مفاكهة الخلان في حوادث الزمان تحميل PDF

YAA‏ سنة ٩۱۷‏ هھ وفي يوم الاثنين ثامن عشره دحل من مصر إلى دمشق» حاجبها الكبير الجديدء برد بك تفاح» ولم يتلقاه النائب لوجع يده وتلقاه القاضيان المالكي والحنبلي» وبقية أرباب الدولة ونزل فی بيٽ ابن بيغوٽت› الذي کان به يخشباي . وفي يوم الثلاثاء تاسع عشره أخبر رجل ای من مصر› آنه شاهد سودون العجمي مخلوعا عليه بالأمرة الكبرى» في يوم الاثنين سابع عشري ربيع الأول المذكورة قبله. وفيه كتبت ورقة وأوصلت إلى السيد كمال الدين بن حمزة» بها أمور ابن زريق بن البصروي» زوج بنته من المصرية» وما هو عليه وما شيع عنه من الفواحش؛ وکان قد کتب كتابه في ليلة الاثنين تاسع عشر رمضان» سنة خمس عشرة [وتسعمائة]ء على مائتي دينارء بهاء الدين بن سالم» والشهود يونس بن شعبان» ویرکات بن سقط› وأولم لذلك وقریء له مولد بقراءة ابن البزة. وجع يده من السقطة من الفرس . وفي يوم الخميس ثامن عشريه جلس تقي الدين في مجلسه على العادةء ونودي بالزينة بدمشق؛ وفي تاليه يوم الجمعة ركب وصلى بالجامع الأموي على العادة. وفي يوم الأحد مستهل جمادى الأول منهاء سلم شيخنا محيي الدين النعيمي. على النائب» شرقي الاصطبلء عقب لعب مماليكه الصغار بالرمح» والخيل الخاص تسير قذامهء فقال له النائب: ما أزخحت في أمر الصوفي؟ فقال: ما أرحث من أمره شيئاًء فقال: أما سمعت قوله فی كتابه إلى السلطان : اليف والخنجر ريحاننا أف على النرجس والآس شرابنسادماءَ آععدائن ا وكاسناجمجمة الراس العلم والحلم ريحاتنا والجوذ والإحساك للاناس شمسنا العدل لكل الورى مع شةة الققوة والباس شرانا الذكر وكاس التقى ٠‏ أف على جمجمڌ السراس وفي يوم الائنین انيه قریء مرسوم ورد على يد شخص جوخي» کان سافر مع kitabweb-2013.forumaroc.net

سنة ٩۱۷‏ هف ۲۸۹4 تق الدين القاري إلى مصر» فاستفتى علماء مصر في حکم صدر من شهاب الدين الرملي› بشهادة ابن حمدان الحنفي» وابن أبي الفضل» فأفتوا بعدم صخته؛ وقرر المرسوم على حكم إبطالهء وحصل بسبب ذلك قلقلة على الرمليء في دار السعادة ف في اليوم المذكور. وفي يوم الخميس سادس عشريه رجع من مصر إلى دمشق» قصاد الخارجي إسماعيل الصوفي› وقد خلع على کبيرهم وتلقاه فمن دونه . . - وفي هله الأبام» بل الشهورء مات يقر كثير بالبلاد الحلبية مضروبة» ثم مشی إلى أن وصل إلى أطراف دمشق »› ورخص لحم البقر› لكثرة د بيع البقرء وخوف الئاس من أكله» حتى , بيع الرطل منه بدرهم e O o ادى الرسالة من أبيه للنائب» في الشفاعة في المماليك والبوًاب» الذين هريوا إلى عنده ليحميهم‎ ويشفع لهم» ففعل» وقد أكرمه النائب» ومعه جماعة كثيرة.‎ وفي يوم الأربعاء ثالٹ جمادی الأخرة منها» رجع القاضي الشافعى من الدورة على بلاده» وقد غاب خمسین يوماً. - وفي هذه الأيام سقطت صخرة كبيرة شمالي التخوت› بالربوة» على نهر يزید» فهڏتاه» ثم على نهر ثوراء فهذّته» وكان أمراً مهولا على غير القياس . وقال الأسدي في تاريخه» في سنة ثلاث وأربعين وثمانمائة : (وفي يوم الجمعة رجب وقع في نهر يزيد جانب کبیر› فطْرَ نهر ٹوراء وانقطع الماء من النهرين وقلر ليزيد بضع وعشرون ألفاًء e‏ ودام منقطعاً مذة طويلة» وأما ثورا فإنه استمر نحو تة فشر يرما د ثم أطلق منه الماء ليتجه إلى المدينةء ولم يكن في الجسر الأبيض إلا شيء پسیرا انتھی . وفي يوم الخميس حادي عشره نودي بدمشق بالحج منها إلى بيت الله الحرام» على عادته المتقدمة» ثم بطل ذلك في نصف شعبان منهاء ولا قوّة إلا بالله . - وفي ليلة الجمعة ثاني عشره احثرق الربع والحوانیت تعحته › الذي شمالي الجامع البردبكي الجديد»› وشرقي حمام العلاني» وغربي عمارة الإحنائي . وفي يوم ا > لجمعة المذكور حمل صنجق المحمل إلى الجامع الأموي على العادةء ووضع في مكانه على العادةء وفرح الناس بذلك» وقد علمت أن ذلك لم يتمء وأنه بطل في نصف وفي هذه الأيام فارق السيد كمال الدين بن حمزة ابنته من ابن جلال الدين البصرويء مفاكهة الخلان/ ٠۹۴‏ kitabweb-2013.forumaroc.net

۹۰ سنة ۹۱۷ هھ لما اشتهر في محلة التوريزية من عدم التقوى» وعدم الغيرة على أولاده وحريمه» وقد أثبت كل منهم العقد» فالبصروي على حنفي لعدم اشتراط الكفاءةء والسيد على شافعي لاشتراطهاء فلما عاين البصروي الغلوبية وافق على الفراق» وأخذ ما دفعه ولا قوة إلا بالله . وفي يوم الجمعة تاسع عشره» بعد صلاتها بالجامع الأموي» نودي بالسدة بالصلاة غائبة على الشيخ العالم السيد علاء الدين بن ميمون المغربي» وقد صح أنه توفي ليلة الخميس حادي عشره بتل بالقرب من مجدل معوش» من معاملة بیروت» وبه دفن وآصله من جل غماراء بالغين المعجمة» من معاملة فاس . وفي ليلة الأربعاء رابع عشريه» قيل حسف القمر» وفي بكرة اليوم كسفت الشمس» ولم يصح ذلك بل عليهما حمرة» E s‏ دحل من مصر إلى دمشق خاصكي يبشر بالنيل» وتلقاه النائب على العادة. وقي يوم الجمعة سادس عشريه خحطب على منبر الأموي جلال الدين البصروي» لكون الخطيب شهاب الدين الحمصي اعتقل عند الحاجب» بمرسوم أرسله الأمير أركماس» المعزول عن نيابة دمشق» من أنه كان اشترى من قاضي الشافعية» ولي الدين» أماكن خلفها أبوه ملكأ كاك لرا سر ثم بعد مجیئه إلى د مشق آقام ابن الماخوزي وابن الشرايجي لیشهدا على المتوفی آنه وقف جهاته على ولده ولي الدين المذكور» بخصوصه لا على أخيه من أبيه من الحبشية» فقبل الخطيب المصري شهادتهماء وأثبت الوقفية المذكورة. . . أركماس المذكور ويحرم خا فورد المرسوم للحاجب بمقابلتهم على ذلك» واتفق الأمر على سفرهم إلى مصر»ء ثم انفسخ ذلك وآنه كان ثبت عنده بشهادة. . . " الدين المصري ورفيقه قديماً الوقفية في حياة شهاب الدين والد ولي الدين» وأن القاضي يعطي المال لأركماس» وكل ذلك بترتيب شهاب الدين اللحمراوي . وفي يوم الخميس ثالث رجب منها ولي نائب الشام وظيفة الدوادارية ليلباي المشدء والخازاندارية لتنم المحتسب» مكان الدوادار المطلوب إلى .مصر أردبش» ورفيقه. . ."“ )١(‏ ما بين قوسين تكملة يقتضيها سياق النص. (۲) عبارات مطموسة في الأصل . (۳) كلمات وعبارات مطموسة في اللأصل . kitabweb-2013.forumaroc.net

٣۹۱ هى‎ ٩۱۷ سنة‎ المطلوب آيضاً إليها خحشقدم» لورود المرسوم إلى الناثب بتولية غيرهماء لكثرة الشكاوى عليهما. - وفيه ونودي أن النائب خرج بنفسه مع الوفد إلى . . .“ كما في المرسوم المذكور. وفي يوم السبت حادي عشره أدير المحمل حول المدينة على العادة القديمة» كما أدير في سابع شوال سنة عشر وتسعمائة» وکان النائب. ا طويلة . - وفى ليلة الثلاثاء رابع عشره خسف القمر» لما توسّط السماء نحو نصف الليل» خسوفاً كلياً. وفي بكرة يوم الخميس سادس عشره دخل إلى دمشق الأمير الأصيل ناصر الدين محمد بن .الاأمير أبي سيف مدلل» الشهير بابن ساعد العَراوي» بتخفيف الزاي» العجلونىء» بدخوله دمشق» واستبشروا بإصلاح شأن الحجاج وغيرهم» لوقوع الصلح بينه وبين الفَرّك» فلما وصل إلى حضرة الناثب رأى السماط قد حضرء فتسالماء وأكرمه الناثب وأمره بالأكلء فامتنع » وقال: إني صائم هذه الثلاثة شهورء فألحَ عليه فأفطرء فلما فرغ السماط أليسه خلعة سنية » ولولديه» الصغيرين اللذين أتيا معه» كل منهما خلعة. ثم في غداة يوم الجمعة ذهب بجماعته إلى الجامع» وصلى بالمقصورة» وازدحم الناس لرؤیته والدعاء له» وقد آلقی الله له المحبة فى قلوب الناس»› ولما ج زاد ازدحامھم بما له يمكن وصفه. - وفي هذا اليوم شاع وفاة الرجل الحسن الاعتقادء الأشعري العقيدة» عدو المبتدعةء شهاب الدين الثبات. .© الساكن بمحلة باب السريجة» وكان توفي في أول رجب وفي يوم الجمعة رابع عشريه عقب صلاتهاء سافر النائب والعسكر إلى عرب آل علي» وعرب الجبل. - وفي يوم الثلاثاء ثامن عشريه دقت البشائر بدمشق لنصرته عليهم» وشاع بها أنه نهب منهم جمالاً كثيرة» وغنما وغير ذلك» ثم رجع إلى دمشق في اليوم المذكور. وفي يوم الأربعاء سابع شعبان منهاء وهو ثامن عشري تشرين الأول منهاء وقع بدمشق المطر الجديدء جعله الله مباركا وقد أبطاً في هذه السنةء والقمح قد غلا. . . من الخمسة عشر كل كيل» إلى نحو خمسة وعشرين› والفواكة كلها غاليةء» ولا قَرّة إلا بال . (1) كلمات وعبارات مطموسة في الأصل. (۲) كلمات. وعبارات مطموسة في الأصل. (۳) كلمات وعبارات مطموسة في الأصل. )٤(‏ عبارات مطموسة في الأصل وغير واضحة. kitabweb-2013.forumaroc.net

4۲ سنة ٩۱۷‏ هه وفي يوم الجمعة تاسعه» عقب صلاتها بالأموي» صلى الإمام والحاضرون. . .”“ أن نقيب القاضي الحنبلي النجمي بن مفل"» حاضرة عند محراب الحنفية. وي بکرة يوم الائنين اني عشره عزم الأمير ناصر الدين بن ساعد إلى ضيافة صنَعَها ا وکان أصله من بلاده» وجماعته بمزار سيدي رکاب» جوار شيخنا المحيري النعيمي» فدخحل عليه قبل الضيافة» وقرأ له حديثاً رآه بخط الحافظ بن ناصر الدين. . .° الدمشقي› أن النبي با قال: «وسيكون بعدي فتن شداد» خير اللاس فيها مسلمو هل البوادي الذين لا يندهون من دماء المسلمين شيئ . . .؛ ثم قال له: وأرجو أن تكون منهم» وقرا له آيات التقوى » وأوصاه بذلك» ثم انصرف. وأثاه بعد أكل الضيافةء وقرأ له حديثاً في صحيح مسلم. . ."“ جماعة وأوصاه أنه إذا وقع في کرب يقول: يا حميد الفعال» ذا المنْ على جميع خلقه بلطفهء وأنه إذا کان مع الله يبشر بالخير والأمن؛ فعطس في الحال. . . الحاضرين فقال: اسمع» قبل آن يقول شيخنا له ذلك» ثم ذكر له الحديث: إذا تحدث بحديث ثم عطس إلى آحره» ففرح واستبشر بالسلامة» ثم قرأ الفاتحة. . .“ ثم ضيفه بعد ذلك جماعات» منهم العمادي بن الكرم» وسلمت عليه عله . وفي ليلة الست سابع عشره أولم جلال الدين البصروي وليمة. لعرس ابنه» على بئٽٹا, ۰ 2 الأخحن› بعل طلاق بنث السيد کمال الدين»› وعزم النائب والحاجب› فمن دونهما إلى وليمته. - وفي بعد عشاء ليلة الاثنين تاسع عشره أتى رجل ملثم إلى . . . ."'“ وضربهء وعاونه في قتله جماعة آخحرون. )١(‏ عبارات مطموسة في الأصل وغير واضحة. (۲) في الشذرات ۸/ ۷۷- ۷۸: توفي بن مفلح ليلة الجمعة ٠١‏ شعبان سنة 4۱۷ بقرية مضايا ودفن بالروضة. (۳) عبارات مطموسة في الأصل وغير واضحة. )٤(‏ عبارات مطموسة في الأصل وغير واضحة. )٥(‏ عبارات مطموسة في الأصل وغير واضحة. (0) عبارات مطموسة في الأصل وغير واضحة. (۷) عبارات مطموسة في الأصل وغير واضحة. (۸) كلمات وعبارات لا تقرأ تلف في الأوراق. (4) كلمات وعبارات لا تقرأ لتلف في الأوراق . )٠١(‏ كلمات وعبارات لا تقرأ لتلف في الأوراق ؛ kitabweb-2013.forumaroc.net

سنة ٩۱۷‏ هه 4۳ وفي هذا اليوم شاع بدمشقی أن الحج بطل پإذن المقام الشريف» لكونه فيل إن الخارجي إسماعيل الصوفيٰ. . .”“ [الكاعبة ثوباًء وإنه يأتي للح ويلسها إياه» وزاد وقوف الحال» ولا قَوٌة إلا بالله . وفي يوم الخميس ثاني عشريه دحل من مصر إلى دمشق أرديش المعزول عن. النائب ٠‏ ورفيقه خحشقدم المعزول عن الخازندارية» ودخحل صحبتهما محبٌ الدين الأسلمى ببخمس وظائف: كتابة السرّء ونظر الجيش» والترجمة» . ونظر القلعة. . ."“ ومعهم خلعة حمراء» بمقلب سمّور خاص» للنائب» فلبسها على العادةء والثلاثة المذكورون مخلوعاً عليهم قذامة . وفي هذه الأيام رجع إلى دمشق. . .“ تقي الدين القاري» وأتى على يديه مرسوم بالإفراج عن القاضي الشافعي النجمي ابن الشيخ تقي الدين. - وفي يوم الجمعة ثالث عشريه أفرج عنه من القلعة. . .“ والباقي يمهل به. - وفي هذه الأيام سافر الأمير ابن ساعد إلى بلاده» ثم ليسافر إلى مصر مع الدوادار الشاني» وصحبتهما نقيب الطلب العلاي بن طالوا. . .”“ سادس عشري رمضان الآتي» إلى مصر. وفي يوم الجمعة سلخ شعبان منهاء نودي بسدة الجامع الأموي بالصلاة غاثبة على إمام المسجد الأقصى شرف [الدين بن]"“ جمال الدين عبد الله بن جماعة) وكان ورد هو وآخوه صحبة أبيهما إلى دمشق»ء حين أسمع والدهما بها غالب مسموعاته. - وفي ليلة الثلاثاء توفي ناصر الدين [المشهور]"“ بالشراباتي بميدان الحصى» عن دنيا وآولاد» من غير مرض ا بل انقطع ثلاثة أيام» وهو غالب عادة الأموات في هذه الأيام . )١(‏ لعله يشير إلى أن إسماعيل الصوفي جهّز ثوباً للكعبة. (۲) كلمات وعبارات لا تقرأ لتلف في الأوراق. (۳) کلمات وعبارات لا تقرأً تلف في الأوراق . . كلمات. وعبارات لا تقرأً لتلف في الأوراق‎ )٤( )٥(‏ لعل المطموس هنا كان يشير إلى ما سدوه مقابل الإفراج عله كدفعة أولى. () كلمات وعبارات لا تقر لتلف في الأوراق . (۷) ما بين قوسين تكملة يقتضيها السياق. (۸) ابن جماعة: هو موسى بن عبد الله بن عبد الله الشهير بابن جماعة «ولد في حادي عشري رجب سنة ٥ه.‏ وتوفي في بيت المقلس في رجب أو شعبان في ستة ٩۱١‏ ه. الشذرات ۸/ ۷۷. )٩(‏ ما بين قوسين تكملة يقتضيها السياق. kitabweb-2013.forumaroc.net

44 سنة ٩۱۷‏ ه وفي يوم الأحد سلخه توفي صاحبنا الرجل الصالح تقي الدين بن المجنون» النساج في القطن› عن ولد کبیر› ودفن عند شيخه وشيخنا أبي الفح الإسكندري» بمقبرة الحميرية. وفي بكرة يوم الاڻئين» يوم العید» حرج عثمان بن دودو» ویعرف بابن سقط» من پيته للصلاة» فنزل على زوجته الضعيفة رجل من السطح» وضربها في أماكن» وأخذ ما في يديها وأذنيها من الأساور والحلق» ثم أتى زوجها رها كة مشرو قحا مقن الط وروي عل هل المحلة e‏ [ودفنت]'“ بالقلندرية . وفي بكرة يوم السبت سادس شوال منهاء سافر الأمير يخشباي المعزول عن حجوبية دمشق › إلى مصر مطلوباًء ول أمرة [ألف]“. - وفي يوم اللأحد سابعه آفرج عن القاضي الحنفي المحيوي بن يونس من القلعة» وله بها عشرة شهور. وفي يوم الاثنين خامس عشره سافر جماعة [برد بك]" حاجب دمشق» إلى بلدة قرب صرخد» التي غالب أهلها نصارى» لشهوة الخمرء فنهبوا جميع من فيهاء دواباً وإناثا وقبض على جماعة» ودخلوا دمشق [يوم]“ الأربعاء في الجنازير مع شدّة الجليد والبردء الذي قل أن يكون وقع مثله في هذه الأزمانء مع كثرة الظلمء وقلة اللحم» ووقوف الحال. وفي هذه [الأيام)" تفرقت وظائف السراج الصيرفي» وأخذها من لا يستحقها لأغراض مملوكه طوغان» المنزول له عنها قديماًء لما رأى من ظلم القاضي» حتى [أخذ مني[ التعيس المحيوي بن شعبان الغزي» قراءة المصحف المؤيدي تحت قبة نسر الجامع الأموي» التي كان السراج المذكور نزل لي عنهاء من نحو سبع سنين» [وفال] إنها من وقف الجامع» وإنها تتحت نظر النائب» فقرره فيها. ثم أقام بينة زوراً في معنى الفصل» إنها كانت عند.الموت. بيد السراجء وحكم في ٠‏ . ما بين قوسين تكملة يقتضيها السياق‎ )١( ما بين قوسين تكملة يقتضيها السياق.‎ )۲( ما بين قوسين تكملة يقتضيها السياق.‎ ٠ )۳( ما بين قوسين تكملة يقتضيها السياق.‎ )٤( ما بين قوسين تكملة يقتضيها السياق.‎ )٥( ما بين قوسين تكملة يقتضيها النياق.‎ )7( : ما بين قوسين تكملة يقتضيها السياق‎ )۷( kitabweb-2013.forumaroc.net

ستة ٩۹۱۷‏ ه 4 [ذلك]“ القاضي الحنفي نكاية ي٠‏ ولعمي جمال الدين بن طولون»ء ونقذها القاضى المالكي» ثم جاء لينزع المصحف من يدي» فأخرجت له مستند التزول من [السراج"“ بخط كبير الشهود شهاب الدين الحمراوي» من المدة المذكورة» وأنا مباشر له» وليس هو من وقف الجامع» ولا تحت نظر النائب» فانبجع وأخذ [يسعى]" علي بالقاضي تاج الدين بن الديوان عذاد الخنم» فركب إليه القاضي كريم الدين بن الأكرم وعرفه الحق» فرجع عن مساعدته» وانتصر لي القاضي محب الدين ناظر الجيش» فأخذني معه إلى دار السعادة» وأدخلنى إلى الناب في بيته» وعرفه الحال» فانحرف عليه النائب» وأضمر له سوءء فبلغ الغينّ الغرّي ذلك» فجاء إلى بيت القاضي المالكي وأشهد عليه» أن لا حق له معي في الوظيفة المذكورة. وفي عشية يوم السبت عشريه ذهب الشيخ الصالح إبراهيم . . .“ خادم شيخي الإسلام شهاب الدين وأخيه برهان الدين ابنى قرا» إلى سوق البزورية» فاشترى فلفلا يسيراً ليبيعه في حانوته بآخر سويقة . . .“ فلما وصل إلى قرب جامع جراح سقط فمات فجأة عن غير وارث» وحمل إلى منزله قرب زاوية الشيخين المذكورين» وجاءت الحشرية للكشف [على]"“ موجوده في حانوته وغيره» فما دفن إلا وقت آذان مغرب ليلة الاثنين ثانى عشريه» ودفن عند والدته» تحت المثذنة البصيّةء شرقي مسجد. . .. ۰ وفي يوم الجمعة سادس عشريه توفي الرجل الشرير علاء الدين السيسيلي الصالحي بهاء وقد تقدّم ذكر أخيه برهان الدين. - وفيه صلّي بالجامع الأموي غائبة على الشيخ العلامة محيي الدين بن جبريل» والد القاضي المالكي بدمشق. وفيه أبيعت كتب الشيخ سراج الدين بن الصيرفي بالكلاسة [واشتراها“]. . ." الثالك أبو بكر الرجبي» واستمرّ منها جانب إلى الجمعة الآتية فأبيع . - وفي هذه الأيام وقعت قلقلة (1) ما بين قوسين تكملة يقتضيها السياق. (۲) ما بين قوسين تكملة يقتضيها السياق. (۳) ما بين قوسين تكملة يقتضيها السياق . )٤(‏ انقطاع في النص. () انقطاع في النص . (1) ما بين قوسين تكملة يقتضيها السياق . (۷) انقطاع في النصٍ. (۸) ما بين قوسين تكملة يقتضيها السياق. (۹) انقطاع في النص. kitabweb-2013.forumaroc.net

۲۹٦‏ سنةَ ۹٩۹۱۷‏ هھ بين القاضي تاج الدين وكيل السلطان. . .“ القاضي الشافعي» بسبب مال ابن التميرة على الفرنج . وفي يوم الأحد سادس ذي القعدة منهاء انتصب السيد كمال الدين لإسماع الحديث. . .” فجمع له أولاد جماعة» وقرىء عليه بسماعه له» على ابن الشيخ خليل» والبرهان الباعوني› واستغرب سماعه له منهما المحيوي النعيمي . وفي يوم [الاثنين a‏ رجح الأمير محمد ین ساعد»› وصحته علاء الدين بن طالواء من مصر إلى دمشق› مخلوعاً عليهماء وصحبتهما خلعة للنائب . وفي هذه الأيام اعتقل شهاب الدين. . .“ بمرسوم» وأخرج يوم الجمعة التي . - وفي يوم الاثنين رابع عشره لبس القاضي تاج الدين أمير التركمان» ووكيل السلطان» خلعة جاءته من مصر بعد قلقلة. . .” برد بك تفاح بدار السعادةء وأتى بها إلى القلعة» لا إلى بيته» وسبب القلقلة كون تاج الدين لم يلبس زي الترّك» بل زي القضاةء ولم يلبس الحاجب. . .“ القاضي الشافعي الشاش والقماش على العادة» وقد أعلما بذلك . وفي هذه الأيام قتل ابن خحشقدم الشويكي» ولم يعلم قاتله» فصودر أهل المحلةء . . . بصيلة الخضيري بسويقة قبر عاتكة» فقبض» فأقرّ بأنه دفنه في خشخاشة» ودفن فيها امرأة فجعله تحتها وهي فوقه» بمقبرة الحميرية» فأتى الدوادار. . .”“ آتى به إلى النائب» فأمر بتوسيط ابن بصيلة المذكورة» ثم قبض رفيقه الحموي ووسّط . وفي يوم الأربعاء سلخه عزل علاء الدين الرملي عن القضاء [ونيابته]" ٠‏ وقد أثاب الله لمن كان السبب في ذلك» كالقاضي ناظر الأيتام حينزٍ» محبَ الدين الدسوقي وغيره» ثم أعيد )0( انقطاع في النص. (۲) انقطاع في النتص. (۳) ما بین قوسین تکملة من لارست ۱۳١‏ . )٤(‏ انقطاع في النص. )٥(‏ انقطاع في النص. () عبارات وكلمات مطموسة في الأصل . (۷) عبارات وكلمات مطموسة في الأصل. (۸) عبارات وكلمات مطموسة في الأصل . )٩(‏ ما بين قوسين تكملة يقتضيها سياق التص . kitabweb-2013.forumaroc.net

سنة ٩۱۷‏ هى 4¥ في أواخر السنة إلى نيابة القضاء فقط» [فحلف]“ بالطلاق أن لا يعود إلا إلى نيابة القضاءء ونيابة نظر الحرمين معا واستحكم القاضي الحنبلي في خلعة بسبب ذلك . وفي بكرة يوم الخميس مستهل ذي [الحجةء لبس] القاضي الشافعي خلعة جاءته من مصر» لكون قاصده أورد للسلطان» من الأربعة آلاف دينار التي عليه مبلغ آلفين وخمسمائة» وبقي للسلطان. . .”" ولم يرض السلطان آن يأخذ المرجان» الذي قد استدانه المشار إليه بحو ألفي دينار» بل باعه للمباشر الوزة» وجعله مما له عليه من الدين. . .“ إنما أرسلث إلى مصر ألفاً وخحمسمائة دينار للأمير أركماس المعزول عن دمشق» ليرد علي ما بعته له قديماً من بلادء والذي يشرط الخيار على أن بيعي غير. . .”“ لقنيتة أن يدفع المرجان للوزة بيعاً» وخصوصا بألف دينار» بل للسلطان والحال أن. . ."“ يبيع على الحنابلة» ونعده غيرهم» ورسم له السلطان بمرسوم شريف بأخذ البلاد المذكورةء واستيلائه عليها؛ وكان قد تكلم. . ."“ علاء الدين الرملي» الذي أعاده إلى نيابة القضاء قریباًء في دینه ودنیاه» کان پتکلم في مر مرقيه وأستاذه شهاب الدين الرملي» فاجتمع على القاضي الشافعي في هذه الأيام هذه الأمور» ولا قو إلا بالله . وفی هذا اليوم سمعت جزء تحفة البررة"“ في الأحاديث العشرة»› وپآخرهاء» فصل في فضل رواة الحديث» جمع شيخنا المحيوي النعيمي» من لَفظه» بمنزله» وكتبث عليه طبقته. - وفي يوم الأربعاء سابعه سافر القاضي تاج الدين أمير التركمان إلى البلاد الشمالية. وفي بكرة يوم الخميس ثامنه ثبت على القاضي الشهابي الرملي» كما قيل» آن أول الشهر يوم الاأربعاءء وأن اليوم یوم عرفة» فاختلت قاعدة ايوم صومکم يوم نحرکما فبادرت إلى E‏ وإذا بشيخنا المحيوي النعيمي قد ضعد إليهاء » فصلى بها الظهر (1) ما بين قوسين تكملة يقتضيها سياق النص . (۲) ما بين قوسين تكملة يقتضيها سياق النصٍ. (۳) عبارات وكلمات مطموسة في الأصل. )٤(‏ عبارات وكلمات مطموسة في الأصل. )٥(‏ عبارات وكلمات مطموسة في الأصل. () عبارات وكلمات مطموسة في الأصل. (۷) عبارة مطموسة قي الأصل . (۸) تحفة البررة: في ايضاح المكنون :۲٤٤/١‏ تحفة البررة في الأحاديث المعتبرة لأبي المفاخر النعيمي الشافعي المتوفى سنة ٩۲۷‏ ه. kitabweb-2013.forumaroc.net

۲۹۸ سنة ٩۱۸‏ هھ والعصز» وكان معي الجزء الذي جمعه أبو القاسم الطبراني في فضل يوم عرفة» فقرآته عليه » وسمعه نحو العشرين نفساً» وكان قد روي لهم قبل حضوري المسلسل بالأولية» والمسلسل ثم نزلنا منها بعد المغرب ويات شيخنا المذكور في بيت ابن العم البدري بن قنديل» ثم صلى الصبح والعيد بالجامع الجديد» ثم رجع إلى منزله وصلى الجمعة يمصلى العيدين ؛ وكانت الأغنام في هذا الحيد قليلة وأبيع الرطل واللحم بثمانية» والبقري منه بستة» والناس في شذة من غلاء القمح» فإنه وصلت الخرارة في حامس عشر هذا الشهر إلى الأربعمائة» وسبب ذلك قلة المطر في هذا العام ولا قرّة إلا بالله . وفي بكرة يوم الخميس سادس عشره دخل الأمير ناصر الدين محمد بن الحنش مقدم البلاد البقاعية» ونائب صيداء وتلقاه المباشرون إلى الصالحية» وآتى إلى النائب وهو يسير بالميدان الأحضرء فسلم عليه طائعاً مذعناًء ثم أتيا إلى دار السعادة فخلع النائب عليه وعلى جماعته» ثم آمره بالنزول قرب التربة الجلبانية» ثم كاتب له إلى السلطانء كما فعل بابن ساعد . وفي يوم السبت ثامن عشره وصل من مصر مرسوم فيه الإنكار على الحاجب الكبير بدمشق» برد بك تفاح» وعلی القاضي الشافعي» حیٹ لم يلہسا بالشاش والقماش يوم لبس تاج الدين آمير التركمان خلعته» وفيه إكرام لتاج الدين» وكلمات مزعجة للشافحي» وخرج هذا المرسوم من ثاني هذا الشهر. سنة ثمان عشرة وتسعمائة آخر يوم الخميس خامس عشره وقع بين شهاب الدين الرملي وعلاء الدين الرملي كلام كثير» لأجل كون علاء الدين زوج ابنته بابن شهاب الدين بغير إذنه» واستطرد إلى آمور لا ينبغي ذکرهاء وکتب a sS‏ إلى مصر. - وفي بعد صلاة الجمعة ثالٹٺ عشریه سافر علي باي» دوادار السلطان بدمشق»› إلى مصر مطلوباً بچماعته . _ حسب المرسوم الشريف؛ وفي سلخ رمضانها شاع بدمشق عزله منهاء وتولية نقيب القلعة عوضه. وفي يوم الاثنين سادس عشريه» بحضرة النائب والمباشرين وغيرهمء بدار السعادةء (1) انقطاع في النص. kitabweb-2013.forumaroc.net

سنة ٩۹۱٩۸‏ ہے 144 تصالح القاضيان ابن قاضي علجون» وابن الفرفور» وبعد كلام كثير» على مبلغ مائة وخمسين دیناراً. - وفي الخميس سلخه لبس الأمير أصباي› مير ميسرة › أمرة الحاج» ورسم له بمپلغ جيد يأخذه من القلعة» يستعين به. وفي يوم الأحد ثالث جمادى الأخرة منهاء ضيف الشمسي محمد بن الأكرم. لشيخنا المحيوي النعيمي ببستانه» بآخر قرية بيت الالهة”'» وفطره على تين ماسوفي» ولاقيتهم إلى هناء ثم ذهبنا جميعغاً إلى المقام بقرية برزة» فزرناهء وأسمع شيخنا المذكور كتابه «اتعحفة البررة في الأحاديث العشرة» لولد الشمسي المذكور» الخماسي السنّء أبي البقا محمد: ولولد آخيه الشمسي محمد بن القاضي كريم الدين» من لفظه» وحضر المجلس ابن الصاحب» وابن الزيني حضر» وجماعات» ثم دعا وانصرفناء وکانت برزة حينئل قليلة الماء. وفي هذه الأيام سكنت امرأة غريبةء قيل إنها من بلد يافا من بلاد صفد» بمحلة السويقة المحروقة» وأخذت بنتا صغيرة» نحو الخمس سنين» لبنت جارهاء فخنقتها وأخحذت ما بأذنيها من الحلق» وما بيديهاء من الأسورة» وما برجليها من الخلاخيل» وأخفتها في بينها قتيلة» فار علیها ابن صغیر عندهاء فضربت فأقرت» وظهر معها ما أحذته سنهاء فأتى بها وحفر بيتهاء فإذا هي مخنوقة بسير في رقبتهاء وقد ازرقت» فأمر بشنقهاء فشنقت على رأس زقاقها في يوم الأربعاء سادسه» ثم جهّزت البنت ودفنت» وقد حزن الناس عليها حزناً شديداًء ثم أنزلت المرآة المذكورة بالحبل الذي علقت فيه» وسحبت كالكلب الميت إلى جانب نهر قليط» ثم دفنت »› وقيل إنها قتلت خمسة أنفس . وفي هذه الأيام شاط مماليك ناثب حماة المعزول عنهاء الساكن بالخراب» داخل دمشق» وتسلطوا على أخذ الشعير وغيره. - وفيها مر مملوك من مماليك النائب بدمشق»ء على بعض المارة قريب باب القلعة» فقبض عليه وأذبه نائب القلعةء فلم يسهل على النائب» وأرسل إلى الحاجب يقول له: البس نيابة الغيبة حتى أذهب إلى مصر. - وفيها قبض نائب.القلعة على علاء الدين الرملي» وزوج ابتته ابن الشهاب الرملي» واختفى الشهاب المذكور» ثم ظهر بعد أيامء وأطلقهما. وي يوم الاين حادي عشره لبن الثائب خلعة حمراء بسمُور خحاص» جاءت من مصور على ید خاصکی هو أنه فى مصر» آرسله السلطان كالمعاتب له على يديه» واسمه )1( بيت الألهة : المقصود بها بيت لهيا. kitabweb-2013.forumaroc.net

۱۹ سنة ۹۱۸ هھے تنم» وهو قريب من سن الناثب وهيتئه. ‏ وفي يوم الجمعة خامس عشره نصب اأصنجق بالجامع الأموي على العادةء إعلاماً بالتهيؤ لأمر الحج في هذه السنةء لاجتماع شروط السفرء من ضبط مشائخ العرب بني لام» والأمراء» وابن ساعدء ولكن قد تعلق الغلاء في غالب البلاد. وفي ليلة السبت سلخه خرج علاء الدين علي بن عبد اللطيف بن بطيبط الرملي» صي شهاب الدين الرملي» إلى المدرسة النورية الكبيرة» إلى عند الزيني الغزي» ثم رجع على الرصيف فخرج عليه جماعة» فضربوه بالسيوف وغيرها إلى أن تلف» فهرب كبيره شهاب الدين الرملي إلى بيت المحب ناظر الجيش ليحميه» فأتى إليه أردبش دوادار النائب وجماعته وأخذوه بإهانة إلى حبس باب البريدء ونهب بيته» حتى القمح والشعير» وأشيع عنه أمور؛ وكان علاء الدين المقتول قد استأذن النائب في السفر إلى مصرء فأذن له» فشرع في التأهّب لذلك» فخاف أعداؤه منه» ووقع في هذه الليلة ما وقع» واستمرٌ شهاب الدين الرملي في حبس باب البريد إلى يوم موسم الحلاوة» يوم الخميس ثاني عشر رجب منهاء فأفرج عله . وفي يوم الأحد ثامن رجب المذكور» توفي الرجل الذي يزعم أنه من ذرية سيدنا جعفرء الشهير بالدفة العيبي كان» ثم الفاخر السفار بالضيائية » قبلي العادلية» من صدمة دابة كان راكبها عند باب حبس باب البريد» وجهز وصلي عليه بالجامع الأموي» ودفن بالحميرية» عن أخيه الشاهد بمركز باب السريجة» وكان يكرهه» وابنه فورثاه رغماً عليه» وعن زوجته» أحت شمس الدين محمد بن حسن بن مختار الطواقي . وفي هذه الأيام ورد كتاب من المحيوي بن الكركة الحريري» من مكةء ذكر فيه وفاة جماعة منهم ابن غنائم من العنابة» ومنهم شمس الدين الطواقي المذكور» ثم تبن الكذب عنهء وصح عن الأول وتاريخ الكتاب خامس ربيع الأخر منها. - وفي يوم الثلاثاء سابع عشره عزل خشقدم الخازندار من الحسبةء وأبقى له الخازاندارية .- وفي يوم الاثنين سادس عشره آدير المحمل بدمشق . وفي يوم الأربعاء ثامن عشره سافر النائب إلى وادي التيم» والقاضي الشافعي إلى الدورة على بلاده» والمحب ناظر الجيش إلى الدورة على بلاده أيضاً- وفي ليلة الأربعاء خامس عشريه» وهو سادس تشرين الأول» قريب نصف الليل» وقع بدمشق بعض برق ومطر بل وجه الأرض» وهو أول برق ومطر وقع في هذه السنة. kitabweb-2013.forumaroc.net

سنة ۹۱۸ هھ ۳۰4 واستيلّ شعبانهاء قال جماعة بيوم الاثنين» وقال الحجيج المؤقّت إنه في ليلة الاثئين کان لا يمكن رؤنته» وإنما أله الثلاثاء» ويكون آخره الثلاثاء أيضاً» ويكون أول رمضان الأريعاء» قلت ورابع رجب كان الأربعاء» فهو على القاعدة المشهورة «أن رابع رجب أول رمضان» لكن أخبرث أنها تكون أو مرّة وثاني مرَّة كذلك» ثم تختل وكذا القاعدة الأحرى «يوم صومکم» يوم نحركم» يوم رأس سنتكم» تختل في الثالثة . وفي يوم الثلاثاء ثانيه رجع النائب من دورته إلى دمشق. - وفي هذه الأيام شاع بدمشق أن محبَ الدين بن الخيضري» من بنت ابن دلامة» تولى بمصر وظيفة نظر الجوالي» التي هي حينئذ تحت نظر القلعة» بعد عز الدين زوجة آمّه. - وفي يوم السبت ثاني عشره رجع القاضي الشافعي من الدورة» وكذا محبَ الدين ناظر الجيش. وفي يوم الأحد ثالث عشره حصل لبنت زوجة محمد بن الحصني» من ابن صدقة› محنة» في زاوية ابن الحصني» لصيق مصلى العيدين » بسب تساهلهاء وختم بيتها. وفي يوم الثلاثاء حامس عشره آمر النائب بإشهار المناداة بدمشق» بالحماية والرعاية لخانه» الذي جذده بعد خرابه» المعروف بخان نقيب الأشراف» قبلي حكر السماق» قبلي جامع الطواشي» بجانب الجرن الكبير المدؤر» شمالي الحدادين» خارج باب الجابية» وقد استأجره نور الدين بن العسال» وشمس الدين الزعفراني» وانقلبت البضائع التي كانت تباع بغيره إليهء لأجل الحماية » وتعطلت خانات كثيرة. وفي يوم الأحد حادي عشریه» وهو سلح تشرین الأولء ت بالأمير تمراز الأسمر القجماسي من طرابلس ميتاًء وقد انفجر بطنه» أتى به ولده» ودفن بالقجماسية . وفي هذه الأيام دخل إلى دمشق قصًاد بارْمَجّان كثير من ابن أحمد» أخي ملك الروم سليم خان؛ وهو بحلب ليستأذن في الامتثال بمصر» وصلوا بالجامع الأموي الجمعةء وداروا فيه . - وفي يوم الثلاثاء ثالث عشريه سافروا إلى مصر. - وفيها ثبت أن أول شعبان هذا بالرؤية الاثنين» وأن وفاته الثلاثاء» فصام الناس الأربعاء. وفي يوم الجمعة ثالث رمضان منهاء بعد صلاتها بالجامع الأموي» صلّي غائبة على الشيخ العالم زين الدين عبد الحق بن العلامة شمس الدين البلاطنسي» توفي بحماة يوم (1) شمس الدين البلاطسي. ترجمته في الشذرات ۸۸/۸. kitabweb-2013.forumaroc.net

الأربعاء سابع شعبان المتقدم» وميلاده سنة ست وخمسين وثمانمائة. - وفي هذه الأيام عزل النائب مش شربخانته» شكم الأشقر» وفوّضها ليلباي المعزول عن دواداريته» وعرّض شكم برأس نوبة كبيرة. وفي يوم السبٽ رابعه رئي غربي جامع جراح رجل مقتول بلا راس»ء ثم رٿي زأسه في محلة الغزي. - وفي هذه الأيام سافر النائب إلى خارج دمشق» كوادي العجمء والغوطة» والمرج. - وفي يوم الأربعاء ثامنه وصل المحبَ بن الخيضري من مصرء وقد تولى نظر الجوالي» ونزل بمنزل جذه لأمه ابن دلامة بالصالحيةء وقد بض له قبل وصوله. - وفي بوم الأحد ثاني عشره رجع النائب إلى دمشق. وفي بكرة يوم الاثنین ثالث عشره آتى المحبَّ بن الخيضري» الذي استقر في نظر الجوالي إلى الاصطبل مع القضاة› فشږع مماليك النائب في اللعب بالرمح› وطولوا في ذلك بحيث علم العقلاء بأنها بهدلة له» أو لأمر يريده» ثم أذن في إلباسه الخلعة التي جاءت صحبته » وخرج بها من الاصطبل› ثم لحقه أخوه النجمي› ونادی المشاعلي» ثم لحقه القضاة الأربعة» ثم المحبَ ناظر الجيش» وذهبوا معه إلى الصالحية. وفي ليلة الاثنين عشريه سيّر أمير الوفد أصباي؛ أمير ميسرة» من نحو قبة يلہغا إلى تحت القلعة على العادة. - وفي يوم الاثتين سابع عشريه ختم على الزيني عبد القادر .ابن شيخنا العلامة شهاب الدين العسكري"» صحيح البخاري» وقد قرأه علي في خمسة مجالس» بالمدرسة کلام الرب مع آهل الجنة)» وأجاز» وكان في المجلس أطفال كثيرة ذكرتهم في «الطبقة) . وفي يوم الخميس سلخه أمر النائب يإشهار المناداة بأن لا يخرج النساء للفرجة»› لا إلى إلا يوم الجمعة. وفي يوم الأحد ثالثه» وهو أول الأريعين» نودي في الحارات بالجباية لأضباي [آمير] الوفد الشامي» فإنه فقير وغلاء. وفي يوم الأربعاء سادسه دخل من حلب إلى دمشق» مارا إلى مصرء بإذن السلطان له )0 شهاب الدين العسكري. هو أحمد بن العسكري الدمشقي الحنبلي «شهاب الدين المتوفى سنة ٩۱۲‏ له جامع المقنع؛ والتنقيح في فروع الحنابلة هدية العارفين ٠١۸/١‏ . kitabweb-2013.forumaroc.net

سنة ٩۱۸‏ ه ۳۳ في ذلك» ابن أحمد خي سليم خان» فتلقاه النائب وأنزله عنده بالاصطبل؛ وكان يوماً مطيراً وكان ابتداؤه من يوم الأحد ثالثه واستمر إلى يوم السبت سادس عشره» فأئلجت ثلجاً حفيفاًء فأصبحت الدنيا مجلدةء .ثم استمرّت صاحية مع .الجليد؛ وكان قد عزم أمير الحاج أن يسافر بالمحمل من دمشق فتعوّق» ثم اتفق الحال على يوم الثلاثاء تاسع عشره» فخرج المحمل فيه والجليد على حاله؛ واعلم أن المحمل هذا قد ترك خروجه من سنة إحدى عشرة [وتسعمائة]ء کی ی م وفي هذه الأيام شاع بدمشق عزل قان بردي نقيب قلعة دمشق» وتوليته وظيفة دوادار السلطان بها» وسكن ببيت ابن بيغوت» مكان علي باي المعزول منها. - وفي يوم السبت ثالث عشريه» والجلید على حاله آبيع الكيل القمح بنحو الستين» واللحم بثمانية؛ وقد جبيت الحارات نحو ألفي دينار» بحجّة إعانة مير الوفد. وفي يوم الثلاثاء سادس عشريه خلع النائب على مملوكه خشقدم» المعزول عن مشذية الشربخاناةء خلعة برأس نوبة كبير» وأعاد مملوكه يلباي إلى المشذية المذكورة» بعد عزله عن الدوادارية الكبرى . وفي يوم الخميس سادس ذي القعدة منهاء غمز جماعة من المزة لأستاذهم دوادار السلطان قان بردي» على ثلاثة أنفس منهاء من بقية المجرمين» فقيض عليهم من تحت القلعة» ثم غمز أيضاً على اثنين في المزة» فكيس عليهما وقبضاء وسعى عند النائب في إعدام الخمسة بمبلغ مائة دينارء فوسّط الخمسة. - وفي هذه الأيام فوّض النائب أمر الحسبة» لمملوكه طقطباي الجديد». بعد عزل حشقدم الخازندار. وفي يوم الخميس عشريه دخحل دمشق نقيب قلعتها الجديد» مکان قان بردي» الذي تولی دوادارية السلطان» واسم هذا الجديد علي باي. - وفي يوم السلطان تاسع عشريه ليس النائب خلعة حمراء خاص» جاءته من مصرء ثم سافر في اليوم المذكور إلى تدمر» وجعل أستادارهء اللخشن» نائب الخيبة . وفي عشيّة يوم الاثنين خامس عشر ذي الحجة منهاء عاد النائب إلى دمشق من غيبته ببلاد تدمرء بعد آن نهبهم وقتل نائبها. - وفي يوم الخميس ثامن عشره آولم المحبيّ ناظر الجيش بدمشق» لولد ولده منصور بن إبراهيم» على ابنة يحيى بن عمَّة تاج الدين أمير التركمان» وهي بنت بنت تاج الدين أيضاً» وحضر الوليمة النائب فمن دونه» وحكى عن جهازها أشياء خارقة للعادةء وأدخل عليها ليلة الست . kitabweb-2013.forumaroc.net