ﯾض .آﯾﺎت وأﺣﺎدﯾث اﻟﺣ ...................٥٤ ... ﲨﺎﺩﻱ ............. .................................................................. ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ ــ ــ ﳏﻤﺪ ﲨﻌﺔ ا )ر )( )إذا ( .أ – .ب – .ج – ١ﺛر ا .١٦/٤ﻟﻧﻬﺎﯾﺔ ﻓﻲ ﻏرﯾب اﻷ ٢ﻪ .٣٥١/٥ اﻟﻣﺻدر ﻧﻔﺳ
عدد الصفحات ٥٠ﯾض .آﯾﺎت وأﺣﺎدﯾث اﻟﺣ ...................٦٤ ... ﲨﺎﺩﻱ ............. .................................................................. ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ ــ ــ ﳏﻤﺪ ﲨﻌﺔ .أ .ب .ج .د ١ﻘﺎ .١٣٥/١، ﺷرح ﺻﺣﯾﺢ ﻣﺳﻠم ١٤١/٣رئ ﻋﻣدة اﻟ
عدد الصفحات ٥١ﺍﳊﻤﺪ : ﻭﺻﺤﺒﻪ ﺃﲨﻌﲔ :ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺄﺗﻲ ﺧﻼﺻﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻭﺍﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﱵ ﺗﻮﺻﻠﺖ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﺫﻛﺮﻫﺎ ﰲ ﺍﻟﻨﻘﺎﻁ ﺍﻵﺗﻴﺔ .١ أة اﻟﺼــﻼة واﻟﺼــﻴﺎم ﺣــﺎل ان اﻟﻔــﺮق ﺑــﻴﻦ اﻟﺤــﻴﺾ واﻷﺳﺘﺤﺎﺿــﺔ ، ان اﻟﺤــﻴﺾ ﺗــﺪع ﻓﻴــﻪ اﻟﻤــﺮ .اﻟﺤﻴﺾ اﻣﺎ ﻓﻲ اﻷﺳﺘﺤﺎﺿﺔ ﺗﺼﻠﻲ وﺗﺼﻮم .٢ ﺣﻴﻀﻬﺎ .وﺟﻮب اﻋﺘﺰال اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ ﺣﺎل اﻟﻤﺤﻴﺾ ﺣﺘﻰ ﺗﻄﻬﺮ ﻣﻦ .٣ اﻻﻏﺘﺴﺎل ﺑﺎﻟﻤﺎء .إﺑﺎﺣﺔ إﺗﻴﺎن اﻟﻤﺮأة ﺑﻌﺪ اﻧﻘﻄﺎع اﻟﺪم و .٤ أﺷﻬﺮ .اﻟﻤﺮأة اﻟﻴﺎﺋﺴﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﻴﺾ واﻟﺼﻐﻴﺮة اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﺤﺾ إذا ﻃﻠﻘﺘﺎ ﻓﻌﺪﺗﻬﻤﺎ ﺛﻼﺛﺔ .٥ ﺤﺎﻣﻞ ﺗﻨﻘﻀ .ﻲ ﻋﺪﺗﻬﺎ ﺑﻮﺿﻊ اﻟﺤﻤﻞاﻟﻤﺮأة اﻟ .٦ ﻓﻲ ﺧﻠﻘﻬﻦ أﺻﻼ .ﻻ ﺗﻼم اﻟﻨﺴﺎء ﻋﻠﻰ ﻧﻘﺼﺎن اﻟﻌﻘﻞ واﻟﺪﻳﻦ ﻻن ذﻟﻚ .٧ ع اﻟﻤﺮأة اﻟﺤﺎﺋﺾ إذا ﻃﻬﺮت ﻣﻦ ﺣﻴﻀﺘﻬﺎ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻻ ﺗﻘﻀﻲ اﻟﺼﻼة وﺗﻘﻀﻲ اﻟﺼﻮم وﻫـﺬا ﺑﺈﺟﻤـﺎ .اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ .٨ ن ﺟﻮاز اﺳﺘﻤﺘﺎع اﻟﺮﺟﻞ ﺑﺎﻣﺮأﺗﻪ اﻟﺤﺎﺋﺾ ﺑﻜـﻞ أﻧـﻮاع اﻻﺳـﺘﻤﺘﺎع ﻣـﺎ ﻋـﺪا اﻟـﻮطء ﺑﺸـﺮط ان ﻳﻜـﻮ .إزاء ﻳﺴﺘﺮ ﻣﻦ اﻟﺴﺮة إﻟﻰ اﻟﺮﻛﺒﺔ ﺗﺼﻮن ﺑﻪ ﻣﺎﻻ ﻳﺤﻞ ﻣﺒﺎﺷﺮﺗﻪ ﻋﻦ ﻗﺮﺑﺎن اﻟﺰوج ﻋﻠﻴﻬﺎ .٩ ﺮ ﺣﺎﺋﻞ .ﺟﻮاز ﻣﺒﺎﺷﺮة اﻟﺰوج زوﺟﺘﻪ اﻟﺤﺎﺋﺾ ﻣﺎ ﻓﻮق اﻟﺴﺮة ودون اﻟﺮﻛﺒﺔ ﺑﺤﺎﺋﻞ أو ﺑﻐﻴ .٠١ اﺣﺪ .ﺟﻮاز اﺿﻄﺠﺎع اﻟﺮﺟﻞ ﻣﻊ زوﺟﺘﻪ ﻓﻲ ﻟﺤﺎف و .١١ ﺟﻴﻠﻪ .ﻳﺠﻮز ﻟﻠﺤﺎﺋﺾ ان ﺗﻐﺴﻞ رأس زوﺟﻬﺎ وﺗﺮ ﺎﺗ ﺔـﻣــــاﻟﺧ
عدد الصفحات ٥٢.٢١ ﻓـﻲ ﺣﺠـﺮ اﻟﺤـﺎﺋﺾ ﻷﻧﻬـﺎ ﻃـﺎﻫﺮة اﻟﺒـﺪن واﻟﺜﻴـﺎب وان ﻓـﻢ اﻟﻘـﺎرئ ﻟﻠﻘـﺮان ﺟﻮاز ﻗﺮاءة اﻟﻘـﺮان .ﺑﺎﻟﻘﺮب ﻣﻦ ﻣﺤﻞ اﻟﺤﻴﺾ ﻻ ﻳﻤﻨﻌﻪ اﻟﻘﺮاءة .٣١ ن ﺟﻮاز ﺷـﻬﻮد اﻷﻋﻴـﺎد ﻟﻠﺤـﻴﺾ وﺧـﺮوﺟﻬﻦ ﻣـﻊ اﻟﻤﺴـﻠﻤﻴﻦ وﻣﻜـﻮﺛﻬﻦ ﻣﻌﻬـﻢ ﻣﻜـﺎن ﻣـﺎ ﻳﺼـﻠﻮ وﻟﻜﻦ ﻳﻌﺘﺰﻟﻦ وﻗﺖ ﻓﻼ ﻳﺼﻠﻴﻦ ﻣﻌﻬﻢ .٤١ ﺟﻞ .ان اﻟﺤﺎﺋﺾ ﻏﻴﺮ ﻣﻤﻨﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺪﻋﺎء وذﻛﺮ اﷲ ﻋﺰ و .٥١ ﺑﻬﺎ ﻃﺎﻫﺮإﺑﺎ .ﺣﺔ أﻛﻞ اﻟﺤﺎﺋﺾ وﺷﺮﺑﻬﺎ ﻣﻊ زوﺟﻬﺎ وان ﻟﻌﺎ .٦١ ﻓﻴﻪ .ﻟﻠﺤﺎﺋﺾ اﻟﺤﻖ ﺗﻨﺎول ﺷﻴﺌﺎً ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﺑﻤﺪ ﻳﺪﻫﺎ دون اﻟﺪﺧﻮل .٧١ ﻟﺒﻴﺖ .اﻟﺤﺎﺋﺾ ﺗﻘﻀﻲ اﻟﻤﻨﺎﺳﻚ ﻛﻠﻬﺎ إﻻ اﻟﻄﻮاف ﺑﺎ .٨١ ـﺎ ﻣــﻦ اﻟﺴــﻨﺔ ﻟﻠﻤﻐﺘﺴــﻠﺔ ﻣــﻦ اﻟﺤــﻴﺾ ان ﺗﺄﺧــﺬ ﺷــﻴﺌﺎً ﻣــﻦ ﻣﺴــﻚ ﻓﺘﺠﻌﻠــﻪ ﻓــﻲ ﻗﻄﻨــﻪ أو ﻧﺤﻮﻫـ .ﻚ ﻟﺪﻓﻊ اﻟﺮاﺋﺤﺔ اﻟﻜﺮﻳﻬﺔ ﻋﻨﻬﺎوﺗﺪﺧﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﻓﺮﺟﻬﺎ ﺑﻌﺪ اﻏﺘﺴﺎﻟﻬﺎ وذﻟ
عدد الصفحات ٥٣٨٤ .١ آن :: دار اﻟﻨﺸـﺮ ٠٧٣:: أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ اﻟﺮازي اﻟﺠﺼﺎص أﺑﻮ ﺑﻜﺮ وﻓـﺎة اﻟﻤﺆﻟـﻒ : أﺣﻜﺎم اﻟﻘﺮ ﻣﺤﻤـﺪ :: اﺳـﻢ اﻟﻤﺤﻘـﻖ ٥٠٤١:: ﺑﻴﺮوت ﺳﻨﺔ اﻟﻨﺸﺮ :: دار إﺣﻴﺎء اﻟﺘﺮاث اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻨﺸﺮ اﻟﺼﺎدق ﻗﻤﺤﺎوي .٢ ﺎر ت )ﻮدود اﻟﻤﻮﺻــــﻠﻲ اﻟﺤﻨﻔــــﻲ ﻟﻺﻣــــﺎم ﻋﺒــــﺪ اﷲ ﺑــــﻦ ﻣﺤﻤــــﻮد ﺑــــﻦ ﻣــــ: اﻻﺧﺘﻴــــﺎر ﻟﺘﻌﻠﻴــــﻞ اﻟﻤﺨﺘــــ -ﻋﺒــﺪ اﻟﻠﻄﻴــﻒ ﻣﺤﻤــﺪ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﺣﻤﻦ، دار اﻟﻜﺘــﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴــﺔ، ﺑﻴــﺮوت: ، ﺗﻌﻠﻴــﻖ وﺗﺨــﺮﻳﺞ(ﻫـــ٣٨٦ .م٨٩٩١ –ﻫـ٩١٤١، ١ﻟﺒﻨﺎن، ط .٣ ، ﺗﺤﻘﻴـﻖ د اﺣﻤـﺪ ﻋﺒـﺪ : أﻧﻴﺲ اﻟﻔﻘﻬﺎء ﻓﻲ ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻷﻟﻔﺎظ اﻟﻤﺘﺪاوﻟﺔ ﺑﻴﻦ اﻟﻔﻘﻬﺎء ، ﻗﺎﺳﻢ اﻟﻘﻮﻧـﻮى .م ٧٨٩١اﻟﺮزاق اﻟﻜﺒﻴﺴﻲ ، دار أﻟﻮﻓﺎ ، ﺟﺪة ، .٤ ﺪ ﺑﺪ ت )اﻳﺔ اﻟﻤﺠﺘﻬﺪ وﻧﻬﺎﻳـﺔ اﻟﻤﻘﺘﺼـﺪ ﻟﻤﺤﻤـﺪ ﺑـﻦ أﺣﻤـﺪ ﺑـﻦ ﻣﺤﻤـﺪ ﺑـﻦ رﺷـﺪ اﻟﻘﺮﻃﺒـﻲ أﺑـﻲ اﻟﻮﻟﻴـ .دار اﻟﻨﺸﺮ ، دار اﻟﻔﻜﺮ، ﺑﻴﺮوت( ﻫـ٥٩٥ .٥ اﻳﺔ ﻷﺑﻲ ﻣﺤﻤـﺪ ﻣﺤﻤـﻮد ﺑـﻦ أﺣﻤـﺪ اﻟﻌﻴﻨـﻲ، ﺗﺼـﺤﻴﺢ اﻟﻤﻮﻟـﻮي ﻣﺤﻤـﺪ ﻋﻤـﺮ : اﻟﺒﻨﺎﻳﺔ ﻓﻲ ﺷﺮح اﻟﻬﺪ .م٠٨٩١ –ﻫـ٠٠٤١، ١، دار اﻟﻔﻜﺮ، ط(ﻧﺎﺻﺮ اﻹﺳﻼم)اﻟﺸﻬﻴﺮ ﺑـ .٦ ــ ﻟﻠﺴـــﻴﺪ ﻣﺤﻤـــﺪ ﻣﺮﺗﻀـــﻰ اﻟﺤﺴـــﻴﻨﻲ اﻟﺰﺑﻴـــﺪي اﻟﻤﺘـــﻮﻓﻲ ﺳـــﻨﺔ :ﺮوس ﻣـــﻦ ﺟـــﻮاﻫﺮ اﻟﻘـــﺎﻣﻮس ﺗـــﺎج اﻟﻌـ ، ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﺑﺪون ﺗﺎرﻳﺦ(ﻫـ٥٠٢١) .٧ ـﻲ ﺗﺤﻔــﺔ اﻷﺣــﻮذي ﺑﺸــﺮح ﺟــﺎﻣﻊ اﻟﺘﺮﻣــﺬي ﻟﻤﺤﻤــﺪ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﺣﻤﻦ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﺣﻴﻢ اﻟﻤﺒــﺎرﻛﻔﻮري أﺑـ .، ﻧﺸﺮ دار اﻟﻜﺘﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ، ﺑﻴﺮوت(ﻫـ٣٥٣١ت)اﻟﻌﻼ .٨ ـﻴ ﻂ ، ﻃــﺎﻫﺮ اﺣﻤــﺪ اﻟــﺰاوي اﻟﻄﺮاﺑﻠﺴــﻲ ، ﻣﻄﺒﻌــﺔ اﻟﺮﺳــﺎﻟﺔ ، ﻣﺼــﺮ ، اﻟﻄﺒﻌــﺔ ﺗﺮﺗﻴــﺐ اﻟﻘــﺎﻣﻮس اﻟﻤﺤـ .م ٩٥٩١اﻷوﻟﻰ ، .٩ ـﺎن اﻟﻐﺮﻧــﺎﻃﻲ اﻷﻧﺪﻟﺴــﻲﺗﻔﺴــﻴﺮ اﻟﺒﺤــﺮ اﻟﻤﺤــﻴﻂ، ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻳﻮﺳــﻒ ﺑــﻦ ﻋﻠــﻲ ﺑــﻦ ﻳﻮﺳــﻒ ﺑــﻦ ﺣﻴـ .م٨٧٩١-ﻫـ٨٩٣١، اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ، دار اﻟﻔﻜﺮ، (ﻫـ٤٥٧ت)اﻟﻜﻨﺎﻧﻲ اﻟﺸﻬﻴﺮ ﺑﺄﺑﻲ ﺣﻴﺎن .٠١ ﻴﻢ ﻫـ ٨٠٤١ اﻷوﻟﻰاﻟﺤﺎﻓﻆ اﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ،دار اﻟﺠﻴﻞ ،ﺑﻴﺮوت ،اﻟﻄﺒﻌﺔ ﻟﻺﻣﺎمﺗﻔﺴﻴﺮ اﻟﻘﺮآن اﻟﻌﻈ .م٨٨٩١ـ ـاﻟﻣﺻ ﺎدــ ر
عدد الصفحات ٥٤٩٤ .١١ ، ﺗﻔﺴـــﻴﺮ آﻳـــﺎت اﻷﺣﻜـــﺎم ، ﻣﺤﻤـــﺪ ﻋﻠـــﻲ اﻟﺼـــﺎﺑﻮﻧﻲ ، ﻣﺆﺳﺴـــﺔ ﻣﻨﺎﻫـــﻞ اﻟﻌﺮﻓـــﺎن ، اﻟﻄﺒﻌـــﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜـــﺔ .م ٠٨٩١ -ﻫـ ٠٠٤١ .٢١ ة .ﺗﻔﺴﻴﺮ آﻳﺎت اﻷﺣﻜﺎم ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ اﻟﺴﺎﻳﺲ ، ﻣﻄﺒﻌﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﺻﺒﻴﺢ ، اﻟﻘﺎﻫﺮ .٣١ ﻋﻠﻲ ا .م ٠٩٩١-ﻫـ ٩٠٤١ﻟﺼﺎﺑﻮﻧﻲ ، اﻟﺪار اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ، ﺑﻐﺪاد ، ﺗﻨﻮﻳﺮ اﻷذﻫﺎن ، ﻣﺤﻤﺪ .٤١ ، م،٢٢٩/ﻫـــ٠١٣اﻟﻄﺒــﺮي، أﺑــﻮ ﺟﻌﻔــﺮ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ ﺟﺮﻳــﺮ، ت ﺟــﺎﻣﻊ اﻟﺒﻴــﺎن ﻓــﻲ ﺗﺄوﻳــﻞ اﻟﻘــﺮآن (.م٤٥٩١/ﻫـ٣٧٣١ﻣﺼﺮ )ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻟﺒﺎﺑﻲ اﻟﺤﻠﺒﻲ، .٥١ ﻠﻤﻲ اﻟﺠـــﺎﻣﻊ اﻟﺼـــﺤﻴﺢ اﻟﻤﺴـــﻤﻰ ﺳـــﻨﻦ اﻟﺘﺮﻣـــﺬي ﻟﻤﺤﻤـــﺪ ﺑـــﻦ ﻋﻴﺴـــﻰ أﺑـــﻲ ﻋﻴﺴـــﻰ اﻟﺘﺮﻣـــﺬي اﻟﺴـــ .إﺣﻴﺎء اﻟﺘﺮاث اﻟﻌﺮﺑﻲ، ﺑﻴﺮوت، ﺗﺤﻘﻴﻖ أﺣﻤﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺷﺎﻛﺮ وآﺧﺮون، ﻧﺸﺮ دار (ﻫـ٩٧٢ت) .٦١ آن ﻟﻤﺤﻤــــــــﺪ ﺑــــــــﻦ أﺣﻤــــــــﺪ ﺑــــــــﻦ أﺑــــــــﻲ ﺑﻜــــــــﺮ ﺑــــــــﻦ ﻓــــــــﺮح اﻟﻘﺮﻃﺒــــــــﻲ : اﻟﺠــــــــﺎﻣﻊ ﻷﺣﻜــــــــﺎم اﻟﻘــــــــﺮ ﻫــــ ، اﻟﻄﺒﻌـــﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴـــﺔ، ﺗﺤﻘﻴـــﻖ ٢٧٣١، ﻧﺸـــﺮ دار اﻟﺸـــﻌﺐ ، اﻟﻘـــﺎﻫﺮة، (ﻫــــ١٧٦ت)أﺑـــﻲ ﻋﺒـــﺪ اﷲ .أﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﻠﻴﻢ اﻟﺒﺮدوﻧﻲ .٧١ ﻋﺒـﺪ: ﺗﺤﻘﻴـﻖ ، اﻟﻬﺎدي أﺑﻮ اﻟﺤﺴﻦ اﻟﺴﻨﺪي اﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﻧﻮر ،ﺣﺎﺷﻴﺔ اﻟﺴﻨﺪي ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ٦٨٩١ – ٦٠٤١اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ، ، ﺣﻠﺐ –ﻣﻜﺘﺐ اﻟﻤﻄﺒﻮﻋﺎت اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ، اﻟﻔﺘﺎح أﺑﻮ ﻏﺪة .٨١ ، .، اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ٦٨٣١اﻟﺪر اﻟﻤﺨﺘﺎر ﻟﻌﻼء اﻟﺪﻳﻦ اﻟﺤﺼﻜﻔﻲ، ﻧﺸﺮ دار اﻟﻔﻜﺮ، ﺑﻴﺮوت .٩١ ﺎﻧ ﻲ، ﻣﺤﻤـــــﻮد اﻷﻟﻮﺳـــــﻲ أﺑـــــﻮ اﻟﻔﻀـــــﻞ روح اﻟﻤﻌـــــﺎﻧﻲ ﻓـــــﻲ ﺗﻔﺴـــــﻴﺮ اﻟﻘـــــﺮآن اﻟﻌﻈـــــﻴﻢ واﻟﺴـــــﺒﻊ اﻟﻤﺜـــــ ، دار إﺣﻴﺎء اﻟﺘﺮاث اﻟﻌﺮﺑﻲ، ﺑﻴﺮوت(ﻫـ٠٧٢١ت) .٠٢ ﺎد ﻟﻺﻣــﺎم ﺷــﻤﺲ اﻟــﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ أﺑــﻲ ﺑﻜــﺮ اﻟﺰرﻋــﻲ اﻟﺪﻣﺸــﻘﻲ : زاد اﻟﻤﻌــﺎد ﻓــﻲ ﻫــﺪي ﺧﻴــﺮ اﻟﻌﺒــ ، ٤١، ﻣﺆﺳﺴـﺔ اﻟﺮﺳــﺎﻟﺔ، طاﻷرﻧﺌـﻮط، ﻋﺒـﺪ اﻟﻘــﺎدر اﻷرﻧﺌـﻮطﺷـﻌﻴﺐ : ، ﺗﺤﻘﻴــﻖ(اﺑـﻦ ﻗـﻴﻢ اﻟﺠﻮزﻳـﺔ) .م٦٨٩١ -ﻫـ٧٠٤١ .١٢ ، ﻧﺸـــﺮ دار (ﻫــــ٥٧٢ت)د ﻟﺴـــﻠﻴﻤﺎن ﺑـــﻦ اﻷﺷـــﻌﺚ أﺑـــﻲ داود اﻟﺴﺠﺴـــﺘﺎﻧﻲ اﻷزدي ﺳـــﻨﻦ أﺑـــﻲ داو .اﻟﻔﻜﺮ، ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺤﻴﻲ اﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻤﻴﺪ .٢٢ ، ﻧﺸـﺮ ﺳﻨﻦ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ اﻟﻤﺴﻤﻰ اﻟﻤﺠﺘﺒﻰ ﻣـﻦ اﻟﺴـﻨﻦ ﻷﺣﻤـﺪ ﺑـﻦ ﺷـﻌﻴﺐ أﺑـﻲ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﺣﻤﻦ اﻟﻨﺴـﺎﺋﻲ ، اﻟﻄﺒﻌـــﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴـــﺔ ، ﺗﺤﻘﻴـــﻖ ﻋﺒـــﺪ ٦٨٩١ – ٦٠٤١ﻣﻜﺘـــﺐ اﻟﻤﻄﺒﻮﻋـــﺎت اﻹﺳـــﻼﻣﻴﺔ ، ﺣﻠـــﺐ ، . اﻟﻔﺘﺎح أﺑﻮ ﻏﺪة .٣٢ اﻟﻨﻮوي ،ﻣﻄﺒﻌﺔ اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ وﻣﻜﺘﺒﺘﻬﺎ ،ﻣﺼﺮ ،ﺑﺪون ﺗﺎرﻳﺦ ﻟﻺﻣﺎم:ﺷﺮح اﻟﻨﻮوي ﻋﻠﻰ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ .
عدد الصفحات ٥٥٠٥ .٤٢ اﻟﺒﺨﺎري اﻟﺠﻌﻔـﺮي اﻟﻤﺘـﻮﻓﻰ إﺑﺮاﻫﻴﻢﺑﻦ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ أﺑﻲ ﻟﻺﻣﺎم:ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺒﺨﺎري ،دار اﻟﻜﺘﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ،ﺑﻴﺮوت ﻟﺒﻨﺎن،ﺑﺪون ﺗﺎرﻳﺦ(ﻫـ٦٥٢: )ﺳﻨﺔ .٥٢ ي ، ﻧﺸﺮ دار (ﻫـ٦٧٦ت)ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﺸﺮح اﻟﻨﻮوي ﻷﺑﻲ زﻛﺮﻳﺎ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺷﺮف ﺑﻦ ﻣﺮي اﻟﻨﻮو ،٢٩٣١إﺣﻴـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــﺎء اﻟﺘـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــﺮاث اﻟﻌﺮﺑـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــﻲ ، ﺑﻴـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــﺮوت ، .اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ .٦٢ ﻦ ﻣﺤﻤــــﺪ ﻣﺤﻤـــﻮد ﺑـــﻦ اﺣﻤـــﺪ اﻟﻌﻴﻨــــﻲ أﺑـــﻲﻋﻤـــﺪة اﻟﻘـــﺎري ﺷـــﺮح ﺻـــﺤﻴﺢ اﻟﺒﺨــــﺎري، ﻟﺒـــﺪر اﻟـــﺪﻳ .ﻟﺒﻨﺎن –اﻟﺘﺮاث اﻟﻌﺮﺑﻲ ، ﺑﻴﺮوت إﺣﻴﺎء، دار (ﻫـ٥٥٨ت) .٧٢ ا ﻟﻤﻌﺒﻮد ﺷﺮح ﺳﻨﻦ أﺑـﻲ داود، ﻟﻤﺤﻤـﺪ ﺷـﻤﺲ اﻟﺤـﻖ اﻟﻌﻈـﻴﻢ آﺑـﺎدي أﺑـﻲ اﻟﻄﻴـﺐ، ﻧﺸـﺮ دار ﻋﻮن .، اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ٥١٤١اﻟﻜﺘﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ، ﺑﻴﺮوت، .٨٢ ي ﻻﺑﻦ ﺣﺠﺮ اﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ ،ﺑﺘﺮﻗﻴﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﻓﺆاد ﻋﺒﺪ اﻟﺒﺎﻗﻲ ﻋﻦ :ﻓﺘﺢ اﻟﺒﺎري ﺷﺮح ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺒﺨﺎر ﻟﻜﺘﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ، ﺑﻴﺮوت ـ ﻟﺒﻨﺎن ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ اﺑﻦ ﺑﺎز ، دار ا أﺻﻠﻬﺎاﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺘﻲ ﺣﻘﻖ . م٩٨٩١ﻫـ ـ ٠١٤١، اﻷوﻟﻰ،اﻟﻄﺒﻌﺔ .٩٢ ، ، ﺗﺤﻘﻴــﻖ ٩٧٣١ﻓــﺘﺢ اﻟﺒــﺎري ﺷــﺮح ﺻــﺤﻴﺢ اﻟﺒﺨــﺎري ﻻﺑــﻦ ﺣﺠــﺮ، ﻧﺸــﺮ دار اﻟﻤﻌﺮﻓــﺔ ، ﺑﻴــﺮوت .ﻣﺤﻤﺪ ﻓﺆاد ﻋﺒﺪ اﻟﺒﺎﻗﻲ وﻣﺤﺐ اﻟﺪﻳﻦ اﻟﺨﻄﻴﺐ .٠٣ ، ﺒــﺎﺑﻲ اﻟﺸــﻮﻛﺎﻧﻲ، ﻣﺼــﻄﻔﻰ اﻟ ﻓــﺘﺢ اﻟﻘــﺪﻳﺮ اﻟﺠــﺎﻣﻊ ﺑــﻴﻦ ﻓﻨــﻲ اﻟﺮواﻳــﺔ واﻟﺪراﻳــﺔ ﻣــﻦ ﻋﻠــﻢ اﻟﺘﻔﺴــﻴﺮ (.٩٤٣١ﻣﺼﺮ، )اﻟﺤﻠﺒﻲ، .١٣ ، (.م١٧٩١/ﻫـ١٩٣١ﺑﻴﺮوت )ﺳﻴﺪ ﻗﻄﺐ، دار إﺣﻴﺎء اﻟﺘﺮاث اﻟﻌﺮﺑﻲ، ﻓﻲ ﻇﻼل اﻟﻘﺮآن .٢٣ ، اﻟﺰﻣﺨﺸـﺮي، ﺟـﺎر اﷲ اﻟﻜﺸﺎف ﻋﻦ ﺣﻘﺎﺋﻖ وﻏﻮاﻣﺾ اﻟﺘﻨﺰﻳﻞ وﻋﻴﻮن اﻷﻗﺎوﻳـﻞ ﻓـﻲ وﺟـﻮﻩ اﻟﺘﺄوﻳـﻞ (ت.ﺑﻴﺮوت، د)م، دار اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻌﺮﺑﻲ، ٣٤١١/ﻫـ٨٣٥ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺤﻤﻮد ﺑﻦ ﻋﻤﺮ، ت .٣٣ اﻷﺧ ﻴﺎر ﻓﻲ ﻏﺎﻳﺔ اﻻﺧﺘﺼﺎر ، ﺗﻘﻲ اﻟﺪﻳﻦ أﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤـﺪ اﻟﺤﺴـﻴﻨﻲ اﻟﺪﻣﺸـﻘﻲ اﻟﺸـﺎﻓﻌﻲ ﻛﻔﺎﻳﺔ .، دار اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ، ﺑﻴﺮوت ، اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ .٤٣ ب ﻋﺒـﺪ اﷲ ﻋﻠـﻲ اﻟﻜﺒﻴـﺮ، :، ﺗﺤﻘﻴـﻖ(اﺑـﻦ ﻣﻨﻈـﻮر) اﻟﺤﺴـﻴﻦ أﺑﻲﻟﻤﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻜﺮم ﺑﻦ : ﻟﺴﺎن اﻟﻌﺮ .ت.ﻣﺤﻤﺪ أﺣﻤﺪ ﺣﺴﺐ اﷲ، ﻫﺎﺷﻢ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺸﺎذﻟﻲ، دار اﻟﻤﻌﺎرف،د .٥٣ ﺪ اﻟﻤﺤ ، ﻧﺸـﺮ دار اﻵﻓـﺎق (ﻫــ٦٥٤ت)ﻠﻰ ﻟﻌﻠﻲ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑـﻦ ﺣـﺰم اﻟﻈـﺎﻫﺮي أﺑـﻲ ﻣﺤﻤـ .اﻟﺠﺪﻳﺪة، ﺑﻴﺮوت، ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻟﺠﻨﺔ إﺣﻴﺎء اﻟﺘﺮاث اﻟﻌﺮﺑﻲ
عدد الصفحات ٥٦١٥ .٦٣ ي ، (ﻫــ٥٠٤ت)اﻟﻤﺴﺘﺪرك ﻋﻠﻰ اﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ ﻟﻤﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ أﺑﻲ ﻋﺒﺪ اﷲ اﻟﺤﺎﻛﻢ اﻟﻨﻴﺴـﺎﺑﻮر وﻟــﻰ، ﺗﺤﻘﻴــﻖ ﻣﺼــﻄﻔﻰ ﻋﺒــﺪ ، اﻟﻄﺒﻌــﺔ اﻷ٠٩٩١ – ١١٤١ﻧﺸــﺮ دار اﻟﻜﺘــﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴــﺔ ، ﺑﻴــﺮوت، .اﻟﻘﺎدر ﻋﻄﺎ .٧٣ ﺎﻧﻲ ، ﻧﺸـــﺮ (ﻫــــ١٤٢ت)ﻣﺴـــﻨﺪ اﻹﻣـــﺎم أﺣﻤـــﺪ ﺑـــﻦ ﺣﻨﺒـــﻞ، ﻷﺣﻤـــﺪ ﺑـــﻦ ﺣﻨﺒـــﻞ أﺑـــﻲ ﻋﺒـــﺪ اﷲ اﻟﺸـــﻴﺒ .ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻗﺮﻃﺒﺔ، ﻧﺸﺮ ﻣﺼﺮ .٨٣ ج ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺷﻤﺲ اﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﺑﻦ اﻟﺨﻄﻴﺐ اﻟﺸﺮﺑﻴﻨﻲ :ﻨﻬﺎج ﻤﻣﻌﺎﻧﻲ اﻟﻔﺎض اﻟ إﻟﻰﻣﻐﻨﻲ اﻟﻤﺤﺘﺎ ﻫـ ـ ٩١٤١، اﻷوﻟﻰﺑﻴﺮوت ـ ﻟﺒﻨﺎن ،اﻟﻄﺒﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻬﺎج اﻟﻄﺎﻟﺒﻴﻦ ،دار اﻟﻔﻜﺮ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ واﻟﻨﺸﺮ ، .م٨٩٩١ .٩٣ ـﻲ اﻟﻤﻐﻨــﻲ ﻓــﻲ ﻓﻘــﻪ اﻹﻣــﺎم أﺣﻤــﺪ ﺑــﻦ ﺣﻨﺒــﻞ اﻟﺸــﻴﺒﺎﻧﻲ، ﻟﻌﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ أﺣﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻗﺪاﻣــﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳــﻲ أﺑـ ، ٥٠٤١، ﻧﺸـــــــــــــــــــــــــــــﺮ دار اﻟﻔﻜـــــــــــــــــــــــــــــﺮ، ﺑﻴـــــــــــــــــــــــــــــﺮوت، (ﻫــــــــــــــــــــــــــــــ٠٢٦ت)ﻣﺤﻤـــــــــــــــــــــــــــــﺪ .اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻷوﻟﻰ .٠٤ م د ـ ﻋﺒـﺪ اﻟﻜـﺮﻳﻢ ﺗـﺄﻟﻴﻒ ـ/ واﻟﺒﻴـﺖ اﻟﻤﺴـﻠﻢ ﻓـﻲ اﻟﺸـﺮﻳﻌﺔ اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ اﻟﻤـﺮأةاﻟﻤﻔﺼـﻞ ﻓـﻲ أﺣﻜـﺎ م٣٩٩١زﻳﺪان ـ ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ـ ﺑﻴﺮوت ـ اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻷوﻟﻰ .١٤ ﺎﻳﺔ ﺗﺤﻘﻴـﻖ ،اﻷﺛﻴـﺮ اﺑﻦ اﻟﺠﺰري ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﻤﺒﺎرك اﻟﺴﻌﺎدات أﺑﻮ ،واﻷﺛﺮ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻏﺮﻳﺐ ﻓﻲ اﻟﻨﻬ - ﻫـــ٩٩٣١ ، ﺑﻴــﺮوت - اﻟﻌﻠﻤﻴــﺔ اﻟﻤﻜﺘﺒــﺔ ، اﻟﻄﻨــﺎﺣﻲ ﻣﺤﻤــﺪ ﻣﺤﻤــﻮد - اﻟــﺰاوي أﺣﻤــﺪ ﻃــﺎﻫﺮ: م٩٧٩١ .٢٤ اﻟﺤـﺪ ﻳﺚ واﻷﺛـﺮ، ﻻﺑـﻦ اﻷﺛﻴـﺮ اﻟﺠـﺰري، ﺗﺤﻘﻴـﻖ ﻃـﺎﻫﺮ أﺣﻤـﺪ اﻟـﺰاوي، وﻣﺤﻤـﻮد اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻓﻲ ﻏﺮﻳﺐ .م٩٧٩١ –ﻫـ ٩٩٣١ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻄﻨﺎﺣﻲ، اﻟﻜﺘﺒﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ، .٣٤ ﻦ ﻧﻴـــــــــﻞ اﻷوﻃـــــــــﺎر ﻣـــــــــﻦ أﺣﺎدﻳـــــــــﺚ ﺳـــــــــﻴﺪ اﻷﺧﻴـــــــــﺎر ﺷـــــــــﺮح ﻣﻨﺘﻘـــــــــﻰ اﻷﺧﺒـــــــــﺎر ﻟﻤﺤﻤـــــــــﺪ ﺑـــــــــ .٣٧٩١، ﻧﺸﺮ دار اﻟﺠﻴﻞ، ﺑﻴﺮوت، (ﻫـ٥٥٢١ت)ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺸﻮﻛﺎﻧﻲ
عدد الصفحات ٥٧