( ٥٩ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٣٨٨ ( ٥٩ : اﳊﺪﻳﺚ) : ﻋﻦ اﷲ رﲪﻪ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻹﻣﺎم ﺳﺌﻞ ، وﺳـﻠﻢ ﻋﻠﻴـﻪ اﷲ ﺻـﲆﱠ اﷲ رﺳــﻮل ﻟِﻘﺎحِ ﻋﲆ ﻗﻮم أَﻏﺎر ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺣﺪﻳﺚ . أَﻋﻴُﻨَﻬُﻢ (١)وﺳَﻤَﻞ ، أَﻳﺪِﳞَُﻢ ﻓَﻘَﻄَﻊ ، ﻓﺄَﺧﺬﻫﻢ : ﻋﻨﻪ واﺧﺘﻠﻒ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻳﺮوﻳﻪ : ﻓﻘﺎل . ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أَﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﺳﻌﲑ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻓﺮواه ﺑـﻦ ﺑـﴩ ﺑـﻦ اﻟﺮﲪـﻦ وﻋﺒـﺪ ، اﳋﻠﻨﺠــﻲ ﺑَﻜﺮ أَﰊ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻨﻪ ذﻟﻚ ﻗﺎل . اﳊَﻜَﻢ . ﻣﺮﺳَﻼً ، أَﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﺳﻌﲑ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻋﻦ : ﺣﺮب ﺑﻦ ﻋﲇِﱡ وﻗﺎل أَﰊِ ﺑـﻦ إﺑﺮاﻫﻴـﻢ رواﻳـﺔ ﻣـﻦ ، ﻋﺎﺋﺸــﺔ ﻋﻦ ، أَﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، اﻟﺪراوردي ورواه . ﻋﻨﻪ اﻟﻮزﻳﺮ . ﻓُﻀَﻴﻞٍ اﺑﻦ ﻋﻦ : ﺣﺮب ﺑﻦ ﻋﲇ ﻗﺎل وﻛﺬﻟﻚ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ وﺳﻌﻴﺪ ، ﺳﺎﱂ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ وﳛﻴﻰ ، ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ وﻋﺒﺪة ، أُﺳﺎﻣﺔ أَﺑﻮ وﺧﺎﻟﻔﻬﻢ . ﻣﺮﺳَﻼً ، أَﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ رووه ، ﺳَﻤﻌﺎن واﺑﻦ ، اﳉُﻤَﺤِﻲﱡ اﻟﺮﲪﻦ (٢ ) .اﻟﺼﱠﻮابُ وﻫﻮ ، ﻣﺮﺳﻼً ، ﻋﺮوة ﻋﻦ ، اﻷَﺳﻮد أَﺑﻮ ورواه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ( .٣٠٤/ ٢ ) اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ . ﺑﺎﻟﺸﱠﻮْك ﻓَﻘْﺆُﻫﺎ ﻫﻮ وﻗﻴﻞ . ﻏﲑﻫﺎ أو ﳏُْﲈَة ﺑﺤَﺪﻳﺪةٍ ﻓَﻘَﺄﻫﺎ أي(١) ( .٨٤٥٣ س / ٨٩١ – ٧٩١/ ٤١ ) اﻟﻌﻠﻞ( ٢)
عدد الصفحات ١( ٥٩ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٤٨٨ : اﳊﺪﻳﺚ ﺮﻳﺞﲣ : وﺟﻬﲔ ﻋﲆ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻴﻪ واﺧﺘﻠﻒ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم رواه اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا . ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم. ١ . ﻣﺮﺳﻼ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم. ٢ : اﻷول ﻪﺟاﻟﻮ أﻣﺎ (ﻋﻨﻬﺎ اﷲ ﴈر ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) ﻣﺎﺟﺔ واﺑﻦ ،( ٩٤٠٤(( ) اﳌﺠﺘﺒﻰ )) وﰲ ،(٧٩٢/ ٢(()اﻟﻜﱪى )) ﰲ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ رواه واﺑـﻦ ،(٢٢١- ١٢١/ ٨١(( ) اﳌﺴــﻨﺪ )) ﰲ واﻟﺒﺰار ،( ١٦٨/ ٢ (( ) اﻟﺴﻨﻦ )) ﰲ ،( ٨٩١ / ٤١(( ) اﻟﻌﻠـﻞ )) ﰲ واﻟﺪارﻗﻄﻨــﻲ ، ( ٤٤١١/٣(()اﻟﻜﺎﻣﻞ ))ﰲ ﻋﺪي (( اﳌﻨﺘﻘﺎة اﻟﻔﻮاﺋﺪ )) ﰲ واﳌﺨﻠﺺ ،( ٣٦٤ / ٢(() اﻷﻓﺮاد اﻟﻐﺮاﺋﺐ أﻃﺮاف )) وﰲ اﻟﺪراوردي ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ(٠١٣ ص) ﻣـﻦ (٤٤١١/٣(()اﻟﻜﺎﻣﻞ ))ﰲ ﻋﺪي واﺑﻦ ،( ٧٩٢/ ٢(()اﻟﻜﱪى )) ﰲ واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﺳﻌﲑ ﺑﻦ ﻚﻣﺎﻟ ﻃﺮﻳﻖ ﻴﻞﻀﻓ ﺑﻦ ﺪﻤﳏ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٣٦٤ / ٢(() اﻷﻓﺮاد اﻟﻐﺮاﺋﺐ أﻃﺮاف )) ﰲ واﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ . ﻳﺮزاﻟﻮ ﰊأ ﺑﻦ ﺑﺮاﻫﻴﻢإ ﻏﲑ اﻟﺪراوردي ﻋﻦ وﺻﻠﻪ أﻋﻠﻢ ﻻو : ﻋﺪي ﺑﻦ لﻗﺎ ﺑﺮاﻫﻴــﻢإ ﺑﻪ ﻔﺮدﺗو ﻋﻨﻪ، اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﺒﺪ اﻟﺪراوردي ﺪﻳﺚﺣ ﻣﻦ ﻏﺮﻳﺐ : اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ لوﻗﺎ ــﺪﻤﳏ ورواه ﻋﻨﻪ، ﻨﻰﺜاﳌ ﺑﻦ ﺪﻤﳏ ﻣﻮﺳﻰ ﰊأ ﺪﻳﺚﺣ ﻣﻦ إﻻ ﺘﺒﻪﻛأ ﱂو ، ﻋﻨﻪ ﻳﺮزاﻟﻮ ﺑﻦ …… ـﻼﺼﻣﺘ ﻋﻨـﻪ اﻟﻄـﺎﺋﻲ بـﺮﺣ ﺑـﻦ ﲇﻋـ ﺑـﻪ ﻔـﺮدﺗو ﻫﺸـﺎم، ﻋـﻦ ﻴــﻞﻀﻓ ﺑﻦ . ﻣﺮﺳﻞ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ﺢﺤﻴﺼواﻟ
عدد الصفحات ٢( ٥٩ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٥٨٨ : ﲏﺎﺜاﻟ ﻪﺟاﻟﻮ أﻣﺎ (ﻣﺮﺳﻼ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) اﻟﻠﻴﺚ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٧٩٢/ ٢(()اﻟﻜﱪى )) ﰲ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ رواه ص(() اﳌﺤﺎرﺑـﺔ بﺘـﺎﻛ )) ﰲ وﻫــﺐ واﺑﻦ ،( ٨٩٢/ ٢(()اﻟﻜﱪى )) ﰲ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲﻭ )) ﰲ واﻟﺪارﻗﻄﻨـﻲ( - ٨٤٢ / ٠١ (( ) اﻟﺘﻔﺴــﲑ )) ﰲ اﻟﻄﱪي ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ( - ٣١ ﱂﺳﺎ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻴﻰﳛ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٣٦٤ / ٢(() اﻷﻓﺮاد اﻟﻐﺮاﺋﺐ أﻃﺮاف ص(() اﳌﺤﺎرﺑـﺔ بﺘـﺎﻛ )) ﰲ وﻫــﺐ واﺑﻦ ،( ٨٩٢/ ٢(()اﻟﻜﱪى )) ﰲ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲﻭ )) ﰲ واﻟﺪارﻗﻄﻨـﻲ(- ٨٤٢ / ٠١ (( ) اﻟﺘﻔﺴـﲑ )) ﰲ اﻟﻄــﱪي ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ( - ٣١ ﻦﲪاﻟﺮ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٣٦٤ / ٢(() اﻷﻓﺮاد اﻟﻐﺮاﺋﺐ أﻃﺮاف ص(() اﳌﺤﺎرﺑـﺔ بﺘـﺎﻛ )) ﰲ وﻫــﺐ واﺑﻦ ،( ٨٩٢/ ٢(()اﻟﻜﱪى )) ﰲ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲﻭ )) ﰲ واﻟﺪارﻗﻄﻨـﻲ( - ٨٤٢ / ٠١ (( ) اﻟﺘﻔﺴـﲑ )) ﰲ اﻟﻄــﱪي ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ –( ٣١ نﻌﺎﻤﺳ ﺑﻦ ﻳﺎدز ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٣٦٤ / ٢(() اﻷﻓﺮاد اﻟﻐﺮاﺋﺐ أﻃﺮاف ﺮﻤﻣﻌ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ( ٧٠١/ ٠١(( )ﻨﻒﺼاﳌ )) ﰲ قازاﻟﺮ وﻋﺒﺪ . ﻋﻠﻴﻪ أﻗﻒ ﱂو ، نﺳﻠﻴﲈ ﺑﻦ ﻋﺒﺪة و ، أﺳﺎﻣﺔ ﰊأ ﻋﻦ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ وﻋﻠﻘﻪ : فﺧﺘﻼﻻا ﻪﺟأو دراﺳﺔ ضﻌﺮﺗوﺳـﺄ ، وﺟـﻬﲔ ﻣـﻦ اﳊﺪﻳــﺚ ﻫﺬا ﰲ ﻫﺸﺎم ﻋﲆ اﺧﺘﻠﻒ ﻪﻧأ ، ﺳﺒﻖ ﺎﳑ ﻀﺢﻳﺘ : ﲇﻳ ﲈﻛ ﺘﻴﺠﺘﻪﻧ نوﺑﻴﺎ ، ﺧﺘﻼفﻻا ﻟﺪراﺳﺔ : اﻷول ﻪﺟاﻟﻮ أﻣﺎ ( ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم)
عدد الصفحات ٣( ٥٩ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٦٨٨ : ﻋﻨﻪ ﻓﲑوﻳﻪ (١).ﺊﻓﻴﺨﻄ ﻏﲑه ﺘﺐﻛ ﻣﻦ ثﺪﳛ نﺎﻛ ق،ﺻﺪواﻟﺪراوردي ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺰﻳﺰاﻟﻌ ﻋﺒﺪ - (٢) . ﺑﻪ ﺑﺄس ﻻ ، اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ ﺳﻌﲑ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ - : ﲏﺎﺜاﻟ ﻪﺟاﻟﻮ أﻣﺎ (ﻣﺮﺳﻼ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) : ﻋﻨﻪ ﻓﲑوﻳﻪ (٣).ﻓﻘﻴﻪ ﺖﺒﺛ ﻘﺔﺛ ، اﻟﻔﻬﻤﻲ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ اﻟﻠﻴﺚ - (٤ ) .قﺻﺪو ، ﲏﺪﳌا ﺳﺎﱂ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ - (٥). أوﻫﺎم ﻟﻪ قﺻﺪو ، اﳉﻤﺤﻲ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ - ﻋـﻦ ﻤﻊأﺳــ ﺎﻧوأ ﲇﻋ ﻞﺌوﺳ: (٦) ﻴﺒﺔﺷ ﰊأ اﺑﻦ لﻗﺎ ، ﺳﻤﻌﺎن ﺑﻦ زﻳﺎد ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ - (٧)اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ لوﻗﺎ . ﻌﻴﻒﺿ ﻌﻴﻒﺿ ﺎﻧﻋﻨﺪ ﻚﻟذ : لﻓﻘﺎ نﻌﺎﻤﺳ ﺑﻦ ﻳﺎدز ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ .وكﱰﻣ ﲏﻣﺪ: (٨) . ﺖﺒﺛ ﻘﺔﺛ ، اﻷزدي ﺪﺷرا ﺑﻦ ﻣﻌﻤﺮ - ( .٩٩٢ ) ﻟﺘﻘﺮﻳﺐﺍ(١) (.٥١٩ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٢) ( .٠٠٤ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٣) ( .٩٥٠١ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٤) ( .٨٧١ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ(٥) ( .٢٣١ ) اﳌﺪﻳﻨﻲ ﺑﻦ ﲇﻟﻌ ﻴﺒﺔﺷ ﰊأ اﺑﻦ ﻻتﺳﺆا(٦) ( .٩٠٣ )نﻮﻛوﱰواﳌ ءﻌﻔﺎﻀاﻟ (٧) ( .١٤٥ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ( ٨)
عدد الصفحات ٤( ٥٩ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٧٨٨ اﻟﺪارﻗﻄﻨـﻲ ﺢﺮﺟﻴــﺗ ﺒﲔﺗ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ اﻟﻮﺟﻬﲔ ﺮذﻛ ﻣﻦ ﻘﺪمﺗ ﻣﺎ لﺧﻼ ﻣﻦ أﺳـﺎﻣﺔ ﺑـﻦ ـﺎدﲪو ، اﻟﻠﻴــﺚ عاﺟﺘﲈ نأ ﱄ ﻬﺮﻈﻳ ﻓﻴﲈ ﺮﺟﻴﺤﻪﺗ وﻗﺮﻳﻨﺔ ، اﳌﺮﺳﻞ ﻟﻠﻮﺟﻪ ، اﻟـﺪراوردي ﻣــﻦ ﺒﺔﺗر أﻋﲆ وﻫﻢ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ اﻟﻮﺟﻪ ﻫﺬا رواﻳﺔ ﻋﲆ ﺮﻤوﻣﻌ ، وﻋﺒﺪة . ﻋﺪدا ﺮﻛﺜوأ ، ﺳﻌﲑ واﺑﻦ ـﺮذﻛ ﻣـﻦ ﴣﻣـ ﳌـﺎ لاﳌﻮﺻــﻮ اﻟﻮﺟﻪ ﻋﲆ اﳌﺮﺳﻞ اﻟﻮﺟﻪ نرﺟﺤﺎ ﻫﻮ ﱄ ﺢﺟﱰﻳ وﻣﺎ . اﻟﻘﺮاﺋﻦ : اﳊﺪﻳﺚ ﻋﲆ اﳊﻜﻢ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم : اﻟﻮﺟﻪ ﻫﺬا ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ . ﻣﺮﺳﻼ . رﺳﺎﻟﻪﻹ ﻌﻴﻒﺿ ﺪﻳﺚﺣ ــﺔﺼﻗ ﰲ ﺤﻴﺤﲔﺼاﻟ ﰲ اﳊﺪﻳﺚ وأﺻﻞ ، ﻳﻘﻮﻳﻪ ﺎﻫﺪﺷ ﻮﳍ اﳌﺮﺳﻞ اﻟﻮﺟﻪ ﻫﺬا وﻟﻜﻦ وﻣﺴﻠﻢ ،( ١٠٥١) اﻟﺒﺨﺎري أﺧﺮﺟﻪ ﻚﻣﺎﻟ ﺑﻦ ﻧﺲأ ﺪﻳﺚﺣ ﻣﻦ ﻴﲔﻧاﻟﻌﺮ (. ١٧٦١) . أﻋﻠﻢ ﱃﻌﺎﺗ واﷲ
عدد الصفحات ٥