كيف يفلح قوم شجوا نبيهم

الحمددلله ر ا االمددوال لاااوددسلا لاااىددسر اددب اءددالم الين ددو لاااا ددال ين نو محملله لا اب آاه لاصح ه لا ام . ءاح ااكاموت: ءج: ااشجة: هي الجاح في اااأس لاااوجه خوصة. أمو الجاح إذا كون في اا للهن فهذا ل يُىمب ءَجَّةً، لاإنمو يُىمب جااحة أحلله: هو ج ل في االلهينة ملمالالم بهذا ال م الآن، لاقلمت ااغزلالا ااشهو لا نللهه في ااىنة ااثواثة من الهجالا، فنى ت إا ه. كىات بو ته: هي كل ن بلملله ثن ة. ك ف يفاح: ك ف يفوز. ا س اك من الأما ء ئ: ا س اك من الحكم ءي في ودي إل مو أماتك به ف هم. ألا يتوا ا هم ألا يلمذبهم: إن أ اموا ألا يلمذبهم إن موتوا اب كفاهم. فإنهم ظواون: مشاكون. ااشاح الإجمولي: يخبرينو أينس بن مواك أن اانبي صاب الله ا ه لا ام جاح في أ ه جاحو ول منه االلهر في غزلالا أحلله، لاكىات إحللهى أ نوينه، فو ت لملله إ سر هؤل ااشاكل او آه من بغ هم لا للهلاانهم، فأينزل الله هذه الآية اَكَ مِنَ الأَمْاِ ءَيْ ٌ اب هؤ ل ااشاكل ألا ذابهم موكول أماه إلى الله – حوينه- دلان من واه. "يدددددددددددور أحدددددددددددلله": ج دددددددددددل ي ددددددددددد في ااشدددددددددددمول ااشددددددددددداقي مدددددددددددن االلهيندددددددددددة، حودددددددددات ندددددددددللهه لاقلمدددددددددة أحدددددددددلله في ااىددددددددددنة ااددددددددد بلمدددددددددلله لاقلمدددددددددة بددددددددددلله ، فواشدددددددددددداكون املمددددددددددددوا لاأ ادلاا الينتوددددددددددددو لأينفىددددددددددددهم ف ددددددددددددا إادددددددددددد هم دددددددددددددول الله صددددددددددددداب الله ا ددددددددددددده لا دددددددددددددام بأصدددددددددددددحوبه ااكددددددددددددداار مدددددددددددددن ااهددددددددوجاين لاالأينوددددددددو ، لاااْت ددددددددب بهددددددددم في هددددددددذا ااكددددددددون، لاين ددددددددم صدددددددداب الله ا ددددددددده لا ددددددددددام اا دددددددددوتال، لاجلمددددددددددل ادددددددددب الج ددددددددددل اادددددددددذي خافهددددددددددم جمو دددددددددددة مدددددددددددن ااا مدددددددددددولا مدددددددددددون ظهدددددددددددو ااىدددددددددددامل، لادا ت االماكدددددددددددة، لاااا مولا اب الج ل ا ون ااىامل، لاصددددددددو اانوددددددددا في الألال اامىددددددددامل اددددددددو كددددددددوينوا شددددددددو ن اددددددددب خُ ددددددددة ااا ددددددددول صدددددددداب الله ا دددددددده لا ددددددددام، لاءددددددددا وا ملمددددددددون ااغنددددددددو م، فامددددددددو آهدددددددددددم ااا مدددددددددددولا اادددددددددددذين ادددددددددددب الج دددددددددددل ظن دددددددددددوا أن االماكدددددددددددة اينتهدددددددددددت، ف دددددددددواوا: يندَنْدددددددددزِل ينىدددددددددو لله إخواينندددددددددو ادددددددددب جمددددددددد ااغندددددددددو م، ف دددددددددول لهدددددددددم قو ددددددددددددللههم ددددددددددددلله الله بددددددددددددن ج دددددددددددد ددددددددددددي الله ندددددددددددده: ل تنزاددددددددددددوا، لأن ااا دددددددول صددددددداب الله ا ددددددده لا دددددددام قدددددددول اندددددددو: ل تءكدددددددوا الج دددددددل، دددددددوا ً اينتواينو ألا هُزمنو. لااكدددددددددنهم خدددددددددوافوا قو دددددددددللههم لاينزادددددددددوا فامدددددددددو أى خوادددددددددلله بدددددددددن ااوا دددددددددلله- لاكددددددددون يددددددددور ذا مشدددددددداكوً -، اددددددددو أى الج ددددددددل فدَدددددددداَ - لاهددددددددو كددددددددون مددددددددن ااش دددددددددددجلمون لا و دددددددددددة الحددددددددددداا- دددددددددددالم أن هدددددددددددذه ااثغدددددددددددالا اينفتحدددددددددددت لهدددددددم، فدددددددللها ادددددددن ملمددددددده، لااين دددددددوا ادددددددب ااىدددددددامل مدددددددن الخادددددددف، لامدددددددو

هدددددددددددذه ااثغدددددددددددالا اينفتحدددددددددددت لهدددددددم، فدددددددللها ادددددددن ملمددددددده، لااين دددددددوا ادددددددب ااىدددددددامل مدددددددن الخادددددددف، لامدددددددو ءدددددددددلما ااىدددددددددامون إل لاااشددددددددداكون ي دددددددددابونهم مدددددددددن الخادددددددددف، فح ن دددددددددذ اخدددددددددددددتاط الجملمدددددددددددددون: ااىدددددددددددددامون لاااكف دددددددددددددو ، لادا ت االماكدددددددددددددة مدددددددددددددن جللهيدددددددلله، لاأصددددددد ة ااىدددددددامون وبدددددددة لهدددددددم بىددددددد ة وافدددددددة أمدددددددا ااندددددددبي صددددددددداب الله ا دددددددددده لا دددددددددام لااانددددددددددبي صددددددددداب الله ا دددددددددده لا دددددددددام ءُددددددددددجَّ في أ دددددددده، لاهشددددددددم ااغفدددددددداُ اددددددددب أ َدددددددده، لاغوصددددددددت حا تددددددددون في لاجنتددددددددده صدددددددددددداب الله ا دددددددددددده لا ددددددددددددام، لاكُىِددددددددددددات ُبو ِ تدددددددددددده - ا دددددددددددده ااوددددددددددددسلا لاااىددددددددددسر-، لالاقدددددددددد في حفددددددددددالا، لاأءددددددددددو ااشدددددددددداكون أن محمددددددددددللهاً قددددددددددلله قُتددددددددددل، فامددددددددددو أءددددددددددو ااشدددددددددداكون هددددددددددذه ااشددددددددددو لمة لاصددددددددددوح ااشدددددددددد ون بدددددددذاك، حودددددددل ادددددددب ااىدددددددامل موددددددد ة أكدددددددبر مدددددددن موددددددد ة اا تدددددددل، كل هذا بى ة االمو ة. اين دددددددددالاا يدددددددددو دددددددددود الله، ملموددددددددد ة لااحدددددددددللهلا لاا ىدددددددددت مدددددددددن الجم ددددددددد ، لاإنمددددددددو هددددددددي مددددددددن بلمدددددددد ااوددددددددحوبة حوددددددددل بىدددددددد هو هددددددددذه االم وبددددددددة اددددددددددب خدددددددددد الخادددددددددد ، فك ددددددددددف بنددددددددددو ددددددددددن، لا ددددددددددن يناتكددددددددددة مددددددددددن االموصددددددددددي لااا وافددددددددددوت ااشددددددددددي ااكثدددددددددد ، لال حددددددددددول لال قددددددددددولا إل بددددددددور، فهددددددددذا ف دددددددده خ ددددددددو لا االموصددددددددي، لا وافددددددددة أمددددددددا اانددددددددبي صدددددددداب الله ا ه لا ام. ثم قدددددددول تلمدددددددولاَاَ َدددددددللهْ َفَدددددددو َددددددددنْكُمْ }و لاَبََّّهم صاب الله ا ه لا ام، لأنهم أح وبه لاألاا وؤه. اافوا لله: 1-مشالا ة ااوبر لاتحمل الأذى لااا ا في ل 2-قدددددددددول ااندددددددددولاي: لافي هدددددددددذا لاقدددددددددو الأ ددددددددد ور لاالإبدددددددددتس بولأين دددددددددو صددددددددددداوات الله لا دددددددددددسمه اددددددددددد هم ا ندددددددددددواوا بدددددددددددذاك جزيدددددددددددل الأجدددددددددددا لاااثواا. لااتلمالم الأمم مو أصوبهم لايأتىوا بهم. 3-قواددددددددددده فشدددددددددددأن الخاددددددددددد إلى خدددددددددددوا هم، حددددددددددد ااندددددددددددبي - صددددددددددداب الله ا ددددددددددده لا ددددددددام - ادددددددد س ادددددددده فدددددددد هم ءددددددددي . ففددددددددي الآيددددددددة خ ددددددددوا ااا ددددددددول - صاب الله ا ه لا ام 4-ينىددددددددتف لله مددددددددن هددددددددذا الحددددددددللهي أيندددددددده ددددددددة الحددددددددذ مددددددددن إ ددددددددس اااىددددددددددددددون ف مددددددددددددددو إذا أى الإينىددددددددددددددون م تاددددددددددددددب بوالموصددددددددددددددي، فددددددددددددددس ينىت لملله حمة الله منه، فإن الله تلمولى قلله يتوا ا ه. 5-مدددددددددددو دار الإينىدددددددددددون دددددددددددت، فكدددددددددددل ءدددددددددددي كدددددددددددن، كمدددددددددددو أن

دددس ينىت لملله حمة الله منه، فإن الله تلمولى قلله يتوا ا ه. 5-مدددددددددددو دار الإينىدددددددددددون دددددددددددت، فكدددددددددددل ءدددددددددددي كدددددددددددن، كمدددددددددددو أن ااىددددددددام - ينىددددددددأل الله الحمويددددددددة - قددددددددلله يزيدددددددده قا دددددددده اددددددددو كددددددددون ف دددددددده من ايالا فو للهلا. 6-أن هددددددددذا الحددددددددللهي ددددددددة أن يت ددددددددذ ددددددددبرلا ااملمتددددددددبر في أينددددددددك ل تىت لملله حمة الله من أي إينىون كون وص وً. 7-. أن الأين دددددددددو اددددددددداي اددددددددد هم الأمددددددددداا لاالأ ددددددددد ور دددددددددو يث دددددددددت بشايتهم. 8- أن الأين ددددددددددددو ل ي ددددددددددددلله لان اددددددددددددب ءددددددددددددي إل مددددددددددددو أقددددددددددددلله هم ا ه، فك ف بحول من دلانهم في (الصحيح) عن أنس قال: شُجَّ النبي -صلى الله عليه وسلم -يوم أحد وكسرت رباعيته، فقال: (كيف يفلح قوم شَجُّوا نبيهم)؟ فنزلت: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْء } 2 3 4

9-. ل يلمام خوات م الأ مول إل 11- أن ااتوبة تمحو مو ق اهو 11- أن اا ام ة االمذاا 12- "ءُدددددددجَّ ااندددددددبي صددددددداب الله ا ددددددده لا دددددددام" لاهدددددددذا دا دددددددل ادددددددب أن ااا دددددول صددددداب الله ا ددددده لا دددددام ل ادددددك انفىددددده دددددا ا لال ينفلمدددددوً، فدددددس اوز ودته. 13- هدددددددذا مدددددددن أدادددددددة ب دددددددسن ااشدددددددا أن اا ادددددددو لاإن باددددددده مدددددددن اانزادددددة االموا دددددة فإينددددده ادددددو ، ل يىدددددتح ءددددد وً مدددددن االم دددددودلا، فأءدددددالم الخاددد محمدددلله صددداب الله ا ددده لا دددام لاقددد ا ددده اا دددا ، لاجُددداح- ا ددده ااوددددددسلا لاااىددددددسر-، فددددددللهل اددددددب أيندددددده ل اددددددوز ودتدددددده مددددددن دلان الله، لاإذا كددددددون كددددددذاك فغدددددد ه مددددددن بددددددوا ألالى ، فددددددس اددددددوز ددددددودلا الألاا ددددددو لاااودددددددولحل لامَدددددددن دلان ذادددددددك، لأن كدددددددل الخاددددددد ل ادددددددوز دددددددود م، ل ااس كة، لال اان ون، لال الألاا و ، لال ااوولحون 14- االم ودلا ح ر حوينه لاتلمولى، ل وز صافهو اغ ه 15- ا دددددت لملله صددددداب الله ا ددددده لا دددددام فسحهدددددم، لاا دددددت لملله ا دددددتجوبتهم ااددددلله ولا، لأنهددددم باغددددوا مددددن االمنددددود، لاباغددددوا مددددن ااشددددوقة إلى هددددذا الحددددلله، فهؤل بلم لله أن يىتج وا، لاإذا يىتج وا فان يفاحوا، لااكددددددن الله جددددددل لا ددددددس يلماددددددم ااىددددددت ل لامددددددو يكددددددون، فلموت دددددده لاقددددددول: {اَدددد ْسَ اَددددكَ مِددددنَ الأَْمْدددداِ ءَدددديْ ٌ أَلاْ يدَتُددددواَ َاَدددد ْهِمْ أَلاْ يدُلمَدددددذ ِبدَهُمْ فَدددددإِيندَّهُمْ ظَدددددواِ مُونَ (128})- أي دددددوً- دا دددددل آخدددددا ادددددب دددددللهر ا ددددددتح وقه اشددددددي مددددددن االم ددددددودلا، الأمددددددا في هددددددذا ااكددددددون لاااتددددددللهب ر حوينه لاتلمولى، 16- أن جاددددددة اانفدددددد لادفدددددد اا ددددددا مددددددن الأ مددددددول الخوصددددددة بددددددور ، ف كون ا هو من غ الله ءاكوً به . 17- { لال أمددددددددا ااتوبددددددددة، لال أمددددددددا اافددددددددسح، لال أمددددددددا ااددددددددللهخول في الإ ددددددددسر لاالهللهايددددة، لاإنمددددو كددددل هددددذا ب ددددلله الله دددد حوينه لاتلمددددولى، أينددددت ادددد س ا ددددك إل اا س 18- هذه لاظ فة ااا ول صاب الله ا ه لا ام أينه م ا ِه ن الله ف ط، أمو أينه اك اانف لااا َّا لااانوا لااااَّز لاالح ولا لاااوت فهذا ل اكه أحلله إل الله حوينه لاتلمولى. 19- ب سن ااشا بولألاا و لاااوولحل ، لأينه إذا كون اانبي ل اك من الأما ء وً ، فغ ه من بوا ألالى 21- أن الأين و بشا ، تو هم محن االلهين و ، لاي اأ اب أجىومهم مو ي اأ اب أجىور اا شا ، ا ُتَ ن أنهم اوقون مابوبون ، لال يُفتتن او ظها اب أيللهيهم من االمجزات 21- أن ااتوبة تمحو مو ق اهو 22-قواه: "فنزات": اافو ااى ة، لا ا ه، ف كون ة ينزلال هذه الآية هذا ااكسر: " ك ف يفاح قور ءجوا لاجه ين هم منو ة الآية اا وا: ح دات الآية اب أن الأين و أصاح اانوس ل اكون ينفلمو لال اا، فك ف ان دلانهم منو ة الآية ااتوح لله: ح دات الآية اب أن جاة اانف لادف اا ا من الأفلمول الخوصة بور، ف كون ا هو من غ الله ءاكو به. لاالله ا ام .....لا صاب الله اب ين نو محملله لا اب آاه لاصح ه لا ام . كيف وا ُّ ج َ يفلح قوم ش نبيهم أعدَّها عزمي إبراهيم عزيز سلسلة العقيدة الإصدار رقم ( 36 ) المناقشةأخي المسلم اختبر نفسك لبيان مدى استفادتك من المطوية أ. اشرح الكلمات الآتية: شج، أحد، كسرت رباعيته،

م أعدَّها عزمي إبراهيم عزيز سلسلة العقيدة الإصدار رقم ( 36 ) المناقشةأخي المسلم اختبر نفسك لبيان مدى استفادتك من المطوية أ. اشرح الكلمات الآتية: شج، أحد، كسرت رباعيته، كيف يفلح، ليس لك من الأمر شيء، أو يتوب عليهم أو يعذبهم، فإنهم ظالمون. ب. اشرح الآية شرحا إجماليا. ج. استخرج أربع فوائد من الآية مع ذكر المأخذ. د. وضح مناسبة الآية لباب أيشركون ما لا يخلق شيئا.... الآية. هـ. وضح مناسبة الآية للتوحيد. 5 6 1