الرياش في رواية الإمام شعبة بن عياش

١ اﻟﺮﱢﯾﺎش)١( ﻋﯿﺎش ﺑﻦ ﺷﻌﺒﺔ اﻹﻣﺎم رواﯾﺔ ﻓﻲ ﺍ ﺍﷲ ﻛﺘﺎﺏ ﺧﺎﺩﻡ ﺗﺄﻟﻴﻒ ﻣﺼﺮﻱ ﺣﺴﲔ ﺑﻦ ﻧﺒﻬﺎﻥ ﳏﻤﺪ واﻟﻘﺮاءات اﻟﻘﺮآن ﺟﺎﻣﻌﺔ–أﺳﺘﺎذ أم اﻟﻘﺮى )1( ﺍﻟﺮﻳﺎﺵ:ﺍﻟﻔﺎﺧﺮ ﻭﺍﻟﻠﺒﺎﺱ ﻭﺍﻟﻨﻌﻴﻢ، ﺍﻟﻨﻌﻮﻣﺔ .

٢ ﻣﺤﻔﻮﻇﺔ اﻟﺤﻘﻮق ﺟﻤﯿﻊ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ اﻟﻄﺒﻌﺔ ٥٢٤١- ٤٠٠٢ اﻟﻤﺆﻟﻒ ﻋﻨﻮان : اﻹﻧﺘﺮﻧﺖ ﻣﻮﻗﻊquraat.com nabhan@quraat.com

٣ ﻤﻘﺪﻣﺔـاﻟ اﻟﻤﻠ ﻚ ﻓ ﻲ ﺷﺮﯾﻚ ﻟﮫ ﯾﻜﻦ وﻟﻢ وﻟﺪا، ﯾﺘﺨﺬ ﻟﻢ اﻟﺬي اﷲ ،أﺣﻤﺪ اﻟﺬل ﻣﻦ وﻟﻲ ﻟﮫ ﯾﻜﻦ ،وﻟﻢ ﻋﻠ ﻰ وأﺳ ﻠﻢ وأﺻ ﻠﻲ ﺗﻜﺒﯿ ﺮا، وأﻛﺒ ﺮه إﻟ ﻰ وداﻋﯿ ﺎ وﻧ ﺬﯾﺮا، وﻣﺒ ﺸﺮا ﺷ ﺎھﺪا اﷲ أرﺳ ﻠﮫ اﻣ ﻦ ﺑﺈذﻧ ﮫ ﷲ ﻣﻨﯿﺮا وﺳﺮاﺟﺎ . ﺑﻌﺪ أﻣﺎ : اﻟﻤﺒﺎرﻛ اﻷﻋ ﻮام ھ ﺬه ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﺴﻠﻤﯿﻦ رأﯾ ﺖ ﻓﻠﻘﺪ ﯾﺮﺟﻌ ﻮن ﺔ، ﻣ ﻦ اﻟﻌﻠ ﻢ ﯾﻄﻠﺒ ﻮن رﺑﮭ ﻢ، إﻟ ﻰ اﻟﮭﺪاﯾ ﺔ ﺳ ﺒﻞ ﯾﻠﺘﻤ ﺴﻮن دﯾ ﻨﮭﻢ إﻟ ﻰ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔ ﺔ واﺗﺠﺎھﺎﺗ ﮫ ﻃﺮﻗ ﮫ،.وﺳ ﻨﺔ ﻛﺘﺎﺑ ﺎ وﺳ ﯿﺮة، وﻓﻘﮭ ﺎ، ، ﻓﻘ ﮫ،وﺗﻔ ﺴﯿﺮا وأﺻ ﻮل ، إﺳ ﻼﻣﯿﺔ وﺛﻘﺎﻓ ﺔ ﻗﺮآﻧﯿ ﺔ، ودراﺳ ﺎت ، ﺿ ﻤﻦ اﻟﻄﯿﺒ ﺔ اﻟﻤ ﺴﯿﺮة ھ ﺬه أواﻛ ﺐ أن ﻧﻔ ﺴﻲ ﻓﺤ ﺪﺛﺘﻨﻲ اﻟ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺎس إﻗﺒﺎل ﻣﻦ رأﯾﺖ وﻟﻤﺎ ؛ اﺧﺘﺼﺎﺻﻲ أﺛﻠﺞ ﻣﺎ ﻘﺮاءات ،ﺻ ﺪري اﻟﻘ ﺮاءات ﻓﯿﮭ ﺎ أذﻛ ﺮ ﺑﺴﻠ ﺴﻠﺔ أﺑ ﺪأ أن رﺑ ﻲ اﺳ ﺘﺨﺮت ﺣﻔﺺ ﻗﺮاءة ﻣﺜﻞ،ﻏﯿﺮ ﻟﻠﺮواة إﻓﺮادا . ﻤ ﺔﺋﻷ أو وﻗ ﺎﻟﻮن، ﺷﻌﺒﺔ، ﻣﺜﻞ اﻟﻘﺮاءات.ﻛﺜﯿﺮ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ . ًأﺧﯿ ﺮا اﻷﻣ ﺮ ﻟﮭ ﺬا اﻧ ﺪﻓﺎﻋﻲ ادز وﻣﻤ ﺎ خاﻷ ﻣ ﻦ رأﯾﺘ ﮫ ﻣ ﺎ ﻋ ﺎدل ﺦاﻟ ﺸﯿ ﻗ ﺮاءة ﻋﻠ ﻲ أﻧﮭ ﻰ اﻟ ﺬي اﻟﻜﻠﺒ ﺎﻧﻲ ﺳ ﺎﻟﻢ ﺑ ﻦ ﻋﺎﺻ ﻢ ﺑﺮاوﯾﯿﮫ:ﺷﻌﺒﺔ رواﯾﺔ ﻧﺸﺮ ﻣﻨﻲ وﻃﻠﺐ وﺣﻔﺺ، ﺷﻌﺒﺔ، ، ﻓﻮاﻓﻘﺖ اﻟﻜﺮﯾﻢ ﻟﻮﺟﮭﮫ ﻧﯿﺎﺗﻨﺎ ﯾﺨﻠﺺ أن ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ ﻣﻦ راﺟﯿﺎ ذﻟﻚ، ﻋﻠﻰ . اﻟﻘ ﺮاءات ﻣ ﻦ وﻏﯿﺮھ ﺎ ﺷ ﻌﺒﺔ رواﯾ ﺔ إﺣﯿ ﺎء ،إن ﻟﻤ ﺎ إﺣﯿ ﺎء اﻷﻣ ﺔ ھ ﺬه ﻣ ﻦ ﺢاﻟ ﺼﺎﻟ ﻒاﻟﺴﻠ ﻋﻠﯿﮫ ،ﻛﺎن ﻓ ﻲ ﯾﻮﺟ ﺪ ﻛ ﺎن ﺚﺣﯿ ﻣ ﻦ ﺗ ﺴﻤﻊ ﻣﺨﺘﻠﻔﻮن، ﻗﺮاء اﻟﻮاﺣﺪة اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ اﻟ ﺼﻼة ﻓ ﻲ إﻣ ﺎم ﻛ ﻞ ﺑﺘﺘﺒ ﻊ ﻻإ ﺗﻲﺄﯾ ﻻ وذﻟ ﻚ آﺧ ﺮ، إﻣ ﺎم ﻣ ﻦ ﺗ ﺴﻤﻊ ﻣ ﺎ ﻏﯿ ﺮ ﻗ ﺮاءة ﻃﺮﯾﺔ ﺔﻀﻏ وإﻇﮭﺎرھﺎ وﺗﻤﺤﯿﺼﮭﺎ، ،اﻟﻘﺮاءة، ذانﻵا ﻟﮭ ﺎ ﻒﺗﺸﻨ ﺟ ﻞ رﺑﻨ ﺎ ﻓﻌ ﺴﻰ اﻟ ﺼﺪور، ﻟﮭ ﺎ حوﺗﻨ ﺸﺮ اﻟﻘﻠ ﻮب، إﻟﯿﮭﺎ ﻦﺌوﺗﻄﻤ اﻟﻘ ﺮآن ونؤﯾﻘ ﺮ ﻤ ﺔﺋأ ﻗﺮﯾﺒ ﺎ، ﻣ ﺴﺎﺟﺪﻧﺎ ﻓ ﻲ ﯾﺮﯾﻨ ﺎ أن ﺟﻼﻟ ﮫ،

٤ ﻓﯿﻌﯿ ﺪو اﻟﻤﺨﺘﻠﻔ ﺔ ﺑﻘﺮاءاﺗ ﮫ دھ ﺮﺰاﻟﻤ اﻷﻣ ﺔ ھ ﺬه ﺻ ﺪر إﻟ ﻰ ﻧﻨﺎ ﻲءﻀاﻟﻤ . ﻋﻠ ﻰ ﻟ ﺔﺰّاﻟﻤﻨ اﻟﻘ ﺮاءات ﻒﻣﺨﺘﻠ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻨﺎس فﯾﺘﻌﺮ وﺑﺬﻟﻚ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﯿﮫ اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ،رﺳﻮل ﺣﺘ ﻰ ﻋﻨ ﮫ اﻷﻣ ﺔ ورﺛﺘﮭﺎ واﻟﺘﻲ ﺗﻌﻠﻤﮭ ﺎ ﻓ ﻲ رﺑﮭ ﻢ إﻟ ﻰ اﻟﻤﺴﻠﻤﻮن ﺑﮭﺎ ﯾﺘﻘﺮب ورﺣﻤﺔ ﻣﻨﺎرة ﻛﺎﻧﺖ وﺗﻌﻠﯿﻤﮭ ﺎ، ، ھ ﺬه ﻗ ﺪر وﯾﻌﺮﻓ ﻮن ﯾ ﺔﻵ،ا اﻟ ةﺰواﻟﻤﻌﺠ ﻋﻠﯿﮭ ﺎ، وﻣ ﻦ ضاﻷر اﷲ ثﯾ ﺮ أن إﻟ ﻰ ﺒﺎﻗﯿ ﺔ . اﻟﻜﺘ ﺎب ھ ﺬا أﺳﻤﯿﺖ وﻗﺪ ) ﺷ ﻌﺒﺔ اﻹﻣ ﺎم رواﯾ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺮﯾ ﺎش ﻋﯿﺎش ﺑﻦ (اﻟﻜﻠﻤ ﺎت ﻓﺮش ﻗﺒﻞ وﺟﻌﻠﺘﮭﺎ اﻷﺻﻮل اﺳﺘﻘﺼﯿﺖ وﻗﺪ ﻋﻠ ﻰ ﺳ ﻮرة ﻛ ﻞ إﻟ ﻰ عاﻟﺮﺟ ﻮ ئاﻟﻘ ﺎر ﻋﻠ ﻰ ﻟﯿ ﺴﮭﻞ اﻟ ﺴﻮر، ﻓﻲ ،ﺣ ﺪة أﺻ ﻼ ﺣﻔ ﺺ رواﯾ ﺔ وﺟﻌﻠ ﺖ ، فﺧ ﻼ ﻂوأﺿ ﺒ حأﺷ ﺮ ﺛ ﻢ ﻟﮭﺎ ﻧﻄﻘﮫ ﻋﻠﻰ أﻛﺘﺒﮭﺎ ﺛﻢ ﻟﮫ، ﺷﻌﺒﺔ . لﺄأﺳ واﷲ ، اﻟﻜﺮﯾﻢ، ﻟﻮﺟﮭﮫ ﺧﺎﻟﺼﺎ ﻋﻤﻠﻨﺎ ﯾﺠﻌﻞ أن ﺧﺎﺗﻢ ﻋﻠﻰ وﺑﺎرك وﺳﻠﻢ اﷲ وﺻﻠﻰ وﻣﯿﺘﯿﻦ، أﺣﯿﺎء ﺑﮫ ﯾﻨﻔﻌﻨﺎ وأن أﺟﻤﻌﯿﻦ وﺻﺤﺒﮫ آﻟﮫ وﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﻧﺒﯿﻨﺎ واﻟﻤﺮﺳﻠﯿﻦ، اﻷﻧﺒﯿﺎء. اﻟﻤﺆﻟﻒ اﻟﻤﺠﯿﺪﺧﺎدم اﷲ ﻛﺘﺎب ﺣﺴﯿﻦ ﺑﻦ ﻧﺒﮭﺎن ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺼﺮي ﻟﺘﺮاﺟﻢا ﻋﺎﺻﻢ اﻹﻣﺎم ﺗﺮﺟﻤﺔ: اﻟﻜﺒﯿ ﺮ، اﻹﻣ ﺎم اﻟﻜ ﻮﻓﻲ، اﻟﻨﺠ ﻮد أﺑ ﻲ ﺑﻦ ﻋﺎﺻﻢ ﺑﻜﺮ أﺑﻮ ھﻮ

٥ اﻟ ﺴﺒﻌﺔ أﺣ ﺪ ﻋ ﺼﺮه، ئﻣﻘ ﺮ ئ،اﻟﻘ ﺎر ﻋﻠ ﻰ ﺑﮭﺪﻟ ﺔ، أﺑﯿ ﮫ واﺳ ﻢ ﺢاﻟﺼﺤﯿ . ﺳ ﻔﯿﺎن أﺑ ﻲ ﺑ ﻦ ﻣﻌﺎوﯾ ﺔ إﻣ ﺮة ﻓ ﻲ ﻣﻮﻟ ﺪه ، ﻋﻨ ﮫ، اﷲ رﺿ ﻲ ﺑ ﺎﻟﻘﺮآن ﺻﻮﺗﺎ اﻟﻨﺎس أﺣﺴﻦ ،وﻛﺎن اﻟ ﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒ ﺪ أﺑ ﻲ ﻋﻠ ﻰ ﻗ ﺮأ اﻟﺴﻠﻤﻲﺶﺣﺒﯿ ﺑﻦ رزو اﻟﺘﺎﺑﻌﯿﻦ،، ﻣﻦ ﻣﻌﺪود وھﻮ . ﻋﻨ ﮫ رووا اﻟ ﺬﯾﻦ ﺷ ﯿﻮﺧﮫ ﻣ ﻦ : حرﺑ ﺎ أﺑ ﻲ ﺑ ﻦ ،ﻋﻄ ﺎء وﻗ ﺮأ ﺳﻠﯿﻤﺎن، ﺑﻦ وﺣﻔﺺ ﻋﯿﺎش، ﺑﻦ ﺷﻌﺒﺔ أﺷﮭﺮھﻢ ﻛﺜﯿﺮ، ﻖﺧﻠ ﻋﻠﯿﮫ ﺣﺒﯿ ﺐ ﺑ ﻦ ةﺰوﺣﻤ اﻟﻌ ﻼء، ﺑ ﻦ ﻋﻤ ﺮو أﺑ ﻮ ﺎﻀأﯾ ﻋﻨ ﮫ ىورو اﻟﻘ ﺮاءة ﻓ ﻲ اﻹﻣﺎﻣ ﺔ إﻟﯿ ﮫ اﻧﺘﮭ ﺖ وﻗ ﺪ ﯾﺎت،ﺰ،اﻟ اﻟﻜﻮﻓ ﺔ ﻓ ﻲ ، ﺑﻌ ﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﺴﻠﻤﻲأﺑﻲ اﻟﺮﺣﻤﻦ . ﺳﻨﺘﯿﻦ ضﻣﺮ ﻧﮫﺄﺑ ﻧﻔﺴﮫ ﻋﻦ ثﺣﺪ ، اﻟﻘ ﺮآن ﻗ ﺮأ ئﺑ ﺮ وﻟﻤﺎ ، ﺣﺮﻓ ﺎ ﻣﻨ ﮫ ﺲﯾ ﻨ ،ﻓﻠ ﻢ أﺣﻤ ﺪ اﻹﻣ ﺎم ﺑ ﻦ اﷲ ﻋﺒ ﺪ ﻗ ﺎل . أﺑ ﻲ ﻟﺖﺄﺳ ﺑﮭﺪﻟﺔ ﺑﻦ ﻋﺎﺻﻢ ﻓﻘﺎل،ﻋﻦ. ﺛﻘﺔ ﺢﺻﺎﻟ رﺟﻞ ﺷﺮﯾﻚ، وﻗﺎل . ﻛ ﺎن ﺰھﻤ ﺻﺎﺣﺐ ،ﻋﺎﺻﻢ وﻣﺪ ، ﺳﺪﯾﺪة وﻗﺮاءة ، ﺳ ﻨﺔ ﺻﺎﺣﺐ وﻛﺎن ، اﻟﻘﺮآن ﻓﻲ ا،ورأﺳﺎ رﺣﻤﮫ وﻛﺎن وأدب ﻧﺴﻚ ذا ﻧﺤﻮﯾﺎ،ﷲ وﻛﺎن ، ﺗﻜﻠﻢ إذا ﻓﺼﯿﺤﺎ . ﺢﺻ ﺎﻟ ﺑ ﻦ ﺣ ﺴﻦ ﻗ ﺎل . ﻣ ﻦ ﺢأﻓ ﺼ ﻛ ﺎن ﻂﻗ أﺣ ﺪا رأﯾ ﺖ ﻣ ﺎ ﺧ ﯿﻼء ﯾﺪﺧﻠ ﮫ ﻛ ﺎد ﺗﻜﻠ ﻢ إذا اﻟﻨﺠ ﻮد، أﺑ ﻲ ﺑ ﻦ ،ﻋﺎﺻ ﻢ ﻋﻨ ﮫ وﻗ ﺎل اﻟﺬھﺒﻲ اﻹﻣﺎم.ﺛﺒ ﻋﺎﺻﻢ ﻛﺎن اﻟﻘﺮاءة ﻓﻲ ،ﺘﺎﺚاﻟﺤﺪﯾ ﻓﻲ ﺻﺪوﻗﺎ ، ﻟﺼﺎﺣﺒﮫ ﯾﻘﻮل ﺑﻤﺴﺠﺪ وﻣﺮ ﻟﮫ ﺣﺎﺟﺔ ﻓﻲ ﻛﺎن إذا وﻛﺎن .ﻣ ﺑﻨ ﺎ؛ ﻞ ﺗﻔﻮت ﻻ اﻟﺤﺎﺟﺔ وﯾﺼﻠﻲ،ﻓﺈن . ﻛﻼﻣ ﮫ آﺧ ﺮ وﻛ ﺎن ﺔ،ﺋوﻣﺎ وﻋ ﺸﺮﯾﻦ ﺳ ﺒﻊ ﺳ ﻨﺔ آﺧ ﺮ ﺗﻮﻓﻲ اﻟ ﺪﻧﯿﺎ ﻣ ﻦ ) اﻷﻧﻌﺎم٢٦(ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ رﺣﻤﮫ ، . ﺷﻌﺒﺔﺗﺮﺟﻤﺔ اﻹﻣﺎم:

٦ اﻹﻣﺎم اﻟﻜﻮﻓﻲ اﻷﺳﺪي ﺳﺎﻟﻢ ﺑﻦ ﻋﯿﺎش ﺑﻦ ﺑﻜﺮ أﺑﻮ ھﻮ أﺣ ﺪ ، اﻷﺣ واﺻ ﻞ ﻣ ﻮﻟﻰ ﺣﻨﺎﻃ ﺪباﻷﻋ ﻼم، وﻛ ﺎن ﺎ،)١( ﻓ ﻲ ﻒاﺧﺘﻠ ، نﻻﻗ ﻮ أﺻ ﺤﮭﺎ أﻗ ﻮال، ﻋﺸﺮة ﻋﻠﻰ اﺳﻤﮫ : ﻛﻨﯿﺘ ﮫ، وھ ﻮ ﺑﻜ ﺮ أﺑ ﻮ اﻷول ﻋﺒ ﺪ ﺑ ﻦ وﺣ ﺴﯿﻦ اﻟﺮﻓ ﺎﻋﻲ، ھ ﺸﺎم أﺑ ﻮ رواه وﻣ ﺎ أﻧﮭﻤ ﺎ ، ﻓﻘﺎل اﺳﻤﮫ ﻋﻦ هﺄﻻﺳ:ﺷﻌﺒﺔ . وﺗ ﺴﻌﯿﻦ ﺲﺧﻤ ﺳ ﻨﺔ وﻟ ﺪ ثﺛ ﻼ ﻋﺎﺻ ﻢ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻘ ﺮآن ﻗ ﺮأ ، و ﻣﺮات، آدم ﺑﻦ ﯾﺤﯿﻰ ﻗﺎل : ﺑﻜﺮ أﺑﻮ ﻟﻲ ﻗﺎل : ﺗﻌﻠﻤﺖ ﻋﺎﺻ ﻢ ﻣ ﻦ ﯾﺘﻌﻠ ﻛﻤﺎ اﻟﻘﺮآن ﺷ ﺪة ﻣﻨﻲ ﻓﻠﻘﻲ اﻟﻤﻌﻠﻢ، ﻣﻦ اﻟﺼﺒﻲ ﻢ أﺣ ﺴﻦ ﻓﻤ ﺎ ، ﺗﻌﻠﻤﺘ ﮫ إﻧﻤ ﺎ اﻟﻘ ﺮاءات، ﻣ ﻦ ﺑ ﮫ أﺧﺒﺮﺗﻚ اﻟﺬي وھﺬا ﻗﺮاءﺗﮫ، ﻏﯿﺮ ﺗﻌﻠﻤﺎ ﻋﺎﺻﻢ ﻣﻦ . ﺎﻀأﯾ وﻗﺎل : اﻟﺤ ﺮ ﻓ ﻲ ﺳ ﻨﯿﻦ، ثﺛ ﻼ ﻣﻦ ﻧﺤﻮا إﻟﯿﮫ واﺧﺘﻠﻔﺖ واﻷﻣﻄﺎر واﻟﺸﺘﺎء . اﻟﺤ ﻣﻨ ﮫ وﺳﻤﻊ ﻲ،ﺋاﻟﻜﺴﺎ اﻟﺤﺴﻦ أﺑﻮ ﻋﻠﯿﮫ ﻗﺮأ فﺮو :ﯾﺤﯿ ﻰ وﻏﯿﺮه آدم ﺑﻦ . ﻋﻨﮫ ىرو وﻣﻤﻦ: ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ وأﺣﻤﺪ اﻟﻄﯿﺎﻟﺴﻲ، داود أﺑﻮ . اﻟﻤﺒﺎرك ﺑﻦ ﻋﻨﮫ ﻗﺎل : إﻟ ﻰ عأﺳ ﺮ أﺣ ﺪا رأﯾ ﺖ ﻣﺎ ﻣ ﻦ اﻟ ﺴﻨﺔ ﻋﯿﺎش ﺑﻦ ﺑﻜﺮ أﺑﻲ . ﻧﻔ ﺴﮫ ﻋ ﻦ وﻗ ﺎل : ﯾﻮﻣ ﺎ مﺰﻣ ز أﺗ ﻰ إﻧ ﮫ دﻟ ﻮا، ﻣﻨﮭ ﺎ ﻓﺎﺳ ﺘﻘﻰ ، وﻟﺒﻨﺎ ﻋﺴﻼ . وﻗﺎل ھﺎرون ﺑﻦ ﯾﺪﺰﯾ: ﻓ ﺧﯿﺮا، ﺑﻜﺮ أﺑﻮ ﻛﺎن ﺎﺿ ﻼ ، ﺳﻨﺔﻟ أرﺑﻌﯿﻦ ضاﻷر إﻟﻰ ﺟﻨﺒﮫ ﻊﻀﯾ ﻢ . ﻣﻌﯿﻦ ﺑﻦ ﯾﺤﯿﻰ وﻗﺎل : ﻓ ﺮاش ﺑﻜ ﺮ ﻷﺑ ﻲ ﯾﻔ ﺮش ﻟﻢ ﺧﻤ ﺴﯿﻦ ، ﺳﻨﺔ . أرﺑﻌ ﯿﻦ ﺚﻣﻜ ﻟﯿﻠ ﺔ ﻛ ﻞ اﻟﻘ ﺮآن ﯾﺨ ﺘﻢ وﻟﻤ ﺎﺳ ﻨﺔ ، ﺮﺗﮫﻀﺣ اﻟﻮﻓﺎة ﻣﮭﻮﻧﺎ ﻟﮭﺎ ﻓﻘﺎل أﺧﺘﮫ، ﻋﻠﯿﮫ ﺑﻜﺖ ، : إﻟ ﻰ ﺮيﻈاﻧ ؟ﯾﺒﻜﯿ ﻚ ﻣﺎ اوﯾﺔﺰاﻟ ھﺬهﻒأﻟ ﻋﺸﺮة ﺛﻤﺎن اﻟﻘﺮآن ﻓﯿﮭﺎ ﺧﺘﻤﺖ ﻓﻘﺪ ﺧﺘﻤﺔ، . )1 (ﺣﻨﻄﺔ ﻊﺋﺑﺎ.

٧ ﺔﺋوﻣﺎ وﺗﺴﻌﯿﻦ ثﺛﻼ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ رﺣﻤﮫ ، . اﻟﺸﺎﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم ﺗﺮﺟﻤﺔ: اﻟﻌﺎ اﻟﻌ ﺎﻟﻢ اﻹﻣ ﺎم ﺦاﻟ ﺸﯿ ھ ﻮ أﺑ ﻮ اﻟﻘ ﺮاء، ﺳ ﯿﺪ اﻟﻘ ﺪوة، ﻣ ﻞ، اﻟﻘﺎﺳﻢ وأﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ، ا ، اﻟﺮ أﺣﻤ ﺪ ﺑﻦ ﻒﺧﻠ ﺑﻦ ﻓﯿﺮه ﺑﻦ ﻟﻘﺎﺳﻢ ﻋﯿﻨ ﻲ اﻷﻋﻼم أﺣﺪ ﺮﯾﺮﻀاﻟ اﻟﺸﺎﻃﺒﻲ اﻷﻧﺪﻟﺴﻲ . اﻷﻧ ﺪ ﻓ ﻲ ﺑ ﺸﺎﻃﺒﺔ وﻟ ﺪ ﺲﻟ -إﻟ اﷲ ردھ ﺎ ﯿﻨ ﺎ– ﺛﻤ ﺎن ﺳ ﻨﺔ ﻓ ﻲ اﻷﻃ ﻮل عاﻟﺒ ﺎ ﻟ ﮫ ذﻛ ﺎء، ﯾﺘﻮﻗ ﺪ وﻛ ﺎن ﺔ،ﺋوﺧﻤ ﺴﻤﺎ وﺛﻼﺛ ﯿﻦ واﻟﺮﺳ اﻟﻘ ﺮاءات ، ﻢﻈاﻟ ﻨ وﻟ ﮫ ،ﺚواﻟﺤ ﺪﯾ واﻟﻔﻘ ﮫ، واﻟﻨﺤ ﻮ، ﻢ، ىواﻟﺘﻘﻮ عاﻟﻮر ﻣﻊ ،ﺋﻖواﻟﻮﻗﺎراﻟﺮا ﻟﮫﺄواﻟﺘ ، . ﺎرّاﻷﺑ ﻗﺎل ذﻛﺮه، عوﺷﺎ وﺗﺼﺪر، ﻣﺼﺮ، اﺳﺘﻮﻃﻦ : ) ﺗﺼﺪر ﺄﺷ ﻢﻈﻓﻌ ﺑﻤ ﺼﺮ ﻗ ﺮاءﻺﺻ ﯿﺘﮫﻟ وﺑﻌ ﺪ ﻧﮫ، رﯾﺎﺳ ﺔ إﻟﯿ ﮫ اﻧﺘﮭ ﺖ ، اﻹﻗﺮاء (.ﻋﻠﯿﮫ ئﻗﺮ إذا وﻛﺎن)ﺄاﻟﻤﻮﻃ( و )اﻟ ﺼﺤﯿﺤﺎن ( ﺢﯾ ﺼﺤ اﻟﻨ ﯾﻘ ﺎل ﻛ ﺎن ﺣﺘ ﻰ ﮫ،ﻈﺣﻔ ﻣ ﻦ ﺦﺴ : ﻣ ﻦ ﺑﻌﯿ ﺮ وﻗ ﺮ ﻆﯾﺤﻔ إﻧ ﮫ ﺮورةﻀﻟ ﻻإ ﻖﯾﻨﻄ ﻻو اﻟﻜﻼم، ﻮلﻀﻓ ﯾﺘﺠﻨﺐ ﻛﺎن ،اﻟﻌﻠﻮم، ﻻو ﻃﮭﺎرة ﻋﻠﻰ ﻻإ ﻗﺮاءﻺﻟ ﺲﯾﺠﻠ . ﺷ ﯿﻮﺧﮫ ﻣ ﻦ: أ ا أﺑ ﻲ ﺑ ﻦ اﷲ ﻋﺒ ﺪ ﺑ ﻮ اﻟﻨﻔ ﻟﻌ ﺎصﺰ وأﺑ ﻮ ي، ﺑ ﻦ اﷲ ﻋﺒ ﺪ وأﺑ ﻮ اﻟﻨﻌﻤ ﺔ، ﺑ ﻦ اﻟﺤ ﺴﻦ وأﺑ ﻮ ھ ﺬﯾﻞ، ﺑ ﻦ اﻟﺤ ﺴﻦ ﺳ ﻌﺎدة ، وﻏﯿ ﺮھﻢ . ﺗﻼﻣﯿ ﺬه وﻣ ﻦ : ﻒﯾﻮﺳ ﺑ ﻦ ﻋﯿ ﺴﻰ ﻣﻮﺳ ﻰ أﺑ ﻮ اﻟﻤﻘﺪ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﺳﻌﯿﺪ ﺑﻦ اﻟﺮﺣﻤﻦ وﻋﺒﺪ وأﺳﻲ، ، ﻣﺤﻤ ﺪ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻮ ﺑ ﻦ ﻋﻠ ﻲ واﻟﻜﻤ ﺎل اﻟ ﺴﺨﺎوي، اﻟﺤ ﺴﻦ وأﺑ ﻮ اﻟﻘﺮﻃﺒ ﻲ، ﻋﻤ ﺮ ﺑ ﻦ وﻏﯿﺮھﻢ ،عﺷﺠﺎ . اﻟ ﺳﺎرت ﺑﻘﺼﯿﺪﺗﮫ ﺮﻛﺒﺎن )ﺣ اﻷﻣ ﺎﻧﻲ زﺮ ( ﻻ ﻖﺧﻠ ﮭ ﺎﻈوﺣﻔ ﯾﺤﺼﻮن اﻟ ﺸﻌﺮاء ﻓﺤ ﻮل ﻟﮭ ﺎ ﻊﻀوﺧ ، وﺣ ﺬاق ﺎء،ﻐاﻟﺒﻠ وﻛﺒ ﺎر ، ﻗ ﺎل أﻧ ﮫ ﻋﻨ ﮫ وﺟﺎء اﻟﺼﻌﺐ، وﺳﮭﻞ ،ﺰوأوﺟ عأﺑﺪ ﻓﻠﻘﺪ اﻟﻘﺮاء،: ﷲ ﻤﺘﮭﺎﻈﻧ ﻷﻧﻨﻲ ﺑﮭﺎ؛ اﷲ وﯾﻨﻔﻌﮫ ﻻإ أﺣﺪ ھﺬه ﻗﺼﯿﺪﺗﻲ ﯾﻘﺮأ ﻻ . ﺑﻤ ﺼﺮ وﺗ ﻮﻓﻲ ﺳ ﻨﺔ، وﺧﻤ ﺴﯿﻦ اﺛﻨﺘ ﯿﻦ ﻋ ﺎش ﻓ ﻲ ، اﻟﺜ ﺎﻣﻦ

٨ و ﺔ،ﺋوﺧﻤ ﺴﻤﺎ ﺗ ﺴﻌﯿﻦ ﺳ ﻨﺔ ﺧ ﺮة،ﻵا ىﺟﻤﺎد ﻣﻦ اﻟﻌﺸﺮﯾﻦ رﺣﻤ ﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ .

٩ ﻋﺎﺻﻢ ﻟﻘﺮاءة ﻒﻟﺆاﻟﻤ إﺳﻨﺎد ﻧﺒﮭﺎن ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﻨﺎن، إﻟﻰ اﻟﻔﻘﯿﺮ أﻧﺎ أﻗﻮل : اﻟﻘ ﺮآن ﺗﻠﻘﯿ ﺖ إﻧ ﻲ اﻟﺴﺒﻊ ﺳﻌﯿﺪﺑﻘﺮاءاﺗﮫ ﺦاﻟﺸﯿ ﯿﻠﺔﻀﻓ اﻟﺤﺴﱢﻋﻠﻰ اﻟﻤﺤﻤﺪ اﷲ اﻟﻌﺒﺪ ﻲ أﺧﺒﺮﻧ ﻲ وھ ﻮ اﻟﺤﻤ ﻮي، : ﺗﻠﻘ ﺎه ﻧ ﻮريأﻧ ﮫ ﺦاﻟ ﺸﯿ ﻋ ﻦ أﺳ ﻌﺪ ﺑ ﻦ اﻟﺒﺎﺑﻮﻟﻲ أﺣﻤﺪ ﺦاﻟﺸﯿ ﻋﻦ وھﻮ اﻟﺸﺤﻨﺔ، ﻣﺤﻤﻮد ﺦاﻟﺸﯿ ﻋﻦ وھﻮ ، اﻟﺤﻠﻮاﻧﻲ أﺣﻤﺪ ﺦاﻟﺸﯿ ﻋﻦ وھﻮ اوي،ﺰاﻟﻜﯿ)ح (و ، ﺑﮭﺎ ﻧﻲزأﺟﺎ ﻗﺪ ﻋﯿ ﻮن ﺰﯾﺰﻋﺒ ﺪاﻟﻌ ﺦاﻟ ﺸﯿ ﻋ ﻦ ﺑ ﺴﻨﺪه اﻟﺪروﺑﻲ، ﻔﺎرﻐﻋﺒﺪاﻟ ﺦاﻟﺸﯿ اﻟﺤﻠ ﻮاﻧﻲ، ﺳ ﻠﯿﻢ ﻣﺤﻤ ﺪ ﺦاﻟﺸﯿ ﻋﻦ اﻟﺴﻮد،)ح ( ﺑﮭ ﺎ ﻧﻲزأﺟ ﺎ ﻛﻤ ﺎ اﻟﻄﺮاﺑﯿﺸﻲ ﺑﻜﺮي ﺦاﻟﺸﯿ وأﺧﺒ ، ﻣﺤﻤ ﺪ ﺦاﻟ ﺸﯿ ﻋﻠ ﻰ ﻗ ﺮأ أﻧ ﮫ ﺮﻧ ﻲ اﻟﺤﻠﻮاﻧﻲ ﺳﻠﯿﻢ . اﻟﺤﻠ ﻮاﻧﻲ ﺳ ﻠﯿﻢ ﻣﺤﻤ ﺪ ﺦاﻟ ﺸﯿ واﻟ ﺪه،وﻗ ﺮأ ﻋﻠﻰ أﺣﻤ ﺪ ﺦاﻟ ﺸﯿ وھﻮ ﻋﻠﻰاﻟﺤﻠﻮاﻧﻲ ﺑﻤﻜ ﺔ، اﻟﻘ ﺮاء ﺦﺷ ﯿ وﻗﻲ،زاﻟﻤﺮ أﺣﻤﺪ ﺦاﻟﺸﯿ اﻟﻌﺒﯿﺪيﻋﻠﻰوھﻮ إﺑﺮاھﯿﻢ ﺦاﻟﺸﯿ وھﻮ ﻋﻠﻰ، اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪ ﺦاﻟﺸﯿ اﻟﺴﺠﺎﻋﻲ ﻋﺒﺪه ﺦاﻟﺸﯿ ﻋﻠﻰ وھﻮ اﻷﺟﮭﻮري، ﺦاﻟ ﺸﯿ ﻋﻠ ﻰ وھﻮ ، اﻟﺒﻘﺮي رﺟﺐ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ . )ح ( اﻟﺒﻘ ﺮي، أﺣﻤ ﺪ ﺦاﻟ ﺸﯿ ﻋﻠ ﻰ اﻷﺟﮭ ﻮري وھ وﻗ ﺮأ ﻋﻠ ﻰ ﻮ اﻟﺒﻘ ﺮي ﻗﺎﺳ ﻢ ﺑ ﻦ ﻣﺤﻤ ﺪ ﺦاﻟ ﺸﯿ ﻋ وھ ﻮ ، ﯾﻦﺰاﻟ ﺦاﻟ ﺸﯿ ﻠ ﻰ اﻟﯿﻤﻨ ﻲ ﺷ ﺤﺎذة ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ وھ ، ﺷ ﺤﺎذة اﻟﻌﻼﻣ ﺔ واﻟ ﺪه ﻋ ﻦ ﻮ اﻟﯿﻤﻨﻲ اﻟﺸ ﻋﻦ وھﻮ ، اﻟﻄﺒﻼوي ﺳﺎﻟﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻨﺎﺻﺮ ﺦوھﯿ ، ﻮ اﻷﻧ ﺼﺎري ﻛﺮﯾ ﺎز اﻹﺳ ﻼم ﺦﺷﯿ ،ﻋﻦ ﺦاﻟ ﺸﯿ ﻣ ﻦ ﻛ ﻞ ﻋ ﻦ وھ ﻮ ﻃ ﺎھﺮ ﺦواﻟ ﺸﯿ اﻷﻣﯿ ﻮﻃﻲ، أﺣﻤ ﺪ ﺦواﻟ ﺸﯿ اﻟﻌﻘﺒ ﻲ، رﺿ ﻮان اﻟﻨ ﻮﯾﺮي، ﺧﺎﺗﻤ ﺔ ﻋﻠ ﻰ وھ ﻢ اﻟﻘﻠﻘﯿﻠ ﻲ، أﺣﻤ ﺪ اﻟ ﺸﮭﺎب ﺦواﻟ ﺸﯿ اﻟ ﻣﺤﻤ ﺪ ﺑ ﻦ ﻣﺤﻤ ﺪ ﺲاﻟ ﺸﻤ اﻹﻣ ﺎم رياﻟﻤﺤﻘﻘ ﯿﻦﺰﺠ )ح (وﻗ ﺮأ ، اﻟﯿﻤﻨ ﻋﺒ ﺪ اﻟﻤﻘﺪﺳ ﻲاﻟﺮﺣﻤﻦ ﻏ ﺎﻧﻢ ﺑ ﻦ ﻋﻠ ﻲ ﺦاﻟ ﺸﯿ ﻋﻠ ﻰ ،ﻲ وھ ﻮ اﻟﺴﻤﺪﯾ ﺴﻲ إﺑ ﺮاھﯿﻢ ﺦاﻟ ﺸﯿ ﻋﻠ ﻋﻠ ﻰ وھ ﻮ ، أﺣﻤ ﺪ ﺦاﻟ ﺸﯿ ﻰ ريﺰاﻟﺠ اﺑﻦ ﺲاﻟﺸﻤ ﻋﻠﻰ وھﻮ اﻷﻣﯿﻮﻃﻲ، .

٠١ ﻣ أﺑ ﻲ ﺦاﻟ ﺸﯿ ﻋﻠ ﻰ ريﺰاﻟﺠ اﺑ ﻦ وﻗ ﺮأ اﻟ ﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒ ﺪ ﺤﻤ ﺪ اﻟﻮاﺳ ﻄﻲ ﺪاديﻐاﻟﺒ أﺣﻤ ﺪ ﺑ ﻦ ﻣﺤﻤ ﺪ ﺦاﻟ ﺸﯿ ﻋﻠ ﻰ وھ ﻮ ، اﺋﻎﻟ ﺼﺎ عﺷ ﺠﺎ ﺑ ﻦ ﻋﻠ ﻲ ﺦاﻟ ﺸﯿ ﻋﻠ ﻰ وھ ﻮ ،– فاﻟﻤﻌ ﺮو اﻟﺸﺎﻃﺒﻲ ﺻﮭﺮ ﺮﯾﺮ،ﻀاﻟ ﺑﺎﻟﻜﻤﺎل– اﻟﻘﺎﺳﻢ اﻹﻣﺎم ﻋﻠﻰ وھﻮ اﻟ ﺸﺎ ﻓﯿ ﺮه ﺑﻦ وھ ﻮ ﻃﺒﻲ ھ ﺬﯾﻞ ﺑ ﻦ ﻣﺤﻤ ﺪ اﻹﻣ ﺎم ﻋﻠ ﻰ وھ ﻮ ، اﻹﻣ ﺎ ﻋﻠ ﻰ وھ ﻮ حﻧﺠ ﺎ ﺑ ﻦ ﺳ ﻠﯿﻤﺎن ﺦاﻟﺸﯿ ﻋﻠﻰ ﻋﻤ ﺮو أﺑ ﻲ م اﻟ ﺪاﻧﻲ، ﺳ ﻌﯿﺪ ﺑ ﻦ ﻋﺜﻤ ﺎن ﻋﻠ ﻰ ﺷ ﻌﺒﺔ رواﯾ ﺔ اﻟ ﺪاﻧﻲ وﻗ ﺮأ ﺑ ﻓ ﺎرس ئاﻟﻤﻘ ﺮ ﻋﺒ ﺪ ﺦاﻟ ﺸﯿ ﻋﻠ ﻰ وھ ﻮ أﺣﻤ ﺪ ﻦ ﺑ ﻦ اﷲ اﻟﻘ ﺎﻓﻼﻧ ﻒﯾﻮﺳ ﺑ ﻦ أﺣﻤﺪ ﺦاﻟﺸﯿ ﻋﻠﻰ وھﻮ اﻟﺤﺴﯿﻦ، وھ ﻮ ﻲ، اﻟﺼﺮﯾﻔﯿﻨﻲ ﺷﻌﯿﺐ ﺦاﻟﺸﯿ ﻋﻠﻰ ﻋﻠ ﻰ وھ ﻮ ، ﺑ ﻦ ﯾﺤﯿ ﻰ ﺦاﻟ ﺸﯿ ﻋﯿ ﺎش ﺑ ﻦ ﺷ ﻌﺒﺔ اﻹﻣ ﺎم ﻋﻠ ﻰ وھ ﻮ آدم ، اﻹﻣ ﺎم ﻋﻠ ﻰ وھ ﻮ ﻋﺎﺻﻢ . ﻋﻠ ﺣﻔ ﺺ رواﯾﺔ وﻗﺮأ ﺑ ﻦ ﻃ ﺎھﺮ اﻟﺤ ﺴﻦ أﺑ ﻲ ﺦاﻟ ﺸﯿ ﻰ ﻏﻠﺒ ﻮن اﻟ أﺑ ﻲ ﺦاﻟ ﺸﯿ ﻋﻠ ﻰ وھ ﻮ ، ﺑ ﻦ ﻣﺤﻤ ﺪ ﺑ ﻦ ﻋﻠ ﻲ ﺤ ﺴﻦ اﻟﮭﺎﺷﻤﻲ ﺢﺻﺎﻟ اﻟﺸﯿ ﻋﻠﻰ وھﻮ ، ﺳ ﮭﻞ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ ﻋﺒﺎس أﺑﻲ ﺦ ﻋﻠ اﻷﺷ ﻨﺎﻧﻲ وھ ﻮ ، ،حاﻟ ﺼﺒﺎ ﺑ ﻦ ﻋﺒﯿ ﺪ ﻣﺤﻤ ﺪ أﺑ ﻲ ﺦاﻟ ﺸﯿ ﻰ اﻹﻣ ﺎم ﻋﻠ ﻰ وھ ﻮ ﺳ ﻠﯿﻤﺎن، ﺑ ﻦ ﺣﻔ ﺺ اﻹﻣ ﺎم ﻋﻠ ﻰ وھ ﻮ ﻋﺎﺻﻢ . ﻋﺒ ﺪ أﺑ ﻲ اﻹﻣ ﺎم ﻋﻠ ﻰ اﻟﻨﺠ ﻮد أﺑﻲ ﺑﻦ ﻋﺎﺻﻢ اﻹﻣﺎم وﻗﺮأ ﺣ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺶﺣﺒ ﯿ ﺑ ﻦ رزو اﻟ ﺴﻠﻤﻲ، ﺒﯿﺐ وأﺧ ﺬ ، ﻋﺜﻤﺎن ﻋﻦ اﻟﺴﻠﻤﻲ ﻋﻔﺎن ﺑﻦ وﻋﻠﻲ ﻃﺎﻟ ﺐ أﺑ ﻲ ﺑﻦ ﺑ ﻲُوأ ﺑ ﻦ ﻛﻌﺐ ﯾﺪزو وﻋﺒ ﺪاﷲ ﺛﺎﺑ ﺖ ﺑﻦ ﻋ اﷲ رﺿ ﻲ ﻣ ﺴﻌﻮد ﺑ ﻦ ﻨﮭﻢ، وأﺧ ﺬ اﷲ رﺿ ﻲ ﻣ ﺴﻌﻮد واﺑ ﻦ ﻋﺜﻤ ﺎن ﻋ ﻦ ﺶﺣﺒ ﯿ ﺑ ﻦ رز ﻋﻨﮭﻢ رﺿ ﻲ ﯾ ﺪزو ﻣ ﺴﻌﻮد واﺑ ﻦ وأﺑ ﻲ وﻋﻠﻲ ﻋﺜﻤﺎن وﻗﺮأ ، وﺳﻠﻢ ﻋﻠﯿﮫ اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ رﺳﻮل ﻋﻠﻰ ﻋﻨﮭﻢ، اﷲ ، اﻟﻨﺒﻲ وأﺧﺬ ﻋﻦ اﻟﻘﺮآن وﺳﻠﻢ ﻋﻠﯿﮫ اﷲ ﺻﻠﻰ اﻟ ﺴ ﻋﻠﯿﮫ ﺟﺒﺮﯾﻞ اﻷﻣﯿﻦ ﻼم اﷲ وﺻ ﻠﻰ هؤأﺳ ﻤﺎ وﺗﻘﺪﺳ ﺖ ﺟﻼﻟ ﮫ، ﺟ ﻞ ةﺰاﻟﻌ رب ﻋ ﻦ

١١ ﺳﯿﺪﻧ ﻋﻠﻰ أﺟﻤﻌﯿﻦوﺳﻠﻢ وﺻﺤﺒﮫ آﻟﮫ وﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ وﻧﺒﯿﻨﺎ ،،ﺎ ﻖاﻟﺘﻮﻓﯿ وﻟﻲ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ،واﷲ رب ﷲ واﻟﺤﻤﺪ .

٢١ ﻻًأو: ﻋﯿﺎش ﺑﻦ ﺷﻌﺒﺔ رواﯾﺔ أﺻﻮل : ﺣﻤ ﺪه ﻖﺣ ﷲ ،اﻟﺤﻤﺪ وﻋﺒ ﺪه ﻧﺒﯿ ﮫ ﻋﻠ ﻰ واﻟ ﺴﻼم واﻟ ﺼﻼة ، ووﻓﺪه وﺻﺤﺒﮫ آﻟﮫ ﺑﻌﺪ،وﻋﻠﻰ أﻣﺎ ،، اﻟﻨ أﺑ ﻲ ﺑ ﻦ ﻋﺎﺻ ﻢ ﻋ ﻦ ﻋﯿ ﺎش ﺑ ﻦ ﺷ ﻌﺒﺔ رواﯾ ﺔ ،ﺠ ﻮدﻓﮭ ﺬه اﻟ ﺸﺎﻃﺒﯿﺔ ﻖﻃﺮﯾ ﻣ ﻦ وﻓﺮﺷ ﺎ ﻻ،أﺻ ﻮ اﷲ إﻟ ﻰ اﻟﻔﻘﯿ ﺮ إﻣ ﻼء ﻣ ﻦ ﻣﺼﺮي ﺣﺴﯿﻦ ﺑﻦ ﻧﺒﮭﺎن ﻣﺤﻤﺪ . *اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ . ﺣﻔﺺ وﺑﯿﻦ ﺑﯿﻨﮫ فﺧﻼ ﻻ . *ﻤــــــﺪـاﻟ : ﺣﻔﺺ وﺑﯿﻦ ﺑﯿﻨﮫ فﺧﻼ ﻻ . *اﻟﮭـــــــــــﻤــــﺰ : *ﻓﻲ ةﺰھﻤ اﻟﻮاو أﺑﺪل وﻗﻌﺖ ﺚﺣﯿاًؤھﺰ ؛وذﻟﻚ ﻓﻲ . )اﻟﺒﻘ ﺮة .٧٦، ١٣٢ (،) ﺪةﺋاﻟﻤﺎ .٧٥، ٨٥(،)ﻒاﻟﻜﮭ : ٦٥، ٦٠١ (،)اﻷﻧﺒﯿ ﺎء: ٦٣( )اﻟﻔﺮﻗ ﺎن .١٤(،)ﻟﻘﻤ ﺎن .٦ (،)اﻟﺠﺎﺛﯿ ﺔ . ٩، ٥٣ (. *ﻓﻲ ﺳﺘﻔﮭﺎمﻻا ةﺰھﻤ ادز : - وﻗﻌ ﺖ ﺚﺣﯿ)آأ ﻣﻨ ﺘﻢ (ﻓ ﻲ ) فاﻷﻋ ﺮا .٣٢١(، )ﻃﮫ .١٧(، )اﻟﺸﻌﺮاء: ٩٤.( - ﻓﻲ)فاﻷﻋﺮا:١٨ )(ﻨﻜﻢﺋِأ.( - )فاﻷﻋﺮا:٣١١ )(َﻦأﺋِ.(

٣١ - ) اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت: ٨٢ )(ﻨﻜﻢَﺋِأ.( - ) اﻟﻮاﻗﻌﺔ .٦٦ )(ﺮﻣﻮنﻐﻟﻤ ﻨﺎﺋأ.( - )اﻟﻘﻠﻢ .٤١ )(ﻛﺎن نَأَأ .( * ﻓ ﻲ واوا اﻟﻼﻣ ﯿﻦ ﺑ ﯿﻦ ﺰاﻟﮭﻤ أﺑ ﺪل ، ، وﻗ ﻊ ﺣﯿﺜﻤ ﺎ ـ ـﺮا،ّوﻣﻨﻜ ﻓ ﺎّ،ﻣﻌﺮ اﻟﻠﻮﻟ ﺆ ،ﻟﻮﻟ ﺆاﻓ ﻲ وذﻟ ﻚ ؛ )اﻟﺤ ﺞ: ٣٢ (،)ﻓ ﺎﻃﺮ:٣٣(،)اﻟﻄ ﻮر:٤٢ (،)ﻤﻦاﻟ ﺮﺣ:٢٢ (، )اﻟﻮاﻗﻌﺔ:٣٣ (،)اﻹﻧﺴﺎن:٩١ (. * ﻓ ﻲ ةﺰاﻟﮭﻤ ﻖﺣﻘ ﻓ ﻲ)ﻓ ﺼﻠﺖ:٤٤(، أﻋﺠﻤﻲأ. * أ واوا ةﺰاﻟﮭﻤ ﺑ ﺪل ﻓ ﻲ) اﻟﺒﻠ ﺪ:٠٢ةﺰ،اﻟﮭﻤ : ٨(:ﻮﺻﺪةﻣُ. *اﻹدﻏﺎم : -اﻟﺘ ﺎء ﻓ ﻲ اﻟ ﺬال ﺷ ﻌﺒﺔ أدﻏ ﻢ ، ﺑ ﺎب ﻓ ﻲ ، ، ، ، وﻗ ﻊ ﺣﯿﺜﻤ ﺎ ، )ﱡ،أﺧ ﺖﱡﺨ ﺖّاﺗ ﻢ،ﱡأﺧ ﺘ ، ﻢﱡﺨﺘّاﺗ (. * اﻟﻨﻮن أدﻏﻢ ﻣﻦ ﺳﻮرة ﻓﻲ)ﺲﯾ: ١ (وﻣ ﻦ ، ﺳ ﻮرة ﻓ ﻲ)اﻟﻘﻠ ﻢ:١(ﺑﻌ ﺪھ ﺑ ﺎﻟﻮاو اﻟﻮﺻ ﻞ، ﺣ ﺎل ﻓ ﻲ ،ﺎ )ّﯾﺎﺳ ﯿﻮ اﻟﻘﺮآن (،)اﻟﻘﻠﻢ ّﻧﻮو . ( اﻹﻣﺎﻟﺔ: -ﺗﻌﺮﯾﻔﮭﺎ: واﻟﯿﺎء ﻒاﻷﻟ ﺑﯿﻦ ﻆﻟﻔ ھﻲ .

٤١ -ﻓ ﻲ اﻟ ﺮاء ﺷ ﻌﺒﺔ أﻣ ﺎل. ، ، ﺣﯿﺜﻤ ﺎ ﻓ ﻲوﻗﻌ ﺖ وذﻟ ﻚ ؛) :ﺲﯾ ﻮﻧ: ٦١(، )اﻟﺤﺎﻗ ﺔ .٣ (،)اﻟﻤ ﺪﺛﺮ . ٧٢ (،)اﻟﻤﺮﺳ ﻼت .٤١ (،)ﻧﻔﻄ ﺎرﻻا: ٧١،٨١ (،)اﻟﻤﻄﻔﻔ ﯿﻦ: ٨، ٩١ (،)اﻟﻄﺎرق .٢ (، )اﻟﺒﻠ ﺪ: ٢١ (، )اﻟﻘ ﺪر:٢(، )اﻟﻘﺎرﻋ ﺔ: ٣، ٠١ (،)ةﺰاﻟﮭﻤ .٥ (. -ﻓ ﻲ ﻒواﻷﻟ اﻟ ﺮاء أﻣ ﺎل ﺳ ﺎﻛﻦ ﺑﻌ ﺪھﺎ تﺄﯾ ﻟ ﻢ ،إن ﻻﻣﻔﺼﻮ ﻻﻣﻮﺻ ﻮ ،أو ﻣﺜ ﻞ . ، ، اﻟﻤﻔ ﺼﻮل اﻟ ﺴﺎﻛﻦ ﻗﺒ ﻞ ﻒاﻷﻟ وﻗﻌ ﺖ إذا أﻣ ﺎ ،، وﻗﻔ ﺎ ﻣﻌ ﺎ واﻟ ﺮاء ﻒاﻷﻟ وﯾﻤﯿﻞ وﺻﻼ، ﻂﻓﻘ اﻟﺮاء ﯾﻤﯿﻞ ،ﻓﺈﻧﮫ ﻣﺜ ﻞ ، ﻓ ﻲ وذﻟ ﻚ)اﻷﻧﻌ ﺎم . ٧٧، ٨٧ (،)ھ ﻮد .٠٧ (،)ﻒﯾﻮﺳ :٤٢،٨٢ (،)اﻟﻨﺤ ﻞ .٥٨ ، ٦٨ (، )ﻒاﻟﻜﮭ .٣٥ (،)ﻃ ﮫ .٠١ (، )اﻷﻧﺒﯿ ﺎء:٦٣ (،)اﻟﻨﻤ ﻞ . ٠١ ،٠٤ (،)اﻟﻘ ﺼﺺ.١٣ (،)ابﺰاﻷﺣ :٢٢ (،)ﻓ ﺎﻃﺮ:٨ (، )اﻟ ﺼﺎﻓﺎت: ٥٥ (،)اﻟ ﻨﺠﻢ: ١١ ،٣١ ،٨١ (،)اﻟﺘﻜ ﻮﯾﺮ: ٣٢ (، )ﻖاﻟﻌﻠ:٧ (. -اﻟﮭﺠ ﺎء فﺣ ﺮو أﻣ ﺎل) ﻃﮭ ﺮ ﺣ ﻲ(، اﻟ ﺴﻮر ﻞﺋأوا ﻓ ﻲ اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ )ﺲﯾﻮﻧ(، )ھﻮد(،) ﻒﯾﻮﺳ(، )اﻟﺮﻋﺪ(، ) إﺑ ﺮاھﯿﻢ(، )اﻟﺤﺠ ﺮ(، )ﻣ ﺮﯾﻢ(، )ﻃ ﮫ (،)اﻟ ﺸﻌﺮاء(، )اﻟﻨﻤ ﻞ (،)اﻟﻘ ﺼﺺ (،)ﺲﯾ (، )ﻏ ﺎﻓﺮ (،)ﻓ ﺼﻠﺖ (،)ىاﻟ ﺸﻮر(،)فﺧ ﺮﺰاﻟ (،)اﻟ ﺪﺧﺎن (، )اﻟﺠﺎﺛﯿﺔ (،)فاﻷﺣﻘﺎ (. -ﻣﻦ ﻒاﻷﻟ أﻣﺎل ﻓ ﻲ )اﻷﻧﻔ ﺎل: ٧١(ووﻗﻔﺎ وﺻﻼ ، . -ﻣﻦ ﻒاﻷﻟ أﻣﺎل ﻓﻲ)اﻟﺘﻮﺑﺔ .٩٠١ (.

٥١ -ﻣ ﻦ ﻒاﻷﻟ أﻣ ﺎل ﻓ ﻲ ﻣﻮﺿ ﻌﯿﮭﺎ ﻓ ﻲ )اﻹﺳ ﺮاء . ٢٧ (ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﻮﻟﮫ ﻓﻲ ، . . أﻣﺎل ﻒأﻟ ﻓﻲ) اﻹﺳﺮاء: ٣٨ (ﺗﻌ ﺎﻟﻰ ﻗﻮﻟﮫ ﻓﻲ . . -ﻒأﻟ أﻣﺎل ﻓﻲ)ﻃﮫ .٨٥ (ﺗﻌ ﺎﻟﻰ ﻗﻮﻟ ﮫ ﻓ ﻲ وﻗﻔﺎ ، : . -ﻒأﻟ أﻣﺎل ﻓﻲ)اﻟﻘﯿﺎﻣﺔ .٦٣(، ﺗﻌ ﺎﻟﻰ ﻗﻮﻟﮫ ﻓﻲ وﻗﻔﺎ : . -ﻓﻲ ﻒاﻷﻟ أﻣﺎل وأدﻏﻢ ﻏﯿ ﺮ ﻣ ﻦ اﻟ ﺮاء، ﻓ ﻲ اﻟﻼم ﻓﻲ ﺳﻜﺖ،) اﻟﻤﻄﻔﻔﯿﻦ:٤١(ﻓﺘﻘﺮأ: ) ﺑَـﺮﱠانَ .( *ﺗﻨﺒﯿﮫ . -ﻓ ﻲ ﻒاﻷﻟ ﻞِﻤُﯾ ﻟﻢ )ھ ﻮد :١٤ (اﻟﻤ ﯿﻢ ﺿ ﻢ وﻟﻜ ﻦ ؛ اﻟﺮاء ﺢوﻓﺘ )اھﺎَﺮْﺠُﻣ (. اﻹﺿﺎﻓﺔ ﯾﺎءات: وﺗﻜﻮن اﻟﻤﺘﻜﻠﻢ، ﯾﺎء ھﻲ اﻹﺿﺎﻓﺔ ﻣﺘﯾﺎءات ﻧﺤ ﻮ ﺳ ﻢﻻﺑﺎ ﺼﻠﺔ واﻟﻔﻌ ﻞ ﻧﺤ ﻮ فواﻟﺤ ﺮ ، ، ﻻو ﻟﻠﻔﻌﻞ، ﻣﺎﻻ ﻟﯿﺴﺖ وھﻲ ﺪة،ﺋاز ھﻲ وإﻧﻤﺎ اﻟﻜﻠﻤﺔ، أﺻﻮل ﻣﻦ ﻓ ﺄﺟْﺮٌو ﻛﻠﻤ ﺔ،) اﻟﯿ ﺎء ( ﺪة،ﺋاز أو اﻟﮭ ﺎء، ﺗ ﺪﺧﻞ أن وﺿ ﺎﺑﻄﮭﺎ اﻟﻜﻠﻤ ﺔ ﻋﻠ ﻰ ف،اﻟﻜ ﺎ اﺳ ﺘﻘﺎﻣﺖ ﻓ ﺈن ، ﻓﺎﻟﯿ ﺎء إﺿ ﺎﻓﺔ ﯾ ﺎء ، ﻣﺜ ﻞ )أﺟﺮه،أﺟﺮي أﺟﺮك،( وھﻜﺬا ، . - ﯾ ﺎء ﺷ ﻌﺒﺔ أﺳ ﻜﻦ وﻗﻌ ﺖ ،ﺣﯿﺜﻤ ﺎ ﺑﻌ ﺪھﺎ ﺟ ﺎء ﺳ ﻮاء

٦١ ﻗﻄ ﻊ ةﺰھﻤ ،ﻻ أم وذﻟ ﻚ ؛ ﻓ ﻲ )فاﻷﻋ ﺮا:٥٠١ (، )اﻟﺘﻮﺑ ﺔ:٣٨(، )ﻒاﻟﻜﮭ :٧٦،٢٧،٥٧ (، )اﻷﻧﺒﯿ ﺎء:٤٢ (،)اﻟ ﺸﻌﺮاء:٨١١،٢٦ (،)اﻟﻘ ﺼﺺ:٤٣ (، )اﻟﻤﻠﻚ:٨٢ (. -ﯾﺎء أﺳﻜﻦ وﻗﻌﺖ ﺣﯿﺜﻤﺎ ، ، ﻓ ﻲ وذﻟ ﻚ)ﺲﯾ ﻮﻧ:٢٧ (،)ھ ﻮد:١٥،٩٢(، )اﻟﺸﻌﺮاء:٠٨١،٤٦١،٥٤١، ٧٢١،٩٠١ (،)ﺄﺳﺒ:٧٤ (. -ﻓ ﻲ اﻟﯿ ﺎء أﺳ ﻜﻦ ﻓ ﻲ ، ).اﻟﺒﻘ ﺮة:٥٢١ (، )اﻟﺤﺞ:٦٢ (،)حﻧﻮ .٨٢(، . -ﻓ ﻲ اﻟﯿ ﺎء أﺳ ﻜﻦ ، ﻓ ﻲ) ﺪةﺋاﻟﻤﺎ:٨٢(، وﻓﻲ ، ﻀأﯾ ﻓﯿﮭﺎًﺎ)٦١١ (، . -ﻓ ﻲ اﻟﯿ ﺎء أﺳ ﻜﻦ ﻓ ﻲ ،)إﺑ ﺮاھﯿﻢ:٢٢(، . -ﻓﻲ اﻟﯿﺎء أﺳﻜﻦ ، ﻓﻲ )ﻃ ﮫ:٨١ (، . -ﻓﻲ اﻟﯿﺎء أﺳﻜﻦ ﻓﻲ ،)ص:٣٢ (، و ، ﻓ ﻲ ﺎﻀأﯾ ﻓﯿﮭ ﺎ) ٩٦(، . -ﻓ ﻲ اﻟﯿ ﺎء أﺳ ﻜﻦ ﻓ ﻲ ،)اﻟﻜ ﺎﻓﺮون:٦ (، .