الدر اليماني في ترجمة وأسانيد القاضي العلامة محمد بن إسماعيل العمراني

الدُّرُّ اليَمَانِي فِي تَرْجَمَةِ وَأَسَانِيدِ القَاضِـي الْعَلَّامَةِ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيلِ العَمْرَانِي 020 عن الام إمد الرمب عـن لكريـا الأنصـاري عـن العـز بـن الفـراش عـن البدر بن عاع عن أبي جعفر بن الـزبا الغرنـاطي عـن أبي الحسـن الســرَّاج عن خاله ابن خـا اه ـبيب عـن أبي إمـد بـن عتـاب وأبي الحسـن عـب بـن عبدالله بن موه عن الم لف. إسناد كتاب الاستذكار لمذهب علمـاء الأمصـار فيمـا ت ـمنه الموطـأ مـن معـاني الرأي والآثار للإمام أبي عمر يوسف بن عبدالله بن محمد بن عبد البَّر القـرط الأندلسـي المتوفى سنة 452هـ يرويه ـيبنا العمـراخ عـن القا ــي العلامـ عبـدالله بـن عبـدالرنن ن يــد عــن ـــيبه العلامــ عــب بــن أنــد السُّــدمي عــن القا ـــي العلامــ إمد بن إمـد العمـراخ عـن ــيخ اهسـلام إمـد بـن عـب الاـوكاخ عـن الاـــيخ يوســف بــن إمــد عــلاء الــدين المزجــاجي عــن أ بيــه عــن جــد عــن إبراهي ال رلاي عن ـيبه أنـد بـن إمـد المـدخ عـن أنـد الاـناوي عـن الام الرمب عن الزين لكريا الأنصاري عن صالا بن عمر البينقيني عـن أبيه عـن أبي حيـان الأندلســي عـن أبي الحسـن بـن عـامر الأ ـعري عـن أبي الحسن عب بن أند عن عبدالحق بن غال بن عطي الأندلسـي عن أبي عـب الحسـين بن إمد بن أند الغساخ عن الم لف.

الدُّرُّ اليَمَانِي فِي تَرْجَمَةِ وَأَسَانِيدِ القَاضِـي الْعَلاَّمَةِ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيلِ العَمْرَانِي 023 إســناد كتــاب البــدر التمــام شـــرل بلــوغ المــرام مــن أدلــة الأحكــام للعلامــة الحسـ بن محمد بن سعيد المغربي اليمني الصنعاني 0001هـ يرويه ـيبنا العمراخ عن الاــيخ العلامـ أنـد بـن إمـد لبـارة عـن ـيبه العلام الحسـين بن عب العمري عن القا ـي العلامـ إسـءعي بـن إسن إسحاه عن ـيخ اهسلام إمد بن عب الاوكاخ عن الاـيخ السـيد عبدالقالار بن أند ال وكباخ عن ها بن يحيى الاامي عن الم لف. إسناد كتاب سبل السلام شـرل بلوغ المرام من أدلة الأحكام للعلامة محمـد بـن إسماعيل الأم الصنعاني المتوفى سنة 0003هـ يرويــه ـــيبنا العمــراخ عــن الاـــيخ العلامــ عبــدالله بــن عبــدال ري الجرافي راءة عينيه لأكثر عن ـيبه العلام عب بن عب اليءخ عـن الســيد العلام أند بن إمد ال بسـي عن عـب بـن أنـد الؤفـري عـن عبـدالله بـن إمد بن إسءعي الأما عن أبيه الم لف. إســناد كتــاب مرقــاة المفــاتيح لمشــكاة المصــابيح للعلامــة أبــي الحســن علــي بــن سلطان بن محمد اسروي المكي المعرو بالملا علي القاري المتوفى سنة 0104هـ يرويه ـيبنا العمراخ عن الاـيخ العلام عبدالواسع بن يحيـى الواسـعي عن ـيبه العلام عبدالرلاه بن إسن الر يحي عن السـيد العلام إمـد بـن عبدالله الولير عن عبدالله بـن إمـد بـن إسـءعي الأمـا عـن أبيـه عـن الاــيخ عبــدالله بــن ســالم البصـــري الاــافعي الم ــي عــن إبــراهي ال ــوراخ عــن إمــد ـريف بن يوسف ال وراخ عن السـيد معؤ الحسـيني البينبي عن الم لف.

الدُّرُّ اليَمَانِي فِي تَرْجَمَةِ وَأَسَانِيدِ القَاضِـي الْعَلَّامَةِ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيلِ العَمْرَانِي 022 إسناد كتاب نيـل الأوطـار مـن اســرار منتقـى الأخبـار للعلامـة محمـد بـن علـي الشوكاني المتوفى سنة 0361هـ يرويه ـيبنا العمـراخ عـن القا ــي العلامـ عبـدالله بـن عبـدال ري الجرافي راءة عينيه لأكثر عن ـيبه العلام عب بن عب اليءخ عـن الســيد العلام إسءعي بن إسن إسحاه عن الم لف. إسناد كتاب إحكام الأحكام في شـرل أحاديث سـيد الأنام للإمـام تقـى الـدين محمد بن علي بن وهـب القشــ المنفلـوطى الأصـل المصــر المعـرو بـ ابن دقيـق العيد المتوفى سنة 713هـ يرويه ـيبنا العمـراخ عـن القا ــي العلامـ عبـدالله بـن عبـدال ري الجرافي ال أخبرنا الحسـين بن عب العمـري ـراءة عينيـه أخبرنـا القاسـ بـن حسـين المنصور(1) راءة عينيه عن عب بن أند الؤفري عن عبدالله بن إمد بـن إســءعي بــن الأمــا الصــنعاخ عــن والــد عــن يحيــى بــن عمــر الأهــدل عــن أبي ب ر بن عب البطا عن يوسف بن إمد البطا عن الطـاهر بـن حســين الأهدل عن الديبع عن الحافظ السباوي عن الحافظ ابن حجر عن البرهان التنوخي عن أرا الدين أبي حيان إمد بن يوسف الغرناطي عن الم لف. (0) السـيد العلام الحافظ الزاهد الور ، ناأ مقبلاً على طين العين وا تن اء الفواةد العينمي ؛ فأخذ عن عاعـ من عينءء صنعاء، وكان ماتغلاً بالعين غوفًا به لا سـيء عينـ الحـديلا، وكـان آيـ في السـءح وم ـارم الأخلاه، و د أخذ عن عاع من العينءء منه : عب بن حســين المغـربي وعبـدالمينك الآنســي والحســين العمري و د أكثر من ملالمته، و د خ بيد صحيا البباري وسنن أبي لااولا، وسب السلام، و ــر عمدة الأح ام، وتوفي ولم يعق  (انؤر المرجع السابق ص509).

الدُّرُّ اليَمَانِي فِي تَرْجَمَةِ وَأَسَانِيدِ القَاضِـي الْعَلاَّمَةِ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيلِ العَمْرَانِي 024 إسناد كتاب جامع العلوم والحكم للإمـام الحـافظ عبـدالرحمن بـن أحمـد بـن رجــب بــن عبــدالرحمن بــن الحســن البغــدادي ثــم الدمشــقي المعــرو بــابن رجــب الحنبلي المتوفى سنة 716هـ يرويه ـيبنا العمراخ عن القا ـي العلام الحسن بن عب المغربي عن ـيبه العلام الحسـين العمري عن القا ــي العلامـ إسـءعي بـن إسـن إسحاه عن ـيخ اهسلام إمد بن عب الاوكاخ عـن الاــيخ يوسـف بـن إمد علاء الدين المزجـاجي عـن أبيـه عـن جـد عـن إبـراهي ال ـرلاي عـن ـيبه سينطان المزاحـي عـن النـور أبي الحسـن الزيـالاي عـن الاـم إمـد الرمب عن لكريا الأنصاري عن نج الدين عمر بن إمد بن فهد عـن ليـن الدين بن سينيءن بن لااولا بن عبدالله الموصب ر الدماقي عن الم لف(1). (0) وبهذا السند يروي ـيبنا العمراخ ساةر مصنفاش الحافظ ابن رج.

الدُّرُّ اليَمَانِي فِي تَرْجَمَةِ وَأَسَانِيدِ القَاضِـي الْعَلَّامَةِ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيلِ العَمْرَانِي 026 الحديث المسلسل بالأولية: يرويــه ـــيبنا العمــراخ عــن الاـــيخ المســند عبدالواســع بــن يحيــى الواسعي ال حدرني ـيبي العلام إمد بن أند عابـدين بدماـق الاـام وهو أول حديلا سمعته منه ال حدرنا والدي وهو أول حديلا سمعته منه ال حدرنا عن عمه إمد أمـين عابـدين وهـو أول حـديلا سـمعته منـه ـال حدرنا عن العلام إمد بن عبدالرنن ال زبـري وهـو أول حـديلا سـمعته منه ال حـدرنا والـدي وهـو أول حـديلا سـمعته منـه ـال حـدرنا الاـم إمد بن أند بن عقيين وهو أول حـديلا سـمعته منـه ـال حـدرنا أنـد بـن إمد البنا الدمياطي وهو أول حديلا سمعته منه ال حـدرنا إمـد بـن عبـد العزيز المنوفي وهو أول حديلا سمعته منه ال حدرنا أبو الـا بـن عمّـوس الر ـيدي وهو أول حديلا سمعته منه ال حدرنا ـيخ اهسلام لكريـا بـن إمد الأنصاري المصـري وهو أول حديلا سـمعته منـه ـال حـدرنا الحـافظ ابن حجر وهو أول حـديلا سـمعته منـه ـال حـدرنا الـزين بـن عبـدالرحي العرا ي وهو أول حديلا سمعته منه ال حـدرنا أبـو الفـتا إمـد الميـدومي وهو أول حديلا سمعته منه ال حدرنا عبد الينطيف بن عبـد المـنع الحـراخ

الدُّرُّ اليَمَانِي فِي تَرْجَمَةِ وَأَسَانِيدِ القَاضِـي الْعَلاَّمَةِ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيلِ العَمْرَانِي 025 وهو أول حديلا سمعته منه ال حدرنا أبو الفرج عبـد الـرنن بـن عـب بـن الجولي وهو أول حديلا سمعته منه ال حدرنا أبـو سـعيد إسـءعي بـن أبي صالا الم ذن وهو أول حديلا سمعته منـه ـال حـدرنا أبـو طـاهر إمـد بـن إمد بن إمد الزيالاي وهو أول حديلا سمعته منه ال حـدرنا أبـو حامـد أند بن إمد البزال وهو أول حديلا سمعته منه ال حدرنا عبد الـرنن بـن باـر بن الح العبدي وهو أول حديلا سمعته منه ـال حـدرنا سـفيان بـن عيينه وهو يرويه -بدون أولي - عن عمـرو بـن لاينـار عـن أبي ـابوس مـولى ابن عمرو بن العاص عن عبد الله بن عمرو بن العـاص  أن رسـول الله  ال«الرانـون يـرنه الـرنن، ارنـوا مـن في الأرض يرن من في السءء»(1). المسلسل باببة: ال ـيبنا العمراخ أخبرخ به القا ـي العلام عبدالله بن عبدال ري الجرافي ال: إخ أحبك في الله -فـلا تـدعن لابـر كـ صـلاة أن تقـول: الينهـ أعنــي عــلى ذكــرت و ــ رت وحســن عبالاتــك - عــن المحــدث العلامــ الحسـين بن عب العمـري -الـذي صــر لـه بالمحبـ وحدرـه- عـن العلامـ (0) (حسن لغا ) أخرجه أنـد في المسـند بـر1323) وأبـو لااولا في السـنن بـر3234) وأبـو عيســى اليمــذي في الجــامع بــر (0293) والح ميــدي في المســند بــر520) والبيهقــي في الاــع بــر (00131)، وغاه إلا أ عيعًا لم يسينسينو ، ومـدار عـلى أبي ـابوس وهـو مقبـول كـء في التقريـ ، ول ن لينحديلا عدة واهد يرتقي بهـا إلى لارجـ الحسـن لغـا ، و ـد أخرجـه ابـن الجـولي وغـا مـن أصحاب المسينسلاش في كتبه من طره عديدة مسينسلاً بالأولي .

الدُّرُّ اليَمَانِي فِي تَرْجَمَةِ وَأَسَانِيدِ القَاضِـي الْعَلَّامَةِ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيلِ العَمْرَانِي 027 إسءعي بـن إسـن بـن عبـدال ري بـن إسـحاه-الـذي صــر لـه بالمحبـ وحدرــه - عــن ـــيخ اهســلام إمــد بــن عــب الاــوكاخ -الــذي صـــر لــه بالمحب وحدره- عن الاـيخ الســيد عبـدالقالار بـن أنـد ال وكبـاخ -الـذي صـر له بالمحب وحدره- عن ـيبه إمد حياة السندي -الذي صــر لـه بالمحب وحدره- عن الاـيخ سالم ابـن الاــيخ عبـدالله بـن سـالم البصــري - الذي صـر له بالمحب وحدره- عن أبيه -الذي صـر له بالمحبـ وحدرـه- عن الاـيخ إمد بن العلاء الباب ب -الـذي صــر لـه بالمحبـ وحدرـه- عـن عـــــب بـــــن إمـــــد -الـــــذي صــــــر لـــــه بالمحبـــــ وحدرـــــه - عـــــن إبراهي بـن عبـدالرنن العينقمـي -الـذي صــر لـه بالمحبـ وحدرـه- عـن جلال الدين السـيوطي -الذي صـر له بالمحب وحدره-عن أند بن إمـد الحجــالي -الــذي صـــر لــه بالمحبــ وحدرــه - عــن إســءعي بــن إبــراهي الحنفي -الذي صـر لـه بالمحبـ وحدرـه- عـن أبي سـعيد العلاةـي -الـذي صـر له بالمحب وحدره- عن أند بـن إمـد الأرميـوخ -الـذي صــر لـه بالمحب وحدره- عن عبد الرنن بن م ي -الذي صـر له بالمحب وحدره- عن أبي الطاهر السـينفي -الـذي صــر لـه بالمحبـ وحدرـه- عـن إمـد بـن عبدال ري -الذي صـر له بالمحب وحدره- عن أبي عب بن اذان -الذي صـر له بالمحب وحدره- عـن أنـد بـن سـينيءن النجـالا -الـذي صــر لـه بالمحب وحدره- عن أبي ب ر بن أبي الدنيا -الذي صـر له بالمحب وحدره-

الدُّرُّ اليَمَانِي فِي تَرْجَمَةِ وَأَسَانِيدِ القَاضِـي الْعَلاَّمَةِ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيلِ العَمْرَانِي 020 عن الحسن بن عبدالعزيز الجروي-الـذي صــر لـه بالمحبـ وحدرـه- عـن عمر بن مسين التنسـي -الذي صــر لـه بالمحبـ وحدرـه- عـن الح ـ بـن عبدة -الذي صـر له بالمحب وحدره- عن حيوة بن ـريا -الذي صــر له بالمحب وحدره- عن عقب بن سالم -الذي صـر له بالمحب وحدره- عـن أبي عبدالرنن الح ـب ب -الـذي صــر لـه بالمحبـ وحدرـه- عـن الصـنابحي -الذي صـر له بالمحبـ وحدرـه- عـن معـاذ بـن جبـ  ـال: ـال رسول الله  :«يا معاذ، إخ أحبك فق : الينه أعني على ذكرت (وفي رواي ) أوصـيك يا معاذ لا تـدعن في لابـر كـ صـلاة أن تقـول: الينهـ أعني على ذكرت و رت وحسن عبالاتك»(1). ال الصنابحي: ال لي معاذ وأنا أحبـك فقـ ... ـال أبـو عبـد الـرنن الحبب ال لي الصنابحي وأنا أحبك فق ... ال عقبـ بـن مسـين ـال لي أبـو عبد الرنن وأنا أحبك فق ... وه ذا ر وي مسينسلاً بالمحب . الحديث المسلسل بالحفاظ: يرويه ـيبنا الحافظ العمراخ عن الاـيخ الم سند عبدالواسع الواسـعي ال أخبرخ ـيبي إمـد بـن أنـد عابـدين بدماـق الاـام أخـبرخ والـدي أخــبرخ عمــي إمــد أمــين عابــدين أخبرنــا إمــد بــن عبــدالرنن ال زبــري (0) (صحيا) رجاله رقاش أخرجه أبولااولا بر0599) والنساةي بر0414) وأنـد بـر99029 ) وأخرجه الديينمي في الفرلاوس مسينسلاًوغا

الدُّرُّ اليَمَانِي فِي تَرْجَمَةِ وَأَسَانِيدِ القَاضِـي الْعَلَّامَةِ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيلِ العَمْرَانِي 021 أخبرنــا والــدي أخبرنــا الاــم بــن عقيينــه الم ــي أخبرنــا حســن بــن عــب العجيمــي أخبرنــا البــابب أخبرنــا ســالم بــن إمــد الســنهوري حــدرنا الــنج إمد بـن أنـد الغيطـي حـدرنا ــيخ اهسـلام لكريـا بـن إمـد الأنصـاري حدرنا الحافظ إمد بن إمد بن إمد بن فهد الم ـي أخبرنـا الحفـاظ الثلارـ أبو حامد إمد بن عبدالله بن هاة القر ــي سـءعًا وليـن الـدين العرا ـي ونور الدين أبو الحسـن عـب بـن أبي ب ـر اميثمـي كتابـ ً مـنهء ـالوا: أخبرنـا الحافظ أبو سعيد خيني بن كَيْ َينْد ي العلاةي . ( ال ابن هاة: إجالة كتبها لنا هور سن و سـين وسبعءة ). ال: أخبرنا الحـافظ أبـو عبـدالله إمـد بـن أنـد الـذهبي بقـراءس عينيـه أخبرنا الحافظ أبو الحجـاج المـزي أخبرنـا إمـد بـن عبـدالالق بـن طرخـان أخبرنــا الحــافظ أبــو الحســن عــب بــن المفضــ المقدســـي أخبرنــا الحــافظ أبــو الطاهر السـينفي أخبرنـا أبـو الغنـاة النرســي أخبرنـا الحـافظ أبـو نصــر بـن ماكولا حدرنا الحافظ أبو ب ر الطيـ حـدرنا الحـافظ أبـو حـالم العبـدويي حــدرنا أبــو عمــرو بــن مطــر الحــافظ حــدرنا الحــافظ إبــراهي بــن يوســف ام س ــنْجاخ حــدرنا الفضــ بــن ليــد القطــان حــدرنا أنــد بــن حنبــ حــدرنا لها بن حرب حدرني يحيى بن معين حدرنا عب بـن عبـدالله المـديني حـدرنا عبيدالله بن معاذ عن أبيه حدرنا عب عن أبي ب ر بن حفـ عـن أبي سـينم

الدُّرُّ اليَمَانِي فِي تَرْجَمَةِ وَأَسَانِيدِ القَاضِـي الْعَلاَّمَةِ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيلِ العَمْرَانِي 041 عن عاةاـ  الـت «كنَّـا ألواج النبـي يأخـذن مـن رؤوسهن حتى ت ون كالوفرة(1)»(2). المسلسل بسورة الصف: يرويه ـيبنا العمراخ عن عبد الواسع بن يحيى الواسعي ـال أخـبرخ ـيبي إمد بن أند عابدين بدماق الاـام أخـبرخ والـدي أخـبرخ عمـي إمد أمـين عابـدين أخبرنـا إمـد بـن عبـدالرنن ال زبـري أخبرنـا والـدي أخبرنا الام بن عقيينه الم ي ال سمعته من ـيبنا أند بن إمد النبب بروايته لـه عـن إمـد بـن عـلاء الـدين البـابب عـن الاـهاب أنـد بـن إمـد الاينبي الحنفي عن النج إمد الغيطي عن لكريا الأنصـاري عـن أبي نعـي ر وان بن إمد العقبي عن أبي إسحاه إبراهي بن أنـد التنـوخي عـن أبي العبــاس أنــد بــن أبي طالــ الدماــقي عــن أبي المنجــا عبــدالله بــن عمــر البغـــدالاي عـــن أبي الو ـــت عبـــدالأول عيســــى امـــروي عـــن أبي الحســـن عبدالرنن بن إمد الداولاي عن أبي إمد عبدالله بن أنـد عـن عيســى بـن عمـر عـن عبـدالله بــن عبـدالرنن الـدارمي ـال حــدرنا إمـد بـن كثـا عــن الأولاعــي عــن يحيــى عــن أبي ســينم عــن عبــدالله بــن ســلام  ــال (0) الوفرة: عر الرأس إذا بين حم الأذن * ــال القا ـــي عيــاض: لعــ ألواج النبــي  فعينــن هــذا بعــد وفاتــه لــيكهن التــزين، واستغناةهن عن تطوي الاعر، وتخفيفً ا لم ن رؤوسهن (9) أخرجه مسين بر491) عن عبيد الله بن معاذ العنـبري بـه، وأخرجـه الطيـ البغـدالاي مسينسـلاً االمسينسلاشا

الدُّرُّ اليَمَانِي فِي تَرْجَمَةِ وَأَسَانِيدِ القَاضِـي الْعَلَّامَةِ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيلِ العَمْرَانِي 040 « عدنا نفرًا من أصحاب رسول ا  فتذاكرنا، فقيننا: لو نعين أي الأعءل أ رب إلى الله لعميننـا و فـأنزل الله : *ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ&[0-9] إلى آخر السورة». ــال عبــدالله بــن ســلام فقرأهــا النبــي عينينــا ــال أبــو ســينم فقرأهــا عبدالله بن سـلام عينينـا ـال الأولاعـي فقرأهـا أبـو سـينم عينينـا... وه ـذا تسينس إلينا بقراءة سورة الصف وهي أصا ما روي من المسينسلاش(1). المسلسل بالفقهاء الحنفية في غالبه: يرويه ـيبنا العمراخ عن الاـيخ عبدالواسع بن يحيـى الواسـعي ـال أخبرخ ـيبي إمد بن أند عابدين بدماق الاام أخبرخ والـدي أخـبرخ عمي إمد أمين عابدين أخبرنا إمد بن عبدالرنن ال زبري أخبرنا والدي أخبرنا الام بن عقيينه الم ي ال أجالنا بذلك مولانـا الاــيخ حسـن بـن عب العجيمي الحنفـي عـن الاــيخ خـا الـدين الـرمب الحنفـي عـن الاــيخ إمد بن سـراج الـدين الحـانوس الحنفـي عـن أنـد بـن الاـينبي الحنفـي عـن إبراهي ال ركي الحنفي عن الاـيخ أمين الدين يحيـى بـن إمـد الأ صــراةي الحنفي عن الاـيخ إمد بن إمد البباري الحنفي عن الاـيخ حافظ الـدين (0) (صحيا) روا اليمـذي في جامعـه4412) وأنـد في مسـند (94142) والـدارمي في سـننه9425 ) والحاك في مستدركه4111) مسينسلاً وصححه على ـرط الاـيب . ينت: وهو كء ال، وهذا الحديلا ي عد أصا ما ي روى من المسينسلاش.

الدُّرُّ اليَمَانِي فِي تَرْجَمَةِ وَأَسَانِيدِ القَاضِـي الْعَلاَّمَةِ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيلِ العَمْرَانِي 043 إمــد بــن إمــد بــن عــب الببــاري الؤــاهري الحنفــي عــن صــدر الاـــريع عبيدالله بن مسعولا الحنفي عن جد تاج الاـريع إمولا الحنفـي عـن والـد صدر الاـريع أند الحنفي عن والد عال الـدين بـن عبيـد الله بـن إبـراهي المحبوبي الحنفي عن إمد بن أبي ب ر البباري ع رف بإمام لالا الحنفـي عـن أبي الفضاي م الأةم أبي ب ر بن إمـد الزنجـري الحنفـي عـن ـم الأةم عبدالعزيز بن أند الحينواخ(1) الحنفي عن أبي عب الضـر بـن عـب(2) النسفي الحنفي عن أبي ب ر إمد بن الفض الببـاري الحنفـي عـن الأسـتاذ عبدالله بن إمد الحارري الحنفي عـن أبي حفـ الصـغا إمـد الحنفـي عـن أبيه أبي حف ال با أند بن حفـ الببـاري الحنفـي عـن اهمـام الربـاخ إمد بن الحسن الاـيباخ عن اهمام أبي حنيف النعءن بن رابـت ال ـوفي عـن عينقم بن مررد عن سينيءن بن بريدة(3) عن أبيه ـال: كـان رسـول الله  إذا بعلا جياه أو سـري أوصــى إلى صـاحبها بتقـوى ا في نفسه خاص وأوصا بمن معه من المسينمين خاًا ر ال: «اغز بسـ ا، اتينوا من كفر بالله، لا تغينوا ولا تغدروا ولا ثينوا، ولا تقتينـوا وليـدًا ، وإذا (0) ويقال الحينواةي نسب إلى الحينوى وبيعها، والحينواةي أ ي من حيلا العربيـ وهـو الم ثبَـت في بعـكتـ السء . (9) صوابه الحسـين بن الضـر كء هو م ثبـت في المصـالار اليعيـ كـالنبلاء02/393) والينبـاب0/411 ) وت مين اهكءل9/455.) (4) جاء في عام كت المسينسلاش من رواي عبدالله بن بريدة عن أبيه وهذا خطأ، والصواب ما أربتنا كـء ر ر ينـا في كت السنن من رواي عب والثوري وغاهما عن عينقم بن مررد عن سينيءن بن بريدة عن أبيه.

الدُّرُّ اليَمَانِي فِي تَرْجَمَةِ وَأَسَانِيدِ القَاضِـي الْعَلَّامَةِ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيلِ العَمْرَانِي 042 لقيت عدوك من الماـركين فالاعوه لي ونـوا مـن المسـينم، فـإن أسـينموا فا بينوا منه وكفوا عنه ، وإلا فـأخبروه أ ـ كـأعراب المسـينمين ـري عينــيه ح ــ الله الــذي ــري عــلى المســينمين ، ولــي مــ في الفــيء ولا في الغنيم نصـي ، فإن أبوا فالاعوه إلى إعطاء الجزي ، فإن فعينوا فا بينوا ذلك مــنه وكفــوا عــنه ، وإذا حاصـــرت أهــ حصــن أو مدينــ فســألوك أن تنزلوه على ح الله فـلا تنزلـوه ، فـإن لا تـدرون مـا ح ـ الله فـيه ول نه على ح م ـ ، رـ اح مـوا فـيه بـء رأيـت ، وإذا حاصــرت أهـ حصن أو مدين فأرالاوك على أن تعطوه ذم الله وذم رسوله فلا تعطوه ذم الله ولا ذم رسـوله، ول ـن اعطـوه ذمم ـ وذمـ آبـاة ، فـإن إن تخفروا ذمم فهو أهون»(1). الحديث المسلسل بالفقهاء المالكية غالبه: يرويه ـيبنا العمراخ عن الاـيخ عبدالواسع بن يحيـى الواسـعي ـال أخبرخ ـيبي إمد بن أند عابدين بدماق الاام أخبرخ والـدي أخـبرخ عمي إمد أمين عابدين أخبرنا إمد بن عبدالرنن ال زبري أخبرنا والدي أخبرنا الام بن عقيينه الم ي ال أجالنا بذلك مولانـا الاــيخ حسـن بـن عب العجيمي عن ـيبه الاـيخ إمد بن سينيءن المغربي المال ي عـن نـالارة (0) (صـحيا) روا مسـ4910) وأبـو لااو9931) واليمــذي 0491) وابـن ماجـ9132) وأنــد (90259) وغاه من رواي سينيءن بن بريدة عن أبيه، وأخرجه ابن عقيين في مسينسلاته وغا وهذا الحديلا مسينس بالفقهاء الحنفي من ابن عقيين وإلى إمام المذه أبي حنيف النعءن بن رابت ال وفي.

الدُّرُّ اليَمَانِي فِي تَرْجَمَةِ وَأَسَانِيدِ القَاضِـي الْعَلاَّمَةِ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيلِ العَمْرَانِي 044 الــدهر أبي مهــدي عيســـى السجســتاخ المــال ي عــن أنــد بــن عــلى المنجــور الفارسـي المال ي عن أبي عبدالله إمد بن عبدالرنن البسـتيني المـال ي عـن اهمام إمد بـن أنـد بـن غـالي العـثءخ المـال ي عـن أبي عبـدالله إمـد بـن إمـد بـن يحيــى الســراج المــال ي عـن أبيـه عــن جـد عــن أبي إمـد عبــدالله الضـرير الوايعبب المال ي عن أبي الحسـن بـن سـينيءن القرطبـي المـال ي عـن أبي فارس عبدالعزيز بن إبـراهي السـبتي المـال ي عـن أبي مـروان إمـد بـن أند بن عبدالمينك الينبمي الأ بيب المال ي عن أبي ب ر إمد بن عبدالله بـن يحيى المال ي عن أبي الحسن سـراج بن إمد الرعيني المال ي عن أبي عبـدالله إمد بن منؤور القيسـي المال ي عن أبي ذر عبدالله بن أند امـروي المـال ي عن أبي إمـد عبـدالله بـن أنـد بـن نويّـه عـن اهمـام أبي عبـدالله إمـد بـن يوسف الفربري عن أما الم منين في الحـديلا إمـد بـن إسـءعي الببـاري ال حدرنا الحميدي عبدالله بن الزبا ال حدرنا سفيان وهو ابـن عيينـه ـال حدرنا يحيى بن سعيد الأنصـاري ـال أخبرنـا إمـد بـن إبـراهي التيمـي أنـه سمع عينقم بن و اص الينيثي يقول سمعت عمر بن الطاب  عـ المنبر يقول: سمعت رسول الله  يقول«إنء الأعءل بالنيـاش، وإنء ل امـر مـا نـوى، فمـن كانـت هجرتـه إلى لانيـا يصــيبها، أو امـرأة ين حها، فهجرته إلى ما هاجر إليه»(1). (0) (صحيا) روي مسينسلاً بهذا الينفظ وأخرجه الببارى 1/9550، ر1554)، ومسـ4/0505، =

الدُّرُّ اليَمَانِي فِي تَرْجَمَةِ وَأَسَانِيدِ القَاضِـي الْعَلَّامَةِ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيلِ العَمْرَانِي 046 الحديث المسلسل بالفقهاء الشافعية غالبه: يرويه ـيبنا العمراخ عن الاـيخ عبدالواسع بن يحيـى الواسـعي ـال أخبرخ ـيبي إمد بن أند عابدين بدماق الاام أخبرخ والـدي أخـبرخ عمي إمد أمين عابدين أخبرنا إمد بن عبدالرنن ال زبري أخبرنا والدي أخبرنا الام بن عقيينه الم ي سـمعته مـن ــيبنا أنـد بـن إمـد الـنبب الاافعي بروايته له عن إمد بن علاء الدين البابب الاافعي عـن أبي الـنج سالم السنهوري المال ي عن النج الغيطي الاـافعي عـن لكريـا الأنصـاري الاــافعي عــن الحــافظ ابــن حجــر العســقلاخ الاــافعي عــن أبي ب ــر بــن عبدالعزيز بن إمد بن عاع الاافعي عن جد إمد بن إبراهي بـن عاعـ الاافعي عـن أبي حفـ عمـر بـن عبـدالله السـب ي المـال ي سـءعًا عـن أبي الحسن عـب بـن المفضـ الاـافعي عـن أبي الطـاهر أنـد بـن إمـد السـينفي الاافعي عن أبي الحسن عب بن إمـد الطـبري الاـافعي عـن إمـام الحـرمين عبدالمينك بـن عبـدالله بـن يوسـف الجـويني الاـافعي عـن أبي ب ـر أنـد بـن الحسن الحاي الاافعي عن أبي العباس إمد بـن يعقـوب الأنـد الاـافعي = ر 0212)، وأبـو لااو9/919، ر ـ9910)، واليمـذى3/022، ر ـ0132) و ـال: حسـن صحيا. والنساةى (2/04، ر4223)، وابن ماجه9/0304، ر ـ3992) والطيالســى (ص2، ر 42)، والحميدى0/01، ر91)، وابن الجارولا (ص92، ر13)، والطحاوى وغاه. هذا الحديلا مسينس بالمال ي من إمد بن سينيءن المغربي المال ي إلى أبي ذر امروي المـال ي وهـو يـروي عيع صحيا البباري بسند هذا.

الدُّرُّ اليَمَانِي فِي تَرْجَمَةِ وَأَسَانِيدِ القَاضِـي الْعَلاَّمَةِ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيلِ العَمْرَانِي 045 عن الربيع بن سينيءن الاافعي عـن اهمـام إمـد بـن إلاريـ الاـافعي عـن مالـك بـن أنــ عـن نـافع عــن ابـن عمـر  أن النبــي  ال«المتبايعان كـ واحـد مـنهء عـلى صـاحبه باليـار مـالم يتفر ـا، إلا بيـع اليار»(1). الحديث المسلسل بالفقهاء الحنابلة غالبه: يرويه ـيبنا العمراخ عن الاـيخ عبدالواسع بن يحيـى الواسـعي ـال أخبرخ ـيبي إمد بن أند عابدين بدماق الاام أخبرخ والـدي أخـبرخ عمي إمد أمين عابدين أخبرنا إمد بن عبدالرنن ال زبري أخبرنا والدي أخبرنا الام بن عقيينه الم ي ال أجالنا بذلك مولانـا الاــيخ حسـن بـن عب العجيمي عن ـيبه الاــيخ إمـد بـن سـينيءن المغـربي عـن أبي عبـدالله البينبابي الحنبب عن والد نج الـدين بـن مفينـا الحنـبب عـن جـد القا ــي برهان الدين الحنبب عن الاـيخ تقي الدين ابن تيمي الحنبب عـن الفبـر بـن الببــاري الحنــبب عــن أبي حفــ ابــن طــبرللا عــن أبي ب ــر بــن عبــدالبا ي وإمد بن ناصـر الحنبينيين وهما عن أبي الفتا بـن أبي الفـوارس الحنـبب عـن أبي إمد السـرخسـي عن الفربري عـن الببـاري حـدرنا إمـد بـن إبـراهي ـــال حـــدرنا هاـــام ـــال حـــدرنا تـــالاة عـــن أنـــ  عـــن النبـــي (0) (صحيا) أخرجه البباري في عدة موا ع من صحيحه، ومسين ، وأبـو لااولا، والنسـاةي مـن طـره عـن مالك به، وأخرجه عبد الرلاه (1/51، ر03919)، وابن أ ـيب (3/513، ر99513.)