جامع الأدعية من القرآن الكريم والسنة الصحيحة

(97) » . » . ( 76 ) العَرِههيمِ، العَههُْ ِ وَرَبَّ الأَرْضِ، وَرَبَّ السَّههماَوَاتِ رَبَّ اللَّهُههم وَالإِِْجِيههلِ التَّههوْرَاةِ وَمُنْههتِلَ وَالنَّههوَى، الحَههُي فَههالِقَ شََْءٍ، كُههلي وَرَبَّ رَبَّنَهها الأَوَّلُ َِهتَ اللَّهُهمَّ بِنَاصِيَتِ ِ، آخِن، شََءٍ َِتَ كُلي مِن شََي بِكَ َعُوذُ وَالَُُِْْانِ، فَلَهيْسَ الرَّهاهُُِ وَ َِهتَ شََْء،، بَعْهدَكَ فَلَهيْسَ الِخِهُُ وَ َِهتَ شََْء،، َْبْلَكَ فَلَيْسَ مِهن وَ ََْنِنَها الهدَّيْنَ، عَنَّا اَِْْ شََْء،، دُوَِكَ فَلَيْسَ البَاطِنُ وَ َِتَ شََْء،، فَوَْْكَ ». :التخريج » من حليث أب ههرَيرة . ( 74 ) مِنيههي، الههوَارِ َ وَاجْعَلْهُههماَ ُِي،هوَبَصَهه بِسَههمْعِي، مَتيعْنِههي اللَّهُههم ». :التخريج ، والبددد ا من حليث أب ههرَيرة . ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

(98) .حليث صحيح عط شط مهسٌم، وأررَّ الذهبي: ر الح كم صددحيح »( 6860.) ( 78 ) بَاسِهطَ وَ َ بَسَهطْتَ، َِِها َْابََِ َ اللهُمَّ كُلُّ ُ، الحَمْدُ لَكَ اللهُم َِِا مُعْطِيَ وَ َ هَدَيْتَ، َِِنْ مُضِلَّ وَ َ َضْلَلْتَ، َِِا هَادِيَ وَ َ بَضْتَ،َْ َِِا َِِهها مُبَاعِههدَ وَ َ بَاعَههدْتَ، َِِهها مُقَههُيبَ وَ َ َعْطَيْههتَ، َِِهها مَههاِِعَ وَ َ مَنَعْههتَ، اللهُهمَّ وَرِيِْْهكَ، وَفَضْهلِكَ وَرََْْتِهكَ مِن بََُكَاتِكَ عَلَيْنَا ابْسُطْ اللهُمَّ ََُّْبْتَ، َسْههأَلُكَ لاِنّي اللهُههمَّ يَههتُولُ، وَ َ يََُهولُ َ الَّههنِي اُِقِههيمَ النَّعِههيمَ َسْهأَلُكَ لاِنّي مَها مِهن شََي بِهكَ عَائِهن، لاِنّي اللهُهمَّ الخَهوْفِ، يَهوْمَ وَالأَمْهنَ العَيْلَهةِ، يَوْمَ النَّعِيمَ وَكَهُيهْ ُْلُوبِنَها، فِِ وَيَيينْه ُ الإِيهماَنَ لاِلَيْنَا حَبيُْ اللهُمَّ مَنَعْتَ، مَا وَشََي َعْطَيْتَنَا، تَوَفَّنَهها اللهُههمَّ الَُّاشِههدِينَ، مِههنَ وَاجْعَلْنَهها وَالعِصْههيَانَ، وَالُِسُههوقَ، الكُِْههَُ، لاِلَيْنَهها مَِْتُهوِِينَ، وَ َ خَتَايَها ََهيرَْ ،بِالصَّالحِِينَ وَ لحِقْنَا مُسْلِمِينَ، وَ َحْيِنَا مُسْلِمِينَ، وَاجْعَهلْ عَهن سَهبِيلِكَ، وَيَصُهدُّونَ رُسُلَكَ، يُكَنيبُونَ الَّنِينَ الكَََُِةَ َْاتِلِ اللهُمَّ ». ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

(99) :التخريج ، والبدددد ا » ، والحدد كم من حليث ِف عِ ال َري . .وأررَّ الذهبي حليث صحيح عط شط الشيخين،: ر الح كم وا أمنددل والبدد ا ، .و ِج ه أمنل ِج ه الصحيح فدري فقده »( 867.) . ِج لهه ثق ت 71 )». :التخريج شح مشدد، من حليث ا ن مسعودٍ. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

(011) » ( 685.) » . الجد مُ الصدحيح يد لديس »( 6570.) ( 50 ) مِههن فِتنَههةِ بِههكَ وَ َعُههوذُ القَههبَِْ، مِههن عَههنَابِ بِههكَ َعُههوذُ لاِنّي اللَّهُههم لاِنّي اللَّهُهمَّ اَِهماَتِ، وَفِتنَهةِ اَِحْيَها، مِهن فِتنَهةِ بِكَ وَ َعُوذُ الدَّجَّالِ، اَِسِيحِ َأْثَمِ مِنَ بِكَ عُوذُ َ ََُْْمِ اِ ». :التخريج من حليث ع ئشِ. ( 56 ) مِهن عَهنَابِ بِهكَ وَ َعُهوذُ جَهَهنَّمَ، مِن عَنَابِ بِكَ َعُوذُ لاِنّي اللَّهُم اَِحْيَها مِهن فِتنَهةِ بِهكَ وَ َعُهوذُ اَِسِهيحِ الهدَّجَّالِ، مِهن فِتنَهةِ بِكَ وَ َعُوذُ القَبَِْ، َماَتِ ». :التخريج 8870.) ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

(010) ( 58 )». :التخريج مدددن حدددليث خبَّ ب الخه اعيِّ . »( 6868.) ( 58 )». :التخريج من حليث أب ههرَيرة . .إس ده جيل »( 7 /678.) صدددحيح » . ( 57 ) الُُّشْههدِ، عَههلََ وَالعَتِيمَههةَ الأَمْههُِ، فِِ الثَّبَههاتَ َسْههأَلُكَ لاِنّي اللهُههم وَ َعُهوذُ تَعْلَمُ، مَا يرِْ مِن خَ وَ َسْأَلُكَ عِبَادَتِكَ، وَحُسْنَ ِِعْمَتِكَ، شُكَُْ وَ َسْأَلُكَ ». ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

(012) :التخريج »( 4 / من حليث ردلَّاد دن سٍ أَو . »( 8888.) » . ( 55 ) عَمَّههنْ بَِِضْههلِكَ وَ ََْنِنِههي عَههن حََُامِههكَ، بِحَلالِههكَ اكِِْنِههي اللهُههم ». :التخريج ، مدن حدليث عدلِ دن أب ا لبٍ . .حليث حسن غريب : ر الترمذع .حليث صحيحه الإس د، وأررَّ الذهبي: ور الح كم - ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

(013) ، »( 6880.) ( 56 )مِهن بِمُعَافَاتِهكَ مِهن سَهخَطِكَ، وَ َعُهوذُ بُِِضَهاكَ َعُهوذُ لاِنّي اللهُم عَهلََ َثْنَيْهتَ كَهماَ َِهتَ عَلَيْهكَ، ثَنَهاءً يهِ ُحْص َ مِنْكَ، بِكَ عُقُوْبَتِكَ، وَ َعُوذُ ». :التخريج من حدليث ع ئشِ . ( 54 ) ظَلَمْهتُ عَبْدُكَ، وَ ََِا رَعي َِتَ َِتَ، لاِ َّ لاِلَ َ َ اَِلِكُ َِتَ اللَّهُم لاِ َّ الهنُُِّوبَ يَِِْْهُُ َ لاَِِّه ُ جَُِيعًها، ذُُِوعِ لِِ فَاَُِِْْ بِنَِْبِي، وَاعْتَََفْتُ َِِْسِ، وَاصَِْفْ َِههتَ، لاِ َّ لأَحْسَهنِهَا يَُّْهدِي َ قِ،الأَخْهلاَ لأَحْسَهنِ وَاهْهدِنِّ َِهتَ، ». :التخريج من حليث علِ ن أب ا لبٍ. ( 58 )هَهانِّ، وَثَقيهلْ رِ وَفُهكَّ شَهيْطَانِّ، وَ َخْسِهئْ ذَِْبِي، لِِ اَُِِْْ اللَّهُم ». ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

(014) :التخريج »( 88 / مددن حددليث أب الأزهَددر . .حليث صحيحه الإس د، ووافقه الذهبي: ر الح كم »( 6 /866.) » ( 7671.) :الشرحُ »اجعٌَه مطرهودًا ع ِّي؛ ك ل،ٌب ا َهِين، وأعد فَه : أع .إلى ن سه؛ لأنَّه أ ادَ رري َه مِن الجِنِّ، أو الذع يبغِي غِوايتَه »ي عدن حهقدوقِ الخٌَد ، دِخٌِّص نَ س: ضمِّ ال ء، وا ع غ : ومِن عق بِ م ارترفَه مِن الأعما التي لا تَرتَضِيه لع و ع ه ، ر تع لى ﴿ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ﴾ أع: مرههونِ ع ٌَِه . ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

(015) »ر الدلا ، وتشدليل اليد ء، هدو ال َّد دِع، وهدو د تح ال ون، وكس يجت ُه فيده القَدوم، وا هدراد ه د دد ا وٌِسه »مجهت دُ ا لائ،دِ .ا هقرَّ ين 51 ) وَعَلاَِِيَتَه ُ وَآخِهَُهُ، وَ َوَّلَه ُ وَجِلَّه ُ، دَِّْه ُ كُلَّه ُ، ذَِْبِي لِِ اَُِِْْ اللهُم ». :التخريج من حليث أب ههرَيرة . :الشرحُ » .صغِيرَ : ،سَ اللا ، أع » .كبِيرَ : ،سَ الجِيم، أع 60 )». :التخريج من حدليث عبدل ا دن ع رو . ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

(016) لم يَهرَّج في الصحيحين، و هواته مصُي ون ثقد ت، حليث : ر الح كم .ووافقه الذهبي وا الطدددبْا .، وإس ده حسن صددحيح »( 6510.) ( 66 ) سَههمْعِي وَفِِ ُِههورًا، لِسَههانِّ وَفِِ ُِههورًا، َْلْبِههي فِِ اجْعَههلْ اللَّهُههم وَمِهن بَْتِهي ُِهوْرًا، وَعَهن يَمِينِهي ُِهورًا، وَمِهن فَهوِْْي ُِورًا، بَصَِي وَفِِ ُِورًا، فِِ وَاجْعَهلْ ُِهورًا، وَمِهن خَلِِْهي وَبَهينَْ يَهدَيَّ ُِهورًا، ُِورًا، وَعَن شِماَلِِ ُِورًا، ». :التخريج من حدليث ا دن عبد سٍ . ( 68 ) وَالكَسَههلِ، وَالعَجْههتِ وَالحَههتَنِ، الهَههمي مِههنَ بِههكَ َعُههوذُ لاِنّي اللَّهُههم ». ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

(017) :التخريج مدددن حليث أنسٍ . :الشرحُ »رلَّة اللَّين وثِقٌَه، وذلدك : عٌََُ تح الض ء واللام، أع .حيث لا يجِل ا َلِينه وف ءَ ، ولا يهس مِح اللائِن مُ ا هط لبِ الشليلة 68 ) َْبْهلَ تُشَهييبُنِي وَمِهن يَوْ ٍ وءِ،السُّه مِهن جَهارِ بِهكَ َعُهوذُ لاِنّي اللَّهُم وَمِن خَلِيلٍ عَنَابًا، عَلََِّّ يَكُونُ وَمِن مَالٍ رَب ا، عَلََِّّ يَكُونُ وَمِن وَلَدٍ اَِشِيُِ، سَههييتَةً رَ َى وَلاِذَا دَفَنَهَهها، حَسَههنَةً رَ َى لاِنْ يَُْعَههانِّ، وََْلْبُهه ُ تَههَُانِّ، عَيْنُهه ُ مَههاكٍُِ ». :التخريج من حليث أب ههرَيرة . »( 8684.) :الشرحُ » :وهددي ا ددرأة الس ددوء، التددي تراهدد لبدذاءة، وإن غِبدََ فتسوؤهلم لقهبح ذاتُِ ، أو أفع َد ، وتُ د لسد نَّ عٌيدك ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

(018) ع ه لم تأمَ ه عط ن سِه وم لِك، في شأه سببِ فِع َِ الشَّيبه رب ورتِده، مِدن .اَمِّ والغمِّ، وكَلَ العَي » :أستَعيذه ك أن ترزهر ي وللًا ي،ون علَِّ : أع كأنَّه هدو ا لِدك السديِّل، وأند العبدله م لِ،ً ؛ لعهقورِه، وعلم ِرِّ ، وتسٌِّطه علَِّ .ا ٌهولم ع لَ » :أعددوذه ددك مِددن صددلي ٍ يهظهِددر ا حبَّددَِ والخهٌَّددَِ : أع .والوهدَّ، وهو في اِن الأمر مُهت مُه دِع » : .ًِ ومَ،رًاي ظهر إلَّ نظرَ الخٌي لخٌيٌِه خِلاعً ، ومهلاهَ : أع » :رٌبهه يهراعِي إيذائِي، وهو لِ ِرصد د، يدتر َّصه ب : أع .الشرَّ والسوء » : .إذا عٌِمَ مِ ِّي ِع ِ حس ٍِ فعٌَتهه : أع » :يرَ ره ؛ لأنَّده لا يُهدب الخَددهسترََه وغطَّ ه وكتَ َه ، ولم ي ش: أع .لِ »رَه دإذا عٌِمَ مِ ِّي ِع ِ سيئٍِ زلٌََه ِّ ؛ نشَد: أع .وأظهَرَه خبًْا ين ال سِ، نعوذه مِن ح لِهِ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

(019) ( 67 ) آلِ عَهلََ صَلَّيْتَ كَماَ مَُُمَّدٍ، آلِ وَعَلََ مَُُمَّدٍ، عَلََ صَلي اللَّهُم آلِ عَههلََ بَارَكْههتَ كَههماَ مَُُمَّههدٍ، آلِ وَعَههلََ مَُُمَّههدٍ، وَبَههارِكْ عَههلََ لاِبْههَُاهِيمَ، ». :التخريج من حليث أب مسعودٍ الأنص عِّ . ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 