٧٥٢ ﺑﺎﻗﻮﻡ ﻣﺴﻨﺪ ﺃﻣﻴﺔ ﺑﻨﻲ ﻣﻮﱃ ﺍﻟﺮﻭﻣﻲ ـﺎﻝ وﻳﻘـ ، اﻟروﻣــﻲ اﻟﻧﺟــﺎر ﺑــﺎﻗوم ﻫــو : ﺑﺎﻟﻣدﻳﻧــﺔ ﻧﺟــﺎرا ﻛــﺎن ، ﺻــﺣﺑﺔ ﻟــﻪ ًﺑــﺎﻗوﻝ أﻣﻳﺔ ﺑﻧﻲ ﻣوﻟﻰ) .( ١ ٢١٢٣ - ﻗــﺎﻝ ، ﻣــﻲ اﻟرو ﺑــﺎﻗوم ﻋــن : اﷲ ﻟرﺳــوﻝ ﺻــﻧﻌت ﻣـــن ﻣﻧﺑــرا ً ودرﺟﺗﻳن اﻟﻣﻘﻌد درﺟﺎت ﺛﻼث اﻟﻐﺎﺑﺔ طرﻓﺎء ) . (٢ اﻳ رو وﻓﻲ زﻳﺎدة ﺛﺎﻧﻳﺔ ﺔ )ﻓﻛـﺳﻔت ﻓﻳﻪ زاد اﻟﻣدﻳﻧﺔ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﻗدم ﻓﻠﻣﺎ ﻳوﻣﺋذ ٍاﻟﺷﻣس)( . (٣ ﻓﻲ ﺣﺟر اﺑن ﻗﺎﻝ"ي اﻟﺑﺎر ﻓﺗﺢ" ٢/٨٩٣ : )ﺿﻌﻳف إﺳﻧﺎدﻩ( . - ــﻪ َأﺧرﺟـ : ﻓـــﻲ ﻧﻌـــﻳم أﺑـــو"اﻟـــﺻﺣﺎﺑﺔ ﻣﻌرﻓـــﺔ " )٠٦٢١ ( ﻗـــﺎﻝ ، : أﺑـــو ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻗــﺎﻝ ، ﺣﻳــﺎن ﺑــن ﻣﺣﻣــد : ﻗــﺎﻝ ، رﺳــﺗﺔ ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺣــدﺛﻧﺎ : ﻣﺎﻟــك ﺑــن ﻋﻣــرو ﺣــدﺛﻧﺎ ﻗﺎﻝ ، اﻟراﺳﺑﻲ : اﷲ ﻋﺑـد ﺑـن ﺑﻛـر أﺑـﻲ ﻋـن ، ﻣـﺳﻣوﻝ ﺑـن ﺳﻠﻳﻣﺎن ﺑن ﻣﺣﻣد ﺣدﺛﻧﺎ اﻟــــﺳﺑري . ﻓــــﻲ ﺑــــﺷﻛواﻝ واﺑــــن "اﻟﻣﺑﻬﻣــــﺔ اﻷﺳــــﻣﺎء ﻏــــواﻣض " ٥/٣٤٣ ﻗــــﺎﻝ ، : ﻣــــﺎ ، ﺑﻘرطﺑــﺔ اﻟﺟــﺎﻣﻊ ﺑﺎﻟﻣــﺳﺟد ﻣﺣﻣــد ﺑــن اﻟرﺣﻣــﺎن ﻋﺑــد ﻣﺣﻣــد أﺑــﻲ ﻋﻠــﻰ ﻳﻘــرأ ﺳــﻣﻌﺗﻪ ﻗﺎﻝ : ﻗـﺎﻝ ، أﺑـﻲ أﺧﺑرﻧﺎ : اﻟﻘﺎ اﷲ ﻋﺑـد ﺑـن ﻳـوﻧس أﻧﺑﺄﻧـﺎ ﻗـﺎﻝ ، ﺿـﻲ : ﻣﺣﻣـد أﺧﺑرﻧـﺎ ا ﺑـن أﺣﻣـد ﻋـن ، اﻟﺧـراز ﺑن ﻗـﺎﻝ ، ﺧﺎﻟـد : ، اﻟـرزاق ﻋﺑـد ﻋـن ، ﻳﻌﻘـوب أﺑـو ﺣـدﺛﻧﺎ أﺳﻠم ﻣن رﺟﻝ ﻋن . ـﺎ ﻛﻼﻫﻣـ: )أﺳــﻠم ﻣــن ورﺟــﻝ ، اﻟــﺳﺑري اﷲ ﻋﺑــد ﺑــن ﺑﻛــر أﺑــو ( ﺻــﺎﻟﺢ ﻋــن ، ﻓذﻛرﻩ ، اﻟﻌﺎص ﺑن ﺳﻌﻳد ﻣوﻟﻰ ﺑﺎﻗوم ﻋن ، اﻟﺗوأﻣﺔ ُﻣوﻟﻰ . ١ ( اﻹﺻﺎﺑﺔ ﺑﻬﺎﻣش اﻻﺳﺗﻳﻌﺎب ١اﻧظر/ ٢٨١ اﻟﻐﺎﺑـﺔ وأﺳـد ، ١/٣٦١ واﻹﺻـﺎﺑﺔ ، ١/٦٣١ )٣٨٥ ( . ) ٢ ( اﻟﻠﻔظ : ﻧﻌﻳم ﻷﺑﻲ .) ٣ ( اﻟﻠﻔظ : اﻝ ﺑﺷﻛو ﻻﺑن . )
عدد الصفحات ٢٥٧ ٨٥٢ ﺍﻟﺮﺍﻫﺐ ﲝﲑﺍ ﻣﺴﻨﺪ ﺑﺣﻳـر ﻫو أى ر ، طﺎﻟـب أﺑـﻲ ﺑـن ﺟﻌﻔـر ﻣـﻊ ﻗـدﻣوا اﻟـذﻳن اﻟﺛﻣﺎﻧﻳـﺔ أﺣـد اﻟراﻫـب ا اﷲ رﺳوﻝ ﺑﻪ وآﻣن اﻟﺑﻌﺛﺔ ﻗﺑﻝ) .( ١ ٣١٢٣ - ـﺎﻝ ﻗـ ، اﻟراﻫــب ﺑﺣﻳــرا ﻋــن : اﷲ رﺳــوﻝ ﺳــﻣﻌت ﻳﻘــوﻝ : ) إذا ﺧﻣر ﻣن ﻛﺄﺳﺎ اﻟرﺟﻝ ٠٠٠ًٍَََُِﺷرب ( اﻟﺣدﻳث . ـدا ﺟـ ﺿــﻌﻳف إﺳــﻧﺎدﻩ ﻣﺟﻬــوﻝ ، ﻋﻘﺑــﺔ ﺑــن ﺳــﻌﻳد ؛ . ﻋــدي اﺑــن ﻗــﺎﻝ: )و ﻫــذا اﷲ رﺳــوﻝ ﻋــن ﻳــﺳﻧد أﻧــﻪ ﺑﺣﻳــرا ﺑــذﻛر أﺳــﻣﻊ وﻟــم واﻟﻣــﺗن اﻹﺳــﻧﺎد ﻣﻧﻛــر ﺣــدﻳث ﻣـﺎ ﻏﻳـر اﻟﺣـدﻳث ﻣـن ﻋﻧـﻪ ﻳﺑﻠﻐﻧﻲ ﻟم ﻫذا ﻋﻘﺑﺔ ﺑن وﺳﻌﻳد اﻹﺳﻧﺎد ﻫذا ﻓﻲ إﻻ ﺷﻳﺋﺎ ﺛﻘﺔ ﻏﻳر ﻣﺟﻬوﻝ وﻫو ذﻛرت ( . - ـــﻪ أﺧرﺟـ : ﻓــــﻲ ﻋــــدي اﺑــــن"اﻟﻛﺎﻣــــﻝ" ٤/٣٧٤ ﻗــــﺎﻝ ، : ﺑــــن أﺣﻣــــد ﺣــــدﺛﻧﺎ ﻗــﺎﻝ ﺣﻔــص،: ﻋ ﺑــن ﺳــﻌﻳد ﺣــدﺛﻧﺎ ﻗــﺎﻝ ، اﻟﻛــوﻓﻲ اﻟﻔــﺗﺢ أﺑــو ﻘﺑــﺔ : ﺑــن ﺟﻌﻔــر ﺣــدﺛﻧﺎ ﻓذﻛرﻩ ، اﻟراﻫب ﺑﺣﻳرا ﻋن ، ﺟدﻩ ﻋن ، أﺑﻳﻪ ﻋن ، ُﻣﺣﻣد. ١ ( اﻧظـــر : اﻟـــﺻﺣﺎﺑﺔ ﻣﻌرﻓـــﺔ : ٣/٨٧١ )١٥٣ ( اﻟﻐﺎﺑـــﺔ وأﺳـــد ،: ١/٦٦١ أﺳـــﻣﺎء وﺗﺟرﻳـــد ، ١اﻟﺻﺣﺎﺑﺔ/٤٤ )٨٩٣ ( واﻹﺻﺎﺑﺔ ١، /٩٣١ )٨٩٥ ( ، )
عدد الصفحات ٢٥٨ ٩٥٢ ﺍﳋﻄﻤﻲ ﺍﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺑﺪﺭ ﻣﺴﻨﺪ ـﻝ وﻗﻳـ ، اﻟﺧطﻣــﻲ ﻋﺑــداﷲ ﺑــن ﺑــدﻳر وﻗﻳــﻝ ، ﺑــدﻳر وﻗﻳــﻝ ، ﺑــدر ﻫــو : أﺑــو ﺑــدر ﺻﺣﺑﺔ ﻟﻪ اﷲ ﻋﺑد) .( ١ ٤١٢٣ -اﻟﻧﺑـﻲ إن اﷲ ﻋﺑد ﺑن ﺑدر ﻋن ﻗـ، ﺎﻝ : ))رك ﻳﺗـ أن أﺣـب ﻣـن ﺧﻼﻓـﺔ أﻫﻠـﻲ ﻓﻲ ﻓﻠﻳﺧﻠﻔﻧﻲ اﷲ ﺧوﻟﻪ ﺑﻣﺎ ﻳﻣﺗﻊ وأن أﺟﻠﻪ ﻓﻲ ﻟﻪ ﻳـــوم ﻋﻠـــﻲ وورد ﻋﻣـــرﻩ ﺑﺗـــك ﻓـــﻳﻬم ﻳﺧﻠﻔﻧـــﻲ ﻟـــم وﻣـــن ، َﺣـــﺳﻧﺔ وﺟﻬﻪ ﻣﺳودا ًاﻟﻘﻳﺎﻣﺔ (( . ﺿﻌﻳف إﺳﻧﺎدﻩ ﻓﻪ أﻋر ﻟم ، اﻟﺑراء ﺑن ﻗﻳس ﺑن ﻣﺣﻣد ؛ . ﻫـﺎرون ﺑـن وﻣوﺳﻰ ذﻛـرﻩا ، ﺑﺎﻷﺻــم ﻳﻌـرف ﻋﻣــران أﺑـو ، ﺳــﻌﻳد ﺑـن ﻓـﻲ اﻟﺧطﻳــب" ﺑﻐـداد ﺗــﺎرﻳﺦ " وأﺑــو ، ﻓــﻲ ﻧﻌــﻳم"أﺻــﺑﻬﺎن ﺗــﺎرﻳﺦ " ﻓــﻲ اﻟــﺷﻳﺦ وأﺑــو ،"اﻟﻣﺣــدﺛﻳن طﺑﻘــﺎت " ﻓﻳــﻪ ﻳــذﻛرو وﻟــم ﺗﻌدﻳﻼ وﻻ ﺟرﺣﺎ . - ــﻪ أﺧرﺟـ : ﻓـــﻲ ﻧﻌـــﻳم أﺑـــو"اﻟـــﺻﺣﺎﺑﺔ ﻣﻌرﻓـــﺔ " )٩٤٢١ ( ﻗـــﺎﻝ ، : أﺑـــو ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻗــﺎﻝ ، ﺣﻳــﺎن ﺑــن ﻣﺣﻣــد : ﻗــﺎﻝ ، ﺳــﻌﻳد ﺑــن ﻫــﺎرون ﺑــن ﻣوﺳــﻰ ﺣــدﺛﻧﺎ : زﻫﻳــر ﺣــدﺛﻧﺎ ﺣا ﺑن ﻗـﺎﻝ ، رب : ﻋﺑـد ﻋـن ، اﻟﺑـراء ﺑـن ﻗـﻳس ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﻋـن ، ﻣﻌﺎوﻳـﺔ أﺑـو ﺣـدﺛﻧﺎ ﻓذﻛرﻩ ، أﺑﻳﻪ ﻋن ، ﺑدر ﺑن ُاﷲ. ١ ( اﻧظــر : ﻧﻌــﻳم ﻷﺑـــﻲ اﻟــﺻﺣﺎﺑﺔ ٣ﻣﻌرﻓـــﺔ /٧٧١ )٨٣٣ ( اﻟﻐﺎﺑــﺔ وأﺳـــد ١،/٨٦١ وﺗﺟرﻳـــد ، اﻟﺻﺣﺎﺑﺔ ١أﺳﻣﺎء/٥٤ )٣٠٤ ( واﻹﺻﺎﺑﺔ ١، /٩٣١ )٤٠٦ ( . )
عدد الصفحات ٢٥٩ ٠٦٢ ﺍﳌﺰﻧﻲ ﺍﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺑﺪﺭ ﻣﺴﻨﺪ .( ١ﺻﺣﺑﺔ ﻟﻪ ، ﻧﻲ اﻟﻣز اﷲ ﻋﺑد ﺑن ﺑدر) ٥١٢٣ -ﻗـﺎﻝ ، اﷲ ﻋﺑـد ﺑـن ﺑـدر ﻋن : ﻗﻠـت : ﺟـﻝ ر إﻧـﻲ ، اﷲ رﺳـوﻝ ﻳـﺎ ، ﻟﻲ ﻳﻧﻣﻰ ﻻ ﻣﺣﺎرف أو ، ﻣﺣﺎرب ﻗﺎﻝ : ﻗـﺎﻝ : رﺳـوﻝ ﻟـﻲ ﻓﻘـﺎﻝ اﷲ)) : أﺻﺑﺣت إذا ﻗﻝ ، اﷲ ﻋﺑد ﺑن ﺑدر ﻳﺎ : ﻋﻠﻰ اﷲ ﺑﺳم ﻗـﺿﻳت ﺑﻣـﺎ رﺿـﻧﻲ اﻟﻠﻬـم ، وﻣـﺎﻟﻲ أﻫﻠـﻲ ﻋﻠـﻰ اﷲ ﺑﺳم ، ﻧﻔﺳﻲ وﻻ ، أﺧــرت ﻣــﺎ ﺗﻌﺟﻳــﻝ أﺣــب ﻻ ﺣﺗــﻰ أﺑﻘﻳــت ﻓﻳﻣــﺎ وﻋــﺎﻓﻧﻲ ، ﻟــﻲ ﻋﺟﻠت ﻣﺎ ﺗﺄﺧﻳر (( وﻗـﺿﻰ ﻣﺎﻟﻲ ﻟﻲ اﷲ ﻓﺄﻧﻣﻰ ، أﻗوﻟﻬن ﻓﻛﻧت ، دﻳ َﻋﻧﻲ وﻋﻳﺎﻟﻲ وأﻏﻧﺎﻧﻲ ﻧﻲ . ـدا ﺟـ ًﺿــﻌﻳف ﻣﺗــروك اﻟﺣــﺻﻳن ﺑــن ﻋﻣــرو ؛ . وﻫــو إﺳــﺣﺎق ﺑــن اﻟــرﺣﻣن ﻋﺑــد ﺿﻌﻳف ، اﻟﻛوﻓﻰ ، اﻟواﺳطﻰ . - ﺟﻪ أﺧر : ﻓﻲ ﻧﻌﻳم أﺑو"اﻟـﺻﺣﺎﺑﺔ ﻣﻌرﻓـﺔ " )٧٤٢١ ( ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﻠـﻲ ﻋـن ، ا ﻗــﺎﻝ ، ﻧــﺻر ﺑــن : ﻗــﺎﻝ ، اﻟﺑوﺷــﻧﺟﻲ إﺑــراﻫﻳم ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺣــدﺛﻧﺎ : ﺑــن ﻋﻣــرو ﺣــدﺛﻧﺎ ﻗﺎﻝ ، اﻟﺣﺻﻳن: ﺣدﺛﻧ ﺑـن ﺑﻛـر ﻋـن ، إﺳـﺣﺎق ﺑـن اﻟـرﺣﻣن ﻋﺑد ﻋن ، ﻋﻼﺛﺔ اﺑن ﺎ رﻩ ﻓذﻛ ، اﻟﻣزﻧﻲ اﷲ ﻋﺑد ﺑن ﺑدر ﻋن ، اﻟﻣزﻧﻲ اﷲ ُﻋﺑد. ١ ( اﻧظـــــر : اﻟـــــﺻﺣﺎﺑﺔ ٣ﻣﻌرﻓـــــﺔ /٦٧١ )٧٣٣ ( ، اﻟﻐﺎﺑـــــﺔ ١وأﺳـــــد /٨٦١ أﺳـــــﻣﺎء وﺗﺟرﻳـــــد ، ١اﻟﺻﺣﺎﺑﺔ/٥٤ )٤٠٤ ( واﻹﺻﺎﺑﺔ ١، /٩٣١ )٢٠٦ ( . )
عدد الصفحات ٢٦٠ ١٦٢ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻣﻮﱃ ﺍﷲ ﻋﺒﺪ ﺃﺑﻮ ﺑﺪﺭ ﻣﺴﻨﺪ (. ١ اﷲ وﻝ رﺳ ﻣوﻟﻰ اﷲ ﻋﺑد أﺑو ﺑدر ) ٦١٢٣ - ـﺎﻝ ﻗـ ، ﺑــدر ﻋـن : اﷲ رﺳـوﻝ ﻗــﺿﻰ وأن اﻟوﺻــﻳﺔ ﻗﺑــﻝ ﺑﺎﻟــدﻳن و اﻷب ﻣن اﻷﺧوة اﻷب ﻣن اﻹﺧوة دون ﻳﺗوارﺛون اﻷم . ﺿﻌﻳف إﺳﻧﺎدﻩ اﻟﺣﻔظ ﺳﻲء ، ﺟﺎﺑر ﺑن ﻣﺣﻣد ؛ . - ـﻪ أﺧرﺟـ : ﻓــﻲ اﻷﺛﻳــر اﺑــن"اﻟﻐﺎﺑــﺔ أُﺳــد " ١/٨٦١ ﻗــﺎﻝ ، : ﺑــن ﻣﺣﻣــد أﺧﺑرﻧــﺎ ـﺎﻝ ﻗـ ، ﻛﺗﺎﺑــﺔ ﻋﻳــﺳﻰ أﺑــﻲ ﺑــن ﺑﻛــر أﺑــﻲ : ، أﺣﻣــد ﺑــن اﻟﻔــﺿﻝ ﺑــن إﺳــﻣﺎﻋﻳﻝ أﺧﺑرﻧــﺎ ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻻ ، اﻟواﺣد ﻋﺑد ﺑن ﺟﻌﻔر ﻋﻠﻰ وﻗرأﺗﻪ :ﻋﺑـداﻟرﺣﻳم، ﺑـن طـﺎﻫر أﺑو أﺧﺑرﻧﺎ ﻗــﺎﻝ : ﻗــﺎﻝ ، اﻟﺣــﺎﻓظ اﻟــﺷﻳﺦ أﺑــو ﻣﺣﻣــد ﺑــن اﷲ ﻋﺑــد أﺧﺑرﻧــﺎ : ، أﻋــﻳن اﺑــن أﺧﺑرﻧــﺎ ﻗــﺎﻝ : ﻗــﺎﻝ ، إﺳــراﺋﻳﻝ أﺑــﻲ ﺑــن إﺳــﺣﺎق أﺧﺑرﻧــﺎ : ﻋﺑــد ﻋــن ، ﺟــﺎﺑر ﺑــن ﻣﺣﻣــد أﺧﺑرﻧــﺎ اﷲ رﺳوﻝ ﻣوﻟﻰ أﺑﻳﻪ ﻋن ، ﺑدر ﺑن اﷲ ﻓذﻛرﻩ ، ُ . ١(ا ﻧظــــر : اﻟــــﺻﺣﺎﺑﺔ ٣ﻣﻌرﻓــــﺔ /٧٧١)٨٣٣ ( اﻟﻐﺎﺑــــﺔ وأﺳــــد ،: ١/٨٦١ واﻹﺻــــﺎﺑﺔ ،: ١/ ٠٤١ )٥٠٦ ( . )
عدد الصفحات ٢٦١ ٢٦٢ ﺍﳋﻄﻤﻲ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺑﺪﻳﻞ ﻣﺴﻨﺪ ــ ﺑ ﻫــو اﷲ رﺳــوﻝ ﻋﻠــﻰ ﻋــرض اﻷﻧــﺻﺎري اﻟﺧطﻣــﻲ ﻋﻣــرو ﺑــن دﻳﻝ رﻗﻳــﺔ اﻟﺣﻳﺔ) .(١ ٧١٢٣ - ـﺎﻝ ﻗـ ، ﻋﻣــرو ﺑــن ﺑــدﻳﻝ ﻋــن : اﷲ رﺳــوﻝ ﻋﻠــﻰ ﻋرﺿــت رﻗﻳــﺔ ﺑﺎﻟﺑرﻛﺔ ﻓﻳﻬﺎ ﻟﻲ ﻓﺄذن اﻟﺣﻳﺔ . ـﻌﻳف ﺿـ ﺿــﻌﻳف ، اﻟراﺳــﺑﻲ وﻫــو ﻣﺎﻟــك ﺑــن ﻋﻣــرو ؛ . ﺳــﻠﻳﻣﺎن ﺑــن وﻓــﺿﻳﻝ ﻋﻣرو ﺑن واﻟﺣﻠﻳس ، ﻛﺛﻳر ﺧطﺄ ﻟﻪ ﺻدوق ، اﻟﻧﻣﻳرى وﻫو ﻣﺟﻬوﻝ . اﻟﺣﺎﻓظ وﻗﺎﻝ ﻓـــﻲ"اﻹﺻـــﺎﺑﺔ" ١/١٣٢ : )ﻣﻧـــدﻩ اﺑـــن ﻗـــﺎﻝ : اﻟوﺟـــﻪ ﻫـــذا ﻣـــن إﻻ ﻧﻌرﻓـــﻪ ﻻ ﻏرﻳـــب اﻧﺗﻬﻰ. ﻳﻌرف ﻻ ﻣن اﻹﺳﻧﺎد ﻓﻲ و ( . - ــــﻪ أﺧرﺟـ : ﻓـــــﻲ ﻧﻌـــــﻳم أﺑـــــو"اﻟـــــﺻﺣﺎﺑﺔ ﻣﻌرﻓـــــﺔ " )٠٢٢١ ( ﻗـــــﺎﻝ ، : ﺣـــــدﺛﻧﺎ [.........])٢ (ﻗــﺎﻝ ، : ﻗــﺎﻝ ، رﺳــﺗﺔ ﺑــن اﷲ ﻋﺑــد ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺣــدﺛﻧﺎ: ﻋ ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣــرو ﻗــﺎﻝ ، اﻟراﺳــﺑﻲ ﻣﺎﻟــك ﺑــن : ﻗــﺎﻝ ، ﺳــﻠﻳﻣﺎن ﺑــن اﻟﻔــﺿﻳﻝ ﺣــدﺛﻧﺎ : اﻟﻌزﻳــز ﻋﺑــد ﺣــدﺛﻧﺎ ﺟـدﻫﺎ ﻋـن ، اﻟﻔﺎرﻋـﺔ أﻣـﻪ ﻋـن ، ﻋﻣرو ﺑن اﻟﺣﻠﻳس ﻋن ، اﻟﻌزﻳز ﻋﺑد ﺑن ﻋﻣر ﺑن ﻓذﻛرﻩ ، اﻟﺧطﻣﻲ ﻋﻣرو ﺑن ُﺑدﻳﻝ. ١ ( ﻧﻌـﻳم ﻷﺑـﻲ اﻟـﺻﺣﺎﺑﺔ ﻣﻌرﻓـﺔ اﻧظر: ٣/٩٤١ )٦٢٣ ( اﻟﻐﺎﺑـﺔ وأﺳـد ،: ١/٩٦١ وﺗﺟرﻳـد ، اﻟﺻﺣﺎﺑﺔ أﺳﻣﺎء: ١/ ٥٤ )٨٠٤ ( . ) ٢ ( اﻷﺻﻝ ﻓﻲ ﺑﻳﺎض . )
عدد الصفحات ٢٦٢ ٣٦٢ ﺍﳋﺰﺍﻋﻲ ﻭﺭﻗﺎء ﺑﻦ ﺑﺪﻳﻞ ﻣﺴﻨﺪ ﺻــﺣﺑﺔ ﻟــﻪ ، اﻟﺧزاﻋــﻲ رﺑﻳﻌــﺔ ﺑــن ﻋﻣــرو ﺑــن ورﻗــﺎء ﺑــن ﺑــدﻳﻝ ﻫــو . ﻳــوم اﺳــﻠم اﻟﻔﺗﺢ . اﻟﻧﺑﻲ ﻗﺑﻝ ﺗوﻓﻲ اﻟﻔﺗﺢ ﻣﺳﻠﻣﺔ ﺧﻳﺎر ﻣن ﻛﺎن)(. ١ ٨١٢٣ -ـﺎﻝ ﻗـ اﻟﺧزاﻋــﻲ ورﻗــﺎء ﺑــن ﺑــدﻳﻝ أﺑﻳــﻪ ﻋــن ، ﺑــدﻳﻝ ﺑــن ﺳــﻠﻣﺔ ﻋــن ﺳﻠﻣﺔ : ﻓﻘـﺎﻝ ، اﻟﻛﺗـﺎب ﻫـذا ورﻗﺎء ﺑن ﺑدﻳﻝ إﻟﻲ دﻓﻊ : ، ﺑﻧـﻲ ﻳـﺎ اﻟﻧﺑـﻲ ﻛﺗـﺎب ﻫذا ﻣـﺎ ﺧﻳـر ﻓـﻳﻛم ﻳـزاﻝ ﻓـﻼ ، ﺧﻳـرا ﺑـﻪ اﺳﺗوﺻـوا ﻓــﻳﻛم دام: ))اﷲ ﺑــﺳم اﷲ رﺳــوﻝ ﻣﺣﻣــد ﻣــن اﻟــرﺣﻳم اﻟــرﺣﻣن اﷲ إﻟـﻳﻛم أﺣﻣـد ﻓـﺈﻧﻲ ، ﻋﻣـرو ﺑﻧﻲ وﺳروات ورﻗﺎء ﺑن ﺑدﻳﻝ إﻟﻰ ﻓــﻲ أﺿــﻊ وﻟــم ﺑــﺎﻟﻛم آﺛــم ﻟــم ﻓــﺈﻧﻲ ﺑﻌــد أﻣــﺎ ﻫــو إﻻ إﻟــﻪ ﻻ اﻟــذي ﺗـﺑﻌﻛم وﻣـن رﺣﻣـﺎ وأﻗرﺑـﻪ ﻷﻧـﺗم ﻋﻠـﻲ ﺗﻬﺎﻣﺔ أﻫﻝ أﻛرم وان ٕﺟﻧﺑﻛم أﺧــذ ﻣــﺎ ﻣﺛــﻝ ﻣــﻧﻛم ﻫــﺎﺟر ﻟﻣــن أﺧــذت ﻗــد واﻧــﻲ اﻟﻣطﻳﺑــﻳن ٕﻣــن ت ﺣﺎﺟـﺎ أو را ﻣﻌﺗﻣـ إﻻ ﻣﻛـﺔ ﺳـﺎﻛﻧﻲ ﻏﻳـر ﺑﺄرﺿـﻪ ﻫـﺎﺟر وﻟو ﻟﻧﻔﺳﻲ وﻻ ﻗﺑﻠــﻲ ﻣــن ﺧــﺎﺋﻔﻳن ﻏﻳــر وأﻧﻛــم ﺳــﻠﻣت إذ ﻓــﻳﻛم أﺿــﻊ ﻟــم ٕواﻧــﻲ ﻫــوذة واﺑﻧــﺎ ﻋﻼﺛــﺔ ﺑــن ﻋﻠﻘﻣــﺔ أﺳــﻠم ﻓﻘــد ﺑﻌــد أﻣــﺎ ، ﻣﺣــﺻرﻳن ﻣـﺎ ﻣﺛـﻝ ﻣـﻧﻛم ﺗﺑﻌﻪ ﻟﻣن وأﺧذ ﻋﻛرﻣﺔ ﻣن ﺗﺑﻌﻬم ﻣن ﻋﻠﻰ وﺑﺎﻳﻌوا اﻟﺣ ﻓﻲ أﺑدا ﺑﻌض ﻣن ﺑﻌﺿﻧﺎ وأن ﻟﻧﻔﺳﻪ أﺧذ واﷲ واﻧﻲ واﻟﺣرم ٕﻝ رﺑﻛم وﻟﻳﻧﺟﻳﻧﻛم ﻛذﺑﺗﻛم ﻣﺎ)(( .(٢ ــﻌﻳف ﺿـ إﺳـــﻧﺎدﻩ ﻓـــﻲ اﻟﻬﻳﺛﻣـــﻲ ﻗـــﺎﻝ ؛ ﻳﻌـــرف ﻟـــم ﻣـــن ﻓﻳـــﻪ ،" اﻟزواﺋـــد ﻣﺟﻣـــﻊ" ٨/٨٩ : )أﻋرﻓﻬم ﻟم ﻣن وﻓﻳﻪ اﻟطﺑراﻧﻲ، رواﻩ ( . ١ ( اﻧظر : اﻟﻐﺎﺑﺔ ١أﺳد/٠٧١ . واﻹﺻﺎﺑﺔ : ١/٠٤١ )٤١٦ ( .) ٢ ( ﻋﺎﺻم أﺑﻲ اﺑن ﺑﻠﻔظ . )
عدد الصفحات ٢٦٣ ٤٦٢ - أﺧرﺟـــﻪ : ﻓـــﻲ اﻟﻔـــﺎﻛﻬﻲ"ﻣﻛـــﺔ إﺧﺑـــﺎر" )٦٥٨١ ( . ﻓـــﻲ ﻋﺎﺻـــم أﺑـــﻲ واﺑـــن "واﻟﻣﺛـــﺎﻧﻲ اﻵﺣـــﺎد")٨٣٣٢ ( . ﻓـــﻲ واﻟطﺑراﻧـــﻲ "اﻟﻛﺑﻳـــر اﻟﻣﻌﺟـــم" ٢/٩٢ )٨٨١١( . ﻓـــــﻲ ﻧﻌـــــﻳم وأﺑـــــو "اﻟـــــﺻﺣﺎﺑﺔ ﻣﻌرﻓـــــﺔ " )٨١٢١ ( ﻗـــــﺎﻝ ، : أﺣﻣـــــد ﺑـــــن ﺳـــــﻠﻳﻣﺎن ﺣـــــدﺛﻧﺎ )اﻟطﺑراﻧﻲ ( ﻗﺎﻝ ، : اﻟﺣﺿرﻣﻲ ﻳﺣﻳﻰ ﺑن أﺣﻣد ﺣدﺛﻧﺎ . ـــــﺗﻬم ﺛﻼﺛـ: )اﻟﺣــــــﺿرﻣﻲ وأﺣﻣــــــد ، ﻋﺎﺻــــــم أﺑــــــﻲ واﺑــــــن ، اﻟﻔــــــﺎﻛﻬﻲ ( ﻋــــــن ، اﷲ ﻋﺑـد ﺑـن ﺑـﺷر ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺑـن اﻟرﺣﻣـﺎن ﻋﺑـد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑداﻟرﺣﻣﺎن ﺳـﻠﻣﺔ ﺑـن ا ﻗـﺎﻝ ، ورﻗـﺎء ﺑـن ﺑـدﻳﻝ ﺑن : ﻋﺑـد أﺑﻳـﻪ ﻋـن ، اﻟرﺣﻣـﺎن ﻋﺑـد ﺑـن ﻣﺣﻣـد أﺑـﻲ ﺣـدﺛﻧﻲ ﻋـن ، اﷲ ﻋﺑـد ﺑـن ﺑـﺷر أﺑﻳـﻪ ﻋـن ، ﺑـﺷر ﺑـن ﻣﺣﻣـد أﺑﻳﻪ ﻋن ، ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟرﺣﻣﺎن ، ورﻗــﺎء ﺑــن ﺑــدﻳﻝ أﺑﻳــﻪ ﻋــن ، ﺑــدﻳﻝ ﺑــن ﺳــﻠﻣﺔ أﺑﻳــﻪ ﻋــن ، ﺳــﻠﻣﺔ ﺑــن اﷲ ﻋﺑــد أﺑﻳــﻪ ﻓذﻛرﻩ . - ـﻪ أﺧرﺟـ : ﻓــﻲ اﻟطﺑراﻧــﻲ "اﻟﻛﺑﻳــراﻟﻣ ﻌﺟــم" ٢/٩٢ )٧٨١١ ( ﻗــﺎﻝ ، : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻗــﺎﻝ ، اﻟﻌزﻳــز ﻋﺑــد ﺑــن ﻋﻠــﻲ : ﻗــﺎﻝ ، اﻟواﺳــطﻲ أﺣﻣــد ﺑــن ﺳــﻠﻳﻣﺎن ﺣــدﺛﻧﺎ : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻗـﺎﻝ ، ﻣﺳﻠم ﺑن اﻟوﻟﻳد : اﷲ ﻋﺑـد ﺑـن ﺑـﺷر ﺑـن ﺑـدﻳﻝ أن ﻣوﺳـﻰ ﺑـن ﺳـﻠﻳﻣﺎن ﺣـدﺛﻧﻲ ا ﻋـن ﺳـﻠﻣﺔ ﺑـن اﷲ ﻋﺑـد ﻋـن ﺟـدي أﺧﺑرﻧـﻲ ﻗـﺎﻝ أﺧﺑـرﻩ ورﻗﺎء ﺑن ﺑدﻳﻝ ﺑن ﺳﻠﻣﺔ ﺑن ﺳﻠﻣ ﺑدﻳﻝأﺑﻳﻪ ﺑن ﺔ ﻓذﻛرﻩ ، . ٩١٢٣ -ﻳق ﺷر اﺑﻧﺔ ﺣﺑﻳﺑﺔ ﻋن : ﻓـﻲ ، اﻟﻌﺟﻣﺎء اﺑﻧﺔ أﻣﻬﺎ ﻣﻊ ﻛﺎﻧت أﻧﻬﺎ ـت ﻗﺎﻟـ ﺑﻣﻧــﻰ اﻟﺣــﺞ أﻳــﺎم : راﺣﻠــﺔ ﻋﻠــﻰ ورﻗــﺎء ﺑــن ﺑــدﻳﻝ ﻓﺟــﺎءﻫم اﷲ رﺳـــوﻝ ﻓﻧـــﺎدى : اﷲ رﺳـــوﻝ إن ﻳﻘـــوﻝ : )) ﻛـــﺎن ﻣـــن وﺷرب أﻛﻝ أﻳﺎم ﻓﺈﻧﻬن ، ﻓﻠﻳﻔطر ﺻﺎﺋﻣﺎ)(( . (١ ﺣﺳن . ١ ( اﻟطﺑري ﺑﻠﻔظ)٣٠٤ ( ، )
عدد الصفحات ٢٦٤ ٥٦٢ - أﺧرﺟـــﻪ : ﺳـــﻌد اﺑـــن ﻓـــﻲ"اﻟطﺑﻘـــﺎت" ٢/٧٨١ ، ٤و /٤٩٢ . ﻓـــﻲ واﻟطﺑـــري "اﻵﺛـــﺎر ﺗﻬـــذﻳب" )طﺎﻟـــب أﺑـــﻲ ﺑـــن ﻋﻠـــﻲ ﻣـــﺳﻧد( )٤٠٤ ( ﻗـــﺎﻝ ، : ﺑـــن أﺣﻣـــد ﺣـــدﺛﻧﺎ اﻟﺗرﻣذي اﻟﺣﺳﻳن . ﻛﻼﻫﻣﺎ: ) اﻟﺣﺳﻳن ﺑن أﺣﻣد و ، ﺳﻌد اﺑن ( ﻋـن ، إﺳراﺋﻳﻝ ﻋن ، اﷲ ﻋﺑﻳد ، ﻋﻠﻲ ﺑن ﻣﺣﻣد ﻋن ، ﺟﺎﺑر . - ـــﻪ أﺧرﺟـ : أﺣﻣــــد)اﻟﻣﻬــــرة إﺗﺣــــﺎف ﻓــــﻲ ﻛﻣــــﺎ( ٢/٩٤٤ )١٥٠٢ ( ﻗــــﺎﻝ ،: ، اﻟﺣــﺳﺎم أَﺑــﻲ اﺑــن ﺳــﻠﻣﺔ ﺑــن ﺳــﻌﻳد ﺣــدﺛﻧﺎ ، ﻫﺎﺷــم ﺑﻧــﻲ ﻣــوﻟﻰ ، ﺳــﻌﻳد أﺑــو ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﻣــر آﻝ ﻵﻝ ﻣــوﻟﻰ ﺣــدﺛﻧﻲ . ﻓــﻲ واﻟطﺑــري "اﻵﺛــﺎر ﺗﻬــذﻳب " )أﺑــﻲ ﺑــن ﻋﻠــﻲ ﻣــﺳﻧد طﺎﻟــــب( )٣٠٤ ( ﻗــــﺎﻝ ، : ﻣﻧــــﺻور ﺑــــن اﺣﻣــــد ﺣــــدﺛﻧﻲ . ﻓــــﻲ واﻟطﺑراﻧــــﻲ " اﻟﻣﻌﺟــــم اﻷوﺳـــط" )٠٥٥٣ ( ﻗـــﺎﻝ ،: ﺑـــن ﺣﻔـــص ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻋﻣـــر . ﻓـــﻲ واﻟﺣـــﺎﻛم "اﻟﻣـــﺳﺗدرك " ٢/٠٥٢ ﻗــﺎﻝ ، : ﻗــﺎﻝ ، اﻟﻔﻘﻳــﻪ إﺳــﺣﺎق ﺑــن ﺑﻛــر أﺑــو ﺣــدﺛﻧﺎ : ﻋﻠــﻲ ﺑــن ﻫــﺷﺎم أﻧﺑﺎﻧــﺎ اﻟﺳﻳراﻓﻲ . ـﺗﻬم ﺛﻼﺛـ: )ﻋﻠــﻲ ﺑــن وﻫــﺷﺎم ، وﺣﻔــص ، أﺣﻣــد ( ، رﺟــﺎء ﺑــن اﷲ ﻋﺑــد ﻋــن ، ﺳﻠﻣﺔ ﺑن ﺳﻌﻳد ﻋن . ﻛﻼﻫﻣﺎ: )ﻋﻣر آﻝ ﻟﻰ وﻣو ، ﺳﻌﻳد ( ﻋﻳـﺳﻰ ﻋـن ، ﻛﻳـﺳﺎن ﺑـن ﺻـﺎﻟﺢ ﻋـن ، ا ﺑن ﺷرﻳق ﺑﻧت ﺣﺑﻳﺑﺔ ﻋن ، ﻣﺳﻌود . - ﺟﻪ أﺧر : ﻓﻲ ﻋﺎﺻم أﺑﻲ اﺑن"واﻟﻣﺛﺎﻧﻲ اﻵﺣﺎد" )٩٣٣٢ ( و ،)١٧٤٣ ( ، ﻗــﺎﻝ : ﻗــﺎﻝ ، ﻋﻣــﺎر ﺑــن ﻫــﺷﺎم ﺣــدﺛﻧﺎ : إﺳــﺣﺎق ﺑــن ﺷــﻌﻳب ﺣــدﺛﻧﺎ . ﻓــﻲ واﻟــﺳﺟزي "اﻟﻣﻘﻠــﻳن ﻣــﺳﻧد ﻣــن اﻟﻣﻧﺗﻘــﻰ-" ٨٣)- ٥١ ( ﻗــﺎﻝ ، : ﻗــﺎﻝ ، اﻟﻣﺛﻧــﻰ ﺑــن ﻣﻌــﺎذ أﺧﺑرﻧــﺎ : ﻗـــﺎﻝ ، ﻣﻌـــﻳن ﺑـــن ﻳﺣﻳـــﻰ ﺣـــدﺛﻧﺎ :ﺣﺟـــﺎج ﺣـــدﺛﻧﺎ . ﻓـــﻲ واﻟطﺑراﻧـــﻲ "اﻟﻛﺑﻳـــر اﻟﻣﻌﺟـــم" ٥٢/٨٣١ )٣٢٤ ( ﻗﺎﻝ ، : ﻗﺎﻝ ، اﻟﺣﺿرﻣﻲ اﷲ ﻋﺑد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺣدﺛﻧﺎ : ﺑن ﺿرار ﻗﺎﻝ ، ﺻرد : ﺳـﻼم ﺑن ﻣﺻﻌب ﺣدﺛﻧﺎ . ﻓـﻲ ﻧﻌـﻳم وأﺑـو "اﺻـﺑﻬﺎن ﺗـﺎرﻳﺦ " ١/٠٩ ، ﻗﺎﻝ : ﻗـﺎﻝ ، اﻟﺣـﺳن ﺑـن أﺣﻣـد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺣدﺛﻧﺎ : أﺑـﻲ ﺑـن ﻋﺛﻣـﺎن ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺣـدﺛﻧﺎ
عدد الصفحات ٢٦٥ ٦٦٢ ﻗــ ، ﺷــﻳﺑﺔ ﺎﻝ : ﻗــﺎﻝ ، ﺻــرد ﺑــن ﺿــرار ﺣــدﺛﻧﺎ : ﺳــﻼم ﺑــن ﻣــﺻﻌب ﺣــدﺛﻧﺎ . وﻓــﻲ "اﻟـــﺻﺣﺎﺑﺔ ﻣﻌرﻓـــﺔ " )٦١٢١ ( ﻗـــﺎﻝ ، : ﻗـــﺎﻝ ، ﺧـــﻼد ﺑـــن ﻳوﺳـــف ﺑـــن أﺣﻣـــد ﺣـــدﺛﻧﺎ: ﻗــﺎﻝ ، اﻟﻣﻌﻣــري ﻋﻠــﻲ ﺑــن اﻟﺣــﺳن ﺣــدﺛﻧﺎ : ﻗــﺎﻝ ، ﻋﻣــﺎر ﺑــن ﻫــﺷﺎم ﺣــدﺛﻧﺎ : ﺣــدﺛﻧﺎ إﺳﺣﺎق ﺑن ﺷﻌﻳب)ح ( ﻗﺎﻝ ، : ﻗـﺎﻝ ، اﻟﺣـﺳن ﺑـن أﺣﻣـد ﺑن ﻣﺣﻣد وﺣدﺛﻧﺎ : ﺣـدﺛ ﻧﺎ ﻗـﺎﻝ ، ﺷـﻳﺑﺔ أﺑـﻲ ﺑـن ﻋﺛﻣـﺎن ﺑـن ﻣﺣﻣد : ﻗـﺎﻝ ، ﺻـرد ﺑـن ﺿـرار : ﻣـﺻﻌب ﺣـدﺛﻧﺎ ا ﺳــﻼم ﺑــن . ﻓــﻲ اﻟــﺷﻳﺦ وأﺑــو "اﻟﻣﺣــدﺛﻳن ت طﺑﻘــﺎ" ١/ ٥٦٢ )٣٢ ( ﻗــﺎﻝ ، : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻗـﺎﻝ ، اﻟدﻣﺷﻘﻲ ﺳﻌﻳد ﺑن أﺣﻣد : ﻗـﺎﻝ ﻋﻣـﺎر، ﺑـن ﻫـﺷﺎم ﺣـدﺛﻧﺎ : ﺑـن ﺷـﻌﻳب ﺣـدﺛﻧﺎ إﺳﺣﺎق . ـﺗﻬم ﺛﻼﺛـ: )ﺑــ وﻣــﺻﻌب ، وﺣﺟــﺎج ، إﺳــﺣﺎق ﺑــن ﺳــﻼمﺷــﻌﻳب ن ( اﺑــن ﻋــن ، اﻟﺣﺎرث أم ﻋن ، ﺣﺑﺎن ﺑن ﻳﺣﻳﻰ ﺑن ﻣﺣﻣد ﻋن ، ﺟرﻳﺞ . ﺛﻼﺛﺗﻬم: )رث اﻟﺣـﺎ وأم ، ﺷـرﻳق ﺑﻧـت وﺣﺑﻳﺑـﺔ ، ﻋﻠـﻲ ﺑـن ﻣﺣﻣد ( ﺑـدﻳﻝ ﻋـن ، ا رﻩ ﻓذﻛ ، ورﻗﺎء ﺑن . ٠٢٢٣ -ﻗـﺎﻝ ، ﻗـﺎء ور ﺑن ﺑدﻳﻝ ﻋن : اﻟﻧﺑـﻲ رأﻳـت ﻋﻠـﻰ وﻣـﺳﺢ ﺗوﺿـﺄ ﺧﻔﻳﻪ) .(١ ﺿﻌﻳف إﺳﻧﺎدﻩ ﺳﻌد ﺑن ﺷدﻳن ر ﻟﺿﻌف ؛ . - ﺟﻪ أﺧر : ﻓﻲ ﻗﺎﻧﻊ اﺑن"اﻟﺻﺣﺎﺑﺔ ﻣﻌﺟم" )٦٧١ ( ﻗﺎﻝ ، : ﺑـن ﻣﺣﻣد ﺣدﺛﻧﺎ ﻳوﻧس . ﻓﻲ ﻧﻌﻳم وأﺑو "اﻟﺻﺣﺎﺑﺔ ﻣﻌرﻓﺔ " )١٢٢١ ( ﻗﺎﻝ ، : ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﻋـن ﺣدﺛﻧﺎﻩ ﻗﺎﻝ ، ﻳوﻧس ﺑن ﻣﺣﻣد : ﻓﻬد ﺑن إﺑراﻫﻳم ﺣدﺛﻧﺎ . ﻛﻼﻫﻣﺎ: )ﻓﻬـد ﺑن واﺑراﻫﻳم ، ﻳوﻧس ﺑن ٕﻣﺣﻣد ( ﻗـﺎﻻ ، : اﻟرﺣﻣـﺎن ﻋﺑـد ﺣـدﺛﻧﺎ ﺑﺣرا ﺑن اﻟﺧﻼﻝ . ١ ( ﻗﺎﻧﻊ اﺑن ﺑﻠﻔظ . )
عدد الصفحات ٢٦٦ ٧٦٢ - أﺧرﺟﻪ : ﻓﻲ اﻟﺧطﻳب"ﺑﻐداد ﺗﺎرﻳﺦ " ٢١/٢١٢ ﻗﺎﻝ ، : ﺑـن اﻟﺣﺳن أﺧﺑرﻧﺎ ﻗــﺎﻝ ، ﺑﻛــر أﺑــﻲ : ﻗــﺎﻝ ، اﻟﺑﻐــوي إﺳــﺣﺎق ﺑــن اﷲ ﻋﺑــد أﺧﺑرﻧــﺎ : ﺑــن إﺑــراﻫﻳم ﺣــدﺛﻧﺎ ﻗﺎﻝ ، اﻟﺳوطﻲ إﺳﻣﺎﻋﻳﻝ : اﻟﺧﻼﻝ ﺑﺣر ﺑن اﻟﻌزﻳز ﻋﺑد ﺣدﺛﻧﺎ . ــﺎ ﻛﻼﻫﻣـ: )اﻟﻌزﻳـــز وﻋﺑـــد ، اﻟرﺣﻣـــﺎن ﻋﺑـــد ( رﺷـــدﻳن ﻋـــن ، ﻋـــن ، ﺳـــﻌد ﺑـــن ﻓذﻛرﻩ ، ورﻗﺎء ﺑن ﺑدﻳﻝ ﻋن ، أﺑﻳﻪ ﻋن ، ﻋﻠﻲ ﺑن ﻣوﺳﻰ . ١٢٢٣ -ـﻲ اﻟﻧﺑـ ﻛــﺎن ﻗــﺎﻝ ورﻗــﺎء ﺑــن ﺑــدﻳﻝ ﻋــن ﻗــﺎﻝ اﻟﻬــﻼﻝ رأى إذا: ))اﷲ ورﺑك رﺑﻲ . ﺑـﺎﻟﻳﻣن ﻋﻠﻳﻧـﺎ أﻫﻠـﻪ اﻟﻠﻬـم ﺧﻠﻘـك ﺑﺎﻟـذي آﻣﻧت واﻹﻳﻣﺎن (( . رﻩ ﻟﻐﻳ ﺻﺣﻳﺢ . - ﺟـﻪ أﺧر : ﻓـﻲ ﻧﻌــﻳم أﺑـو"أﺻـﺑﻬﺎن ﺗــﺎرﻳﺦ " ١/٠٩ ﻗـﺎﻝ ، : ﺑــن ﻣﺣﻣـد ﺣــدﺛﻧﺎ ﻗــﺎﻝ ، اﻟــوراق اﻟﺑﻐــدادي ﺟﻌﻔــر : ، اﻟــﺳﻛري ﺑﻛــر ﺑــن إﺳــﻣﺎﻋﻳﻝ ﺑــن ﻋﺛﻣــﺎن ﺣــدﺛﻧﺎ ﻗــﺎﻝ : ﺷـــﺑﻳب ﺑــن اﷲ ﻋﺑـــد ﺣــدﺛﻧﺎ)ح ( ﻗــﺎﻝ ، : ﻗـــﺎﻝ ، إﺑــراﻫﻳم ﺑـــن ﻣﺣﻣــد ﺣـــدﺛﻧﺎﻩ: ﻗﺎﻝ ، اﻟﺟﻧدي ﺳﻌﻳد أﺑو ﺣدﺛﻧﺎ : ﺣﻣﻳد ﺑن ﻳﻌﻘوب ﺣدﺛﻧﺎ . ﻛﻼﻫﻣﺎ: )ﺣﻣﻳد ﺑن وب وﻳﻌﻘ ، ﺷﺑﻳب ﺑن ﷲ ﻋﺑدا( ﻗﺎﻻ ، : إﺳـﻣﺎﻋﻳﻝ ﺣـدﺛﻧﺎ ا اﷲ ﻋﺑد ﺑن)اوﻳس أﺑﻲ اﺑن ( ﻗﺎﻝ ، : ، دأب ﺑـن ﺑﻛﻳـر ﺑن ﻳزﻳد ﻋن ، أﺑﻲ ﺣدﺛﻧﻲ ﻓذﻛرﻩ ، ورﻗﺎء ﺑن ﺑدﻳﻝ أﺑﻳﻪ ﻋن ، ورﻗﺎء ﺑن ﺑدﻳﻝ ﺑن اﷲ ﻋﺑد ﻋن . ٢٢٢٣ -ـﺎء ورﻗـ ﺑــن ﺑــدﻳﻝ ﻋــن : اﷲ رﺳــوﻝ أن ﻳﺣــﺑس أن ﺑــدﻳﻼ أﻣــر ﻓﺣﺑ ﻋﻠﻳﻪ ﻳﻘدم ﺣﺗﻰ ﺑﺎﻟﺟﻌراﻧﺔ واﻷﻣواﻝ ﺳتاﻟﺳﺑﺎﻳﺎ) .(١ ﺿﻌﻳف إﺳﻧﺎدﻩ ﻓﻲ اﻟﻬﻳﺛﻣﻲ ﻗﺎﻝ ؛" اﺋد اﻟزو ﻣﺟﻣﻊ" ٦/٨٨١ : )اﻟطﺑراﻧﻲ رواﻩ رﺟﺎﻟــﻪ وﺑﻘﻳــﺔ ، ﺑــدﻳﻝ اﺑــن ﻳــﺳم وﻟــم أﺑﻳـﻪ ﻋــن ﺑــدﻳﻝ ﻋــن واﻟﺑــزار واﻷوﺳــط اﻟﻛﺑﻳــر ﻓـﻲ ﺛﻘﺎت ( . ﻓﻲ ﺣﺟر اﺑن وﻗﺎﻝ"اﻹﺻﺎﺑﺔ" ٣٣٢/١ : )ﺣﺳن إﺳﻧﺎدﻩ ( . ١ ( ﻟﻠطﺑراﻧﻲ اﻟﻠﻔظ . )
عدد الصفحات ٢٦٧ ٨٦٢ - أﺧرﺟﻪ : ﻓﻲ اﻟﺑﺧﺎري "اﻟﻛﺑﻳـر اﻟﺗﺎرﻳﺦ " ٢/١٤١ )٩٧٩١ ( ﻗـﺎﻝ ، : ﺣـدﺛﻧﻲ ﻳﺣﻳﻰ ﺑن ﺳﻌﻳد . واﻟﺑزار )اﻷﺳﺗﺎر ﻛﺷف ﻓﻲ ﻛﻣﺎ( ٢/٣٥٣ ﻗﺎﻝ ، : إﺑـراﻫﻳم ﺣـدﺛﻧﺎ ا ﺳــــﻌﻳد ﺑــــن . ﻓــــﻲ واﻟطﺑراﻧــــﻲ "اﻟﻛﺑﻳــــر اﻟﻣﻌﺟــــم" ٢/٠٣ )٩٨١١ ( . وﻓــــﻲ " اﻟﻣﻌﺟــــم اﻷوﺳـــط" )٨٤٢٧ ( ﻗـــﺎﻝ ، : اﻟﺟـــوﻫري ﺳـــﻌﻳد ﺑـــن إﺑـــراﻫﻳم ﺣـــدﺛﻧﺎ . ﻓـــﻲ واﻟـــدارﻗطﻧﻲ "واﻟﻣﺧﺗﻠف اﻟﻣؤﺗﻠف" ١/٤٦١ ﻗﺎﻝ ،: ﺣ إﺳـﺣﺎق ﺑـن أﺣﻣـد ﺟﻌﻔـر أﺑـو اﻟﻘﺎﺿﻲ دﺛﻧﺎ ا ﻗــــﺎﻝ ، إﻣــــﻼء اﻟﺑﻬﻠــــوﻝ ﺑــــن : ﻳﺣﻳــــﻰ ﺑــــن ﺳــــﻌﻳد ﺣــــدﺛﻧﺎ . ﻓــــﻲ ﻧﻌــــﻳم وأﺑــــو " ﻣﻌرﻓــــﺔ اﻟــﺻﺣﺎﺑﺔ" )٩١٢١ ( ﻗــﺎﻝ ، : ﻗــﺎﻝ ، ﻋــﻼن ﺑــن اﻟﺣــﺳن ﺣــدﺛﻧﺎ : ﺑــن اﷲ ﻋﺑــد ﺣــدﺛﻧﺎ ﻗﺎﻝ ، ﻧﺎﺟﻳﺔ : اﻟﺟوﻫري ﺳﻌﻳد ﺑن إﺑراﻫﻳم ﺣدﺛﻧﺎ . ﻛﻼﻫﻣﺎ: )ﺑ اﻫﻳم إﺑر و ، ﻳﺣﻳﻰ ﺑن اﻟﺟوﻫريﺳﻌﻳد ﺳﻌﻳد ن ( ﻗـﺎﻻ ، : ﺣـدﺛﻧﻲ أﺑﻳـﻪ ﻋن ، ورﻗﺎء ﺑن ﺑدﻳﻝ اﺑن ﻋن ، ﻋﺑﻠﺔ أﺑﻲ اﺑن ﻋن ، إﺳﺣﺎق اﺑن ﻋن ، أﺑﻲ ﻓذﻛرﻩ ، ورﻗﺎء ﺑن ﺑدﻳﻝ .
عدد الصفحات ٢٦٨ ٩٦٢ ﻋﺎﺯﺏ ﺑﻦ ﺍﻟﱪﺍء ﻣﺴﻨﺪ ﺑن ﺛﺔ ﺣﺎر ﺑن ﻣﺟدﻋﺔ ﺑن ﺟﺷم ﺑن ﻋدي ﺑن اﻟﺣﺎرث ﺑن ﻋﺎزب ﺑن اﻟﺑراء ﻫو ا اﻷﻧـــﺻﺎري اﻷوس ﺑـــن ﻣﺎﻟـــك ﺑـــن ﻋﻣـــرو ﺑـــن اﻟﺣـــﺎرث ، ﻋﻣـــﺎرة أﺑـــﺎ ﻳﻛﻧـــﻰ ﻷوﺳـــﻲ وﻳﻘﺎﻝ : ﻋـﻧﻬم، اﷲ رﺿﻲ ، اﻟﺻﺣﺎﺑﺔ أﻋﻳﺎن ﻣن وﻫو ، ﺻﺣﺑﺔ وﻷﺑﻳﻪ ﻟﻪ ﻋﻣرو أﺑو اﻟﻧﺑــﻲ واﺳﺗــﺻﻐرﻩ ، ﺻــﻐﻳرا اﺳــﻠم ، اﻹﺳــﻼﻣﻲ اﻟﻔــﺗﺢ ﻗــﺎدة وﻣــن وأوﻝ ، ﺑــدر ﻳــوم اﷲ رﺳـوﻝ ﻣـﻊ وﻏـزا ، أﺣد ﻳوم ﻣﺷﺎﻫدﻩ ﻏـزوة ﻋـﺷرة ﺧﻣـس . ﻋﺛﻣـﺎن وﻟـﻲ وﻟﻣـﺎ ﻋﻠﻰ أﻣﻳرا ﺟﻌﻠﻪ اﻟﺧﻼﻓﺔ اﻟري )ﺑﻔﺎرس ( ﺳﻧﺔ)ه٤٢ ( أﺑﻬر ﻓﻐزا ،)ﻗـزوﻳن ﻏرﺑـﻲ ( ﻋﻧوة ﻓﺄﻓﺗﺗﺣﻬﺎ زﻧﺟﺎن إﻟﻰ واﻧﺗﻘﻝ ﻓﻣﻠﻛﻬﺎ، ﻗزوﻳن ﺛم وﻓﺗﺣﻬﺎ، . ﻣوﺳﻰ أﺑﻲ ﻣﻊ وﺷﻬد اﻟﻛوﻓـﺔ، ﻧـزﻝ ، واﻟﻧﻬـروان ، وﺻـﻔﻳن اﻟﺟﻣﻝ طﺎﻟب أﺑﻲ ﺑن ﻋﻠﻲ وﻣﻊ ، ﺗﺳﺗر ﻏزوة وﻗﻳﻝ ، وﺳﺑﻌﻳن اﺛﻧﺗﻳن ﺳﻧﺔ اﻟزﺑﻳر ﺑن ﻣﺻﻌب زﻣن ﺑﻬﺎ وﺗوﻓﻰ: ﺳﻧ ﺗوﻓﻰ إﺣـدى ﺔ ﺳﻧﺔ وﺛﻣﺎﻧﻳن ﺑﺿﻊ ﻋن وﺳﺑﻌﻳن) .(١ ١ ( اﻧظر : ﻟﻠﻧـووي واﻟﻠﻐـﺎت اﻷﺳﻣﺎء ١ﺗﻬذﻳب/٢٣١ ﻟﻠـذﻫﺑﻲ اﻟﻧـﺑﻼء أﻋـﻼم وﺳـﻳر ، ٣/٤٩١ اﻟﻐﺎﺑﺔ وأﺳد ١، /١٧١ واﻹﺻﺎﺑﺔ ، ١/٢٤١ . )
عدد الصفحات ٢٦٩ ٠٧٢ ﺍﻹﳝﺎﻥ ﺑﺎﺏ ٣٢٢٣ -ــﺎﻝ ﻗـ ، ﻋـــﺎزب ﺑـــن اﻟﺑـــراء ﻋـــن : اﻟﻧﺑـــﻲ ﻋﻧـــد ﻛﻧـــﺎ ﻗـــﺎﻝ ،: ))أوﺛـــق؟ اﻹﻳﻣـــﺎن ﻋـــرى أي أﺗـــدرون (( ﻗﻠﻧـــﺎ : ﻗـــﺎﻝ ، اﻟـــﺻﻼة: ))ﺑــذاك وﻟــﻳس ﺣــﺳﻧﺔ اﻟــﺻﻼة (( ﻗﻠﻧــﺎ ، : ﻓﻘــﺎﻝ ، اﻟــﺻﻳﺎم : ﻣﺛــﻝ ﻓﻘﺎﻝ ، اﻟﺟﻬﺎد ذﻛرﻧﺎ ﺣﺗﻰ ذﻟك: ﺛ ذﻟك اﷲﻣﺛﻝ رﺳـوﻝ ﻗـﺎﻝ م : ))اﷲ ﻓﻲ اﻟﺑﻐض و اﷲ ﻓﻲ اﻟﺣب اﻹﻳﻣﺎن ﻋرى أوﺛق)(( . (١ رى أﺧ رواﻳﺔ وﻓﻲ : اﻟﻧﺑـﻲ ﻋﻧـد ﺟﻠوﺳﺎ ﻛﻧﺎ ﻓﻘـﺎﻝ ، : ﻋـرى أي أوﺛــق؟ اﻹﺳــﻼم (( ﻗــﺎﻟوا ، : ﻗــﺎﻝ ، اﻟــﺻﻼة : ))ﻫــﻲ وﻣــﺎ ﺣــﺳﻧﺔ، ﺑﻬﺎ؟ (( ﻗﺎﻟوا ، : ﻗﺎﻝ ، اﻟزﻛﺎة : ))ﺑﻬـﺎ؟ ﻫﻲ وﻣﺎ ، ﺣﺳﻧﺔ(( ﻗـﺎﻟوا : رﻣﺿﺎ ﺻﻳﺎم ﻗﺎﻝ ، ن: ))ﺑﻪ؟ ﻫو وﻣﺎ ، ﺣﺳن (( ﻗـﺎﻟوا ، : اﻟﺣـﺞ، ﻗﺎﻝ: ))ﺑﻪ؟ ﻫو ﻣﺎ و ﺣﺳن، (( ﻗﺎﻟوا : ﻗـﺎﻝ ، اﻟﺟﻬـﺎد : ))، ﺣـﺳن ﺑــﻪ؟ ﻫــو وﻣــﺎ (( ﻗــﺎﻝ ، : ))ﻓــﻲ ﺗﺣــب أن اﻹﻳﻣــﺎن ﻋــرى أوﺛــق إن اﷲ ﻓﻲ وﺗﺑﻐض اﷲ،)(( . (٢ رﻩ ﻟﻐﻳ ﺣﺳن . - ﺟــــﻪ أﺧر : اﻟطﻳﺎﻟــــﺳﻲ)٧٤٧ ( ﻗــــﺎﻝ ، : ﺟرﻳــــر ﺣــــدﺛﻧﺎ. ﺷــــﻳﺑﺔ أﺑــــﻲ واﺑــــن )١١٤٠٣ ( ﻗﺎﻝ ، : ﻓﺿﻳﻝ اﺑن ﺣدﺛﻧﺎ . ٤وأﺣﻣد /٦٨٢ )٤٢٥٨١ ( ﻗﺎﻝ ، : ﺣدﺛﻧﺎ إﺳـــــﻣﺎﻋﻳﻝ . ﻓـــــﻲ اﻟـــــدﻧﻳﺎ أﺑـــــﻲ واﺑـــــن "اﻷﺧـــــوان " )١ ( ﻗـــــﺎﻝ ، : ﺑـــــن إﺳـــــﺣﺎق ﺣـــــدﺛﻧﺎ ﻗـــﺎﻝ إﺳـــﻣﺎﻋﻳﻝ، : ﺟرﻳـــر ﺣـــدﺛﻧﺎ. )ح ( ﻗـــﺎﻝ ، : ﻋـــن ، ﺳـــﻠﻳﻣﺎن ﺑـــن ﺳـــﻌﻳد وﺣـــدﺛﻧﺎ زﻛرﻳــﺎ ﺑــن إﺳــﻣﺎﻋﻳﻝ . ﻓــﻲ واﻟﻣــروزي "اﻟــﺻﻼة ﻗــدر ﺗﻌظــﻳم" )٣٩٣ ( ﻗــﺎﻝ ، : ﺣــدﺛﻧﺎ ١ ( ﻟﻠطﻳﺎﻟﺳﻲ اﻟﻠﻔظ . ) ٢ ( ﻷﺣﻣد اﻟﻠﻔظ . )
عدد الصفحات ٢٧٠ ١٧٢ ﻋﺛﻣـــﺎن أﺑـــو ﻋﺛﻣـــﺎن ﺑـــن وﺳـــﻌﻳد ، إﺑـــراﻫﻳم ﺑـــن إﺳـــﺣﺎق)ﻣﻘـــروﻧﻳن ( ﻗـــﺎﻻ ، : أﺧﺑرﻧـــﺎ ﺟرﻳر . ﻓﻲ واﻟﺑﻳﻬﻘﻲ "اﻹﻳﻣـﺎن ﺷﻌب" )٤١ ( ﻗـﺎﻝ ، : اﻟﻧﺧﻌـﻲ ﻣﻧـﺻور أﺑـو أﺧﺑرﻧـﺎﻩ ﻗﺎﻝ ، ﺑﺎﻟﻛوﻓﺔ : ﻗـﺎﻝ ، دﺣﻳم ﺑن ﺟﻌﻔر أﺑو ﺣدﺛﻧﺎ : ﻗـﺎﻝ ، ﺣـﺎزم ﺑـن أﺣﻣـد ﺣـدﺛﻧﺎ: ، ﺷﻳﺑﺔ أﺑﻲ ﺑن ﻋﺛﻣﺎن أﻧﺑﺄﻧﺎ ﻗﺎﻝ : وﻓﻲ ، اﻟﺣﻣﻳد ﻋﺑد ﺑن ﺟرﻳر ﺣدﺛﻧﺎ)١١٥٩ ( ، ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ ، اﻟﺣﺎﻓظ اﷲ ﻋﺑد أﺑو أﺧﺑرﻧﺎ : اﻟﻔﻘﻳـﻪ، إﺳـﺣﺎق ﺑن أﺣﻣد ﺑﻛر أﺑو أﺧﺑرﻧﺎ ﻗــﺎﻝ : ﻗــﺎﻝ ، ﺣﻳــﺎن ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻣﺣﻣــد أﺧﺑرﻧــﺎ : ﻗــﺎﻝ ، اﻟوﻟﻳــد أﺑــو ﺣــدﺛﻧﺎ : ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟﺣﻣﻳـــد ﻋﺑـــد ﺑـــن ﺟرﻳـــر . ﻓـــﻲ اﻟﺑـــر ﻋﺑـــد واﺑـــن "اﻟﺗﻣﻬﻳـــد" ٧١/ﻗـــ١٣٤ ، ﺎﻝ : ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻗــﺎﻝ ، اﻟﻣﻠــك ﻋﺑــد ﺑــن ﻣﺣﻣــد : ﻗــﺎﻝ ، ﻣــﺳرور ﺑــن اﷲ ﻋﺑــد ﺣــدﺛﻧﺎ : ﻋﻳــﺳﻰ ﺣــدﺛﻧﻲ ا ﻗــﺎﻝ ، ﻣــﺳﻛﻳن ﺑــن : ﻗــﺎﻝ ، ﺳــﻧﺟر اﺑــن ﺣــدﺛﻧﺎ : ﻗــﺎﻝ ، ﺳــﻠﻳﻣﺎن ﺑــن ﺳــﻌﻳد ﺣــدﺛﻧﺎ: زﻛرﻳﺎ ﺑن إﺳﻣﺎﻋﻳﻝ ﺣدﺛﻧﺎ . ـﺗﻬم ﺛﻼﺛـ: )واﺳــﻣﺎﻋﻳﻝ ، ﻓــﺿﻳﻝ واﺑــن ، ٕﺟرﻳــر ( ، ﺳــﻠﻳم أﺑــﻲ ﺑــن ﻟﻳــث ﻋــن ، ، ﻣرة ﺑن ﻋﻣرو ﻋن ﻣﻘرن ﺑن ﺳوﻳد ﺑن ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﻋن . - ﺟﻪ أﺧر : ﻓﻲ ﺷﻳﺑﺔ أﺑﻲ اﺑن"اﻹﻳﻣﺎن" )٠١١ ( ﻗﺎﻝ ،: ﻓـﺿﻳﻝ اﺑن أﺧﺑرﻧﺎ . ﻓﻲ اﻟﺑزار ﺑﻛر وأﺑو "اﻟﻐﻳﻼﻧﻳﺎت" )٦٥٠١ ( ﻗﺎﻝ ، : زﻧﺟوﻳﻪ ﺑن ﺑزى ﺑن ﻋﻠﻲ ﺣدﺛﻧﺎ ا ﻗﺎﻝ ، ي اﻟدﻳﻧور ﻣﺎﻫﺎن ﺑن : ﻗﺎﻝ ، ﺷﺑﻳب ﺑن ﺳﻠﻣﺔ ﺣدﺛﻧﺎ : ﻛﺛﻳـر ﺑـن ﻣﺣﻣد ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﻛوﻓﻲ. واﻟﺧ ﻓـﻲ طﻳـب"ﺑﻐـداد ﺗـﺎرﻳﺦ " ٣١/٢٧٢-٣٧٢ ﻗـﺎﻝ ، : ﺑـن ﻣﺣﻣـد أﺧﺑرﻧـﺎ ﻗــﺎﻝ ، اﻟﺑــزار ﻏــﻳﻼن ﺑــن إﺑــراﻫﻳم ﺑــن ﻣﺣﻣــد : ، اﻟــﺷﺎﻓﻌﻲ اﷲ ﻋﺑــد ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺣــدﺛﻧﺎ ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ ، اﻟدﻳﻧوري ﻣﺎﻫﺎن ﺑن زﻧﺟوﻳﻪ ﺑن ﺑزي ﺑن ﻋﻠﻲ ﺣدﺛﻧﺎ : ﺑـن ﺳـﻠﻣﺔ ﺣدﺛﻧﺎ ﻗﺎﻝ ، ﺷﺑﻳب : اﻟﻛوﻓﻲ ﻛﺛﻳر ﺑن ﻣﺣﻣد ﺣدﺛﻧﺎ . ﻛﻼﻫﻣﺎ: )ﻛﺛﻳراﺑن ﺑن ﻣﺣﻣد و ، ﻓﺿﻳﻝ( ﻣرة ﺑن ﻋﻣرو ﻋن ، ﻟﻳث ﻋن ، . ـﺎ ﻛﻼﻫﻣـ: )ﻣــرة ﺑــن وﻋﻣــرو ، ﺳــوﻳد ﺑــن ﻣﻌﺎوﻳــﺔ ( ، ﻋــﺎزب ﺑــن اﻟﺑــراء ﻋــن ، ُﻓذﻛرﻩ .
عدد الصفحات ٢٧١ ٢٧٢ - أﺧرﺟـــﻪ : ﺷـــﻳﺑﺔ أﺑـــﻲ اﺑـــن)٧٢٣٤٣ ( ﻗـــﺎﻝ ، : ﻋـــن ، ﻓـــﺿﻳﻝ اﺑـــن ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻣــرة ﺑــن ﻋﻣــرو ﻋــن ﻟﻳــث،-ﺟرﻳــر زاد -ﺑــن اﻟﺑــراء ﻋــن ، ﺳــوﻳد ﺑــن ﻣﻌﺎوﻳــﺔ ﻋــن ، ، ﻋﺎزب ﻓذﻛرﻩ ُ . ﻭﳐﺘﺼﺮﺓ ﻣﻄﻮﻟﺔ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺎﺕ . ٤٢٢٣ -ــﺎﻝ ﻗـ ، ﻋـــﺎزب ﺑـــن اﻟﺑـــراء ﻋـــن : اﷲ رﺳـــوﻝ ﻗـــﺎﻝ)) : إن أﻻ اﻟﻣﺗﻘـــــون ﻣـــــﻧﻛم أوﻟﻳـــــﺎﺋﻲ (( ﻗـــــﺎﻝ ﺛـــــم ، : ))ﻟﻘﻳـــــت أﻧـــــﻲ وددت إﺧواﻧﻲ ((ﻗﺎﻝ ، : ﺑﻛر أﺑو ﻓﻘﺎﻝ : ، ؟ إﺧواﻧـك أﻟـﺳﻧﺎ اﷲ رﺳوﻝ ﻳﺎ ﻗــﺎﻝ: ))ﻳﺟﻳ ﻗــوم وأﺧــواﻧﻲ ، أﺻــﺣﺄﺑﻲ أﻧــﺗم ﺑﻛــر أﺑــﺎ ﻳــﺎ ﻣــن ﺋــون ﻳروﻧﻲ وﻟم ﺑﻲ ﻳؤﻣﻧون ﺑﻌدﻛم (( ﻗـﺎﻝ ، : اﷲ رﺳـوﻝ ﻗـﺎﻝ ﺛـم : )) ﺑﺣﺑــك ﻓــﺄﺣﺑوك ، ﺗﺣﺑﻧــﻲ أﻧــك ﺑﻠﻐﻬــم ﻗوﻣــﺎ ﺗﺣــب أﻻ ﺑﻛــر أﺑــﺎ ًﻳــﺎ اﷲ أﺣﺑﻬم ، ﻓﺄﺣﺑﻬم إﻳﺎي (( . ﺟدا ﺿﻌﻳف إﺳﻧﺎدﻩ ﻣﺗﻬم ، اﻟﻛدﻳﻣﻲ ﻫو و ﻳوﻧس ﺑن ﻣﺣﻣد ؛ . - ـﻪ أﺧرﺟـ : ﻓــﻲ ﻋــﺳﺎﻛر اﺑــن"دﻣــﺷق ﺗــﺎرﻳﺦ " ٠٣/٩٣١ ﻗــﺎﻝ ،: أ أﺑــو ﺧﺑرﻧــﺎ ﻗـﺎﻻ ، اﻟﺣـﺳن ﺑـن أﺣﻣـد ﻏﺎﻟـب وأﺑـو ، اﻟﻔـراء ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻣﺣﻣـد اﻟﺣـﺳﻳن : أﻧﺑﺄﻧــﺎ ﻗﺎﻝ ، اﻟﻔراء ﺑن ﻳﻌﻠﻰ أﺑو : ﻳﺣﻳـﻰ ﺑـن ﻋﺛﻣـﺎن ﺑن اﷲ ﻋﺑﻳد اﻟﻘﺎﺳم أﺑو ﺟدي أﺧﺑرﻧﺎ ا ﻗــﺎﻝ ، ﺣﻧﻳﻘــﺎ ﺑــن : ﻗــﺎﻝ ، اﻟــوراق اﻟﻌﺑــﺎس ﺑــن إﺳــﻣﺎﻋﻳﻝ ﻋﻠــﻲ أﺑــو أﺧﺑرﻧــﺎ : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻗﺎﻝ ، ﻣوﺳﻰ ﺑن ﻳوﻧس ﺑن ﻣﺣﻣد : ﻗـﺎﻝ ، ﻋﻧﺑـﺳﺔ ﺑن اﻟﺣﺳن ﺣدﺛﻧﺎ : ﻫﺎﺷـم ﺣـدﺛﻧﺎ ا اﻟﺑرﻳد ﺑن . ٤٥وﻓﻲ/٢٧١ ﻗﺎﻝ ، : ، ﻣﻘﺎﺗـﻝ ﺑن أﺣﻣد ﺑن ﻧﺻر اﻟﻘﺎﺳم أﺑو أﺧﺑرﻧﺎ ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ ، ﻧﺻر أﺑﻲ ﺑن ﻣطﻛود ﺑن ﻣﻘﺎﺗﻝ ﺟدي أﻧﺑﺄﻧﺎ : اﻟﺣـﺳن ﻋﻠـﻲ أﺑو ﺣدﺛﻧﺎ ا ﻗﺎﻝ ، زي اﻷﻫوا إﺑراﻫﻳم ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑن: اﻟ ﺑـن أﺳـد ﺑن طﻠﺣﺔ ﻣﺣﻣد أﺑو أﻧﺑﺄﻧﺎ ﻣﺧﺗـﺎر ا اﻟرﻗﻲ ﺑن–ﺑدﻣـﺷق - ﻗـﺎﻝ ، : ﺑـن إﺑـراﻫﻳم ﺑـن إﺳـﺣﺎق ﺑـن اﻟﻣوﺣـد اﻟﻔـرج أﺑـو ﺣـدﺛﻧﺎ
عدد الصفحات ٢٧٢