﻳﻌﻧـــﻲ: اﻟـــﺻﻬﺑﺎء أﺑـــﻲ ﺑـــن ﺳـــﻼم ( ، وﺣﻣـﺎد ، اﻷﻋﻠـﻰ وﻋﺑـد ، اﻟﺣﺎرث ﺑن وﺧﺎﻟد ، زرﻳﻊ ﺑن وﻳزﻳد ، ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑن وﻣروان ﺑا ﺑــن اﻟــﻪ وﻋﺑــد ، ﻣــﺳﻌدة اﻟــﺻﻣدﺑــن وﻋﺑــد ، ﻛــر ( ﺛﺎﺑــت ﻋــن ، اﻟطوﻳــﻝ ﺣﻣﻳــد ﻋــن ) ﻳﻌﻧﻲ: اﻟﺑﻧﺎﻧﻲ ( . - ﺟﻪ أﺧر : ﺷﻳﺑﺔ أﺑﻲ اﺑن)٤٧٥٣١ ( وﻓﻲ ،"اﻟﻣﻔﻘود واﻟﺟزء " ﻟـﻪ ،: ٩٠٢ ، ﻗـــﺎﻝ : اﻷﺣﻣـــر ﺧﺎﻟـــد أﺑـــو ﺣـــدﺛﻧﺎ ) ﻳﻌﻧـــﻲ: ﺣﻳـــﺎن ﺑـــن ﺳـــﻠﻳﻣﺎن ( وﻳزﻳـــد ، . وأﺣﻣـــد ٣/٦٠١ )٩٣٠٢١ ( ﻗــــﺎﻝ : ﻋــــدي أﺑــــﻲ اﺑــــن ﺣــــدﺛﻧﺎ . واﻟﺗرﻣــــذي )٦٣٥١ ( ﻗــــﺎﻝ : ﻗـﺎﻝ ، اﻟﺑـﺻري اﻟﻌطـﺎر ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﻘدوس ﻋﺑد ﺣدﺛﻧﺎ : ، ﻋﺎﺻـم ﺑـن ﻋﻣـرو ﺣـدﺛﻧﺎ وﻓﻲ ، اﻟﻘطﺎن ﻋﻣران ﻋن)٧٣٥١ ( ﻗﺎﻝ : ﻗـﺎﻝ ، اﻟﻣﺛﻧـﻰ ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺣدﺛﻧﺎ : ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋدي أﺑﻲ اﺑن . ﻓﻲ واﻟﻧﺳﺎﺋﻲ "اﻟﻣﺟﺗﺑﻰ" ٧/٠٣ ﻗﺎﻝ ، : ، ﺣﻔـص ﺑـن أﺣﻣد أﺧﺑرﻧﺎ ﻗـــﺎﻝ : ﻗـــﺎﻝ ، أﺑـــﻲ ﺣـــدﺛﻧﻲ : طﻬﻣـــﺎن ﺑـــن إﺑـــراﻫﻳم ﺣـــدﺛﻧﻲ ﺳـــﻌﻳد ﺑـــن ﻳﺣﻳـــﻰ ﻋـــن ، اﻟﻘطﺎن . ﻓﻲ واﻟطﺣﺎوي "اﻵﺛـﺎر ﻣﻌـﺎﻧﻲ ﺷـرح" ٣/٨٢١-٩٢١ ﻗـﺎﻝ ، : ﻋﻠـﻲ ﺣـدﺛﻧﺎ ا ﻗـﺎﻝ ، اﻟرﺣﻣـﺎن ﻋﺑد ﺑن : ﻗـﺎﻝ ، ﺻـﺎﻟﺢ ﺑـن اﷲ ﻋﺑـد ﺣـدﺛﻧﺎ: اﻟﻬﻘـﻝ ﺣـدﺛﻧﻲ) (ﺑـن ١ ١ ( ﻓﻲ ورد " اﻵﺛﺎر ﻣﻌﺎﻧﻲ" )زﻳﺎد ﺑن اﻟﻬﻔﻝ ( . )
عدد الصفحات ٣٣ ٤٣ ﻗــﺎﻝ ، زﻳــﺎد : ﻗــﺎﻝ ، اﻷوزاﻋــﻲ ﺣــدﺛﻧﻲ : ﻋــن ، اﻟﻳﻣــﺎﻣﻲ ﺑــن اﻟرﺣﻣــﺎن ﻋﺑــد ﺣــدﺛﻧﻲ وﻓـــﻲ ، ﺳـــﻌﻳد ﺑـــن ٣ﻳﺣﻳـــﻰ/٩٢١ ، ﻗـــﺎﻝ : ﻗـــﺎﻝ ، اﻟﺟﻳـــزي اﻟرﺑﻳـــﻊ ﺣـــدﺛﻧﺎ : ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻗﺎﻝ ، ﺻﺎﻟﺢ ﺑن ﻋﺑداﷲ : ﻗﺎﻝ ، زﻳﺎد ﺑن اﻟﻬﻘﻝ ﺣدﺛﻧﻲ: ﻗـﺎﻝ ، اﻷوزاﻋـﻲ ﺣـدﺛﻧﻲ: ﺳــﻌﻳد ﺑــن ﻳﺣﻳــﻰ ﻋــن ، اﻟﻳﻣــﺎﻣﻲ ﺑــن اﻟرﺣﻣــﺎن ﻋﺑــد ﺣــدﺛﻧﻲ . ﺣﺑــﺎن واﺑــن )٢٨٣٤( ﻗــﺎﻝ : ﻗــﺎﻝ ، اﻟﻬﻣــذاﻧﻲ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﻣــر أﺧﺑرﻧــﺎ : ﺑــن ﺷــﻌﻳب ﺑــن اﻟﻣﻠــك ﻋﺑــد ﺣــدﺛﻧﺎ ، اﻟﻠﻳــث ﻗــﺎﻝ : ، اﻷوزاﻋــﻲ ﻋــن ، زﻳــﺎد ﺑــن اﻟﻬﻘــﻝ ﻋــن ، ﺟــدي ﻋــن ، أﺑــﻲ ﺣــدﺛﻧﻲ ﻗﺎﻝ : اﻟﻧـﺻﺎري ﺳـﻌﻳد ﺑـن ﻳﺣﻳـﻰ ﻋـن ، اﻟﻣـدﻧﻲ اﻟﻳﻣـﺎن ﺑـن اﻟرﺣﻣـﺎن ﻋﺑـد ﺣـدﺛﻧﻲ. ﻓــﻲ واﻟطﺑراﻧــﻲ "اﻷوﺳــط اﻟﻣﻌﺟــم" )٠٠٣ ( ﻗــﺎﻝ : ﻗــﺎﻝ ، رﺷــدﻳن ﺑــن أﺣﻣــد ﺣــدﺛﻧﺎ: ﻗﺎﻝ ، اﻟﻠﻳث ﺑن ﺷﻌﻳب ﺑن اﻟﻣﻠك ﻋﺑد ﺣدﺛﻧﺎ : ﻗـﺎﻝ ، أﺑـﻲ ﺣدﺛﻧﻲ : ، اﻟﻠﻳـث ﺣـدﺛﻧﺎ ﻗــﺎﻝ : ﻗــﺎﻝ ، اﻷوزاﻋــﻲ ﻋــن ، زﻳــﺎد ﺑــن اﻟﻬﻘــﻝ ﺣــدﺛﻧﻲ : ﺑــن اﻟرﺣﻣــﺎن ﻋﺑــد ﺣــدﺛﻧﻲ اﻷﻧـــﺻﺎري ﺳـــﻌﻳد ﺑـــن ﻳﺣﻳـــﻰ ﻋـــن ، اﻟﻣـــدﻧﻲ اﻟﻳﻣـــﺎن . وﻓـــﻲ)٧٢٠٩ ( ﻗـــﺎﻝ : ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻗﺎﻝ ، داود ﺑن اﻟﻣﻘدام : طﻬﻣﺎن ﺑن إﺑراﻫﻳم ﻋن ، ﻧزار ﺑن ﺧﺎﻟد ﺣدﺛﻧﺎ . واﻟـﺳﻬﻣﻲ ﻓﻲ"ﺟرﺟـﺎن ﺗﺎرﻳﺦ " : ٥٧١ ﻗـﺎﻝ ، : ﻗـﺎﻝ ، أﺑـﻲ أﺧﺑرﻧـﻲ : ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﺟﻌﻔـر ﺣـدﺛﻧﺎ ا ﻗــــﺎﻝ ، اﻟﻌطــــﺎر اﻟﻛــــرﻳم ﻋﺑــــد ﺑــــن : ﻗــــﺎﻝ ، اﻷﻧــــﺻﺎري ﺣــــﺎﺗم أﺑــــو ﺣــــدﺛﻧﺎ : ﺣــــدﺛﻧﺎ اﻷﻧﺻﺎري ) ﻳﻌﻧﻲ: اﻷﻧـﺻﺎري ﺳـﻌﻳد ﺑـن ﻳﺣﻳﻰ ( . ﻓـﻲ اﻟﺑـر ﻋﺑـد واﺑـن "اﻻﺳـﺗذﻛﺎر" ٤/٦٧١ ﻗــﺎﻝ ، : ﻗــﺎﻝ ، اﷲ ﻋﺑــد أﺧﺑرﻧــﺎ : ﻗــﺎﻝ ، ﻣﺣﻣــد ﺣــدﺛﻧﺎ : ، داود أﺑــو ﺣــدﺛﻧﺎ ﻗــﺎﻝ : ﻗــﺎﻝ ، ﻣــﺳدد ﺣــدﺛﻧﺎ : ﺳــﻌﻳد ﺑــن ﻳﺣﻳــﻰ ﺣــدﺛﻧﺎ . )ح ( ﻗــﺎﻝ : ، ﺳــﻌﻳد وﺣــدﺛﻧﺎ ﻗــﺎﻝ : ﻗــﺎﻝ ، ﻗﺎﺳــم ﺣــدﺛﻧﺎ : ﻗــﺎﻝ ، ﻣﺣﻣــد ﺣــدﺛﻧﺎ : ، ﺷــﻳﺑﺔ أﺑــﻲ ﺑــن ﺑﻛــر أﺑــو ﺣــدﺛﻧﺎ ﻗــﺎﻝ : ﻫــﺎرون ﺑــن ﻳزﻳــد ﺣــدﺛﻧﺎ . ﻓــﻲ واﺑﻐــوي "اﻟــﺳﻧﺔ ﺷــرح" )٤٤٤٢ ( ﻗــﺎﻝ : أﺧﺑرﻧــﺎ ﻗــﺎﻝ ، اﻟــﺻﺎﻟﺣﻲ اﷲ ﻋﺑــد ﺑــن أﺣﻣــد : ﺑﻛــر أﺑــو أﺧﺑرﻧــﺎ ، اﻟﺣﻳــري اﻟﺣــﺳن ﺑــن أﺣﻣــد ﻗــﺎﻝ : ﻗــﺎﻝ ، اﻟطوﺳــﻲ أﺣﻣــد ﺑــن ﺣﺎﺟــب أﺧﺑرﻧــﺎ : ، ﻣﻧﻳــب ﺑــن اﻟــرﺣﻳم ﻋﺑــد ﺣــدﺛﻧﺎ ﻗﺎﻝ : ﻫﺎرون ﺑن ﻳزﻳد ﺣدﺛﻧﺎ .
عدد الصفحات ٣٤ ٥٣ ﺟﻣﻳﻌـﻬم : )وﻳﺣﻳـﻰ ، اﻟﻘطـﺎن وﻋﻣـران ، ﻋـدي أﺑـﻲ واﺑـن ، اﻷﺣﻣـر ﺧﺎﻟـد أﺑو ﻫﺎرونا ﺑن وﻳزﻳد ، طﻬﻣﺎن ﺑن واﺑراﻫﻳم ، اﻟﻘطﺎن ﺳﻌﻳد ٕﺑن ( اﻟطوﻳﻝ ﺣﻣﻳد ﻋن . - ـﻪ أﺧرﺟـ : ﻓــﻲ ﺣــﺎﺗم أﺑــﻲ اﺑــن"اﻟﻌﻠــﻝ" ٢/٥٤٤ . ﻓــﻲ ﻋــدي واﺑــن "اﻟﻛﺎﻣــﻝ" ٤/٨١١ ﻗــﺎﻝ ، : ﺻــﺎﻋد اﺑــن ﺣــدﺛﻧﺎ ) ﻳﻌﻧــﻲ: ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻳﺣﻳــﻰ ( . ﻓــﻲ ﻧﻌــﻳم وأﺑــو "أﺻﺑﻬﺎن ﺗﺎرﻳﺦ " ٢/٩٦٢ . ﺛﻼﺛﺗـﻬم: )ﻧﻌﻳم أﺑو و ، ﺻﺎﻋد واﺑن ، ﺣﺎﺗم أﺑﻲ اﺑن ( ﻗﺎﻟوا : ﺑـن أﺣﻣـد ﺣـدﺛﻧﺎ ا ﺑـن رواد ﻋـن ، اﻟﻌﺳﻘﻼﻧﻲ اﻟﻔﺿﻝ ﺣﺑﻳـب ﻋـن ، طﻬﻣـﺎن ﺑـن إﺑـراﻫﻳم ﻋـن ، ﻟﺟـراح ا ﺛﺎﺑت أﺑﻲ ﺑن . ــﻬم ﺛﻼﺛﺗـ: )ﺛﺎﺑــت أﺑــﻲ ﺑــن وﺣﺑﻳــب ، اﻟطوﻳــﻝ وﺣﻣﻳــد ، ﺛﺎﺑــت ( ﺑــن أﻧــس ﻋــن ﻓذﻛرﻩ ، ﻣﺎﻟك . - ــﻪ أﺧرﺟـ : ﺧزﻳﻣـــﺔ اﺑـــن)٤٤٠٣ ( ﻗـــﺎﻝ : ﻗـــﺎﻝ ، اﻟـــﺻﻐﺎﻧﻲ ﺣـــدﺛﻧﺎ : ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻗﺎﻝ ﺑﺷر، : ﻗﺎﻝ ، ﺣﻣﻳد ﺣدﺛﻧﺎ : ، ﺛﺎﺑـت ﻋـن واﻣـﺎ ، أﻧـﺳﺎ ﺳﻣﻌت ًٕإﻣﺎ ، أﻧـس ﻋـن ﻓذﻛرﻩ .
عدد الصفحات ٣٥ ٦٣ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺑﺎﺏ ٢٧٠٣ - ﻋن ﻗـﺎﻝ ، ﻣﺎﻟك ﺑن أﻧس : اﷲ ﺳـوﻝ ر ﻗـﺎﻝ)) : اﻟﻧـﺎس ُُُﻳﺑﻌـث ﺗطش واﻟﺳﻣﺎء اﻟﻘﻳﺎﻣﺔ َََِِْﱡﻳوم ) .(٢ (ﻋﻠﻳﻬم)(( ١ رﻩ ﻟﻐﻳ ﺻﺣﻳﺢ . - ﺟﻪ أﺧر: ٣أﺣﻣد/٦٦٢)٤١٨٣١ ( . ﻓﻲ واﻟدوﻻﺑﻲ "اﻟﻛﻧـﻰ" ٢/٩٧ ، ﻗـﺎﻝ: اﻟﻌــــــــﻼء ﺑــــــــن ﻫــــــــﻼﻝ ﺣــــــــدﺛﻧﺎ. اﻟﻣﻘ واﻟــــــــﺿﻳﺎء ﻓــــــــﻲ دﺳــــــــﻲ" اﻟﻣﺧﺗــــــــﺎرة " ٧/٤٤٢- ٥٤٢)٩٨٦٢ ( ﻗــﺎﻝ: اﻟﺣرﺑــﻲ أﺣﻣــد ﺑــن اﷲ ﻋﺑــد أﺧﺑرﻧــﺎ - ﺑﻬــﺎ– ﻗــﺎﻝ : اﷲ ﻫﺑــﺔ أن أﺧﺑرﻫم ، ﻗﺎﻝ : اﻟﺣﺳن أﻧﺑﺎﻧﺎ ، ﻗﺎﻝ : أﺣﻣـد أﻧﺑﺎﻧﺎ ، ﻗـﺎﻝ : اﷲ ﻋﺑـد ﺣـدﺛﻧﺎ ، ﻗـﺎﻝ: أﺑﻲ . ـﺎ ﻛﻼﻫﻣـ : )أﺣﻣــد اﻟﻌــﻼء، ﺑــن وﻫــﻼﻝ ( ﻗــﺎﻻ : اﻟﻣﻠــك ﻋﺑــد ﺑــن أﺣﻣــد ﺣــدﺛﻧﺎ ، ﻗﺎﻝ: ﺣ اﻟﺑﺎﻫﻠﻲ ﻏﺎﻟب أﺑو ﻧﺎﻓﻊ ﻋن ، اﻟﺻﻬﺑﺎء أﺑﻲ ﺑن اﻟرﺣﻣﺎن ﻋﺑد دﺛﻧﺎ ، ﻗـﺎﻝ: ﻣﺎﻟك ﺑن أﻧس ﺣدﺛﻧﻲ . - ﺟﻪأﺧر : ﻳﻌﻠﻰ أﺑو)١٤٠٤ ( . ﻓـﻲ اﻟﻣﻘدﺳـﻲ واﻟـﺿﻳﺎء "اﻟﻣﺧﺗـﺎرة " ٧/٥٤٢ )٠٩٦٢ ( ﻗــــﺎﻝ : اﻟﺛﻘﻔــــﻲ أﺣﻣــــد ﺑــــن زاﻫــــر وأﺧﺑرﻧــــﺎ ، ﻗــــﺎﻝ : اﻷدﻳــــب اﻟﺣــــﺳﻳن أن أﺧﺑرﻫم ، ﻗﺎﻝ : إﺑراﻫﻳم أﻧﺑﺄﻧﺎ ، ﻗﺎﻝ: أ ﻗـﺎﻝ ، ﻣﺣﻣد ﻧﺑﺄﻧﺎ : ﻳﻌﻠـﻰ أﺑـو أﻧﺑﺄﻧـﺎ ، ﻗـﺎﻝ: اﻟﻣﻘدﻣﻲ ﺑﻛر أﺑﻲ ﺑن ﻣﺣﻣد ﺣدﺛﻧﺎ ، ﻗﺎﻝ : اﻟـﺻﺑﻬﺎء أﺑﻲ ﺑن اﻟرﺣﻣﺎن ﻋﺑد ﺣدﺛﻧﺎ ، ﻗــﺎﻝ : ﻏﺎﻟــب أﺑــو ﺣــدﺛﻧﺎ ، ﻗــﺎﻝ : ﻣﺎﻟــك ﺑــن ﻷﻧــس ﻗــﺎﻝ ، زﻳــﺎد ﺑــن اﻟﻌــﻼء ﺳــﻣﻌت: اﻟﻘﻳﺎﻣﺔ ﻳوم اﻟﻧﺎس ﻳﺑﻌث ﻛﻳف ، ﻓذﻛرﻩ . ١ ( وﻣطــر اﻟطــش ﺛــم اﻟــرش اﻟﻣطــر أوﻝ وﻗﻳــﻝ ، اﻟﻘطﻘــط ودون اﻟــرك ﻓــوق اﻟﻣطــر ﻣــن اﻟطــش ﻗﻠﻳﻝ وطﺷﻳش طش . اﻧظر : ﻣﺎدة ، اﻟﻌرب ﻟﺳﺎن)طﺷش ( . ) ٢ ( ﻷﺣﻣد اﻟﻠﻔظ . )
عدد الصفحات ٣٦ ٧٣ ٣٧٠٣ - ﻗﺎﻝ ، ﻣﺎﻟك ﺑن أﻧس ﻋن: ﺳﺄﻟت رﺳوﻝ ﻋﻧﻬﺎ اﷲ رﺿﻲ ﻋﺎﺋﺷﺔ اﷲ ﻓﻘﺎﻟت : وأﻣﻲ أﻧت ﺑﺄﺑﻲ اﷲ رﺳوﻝ ﻳﺎ ، ﻋن ﺳﺄﻟﺗك إﻧﻲ ﻗــﺎﻝ ، ﺑـﻪ أﻧــت ﻓﺗﺧﺑرﻧــﻲ ﺣـدﻳث: ))ﻋﻠــم ﻣﻧــﻪ ﻋﻧـدي ﻛــﺎن إن(( ﻗﺎﻟـــت : اﷲ ﻧﺑـــﻲ ،ﻳـــﺎ ﻗـــﺎﻝ ؟ اﻟرﺟـــﺎﻝ ﻳﺣـــﺷر ﻛﻳـــف : ))ﺣﻔـــﺎة ﻋــراة ((. ﺳــﺎﻋﺔ اﻧﺗظــرت ﺛــم ، ﻓﻘﻠــت : ﻳﺣــﺷر ﻛﻳــف اﷲ ﻧﺑــﻲ ﻳــﺎ ﻗــﺎﻝ ؟ اﻟﻧــﺳﺎء: ))ﻋــراة ﺣﻔــﺎة ﻛــذﻟك (( . ﻗﺎﻟــت : ﻣــن واﺳــوأﺗﺎﻩ اﻟﻘﻳﺎﻣﺔ ﻳوم ! ﻗﺎﻝ : ))ﺗﺳﺄﻟﻳن ذﻟك أي وﻋن ، ﻋﻠﻲ ﻧزﻝ ﻗد إﻧﻪ ﻳﻛـون ﻻ أو ﺛﻳﺎب ﻋﻠﻳك ﻛﺎن ﻳﺿرك ﻻ آﻳﺔ (( . ﻗﺎﻟـت : آﻳـﺔ أﻳـﺔ ؟ اﷲ ﻧﺑﻲ ﻳﺎ ﻫﻲ . ﻗﺎﻝ : { Ø Ù Ú Û Ü Ý z)(. ٢) ( ١ ﺿﻌﻳف إﺳﻧﺎدﻩ ﻳﺢ ﺷـر ﺑن ﻋﺎﺋذ ؛ . ﺣـﺎﺗم أﺑـو ﻗـﺎﻝ: )ﺣدﻳ ﺿـﻌفﻓـﻲ ﺛـﻪ( . طﺎﻫر اﺑن وﻗﺎﻝ: )ﺑﺷﻲء ﻟﻳس ( . ﻋﺎﺋﺷﺔ ﺣدﻳث ﻣن ﺻﺢ وﻗد . - ﺟﻪ أﺧر: ﻓـﻲ ﺣﺎﺗم أﺑﻲ اﺑن"ﺗﻔـﺳﻳرﻩ " ٠١/٠٠٤٣ )٠٣١٩١ ( ﻗـﺎﻝ : ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑــــﻲ ، ﻗــــﺎﻝ : ﺣــــﺎﺗم ﺑــــن أزﻫــــر أﺑــــو ﺣــــدﺛﻧﺎ ، ﻗــــﺎﻝ : ﻣوﺳــــﻰ ﺑــــن اﻟﻔــــﺿﻝ ﺣــــدﺛﻧﺎ. ﻓـﻲ واﻟواﺣـدي "اﻟﻧـزوﻝ أﺳــﺑﺎب" : ٤٢٣ ، ﻗــﺎﻝ: ﻋﻣــر أﺑـﻲ ﺑــن ﺳـﻌﻳد أﺑــو ﺣـدﺛﻧﺎ و ، ﻗـــﺎﻝ : اﻟـــﺷﻳﺑﺎﻧﻲ أﺣﻣـــد ﺑـــن اﻟﺣـــﺳن أﺧﺑرﻧـــﺎ ، ﻗـــﺎﻝ : ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن اﷲ ﻋﺑـــد ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻣﺳﻠم ، ﻗﺎﻝ : ﺳﻧﺎن ﺑن أﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺟﻌﻔر أﺑو ﺣدﺛﻧﺎ ، ﻗـﺎﻝ : ﺑـن إﺑـراﻫﻳم ﺣـدﺛﻧﺎ ﻫراﺳﺔ . ﻛﻼﻫﻣــﺎ: )اﺳــﺔ ﻫر ﺑـــن واﺑــراﻫﻳم ، ﻣوﺳــﻰ ﺑـــن ٕاﻟﻔــﺿﻝ ( ﺷـــرﻳﺢ ﺑــن ﻋﺎﺋـــذ ﻋــن اﻟﻛﻧدي ، ﻣﺎﻟك ﺑن أﻧس ﻋن ﻓذﻛرﻩ، . ١ ( ﻋﺑس: ٧٣ .) ٢ ( ﺣﺎﺗم أﺑﻲ ﻷﺑن اﻟﻠﻔظ . )
عدد الصفحات ٣٧ ٨٣ ٤٧٠٣ - اﷲ ﻧﺑـﻲ ﺣـدﺛﻧﻲ ﻗﺎﻝ ، أﻧس ﻋن : ﻗـﺎﻝ : ))اﻧﺗظـر ﻟﻘـﺎﺋم إﻧـﻲ ﻋﻳﺳﻰ ﺟﺎءﻧﻲ إذ اﻟﺻراط ﺗﻌﺑر أﻣﺗﻲ ، ﻓﻘﺎﻝ : ﻗـد اﻷﻧﺑﻳـﺎء ﻫـذﻩ ﻳﺳﺄﻟون ﻣﺣﻣد ﻳﺎ ﺟﺎءﺗك – ﻗﺎﻝ أو : إﻟﻳك ﻳﺟﺗﻣﻌون ، وﻳدﻋون ﻫـم ﻣـﺎ ﻟﻐـم اﷲ ﻳـﺷﺎء ﺣﻳـث إﻟـﻰ اﻷﻣـم ﺟﻣـﻊ ﺑﻳن ﻳﻔرق أن اﷲ ﻓﻳــﻪ ، ﻓﺄﻣــﺎ اﻟﻌــرق ﻓــﻲ ﻣﻠﺟﻣــون ﻓــﺎﻟﺧﻠق ﻋﻠﻳــﻪ ﻓﻬــو اﻟﻣــؤﻣن ﻛﺎﻟزﻛﻣﺔ ، اﻟﻣوت ﻓﻳﺗﻐﺷﺎﻩ اﻟﻛﺎﻓر وأﻣﺎ . ﻗﺎﻝ : ﻗـﺎﻝ: ))ﻋﻳـﺳﻰ ، إﻟﻳك ارﺟﻊ ﺣﺗﻰ اﻧﺗظر (( ﻗﺎﻝ : ))ﺗﺣت ﻗﺎم ﺣﺗﻰ اﷲ ﻧﺑﻲ ﻓذﻫب اﻟﻌــرش ، ﻣــﺻطﻔﻰ ﻣﻠــك ﻳﻠــق ﻣــﺎﻟم ﻓﻠﻘــﻲ ، ﻣرﺳــﻝ ﻧﺑــﻲ وﻻ ، ﺟﺑرﻳــﻝ إﻟــﻰ اﷲ ﻓــﺄوﺣﻰ : ﻣﺣﻣــد إﻟــﻰ اذﻫــب أن ، ارﻓــﻊ ﻟــﻪ ﻓﻘــﻝ رأﺳك ، ﺗﻌط ﺳﻝ ﺗ، ﺷﻔﻊواﺷﻔﻊ (( ﻗﺎﻝ : ))أﻣﺗـﻲ ﻓﻲ ﻓﺷﻔﻌت: إﻧـﺳﺎﻧﺎ وﺗﺳﻌﻳن ﺗﺳﻌﺔ ﻛﻝ ﻣن أﺧرج ًأن ًواﺣـدا، (( ﻗـﺎﻝ : ))ﻓﻣـﺎ رﺑـــﻲ ﻋﻠـــﻰ أﺗـــردد زﻟـــت ، ﺷـــﻔﻌت إﻻ ﻣﻘﺎﻣـــﺎ أﻗـــوم ًﻓـــﻼ ، ﺣﺗـــﻰ ﻗﺎﻝ أن ذﻟك ﻋن اﷲ أﻋطﺎﻧﻲ : ﻣﺣﻣد ﻳﺎ ، ﻣـن أﻣﺗـك ﻣـن ادﺧﻝ ـﺻﺎ ﻣﺧﻠـ واﺣــدا ﻳوﻣــﺎ اﷲ إﻻ إﻟــﻪ ﻻ أﻧــﻪ ﺷــﻬد ﻣــن اﷲ ًًًﺧﻠــق ، ﻋ ذﻟكوﻣﺎت ﻠﻰ)(( .(١ ﺻﺣﻳﺢ . - ـﻪ أﺧرﺟـ : ٣أﺣﻣــد/٨٧١)٤٢٨٢١ ( . ﻓــﻲ ﺧزﻳﻣــﺔ واﺑــن "اﻟﺗوﺣﻳــد " : ٤٥ ، ﻗـــﺎﻝ : اﻟﺑـــزاز اﻟـــرﺣﻳم ﻋﺑـــد ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد ﻳﺣﻳـــﻰ أﺑـــو ﺣـــدﺛﻧﺎ . اﻟﺟـــوزي اﻟﻔـــﺿﻝ واﺑـــن ﻓﻲ اﻷﺻﺑﻬﺎﻧﻲ"اﻟﺣﺟﺔ" )٩٩٢ ( ﻗﺎﻝ : اﻟﻐﻔﺎر ﻋﺑد ﺑن أﺣﻣد أﺧﺑرﻧﺎ ، ﻗﺎﻝ : أﺧﺑرﻧﺎ ﻗـﺎﻝ ، ﻧـﺻر أﺑـﻲ ﺑن ﺑﻛر أﺑو : وﺣـدﺛﻧﺎ اﻟـﺷﻳﺦ أﺑـو ، ﻗـﺎﻝ : إﺑـراﻫﻳم ﺣـدﺛﻧﺎ ، ﻗـﺎﻝ: ﻣوﺳـــــﻰ ﺑـــــن ﻣﺟﺎﻫـــــد ﺣـــــدﺛﻧﺎ . ﻓـــــﻲ اﻟﻣﻘدﺳـــــﻲ واﻟـــــﺿﻳﺎء "اﻟﻣﺧﺗـــــﺎرة " ٧/٨٤٢-٩٤٢ ١ ( ﻷﺣﻣد اﻟﻠﻔظ . )
عدد الصفحات ٣٨ ٩٣ )٥٩٦٢ ( ﻗــﺎﻝ : ﻋﻠﻳــﻪ ﺑﻘراءﺗــﻲ اﻟﺣرﻳﻣــﻲ اﻟﻣﻌطــوش ﺑــن اﻟﻣﺑــﺎرك طــﺎﻫر أﺑــو أﺧﺑرﻧــﺎ ﻟﻪ ﻗﻠت : اﻟواﺣـد ﻋﺑـد ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺑـن اﷲ ﻫﺑـﺔ اﻟﻘﺎﺳـم أﺑو أﺧﺑرﻛم -ﺑـﻪ ﻓـﺄﻗر - ﻗـﺎﻝ: أﺑــو أﻧﺑﺄﻧــﺎ اﻟﻣــذﻫب ﺑــن ﻋﻠــﻲ ﺑــن اﻟﺣــﺳن ﻋﻠــﻲ ، ﻗــﺎﻝ : ﺑــن أﺣﻣــد ﺑﻛــر أﺑــو أﻧﺑﺄﻧــﺎ ﻣﺎﻟــك ﺑــن ﺣﻣــدان ﺟﻌﻔــر ، ﻗــﺎﻝ : ﺑــن أﺣﻣــد ﺑــن اﷲ ﻋﺑــد اﻟرﺣﻣــﺎن ﻋﺑــد أﺑــو ﺣــدﺛﻧﺎ ﺣﻧﺑـــﻝ ، ﻗـــﺎﻝ : أﺑـــﻲ ﺣـــدﺛﻧﺎ . ٧وﻓـــﻲ/٩٤٢ - ٠٥٢ )٦٩٦٢ ( ﻗـــﺎﻝ : أﺑـــو وأﺧﺑرﻧـــﺎ أﺧ اﻟﺛﻘﻔـﻲ اﻟﺣـﺳن ﺑن ﻣﺳﻌود أن اﻟﺣداد ﻣﺣﻣود ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣود اﻟﻘﺎﺳم ﺑـرﻫم ، ﻗﺎﻝ : اﻟﺳﻣـﺳﺎر ﻋﻠـﻲ ﺑـن أﺣﻣـد ﺑـن ﻣﺣﻣد ﺑﻛر أﺑو أﻧﺑﺄﻧﺎ ، ﻗـﺎﻝ : ﺑـن إﺑـراﻫﻳم أﻧﺑﺄﻧـﺎ ﺧرﺷـــﻳد ﺑـــن اﷲ ﻋﺑـــد ، ﻗوﻟـــﻪ ، ﻗـــﺎﻝ : إﺳـــﻣﺎﻋﻳﻝ ﺑـــن اﻟﺣـــﺳﻳن اﷲ ﻋﺑـــد أﺑـــو ﺣـــدﺛﻧﺎ اﻟﻣﺣﺎﻣﻠﻲ ، ﻗﺎﻝ : اﻷﻋرج ﻓﺿﻝ ﺣدﺛﻧﺎ . ـــﺗﻬم أرﺑﻌـ : )أﺣﻣــــد ، إﺑــــراﻫﻳم ﺑــــن وﻣﺣﻣــــد ، ﻣوﺳــــﻰ ﺑــــن وﻣﺟﺎﻫــــد ، وﻓــــﺿﻝ اﻷﻋـــرج ( ﻗـــﺎﻟوا : ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﻳـــوﻧس ﺣـــدﺛﻧﺎ ، ﻗـــﺎﻝ : أﺑـــو ﻣﻳﻣـــون ﺑـــن ﺣـــرب ﺣـــدﺛﻧﺎ اﻷﻧﺻﺎري اﻟﺧطﺎب ، أﻧس ﺑن اﻟﻧﺿر ﻋن ، ﻣﺎﻟك ﺑن أﻧس ﻋن ، ﻓذﻛرﻩ . ٥٧٠٣ - ــﺎﻝ ﻗـ ، أﻧـــس ﻋـــن : اﷲ رﺳـــوﻝ ﻗـــﺎﻝ)) : ﻳـــوم اﻟﻧـــﺎس ﻳـــدﻋﻰ اﷲ ﻣن ﺑﺄﻣﻬﺎﺗﻬم اﻟﻘﻳﺎﻣﺔﻋﻠﻳﻬم (( . وع ﻣوﺿ . - ﺟـــــــﻪ أﺧر : ﻓـــــــﻲ ﻋـــــــدي اﺑـــــــن"اﻟﻛﺎﻣـــــــﻝ" ١/٨٥٥ . ﻓـــــــﻲ اﻟﺟـــــــوزي واﺑـــــــن "اﻟﻣوﺿوﻋﺎت " ٣/٨٤٢ ، ﻗﺎﻝ : ﻗـﺎﻝ ، أﺣﻣـد ﺑـن إﺳـﻣﺎﻋﻳﻝ أﻧﺑﺄﻧﺎ : إﺳـﻣﺎﻋﻳﻝ أﻧﺑﺄﻧـﺎ ا اﻟﻔﺿﻝ أﺑﻲ ﺑن ، ﻗﺎﻝ : اﻟـﺳﻬﻣﻲ ﺣﻣزة أﻧﺑﺎﻧﺎ ، ﻗـﺎﻝ : ﻋـدي ﺑـن أﺣﻣـد أﺑـو أﻧﺑﺄﻧـﺎ ، ﻗــﺎﻝ : اﻟﺟﻬﻧــﻲ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻣﺣﻣــد أﻧﺑﺄﻧــﺎ ، ﻗــﺎﻝ : ﻫــﻼﻝ ﺑــن ﺑــﺷر ﺑــن ﻋﻠــﻲ ﺣــدﺛﻧﺎ ، ﻗﺎﻝ: إﺑـر ﺑن إﺳﺣﺎق ﺣدﺛﻧﺎ ي اﻟطﺑـر اﻫﻳم ، ﻗـﺎﻝ : اﻟﻔـزاري ﻣـروان ﺣـدﺛﻧﺎ ، ﺣﻣﻳـد ﻋـن اﻟطوﻳﻝ ، أﻧس ﻋن ، ﻓذﻛرﻩ .
عدد الصفحات ٣٩ ٠٤ ٦٧٠٣ - اﷲ رﺳــوﻝ ﻋــن ، أﻧــس ﻋــن ﻗــﺎﻝ : )) ﻣﻔــﺎزة رﺟــﻼن ًََََََََُِﺳــﻠك ، رﻫــق ﺑــﻪ واﻵﺧــر ﻋﺎﺑــد ٌٌَُأﺣــدﻫﻣﺎ ََََََُُ ، ـﻘط ﺳـ ﺣﺗــﻰ اﻟﻌﺎﺑــد ََُِْﱠََََﻓﻌطــش . وﻣ إﻟﻳـﻪ ﻳﻧظر ﺻﺎﺣﺑﻪ ََََََََُُُُِِْْﻓﺟﻌﻝ ﻣـﺎء ﻣـن ﺷـﻲء ﻓﻳﻬـﺎ ﻣﻳـﺿﺄَة ٌٌٍَََََُِْْْﻌـﻪ ، ﺻــرﻳﺣﻊ وﻫــو إﻟﻳــﻪ ﻳﻧظــر َََََََُُِْْﻓﺟﻌــﻝ . َََﻓﻘــﺎﻝ : ﻫــذا ﻣــﺎت ﻟــﺋن َََََِِْواﷲ ﻣﺎء وﻣﻌﻲ ﻋطﺷﺎ اﻟﺻﺎﻟﺢ َُْﱠًٌَََََُِِاﻟﻌﺑد ، أﺑدا ﺧﻳرا اﷲ ﻣن أُﺻﻳب ًًََََُِِْﻻ . اﷲ ﻋﻠﻰ ﻛﻝ ﻓﺗو ﻷَﻣوﺗنﱠ ﻣﺎﺋﻲ ﺳﻘﻳﺗﻪ ََََََََُُُِْْٕﱠََوان ﻋﻠﻳـﻪ ورش وﻋـزم َََََﱠَََِْ ﻓـﺿﻠﻪ ﻣـن وﺳﻘﺎﻩ ﻣﺎﺋﻪ َََََُِِِِِْْﻣن . ََﻗـﺎﻝ : ، اﻟﻣﻔـﺎزة ﻗطﻌـﺎ ﺣﺗـﻰ َََﱠَََََﻓﻘـﺎم ﻟﻠﺣﺳﺎب اﻟﻘﻳﺎﻣﺔ ﻳوم رﻫق ﺑﻪ اﻟذي ﻓﻳوﻗف َََََﱠٌََََََُِِِِِِِْْﻗﺎﻝ ، إﻟـﻰ ﺑﻪ َََُُِِﻓﻳؤﻣر ﱠِاﻟﻧﺎر ، اﻟﻣﻼﺋﻛﺔ ََََُُُُِﻓﺗﺳوﻗﻪ ﻓﻳﻘـوﻝ، اﻟﻌﺎﺑد ََََُُﻓﻳرى : ﻓـﻼن َُُﻳـﺎ ، َأَﻣـﺎ ﻗﺎﻝ ؟ ََُِﺗﻌرﻓﻧﻲ : ُﻳﻘوﻝ : ﻗﺎﻝ ؟ أَﻧت ََْْﻣن : آﺛرﺗـك اﻟـذي ﻓـﻼن ٌُﱠَُْأَﻧﺎ اﻟﻣﻔﺎزة ﻳوم ﻧﻔﺳﻲ َََِِْﻋﻠﻰ . ﻗـﺎﻝ : ﻳﻘـوﻝ : ﺑﻠـﻰ ، َُأﻋرﻓـك ، ﻗـﺎﻝ: ﻟﻠﻣﻼﺋﻛـــﺔ ُُِِﻓﻳﻘـــوﻝ ! ُِﻗﻔـــوا ، ﻗـــﺎﻝ : ﻳﻘـــف ﺣﺗـــﻰ وﻳﺟـــﻲء ََُُﱠَُِﻓﻳوﻗـــف ﻳﻘوﻝ رﺑﻪ ﱠَُُوﻳدﻋوا : َﱢﻳﺎرب ﻋﻧـدي ﻳـدﻩ ﺗﻌرف ﻗد ََََُُِِْْ ، آﺛرﻧـﻲ َوﻛﻳـفَ ََ ﻟﻲ ﻫﺑﻪ رب ﻳﺎ ، ﻧﻔﺳﻪ ََْﱢَُِِِْﻋﻠﻰ . ﻓﻳﻘوﻝ : ﻟـك ََﻫو . ﻗـﺎﻝ : ََُوﻳﺟـﻲء اﻟﺟﻧﺔ ﻓﻳدﺧﻠﻪ ﺑﻳدﻩ َََََُُُُُِِِْْﱠَﻓﻳﺄﺧذ )(( .( ١ ﺿﻌﻳف ﻫﻼﻝ أﺑﻰ ﺑن ﻫﻼﻝ ﻟﺿﻌف ؛ . - ﺟﻪ أﺧر : ﻳﻌﻠﻰ أﺑو)٢١٢٤ ( ﻗﺎﻝ: اﻟﺟﺣـدري ﻣﺳﻌود ﺑن اﻟﺻﻠت ﺣدﺛﻧﺎ . ﻓـــﻲ واﻟطﺑراﻧـــﻲ "اﻷوﺳـــط اﻟﻣﻌﺟـــم" )٧٢٩٢ ( ﻗـــﺎﻝ : إﺑـــراﻫﻳم ﺣـــدﺛﻧﺎ ، ﻗـــﺎﻝ : ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻣــﺳﻌود ﺑــن اﻟــﺻﻠت . ﻓــﻲ واﻟﺧطﻳــب "اﻟﻣوﺿــﺢ" ٢/٨٤٢ - ٩٤٢ ، ﻗــﺎﻝ : أﺧﺑرﻧــﻲ اﻟﺧـﻼﻝ ﻣﺣﻣـد أﺑو اﻟﺣﺳن ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﺣﺳن ، ﻗـﺎﻝ : ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺑﻛـر أﺑـو ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﻧﺟﺎر ﺟﻌﻔر . ١ ( ﻳﻌﻠﻰ ﻷﺑﻲ اﻟﻠﻔظ .)
عدد الصفحات ٤٠ ١٤ ﻛﻼﻫﻣﺎ : )ﺑـن وﻣﺣﻣـد ، ﻣـﺳﻌود ﺑـن ﺟﻌﻔـراﻟﺻﻠت ( ﻗـﺎﻻ : ﺑـن ﺟﻌﻔـر ﺣـدﺛﻧﺎ ﻗــﺎﻝ ، اﻟــﺿﺑﻌﻲ ﺳــﻠﻳﻣﺎن : ظــﻼﻝ أﺑــو ﺣــدﺛﻧﺎ ) ﻳﻌﻧــﻲ: ﻫــﻼﻝ أﺑــﻲ ﺑــن ﻫــﻼﻝ ( ﻋــن ، ﻓذﻛرﻩ ، ﻣﺎﻟك ﺑن أﻧس . ٧٧٠٣ - اﻟﻧﺑﻲ ﻋن ﻗﺎﻝ : )) ، ة اﻟﻔﺗـر ﻓـﻲ ﻣـﺎت ﺑﻣـن اﻟﻘﻳﺎﻣـﺔ ﻳـوم ﻳؤﺗﻰ ﻳﻌﻘﻝ ﻻ اﻟذي واﻟﺻﻐﻳر ، واﻟﻣﻌﺗوﻩ ، اﻟﻔﺎﻧﻲ واﻟﺷﻳﺦ ، ﻓﻳﺗﻛﻠﻣون وﻋذرﻫم ﺑﺣﺟﺗﻬم ﻓﻳ، رﺑﻬم ﻟﻬم ﻓﻳﻘوﻝ اﻟﻧﺎر ﻣن ﻋﻧق ﺄﺗﻲ : إﻧﻲ ﻧﻔــﺳﻲ رﺳــوﻝ واﻧــﻲ أﻧﻔــﺳﻬم ﻣــن رﺳــﻼ اﻟﻧــﺎس إﻟــﻰ أرﺳــﻝ ًٕﻛﻧــت إﻟـــﻳﻛم ، اﻟﻧـــﺎر ﻫـــذﻩ ادﺧﻠـــوا ، اﻟـــﺷﻘﺎوة ﻋﻠـــﻳﻬم ﻛﺗـــب ﻣـــن ﻓﺄﻣـــﺎ ﻓﻳﻘوﻟون : ﻗررﻧﺎ ﻣﻧﻬﺎ رﺑﻧﺎ . ﺣﺗـﻰ ﻓﻳﻧطﻠﻘـون اﻟﺳﻌﺎدة أﻫﻝ وأﻣﺎ اﻟﺟﻧــﺔ ﻫــؤﻻء ﻓﻳــدﺧﻝ ﻳــدﺧﻠوﻫﺎ ، اﻟﻧــﺎر ﻫــؤﻻء وﻳــدﺧﻝ . ﻓﻳﻘــوﻝ ﻟﻠـــــذ ﻳطﻳﻌـــــوﻩ ﻟـــــم ﻛـــــﺎﻧوا ﻳن : اﻟﻧـــــﺎر ﺗـــــدﺧﻠوا أن أﻋـــــرﺗﻛم ﻗـــــد ﻋـــــﺎﻳﻧﺗﻣوﻧﻲ وﻗـــــد ﻓﻌـــــﺻﻳﺗﻣوﻧﻲ ، أﺷـــــد ﻛﻧـــــﺗم ﻟرﺳـــــﻠﻲ ﻓـــــﺄﻧﺗم ًﺗﻛذﻳﺑﺎ)(( .(١ ﺻﺣﻳﺢ . - ـﻪ أﺧرﺟـ : ﻳﻌﻠــﻰ أﺑــو)٤٢٢٤ ( ﻗــﺎﻝ : ﺣــرب ﺑــن زﻫﻳــر ﺧﻳﺛﻣــﺔ أﺑــو ﺣــدﺛﻧﺎ ، ﻗــﺎﻝ : ﺟرﻳــر ﺣــدﺛﻧﺎ . ﻓــﻲ واﻟﺑﻳﻬﻘــﻲ "اﻻﻋﺗﻘــﺎد" : ٩٦١-٠٧١ ﻗــﺎﻝ ، : أﺑــو أﺧﺑرﻧــﺎ اﷲ ﻋﺑد اﻟﺣﺎﻓظ ، ﻗـﺎﻝ : اﻟﻌﺑـﺎس أﺑـو ﺣـدﺛﻧﺎ - اﻷﺻـم ﻫـو – ﻗـﺎﻝ : اﻟﻌﺑـﺎس ﺣـدﺛﻧﺎ ا ﻗــﺎﻝ اﻟوﻟﻳــد ﺑــن : ﺷــﻌﻳب اﺑــن أﺧﺑرﻧــﺎ ﻗــﺎﻝ، : ﺷــﻳﺑﺎن ﺣــدﺛﻧﻲ . ﻓــﻲ اﻟﺑــر ﻋﺑــد واﺑــن "اﻟﺗﻣﻬﻳــد" ٨١/٨٢١ ﻗــﺎﻝ ، : ﺳــﻔﻳﺎن ﺑــن اﻟــوارث ﻋﺑــد وﺣــدﺛﻧﺎ ، ﻧــﺻر ﺑــن وﺳــﻌﻳد ، ﻗﺎﻻ : أﺻـﺑﻎ ﺑـن ﻗﺎﺳم ﺣدﺛﻧﺎ ، ﻗـﺎﻝ: ز ﺑـن أﺣﻣـد ﺣـدﺛﻧﺎ ﻫﻳـر ، ﻗـﺎﻝ : أﺑـﻲ ﺣـدﺛﻧﺎ ، ﺟرﻳر ﺣدﺛﻧﺎ ﻗﺎﻻ . ١ ( اﻟﺑﻳﻬﻘﻲ ﺑﻠﻔظ .)
عدد الصفحات ٤١ ٢٤ ﻛﻼﻫﻣﺎ : )ﺟرﻳر وﺷﻳﺑﺎن، ( ﺳﻠﻳم أﺑﻲ ﺑن ﻟﻳث ﻋن ، اﻟوارث ﻋﺑد ﻋن ، ﻋن ﻣﺎﻟك ﺑن أﻧس ، ﻓذﻛرﻩ . ٨٧٠٣ - ، ـس أﻧـ ﻋــن اﷲ رﺳــوﻝ ﻗــﺎﻝ)) : اﻟﻘﻳﺎﻣــﺔ ﻳــوم ﺑــﺎﻟﻣوت ﻳــؤﺗﻰ واﻟﻧﺎر اﻟﺟﻧﺔ ﺑﻳن ﻓﻳوﻗف أﻣﻠﺢ ﻛﺑش ﻛﺄﻧﻪ ، ﻣﻧﺎد ﻳﻧﺎدي ٍﺛم : ﻳـﺎ اﻟﺟﻧـ أﻫﻝ رﺑﻧـﺎ ﻟﺑﻳـك ﻓﻳﻘوﻟـون ؟ ﺔ . ﻗـﺎﻝ : ﻓﻳﻘـﺎﻝ : ﺗﻌرﻓـون ﻫـﻝ ﻓﻳﻘوﻟــون ؟ ﻫــذا : رﺑﻧــﺎ ﻧﻌــم . اﻟﻣــوت ﻫــذا ، ﺗــذﺑﺢ ﻛﻣــﺎ ﻓﻳــذﺑﺢ ﻫؤﻻء رﺟﺎء وﻳﻧﻘطﻊ ﻫؤﻻء ﻓﻳﺄﻣن اﻟﺷﺎة)(( .(١ ﺻﺣﻳﺢ . - ﺟﻪ أﺧر: ﻳﻌﻠـﻰ أﺑو) ٨٩٨٢ ( ، وﻓـﻲ"اﻟﻣﻌﺟـم " ﻟـﻪ ،)١١٣ ( . واﻟطﺑراﻧـﻲ ﻓﻲ"اﻷوﺳط اﻟﻣﻌﺟم" )٥٨٦٣ ( ﻗﺎﻝ: ﺻ ﺣدﺛﻧﺎ ﺷﻌﻳب ﺑن ﺎﻟﺢ . اﻟﻣﻘدﺳﻲ واﻟﺿﻳﺎء ﻓﻲ"اﻟﻣﺧﺗﺎرة " ٧/٨٤-٩٤ )٥٤٤٢ ( ﻗـﺎﻝ : زاﻫـر أن اﻟﺛﻘﻔـﻲ أﺣﻣـد ﺑـن زاﻫـر أﺧﺑرﻧـﺎ ا أﺧﺑـرﻫم اﻟـﺷﺣﺎﻣﻲ طﺎﻫر ﺑن ، ﻗـﺎﻝ : اﻟﻛﻧﺟـروذي اﻟرﺣﻣـﺎن ﻋﺑـد ﺑـن ﻣﺣﻣـد أﻧﺑﺄﻧـﺎ ، ﻗــﺎﻝ : ﺣﻣــدان ﺑــن أﺣﻣــد ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﻋﻣــرو أﺑــو أﻧﺑﺄﻧــﺎ . ٧وﻓــﻲ/٨٤-٩٤ )٦٤٤٢( ﻗﺎﻝ: ﺑ زاﻫر وأﺧﺑرﻧﺎ أﺣﻣد ن - أﻳﺿﺎ ً–ﻗﺎﻝ ، أﺧﺑرﻫم اﻟﻣﻠك ﻋﺑد ﺑن اﻟﺣﺳﻳن أن: ﻣﻧﺻور إﺑراﻫﻳم أﻧﺑﺄﻧﺎ ، ﻗﺎﻝ : إﺑراﻫﻳم ﺑن ﻣﺣﻣد ،أﻧﺑﺄﻧﺎ ٧وﻓﻲ / ٩٤ )٧٤٤٢( ﻗـﺎﻝ: طـﺎووس ﺑـن ﻋﻠـﻲ ﺑـن اﷲ ﻋﺑد ﺑن أﺣﻣد ﺑن اﷲ ﻫﺑﺔ ﺑن اﻟﺧﺿر طﺎﻟب أﺑو وأﺧﺑرﻧﺎ أﺧﺑــ اﻟﻣــوازﻳﻧﻲ اﻟــﺳﻠﻣﻲ اﻟﺣــﺳﻳن ﺑــن اﻟﺣــﺳن ﺑــن ﻋﻠــﻲ اﻟﺣــﺳﻳن أﺑــﺎ أن رﻫم ، ﻗــﺎﻝ: ﻗـﺎﻝ ، ﻧـﺻر أﺑـﻲ ﺑـن ﻋﺛﻣـﺎن ﺑن اﻟرﺣﻣﺎن ﻋﺑد ﺑن ﻣﺣﻣد اﻟﺣﺳﻳن أﺑو أﻧﺑﺄﻧﺎ : أﻧﺑﺄﻧـﺎ اﻟﻣﻳــﺎﻧﺟﻲ ﻳوﺳــف ﺑــن اﻟﻘﺎﺳــم ﺑــن ﻳوﺳــف اﻟﻘﺎﺿــﻲ . ﺛﻼﺛــﺗﻬم : )أﺣﻣــد ﺑــن ﻣﺣﻣــد ، اﻟﻘﺎﺿـﻲ ﺑـن وﻳوﺳـف ، إﺑـراﻫﻳم ﺑن وﻣﺣﻣد ( ﻗـﺎﻟوا : ﻋﻠـﻲ ﺑـن أﺣﻣـد ﻳﻌﻠـﻰ أﺑـو أﻧﺑﺄﻧـﺎ ا اﻟﻣوﺻﻠﻲ اﻟﻣﺛﻧﻰ ﺑن . ١ ( ﻳﻌﻠﻰ أﺑﻲ ﺑﻠﻔظ .)
عدد الصفحات ٤٢ ٣٤ ﻛﻼﻫﻣـــﺎ : )ﻳﻌﻠـــﻰ أﺑـــو ﺷـــﻌﻳب، ﺑـــن وﺻـــﺎﻟﺢ ( ﻗـــﺎﻻ : ﺧﺎﻟـــد ﺑـــن ﻧـــﺎﻓﻊ ﺣـــدﺛﻧﺎ اﻟطﺎﺣﻲ ، ﻗﺎﻝ : ﻗﻳس ﺑن أﺧﻳﻪ ﻋن ، ﻗﻳس ﺑن ﻧوح ﺣدﺛﻧﺎ ، ﻗﺗﺎدة ﻋن ، أﻧـس ﻋـن ا ﻣﺎﻟك ﺑن ، ﻓذﻛرﻩ . ٩٧٠٣ - ﻗـﺎﻝ ﻣﺎﻟـك ﺑـن أﻧـس ﻋن : اﷲ ﺳـوﻝ ر ﻗـﺎﻝ : )) اﻟﻧـﺎس ﻳـﺻف ﺻﻔوﻓﺎ اﻟﻘﻳﺎﻣﺔ ﻳوم -ﻧﻣﻳـر اﺑـن وﻗـﺎﻝ : اﻟﺟﻧـﺔ أﻫـﻝ - ﻓﻳﻣـر ، اﻟر ﻓﻳﻘـوﻝ اﻟرﺟـﻝ ﻋﻠـﻰ اﻟﻧـﺎر أﻫـﻝ ﻣـن ﺟﻝ : ﻳـﺎﻓﻼن ! ﺗـذﻛر أﻣـﺎ ﻗﺎﻝ ؟ ﺷرﺑﺔ ﻓﺳﻘﻳﺗك اﺳﺗﺳﻘﻳت ﻳوم : ﻟﻪ ﻓﻳﺷﻔﻊ . اﻟرﺟـﻝ وﻳﻣـر ﻓﻳﻘــوﻝ : ﻟــﻪ ﻓﻳــﺷﻔﻊ ؟ طﻬــورا ﻧﺎوﻟﺗــك ﻳــوم ﺗــذﻛر أﻣــﺎ . اﺑــن ﻗــﺎﻝ ﻧﻣﻳــر : ﻳــﺎﻓﻼن وﻳﻘــوﻝ ! ﻛــذا ﺣﺎﺟــﺔ ﻓــﻲ ﺑﻌﺛﺗﻧــﻲ ﻳــوم ﺗــذﻛر أﻣــﺎ ﻟﻪ ﻓﻳﺷﻔﻊ ؟ ﻟك ﻓذﻫﺑت وﻛذا) . (١ ﺿﻌﻳفزﻳ ﻳ ؛ ﻣﺗروك ، اﻟﺳﻣﺗﻲ وﻫو ﺧﺎﻟد ﺑن وﻳوﺳف ، ﺿﻌﻳف د . - ــﻪ أﺧرﺟـ : ﻣـــﺳدد)اﻟﻌﺎﻟﻳـــﺔ اﻟﻣطﺎﻟـــب ﻓـــﻲ ﻛﻣـــﺎ( ٥/٥٢١)٦٧٥٤/١ ( ﻗـــﺎﻝ: داود ﺑن اﷲ ﻋﺑد ﺣدﺛﻧﺎ . ﻣﺎﺟﻪ واﺑن )٥٨٦٣ ( ﻗﺎﻝ : ﺑـن اﷲ ﻋﺑـد ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺣدﺛﻧﺎ ﻧﻣﻳــــر ، ﻗــــﺎﻻ ، ﻣﺣﻣــــد ﺑــــن وﻋﻠــــﻲ : وﻛﻳــــﻊ ﺣــــدﺛﻧﺎ . ﻓــــﻲ اﻟــــدﻧﻳﺎ أﺑــــﻲ واﺑــــن " ﻗــــﺿﺎء اﻟﺣواﺋﺞ " )٧١١ ( ﻗﺎﻝ : اﻟﻘﺎﺳم أﺑو اﻟﻘﺎﺿﻲ أﺧﺑرﻧﺎ ، ﻗﺎﻝ : ﻋﻠـﻲ أﺑـو ﺣدﺛﻧﺎ ﻗـﺎﻝ،: اﷲ ﻋﺑد ﺣدﺛﻧﺎ ، ﻗﺎﻝ : إﺳﻣﺎﻋﻳﻝ ﺑن إﺳﺣﺎق ذﻛر ، ﻗﺎﻝ : ﺣﻔـص ﺑـن ﻋﻣـر ذﻛر ، ﻗـــﺎﻝ : أﺑـــﻲ ﺣـــدﺛﻧﺎ ) ﻳﻌﻧـــﻲ: ﻏﻳـــﺎث ﺑـــن ﺣﻔـــص ( . ﻳﻌﻠـــﻰ وأﺑـــو )اﻟﻣطﺎﻟـــب ﻓـــﻲ ﻛﻣـــﺎ اﻟﻌﺎﻟﻳـــﺔ( ٥/٥٢١) ٦٧٥٤/٢ ( ﻗــــﺎﻝ: اﻟﻧرﺳــــ اﻟوﻟﻳـــد ﺑــــن اﻟﻌﺑــــﺎس ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻲ ، ﻗــــﺎﻝ: ﺧﺎﻟـــد ﺑـــن ﻳوﺳـــف ﺣـــدﺛﻧﺎ . ﻓـــﻲ واﻟﺑﻐـــوي "اﻟـــﺳﻧﺔ ﺷـــرح" )٢٥٣٤ ( وﻓـــﻲ ،"اﻟﺗﻔـــﺳﻳرﻩ " )٤٩٢٢ ( ﻗﺎﻝ : اﻟﺻﺎﻟﺣﻲ اﷲ ﻋﺑد ﺑن أﺣﻣد أﺧﺑرﻧﺎ ، ﻗﺎﻝ : أﺣﻣـد ﺑﻛـر أﺑـو أﺧﺑرﻧـﺎ ا اﻟﺣﻳـــري اﻟﺣـــﺳن ﺑـــن ، ﻗـــﺎﻝ : اﻟطوﺳـــﻲ أﺣﻣـــد ﺑـــن ﺣﺎﺟـــب أﺧﺑرﻧـــﺎ ، ﻗـــﺎﻝ : ﺣـــدﺛﻧﺎ ١ ( ﻣﺎﺟﺔ ﻻﺑن اﻟﻠﻔظ .)
عدد الصفحات ٤٣ ٤٤ ﺣﻣﺎد ﺑن ﻣﺣﻣد ، ﻗﺎﻝ : ﻣﻌﺎوﻳﺔ أﺑو ﺣدﺛﻧﺎ ) ﻳﻌﻧﻲ: ﻋﺑداﻟرﺣﻣﺎن ﺑن ﺷﻳﺑﺎن ( وﻓﻲ ، "اﻟــــﺳﻧﺔ ﺷــــرح" )٣٥٣٤ ( ﻗــــﺎﻝ :اﻟﻣﻠﻳﺣــــﻲ اﻟواﺣــــد ﻋﺑــــد أﺧﺑرﻧــــﺎ ، ﻗــــﺎﻝ : أﺑــــو أﺧﺑرﻧــــﺎ اﻟﺳﻣﻌﺎﻧﻲ ﻣﻧﺻور ، ﻗﺎﻝ : اﻟرﻳﺎﻧﻲ ﺟﻌﻔر ﺣدﺛﻧﺎ ، ﻗﺎﻝ : زﻧﺟوﻳـﺔ ﺑن ﺣﻣﻳد ﺣدﺛﻧﺎ ، ﻗــﺎﻝ : ﺣﺎﺿــر ﺣــدﺛﻧﺎ . ﻓــﻲ اﻷﺻــﺑﻬﺎﻧﻲ اﻟﺟــوزي اﻟﻔــﺿﻝ واﺑــن "واﻟﺗرﻫﻳــب اﻟﺗرﻏﻳــب " )٠٤١١ ( ﻗـــﺎﻝ : اﻟـــذﻛواﻧﻲ اﻟﺣـــﺳﻳن أﺑـــو أﺧﺑرﻧـــﺎ ، اﻟﻐـــزاﻝ وﺣﻣـــد )ﻣﻘـــروﻧﻳن ( ﻗـــﺎﻻ: اﻟﻳرﺣﺑﻲ اﻟﻔرج أﺑو أﻧﺑﺎﻧﺎ ، ﻗـﺎﻝ : ﺣﻔـص ﺑـن ﻋﻣـر ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺣـدﺛﻧﺎ ، ﻗـﺎﻝ : ﺣـدﺛﻧﺎ ﺣﻣﺎد ﺑن اﻟﻔﺿﻝ ، ﻗﺎﻝ : ﻣﺳدد ﺣدﺛﻧﺎ ، ﻗﺎﻝ : داود ﺑن اﷲ ﻋﺑد ﺣدﺛﻧﺎ . ﺟﻣﻳﻌﻬم : )ود دا ﺑن اﷲ ﻋﺑد ، ووﻛﻳﻊ ، وﺣﻔص ﺧﺎﻟـد، ﺑن ﻳوﺳف و ، وأﺑـو ﻣﻌﺎوﻳﺔ وﻣﺣﺎﺿر، ( اﻷﻋﻣش ﻋن ، ، اﻟرﻗﺎﺷﻲ ﻳزﻳد ﻋن . - ﺟــﻪ أﺧر : ﻳﻌﻠــﻰ أﺑــو)٦٠٠٤ ( ﻗــﺎﻝ : اﻟﻧرﺳــﻲ اﻟوﻟﻳــد ﺑــن اﻟﻌﺑــﺎس ﺣــدﺛﻧﺎ. ﻓﻲ واﻟطﺑراﻧﻲ "اﻷوﺳط اﻟﻣﻌﺟم" )٧٠٥٦ ( ﻗﺎﻝ : ﺟـﺎﻣﻊ ﺑـن رزﻳـق ﺑن ﻣﺣﻣد ﺣدﺛﻧﺎ ، ﻗﺎﻝ : ﺳﻲ اﻟـﺳدو ﻫـﺷﺎم ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺣدﺛﻧﺎ . ﻓـﻲ اﻟﻣـدﻧﻲ ﻋﻳـﺳﻰ أﺑـﻲ واﺑـن "ﺎﺋفاﻟﻠطـ" )٨٤٣ ( ﻗﺎﻝ : رﺣﻣﻬـم ﻋﻠﻳـﻪ واﻟـدي ﺑﻘـراءة اﻟﺣـداد أﺣﻣـد ﺑن اﻟﺣﺳن ﻋﻠﻲ أﺑو أﺧﺑرﻧﺎ وﺧﻣـﺳﻣﺎﺋﺔ ﺧﻣـس ﺳـﻧﺔ ﺣﺎﺿر وأﻧﺎ اﷲ ، ﻗـﺎﻝ : اﷲ ﻋﺑـد ﺑـن أﺣﻣـد ﻧﻌـﻳم أﺑـو ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﺣﺎﻓظ ، ﻗﺎﻝ : إﺑراﻫﻳم ﺑن ﻣﺣﻣد ﺣدﺛﻧﺎ ، ﻗﺎﻝ : ﻏﻳﻼن ﺑن أﺣﻣد ﺑن ﻋﻠﻲ ﺣدﺛﻧﺎ ، ﻗﺎﻝ: ﺧ أﺑﻲ ﺑن ﻫﺷﺎم ﺑن ﻣﺣﻣد ﺣدﺛﻧﺎ ﻳرة . ـﺎ ﻛﻼﻫﻣـ : )اﻟوﻟﻳــد ﺑــن اﻟﻌﺑــﺎس ﻫــﺷﺎم، ﺑــن وﻣﺣﻣــد ( ﻗــﺎﻻ : ﺑــن ﻳوﺳــف ﺣــدﺛﻧﺎ ﺧﺎﻟد ، اﻷﻋﻣش ﻋن . ﻛﻼﻫﻣﺎ: )اﻷﻋﻣش و ، اﻟرﻗﺎﺷﻲ ﻳزﻳد ( ﻓذﻛرﻩ ، ﻣﺎﻟك ﺑن أﻧس ﻋن .
عدد الصفحات ٤٤ ٥٤ ٠٨٠٣ - ﻗﺎﻝ ، ﻧﻔﻳﻊ ﻋن : ﻳﻘوﻝ ﻣﺎﻟك ﺑن أﻧس ﺳﻣﻌت : ﻗﻳﻝ : رﺳـوﻝ ﻳـﺎ اﷲ ، ﻗــﺎﻝ ؟ وﺟــوﻫﻬم ﻋﻠــﻰ اﻟﻧــﺎس ﻳﺣــﺷر ﻛﻳــف: ))إ اﻟــذي ن أرﺟﻠﻬـــــم ﻋﻠـــــﻰ أﻣـــــﺷﺎﻫم ، ﻋﻠـــــﻰ ﻳﻣـــــﺷﻳﻬم أن ﻋﻠـــــﻰ ﻗـــــﺎدر وﺟوﻫﻬم )(( .(١ ﺻﺣﻳﺢ . - ﺟﻪ أﺧر : ٣أﺣﻣد/٧٦١)٨٠٧٢١ ( ﻗـﺎﻝ : ﻧﻣﻳـر اﺑـن ﺣـدﺛﻧﺎ ، ﻗـﺎﻝ : ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﻣر ﺑن إﺳﻣﺎﻋﻳﻝ . - ﺟﻪ أﺧر : ﻳﻌﻠﻰ أﺑو)٨٧٢٤ ( ﻗـﺎﻝ : اﻟﻘـوارﻳري ﻋﻣـر ﺑـن اﷲ ﻋﺑﻳـد ﺣـدﺛﻧﺎ ، وﻓﻲ) ٩٧٢٤ ( ﻗﺎﻝ : زﻫﻳـر ﺣـدﺛﻧﺎ. ﻓـ واﻟطﺑـري ﻲ"ﺗﻔـﺳﻳرﻩ " ٩١/٢١ ﻗـﺎﻝ ، : ﺣـدﺛﻧﺎ اق اﻟور ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑﻳد . ﻓﻲ اﻟﻣﻘرئ واﺑن "ﻣﻌﺟﻣﻪ" )٩١٨ ( ﻗـﺎﻝ : ﺳـﻌﻳد أﺑـو ﺣـدﺛﻧﺎ اﻵذﻧـﻲ اﻟﻣـدﺣﺟﻲ ﻳزﻳـد ﺑـن ﺣﺎﻣد ، ﻗـﺎﻝ : اﻟﺟـراح ﺑـن إﺳـﺣﺎق ﺣـدﺛﻧﺎ . ﻓـﻲ واﻟﺣـﺎﻛم "اﻟﻣﺳﺗدرك " ٢/٢٠٤ ﻗﺎﻝ ، : اﻟﻣﺣﺑوﺑﻲ أﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد اﻟﻌﺑﺎس أﺑو ، ﻗﺎﻝ : ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺳ ﺑن ﺳﻌﻳد ﻌود . ﺟﻣﻳﻌﻬم : )اﻟﻘوارﻳري ﻋﻣر ﺑن اﷲ ﻋﺑﻳد ، وزﻫﻳر ، اﻟوراق ﻣﺣﻣد ﺑن وﻋﺑﻳد ، اﻟﺟــراح ﺑــن ٕواﺳــﺣﺎق ﻣــﺳﻌود، ﺑــن وﺳــﻌﻳد ( ﻗــﺎﻟوا : ﻫــﺎرون ﺑــن ﻳزﻳــد ﺣــدﺛﻧﺎ ، ﻋــن ﺧﺎﻟد أﺑﻲ ﺑن إﺳﻣﺎﻋﻳﻝ . ﻛﻼﻫﻣﺎ : )ﻋﻣر ﺑن إﺳﻣﺎﻋﻳﻝ ﺧﺎﻟد، أﺑﻲ ﺑن اﺳﻣﺎﻋﻳﻝ ٕو( ﻧﻔﻳﻊ داود أﺑﻲ ﻋن . - ــــﻪ أﺧرﺟـ : ٣أﺣﻣـــــد/٩٢٢)٢٩٣٣١ ( . ﻓـــــﻲ ﺣﻣﻳـــــد ﺑـــــن وﻋﺑـــــد "اﻟﻣﻧﺗﺧـــــب" )١٨١١ ( . ٦واﻟﺑﺧــــﺎري /٧٣١ )٠٦٧٤ ( ، ٨وﻓــــﻲ/٦٣١ )٣٢٥٦ ( ﻗــــﺎﻝ : ﺣــــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــــد ﺑــــن اﷲ ﻋﺑــــد . ٨وﻣــــﺳﻠم/٥٣١)٦٠٨٢)-( ٤٥ ( ﻗــــﺎﻝ : ﺑــــن زﻫﻳــــر ﺣــــدﺛﻧﻲ ﺣرب ، ﺣﻣﻳد ﺑن وﻋﺑد . ﻳﻌﻠﻰ وأﺑو )٦٤٠٣ ( ﻗﺎﻝ : ﺧﻳﺛﻣﺔ أﺑو ﺣدﺛﻧﺎ . ﻋواﻧـﺔ وأﺑو ١ ( ﻷﺣﻣد ٣اﻟﻠﻔظ / ٧٦١ )٨٠٧٢١ ( .)
عدد الصفحات ٤٥ ٦٤ )اﻟﻣﻬـــرة إﺗﺣـــﺎف ﻓـــﻲ ﻛﻣـــﺎ( ٢/٣٥٢) ٣٥٦١ ( ﻗـــﺎﻝ : اﻟﻣﻧـــﺎدي ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد ﺣـــدﺛﻧﺎ. ﻓــﻲ واﻟﺑﻳﻬﻘــﻲ "واﻟــﺻﻔﺎت اﻷﺳــﻣﺎء" : ٦٠٥ ﻗــﺎﻝ ، : ﺑــﺷران ﺑــن اﻟﺣــﺳﻳن أﺑــو أﺧﺑرﻧــﺎ اﻟﻌدﻝ ، ﻗﺎﻝ : اﻟـرزاز ﻋﻣـرو ﺑـن ﻣﺣﻣد ﺟﻌﻔر أﺑو أﺧﺑرﻧﺎ ، ﻗـﺎﻝ : ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﻣﻧـﺎدي ﺑن اﷲ ﻋﺑﻳد . ﻓـﻲ واﻟواﺣـدي "اﻟوﺳـﻳط" ٣/٠٤٣ ﻗـﺎﻝ ، : إﺳـﻣﺎﻋﻳﻝ أﺧﺑرﻧـﺎ ﺑـــن آﺑـــﺎذي اﻟﻧـــﺻر إﺑـــراﻫﻳم ، ﻗـــﺎﻝ : اﻟﻣﺟـــﺎﻣﻌﻲ إﺑـــراﻫﻳم ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد ﺣـــدﺛﻧﺎ ، ﻗـــﺎﻝ: اﻟﺑوﺷـﻧﺟﻲ إﺑراﻫﻳم ﺑن ﻣﺣﻣد أﺧﺑرﻧﺎ ، ﻗـﺎﻝ : ﺣﻧﺑـﻝ ﺑـن أﺣﻣـد أﺧﺑرﻧـﺎ . ﻓـﻲ واﻟـذﻫﺑﻲ "اﻟﻧـــــﺑﻼء أﻋـــــﻼم ﺳـــــﻳر" ٩/٥٧٤-٦٧٤ ﻗـــــﺎﻝ ، : اﻟﺣﻣﻳـــــد ﻋﺑـــــد ﺑـــــن أﺣﻣـــــد أﺧﺑرﻧـــــﺎ ﺑﻘراءﺗـــﻲ ، ﻗـــﺎﻝ : اﻟﻘـــﺎدر ﻋﺑـــد ﺑـــن ﻣوﺳـــﻰ أﺧﺑرﻧـــﺎ ، ﻗـــﺎﻝ: أﺧﺑ ﺑـــن اﻟﺣـــﺳﻳن أﺑـــو رﻧـــﺎ وﺟﻣﺎﻋــﺔ اﻟﻔﻘﻳـﻪ، ، ﻗــﺎﻟوا : ﻋﻣــر ﺑــن اﷲ ﻋﺑــد أﺧﺑرﻧـﺎ ، ﻗـﺎﻻ : ﺑــن اﻷوﻝ ﻋﺑــد أﺧﺑرﻧــﺎ ﻋﻳﺳﻰ ، ﻗﺎﻝ : ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟرﺣﻣﺎن ﻋﺑد أﺧﺑرﻧﺎ ، ﻗﺎﻝ: ﺣﻣوﻳـﻪ ﺑـن اﷲ ﻋﺑد أﺧﺑرﻧﺎ ، ﻗــﺎﻝ : ﺧـــزﻳم ﺑـــن إﺑـــراﻫﻳم أﺧﺑرﻧـــﺎ ، ﻗــﺎﻝ : ﺣﻣﻳـــد ﺑـــن ﻋﺑـــد ﺣـــدﺛﻧﺎ . ٦١وﻓـــﻲ/٦٧ ، ﻗــﺎﻝ : اﻟﺣــﺳن أﺧﺑرﻧــﺎ ﺧــﻼﻝ ﺑــن ، ﻗــﺎﻝ : اﻟﻠﺗــﻲ ﺑــن اﷲ ﻋﺑــد أﺧﺑرﻧــﺎ ، ﻗــﺎﻝ : أﺧﺑرﻧــﺎ اﻟﻣــﺎﻟﻳﻧﻲ اﻷوﻝ ﻋﺑــد ، ﻗــﺎﻝ : ﻣﺣﻣــد ﺑــن اﷲ ﻋﺑــد أﺧﺑرﻧــﺎ ، ﻗــﺎﻝ : ﺑــن ﻣﺣﻣــد أﺧﺑرﻧــﺎ اﻟﺣــﺎﻓظ ﻣﺣﻣــد ﺑــن أﺣﻣــد ، إﻣــﻼء ، ﻗــﺎﻝ : اﻟــﺳﻠﻳطﻲ اﷲ ﻋﺑــد ﺑــن ﻣﺣﻣــد أﺧﺑرﻧــﺎ ، ﻗﺎﻝ : اﻟﺑوﺷﻧﺟﻲ إﺑراﻫﻳم ﺑن ﻣﺣﻣد ﺣدﺛﻧﺎ ، ﻗﺎﻝ: ﺑ أﺣﻣد ﺣدﺛﻧﺎ ﺣﻧﺑﻝ ن . ﺟﻣﻳﻌﻬم : )أﺣﻣد ، ﺣﻣﻳد ﺑن ﻋﺑد و ، ﻣﺣﻣد ﺑن اﷲ وﻋﺑد ﺣـرب، ﺑن وزﻫﻳر ، اﻟﻣﻧﺎدى ﺑن وﻣﺣﻣد ( ﻗﺎﻟوا : ﻣﺣﻣد ﺑن ﻳوﻧس ﺣدﺛﻧﺎ . - ﺟﻪ أﺧر : ﻓﻲ اﻟﻧﺳﺎﺋﻲ"اﻟﻛﺑـرى " )٧٦٣١١ ( ، وﻓـﻲ"اﻟﺗﻔـﺳﻳر " ﻟـﻪ ،)٧٨٣( ﻗﺎﻝ : ﻣﻧﺻور ﺑن اﻟﺣﺳﻳن أﺧﺑرﻧﺎ . ﻓﻲ واﻟطﺑري "ﺗﻔﺳﻳرﻩ " ٩١/٢١ ﻗﺎﻝ ،: ﺣدﺛﻧ ﻲ اﻷزدي ﻳﺣﻳــﻰ ﺑــن ﻣﺣﻣــد . ﺣﺑــﺎن واﺑــن )٣٢٣٧ ( ﻗــﺎﻝ : إﺑــراﻫﻳم ﺑــن إﺳــﺣﺎق أﺧﺑرﻧــﺎ ا إﺳــﻣﺎﻋﻳﻝ ﺑــن ، ﻗــﺎﻝ : اﻟﻛوﺳــﺞ ﻣﻧــﺻور ﺑــن إﺳــﺣﺎق ﺣــدﺛﻧﺎ . ﻓــﻲ ﻧﻌــﻳم وأﺑــو " ﺣﻠﻳــﺔ اﻷوﻟﻳﺎء" ٢/٣٤٣ وﻓﻲ ،" اﻟـﺻﺣﺎﺑﺔ ﻣﻌرﻓـﺔ " )٦١٨ ( ﻗـﺎﻝ : ﺟﻌﻔـر ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺣـدﺛﻧﺎ ا اﻟﻬﻳـــﺛم ﺑـــن ، ﻗـــﺎﻝ: ا ﺷـــﺎﻛر ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﺟﻌﻔـــر ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻟـــﺻﺎﺋﻎ . ﻓـــﻲ واﻟواﺣـــدي
عدد الصفحات ٤٦ ٧٤ "اﻟوﺳـــﻳط" ٣/٩٢١ ﻗـــﺎﻝ ، : إﺳـــﺣﺎق أﺑـــﻲ ﺑـــن اﷲ ﻋﺑـــد أﺑـــو أﺧﺑرﻧـــﺎ ، ﻗـــﺎﻝ : أﺧﺑرﻧـــﺎ اﻷﻧﺑــﺎري اﻟﻬﻳــﺛم ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺟﻌﻔــر ﺑــن ﻣﺣﻣــد ، ﻗــﺎﻝ : ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺟﻌﻔــر ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟﺻﺎﺋﻎ . ﻓﻲ واﻟﺑﻐوي "اﻟﺳﻧﺔ ﺷرح")٥١٣٤( وﻓﻲ ،"ﺗﻔﺳﻳرﻩ " )٢٣٣١ ( ﻗﺎﻝ : أﺧﺑرﻧﺎ اﻟﺻﺎﻟﺣﻲ اﷲ ﻋﺑد ﺑن ،أﺣﻣد ﻗﺎﻝ : اﻟﻣﻌـروف اﻟـﺻوﻓﻲ ﺷﺟﺎع ﺑن اﻟﺣﺳﻳن أﺧﺑرﻧﺎ اﻟﻣوﺻﻠﻲ ﺑﺎﺑن ، ﻗﺎﻝ : اﻟﻬﻳـﺛم ﺑـن ﺑﻛر أﺑو أﺧﺑرﻧﺎ ، ﻗـﺎﻝ : ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﺟﻌﻔـر ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﺻﺎﺋﻎ . ـﺗﻬم أرﺑﻌـ : )ﻣﻧــﺻور ﺑــن اﻟﺣــﺳﻳن ، اﻷزدي ﻳﺣﻳــﻰ ﺑــن وﻣﺣﻣــد ، ﺑــن ٕواﺳــﺣﺎق اﻟﻛوﺳﺞ ﻣﻧﺻور ﺷﺎﻛر، ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن وﺟﻌﻔر ( ﻗﺎﻟوا : ﻣﺣﻣد ﺑن ﺣﺳﻳن ﺣدﺛﻧﺎ . ﻛﻼﻫﻣﺎ : )ﻣﺣﻣد ﺑن ﻧس ﻳو ﻣﺣﻣد، ﺑن وﺣﺳﻳن ( ﺷﻳﺑﺎن ﻋن ، ﻗﺗﺎدة ﻋن . ﻛﻼﻫﻣﺎ: )ﻗﺗﺎدة و ، ﻧﻔﻳﻊ ( ﻓذﻛرﻩ ، ﻣﺎﻟك ﺑن أﻧس ﻋن . - ﺟﻪ أﺧر : ﻓـﻲ اﻟطﺑري "ﺗﻔـﺳﻳرﻩ " ٩١/٢١ ﻗـﺎﻝ ، : اﻟﻐﻧـوي ﺳـﻔﻳﺎن أﺑـو ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﻣــرو ﺑــن ﻳزﻳــد ، ﻗــﺎﻝ : اﻟﻛــوﻓﻲ ﻳﺣﻳــﻰ ﺑــن ﺧــﻼد ﺣــدﺛﻧﺎ . ﻓــﻲ واﻟﺣــﺎﻛم "اﻟﻣــﺳﺗدرك " ٢/،٢٠٤ ﻗــﺎﻝ : اﻟﻣﺣﺑــوﺑﻲ اﻟﻌﺑــﺎس أﺑــو وأﺧﺑرﻧــﺎ ، ﻗــﺎﻝ : ﺳــﻳﺎر ﺑــن أﺣﻣــد ﺣــدﺛﻧﺎ ، ﻗﺎﻝ : ﻛﺛﻳر ﺑن ﻣﺣﻣد ﺣدﺛﻧﺎ . ﻛﻼﻫﻣﺎ : )ﻳﺣﻳﻰ ﺑن ﺧﻼد ﻛﺛﻳر، ﺑن ﻣﺣﻣد و ( ﻗﺎﻻ : اﻟﺛـوري ﺳـﻔﻳﺎن ﺣـدﺛﻧﺎ ، ﺧﺎﻟد أﺑﻲ ﺑن إﺳﻣﺎﻋﻳﻝ ﻋن ، ﻗﺎﻝ : ﻓذﻛرﻩ ، ﻣﺎﻟك ﺑن أﻧس ﺳﻣﻊ ﻣن أﺧﺑرﻧﻲ . ١٨٠٣ - ـﺎﻝ ﻗـ ﻣﺎﻟــك ﺑــن أﻧــس ﻋــن: ﻗــر اﷲ رﺳــوﻝ أ : { A B C D E F G H I J K L M N z)١ (ﻓﻘﻳــﻝ : ﻣــن ﻗــــﺎﻝ ؟ اﷲ رﺳــــوﻝ ﻳــــﺎ اﷲ اﺳــــﺗﺛﻧﻰ اﻟــــذﻳن ﻫــــؤﻻء : ))ﺟﺑرﻳــــﻝ وﻣﻳﻛﺎﺋﻳﻝ ، اﻟﻣـوت وﻣﻠـك ، اﻟﺧﻼﺋـق أرواح ﻗـﺑض ﻓـﺈذا ، ﻗـﺎﻝ: ﻗــﺎﻝ ، أﻋﻠــم وﻫــو ؟ ﺑﻘــﻲ ﻣــن اﻟﻣــوت ﻣﻠــك ﻳــﺎ : ﺳــﺑﺣﺎﻧك ﻳﻘــوﻝ ١ ( اﻟزﻣر : ٨٦ . )
عدد الصفحات ٤٧ ٨٤ واﻹﻛـــرام اﻟﺟـــﻼﻝ ذا رﺑـــﻲ ﺗﺑﺎرﻛـــت ، ، وﻣﻳﻛﺎﺋﻳـــﻝ ، ﺟﺑرﻳـــﻝ ﺑﻘـــﻲ اﻟﻣوت وﻣﻠك ، ﻗﺎﻝ : ﻳﻘوﻝ: ﻣﻳﻛﺎﺋﻳـﻝ ﻧﻔس ﺧذ اﻟﻣوت ﻣﻠك ﻳﺎ ، ﻗﺎﻝ : اﻟﻌظﻳم ﻛﺎﻟطود ﻓﻳﻘﻊ ، ﻗﺎﻝ : ﻣـن اﻟﻣـوت ﻣﻠك ﻳﺎ ﻳﻘوﻝ ﺛم ﻓﻳﻘوﻝ ﺑﻘﻲ : واﻹﻛرام اﻟﺟﻼﻝ ذا ﻳﺎ رﺑﻲ ﺳﺑﺣﺎﻧك ، ﺟﺑرﻳﻝ، ﺑﻘﻲ اﻟﻣــوت وﻣﻠــك ، ﻗــﺎﻝ : ﻓﻳﻘــوﻝ : ﻣــت اﻟﻣــوت ﻣﻠــك ُﻳــﺎ ، ﻗــﺎﻝ: ﻓﻳﻣــوت ﻗــﺎﻝ، : ﻗــﺎﻝ ؟ ﺑﻘــﻲ ﻣــن ﺟﺑرﻳــﻝ ﻳــﺎ ﻳﻘــوﻝ ﺛــم : ﻓﻳﻘــوﻝ ﺟﺑرﻳــﻝ : واﻹﻛــرام اﻟﺟــﻼﻝ ذا ﻳــﺎ رﺑــﻲ ﺳــﺑﺣﺎﻧك ، ﺟﺑرﻳــﻝ ﺑﻘــﻲ ، ﺑﻪ ﻫو اﻟذي ﺑﺎﻟﻣﻛﺎن اﷲ ﻣن وﻫو ، ﻗﺎﻝ : ﻓﻳﻘوﻝ : ﻻ ﺟﺑرﻳﻝ ﻳﺎ ﻣوﺗــﻪ ﻣــن ﺑــد ، ﻗــﺎﻝ : ﻳﻘــوﻝ ﺑﺟﻧﺎﺣﻳــﻪ ﻳﺧﻔــق ﺳــﺎﺟدا ًﻓﻳﻘــﻊ: واﻹﻛــرام اﻟﺟــﻼﻝ ذا ﻳــﺎ وﺗﻌﺎﻟﻳــت ﺗﺑﺎرﻛــت رﺑــﻲ ﺳــﺑﺣﺎﻧك ، أﻧــت اﻟﻔـﺎﻧﻲ اﻟﻣﻳت وﺟﺑرﻳﻝ اﻟﺑﺎﻗﻲ ، ﻗـﺎﻝ : اﻟﺣﻠﻘـﺔ ﻓـﻲ روﺣـﻪ ُوﻳﺄﺧـذ ﻣﻧﻬــﺎ ﺧﻠــق اﻟﺗــﻲ ، ﻗــﺎﻝ : ﺧﻠﻘــﻪ ﻓــﺿﻝ أن ﻣﻳﻛﺎﺋﻳــﻝ ﻋﻠــﻰ ﻓﻳﻘــﻊ ﻣـــن اﻟظـــرب ﻋﻠـــﻰ اﻟﻌظـــﻳم اﻟطـــود ﻛﻔـــﺿﻝ ﻣﻳﻛﺎﺋﻳـــﻝ ﺧﻠـــق ﻋﻠـــﻰ اب اﻟظر)(( .(١ ــدا ﺟـ ﺿـــﻌﻳف إﺳـــﻧﺎدﻩ ﺿـــﻌﻳف ، اﻟرﻗﺎﺷـــﻲ أﺑـــﺎن ﺑـــن ﻳزﻳـــد ؛ . ﺑـــن واﻟﻔـــﺿﻝ ﻗﺎﻝ ، اﻟﺣدﻳث ﻣﻧﻛر ، ﻋﻳﺳﻰ ﻓﻲ اﻟذﻫﺑﻲ " اﻟﻛﺎﺷف: )ﺳﺎﻗط ( . - ﺟﻪ أﺧر : ﻓﻲ اﻟطﺑري "ﺗﻔﺳﻳرﻩ " ٤٢/٩٢ ، ﻗﺎﻝ : إدرﻳـس ﺑـن ﻫﺎرون ﺣدﺛﻧﻲ اﻷﺻــم ، ﻗــﺎﻝ: ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟﻣﺣــﺎرﺑﻲ ﻣﺣﻣــد ﺑــن اﻟرﺣﻣــﺎن ﻋﺑــد . ﻓــﻲ واﻟﻛﻼﺑــﺎذي " ﺑﺣــر اﻟﻔواﺋــد " : ١٦٣-٢٦٣ ، ﻗــﺎﻝ : ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺣــدﺛﻧﺎ ، ﻗــﺎﻝ : ﺑــن ﻧــﺻر ﺣــدﺛﻧﺎ زﻛرﻳﺎ ، ﻗﺎﻝ : ﻋﻣﺎر ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﺣﺳن ﺑن ، ﻗﺎﻝ : اﻟﻔﺿﻝ ﺑن ﺳﻠﻣﺔ ﺣدﺛﻧﺎ . ١ ( ﻟﻠطﺑري اﻟﻠﻔظ . )
عدد الصفحات ٤٨