حقوق المصلين

حقوق الطَّبع متاحة لكل من أراد طبعه وتوزيعه مجانًا بعد التنسيق مع المؤلف. الطبعة الأولى 1439هـ عبدالله بن زعل العنزي ، 1439هـ فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية أثناء النشر العنزي ، عبدالله بن زعل حقوق المصلين . / عبدالله بن زعل العنزي -بريدة . 1439هـ 86 ص؛ 14 ×21سم ردمك: 6-6872-02-603-978 1- الصلاة أ- العنوان ديوي 252.2 5977/1439 رقم الايداع5977/1439 ردمك6-6872-02-603-978

حقــوق الـمصلِّـين تأليف عبد الله بن زعــل العنــزي

A ¢ الحمددلله ر ا اللددنلمإله الددي اوالددإل ااالدد له اال دد لاة االس لام على سولي اومدإله اعلدى هلدي اهدحجي ينملدإله امدل تجلهم بإحسنن الى وم اللله ل. يمن بللله: فدإن ف ضدد ي معمددا لهددن المسددلمون ددس ددوم لمدد مدد ا ه لملله ةٌ ين َلْظُمَ شأنهن عنلله ا او ض االسدمناا ه اين ودون وهلهن حقوقٌ ااانجن ٌ ه اهدااٌ امسعحجن ٌ . اون الددمسننلله هدد مودنن يدا هددال الض ضد ن فإ ددي تندهددن فِئَددنمٌ مددل النددنت: م علضددون م يعمددن هم ابلددللهانهمه معضددناتون م ثقنفنتهم امااهجهمه معجن نون م يللاقهدم ابجدنعهمه دنن الا بدلله ين قا ش ٌ مل العمنازا ه اتح س بلضُ اولطن االز لا . لدداا يحججددأ ين ينمددا بلضيددن مددل : (حقوو ال وو ومصل لين) العدد نجغ علإهم م اعنتهن فإمن بإنهمه اين يُشإ الى نمل مدل ااداا الع حسُدل الع حل د ،دنه اين يُ ج دي علدى شد مدل اولطدن العد مددا الحددا منهددن ن للددس كلددو وددون سددججين م تأد دد هددال اللجددندة اللظإم ه االض ض الملإل ه ب شدوٍ ابمأ إند ه احضدو قلدا ه اهضن كهل .

حقوو ال ومصل ول 6 اقلله اعإأ م هال الو قدن -قدلله الاسدعطنع -: ين تودون لمددن و دد اقوعدديه ا موددل ح ددولي دالددس المسددمللهه م عجددن ة ااضح م ع د ةه مجعلدللهيا عدل العض دإلا الضقهإد ن حعدى تودون ق ج للنم الم ل إله سهس علإهم ق ا تهنه افهمهنه االلمس ،دن. اقلله نن عننا نهن نلعنل :  أولاً حقوق المصل ين على بعضهم.  ثانيًا حقوق المصل ين على الإمام.  ثا ثًا حقوق المصل ين على القائمين على شؤون المسجد.  ر بعًا حقوق الإمام على المصل ين. اارَ يسأل ين ُ مزل اون اال واا لمشن خ فضلا ه ازمدلا يعدددزا ه ازدا ددد أ هدددا ل الو قدددن بملحوظدددن تهمه ااقتراحدددنتهم ه اتونإهنتهمه مدن يسدألي  ين مللهدن لونهدي الود م لنل د ه اللجندل المدممنإل نفلد ه اهدلى ار علدى جإندن محمدلله اعلدى هلدي اهحجي اسلم. أب لعمووور عبد الله بن زعــل العنــزي الأحد 9/6/1439 az1429@hotmail.com

الخشــوع في الصـــلاة لقلله عظ م الش ن ٍ الحوإم قَدللهْ َ ال دلاةه انللهدن مدل ياندا الوانجن ه فه عمند اللله له ايسنسي المعإله اشلن الموح د لله له ا يت القُ ُبن ه اغُ ة الطنعن . ال دلاة تدأي بلدلله الشدهندتإله اهدد ال دل بدإل اللجدلله ا بددي ه ايال مددن حنسددا علإدد ي ددوم القإنمدد ه الا حدد م ا سدد لام لمددل ت هنن فه الض ق بإل المسلم االونف . ال لاةُ يهسُ ُ س لإ اتمودإله ا،دن احد ُ سدإلله الم سدلإله افإهن قَ ْ عإنُيه اه هل اهن نل ه هدلوا بد اسدلامي علإدي الى وم اللله ل. الهددددال الدددد دمون اللظإمدددد لل ددددلاةه يعلددددى نددددس شددددأ ي شددأن ال شددوٍ(1) فإهددنن فهددو لُدداا ال ددلاةه ام اهددنه ا احهددنه اسِ اهن امق ُودُهن . اعل د سدجحن ي الضدلاخ ب شدوٍ الم دل م هلاتيه فمل فنتدي ال شدوٍ م هدلاتي لدم ودل مدل يهدس الضدلاخه فقنل سجحن ي: ﴿ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ﴾ [ 1ه2]ه الإ لللجلله مل هلاتي الا من عقس منهنن قدنل  : (1) قددنل ابددل القددإم : ال شددوٍ هددو قإددنم القلددا بددإل ددلله الدد ا بنل ضددوٍ االاال ه االممْلِإ علإي . مللها ج السنلوإل (1/516.)

حقوو ال ومصل ول 8 «إِنَّ الْعَبْدددَ لَيَصَددل ص الصَّددََ َ مَددا َََُْددنَ لَددَِ مُِْهَددا إِتَّ عَُْدد،َ َا َسْددعَهَا ثَمََُهَا سَبَعَهَا سَدَسَهَا خَمَسَهَا رَبَعَهَا ثَلَثَهَا نِصْفَهَا »(1). اك سجحن ي ين مل لم شا م هلاتي شق أ علإي اثقُلأه قدددنل ار تلدددنلى: ﴿ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ﴾ [45] . ابإل  فضس ال شوٍ م ال لاة االطمأ إن فإهنه فقنل«مَا مِنَ امْ،ِئٍ مَسْلِمٍ َحْضَ،َهَ صَدََ مَََُْوبَد، يَيَحْسِدنَ وَءَدواَ َا وَخََُدوعَهَا وَرَكَوعَهَا إِتَّ كَانَتْ كَفَّارَ ً لِمَا قَبْلَهَا مِنَ الذُّنَوبِ مَا لَمْ َ ؤْتِ كَبِيد،َ ً وَذَلِكَ الدَّ ْ،َ كَلََِّ »(2). لدددمن سددج بإن ددي مددل عِظَددمِ ال ددلاةه اال شددوٍ فإهددنه فقددلله حَدد َ َ  علددى تحقإدد كلددو للم ددلإله فملددس لهددم حقوقيددنه ااضا علإهم اانجن ه ايم بم اعنة مشنع همن دس كلدو حعدى قف اللجلله بإل لله بي سجحن يه لا ُ شغلي عني شنغسه الا د في عني هن ف. اا و لعلما عنللهمن ت ى عنن الشن ٍ الحوإم ،دال اللجدندة الملإل ه ثم ت ى العسنهس ،دال الض ضد اللظإمد ممدل لا حدترِز عل فلس من ُ ِسا ب شوعي الشوٍ الم دل إله فدنللهم ُ د دن الإدو ديا نمإلاين فإ ن ُقِ ا بعق إ نه ا سعغض ك ا عوا الإو. (1) يل نددددي: يحمدددد 18894)ه اابددددل حجددددنن 1889)ه االجإهقدددد 3527)ه اهح حي اولجنني م هلا ة التراا ح (119.) (2) يل ني: مسلم228.)

حقــوق المصلـِّين  أولاً:لحقو ال ومصل لينلعلىلبعضهم.ل  ثانيًا:لحق ال ومصل لينلعلىل لإمووووام.ل  ثا ثوًا:لحق ال ومصل لينلعلىل قائمينلعلىلشؤونل لمسجد.ل  ر بعًا:ل حقو ال لإماملعلىل ومصل لين.

أولاً حقـــوق المصلِّ ين على بعضهم  جتنابل رو ئحل كريهة: قف المسلم م هدلاتي بدإل دلله ا اللدنلمإله ندنن الدي اوالددإل ااالدد له لدداا نجغدد علإددي ين ُلظ ددم كلددو الموقددفه ا سعشل عظم مَل اقف بإل لله يه فإقف م ي مس هإئ ه اينمدس هو ةه اي،ى حُل ه بنه يا معطه ياه لنشلين مع ش لينه ز النض ه بإ ا ال حه ق ال واه بنه الجدللهن. فدإكا اسعشدل ين اقوفدي م المسمللهه -الا هو يفضس الجقنٍ الى ار تلنلى(1)- فإ ي زداد لدي تلظإمينه اللم ل إل فإي م اعنةي اتو مين. امددل هنددن ددنن علإددي ين معنددا مددن حددا منددي النجدد  مددل الدد اا ح الو هدد ه العدد تددمك عجددند ار ال ددنلحإل مددل الملا ودد االم ل إل. فلل ننب  قنل: قنل سدول ار :«مَدنْ ََكَد َ ثَومًدا ََوْ بَصًََ يَلْيَعَُْزِلَُْا ََوْ لِيَعَُْزِلْ مَسْجِدَنَا وَلْيَقْعَدْ يِص بَيُِِِْ »(2). (1) قنل :«ََحَنُّ الْبََِدِ إِلَى اللهِ مَسَاجِدَ َا ». يل ني: مسلم671.) (2) يل ني: الج ن7359)ه امسلم564.)

حقوو ال ومصل ول 12 اعندددي  قدددنل: َهَدددى َسُدددولُ ارِ ه عَدددلْ يَ ْدددسِ الْجَ َدددسِ اَالْوُ اثِه فَغَلَجَعْنَن الْحَننَ ُه فَأَ َ لْنَن مِنْهَنه فَقَدنلَ: «مَدنْ ََكَد َ مِدنْ َدذِهِ الَُّجَ،َ ِ الْمََُُُِْ،ِ يَََ َقْ،َبَنَّ مَسْجِدَنَا يَإِنَّ الْمَََئََِ،َ َأَذَّى مِمَّا ََُدأَذَّى مَُِِْ الإِْنْسَ »(1). اعل ابل عم ين سول ار قنل«مَنْ ََكَ َ مِدنْ َدذِهِ الْبَقْلَ،ِ يَََ َقْ،َبَنَّ مَسَاجِدَنَا حََُّى َذْ َنَ رِ حَهَا »(2). اقددنل عمدد  :«اِ وُددمْ يَ اهَددن الن ددنتُ تَددأْ ُلُونَ شَددمَ َتَإْلِ لاَ يَ َاهُمَن اِلا لَجِإ َعَإْلِه هَاَا الْجَ َسَ اَال اومَه لَقَدللهْ َيَ ْدأُ َسُدولَ ارِ  اِكَا اَنَددللهَ ِ حَهُمَددن مِددلَ ال نُدد سِ فِدد الْمَسْددمِللهِه يَمَدد َ بِدديِ فَددأُلْ ِجَ اِلَددى الْجَقِإاِه فَمَلْ يَ َلَهُمَن فَلْإُمِعْهُمَن بَجْ ين »(3). قال الخطدابص : (ا مدن يمد ل بدنععزال المسدملله عقوبد لديه الددإ هدداا مددل بددنا اوعدداا العدد تُ جددإح للمدد الع لاددف عددل الممنع : نلمط ه اال ح اللنهفه ا حوهمن مل اومو )(4). وقال الُيخ ابن باز : (مَل ي س ثومين يا ب لاي يا ُ اثين فإ دي لا موز لي ين ل ما الممنع ن ون النجد  نهدى عدل كلدوه ايم بإل اني مل المسمللهه حمن للم لإل مل يكال)(5) . (1) يل ني: مسلم563.) (2) الم لله السنب561.) (3) الم لله السنب567.) (4) ملنلم السنل4/236.) (5) ممموٍ فعناى ابل بنز30/180.)

13 أولاً:ل حقووو ال ومصل ينلعلىلبعضهم اقنل ي ضين: (االلِل م كلو ين الم دلإل االقد ا االملا ود لهم دعأك ان مل ال ا ح الو ه ه ا دس مدن دنن لدي ا حد هد نلددللهلنن فإ ددي ُ لحدد بددنل وم االج ددس ا حوهمددن بمددنلهم مددل المسملله حعى سعلمس مدن ز دس ال ا حد الو هد . ا ُ لحد بدالو مل نن بي ا ح ممك د مدل ابطإدي ا حوهمدنن تلمإميدن لللِ ل د العد ص علإهن سول ار )(1). اقددنل الشددإخ محمددلله بددل هددنلح بددل ع إمددإل  :اا ددسُ للج دسن هددس ُلددا بددترك المملد االممنعدد اهددس مددوز لددي ين أ س الج س يم لا الدد دمواا: ان قَ َددللهَ بأ ددس الج ددس ين لا ُ ددل مددا الممنعدد فهداا حد امٌه ا ددأثم بدترك المملدد االممنعد ه يمددن اكا قَ َدللهَ بأ لددي الج س الع معااَ بي اي ي شع هإيه فلإ بح ام ه نلمسدنف م مضدنن اكا ق لله بنلس ضَ الضط حَ ُمَ علإي الس ض االضطد ه اان ق دلله الس دض لغ ض غإ كلو فلي الضط . ايمن بنلنسج لحضو ل المسمللهن فلا حض ه لا و دي ملداا ٌه بدددس دفليدددن وك عِددديِن و دددي دددمك الملا وددد ابنددد هدم... ون هددداا الملاا َ ُ وعَ اُ لي ين الممنع نملاي اكا نن مل عندتي ين دل ما الممنع ن لقول النج  :«إِذَا مَ،ِضَ العَبْدَ ََوْ سَايَ،َ كَُِدنَ لَدَِ مِثْ َ مَا كَانَ َعْمَ َ مَقِيمًا صَحِيحًا »(2). (1) الم لله السنب30/94.) (2) يل ني: الج ن2996.)

حقوو ال ومصل ول 14 يمن ه سُ الج س اال اوم فلا ُوعا لي ين الممنعد ن و ندن ا مدن قلنن لي لا تحضد دفليدن لذك د ن مدن قدنل الن جد  :«إِنَّ الْمَََئََِد،َ ََُأَذَّى مِمَّا ََُأَذَّى مَُِِْ بََُو آدَمَ »(1). ااكا نن فإي بَ ْد ٌه ي : ا حد ٌ مُ نعند ٌ م الضدمه يا م او دف يا غإ همدن تدمك الم ددل إله فإ دي لا حضدد دفليدن وك عِدديه لودل هدداا لددإ ل ددسِ الج ددسن ون ه ددس الج ددس فَلَددسَ مددن عددأك ى بددي الن ددنت بنلعإن له اهاا لإ بنلعإن له اقلله قول: ان هاا ال نس ُوعاُ لدي ين الممنع ن و ي ت ل فَ بغإ العإدن ل فهدو ملداا ٌ. اقدلله قدول: ا ي لا ُوعاُ لي ين ُ الممنع ِن لوني لا أثمُه من ين الحدن ض تدتركُ ال لاة بأم ار ه اما كلو لا ُوعا لهدن يند ال دلاةن فدإن الن جد  نَلَسَ ت هن لل لاة ق ين م د نهن امل شَ ِاَ دُل ن ين افإي ا حد ٌ مزعمد ٌ تدمك الن دنته فإ دي لا َحِدسا لددي ين دمك همه اهدداا للل ددي ودون فإددي فن دللهةٌه اهدد : ين هدداا ال ندس الدا شد ا الدللهال ننَ لمدن يى ضسدي مح اميدن مدل هدلاة الممنع وون سججين م توبعي منيه اهال م لح . امل فإي ن اخٌ منعن ٌه اهاا م الز مل المنضد ن للدللهم اندود المسعشضإن ه فلدي ين ع ل دفَ عدل المُمُلد االممنعد ه الودل لا قددول: ا ددي عُددا ٌ لُددا المدد ض اشددجهيه الا اكا ددنن عددأل عددل هددلاة الممنعدد لوفيددن مددل ازد ددند يلددم المُدد خه ون الدد اا ح - اللَطِ ةُ - يحإن ين تدمث ُ علدى المُد اخ اتز دللههن انَليدنه فهداا ودون ملاا ياه ا للهلس م قسم الم ض (2). (1) يل ني: مسلم564.) (2) الش خ الممعا (4/322)ه بعف سإ .

15 أولاً:ل حقووو ال ومصل ينلعلىلبعضهم اقنل  ي ضين : مل ج مل ابطإي ا ح ه تدمك فدلا ق ا المسملله. فإن قنل: هاا مل ار فإقنل: اكا ابعلاك ار بي فدلا تمك اللجنده الا تمك الملا و ه اي أ مأنو على ال د علدى هداا الشد ه ااحعسدنا اوند مدل اره السدأ هثميدن اكا لدم ت دسِ مدا الننتن و و ا من ت أ كلو بأم ار. فددإكا قددنل : هدداا ُددنقِصُ ا مددننين ون هددلاة الممنعدد يفضددس قلنن: ا و لا تلام علدى هداا الدنقصن مدن ين الحدن ض لا ت دل ه ا نقص ا مننهن بالوه الا تدلام علدى الدنقصن ون الدنقص الدا لإ بسجا ا سنن لا لام علإي(1). اقددنل النددوا : (قددنل الللمددن : ا لحدد بددنل وم االج ددس االو اث س منلي ا ح ه ه مل المأ ولا اغإ هن)(2). ايمددن يهددحنا المهددل الددا ل تعسددخ ملابسددهم يثنددن اللمددسه يا ت ج منهم ا ح الل ق بسجا المهدلله الجدللهني الدا جالو ديه ا عأكى الوانهم الم لون بدالوه فللدإهم ين ُلِدللهااا لهدم ملابد ظإض ه اكا حنن اقأ ال لاة لجسدوهنن لقدول ار تلدنلى: ﴿ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ﴾ [31]هقددنل ابددل إدد  : (الهال اا ه امن ا د م ملننهن مل السن ه ُسعحاا الع ممادس عندلله ال ددلاةه الا سددإمن ددوم المملدد ا ددوم اللإددللهه االطإددا و ددي مددل الز ن ه االسواك و ي مل تمنم كلو)(3) . (1) الش خ الممعا5 /86)ه بعف سإ . (2) ا ظ : ش خ هحإح مسلم5/48.) (3) تضسإ ابل إ3/460.)

حقوو ال ومصل ول 16 ااكا نن ال نس اوعمى الدا قدنل: َدن َسُدولَ ارِه اِ ديُ لَدإْ َ لِ قَن ِللهٌ َقُدودُ ِ اِلَدى الْمَسْدمِللهِه فَسَدأَلَ َسُدولَ ارِ  يَنْ ُد َ ل صَ لَيُه فَإُ َدل َ فِد بَإْعِديِه فَد َل صَ لَديُه فَلَم دن اَل دىه دَعَدنلُه فَقَدنلَ: « َد ْ َسْددمَ َ الُ دددَااَ بِالصَّددََ ِ » قَددنلَ: َلَددمْه قَددنلَ «يَأَجِددنْ »(1). يمدد ل ين مإددا المددمكنه ا حضدد ال ددلاةه الددم ُدد ل ص لدديه مددا المشددق المعحقق م حضو ل لل لاةه فلا شو ين المشق الحنهدل علدى هملا اللمنل -بنللنن بنظنف ملابسهم- ي س ايسهسه اا مدنا هلاة الممنع علإهم ه لله ايعظم. ثم انهم معى من عظ موا شلن ار تلنلى: بأن اسعشدل اا عِظَدم هلاة الممنع ما المسلمإل م المسننلله اانو،دنه ااسعشدل اا عِظَم بإو ار اح معهنه ااسعشدل اا حقدوق الدوانهم الم دل إل علإهمه هنن علإهم اوم ه اسهس فلليه الض أ مشقعي. ام هاا الزمل بضضس المُنلِم  الن لَم اتوف ه مل من ه امنظضن ه الجنته ا اا دح بإجد ه اتإس د الح دول علإهدنه فللى المسلم شو ار تلنلى بنسعلمنلهن م بنععديه ايعظدم كلدو اسعلمنلهن اقأ يدا اللجندة لي سجحن ي. (1) يل ني: مسلم (653.)

17 أولاً:ل حقووو ال ومصل ينلعلىلبعضهم لتجنّبل وجُشاءلو نخامةلو بصاا .ل اممددن نجغدد تمن جددي م اعددنةي لمشددنع الم ددلإل: المُشددن (1)ه لنهدد اكا هددنحجي ا حدد ٌ هدد ٌ ه يا هددو ٌ تعقددزز منددي النضددوت. فلل ابل عم  قنلتَمَش أَ َنُسٌ عِنْدللهَ الن جِد ه فَقَدنلَ«كَد عََُّددا جََُددااَفَإ يَددإِنَّ ََكْثَدد،َ َمْ شِددبَعًا يِددص الدددُّنْيَا ََعْددوَلَهَمْ جَوعًددا َددوْمَ القِيَامَ،ِ »(2). (قنل ا مدنم يحمدلله م اا د يبد بنلدا: اكا تمش دى اهدو م ال ددلاة فلإ فددا يسددي الددى السددمن ن حعددى تدداها الدد حه ااكا لددم فا يسي هكى مل حولي مل حيه قنل: اهاا مل اودا. اقنل م اا مهنن: اكا تمش ى ال ندس نجغد ين فدا انهدي الى فوقين لو لا ج مِل فإي ا ح مك ،ن الننت)(3). اممن نجغ تمن جي-ي ضيدن -: الجدزاق م المسدمللهن فإ دي ُلدو ث المسمللهه ا عقزز مني الم دلونه قدنل  :«البَدزَاقَ يِدص المَسْدجِدِ خَطِيئَ، وَكَفَّارَ َهَا دَيَُْهَا »(4). (1) الع مَشامُ: تَنَضا المَلِللهة عِنْللهَ الامْعِلا . لسنن الل ا 1/48.) (2) يل ني: الترما2478)ه اقدنل: (حدلله ح حسدل غ دا)ه اقدنل اولجدن (انمل القول ين الحلله ح قلله نن مل ب ق عمل ك ن مدل ال دحنب اهد اان ن أ مض داتهنه لا ت لو مل ضلفه فدإن بلضدهن لدإ ضدلضهن شدلله للهياه الددالو فددإني ي ى ي ددي تقدد بممموعهددن الددى د ندد الحسددل علددى يقددس اوحوال). ا ظ : سلسل اوحند ح ال حإح ه حلله ح قم: (343.) (3) ااداا الش عإ2/346.) (4) يل ني: الج ن450)ه امسلم552.)

حقوو ال ومصل ول 18 قنل الشإخمحملله بل هنلح بل ع إمإل : (فإيدلإدسٌ علدى تح م الج دنق م المسدمللهه ين ج د ا سدنن نمد امدن يشدجي كلو. فهو لطإئ لسججإل:لل السجا اوال: ي ي ا اا للم لإله قدلله سدملله الم دل علإدي اهو لا شل بديه اقدلله عقدز ز اكا هل اتشدمئ ز ضسدي لدالو فإعدأكى ،اا. االسجا ال نني: ين فإي اهن لجإدو ار  الدا يمد تلدنلى ين تُ فددا ا ُددا فإهددن اسددمي. فددلا مددوز ل سددنن ين ج دد م المسددمللهه لوددل لددو فُدد ِ ض ي ددي فَلَددسَه فوضن تهددن دفنهددن ان ن ددأ م او ضه ا ضن تهن حواهن ان ن أ علدى المدللها ا حدولن لحدلله ح عن شد  :«ين النجد يى نمدد يا ب دنقين يا بزاقيدن م قجلدد المسملله فحو ي» . يمدددن مسدددننلله ن اان فمض اشددد ه ا ضدددن ة كلدددو ين مسدددحهن بمنلله س حعى تزاله لونندن قدول يهدلاي: لا حدسا لدو ين تعدن م م المسمللهه لول ان اقا فهال ضن تي)(1). ل عنوووايةلبا لبووواس. نجغ لللجلله الددمسلم ين سعشدل -اكا اقدف م هدلاتي- ي دي قف بإل لله ار نس نلاليه قف بإل لله ملدو الملدوكه قدف يمنم اللظإم سجحن يه ننن الي اوالإل ااال ل.. (1) ش خ نض ال نلحإل6/437.)

19 أولاً:ل حقووو ال ومصل ينلعلىلبعضهم لاا علإي ين قف يمنمي م ينمس لجنته ايفضس هإئ ن تلظإمين لي نس شأ ي اتقللهسأ يسمنؤل. ام كلو ي ضين احترامٌ للم ل إله ام اعنة لهمه احإن ٌ مدنهمه فإن ا سنن سعح ين حض عنلله مل حترمدي مدل الجشد بلجدنتِ النوم م لايه يا بملاب نضإ ه يا ق إ ةه لنه م بلدلله لدم لعدلله يهلددي علددى هددال الملابدد ه فوإددف تطإددا ضسددي ين قددف بددإل الم ل إل يمنم ا اللنلمإل بم س هاا اللجنت. قددددددنل ار تلددددددنلى: ﴿ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ﴾ [31]. قنل ابل إ: (الهال اا ه امدن ا د م ملننهدن مل السا ن ه ُسعحاا الع مماس عندلله ال دلاةه الا سدإمن دوم المملد ا وم اللإدللهه االطإدان و دي مدل الز ند ه االسدواكن و دي مدل تمدنم كلو)(1). اقنل ابدل عجدلله الد ( :ان يهدس الللدم سدعحجون للواحدلله المطإدد علددى ال إددنا ين عمم دد س م هددلاتي مددن اسددعطنٍه ب إنبدديه ابإجيه اسوا ي)(2). (1) تضسإ ابل إ (3/460.) (2) العمهإ6/369.)