الاختلاف على هشام بن عروة ت 145ھ في علل الدارقطني تخريجا ودراسة الحديث 139

( ٩٣١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٦٩١١ ( ٩٣١ : اﳊﺪﻳﺚ) : ﻋﻦ اﷲ رﲪﻪ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻹﻣﺎم ﺳﺌﻞ أَﰊ ﺑﻨـﺖ أُﺧﺘـﻲ ﰲ ﻟـﻚ ﻫـﻞ اﷲ رﺳـﻮل ﻳــﺎ : ﻗﻠﺖ ، ﺣَﺒِﻴﺒَﺔ أُم ﻋﻦ ، ﺳﻠﻤﺔ أُم ﺣﺪﻳﺚ ﻣـﻦ وأَﺣَـﻖﱡ ﺑﻤﺨَﻠﱢﻴـﺔٍ ﻟـﻚ ﻓﻠﺴـﺖ : ﻗﻠـﺖ ، (( ؟ ﻣــﺎذا ﲠﺎ أَﺻﻨﻊ : )) ﻗﺎل ؟ ﺳﻔﻴﺎن أَﻧﱠـﻚ ﺑَﻠَﻐَﻨـﻲ : ﻟـﻪ ﻓﻘﻠــﺖ : ﻗﺎﻟﺖ ، (( ﱄ ﲢَِﻞﱡ ﻻ إﳖﱠﺎ : )) ﻗﺎل أُﺧﺘﻲ ﺧﲑ ﰲ ﻳَﴩَﻛُﻨِﻲ . اﳊﺪﻳﺚ ﺳﻠﻤﺔ أَﰊ ﺑﻨﺖ دُرﱠة ﲣَﻄُﺐ : ﻋﻨﻪ واﺧﺘﻠﻒ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻳﺮوﻳﻪ : ﻓﻘﺎل زﻳﻨــﺐ ﻋﻦ ، أَﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﺑﴩ ﺑﻦ وﳏﻤﺪ ، ﻧﻤﲑ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻓﺮواه . ﺣﺒﻴﺒﺔ أُم ﻋﻦ ، ﺳﻠﻤﺔ أُم ﻋﻦ ، ﺳﻠﻤﺔ أُم ﺑﻨﺖ . ﻧﻤﲑ اﺑﻦ ﻋﻦ ، أَﻳﻮب ﺑﻦ ﺷﻌﻴﺐ ذﻟﻚ : ﻗﺎل ، ﲠـﺬا ، ﻫﺸـﺎم ﻋـﻦ ، ﻧﻤــﲑ اﺑﻦ ﻋﻦ ﻓﺮواه ، اﳌُﻘﺘَﺼِﺪِ أَﺧﻮ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈن وﺧﺎﻟﻔﻪ . اﷲ رﺳﻮل ﻳﺎ : ﻗﺎﻟﺖ ، ﺣﺒﻴﺒﺔ أُم ﻋﻦ ، ﺳﻠﻤﺔ أُم ﻋﻦ : ﻓﻴﻪ وﻗﺎل . ﻏُﺮابٍ ﺑﻦ وﻋﲇ ، ﺳﻌﲑ ﺑﻦ وﻣﺎﻟﻚ ، اﻟﴬﱠِﻳﺮ ﻣﻌﺎوﻳﺔ أَﺑﻮ رواه وﻛﺬﻟﻚ : أُﺳﺎﻣﺔ أَﰊ ﻋﻦ واﺧﺘﻠﻒ . ﻛﺬﻟﻚ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﻋﻨﻪ ، اﻟﻔُﺮاتِ ﺑﻦ أَﲪﺪ ﻣﺴﻌﻮد أﺑﻮ ﻓﺮواه زﻳﻨـﺐ ﻋﻦ ، أَﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، أﺳﺎﻣﺔ أَﰊ ﻋﻦ : ﻗﺎل ، ﺳﻠﻤﺔ أُم ﻓﻴﻪ ﻳﺬﻛﺮ ﻻ وﻏﲑه . ﺣﺒﻴﺒﺔ أُم ﻋﻦ ،

( ٩٣١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٧٩١١ ُِﴐوﳏُﺎ ، ﺎﻟَﺔﻀﻓَ ﺑﻦ ﱠﻞُﻀواﳌُﻔَ ، ﺞﺮﻳﺟ واﺑﻦ ، زﻳﺪٍ ﺑﻦ ﺎدّوﲪَ ، ﻋﻴﻴﻨﺔ اﺑﻦ ﻗﺎل وﻛﺬﻟﻚ ، ﺣﺒﻴﺒﺔ ّأُم أَن ، زﻳﻨﺐ ﻋﻦ ، أَﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ رووه ، ضﻋﻴﺎ ﺑﻦ ﺲوأَﻧ ، ِعاﳌُﻮَرﱢ ﺑﻦ . اﷲ رﺳﻮل ﻳﺎ : ﻗﺎﻟﺖ ﻳﺬﻛـﺮ ﱂ : ﺣﺒﻴﺒـﺔ أُم ﻗــﺎﻟﺖ : ﻗﺎل ، أَﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، اﳊﻤﻴﺪ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺮﻳﺮﺟ ورواه . ﺳﻠﻤﺔ ّأُم وﻻ ، ﺎًزﻳﻨَﺒ . ﺳﻠﻤﺔ أُم ﻳﺬﻛﺮ ﱂو ، ﺣﺒﻴﺒﺔ ّأُم أَن ، زﻳﻨﺐ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﻋﻦ ، يﻫﺮﺰاﻟ ورواه . ﻋﺮوة ﻋﻦ ، ﱢﻧﺎدﺰاﻟ أَﺑﻮ رواه وﻛﺬﻟﻚ ﱂ ، ﺣﺒﻴﺒﺔ أُم ﻋﻦ ، زﻳﻨﺐ ﻋﻦ ، ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ كﻋِﺮا ﻋﻦ ، ﺣﺒﻴﺐ أَﰊ ﺑﻦ ﻳﺪﺰﻳ رواه وﻛﺬﻟﻚ ، ﺳــﻠﻤﺔ أُم ﻋﻦ ، زﻳﻨﺐ ﻋﻦ ، أَﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ : ظﻔﻮﺤواﳌ ، ﺳﻠﻤﺔ ّأُم ﻓﻴﻪ ﻳﺬﻛﺮوا . ﺣﺒﻴﺒﺔ ّأُم أَنﱠ ﻋـﻦ ، ﻧﻤـﲑ اﺑـﻦ ﻋـﻦ ، اﳊﺴــﻦ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈن ﻋﻦ ، ﻪﺜﺣﺪﻳ َﻠَﺪﳐ اﺑﻦ ﻣﻦ ﺳﻤﻌﺖ : ﻗﻴﻞ (١) .ﻢﻧﻌ : ﻗﺎل ، ﻫﺸﺎم ــــــــــ : اﳊﺪﻳﺚ ﺞﲣﺮﻳ : أوﺟﻪ أرﺑﻌﺔ ﻋﲆ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻴﻪ واﺧﺘﻠﻒ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم رواه اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا اﷲ رﴈ ﺳــﻠﻤﺔ أم ﻋﻦ ، ﺳﻠﻤﺔ أﰊ ﺑﻨﺖ زﻳﻨﺐ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم. ١ . ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﺣﺒﻴﺒﺔ أم ﻋﻦ ، ﻋﻨﻬﺎ رﴈ ﺣﺒﻴﺒـﺔ أم ﻋــﻦ ، ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﺳﻠﻤﺔ أم ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم. ٢ . ﻋﻨﻬﺎ اﷲ ( .٥٢٠٤ س / ٣٧٢ – ١٧٢ / ٥١ ) اﻟﻌﻠﻞ(١)

( ٩٣١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٨٩١١ . ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﺣﺒﻴﺒﺔ أم ﻋﻦ ، زﻳﻨﺐ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم. ٣ . ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﺣﺒﻴﺒﺔ أم ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم. ٤ : ولﻷا ﻪﺟاﻟﻮ أﻣﺎ ﴈر ﺳــﻠﻤﺔ أم ﻋﻦ ، ﺳﻠﻤﺔ أﰊ ﺑﻨﺖ زﻳﻨﺐ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ) ( ﺎﻬﻋﻨ اﷲ ﴈر ﺣﺒﻴﺒﺔ أم ﻋﻦ ، ﺎﻬﻋﻨ اﷲ ﻣــﻦ( ٠٨٦(( ) اﳌﻨﺘﻘﻰ )) ﰲ اﳉﺎرود واﺑﻦ ،( ٦٥٠٢ (() اﻟﺴﻨﻦ )) ﰲ داود أﺑﻮ رواه ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻦ زﻫﲑ ﻃﺮﻳﻖ ﻋﺒﺪة ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ١٩٢/ ٣(() اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ )) ﰲ واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ (( اﻟﻜﺒﲑ)) ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ(- ٢٢٣٧١(() اﳌﺼﻨﻒ )) ﰲ ﺷﻴﺒﺔ أﰊ واﺑﻦ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ أﺑﻮ ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ –( ٢٣٦٦٢(() اﳌﺴﻨﺪ )) ﰲ اﲪﺪ ،واﻻﻣﺎم( ١٨٣/ ٣٢) ﻧﻤﲑ اﺑﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٢٢١/ ٤(( )اﳌﺴﺘﺨﺮج)) / ١ (()اﻷﴍاف أﻧﺴﺎب )) ﰲ واﻟﺒﻼذري ،(٣٩٤٦٢(( ) اﳌﺴﻨﺪ )) ﰲ اﲪﺪ واﻻﻣﺎم / ٤(( )اﳌﺴﺘﺨﺮج )) ﰲ ﻧﻌﻴﻢ وأﺑﻮ ،( ٣٣٤ / ٢١(() اﳌﺴﻨﺪ )) ﰲ ﻳﻌﲆ وأﺑﻮ ، (١٠٦ ﻣﻌﺎوﻳﺔ أﰊ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٢٢١ . ﺑﻪ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ( ﻣﻌﺎوﻳﺔ وأﺑﻮ ، ﻧﻤﲑ واﺑﻦ ، وﻋﺒﺪة ، زﻫﲑ ) أرﺑﻌﺘﻬﻢ .ﻋﻠﻴﻪ أﻗﻒ وﱂ ، ﺑﴩ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻦ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ وﻋﻠﻘﻪ : ﲏﺎﺜاﻟ ﻪﺟاﻟﻮ أﻣﺎ ﺣﺒﻴﺒـﺔ أم ﻋـﻦ ، ﺎﻬﻋﻨـ اﷲ ﴈر ﺳـﻠﻤﺔ أم ﻋــﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ) ( ﺎﻬﻋﻨ اﷲ ﴈر

( ٩٣١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٩٩١١ ﻧﻤﲑ اﺑﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٣٧٢/ ٥١ (() اﻟﻌﻠﻞ )) ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ رواه ﺑـﻦ وﲪـﺎد ، ﻏــﺮاب ﺑﻦ ﲇوﻋ ، ﺳﻌﲑ ﺑﻦ ﻚوﻣﺎﻟ ، ﻣﻌﺎوﻳﺔ أﰊ ﻋﻦ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ وﻋﻠﻘﻪ .ﻋﻠﻴﻪ أﻗﻒ وﱂ ، أﺳﺎﻣﺔ : ﺎﻟﺚﺜاﻟ ﻪﺟاﻟﻮ أﻣﺎ ﴈر ﺣﺒﻴﺒـﺔ أم ﻋــﻦ ، ﺳﻠﻤﺔ أﰊ ﺑﻨﺖ زﻳﻨﺐ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ) ( ﺎﻬﻋﻨ اﷲ –( ٧٤١/ ١(()اﳌﺴﻨﺪ ))ﰲ واﳊﻤﻴﺪي ،( ٦٠١٥(( ) ﺢﻴﺤاﻟﺼ )) ﰲ اﻟﺒﺨﺎري رواه ﻋﻴﻴﻨﺔ اﺑﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٣٥٤/ ٧(( ) اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ )) ﰲ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ ،( ٢٨٥(() ﻊاﳉﺎﻣ ))ﰲ وﻫﺐ واﺑﻦ ، ﻣﻌﻠﻘﺎ(٦٠١٥(( ) ﺢﻴﺤاﻟﺼ )) ﰲ واﻟﺒﺨﺎري / ٩٦(() دﻣﺸـﻖ ﺦﺎرﻳﺗ )) ﰲ ﺮﻛﻋﺴﺎ واﺑﻦ ،(٤٩٤٦٢(( ) اﳌﺴﻨﺪ )) ﰲ اﲪﺪ واﻻﻣﺎم اﻟﻠﻴﺚ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ (٢٣١– ١٣١ ﻣـﻦ( ٢١١ / ٣(() اﳌﺴـﻨﺪ )) ﰲ ﻋﻮاﻧــﺔ وأﺑﻮ ،( ٩٤٤١(( ) ﺢﻴﺤاﻟﺼ )) ﰲ وﻣﺴﻠﻢ أﺳﺎﻣﺔ أﰊ ﻃﺮﻳﻖ زاﺋﺪة أﰊ ﺑﻦ ﺮﻳﺎﻛز ﺑﻦ ﻴﻰﳛ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٩٤٤١(( ) ﺢﻴﺤاﻟﺼ )) ﰲ وﻣﺴﻠﻢ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻦ زﻫﲑ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٩٤٤١(( ) ﺢﻴﺤاﻟﺼ )) ﰲ وﻣﺴﻠﻢ ﻋﺒﺪة ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٧٨٢٣(( ) ﺘﺒﻰﺠاﳌ )) ﰲ واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻧﻤﲑ اﺑﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٤٢٦/ ١ (() اﻟﺴﻨﻦ )) ﰲ ﻣﺎﺟﺔ واﺑﻦ ( ١١١ / ٣(() اﳌﺴـﻨﺪ )) ﰲ ﻋﻮاﻧﺔ أﺑﻮ ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ –( ٠٦(() اﳌﺴﻨﺪ )) ﰲ واﻟﺸﺎﻓﻌﻲ (( اﻟﺴﻨﺔ حﴍ )) ﰲ ﻮيﻐواﻟﺒ –( ٥٧/ ٧(( ) اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ )) ﰲ واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ- ضﻋﻴﺎ ﺑﻦ ﺲأﻧ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٥٧/٩)

( ٩٣١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٠٠٢١ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮب ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٣٨٥(() ﻊاﳉﺎﻣ ))ﰲ وﻫﺐ واﺑﻦ (( اﳌﺴﻨﺪ )) ﰲ ﻋﻮاﻧﺔ أﺑﻮ ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ(- ٥٧٤/٧(( ) اﳌﺼﻨﻒ )) ﰲ قاﻟﺮزا وﻋﺒﺪ وﻣﻌﻤﺮ ﺞﺟﺮﻳ اﺑﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٥٢٢/ ٣٢(() اﻟﻜﺒﲑ)) ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ و( -٢١١ / ٣) قﺎﺤﺳإ اﺑﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٥٩٤٦٢(( ) اﳌﺴﻨﺪ )) ﰲ أﲪﺪ واﻻﻣﺎم (( اﻟﺴﻨﺔ )) ﰲ اﳌﺮوزي ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ –( ٣٧١/ ٤(( )اﳌﺴﻨﺪ )) ﰲ راﻫﻮﻳﻪ واﺑﻦ ﻣﻌﺎوﻳﺔ أﰊ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ(٣٩٢) / ٣٢(() اﻟﻜﺒـﲑ)) ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ ،( ٠١١٤(( ) نﺣﺴﺎﻹا )) ﺢﻴﺤاﻟﺼ ﰲ نﺣﺒﺎ واﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٤٢٢ ، ﻧﻤـﲑ واﺑـﻦ ، وﻋﺒـﺪة ، وزﻫـﲑ ، ﻴﻰﳛو ، أﺳﺎﻣﺔ وأﺑﻮ ، واﻟﻠﻴﺚ ، ﻋﻴﻴﻨﺔ اﺑﻦ ) ﻠﻬﻢﻛ ( وﲪـﺎد ، ﻣﻌﺎوﻳـﺔ وأﺑــﻮ ، قﺎﺤﺳإ واﺑﻦ ، وﻣﻌﻤﺮ ، ﺞﺟﺮﻳ واﺑﻦ ، وﻳﻌﻘﻮب ، ﺲوأﻧ . ﺑﻪ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ وﱂ ، عاﳌـﻮر ﺑــﻦ ﴐوﳏﺎ ، ﺎﻟﺔﻀﻓ ﺑﻦ ﻞﻔﻀواﳌ ، زﻳﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ وﻋﻠﻘﻪ . ﻋﻠﻴﻪ أﻗﻒ : اﻟﺮاﺑﻊ ﻪﺟاﻟﻮ أﻣﺎ (ﺎﻬﻋﻨ اﷲ ﴈر ﺣﺒﻴﺒﺔ أم ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ) . ﻋﻠﻴﻪ أﻗﻒ وﱂ ، اﳊﻤﻴﺪ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ ﻋﻦ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻋﻠﻘﻪ : ﻼفاﻻﺧﺘ ﻪﺟأو دراﺳﺔ ضﻌﺮﺄﺗوﺳ ، أوﺟﻪ أرﺑﻌﺔ ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﰲ ﻫﺸﺎم ﻋﲆ اﺧﺘﻠﻒ أﻧﻪ ، ﺳﺒﻖ ﺎﳑ ﻀﺢﻳﺘ : ﲇﻳ ﻛﲈ ﺘﻪﺠﻧﺘﻴ نوﺑﻴﺎ ، اﻻﺧﺘﻼف ﻟﺪراﺳﺔ

( ٩٣١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ١٠٢١ : ولﻷا ﻪﺟاﻟﻮ أﻣﺎ ﻋﻨـﻬﺎ اﷲ رﴈ ﺳﻠﻤﺔ أم ﻋﻦ ، ﺳﻠﻤﺔ أﰊ ﺑﻨﺖ زﻳﻨﺐ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) ( ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﺣﺒﻴﺒﺔ أم ﻋﻦ ، : ﻋﻨﻪ ﻓﲑوﻳﻪ ( ١) .ﺒﺖﺛ ﻘﺔﺛ ، ﻌﻔﻲﳉا ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻦ زﻫﲑ. ١ : اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﰲ ﻋﻨﻪ اﺧﺘﻠﻒ وﻗﺪ .ﻫﻜﺬا ﻋﻨﻪ ﻳﺮوى ﻓﻤﺮة ( أ) ﺳــﻠﻤﺔ أﰊ ﺑﻨﺖ زﻳﻨﺐ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﻋﺮوة، ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﻋﻨﻪ ﻳﺮوى وﻣﺮة ( ب ) . ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﺣﺒﻴﺒﺔ أم ﻋﻦ ، : ﻋﻨﻪ ﺎﳞﻓﲑو ، ﱃوﻷا رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ (٢) .ﻆﺣﺎﻓ ﻘﺔﺛ ، ﲏاﳊﺮا اﻟﻨﻔﻴﲇ ﻧﻔﻴﻞ ﺑﻦ ﻋﲇ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ - : ﻋﻨﻪ ﺎﳞﻓﲑو ، ﺎﻧﻴﺔﺜاﻟ رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ (٣) . ﻆﺣﺎﻓ ﻘﺔﺛ ، اﻟﻨﺎﻗﺪ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو - (٤) .ﻘﺔﺛ نﺷﺎذا وﻳﻠﻘﺐ ، اﻟﺸﺎﻣﻲ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﺳﻮدﻷا - ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ نﺘﺎﻇﻮﻔﳏ ﺎﳘو ، زﻫﲑ ﻋﻦ نﺘﺎﺤراﺟ ﲔاﻟﺮواﻳﺘ نأ ﻬﺮﻈﻳ واﻟﺬي . ﲈﻋﻨﻬ اﷲ رﴈ ﺣﺒﻴﺒﺔ أم وﻋﻦ ، ﺳﻠﻤﺔ أم أﻣﻬﺎ ﻋﻦ ﺑﻪ ﺖﺛﺣﺪ وزﻳﻨﺐ ( . ٠٢٤/٩ ) ﲈلاﻟﻜ ﺬﻳﺐﲥ( ١) (.٣٤٥ )اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ(٢) ( .٣٦٣ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٣) ( .٦٤١ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ(٤)

( ٩٣١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٢٠٢١ (١).ﺒﺖﺛ ﻘﺔﺛ ، ﰊﻜﻼاﻟ ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ ﻋﺒﺪة. ٢ : اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﰲ ﻋﻨﻪ اﺧﺘﻠﻒ وﻗﺪ .ﻫﻜﺬا ﻋﻨﻪ ﻳﺮوى ﻓﻤﺮة ( أ) ﺳــﻠﻤﺔ أﰊ ﺑﻨﺖ زﻳﻨﺐ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﻋﺮوة، ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﻋﻨﻪ ﻳﺮوى وﻣﺮة ( ب ) . ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﺣﺒﻴﺒﺔ أم ﻋﻦ ، : ﻋﻨﻪ ﺎﳞﻳﺮو ﺎﻧﻴﺔﺜواﻟ ﱃوﻷا ﲔاﻟﺮواﻳﺘ ﻠﺘﺎﻛو (٢) . ﻘﺔﺛ ، اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ ﴪياﻟ ﺑﻦ ﻫﻨﺎد - لـﺎﻟﻘﻮﻛ ﻓﻴﻪ لواﻟﻘﻮ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ظﻮﻔﳏ وﻫﻮ ، ﻋﺒﺪة ﻋﻦ ظﻮﻔﳏ ﺎﻀأﻳ وﻫﺬا . زﻫﲑ رواﻳﺔ ﰲ ( ٣) .ﻘﺔﺛ ،اﻟﴬﻳﺮ ﻣﻌﺎوﻳﺔ أﺑﻮ ﺧﺎزم ﺑﻦ ﳏﻤﺪ. ٣ : اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﰲ ﻋﻨﻪ اﺧﺘﻠﻒ وﻗﺪ . ﻫﻜﺬا ﻋﻨﻪ ﻳﺮوى ﻓﻤﺮة ( أ) ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﺳﻠﻤﺔ أم ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﻋﺮوة، ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﻋﻨﻪ ﻳﺮوى وﻣﺮة( ب ) .ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﺣﺒﻴﺒﺔ أم ﻋﻦ ، ، ﺳــﻠﻤﺔ أﰊ ﺑﻨﺖ زﻳﻨﺐ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﻋﺮوة، ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﻋﻨﻪ ﻳﺮوى وﻣﺮة( ج ) . ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﺣﺒﻴﺒﺔ أم ﻋﻦ :ﻋﻨﻪ ﺎﳞﻓﲑو ، ﱃوﻷا رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ (.٩٦٣ )اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ، (٠٣٥/٨١ ) ﲈلاﻟﻜ ﺬﻳﺐﲥ( ١) (.٥٢٠١ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ( ٢) (.٠٨٤ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٣)

( ٩٣١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٣٠٢١ (١ ) .ﺔﺠﺣ ﻓﻘﻴﻪ ﻆﺣﺎﻓ ﻘﺔﺛ اﻷﺋﻤﺔ أﺣﺪ ، ﲏاﻟﺸﻴﺒﺎ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ - (٢) . ﺒﺖﺛ ﻘﺔﺛ ، ﻲﺋاﻟﻨﺴﺎ ﻤﺔﺜﺧﻴ أﺑﻮ ﺣﺮب ﺑﻦ زﻫﲑ - (٣) . ﻆﺣﺎﻓ ﻘﺔﺛ ، اﻟﻨﺎﻗﺪ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو - (٤) . ﻘﺔﺛ ، اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ ﴪياﻟ ﺑﻦ ﻫﻨﺎد - : ﺎﻧﻴﺔﺜاﻟ رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ أﺳــﺎﻣﺔ وأﺑﻮ ، ﻧﻤﲑ اﺑﻦ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺎﺑﻌﻪﺗ وﻗﺪ . ﻋﻠﻴﻬﺎ أﻗﻒ وﱂ ، ﻋﻨﻪ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻓﻌﻠﻘﻬﺎ . ﻏﺮاب ﺑﻦ ﲇوﻋ ، ﺳﻌﲑ ﺑﻦ ﻚوﻣﺎﻟ : ﻋﻨﻪ ﺎﳞﻓﲑو ، ﺔﺜﺎﻟﺜاﻟ رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ (٥ ) .ﺘﻬﺪﳎ ﻆﺣﺎﻓ ﻘﺔﺛ ، ﲇﻈاﳊﻨ راﻫﻮﻳﻪ اﺑﻦ ﻠﺪﳐ ﺑﻦ ﻢإﺑﺮاﻫﻴ ﺑﻦ قﺎﺤإﺳ- ـﺔﺤراﺟ أوﺟﻪ وﻫﻲ ، ﻣﻌﺎوﻳﺔ أﰊ ﻋﻦ ثﻼﺜاﻟ تاﻟﺮواﻳﺎ نﺎﺤرﺟ ﱄ ﺢﺟﱰﻳ واﻟﺬي . ﻋﻨﻪ ﺔﻇﻮﻔوﳏ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ (٦) .ﻫﺸﺎم ﺎبﺻﺤأ ﺒﺖﺛأ ﺣﺪﻳﺚ،وﻣﻦ ﺎﺣﺐﺻ ﻘﺔﺛ،ﲏﻤﺪاﳍا ﻧﻤﲑ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ. ٤ : اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﰲ ﻋﻨﻪ اﺧﺘﻠﻒ وﻗﺪ . ﻫﻜﺬا ﻋﻨﻪ ﻳﺮوى ﻓﻤﺮة ( أ) (.٨٩ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ( ١) ( .٧٥١ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ(٢) ( .٣٦٣ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٣) (.٥٢٠١ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ( ٤) ( .٦٢١ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ(٥) (.٧٢٣ )اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ،( ٧٤ : ص ) ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ ﺑﻜﲑ اﺑﻦ تاﻻﺆﺳ(٦)

( ٩٣١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٤٠٢١ اﷲ رﴈ ﺳـﻠﻤﺔ أم ﻋـﻦ ، أﺑﻴـﻪ ﻋــﻦ ﻋﺮوة، ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﻋﻨﻪ ﻳﺮوى وﻣﺮة( ب ) .ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﺣﺒﻴﺒﺔ أم ﻋﻦ ، ﻋﻨﻬﺎ ، ﺳــﻠﻤﺔ أﰊ ﺑﻨﺖ زﻳﻨﺐ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﻋﺮوة، ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﻋﻨﻪ ﻳﺮوى وﻣﺮة( ج ) . ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﺣﺒﻴﺒﺔ أم ﻋﻦ :ﻋﻨﻪ ﺎﳞﻓﲑو ، ﱃوﻷا رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ (١ ) .ﺔﺠﺣ ﻓﻘﻴﻪ ﻆﺣﺎﻓ ﻘﺔﺛ اﻷﺋﻤﺔ أﺣﺪ ، ﲏاﻟﺸﻴﺒﺎ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ - (٢) . ﻆﺣﺎﻓ ﻘﺔﺛ ، ﺷﻴﺒﺔ أﰊ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ - :ﻋﻨﻪ ﺎﳞﻓﲑو ، ﺎﻧﻴﺔﺜاﻟ رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ سﺄﺑــ ﻻ : (٣)اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ لﻗﺎ ، اﳌﻘﺘﺼﺪ ﺧﻲﺄﺑ فﻳﻌﺮ أﻳﻮب أﺑﻮ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈن - . ﻘﺔﺛ : (٤)ﻄﻴﺐﳋا لوﻗﺎ ، ﺑﻪ :ﻋﻨﻪ ﺎﳞﻓﲑو ، ﺔﺜﺎﻟﺜاﻟ رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ (٥) . ﻆﺣﺎﻓ ﻘﺔﺛ ، ﺷﻴﺒﺔ أﰊ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ - (٦ ) .ﺲﻳﺪﻟ قﺪوﺻ ، ﻳﻔﻴﻨﻲﴫاﻟ رزﻳﻖ ﺑﻦ أﻳﻮب ﺑﻦ ﺷﻌﻴﺐ - ﻋــﻦ ﺔﻇﻮﻔﳏ ﻚﺬﻟﻛ وﻫﻲ ، ﻋﻨﻪ ﺔﻇﻮﻔﳏ تاﻟﺮواﻳﺎ ﻊﻴﲨ نأ ﻧﻤﲑ اﺑﻦ ﻋﻦ ﺢواﻟﺮاﺟ . ﺔﺛﻼﺜاﻟ اﻷوﺟﻪ ﻋﲆ ﺑﻪ ثﺣﺪ ﻋﺮوة نوﻳﻜﻮ ، ﻫﺸﺎم (.٨٩ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ( ١) ( .٢٦٢ )اﻟﺴﺎﺑﻖ(٢) ( ٦٩٢ )اﻟﺴﻬﻤﻲ تاﻻﺆﺳ(٣) ( .٤٥/ ٩ ) ﺪادﻐﺑ ﺦﺎرﻳﺗ (٤) ( .٢٦٢ )اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ(٥) ( .٦٣٤ )اﻟﺴﺎﺑﻖ(٦)

( ٩٣١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٥٠٢١ : ﲏﺎﺜاﻟ ﻪﺟاﻟﻮ أﻣﺎ اﷲ رﴈ ﺣﺒﻴﺒـﺔ أم ﻋـﻦ ، ﻋﻨــﻬﺎ اﷲ رﴈ ﺳﻠﻤﺔ أم ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) ( ﻋﻨﻬﺎ : ﻋﻨﻪ ﻓﲑوﻳﻪ ﺢواﻟﺮاﺟـ ، ﻋﻠﻴـﻪ ــﻼفﳋا ﻘﺪمﺗ ، ﺣﺪﻳﺚ ﺎﺣﺐﺻ ﻘﺔﺛ ،ﲏﻤﺪاﳍا ﻧﻤﲑ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ- . ﻋﻨﻪ : ﺎﻟﺚﺜاﻟ ﻪﺟاﻟﻮ أﻣﺎ ( ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﺣﺒﻴﺒﺔ أم ﻋﻦ ، ﺳﻠﻤﺔ أﰊ ﺑﻨﺖ زﻳﻨﺐ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) : ﻋﻨﻪ ﻓﲑوﻳﻪ (١) .ﺔﺠﺣ ﻣﺎمإ ﻓﻘﻴﻪ ﻆﺣﺎﻓ ﻘﺔﺛ ، ﱄﳍﻼا ﻋﻴﻴﻨﺔ ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن. ١ (٢). ﻫﺸﺎم ﺎبﺻﺤأ ﺒﺖﺛأ وﻣﻦ ، ﻓﻘﻴﻪ ﺒﺖﺛ ﻘﺔﺛ ، ﻤﻲﻬاﻟﻔ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ اﻟﻠﻴﺚ. ٢ (٣).ﺲدﻟ ﲈرﺑ ﺒﺖﺛ ﻘﺔﺛ ، ﳾاﻟﻘﺮ أﺳﺎﻣﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد. ٣ : اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﰲ ﻋﻨﻪ اﺧﺘﻠﻒ وﻗﺪ . ﻫﻜﺬا ﻋﻨﻪ ﻳﺮوى ﻓﻤﺮة ( أ) ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﺳﻠﻤﺔ أم ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﻋﺮوة، ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﻋﻨﻪ ﻳﺮوى وﻣﺮة( ب ) .ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﺣﺒﻴﺒﺔ أم ﻋﻦ ، : ﻋﻨﻪ ﺎﳞﻓﲑو ، ﱃوﻷا رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ (.٥٩٣ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ( ١) ( .٠٠٤ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ، ( ٨٤ ، ٧٤ ) ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ ﺑﻜﲑ اﺑﻦ تاﻻﺆﺳ( ٢) (.٧٧١ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ( . ١٧٢/٧ ) ﲈلاﻟﻜ ﺬﻳﺐﲥ( ٣)

( ٩٣١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٦٠٢١ (١) . ﻆﺣﺎﻓ ﻘﺔﺛ ، ﲏﻤﺪاﳍا ﻛﺮﻳﺐ أﺑﻮ ﻼءاﻟﻌ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ - (٢ ) .نﺣﺒﺎ اﺑﻦ ﻘﻪﺛو ، ﻳﻌﻲﺰاﻟﺒ ﻳﻊﺰﺑ ﺑﻦ ﻞﻀاﻟﻔ ﺑﻦ داود ﺑﻦ ﻫﺎرون - : ﻋﻨﻪ ﺎﳞﻓﲑو ، ﺎﻧﻴﺔﺜاﻟ رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ (٣ ) .ﻆﺣﺎﻓ ﻘﺔﺛ ، ياﻟﺮاز ﻣﺴﻌﻮد أﺑﻮ ﺒﻲﻀاﻟ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ اﻟﻔﺮات ﺑﻦ أﲪﺪ- (٤ ) .ﻣﺘﻘﻦ ﻘﺔﺛ ، ﲏﻤﺪاﳍا ﺪةﺋزا أﰊ ﺑﻦ زﻛﺮﻳﺎ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ. ٤ . ﻋﻨﻪ ﺢواﻟﺮاﺟ ، ﻋﻠﻴﻪ ﻼفﳋا ﻘﺪمﺗو ، ﺒﺖﺛ ﻘﺔﺛ ، ﻌﻔﻲﳉا ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻦ زﻫﲑ. ٥ . ﻋﻠﻴﻪ ﻼفﳋا ﻘﺪمﺗ ، ﺒﺖﺛ ﻘﺔﺛ ، ﰊﻜﻼاﻟ ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ ﻋﺒﺪة. ٦ ، ﻋﻠﻴـﻪ ـﻼفﳋا ﻘـﺪمﺗ ، ﺣﺪﻳـﺚ ـﺎﺣﺐﺻ ﻘـﺔﺛ ،ﲏﻤـﺪاﳍا ﻧﻤـﲑ ﺑــﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ. ٧ . ﻋﻨﻪ ﺢواﻟﺮاﺟ ( ٥) .ﻘﺔﺛ ، ﻲﺜاﻟﻠﻴ ضﻋﻴﺎ ﺑﻦ ﺲأﻧ. ٨ (٦) . ﻘﺔﺛ ، يّاﻟﻘﺎر اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮب. ٩ (٧). ﻓﻘﻴﻪ ﻘﺔﺛ ، ﺞﺮﻳﺟ ﺑﻦ ﺰﻳﺰاﻟﻌ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﳌﻠﻚ ﻋﺒﺪ. ٠١ (٨) . ﺒﺖﺛ ﻘﺔﺛ ، يزدﻷا راﺷﺪ ﺑﻦ ﻣﻌﻤﺮ. ١١ ( .٥٣٤ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ( ١) ( .١٤٢ / ٩ ) تﻘﺎﺜاﻟ( ٢) ( .٦٩ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ( ٣) ( .٤٥٠١ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ(٤) ( .٤٥ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٥) ( .٧٣٥ )اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٦) (.٤٠٣ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٧) ( .١٤٥ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ(٨)

( ٩٣١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٧٠٢١ (١) . ﺲﻳﺪﻟ قﺪوﺻ ، اﳌﻄﻠﺒﻲ قﺎﺤإﺳ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ. ٢١ . ﻋﻨﻪ ﺢواﻟﺮاﺟ ، ﻋﻠﻴﻪ ﻼفﳋا ﻘﺪمﺗ ، ﻘﺔﺛ ،اﻟﴬﻳﺮ ﻣﻌﺎوﻳﺔ أﺑﻮ ﺧﺎزم ﺑﻦ ﳏﻤﺪ. ٣١ (٢) . ﻘﺔﺛ ، دﻳﻨﺎر ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد. ٤١ : اﻟﺮاﺑﻊ ﻪﺟاﻟﻮ أﻣﺎ (ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﺣﺒﻴﺒﺔ أم ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ) . ﻋﻠﻴﻪ أﻗﻒ وﱂ ، اﳊﻤﻴﺪ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ ﻋﻦ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻋﻠﻘﻪ اﻟﻮﺟـﻪ اﻟﺪارﻗﻄﻨـﻲ ﺢرﺟـ ﻋــﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﲆ ﻓﻴﻬﺎ اﳌﺨﺘﻠﻒ اﻷوﺟﻪ ﺞﺮﻳﲣ وﺑﻌﺪ ﻧﻤـﲑ واﺑﻦ ، ﻣﻌﺎوﻳﺔ وأﺑﻮ ، ﲈنﺳﻠﻴ ﺑﻦ وﻋﺒﺪة ، ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻦ زﻫﲑ : ﻫﻢ ﻪﺗوروا ، لاﻷو وﻣﺴـﻠﻢ اﻟﺒﺨﺎري ﻋﻠﻴﻪ ﻖﺗﻔا واﻟﺬي ، ﺎﻟﺚﺜاﻟ اﻟﻮﺟﻪ ﻋﲆ ﻪﺤﺮﺟﻴﺗ ﻗﺮﻳﻨﺔ ﱄ ﻬﺮﺗﻈ وﱂ ، اﻟﻮﺟـﻪ رووا اﻟﺬﻳـﻦ اﻷرﺑﻌـﺔ اﻟـﺮواة وﻓﻴــﻬﻢ ، لاﻷو اﻟﻮﺟﻪ رواة ﻣﻦ ﺮﻛﺜأ ﻪﺗوروا ، . لاﻷو : اﳊﺪﻳﺚ ﲆﻋ ﻜﻢاﳊ أﰊ ﺑﻨـﺖ زﻳﻨـﺐ ﻋـﻦ ، أﺑﻴـﻪ ﻋــﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم : وﻫﻮ ، اﻟﻮﺟﻪ ﻫﺬا ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ . ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﺣﺒﻴﺒﺔ أم ﻋﻦ ، ﺳﻠﻤﺔ . ﻋﻠﻴﻪ ﻖﻔﻣﺘ ﺢﻴﺻﺤ ﺣﺪﻳﺚ أﰊ ﺑﻨـﺖ زﻳﻨـﺐ ﻋـﻦ ، أﺑﻴــﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم : وﻫﻮ ، اﻟﻮﺟﻪ ﻫﺬا ﻣﻦ واﳊﺪﻳﺚ . ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﺣﺒﻴﺒﺔ أم ﻋﻦ ، ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﺳﻠﻤﺔ أم ﻋﻦ ، ﺳﻠﻤﺔ (.٧٦٤ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ، ( ٥٠٤/٤٢ ) ﲈلاﻟﻜ ﺬﻳﺐﲥ(١) ( .٧١١ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ، ( ٥٣٢ / ٧ ) ﲈلاﻟﻜ ﺬﻳﺐﲥ( ٢)

( ٩٣١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٨٠٢١ ، ﻋﻨـﻬﺎ اﷲ رﴈ ﺳــﻠﻤﺔ أم ،ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم : وﻫﻮ ، اﻟﻮﺟﻪ ﻫﺬا وﻣﻦ . ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﺣﺒﻴﺒﺔ أم ﻋﻦ . ﺢﻴﺻﺤ ﺣﺪﻳﺚ .أﻋﻠﻢ ﱃﻌﺎﺗ واﷲ