كيف تحفظين القرآن كاملا كحفظك لسورة الفاتحة وبسهولة

١ ھﺪى

٢ :ﻣﻘﺪﻣــــــﺔ ﻓﻠـﻴﺲ ﺍﻷﻭﻝ ﻓﺄﻧـﺖ ﺑﺄﲰﺎﺋـﻚ، ﺍﳌﺘﻌﺒـﺪ ﺑﺄﻟﻮﻫﻴﺘـﻚ، ﺍﳌﻌـﱰﻑ ﺑﺮﺑﻮﺑﻴﺘﻚ، ﺍﳌﻘﺮ ﲪﺪ ﺭﺏ ﻳﺎ ﺃﲪﺪﻙ ﺍﻟﺒـﺎﻃﻦ ﻭﺃﻧـﺖ ﺷـﻲﺀ، ﻓﻮﻗﻚ ﻓﻠﻴﺲ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮ ﻭﺃﻧﺖ ﺷﻲﺀ، ﺑﻌﺪﻙ ﻓﻠﻴﺲ ﺍﻵﺧﺮ ﻭﺃﻧﺖ ﺷﻲﺀ، ﻗﺒﻠﻚ ﻭﺍﻹ ﳝﻮﺕ ﻻ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﻟﻘﻴﻮﻡ ﺍﳊﻲ ﻭﺃﻧﺖ ﺷﻲﺀ، ﺩﻭﻧﻚ ﻓﻠﻴﺲ ﳝﻮﺗﻮﻥ، ﻭﺍﳉﻦ ﻭﻧﺲ ﺍ ﺃﻧـﺖ ﺃﻧـﻚ ﺃﺷﻬﺪ . ﺃﺣـﺪ ﻛﻔـﻮﺍ ﻟـﻪ ﻳﻜـﻦ ﻭﱂ ﻳﻮﻟﺪ ﻭﱂ ﻳﻠﺪ ﱂ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﻟﺼﻤﺪ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﺍﻷﺣﺪ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﻫﻮ ﺇﻻ ﺇﻟﻪ ﻻ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﺳـﻠﻢ ﻭﺻـﺤﺒﻪ ﺁﻟﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍ ﺻﻠﻰ ﻭﺧﻠﻴﻠﻚ، ﻭﺻﻔﻴﻚ ﻭﺭﺳﻮﻟﻚ ﻋﺒﺪﻙ ﳏﻤﺪ ﺃﻥ ﻭﺃﺷﻬﺪ . ﺑﻌﺪ،ﺗﺴﻠﻴﻤﺎ ﺃﻣﺎ ﺇﻥ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻌﺠﺰﺓ ﻫﻮ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻴﻪ ﳏﻤﺪ ﺩﻭﺍﻡ ﺑﺎﻗﻴـﺔ ﺩﺍﺋﻤـﺔ ﻣﻌﺠـﺰﺓ ﻭﻫﻲ ﲠﺎ، ﺑﻌﺚ ﺍﻟﱵ ﺍﻟﺒﺸـﺮ، ﺭﺏ ﻛـﻼﻡ ﻷﻧـﻪ ؛ ﺑﺸـﺮ ﳝﺪﺣـﻪ ﺃﻥ ﻣـﻦ ﻭﺃﺟـﻞ ﺃﲰـﻰ ﻭﺍﻟﻘﺮﺁﻥ. ﺍﳊﻖ ﻭﺑﻘﺎﺀ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻷﻧـ ؛ ﳐﻠـﻮﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺜﲏ ﺃﻥ ﻣﻦ ﻭﺃﻋﻈﻢ ﻭﺃﻋﻠﻰ ﻭﺃﺳـﻌﺪ ﺍﻷﻭﻗـﺎﺕ ﺃﺣﺴـﻦ ﻭﺇﻥ ـﺎﻟﻖ،ﳋﺍ ﻣـﻦ ﺰﻳـﻞﻨﺗ ﻪ . ﺧﺎﺷﻌﺎ ﻣﺘﺪﺑﺮﺍ ﺗﺎﻟﻴﺎ ﺎﺕﻨﺍﻟﺒﻴ ﺁﻳﺎﺗﻪ ﻊﻣ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺶﻳﻌﻴ ﲔﺣ ﺍﻟﻠﺤﻈﺎﺕ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﺃﻥ ﺷﻚ ﻭﻻ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﻉﺃﻧﻮﺍ ﻞﻀﺃﻓ ﻫﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻘﺮﺍﺀﺓ ﻋﻈﻤﻰ، ﺤﺔﻨﻭﻣ ،ﱪﻯﻛ ﻧﻌﻤﺔ ﻔـﻮﻨﺍﻟ ﻭﺳـﺮﻭﺭ ﺍﻟﻌﻴـﻮﻥ، ﻭﻗﺮﺓ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ، ﻗﻮﺕ ﻭﻫﻮ ﻘﻢ،ﻨﺍﻟ ﻊﺗﺴﺘﺪﻓ ﺜﻠﻪﲟﻭ ﻌﻢ،ﻨﺍﻟ ﺐﺗﺴﺘﺠﻠ ﺑﻪ ،ﺱ ﻻ ﺇﻟﻴـﻪ، ﻢﲥـﺮﻭﺭﺿ ﺃﻋﻈـﻢ ﻭﻣـﺎ ﺇﻟﻴـﻪ، ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ ﺣﺎﺟﺔ ﺃﺷﺪ ﻣﺎ. ﺡﺍﻷﺭﻭﺍ ﻭﺣﻴﺎﺓ ﺍﳊﻴﺎﺓ، ﺡﻭﺭﻭ ﺍﻷﺣﻮﺍﻝ ﻣﻦ ﺎﻝﲝ ﺍﳌﺴﻠﻢ ﻪﻨﻋ ﲏﻐﻳﺴﺘ.

٣ ﺳﻘ#ﺎﻩ ﻋﻦ ﺻﺎﺣ*ﻪ ﺗﻘﺎﻋﺲ و اﻟﺰﻫﺮ، ﺣَﺴَﻦ اﳌﻈﻬﺮ، ﲠ ﻧﺒﺎ أن ﻟﻮ أرأﯾﺖ ﴎﯾﻌﺎً؟ ﯾﺬﺑﻞ أم ﻃﻮﯾﻼً ﻧﻀﺎرﺗﻪ ﺗﺒﻘﻰ وﻫﻞ ﻣ _ b وﺗﻌﺎﻫﺪﻩ، ﻗﺪ أَوَ fg اﻟﻬﻮاء إﱃ k أنّ أم ﺗﻌ أﰷﻧﺖ اﳌﺎء، ﻣﻦ إﺧﺮا ﰎّ ﲰﻜﺔً رأﯾﺖَ أﺷﺪّ؟ u ﱂ إن واﻟﴩاب، اﻟﻄﻌﺎم إﱃ ﻻ ﯾﻮﱊّ ﻗﻮتٌ ﻮبﻠﻘ!ﻠ b "%ﺎﻓ وﺗﻌﺎﱃ، ﺒ’ﺳ ( b "%ا ﻗﻀﻴﺔ ﻊﻣ لﺎﳊا -ﺬﻛ يﺒﻮﻨاﻟ ﻴﻞﳣﺜا ﺎء5 ﻘ#ﻘﺔﳊا ﻫﺬﻩ وﻣﻦ وﻧﻪ،د ةﻴﺎﳊا ﺼﻮّرُﺘﺗ b;%ا لk ّﲔﻟﻴﺒ ﺋﻊ؛اﻟﺮا أن ﻪﻨﻋ ﷲ ﴈر يﺷﻌﺮﻷا ﳻﻣﻮ ﰊأ ﻌﻦﻓ ،ﲔاﻟﻼﻫ ﻓﻠﲔﺎﻐاﻟ لk ﻣﻦ Lﻘﺎﺑُﯾ وﻣﺎ رﺑﻪ، ﯾﺬ ﻻ %يوا رﺑﻪ ﯾﺬ %يا ﻞMﻣ: )لﻗﺎ ،ﲅوﺳ ﻴﻪO ﷲ ﲆﺻ ﷲ لرﺳﻮ .ﻴﻪO Sﻣ( واﳌﻴﺖ "ﻲﳊا ﻞMﻣ اﳌﺎء ﻞMﻣ ﻠﺐﻘ!ﻠ b%ا: "ﻴﺔﳰu ﻦVا ﺳﻼمﻹا ﺦﻴ’ﺷ لﯾﻘﻮ لk _ ﻜ#ﻒﻓ ،ﻤﻚﺴ!ﻠ ".اﳌﺎء؟ قﺎرﻓ اذإ ﻤﻚاﻟﺴ ةاﳌﺮّ ﺋﻀﺎﻓ وﺑﻴﺎن b%ا ﺑﻘﻀﻴﺔ ﲅوﺳ ﻴﻪO ﷲ ﲆﺻ ﻨﱯاﻟ م‘اﻫ ﴎّ ﻢﻬﻔﻧ ﺎﻨﻫ ﻣﻦ ،ﲅوﺳ ﻴﻪO ﷲ ﲆﺻ ﷲ لرﺳﻮ أن ﻪﻨﻋ ﷲ ﴈر اءدرbا ﰊأ ﻌﻦﻓ ،ىﺧﺮﻷا ﻮﻠﺗ ﻓوأر ،ﲂﻴﻜﻠﻣ ﺪﻨﻋ ﰷﻫﺎزوأ ﲂ1ﲈأﻋ ﲞﲑ ijأﻧ أﻻ: )لﻗﺎ ﻣﻦ ﲂ1 ٌkو ،ﲂﺎ5رد ﰲ ﻌﻬﺎ ﺑﻮاﴬوﯾ ،ﻢﺎﻗﻬﻨأﻋ ﺑﻮاﻓ ،ﰼﺪوO ﻘﻮاﻠﺗ أن ﻣﻦ ﲂ1 ٌkو ،ِق واﻟﻮَر ﺐﻫ%ا قﺎﻔإﻧ يﻣﺬﱰاﻟ رواﻩ( ﺗﻌﺎﱃ ﷲ bذ: )واﻟﺴﻼم ةاﻟﺼﻼ ﻴﻪO لﻘﺎﻓ ،ﲆﺑ: ﻗﺎﻟﻮا ،(؟ﲂﺎﻗﻨأﻋ .ﻀّﺔ ﻔاﻟ ﻫﻮ( ِق اﻟﻮَر)و ّﲱو ﳊوا

٤ ﻪﻨﻋ ﷲ ﴈر ﴪt ﻦV ﷲ ﻋﺒﺪ وﻋﻦ ﺋﻊاﴍ إن! ﷲ لرﺳﻮ w :لﻗﺎ ﻼً5ر أن ، : واﻟﺴﻼم ةاﻟﺼﻼ ﻴﻪO لﻘﺎﻓ ﺑﻪ، {أ ءt kﺄﻓ ،ﲇ" O تُ ﱶَﻛ ﻗﺪ ﺳﻼمﻹا .ﻪ5ﻣﺎ ﻦVوا يﻣﺬﱰاﻟ رواﻩ( ﷲ bذ ﻣﻦ رﻃﺒًﺎ ﻚﻟﺴﺎﻧ ل_ ﻻ ) نﻷذا أو ﻴﺎء،ﻤاﻟﻌ ﲔاﻟﻌ أو ﻼّء،ﺸاﻟ ﰷﻟﻴﺪ ﺗﻌﺎﱃ ﷲ bذ ﻋﻦ ﻞﻓﺎﻐاﻟ ﺴﺎن!ﻠوا : ّﺎءﻤاﻟﺼ _ ﱂ إن ٌﲑةﺑﺼ ﲑ(’ﺘﺴ{ ﻜ#ﻒﻓ ،ﻷ ﻘﺖk ﻣﺎ ﻌﻞﻓ ﻋﻦ )ﻌﻄّ ُﻣ أﻋﻀﺎءٌ ﱴﻣ: ﻟﻘﻮت+ ﻠﺐﻘ!ﻠ b%ا ءﻠﲈاﻟﻌ وﺻﻒ %-و ﺎ؟ُ ,ﻴﺎِﻏو ﻮبﻠاﻟﻘ دﻣﺪ ﻣﻦ ﻟﻬﺎ ﺎﺑﻪﲱأ ﯾﻘﺎﺗﻞ %يا حاﻟﺴﻼ ﺎﺑﺔﺜﲟ ﻮﻩﻠوﺟﻌ ﻗ*ﻮراً، ﺻﺎرت ﺎﳯﻣ دﺟﺴﺎﻷا ﺮﻣﺖُﺣ ،ﻖﺮﯾﳊا ر2 ﺑﻪ ﻮنﻔﯾﻄ %يا واﳌﺎء ،ﻖاﻟﻄﺮﯾ عﻗﻄّﺎ ﻢﺎرﻗﻬﻓ ﱴﻣ %يا ﺳﻘﺎمﻷا واءدو ﻢﳯﺑ ﰷﻧﺖ ﱵاﻟ واﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻮاﺻﻞ jاﻟﺴ b ﻋﻦ ﻀﻼًﻓ ﻮب،ﻠاﻟﻘ ﻢﳯﻣ ﻜﺴﺖﺘاﻧ .ﻴﻮبﻐاﻟ ﻼّمO ﲔوﺑ ،ﻨﴫاﻟ ﻖﻘ#ﲢ ﰲ ورﻩدو b%ا ﻴّﺔﳘأ O bﺄﺘواﻟ ﻮﺘاﻟ ﱘا نآاﻟﻘﺮ ﰲ ﺎء5 وﻗﺪ اﻟﺮ وﺗﻄﺎ ،فﻴﻮ’اﻟﺴ عﺗﻘﺎر ﲔk وأﺷﺪّﻫﺎ، فاﻟﻈﺮو <أ ﰲ ﺒﺎرﻏ عﺎﻔوارﺗ ،سوؤ ﺼﻞﳛ ء،ﲈاﻟﺴ ﻣﻦ اًدﻣﺪ ﺔ5ﺮﳊا ﻈﺎتﺤ!ﻠا <ﺗ ﰲ ﺗﻌﺎﱃ ﷲ ُbذ ﻟﻴﻜﻮن ،كاﳌﻌﺎر ﺔﻓ ﱲﻟﻘ# اذإ ﻣآ _%ا ﺎﳞأ w} :ﺗﻌﺎﱃ ﷲ لﻗﺎ ﻪ،S(ﻧﻴﺄﻤوﻃ ﻠﺐاﻟﻘ ﺒﺎتﺛ Gﻼk ﻣﻦ :لﺎﻔﻧﻷا{ﻮنﺤﻔﻠﺗ ﻠﲂﻟﻌ اﻛﺜﲑ ﷲ bذوا ﻮاSjﺛﺎﻓ٥٤ (. ﷲ أن b%ا ﻣﺎتُ ﻣَﻜﺮ وﻣﻦ ّﲔﺒُوﯾ b;%ا ﻋﺒﻴﺪﻩ ﻀﻞﻓ ﻈﻬﺮُﯾ وﺗﻌﺎﱃ ﺒ’ﺳ لرﺳﻮ أن ﻪﻨﻋ ﷲ ﴈر يﺪرﳋا ﺳﻌﻴﺪ أﺑﻮ ىرو ا ﻪSﻜLﳌﻼ ﺔﳰاﻟﻌﻈ ﻢﳤﲀﻣ : ﻗﺎﻟﻮا( ؟ﲂﺴ5أ ﻣﺎ: )لﻘﺎﻓ ﺎﺑﻪ،ﲱأ ﻣﻦ ٍﻘﺔﻠk O جﺧﺮ ﲅوﺳ ﻴﻪO ﷲ ﲆﺻ ﷲ ﻴO ﺑﻪ "وﻣﻦ ﺳﻼم،ﻺﻟ 2ﻫﺪا ﻣﺎ O ﺪﻩﻤﳓو ،ﷲ ﻧﺬ ﺎ’ﻨﺴ5 ﻣﺎ (آ: )لﻗﺎ. ﺎﻨ ﻠﻔﲂf’ﺘأﺳ ﱂ ﱐإ أﻣﺎ: )لﻗﺎ ،كاذ إﻻ ﺎ’ﻨﺴ5أ ﻣﺎ ﷲو: ﻗﺎﻟﻮا( ؟كاذ إﻻ ﲂﺴ5أ V ﱔﯾﺒﺎ ﻞ5و ﻋﺰ ﷲ أن kﺄﻓ اﻟﺴﻼم، ﻴﻪO ﯾﻞ5 ﱐأ و ،ﲂ1 ﺔﻤﲥ .ﲅﻣﺴ رواﻩ( ﻜﺔLاﳌﻼ

٥ ا لّﲋﺗ: أرﺑﻌﺔ ﻞﺋﻀﺎﻔﺑ وﺗﻌﺎﱃ ﺒ’ﺳ ﷲ ﻢﺼّﻬ Sاﺧ b%ا ﺎﻟﺲﳎ ﺎبﲱوأ ﻧﺄﻤﻟﻄ ﻞﺋﻀﺎﻔاﻟ وﻫﺬﻩ ،ﻷا ﻸاﳌ ﰲ ﱒِ ﺮْذِﻛو ،ﻢﲠ ﻜﺔLاﳌﻼ وإ ﺔ،ﲪاﻟﺮ ﻴﺎنﺸ’ﻏو ﲆﺻ ﻨﱯاﻟ أن ﲈﳯﻋ ﷲ ﴈر يﺪرﳋا ﺳﻌﻴﺪ ﰊوأ ةﻫﺮ ﰊأ ﺚk ﰲ ٌةﻣﺬ ﻜﺔ،Lاﳌﻼ ﻢﳤﻔﺣ إﻻ ﻞ5و ﻋﺰ ﷲ ﯾﺬ ﻗﻮم ﯾﻘﻌﺪ ﻻ: )لﻗﺎ ،ﲅوﺳ ﻴﻪO ﷲ ﳱO ﺰﻟﺖMو ﺔ،ﲪاﻟﺮ ﻢmﺸﻏو.ﲅﻣﺴ رواﻩ( ﺪﻩﻨﻋ ﻦﻓﳰ ﷲ ﱒbذو ﺔ،ﻨاﻟﺴﻜ# ﻢ ﲓﻋﻈ Lﻀﻓو ﻮاﺑﻪﺛ و ﻂﻴ’ﺴt ﻞﲻ .... b%ا ﻀﻞﻓ ربw ﻩد ﰻ ااااااااﻩw ﴣSﻣﻘ -ﺬﻛ ﻧﻪﺈﻓ ،عﴩ!ﻠ ٌدواﻧﻘ#ﺎ ،ةﻄﺮﻔاﻟ ﻧﺪاء ﻫﻮ وﺗﻌﺎﱃ ﺒ’ﺳ ﷲ bذ أنّ ﻛﲈو ﺎ’ﺘﻐﺷg O اﳌﺪاوﻣﺔ إﱃ ًةورﴐ ﺴﻪﻔﻧ ﰲ ﺪﳚ اﳌﺮء نﺈﻓ ؛اﻟﻌﻘﻞ حEﱰﻟ ؛b%+ ل ﺑﺬ أﻻ} :وﺗﻌﺎﱃ ﺒ’ﺳ ﷲ لﻗﺎ ﺔ،ﺘﻠﻔkا ﺎﲛوادوأ ﻬﺎﺿأﻣﺮا ﻣﻦ ّﱧﻤوﺗﻄ ﺴﻪ،ﻔﻧ : ﺪOاﻟﺮ{ﻮبﻠاﻟﻘ ﱧﻤﺗﻄ ﷲ٨٢:ﻼًﺋﻗﺎ ذ- ﰲ ﻢﺑﻌﻀﻬ ﺪﺸsأ وﻗﺪ ، ( ﻜﺲﻨﺘ]ﻓ ً2أﺣ#ﺎ b%ا كﱰوﻧ ﰼُﺑﺬ ﺎﻨﺗﺪاوﯾ ﺎﻨﺿﻣﺮ اذإ b;%ا وﺗﻌﺎﱃ ﺒ’ﺳ ﷲ حﻣﺪ وﻗﺪ: لﻘﺎﻓ ﻢﳍﻋﻘﻮ ﺎ5ر O ّلﯾﺪ ﺎﲟ ﻢﻬﻔووﺻ * ﻟﺒﺎبﻷا ﱄوﻷ تﻷ ﺎرﳯوا ﻴﻞ!ﻠا فﻼSواﺧ ضرﻷوا ﻮاتﻤاﻟﺴ k ﰲ إن} ﻮاتﻤاﻟﺴ k ﰲ ﻜﺮونﺘﻔوﯾ ﻢﺟ Oو ًادوﻗﻌﻮ ﻗ#ﺎﻣًﺎ ﷲ ﯾﺬ _%ا : ﺮانﲻ لآ{ﺎرﻨاﻟ ﺬابO ﻘﻓ ﻚﺒ’ﺳ ﻃﻼً+ ﻫﺬا ﻘﺖk ﻣﺎ ﺎﻨرﺑ ضرﻷوا٠٩١- ١٩١ (. و: ﻢﳱﻓ ﷲ لﻗﺎ _%ا ﻚﺌأوﻟ ﺳﻮاﻩ، ﻣﺎ ّﰻ ﻋﻦ ﻞ5و ﻋﺰّ ﷲ ُﺮْذِﻛ ﻐأﺷ ﳌﻦ ﰉﻃﻮ :ﺣﺰابﻷا{ﻋﻈ وأﺟﺮا ةﺮﻐﻔﻣ ﻢﳍ ﷲ ﺪOأ b;%وا اﻛﺜﲑ ﷲ b;%وا}٣٥ ،( ،(وندﺮﻔاﳌ ﻖﺒ’ﺳ: )لﻘﺎﻓ _"دﺮﻔﳌ+ ﲅوﺳ ﻴﻪO ﷲ ﲆﺻ لاﻟﺮﺳﻮ ﱒﲰّﺎ ﻣﻦ ﱒو

٦ رﺳ w وندﺮﻔاﳌ وﻣﺎ: ﻗﺎﻟﻮا رواﻩ( b;%وا اً،ﻛﺜﲑ ﷲ b;%ا: )لﻗﺎ! ؟ﷲ لﻮ .ﲅﻣﺴ دﻮﻠ!!ﻠ ﺼﻞﲢ وﻣﺎ ﲔاﻟﻌ ﻊﻣدو ﺎنﳝﻹا ز ﻣﻦ ﻴّﺎً5 b%ا ﺮ#أ ﻢﳱﻓ ىu أﻗﻮاﻣﺎً وإن ﺗﻘﺎن،ﻹوا ﺣﺴﺎنﻹا ﺐﻣﺮاﺗ إﱃ u ﺗﻌﺎﱃ، ﷲ ﻴﺔﺸ’ﺧ ر$آ ﻣﻦ ﺮاً#أ ةﻌﺮﺸاﻟﻘ ﻣﻦ -ﺑﺬ ﻘّﻮاﺤ’ﺘﺎﺳﻓ ﻮات،ﻠﳋا ﰲ ’ﺳ وﻻ ﱒ ﻚﺌأوﻟ} :زقاﻟﺮ ﺐوﻃﻴ ةﺮﻐﻔﳌ+ ﺪOاﻟﻮ :لﺎﻔﻧﻷا{ﱘb زقور ةﺮﻐﻔوﻣ ﻢرﲠ ﺪﻨﻋ ﺎت5رد ﻢﳍ ﺣﻘًﺎ ﻣﺆاﳌ٤ (. ﻲﻔﯾﺼﻄ ،ﻎﻠﻣ* ّﰻ قاﻟﻌﺮ ﻢﳯﻣ ﻎﻠﯾﺒ ﱴﺣ ﺲﺸﻤاﻟ ﺮّﲝ ٌ2أ ﲇﯾﺼﻄ اﻟﻘ#ﺎﻣﺔ وﯾﻮم لرﺳﻮ أن ﻪ،ﻨﻋ ﷲ ﴈر ةﻫﺮ ﰊأ ﻋﻦ ﻈﻪ،ﻔﲝ ﱒﳫﺆو ّ، Lﺑﻈ b;%ا ﺗﻌﺎﱃ ﷲ ﷲ( Lﻇ إﻻ ﻞﻇ ﻻ ﯾﻮم Lﻇ ﰲ ﷲ ﻢﻬﻠﯾﻈ ﺒﻌﺔ’ﺳ: )لﻗﺎ ،ﲅوﺳ ﻴﻪO ﷲ ﲆﺻ .ﻴﻪO Sﻣ ،(ﺎﻩﻨﻋﻴ ﺖﺿﺎﻓﻔ ﺎﻟﻴًﺎk ﷲ bذ ﻞ5ور: )ﻢﳯﻣ bذو ﻦﳁ ،ﺚﯾدkﻷا ﻣﻦ ﻴﻞﻠﻟﻘ+ ﻟ دﺪO ﰲ ﺎﳱO ﺺﺼﻴﺘﻨاﻟ ﺎء5 ﺎﺻّﺔ k ﻞﺋﻀﺎﻓ b0!و Gو <اﳌ G ،G ﻚﯾﴍ ﻻ و ﷲ إﻻ Gإ ﻻ: لﻗﻮ ذ- ءﳾ ﰻ O وﻫﻮ ﺪﶵا ﺔﺋﻣﺎ G ﺎﳢﻟﺼﺎﺣ ﷲ Sو رﻗﺎب، ﻋﴩ لﺗﻌﺪ ﺎﳖوأ ،ةﻣﺮ ﺔﺋﻣﺎ ﯾﻮم ﰲ ﻗﺪ ﱴﺣ ذ- ﯾﻮﻣﻪ ﻴﻄﺎنﺸ’اﻟ ﻣﻦ أ ٌزﺣﺮ ﱔو ﺔ،iﺳ ﺔﺋﻣﺎ ﻪﻨﻋ ﻮﺤﳝو ﺔ،’ﻨﺣﺴ ،ﷲ إﻻ Gإ وﻻ ،( ﺪﶵوا ،ﷲ ﺒ’ﺳ: ّﺔﻨﳉا سﺮاﻏ وأن ،ﲅﻣﺴ رواﻩ ،ﳝﴘ ﻣﺬﱰاﻟ رواﻩ ،ﻛﱪأ ﷲو ٌjﺳ ةﻣﺮ ﺔﺋﻣﺎ ﯾﻮم ﰲ ﺪﻩﻤﲝو ﷲ ﺒ’ﺳ: لﻗﻮ وأنّ ،ي ﻤﻊﺴ: ﲔk لﻗﺎ ﻣﻦ وأن ،ﲅﻣﺴ رواﻩ ﺮ،ﺤاﻟﺒ ﺑﺪز ﻞMﻣ ﰷﻧﺖ وﻟﻮ ،wﻄﺎﳋا ّﻂﺣ ﰲ ،Gورﺳﻮ ﻋﺒﺪﻩ ﺪاًﶊ وأن ،G ﻚﯾﴍ ﻻ و ﷲ إﻻ Gإ ﻻ أن أﺷﻬﺪ: نذﺆاﳌ ﻧﺒﻪ،ذ G ﺮُﻔﻏ ﺎً،ﻨﯾد ﺳﻼمﻹ+و رﺳﻮﻻً، ﺪﻤﲟﺤو +ر (+ mﺿر ﻣﻦ ذ- ﲑ< إﱃ ﺎبSg ،ﻢﲥﺎﻔﻟّﺆﻣ ﰲ bذو ﺎﳖوﺑﻴﺎ ﻌﻬﺎﻤﲜ ءﻠﲈاﻟﻌ ّﱲاﻫ ﱵاﻟ ﺔﳰاﻟﻌﻈ ﻞﺋﻀﺎﻔاﻟ ﲓاﻟﻘ ﻦVا ﻣﺎمﻺﻟ" ﺐاﻟﻄﻴ ﻢﳫا ﻣﻦ ﺐاﻟﺼ اﻟﻮاﺑﻞ"و ،يﻮوﻨاﻟ ﻣﺎمﻺﻟ" ﰷرﻷذا . "

٧ اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﻘﺮآن ﺣﻔﻆ ﻓﻀﻞ ﻓﻲ ﻛﻠﻤﺎت ﻓﮫﺬه ﻋﻦ اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﻘﺮآن ﺣﺎﻓﻆ ﻓﻀﻞ ﻟﻜﻢ أوﺿﺢ أن ﻓﺎﺣﺒﺒﺖ ﺳﺎﺋﺮ اﺟﻤﻌﯿﻦ اﻟﺒﺸﺮ اﷲ ﻛﺘﺎب ﺣﻔﻆ ﻋﻠﻰ ﻟﻜﻢ ﺣﺎﻓﺰا ھﺬا ﻣﻮﺿﻮﻋﻲ ﻟﯿﻜﻮن ﻗﺮاءﺗﻪ ﻋﻠﻰ واﻟﻤﺪاوﻣﺔ وﻣﺮاﺟﻌﺘﻪ اﻟﻘﺮان ﻆﻔﺣ wﻧﻮا ﻣﻦ Ø اﷲ رﺿﺎ اﺑﺘﻐﺎء Ø اﻟﻘﯿﺎﻣﺔ ﻳﻮم ﻟﻨﺎ ﻳﺸﻔﻊ اﻟﻘﺮان ﻟﻌﻞ Ø ﻋﺒﺎدة اﻟﻤﺼﺤﻒ ﻓﻰ اﻟﻨﻈﺮ : اﻟﻌﺒﺎدة

٨ Ø واﷲ اﻣﺜﺎﻟﮫﺎ ﺑﻌﺸﺮة واﻟﺤﺴﻨﺔ ﺣﺴﻨﺔ ﺑﻪ ﻧﺎﺧﺬ ﺣﺮف ﻛﻞ ﻟ ﻳﺸﺎءﻳﻀﺎﻋﻒ ﻤﻦ Ø رﺗﻞ اﻟﻘﺮآن ﻟﺼﺎﺣﺐ ﻳﻘﺎل ﻳﻮم )اﻟﻘﺮآن ﺑﺤﻔﻆ اﻟﺠﻨﺔ ﻓﻰ ﻧﺮﺗﻘﻰ (آﻳﺔ آﺧﺮ ﻋﻨﺪ ﻣﻨﺰﻟﺘﻚ ﻓﺈن ارﺗﻘﻰ و Ø اﻟﻨﻮر ﻣﻦ ﺗﺎج واﻟﺪي اﻟﺒﺲ ﻟﻜﻲ ﻛﺎﻣﻼ اﻟﻘﺮان ﻧﺤﻔﻆ ان ﻧﯿﻪ (اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ ﺑﺮ )اﻟﻘﯿﺎﻣﺔ ﻳﻮم Ø وﺷﻔﺎؤھﺎ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ ﺗﺮﻗﯿﻖ Ø ﻓﻰ ﺣﻔﻈﻪ ذﻟﻚ ﻣﻦ و اﻟﺪﻳﻦ ﻳﻮم اﻟﻰ ﺑﺎﻟﺤﻔﻆ اﻟﻘﺮآن اﷲ ﺗﻌﮫﺪ اﻟﻘﺮآنﺻﺪو ﺣﻔﻆ ﻓﻰ ﺳﺒﺐ ﻧﻜﻮن ﻓﯿﺎرب ﺣﻔﺎﻇﻪ ر Ø اﷲ ﻛﺘﺎب ﺑﺤﻔﻈﻨﺎ اﻷﻣﺔ ﻋﻦ اﻟﻜﻔﺎﻳﺔ ﻓﺮض ﻧﺴﻘﻂ Ø اﻟﺤﻔﻆ ﻣﻊ اﻟﺘﺤﻔﯿﻆ ﺛﻮاب وﻧﻨﻮل ﻟﺤﺪ اﻟﻘﺮآن ﻧﺤﻔﻆ اﻧﻨﺎ ﻧﻨﻮى Ø ﻧﺤﺒﻪ و ﻧﻌﺮﻓﻪ ﻋﺸﺎن ﺟﻞ و ﻋﺰ اﷲ رﺳﺎﻟﺔ ﺣﻔﻆ Ø اﻟﻌﺒﺮ و اﻟﻘﺼﺺ اﻟﻘﺮآن ﻣﻦ ﻧﺘﻌﻠﻢ Ø ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ إﻟﻰ اﻟﺪﻋﻮة ﻓﻰ ﺑﺎﻟﻘﺮآن ﻧﺴﺘﺪل Ø ﻧﺘﻌﻠﻢ ﻣﻦ ﺳﻠﻢ و ﻋﻠﯿﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ اﻟﺤﺒﯿﺐ ﻣﻜﺎﻧﺔ و اﻟﺴﯿﺮة اﻟﻘﺮآن Ø هﻣﻜﺮو ىأ ﻣﻦ ﻟﺤﻔﻈﻨﺎ ﺳﺒﺐ ھﯿﻜﻮن رﺑﻨﺎ ﻛﻼم Ø اﷲ ﻣﻦ ﺸﯿﺔﺨاﻟ ﻧﺘﻌﻠﻢ Ø ﺳﺒﺐ هد ﻓﯿﻜﻮن اﻟﻘﺮآن ﻓﻰ ورد ﻣﺎ و اﻟﺴﺎﻋﺔ و تاﻟﻤﻮ ﻧﺬﻛﺮ اﺑﺪا ﺶﻣﻨﻐﻔﻠ اﻧﻨﺎ

٩ Ø اﻟﻤﻌﻨﻰ ﻧﺤﻂ و اﻟﻘﺮآن ﻣﻮاﻗﻒ ﻓﻰ ﻣﻨﯿﻦﺆﻟﻠﻤ رﺑﻨﺎ ﺑﻨﺼﺮ ﻧﺤﺲ ﻣﻦﺆﻧ ﻋﺸﺎن ﻗﻠﺒﻨﺎ ﻗﺮﻳﺐﻓﻰ اﷲ ﻧﺼﺮ ان Ø ﻻ اﷲ ﻛﻼم ﺣﻔﻆ ﻣﻦ ﻷن اﻟﻨﺴﯿﺎاااااااااااااااااااااااااااان ﻧﻨﺴﻰ ﻳﻨﺴﻰ Ø ﻓﻰ اﷲ ﻳﺠﻌﻠﻪ ان و اﻟﻘﺮآن ﺣﻔﻆ ﺋﺞﻧﺘﺎ ﻣﻦ هد .. اﻟﻮﺟﻪ ﻧﻀﺎرة ﻧﻮرا ﻗﻠﺒﻨﺎ ﻓﻰ و ﻧﻮرا وﺟﮫﻨﺎ Ø ﺑﺎﻟﻘﺮآن ﺑﯿﻨﻪ و ﺑﯿﻨﺎ عﻮﻄاﻟﻤﻘ اﻟﺤﺒﻞ ﻧﻮﺻﻞ ﻧﻨﺎﺄﺑ رﺑﻨﺎ ﺢﻧﺼﺎﻟ u مزﻻ ىازا ﱴﻓﻋﺮ صﻼk ﺎنﺸﻋ .... نآاﻟﻘﺮ ﻈﻰﻔﺤﺘﺑ ﱴواﻧ Sﻧ ﻮن ﻈﻴﻪﻔﺤﺘﺑ فﺣﺮ ﰻ ﻊﻣ ىاو ﻘﻞﺘﯾ ﻚﺎﺗ’ﻨﺣﺴ انﲒوﻣ ىاو ﲑb ﯾﺒﻘﻰ ﻚﻮاﺑﺛ !ﺪ؟ﲜ ﻌﺪﯾﻪ’ﺘﻣﺴ .... اﻟﻘﺮان ﻆﳊﻔ ﺎﺘﻨﺧﻄ ﻧﺒﺪأ ﻌﺪﯾﻪ’ﺘﻣﺴ ﻫﺎااا ﷲ ﺎبﻛﺘ ﻣﻦ * * *  سﲈﺣ كﺪﻨوﻋ ﺮﻩـﻣﺼ ﻚﳫﺷ ﺔﲢﺎﻔاﻟ ةﺳﻮر ﻞMﻣ نآاﻟﻘﺮ ﻆﻔﺤﻨﻫ ﰲﺗﻌﺮ !!؟؟؟؟ ياااازأ * * *  ﺮﯾﻘﺔـاﻟﻄ ﺬﻩـﻫ ﺎﻩ5ﺎﺘﳏ !ﲆا ﰻ ﻰـSﺳw ﻰـﺑﺼ *

٠١ * ﻫﺎ ﺲt ﲎﺻﺪﻗ# ﺲt٥ ﻮﯾﺪﲡ ﲔرﺳد ﻜﻮنM ﺎﻨوإﻧ ﺔﳘ 2ﺪﻨﻋ ﻃﺎﳌﺎ ىاو ﻠﲔﺳﻬ ! ؟ اﯾﻪ ﻞﲻا ﻮﯾﺪﲡ ﺶEرﺳدﻣﺎ 2ا ﺲt لﺗﻘﻮ ةوا ﻜﻦﳑ ....... ﰠ ﻆﻔﳓ ﺎنﺸﻋ ﺲ:b اﻟﻄﺮﯾﻘﺔ حﴩs ﺑ ﯾﻼ mﻠ!ﺴﻌEﻣ ﺊﺷ ﰻ ﰵﻼﺘوﻫ ﺧﺮﻸﻟ ﺎبSا ﲆﳈ ﰒ ﻜﻮنMو عﺒﻮ’اﺳ ﰱ ﻮﯾﺪﲡ ﲅﻌﻨﺘﻫ ىازا ﻢﳍﻧﻘﻮ ﺎنﺸﻋ ﻮﯾﺪﲡ ﲔارﺳد ﻣﺶ !ﲆ ﻊﺮﺟM : ﺑ ﯾﻼ .......... دى ﻟﻄﺮﯾﻘﺔ+ ﻧﺒﺪأ ردﻗﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻠﺚﺛ " ةﺻﻼ ﰻ ﺑﻌﺪ ﺔOﺳﺎﻠﺚﺛ " ;ﻛﱰ ﻣﺶ ﺲt ﺔOﺳﺎ ﲎﯾﻌ٠٢ .... ﻗ#ﻘﺔد ﻓﻋﺮ ةﺗﻼو ﺔﳣﺧ ﱲﺨﻨﻫ -ﻫﻘﻮ ؟؟ اﯾﻪ ﺎﳱﻓ ﻞﻤﻌﻨﻫ ﻟﻴﻪ ﲆﻘﻮﻟﻴﺘﻫ ﺐﻃﻴ ﴡﺑ ىازا ﻪ اﻟ ﰱ ﺟﺰء ىﺗﻘﺮأ ىﺗﻘﺪرﺜﻠﺚ ﻮاتﻠﺻ ﺲﲬ ﰱ ﺟﺰء ﲎﯾﻌ ةﺻﻼ ﰻ ﺑﻌﺪ !ﲆا ﺔOﺳﺎ ﺮﺑﻪﳎو ىاووو )ﺳﻬ! ؟؟ ﺲt -ﻣﺎ! ؟؟ ﺪﻩﻛ ﻀﺨSﻣ اﻟﻴﻮم ﰱ اﺟﺰاء ﺲﲞﻤ و ﺟﺮﺑﻮﻫﺎ ﺲt ﻴﻞﺤ’ﺘوﻣﺴ ﺐﺻﻌ ﺑﻴﻘﻮﻟﻮا ﰷﻧﻮا زىو ﻚﯾز 2 ﻣﻦ ﳤﺎVﺟﺮ 2وا ﻗﺪروا ﰉﺟﺮ " ﺘﻚوﴎﻋ ﺐ]Eﯾ ﺎﲟ مﲀﺣﻷ+ ﺗﻴﺎنg ﻣﻦ ﴎﯾﻌﺔ ةﻗﺮاء ﻘﺮأﻨﻫ " ﴘﻨﻔﺑ ﺔOﴪt ىاﻗﺮأ ىﺪـﺤﺘﺑ ﻚﺴﻔﻧ ﻰـوﺣﻄ ﻚﻗﺪاﻣ ﺔOاﻟﺴﺎ ﺣﻄﻰ ﺲt ﻚﺴﻨﻔﺑ ﰱوﺷﻮ ﺪرﳊا ةﻗﺮاء "مﲀﺣg ﻊﻣ " ةﺰﲪ ﺳﻌﻴﺪ/ ﻮرbا ﺦﻴ!ﻠﺸ’ ﺴﺔﶆا ﺼﻮنﳊا ﺎبﻛﺘ ﻣﻦ ﺎﲥﺪkا 2ا دى اﻟﻄﺮﯾﻘﺔ ﶊ / ﺦﻴﺸ’واﻟ ﯾﻞ5 ﺪﶊ / ﺦﻴﺸ’واﻟ دى ةاﻟﻘﺮاء ﻃﺮﯾﻘﺔ O لﻗﺎ ﯾﻌﻘﻮب ﲔﺣﺴ ﺪ ﺪرﳊا ةﻗﺮاء ﺔOﺳﺎ ﻊﺮﺑV ﺰءﳉا ﱲﺨﺑﻴ .

١١ ** ا ةﻗﺮاء ﰱ ﺴﺎن!ﻠا ﻃﻼﻗﺔﻵتw . ** ﰻ ﻰﳣﺨﺘﺑ ﻚﻻﻧ <ﺑﻌﻘ fﻔﺻ ﲁ1 ﻴﺔﻨﻫ%ا ةاﻟﺼﻮر ﻖ]Eﺑ٦ مwا . **ﺘﻔﻠﯾ ﻼﻓ عﺒﻮ’اﺳ ﰻ ةﻣﺮ ﻚِﻴO ﺮﳝ اﻟﻘﺮان ﻣﻦ ]mﺘﻈﻔﺣ ﻣﺎ ﻚﻈﻔﺣ ﰷن وان ﺖ ﻪOﺎﱰاﺳ ﻚِﻴO ﺴﻬﻞ: ﺖSﻣ . **ﻌﻞﺠﻴ’ﺴﻓ mﳣﺘﺧ ﻣﺎ ﻟﺴﻪ وﻟﻮ اﻟﻘﺮان ﺒﺎتﺛ ﰱ ذ- كﺪOﺳ ﺔﲤﺎk ﻚاﻧ ﻟﻮ ﰻ ﺗﻘﺮاﯾﻪ ﻚﻻﻧ ﻚِﻴO ﴪ:وا اﺳﻬﻞ -ِ ﺪﯾﺪﳉا ﻆﳊﻔا٦ مwا . ﰻ ﻰـﳣﲣ ﻜﻦﳑو٠١ ﺺﺎﻟk وﻗﺖ mﻛﺪﻨﻣﻌ ﻟﻮ مwا ىﺎرﺘﲣ ﺚﻴ٣ﲝ ﻮاتﻠﺻ ﻠﺚﺛ ﱒﺑﻌﺪ ﻴﺔﺿﺎﻓ ﱏﻜﻮﺘﺑ ...... ىوﺗﺒﺪأ (+ ﲎﻌﻴ’ﺘﺴ{و ﻒﺤاﳌﺼ ﲃﺴﲤو ﺔOﺳﺎ t ﺲ ﻋﻦ mﻠﻘSﻣ أن ﻫﻮ ﺪااااا5 ﻢ\ ﺊﺷ ﻣﻦ -+ ﻞk٣ ةﻗﺮاء ﯾﻮﻣ#ﺎ أﺟﺰاء زى ﺑﻌﺪ ﻘﻔاﺗ ﻣﺎ٣ ﻮاتﻠﺻ !ﲆا ﺔ!#Eﻨﻟ+ ﰏﺄﺘﻫ ﻣﺶ ﺪﻩﻛ ﻋﻦ ةاﻟﻘﺮاء ﺎﻠﻠﻨﻗ ﻟﻮ نﻷ..... ﺎﳖزﺎوO اﺣ ﲁا O ىأووو )ﺳﻬ ﺒﻘﻰﺘﻫ دىو ﷲ ﺷﺎء إن فاﻋﺮ ﺎتﻨﺑ ﱒﺪﻨوﻋ ﻮاﺸ’ﺘﻐﻠﺑ٣ لﺎﻔاﻃ و٤ نﻛﲈ لﺎﻔأﻃ اﻗﻞ ﻣﺶ ﱴواﻧ ﷲ ﺷﺎء ﻣﺎ ﻮﻫﺎﻤﻠوﺑﻴﻌ ﺔﳘ كﺪﻨﻋ kو ﻗﺪﻫﺎ 2ا ﻗﻮﱃ .... اﯾﻪ وﻻ ﻢﳯﻣ  عﲈﺳ ﺔﳣﺧ " ﱗﺎﺸاﳌ ا ﻣﻦ نآاﻟﻘﺮ ﺎﳱﻓ ﻌﻰﻤﺴ{ ﺔOﺳﺎ ﻚﺴﻨﻔﻟ ﲔﺼﺼﲣ ﻋ ﺦﻴﺸ’اﻟ أو ىﺎوﺸ(اﳌ ﻖﺻﺪﯾ ﺪﶊ ﺦﻴﺸ’اﻟ ﻰـﻌﻤﺴ{ إﻣﺎ -ِ ﺤﱴوﻧﺼﻴ " ﻂاﻟﺒﺎﺳ ﺒﺪ ﺪﻤاﻟﺼ ﻋﺒﺪ ﳊﴫىا أو ﲈﺳ ﻻنﲒﱰﻛﺑ دى خﻴﻮ!ﻠﺸ’ كﺪﻨﻋ ﰷن ان كﺪOﺳ ﰱ ﱴEﺸEﺗ وﻻ ﻂﻘﻓ وا ﺦﻴﺸ’ﻟ اﲰﻌﻰ و ﷲ نذﺈﺑ ﻠﺢﺼﺘﺘﻫ ﻮﯾﺪﺠﺘﻟ+ اﺧﻄﺎء

٢١ ﰱ كﺪOﺴﺎ: وﻫﺬا ﺦﻴﺸ’اﻟ ﺻﻮت ﺎﳱﻓ ﻊﺑ نذﻵا ﻻن ﺦﻴﺸ’اﻟ ﻣﻦ ﱶ;ﻛ ﲔﺑ عﲈاﻟﺴ ﻠﻤﺘﻣﻌ ﺎﳱO ﻚﳢ(ﺗ ﱴاﻟ ﺧﻄﺎءg ﺢﻴﻠﺗﺼaﺴﻬﻮt ﻚ . ﻞﻐﺷ ﻤﲆﻌﺘﺑ ﱴواﻧ نآاﻟﻘﺮ ﲇﻐﺷ )وﺳﻬ ﻮﯾﺪﺠﺘﻟ+ ﺪأتﺘﺒ!ﻠﻤ ىاووووو ة#ﺪﻔﻣ دىو اﻟﺒ ﺻﻮﺗﻪ ﺲﻨﻔﺑ وراﻩ ىﺗﻘﺮأ و ﺑﻌﺪ إﻻ ﻠﻤﺘﻚﳌﻌ ﻚﻈﻔﺣ ﻌﻤﺴEﻣ زﺎﺘﳑو aوﻋﺴﻮ ةﺷﻄﻮوووور ﺗﺒﻘﻰ ﺎنﺸﻋ ﺲt ﻣﻦ ;ﻛﱰ ﺲ:b ﺦﻴﺸ’اﻟ ﻣﻦ ﻌﻴﻪﻤﺴ{ ﻣﺎ٣ ﰵﻼﺘﻫ ﻠﻤﺘﻚﻣﻌ ﻜﺪﻩVو ﻴﺪﯾﻪﻠوﺗﻘ ﻣﺮات ﺋﺘﻗﺮا ىاوووووو زةﺎﺘﳑ ﻚ ﺎﳱﻌﻤﺴ{ ﺎنﺸﻋ ﻟﻴﻮم+ fﻔﺻ ﻈﻰﻔﺤﺘﺑ ﻟﻮ ﻼMﻣ ﲎﯾﻌ٣ ﻣﺎ ﻗ*ﻞ ﺦﻴﺸ’اﻟ ﻣﻦ ﻣﺮات ىﺪkﺄﺘﻫ ﻠﻤﺘﻚﳌﻌ ﺎﳱﻌﻤﺴ{٦ ﺋﻊرا ﻌﻮﻟﻬﺎﻔﻣ ﺲt ﻴﻄﺔ’ﺴt ﺔ5k ﲎﯾﻌ .... ﺲt ﺋﻖﻗﺎد او ﯾﻞ+اﳌﻮ O ﻚﺻﻮﺗ ﱴﻠﲭ ﻟﻮ ﺑﻘﻪ ﺳﻼمwو .... ﺮﺑﻪﲡ ﻋﻦ ﺪﲜ ةﻼوﺘاﻟ ﻂﺗﻈﺒ ﰱ وﻗ ﻴﻞﺠﺴ{ ﺞﻣ2ﺮV ىا O ﻌﻰﻠﺑﻄ !ﲆا ﱴاﻧ ﻚﺴﻔﻧ ﰵﻼﺘﻫ ﺦﻴﺸ’اﻟ ﺑﺼﻮت #ﻪEﺮﻧ وﻗﺖ ﻚﻣ ﺪkﺄﺘﻫ وﻣﺶ ﺎﳱﻈﺒﻄﺘوﺑ ﻚﺴﻨﻔﺑ كاﺧﻄﺎء ة#ﺪﻔﻣ إﯾﻪ ﻗﺪ ﺲt ﺺﺎﻟk ةﻼوﺘاﻟ ﲔﺴﲢ ﰱ ﻌﺔﺋورا  " اﻟﺒﺪاﯾﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﺮان ﻆﻔﲝ ﺎﳱﻓ ىﺗﺒﺪأ ا ﺎﳱﻓ ﻚﲺ_ ﻻ ﺔOﺳﺎ ﻰـﺧﺼﺼ اﻟﻘﺮان ﻊﻣ ﺪﯾﺪ5 ﻋﻬﺪ" ﻣ ﻫﻴﺒﻘﻰ دى ﺔOﻟﺴﺎ+ ﺰﯾﻪﺠﺘﻨﻫ !ﲆوا ... اﻟﻴﻮﱉ ﻚﻈﻔﺣ لﻌﺪ ﻼMﻣ ﻗﺮان ﻈﻰﻔﲢ ﰏﻗﻌﺪ ﻟﻮ ﻼMﻣ ﲎﯾﻌ : لﺎﺜﲟ ﻤﻚﻬﻔﻫ ﺗﻌﺎﱃ .... ﺔﳘﺎﻓ ﻣﺶ ﻘﻮﱃﺘﻫ ﺔOاﻟﺴﺎ ﻣﻦ٨ اﱃ ﺢاﻟﺼﺒ٩ ﺢاﻟﺼﺒ ﯾﺒﻘﻰ ... ﺗﻘﺎنﺈﺑ ﺘﲔﺤﻔﺻ ﱴﺼk ﻚﺴﻔﻧ ﱴوﻟﻘ# ﺴ(Sوﻣ اﺑﺪا ﻢﳯﻋ mﻠﻘSﻣ ﺘﲔﺤﻔﺻ ﻈﻰﻔﲢ ﯾﻮم ﰻ ﺘﲔﺤﻔﺻ اﻟﻴﻮﱉ -ﻣﻌﺪ ﻔﺻ ﰻ عﺎﺘﺑ ﲑﺴﺘﻔاﻟ ىﺗﻘﺮأ ﺎﳱﻈﻔﲢ f ﲔﺑ ﻂواﻟﺮﺑ ﻈﻬﺎﻔﺣ ﻚِﻴO ﺳﻬﻞ ﯾﺒﻘﻰ ﺎنﺸﻋ و اﺑﺪا شﺴﻬﻮ(Sﻣ ﺎﲥwأﷲ تwأ ﺮVﺪﺘوﻧ ﻆﻔﳓ ﺎﲟ ﻞﻤﻧﻌ ﺎنﺸﻋ مزﻻ ﻣﻮرﺄﻣ ﺎﻨﻧﻷ

٣١ ﲑﺴﺘﻔاﻟ ﻛﺘﺐ ﻞﲨأ وﻣﻦ ..... ﻜﺪﻩV ﻛﺘﺎﺏ )ﺗﻔﺴﲑ ﰲ ﺍﻟﺮﲪﻦ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺗﻴﺴﲑ ﺍﳌﻨﺎﻥ ﺍﻟﺴﻌﺪﻯﻛﻼﻡ ﺍﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ / ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻟﻠﻌﻼﻣﺔ (  Sﻣ ﺔﻠﻤﻣﻌ و ﻚﻌﺠ{و ﻚﻈﻔﺣ ﺔOﺳﺎ ﰱ ﻴﻪﺘﻈﻔﺣ ﻣﺎ ﺎﳱO ﴇﺗﻌﺮ ﻘ ﺘﻚﳘ نآاﻟﻘﺮ ﻆ#ﻔﺤﺘﻟ ﻊﻣﻮاﻗ <ﻄﺤﻨﻫ ﺎبSا ﺎﯾﺔﳖ ﰱ واﺣ ﺺﺎﻟk ﻢ\ ﺊﺷ ادو كﺪOﺴﺎs ﺎنﺸﻋ ﲠﺎ ﷲ ﻀﻞﻔﺑ دى ﻊواﳌﻮاﻗ ﻣﻌﺎﻫﺎ ﻈﻰﻔﲢ ﺔﻠﻤﻣﻌ ﰵﺗﻼﻠﲈﻣﻌ ت أ ﷲ O ﰽﺰM وﻻ k O ﻢﳢ’ﺴﳓ ﻘSﻣ . ارد ﻚﻣ ﺐﻗﺮﯾ ﰷن وإن ﺶ:Sﻣ ﱃﲋﺗ ىوﺗﻘﺪر وﻗﺖ كﺪﻨوﻋ نآﻗﺮ ﻆ#ﻔﲢ ﻴﻞﲨ ﺮ#أ G ﻘﻦSﻣ ﺦﻴ’ﺷ أو ﺔmﻴ’ﺷ ﯾﺪ O ﻪ5ﻟﻮ و نآاﻟﻘﺮ ﻘﻰﻠﺗ نﻷ ﻮراﻓ ﺰﱃMوا .ﱶﻛأ اﻟﻄﺎﻗﺎت ﺰﻔﳛو أﯾﻀﺎ ةﻼوﺘاﻟ وﺣﺴﻦ ﻆﳊﻔا إﺗﻘﺎن ﰲ ﻧﻴﺔآﻗﺮ #ﻘﺔﻓر ﻚﻻﻧ ﻴﻪO ﻚﺻﻮﺗ ﲆ!ﺴ{ ﻴﻞﺠﺴ{ ﺞﻣ2ﺮV او كﺪOﺴﺎ{و ﻨﻚﺗﻌﻴ u ﻻ nﺎﺘﺤ’ﺘﺳ ﻀﻞﻓا 2وا ﻚﺴﻨﻔﻟ ﻌﻰﻤﺴ{ ﻜﻦﻤﳁ ﻴﻪO ﻧﻴﺔﺮاﺟﻌﻰآﻗﺮ #ﻘﺔﻓر . * * * ﻧﻴﻪآاﻟﻘﺮ #ﻘﺔﻓاﻟﺮ ﻀﻞﻨﻔﺑ ﻟﻴﻪ ﺐﻃﻴ!؟؟؟ىأو ﻢ\ لاﺆﺳ

٤١ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍ ﺻﻠﻰ ﻗﺎﻝ :ﻭﺟﻞ ﻋﺰ ﺍ ﻗﺎﻝ}ﺍﳌﺘﺤﺎﺑﻮﻥ ﳍﻢ ﺟﻼﱄ ﰲ ﻭﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀ ﺍﻟﻨﺒﻴﻮﻥ ﻳﻐﺒﻄﻬﻢ ﻧﻮﺭ ﻣﻦ ﻣﻨﺎﺑﺮ{ﺭﻭﺍﻩ . ﺍﻟﱰﻣﺬﻱ * * ﻢﺒﻄﻬﻐﯾ نﻛﲈو ﻧﻮر ﻣﻦ ﺮVﻣ Gااااااااااw !!!!!!.......... ﻬﺪاءﺸواﻟ #ﺎءjﻧﻷا ﻀﻞﻓ ﻣﻦ O ﻌﻮاﳣﲡو ﷲ ﰱ fﺘﺗ ﻧﻴﺔآﻗﺮ #ﻘﺔﻓر - _ أن ﷲ ﺪﻨﻋ ﺎﻟﻴﺔO ﻧﺔﲀوﻣ ﲓﻋﻈ ﲔﻣ ...... ﻧﻮر ﻣﻦ ﺮVﻣ O u ةﺧﺮg ﰱو ﻧﻴﺎbا ﰱ ﺾﺑﻌ ﻮاﻨﻌﻴﻓ b%ا ﻧﲀﳌ+ ﻜﻮنM ﲅfﻨﺑ ﺎﻨﳇ أ! ﻜﺪﻩ؟V ﺶﻠﻤﻣﺎﺑﻴ O ىﺗﺪور مزﻻ ﯾﻼ اذإ .....دى ﺔ ﺔOاﻟﻄﺎ O ﻧﻴﺎbا ﰱ ﺾﺑﻌ واﱪوﺗﺼ ﺔﻨﺠ!ﻠ ﺾﺑﻌ ىﯾﺪﺄﺑ ﺬواkﺄﺗ اﺧﺖ ﺒﺔﺤاﻟﺼ...... ﺊﺷ دى ﺔﳊاﻟﺼﺎ ﺪاااااااااااااااا5 ﻢ\ .... ﺋﻊورا .... ﻲﻔاﳌﺼﻄ ﺐﺒﳊا ﺑﻪ أﻣﺮ ﺎﻨرﺑ ﲇﻴﲣ ﺒﺔﺤﻟﺼ+ أﻣﺮﻩ ﺪااا5 ﺔﻤ\ ﱓ إﯾﻪ ﻗﺪ ﺎﻨﻟ ﲔﺑ ﺎﻨورﺑ ﺪﻩﻛ ﻰﺤﻓا .... ﻒﺤاﳌﺼ ﯾﺔﻷا ا ةﺳﻮر O٨٢} ﺗﻌﺎﱃ لﻗﺎ ﻢرﲠ ﯾﺪﻋﻮن _%ا ﻊﻣ ﻚﺴﻔﻧ ﱪواﺻ ﻊﺗﻄ وﻻ ﻧﻴﺎbا ةﻴﺎﳊا ﺔﻨﯾز u ﻢﳯﻋ كﺎﻨﻋﻴ ﺗﻌﺪ وﻻ و _ ﴚواﻟﻌ ةﺪاﻐﻟ+ { ﺮﻃﺎﻓ أﻣﺮﻩ وﰷن ﻫﻮاﻩ ﻊواﺗﺒ 2bذ ﻋﻦ ﺒﻪﻠﻗ ﺎﻔﻠﻨﻏأ ﻣﻦ !..............ﺔ؟ﻤ\ ﺔﳊاﻟﺼﺎ ﺒﺔﺤاﻟﺼ إﯾﻪ دا ﱴﻓﺷﻮ وأ!.............؟ ﺔOاﻟﻄﺎ O ﺒﺎتﺜاﻟ O ﲔﻌﺘﺑ ﺎﳖ ** ﺳﻮا ﻘﻮاﻔوأﺗ نآاﻟﻘﺮ ﻆﻔﲢ ﺎﳖأ ﻚﯾز ﲅfﺘﺑ أﺧﺖ O ﺔOﴪt ىورد ﻤﺘﻚ\ ﯾﺒﻘﻰ ﷲ ﺑﻌﻮن ﺗﻘﺎنﺈوﺑ نآاﻟﻘﺮ ﱲﻈﻔوﺣ ﲂﻴO ﻓ ﺎﻨرﺑ ﰵﻼﺘﻫ ﺾﺑﻌ ﻮاﻨوﻋﻴ وأﺑﺪوا ﺎSﻃﺮﯾﻘ ﻞﳬM ﯾﻼ *

٥١ * * اﻟﻄ صﻼk إﯾﻪ ﻞﻤﻌﻨﻫ S#ﻘﻓر ﰵﻼﺘﻫ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﺧﺮآ ﲑ< ﺎﳱﻓ ﰶ+ ﻣﺶ ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ﺮﯾﻘﺔ ﻧﻘﻄﺔ ﰴر fﻔﺼ!ﻠ ﱴﻠووﺻ ﯾﻮم ﰻ fﻔﺻ ﻈﻰﻔﺤﺘﺑ ﻚاﻧ ﺎﻨﺿﻓﱰا ﻟﻮ٤ ةاﻟﺒﻘﺮ ةﺴﻮرt ﰴر fﻔاﻟﺼ ﻩدﺎرﳯا ﻈﻰﻔﺤﺘوﻫ٥ ﰴر fﻔاﻟﺼ ﻈﻰﻔﲢ ﻣﺎ ﻗ*ﻞ٥ ةاﻟﺴﻮر u ﰴر fﻔﺼ!ﻠ ﲆﺗﻮﺻ وﳌﺎ ﻊﻴﻤﺴ{ لوg ﺑﺪا ﻣﻦ٥ ﲎﯾﻌ .... ﺎﳱﻓ ﻈﻰﻔﲢ ىﺗﻘﻌﺪ ﻻ ﻚﺴﻔﻧ ﰵﻼﺘﻫ ﺪﻩﻛ ﱴﻠﲻ ﻟﻮ ﻚﻻﻧ ﱴﻈﻔﺣ ﻣﺎ ﻰﳈ;u ﲁt ﯾﻮم ﰻ u مز ﰷن ﻚﻻﻧ ﻘSﻣ ةاﻟﺒﻘﺮ ةﺳﻮر ﱴﺼk ﻣﺎ ﯾﻮم ﺎﳱﻓ ةﺪﯾﺪ5 fﻔﺻ ىﺪﲣ ﻣﺎ ﰻ ﺑﺪا ﻣﻦ ﻚﺴﻨﻔﻟ ﻊﻴﻤﺴ{ ﺎﳱاﺟﻌﱰﺑ ﱴﻨg تwgو كﻣﻌﺎ ﺪا5 ﻪSjﺛ ﺒﻘﻰﺘﻫ ﺎﱃﺘﻟ+و ﺐﻃﻴ ........ aﺴﻬﻮt ﻚﻟﺴﺎﻧ O ىﺮﺠﺘﺑﻠﲣ ﳌﺎ ةﺳﻮر ﻧﻴﺔآاﻟﻘﺮ Sﻘﻓور ﱴاﻧ ﻰـﺼ ﻠﻤﺘﲂﻣﻌ ﻊﻣ دىﺎO ﺮانﲻ لا ةﺳﻮر ﰱ ﻮاﳣﺸﻫ ؟؟؟ اﯾﻪ ﻤﲆﻌﺘﻫ ﻠﻤﺘﲂﻣﻌ O ةاﻟﺒﻘﺮ ﻰﳈ;u ﲁt ﻊاﺟﲊوﻫ ﺘﲔﺤﻔﺻ او fﻔﺻ ﯾﻮم ﰻ ﻈﻰﻔﺤﺘﻫ ﻩدﻌﻮSﻣ ﱴاﻧ ﻣﺎ زى ﻈﻬﺎﻔﺤﻨﺑ واﺣ ةاﻟﺒﻘﺮ ةﺳﻮر ﰱ ﺎﻠﻨﲻ ﻣﺎ زىو ﻘﻔاﺗ ﻣﺎ زى ةاﻟﺴﻮر ﺐﻃﻴ....... ةاﻟﺒﻘﺮ ةﺎﻫﺎﺳﻮرﻨﺼk !ﲆا S#ﻘﻓور ﱴأﻧ ىﻘﻌﺪﺘﻫ دﴎ ﺾﻟﺒﻌ ﱓو fﻔﺻ ﱴاﻧ fﻔﺻ ﺪkﺄﺗ ﺚﻴﲝﲂﻣ ٠٥ ﻗ#ﻘﺔد ﺔOﺳﺎ ﺾﺑﻌ ﻊﻣ ﻘﻌﺪواﺘﻫ ﲎﯾﻌ ﻊﻴﻤﺴ{ ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ةﳌﺪ ٥ ﺔﲢﺎﻔاﻟ زى ﻈﺎﻫﺎﻔﺣ ﱴﺑﻘ# صﻼk ﻚاﻧ ﴘﲢ ﺔ5رb ﲆﺗﻮﺻ مزﻻ ﻌﻮﻫﺎﻤﺴ{ مwا ﲔﺎﻟSﻣ ﲔﯾﻮﻣ ﻚﻴO ىﯾﻌﺪ ﲎﻌﲟﻊﻣ ﺎﳱﻌﻤﺴEﺑ ﱴوأﻧ ﻚﺴﻔﻧ ﰵﺗﻼ ﻣﺶ ﺘﻚﺒﲱ ﺒﻄﻰﺘﻠﻐﺑ وﻻ ﱰددىﺑ #ﻘﺔﻓر mﻛﺪﻨﻣﻌ ﻟﻮ #ﻘﺔﻓر كﺪﻨﻋ ﻟﻮ اد ﺎﳱﻓ ﺊﻄﲣ وﻻ ﻣﺎ ﺎﯾﺔﻐﻟ كاﺧﻄﺎء ﻰﺤﻠوﺗﺼ ﻚﺻﻮﺗ ﻌﻰﻤﺴ{و ﻴﻞﺠﺴ{ ﺞﻣ2ﺮV O ﻚﺴﻨﻔﻟ ﻰـﻌﻤﺴEﻫ

٦١ او ﻰﺨﻄﺒSEﺑ ﱴواﻧ ﻚﺴﻨﻔﻟ ﺎﳱﻌﻤﺴEﻫ ﺪﻩﻛ ﺑﻌﺪ اﺧﻄﺎء ﺪ5ﯾﻮ ﻻ ان ﺔ5رb ﲆﺗﻮﺻ O ﻘSﻣ ﱴﺑﻘ# صﻼk ﱴاﻧ ﻣﺎ ﻘﺔﺸاﻟ ﻰﻔ]Eﺑ ةﻣﺪ لاﻃﻮ دى ﺔOﺳﺎ ةﻜﺮﻓ ﻘﻌﺪﺘﻫS#ﻘﻓر ﻊﻣ ﺎﳱﻓ ى ﻟﻘﺮان+ ةﺳﻮر لاﻃﻮ ﱓ ةاﻟﺒﻘﺮ ﻻن ﺾﻟﺒﻌ ﻌﻮاﻤﺴ{ . ﺑﻌﺪ اﻟﻘﺮاﻧﻴﺔ Sﻘﻓر ﻊﻣ ةﻟﺒﻘﺮ+ ﻴﻪﻠﺘﲻ !ﲆا ﺲﻔﻧ ﺎﳱﻓ ﻤﲆﻌﺘﻫ ﺮانﲻ لا Bﳯu ﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﻰﺨﻄﺒﺘﺑ ﱴواﻧ ﻚﺴﻨﻔﻟ ﻌﻰﻤﺴ{ ﯾﻮم ﺚﻴﲝ عﺒﻮ’ﺳg ﻰﻤﻘﺴﺘﻫ ﺪﻩﻛ ىا ﻤﲆﻌﺘﺑ أو ﻐﺷ وﯾﻮ ةاﻟﺒﻘﺮ ةﺳﻮر ﯾﻮم ﻬﺎﻠﺧﺼﺼ ةﺳﻮر ﴡﻠﲣ ﻣﺎ ﰻو وﻫﻜﺬا ﺮانﲻ لا م ﱴﺣ ﺼﺖk ةﻟﻮا لﺎMﻣ Sﺑ ﻮنﺌ’ﺷ ﻤﲆﻌﺘﺑ ﱴواﻧ ﻚﺴﻨﻔﻟ ﺎﳱﻌﻤﺴ{ عﺒﻮ’ﻻﺳ+ ;ﻛﱪ ﻄﺔﳋا ﻰﻤﻬﻔﺗ ﱴﺣ لﺎﻔﻧg ةﺳﻮر : ﺖjاﻟﺴ ﯾﻮم /ةاﻟﺒﻘﺮ kg ﯾﻮم / ﺮانﲻ لا ﻨﲔg ﯾﻮم /ﺴﺎء(اﻟ ، $ﻼﺜاﻟ ءﯾﻮم / ةﺪﺋاﳌﺎ رﺑﻌﺎءg ﯾﻮم / ﻧﻌﺎمg ﯾﻮم ، mﶆا /فﻋﺮاg ﻌﺔﶺا/ لﺎﻔﻧg . ﻭﺍﻟﺘﻮﺑﺔ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ / ﺍﻟﺴﺒﺖ ﻳﻮﻡ ﻭﻳﻮﻧﺲ ﻋﻤﺮﺍﻥ ﺍﻝ / ﺍﻻﺣﺪ ﻳﻮﻡ ﺴﺎﺀﻨﺍﻟ / ﺛﻨﲔﺍﻻ ﻳﻮﻡ ﻭﻫﻮﺩ ﺍﳌﺎﺋﺪﺓ / ﺎﺀﺛﺍﻟﺜﻼ ﻳﻮﻡﻒﻭﻳﻮﺳ ﺍﻻﺭﺑﻌ ﻳﻮﻡ ﺍﻻﻧﻌﺎﻡ / ﺎﺀ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺮﻋﺪ ﺍﻻﻋﺮﺍﻑ / ﻤﻴﺲﳋﺍ ﻭﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻻﻧﻔﺎﻝ / ﺍﳉﻤﻌﺔ