من أعلام المحدثين الحافظ ابن حجر العسقلاني

من أعلام المحدثين الحافظ ابن حجر العسقلاني 773- 825 لفضيلة نائب رئيس اتصامعة نسبو: ىو أبو الفضل شهاب الدين أتزد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أتزد الشهير بابن حجر - نسبة إلى آؿ حجر قوـ تسكن اتصنوب الآخر على بلاد اتصرين وأرضهم قابس - الكناني العسقلاني الأصل مصري اتظولد واتظنشأ والدار والوفاة الشافعي ىكذا نسبو ابن العماد في شذرات الذىب ويقوؿ السخاوي في الضوء اللامع : "ويعرؼ بابن حجر وىو لقب لبعض آبائو". نشأتو: ولد في مصر العتيقة ثالث عشر شعباف سنة ثلاث وسبعين وسبعمائة مات والده وىو طفل في شهر رجب سن ة سبع وسبعين وسبعمائة فأدخل الكتاب بعد كماؿ تسس سنين وحفظ القرآف وىو ابن تسع سنين وكاف لو ذكاء وسرعة حافظة بحيث أنو حفظ سورة مريم في يوـ واحد وكانت نشأتو في كنف أحد أوصيائو "الزكي اتطروبي " وحج في سنة أربع وتذانين وسبعمائة وجاور بمكة في السنة التي بعدىا وا شتغل في فنوف شتى من العلم تلقاه عن عدة من شيوخو وحبب الله إليو اتضديث فأقبل عليو بكليتو وطلبو من سنة ثلاث وتسعين وسبعمائة فعكف على الزين العراقي وتخرج بو وانتفع بملازمتو وقرأ عليو ألفيتو وشرحها ونكتو على ابن الصلاح دراية وتحقيقا والكثير من الكتب الكبار والأ جزاء القصار وتحوؿ إلى القاىرة قبيل القرف فسكنها وارتحل إلى البلاد الشامية واتظصرية واتضجازية وأكثر جدا من اتظسموع والشيوخ فسمع العالي والنازؿ وأخذ عن الشيوخ والأقراف فمن دونهم . نماذج من الثناء عليو: قاؿ السخاوي في الضوء اللامع: "شيخي الأستاذ إماـ الأئمة". وقاؿ: "شهد لو القدماء باتضفظ والثقة والأمانة واتظعرفة التامة والذىن الوقاد والذكاء اتظفرط وسعة العلم في فنوف شتى وشهد لو شيخو العراقي بأنو أعلم أصحابو في اتضديث ". وقاؿ كل من التقي الفاسي والبرىاف اتضلبي:"ما رأينا مثلو ". وقاؿ ابن فهد في ذيل تذكرة اتضفاظ : "الإماـ العلامة اتضافظ فريد الوقت مفخرة الزماف بقية اتضفاظ عَلَم الأئمة الأعلاـ عمدة المحققين خاتدة اتضفاظ اتظبرزين والقضاة

اتظشهورين ". وقاؿ: "ولم يخلف بعده مثلو في اتضفظ والإتقاف ". وقاؿ السيوطي في ذيل تذكرة اتضفاظ: "شيخ الإسلاـ وإماـ اتضفاظ في زمانو وحاؼ ظ الديار اتظصرية وحافظ الدنيا مطلقا ". وقاؿ: "وقد غلق بعده الباب وختم بو ىذا الشأف ". وقاؿ الشوكاني في البدر الطالع : "اتضافظ الكبير الشهير الإماـ اتظنفرد بمعرفة اتضديث وعللو في الأزمنة اتظتأخرة ". وقاؿ: "وتصدى لنشر اتضديث وقصر نفسو عليو مطالعة وإقراءً وتصنيفا وتفرد بذلك وشهد لو باتضفظ والإتقاف القريب والبعيد والعدو والصديق حتى صار إطلاؽ لفظ اتضافظ عليو كلمة إتراع ورحل الطلبة إليو من الأقطار وطارت مؤلفاتو في حياتو وانتشرت في البلاد وتكاتبت اتظلوؾ من قطر إلى قطر في شأنها". وقاؿ ابن العماد في شذرات الذىب : "شيخ الإسلاـ علم الأعلاـ أمير اتظؤمنين في اتضديث حافظ العصر". آثاره: قاؿ السخاوي في الضوء اللامع: "وزادت تصانيفو التي معظمها في فنوف اتضديث وفيها من فنوف الأدب والفقو والأصلين وغير ذلك على مائة وتسسين تصنيفا ورزؽ فيها من السعد والقبوؿ خصوصا فتح الباري الذي لم ي سبق إلى نظيره أمرا عجيبا ". وقاؿ: "و اعتنى بتحصيل تصانيفو كثير من شيوخو وأقرانو فمن دونهم وكتبها الأكابر وانتشرت في حياتو وأقرأ الكثير منها". وقاؿ ابن فهد في ذيل التذكرة : "ألف التآليف اتظفيدة واتظليحة اتصليلة السائرة الشاىدة لو بكل فضيلة الدالة على غزارة فو ائده و اتظعربة عن حسن مقاصده ترع فيها فأوعى وفاؽ أقرانو جنسا ونوعا التي تشنفت لسماعها الأتشاع وانعقد على كماتعا لساف الإتراع فرزؽ فيها اتضظ السامي على اللمس وسارت بها الركباف سير الشمس فأولاىا بالتعظيم وأوتعا في التقديم فتح الباري في شرح البخاري ". وقاؿ السيوطي في ذيل التذكرة : "وصنف التصانيف التي عم النفع بها كشرح البخاري الذي لم يصنف أحد في الأولين والآخرين مثلو ". وقاؿ: "ولو تعاليق وتخاريج ما اتضفاظ والمحدثوف تعا إلا محاويج". و من أشهر مؤلفاتو اتظطبوعة "فتح الباري " وىو واسطة عِقْدِىا وغرة جبينها الذي يعتبر موسوعة علمية كبرى ليس تعا مثيل ومنها "تهذيب التهذيب" و"تقريبو " و"تعجيل اتظنفعة" و"لساف اتظيزاف " و"الدرر الكامنة" و"اتظطالب العالية بزوائد اتظسانيد الثمانية" و"بلوغ اتظراـ " و"الإصابة في تدييز الصحابة" و"تبصير اتظنتبو بتحرير اتظشتبو ".

وفاتو: توفي رتزو الله ليلة السبت الثامن والعشرين من شهر ذي اتضجة سنة 852ىػ على أثر إسهاؿ حصل لو مع رمي الدـ وصلى عليو قبيل صلاة الظهر بمصلى اتظؤمنين بالرميلة خارج القاىرة وكاف لو مشهد عظيم حضر الصلاة عليو السلطاف اتظلك الظاىر ترقمق ودفن بالقرافة رتزو الله وغفر لو . ممن ترجم لو : 1- ترجم لو السخاوي في كتاب مفرد وفي الضوء اللامع 2/36 . 2- والسيوطي في ذيل تذكرة اتضفاظ 380. 3- وابن فهد في ذيل التذكرة 326. 4- والشوكاني في البدر الطالع 1/87. 5- وصديق خاف في التاج اتظكلل362. 6- وابن العماد في شذرات الذىب 7/270. 7- وعمر كحالة في معجم اتظؤلف 2/20.