سلسلة مناظرة مع قسيس 1 هل الكتاب المقدس كلام الله

(ÎžǀƀƣƖƯşźƓŚƴƯŠƬƀƬſ هل الكتاب المقدس كلام الله ؟ ƾºººŝƺººƤºƘƿžººƤºƫřƖºººƯşźºººƓŚººƴƯ ƺƛŚƨǀƃƼƟŠǀƳřŶưƘƯŠƀǀƴƧƾƗřŹ ŹƺŤƧŶƫř ŹŚijƤ ijƀƫřŵƺưŰƯƲŝŸƤƴƯ ƱŚƿŵǃřŠƳŹŚƤƯƾƟƵřŹƺŤƧŵ

 ƼƫƹǃřŠƘŞƐƫř ƭÏÍÎкƷÎÑÐÑ ŠƿźƈưƫřŜŤƨƫřŹřŶŝƕřŶƿDžřƮƣŹ ƭÏÍÍÔ/ÏÏÔÕÑ حقوق الطبع محفوظة لدار الإسلام للطبع والنشر والتوزيع هـ1434م2013 لا يُسمح بإعادة نشر هذا الكتاب أو أي جزء منه بأي شكل من الأشكال ولا يُسمح باقتباس أي جزء من الكتاب أو ترجمته إلى أي لغة أخرى دون الحصول على إذن خطي مسبق من الناشر .  ƖƿŻƺŤƫřƹźƄƴƫřƹƖŞƐƬƫ dar_alislam@yahoo.com (+Ï) ÍÎÍÍÐÐÓÐÏÑÓ E

ŹŚƤƀƫřŸƤƴƯŹƺŤƧŶƬƫƾƐŴƫřƱŷDžř

5 ŸĽřƭLjƧŽŶƤưƫřśŚŤƨƫřƪƷ źƃŚƴƫřŠƯŶƤƯ الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على جميع الأنبياء والمرسلين، عليهم وعلى نبينا أفضل الصلاة وأزكى التسلم. يسر دار الإسلام للنشر والتوزيع أن تتقدم إلى الباحثين عن الحق، بهذه السلسلة المباركة (سلسلة مناظرة مع قسيس)، وهي مجموعة مناظرات جرت في برنامج البالتوك على شبكة الإنترنت بين الدكتور منقذ بن محمود السَّقَّار وبين مجموعة من القسس العاملين بالتنصير على البالتوك. وهذه المجموعة التي تنشر مكتوبة لأول مرة بموافقة من الدكتور منقذ؛ خصّ بها دار الإسلام، وهي منشورة على شبكة الإنترنت صوتيًا ).www.islamway.comعلى صفحته في موقع طريق الإسلام وقد جهدت دار الإسلام أن تصل هذه المناظرات إلى قرائنا غاية في الدقة والأمانة العلمية في نقل مجرياتها، لحساسية الموضوعات التي تعالجها. لذا لم تتدخل في مداخلات المتناظرين فيما عدا بعض الأمور الثانوية التي لا تعدو على حذف المقاطع التي لا علاقة لها بموضوع المناظرة، كسؤال المناظر عن جودة الصوت أو عن الوقت المتبقي

6ŸĽřƭLjƧŽŶƤưƫřśŚŤƨƫřƪƷ له، وكذلك تصحيح الأخطاء النحوية، وتحويل بعض الكلمات أو العبارات العامية أو الأسلوب المسموع إلى كلام فصيح مقروء ومفهوم، وكل ذلك مما لا يمس مادة المناظرة، ولا يؤثر فيها البتة. ، فقد استخدمناها للدلالة على ما } {وأما الأقواس المعقوفة يدرجه المناظر من كلامه داخل أحد النصوص ـ المقدسة وغيرها ـ من باب الشرح. كما قدمنا لكل مناظرة بتعريف مقتضب، عرّفنا فيه بالمتناظرين وبموضوع المناظرة، وبنظامها، وبالأفكار الأساسية التي دار حولها حديث المتناظرين. والله نسأل أن يكون عملنا هذا خالصًا لوجهه الكريم، وأن يكون شعلة هداية تنير طريق الباحثين عن الحق والظامئين إليه، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. الناشـــــــر

7 ŸĽřƭLjƧŽŶƤưƫřśŚŤƨƫřƪƷ şźƓŚƴưƫřƽŶƿƲǀŝ أولاً: المتناظران - المناظر المسلم هو الدكتور منقذ بن محمود السقار، باحث 1 متخصص في مقارنة الأديان، وحاصل على الدكتوراه من جامعة أم القرى في مكة المكرمة، وله العديد من المؤلفات المنشورة، والكثير من المحاضرات والمناظرات التي يتركز غالبها حول المسيحية وعقائدها وكتبها. - المناظر المسيحي هو القس يعقوبي، قس ينتمي إلى طائفة 2 المعمدانيين المسيحية، يبشر في الكنيسة المعمدانية في شيكاغو الولايات المتحدة الأمريكية منذ ما يقارب الثلاثين سنة، وهو متخرج من جامعة مسيحية أمريكية، ويحمل شهادتين ، إحداهما في اللاهوت، والأخرى في الطيران المدني. ثانيًا: عنوان المناظرة والأفكار الأساسية فيها: المناظرة بعنوان: هل الكتاب المقدس كلام الله؟ حيث يعتقد المسيحيون بأن الكتاب المقدس بعهديه القديم (التوراة) والجديد (الإنجيل) هو كلام الله الموحى إلى الأنبياء، بينما يعتقد المسلمون بصدق الوحي الذي أوتيه الأنبياء، ويرفضون الإيمان بالكتاب المقدس الموجود حاليًا بين يدي النصارى، ويعتبرونه محرفًا.

8ŸĽřƭLjƧŽŶƤưƫřśŚŤƨƫřƪƷ وفي إثبات القس يعقوبي لمعتقده في الإيمان بالكتاب المقدس طرح عددًا من الأفكار الأساسية: كلمة الله هي كلمة الله الفعالة المتمثلة بالمسيح الكلمة.r الكتاب المقدس بنسخه المختلفة كان يبشر بمجيء المسيحr الكلمة الفرق بr رفض معتقد المسلمين بأن بعض الكتاب المقدس محرف، r وبعضه غير محرف التسليم بصحة الكتاب المقدس بالإيمان والروح، وليس r بالعقل مصير أعداء الكتاب المقدس.r المسلمون يطعنون في الكتاب المقدس، ولا يظهرون r مقابله أي حق معلن لهم من ا الله يفعل ما يريد، ومن ذلك أمره بقتل الأطفال والنساء.r الفرق بين الإيمان والمعرفةr الله أرسل النبوات لعجز العقل البشري عن إدراك الحقائقr الغيبية الواجب أن يموت العقل أمام الإيمان بالروح.r

9 ŸĽřƭLjƧŽŶƤưƫřśŚŤƨƫřƪƷ المسيح وحده هو الطريق والحق والحياةr وأما الدكتور منقذ فهدف إلى إثبات معتقده بتحريف الكتاب المقدس من خلال الأفكار الأساسية التالية: الكتاب المقدس ليس واحدًا عند الفرق المسيحية، وذكر r نماذج من اختلافات نسخه الكتاب المقدس في )1( مجهولية الكاتب لكثير من أسفار r عهديه القديم والجديد مخطوطات الكتاب المقدس كُتبت بعد المؤلفين الأصليين r بقرون عدة نماذج من اختلافات نسخ الكتاب المقدس بسبب أخطاء r النساخ من أدلة التحريف في الكتاب المقدس تلك النصوص التي r تتعارض مع فاضل الأخلاق الكتاب المقدس يأمر بامتحان النبوات للتثبت من كونها من r عنده، والعقل هو أداة الامتحان النبوات تأتي بما يحير العقول، ولا تأتي بما يستحيل قبوله عقلاً.r السفر وحدة من الكتاب المقدس، وتقسم إلى إصحاحات، وينقسم كل إصحاح إ)1( فقرات، فمثلاً سفر التكوين يتكون من خمسين إصحاحًا، وكل إصحاح عادة يقارب الصفحة من جهة طوله.

10ŸĽřƭLjƧŽŶƤưƫřśŚŤƨƫřƪƷ نماذج من نصوص كتابية يستحيل على العقل تصديقهاr تناقضات نصوص الكتاب المقدسr نصوص كتابية تنسب إلى الله الأمر بقتل الأبرياء والإفسادr في الأرض، ونصوص أخرى تشبه الله بالحيوانات من صفات الله في الكتاب المقدس (الركوب على الملائكة ـ r العجز ـ الأكل ـ الندم ـ الأمر بالتعري والفساد)، وهذا لا يليق با تعالى، وبالتالي لا يليق بوحيه. ثالثًا: نظام المناظرة وتاريخها: أجريت هذه المناظرة بواسطة برنامج البالتوك في م، وقد اتفق المتناظران أن يكون لكل منهما ثمان 2005/7/13 مداخلات، وأن لا يتجاوز المتناظر في المداخلة الواحدة ع دقائق.

11 ŸĽřƭLjƧŽŶƤưƫřśŚŤƨƫřƪƷ ŸƤƴƯŹƺŤƧŶƬƫƼƫƹǃřŠƬųřŶưƫř أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين، نبينا محمد ، عليه وعلى سائر الأنبياء أتم الصلاة وأزكى التسليم. سبحانك اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا ، إنك أنت العليم الحكيم، اللهم علمنا ما ينفعنا، وانفعنا بما علمتنا، وزدنا علماً وعملاً، ولا تحرمنا الإخلاص يا كريم، وبعد: فحياكم الله جميعًا أيها الإخوة الكرام، ومرحبا بكم في مناظرتنا ).هل الكتاب المقدس كلام الله؟هذه تحت عنوان ( أرحب بداية بسيادة القس (يعقوبي)، وأسأل الله العظيم بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يجعل ما أقول وما يقول سببًا في هداية من اهتدى، وأن لا يجعلنا سببًا في ضلال من ضل، واللهَ أسأل أن يجري الحق على لساني ولسانه. اللهم إن كان الحق ما يقوله الأستاذ (يعقوبي) فاهدنا إليه، وإن كان الحق ما أقول؛ فخذ بنواصينا جميعًا إلى هذا الحق يا كريم. بداية أقول: أيها الإخوة الكرام.. نحن كمسلمين نؤمن بما أنزل الله تبارك وتعالى على أنبيائه، على موسى عليه الصلاة والسلام، على

12ŸĽřƭLjƧŽŶƤưƫřśŚŤƨƫřƪƷ ﱹﮦ ﮧ ﮨداود، على عيسى، على غيرهم من الأنبياء والمرسلين ﮟﱹﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ، ﮩ ﮪ ﮫﱸ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫﱸ ] 285[ على أنبيائه السابق واليوم حديثنا ليس عن توراة الله الحقيقية، ولا عن إنجيل الله الحقيقي، إنما حديثنا عن الكتاب المقدس الذي بين يدي الأستاذ (يعقوبي). وبداية ينبغي أن نعرف ماهية هذا الكتاب، لذلك أسأل الأستاذ يعقوبي: أي كتاب مقدس هذا الذي يناظرني عنه؟ إن بين يدي نسخًا مختلفة من الكتب المقدسة، ولكل كتاب من هذه الكتب من يؤمن به في دنيا الناس اليوم، فأي هذه الكتب يعتبره الأستاذ يعقوبي كتاب الله تبارك وتعالى؟ وأود أن أعرف أيضًا: ما هو رأيه في الكتاب الآخر؟ وهل يعتبره كتابًا محرفًا؟ أيها الإخوة الكرام.. لئن تطابق عدد الأسفار المسيحية التوراتية تزيد في بعض النسخ على البعض الآخر بمقدار سبعة أسفار، علاوة على الكثير ـ وأنا أعني ما أقول ـ من الفروقات التي دها بين النسخ المختلفة في المواضع التي كان ينبغي أن يكون نج

13 ŸĽřƭLjƧŽŶƤưƫřśŚŤƨƫřƪƷ متفقًا عليها أيها الكرام.. إن نسخة البروتستانت تتكون في عهدها القديم (التوراة) من تسعة وثلاثين سفرًا، بينما نسخة الكاثوليك والأرثوذكس تزيد سبعة أسفار في الكتاب المقدس لا يؤمن بها ، إذ يعتبرونها محرفة، بالتالي فإن نسخة البروتستانت )1(البروتستانت تنقص سبعة أسفار عن تلك النسخة الكاثوليكية. دعونا نتساءل.. لماذا يرفض المسلمون قدسية الكتب التي بين أيدينا اليوم مما يؤمن به اليهود والنصارى؟ لأن الله أخبرنا بأن هذه الكتب محرفة، وإن كان فيها شيء أولاً: .)2(من الحق، لكنها بالجملة محرفة أننا حينما نمعن النظر في هذه الكتب نجد فيها الكثير ثانيًا: ك وتعالى.والكثير مما يقول لنا بأني لست من كلام الله تبار أيها الإخوة الكرام.. إن في هذه النسخ وفي هذه الأسفار مئات (البروتستانت، الكاثوليك، الأرثوذكس) أسماء للطوائف المسيحية الكبرى، وتتفق )1( هذه الطوائف في جملة من المعتقدات كالتثليث وبنوة المسيح لله، وأنه صلب تكفيرًا لخطايا البشرية، وتفترق في جملة من العقائد أهمها، اختلافهم في قدسية أسفار الأبوكريفا السبعة، وكذلك مسألة انبثاق الروح القدس من الآب فقط أو من الآب والابن. يعتقد المسلمون أن الكتاب المقدس كتاب محرف، لكنهم يؤمنون أيضًا أنه يتضمن )2( ﱹﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ بعض الحق من آثار الوحي، وقد قال الله تعالى: ، فدل ذلك على وجود بعض الحق مما لم تمتد إليه ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚﱸ أيدي المحرفين الذين خلطوه بباطلهم وتحريفهم.

14ŸĽřƭLjƧŽŶƤưƫřśŚŤƨƫřƪƷ التناقضات، ومثلها من الأغاليط، ومثلها من الموضوعات التي يمكن أن ترِد في كتاب ينسب إلى الله تبارك وتعالى، إننا حين نتأمل هذا نعرف أن هذا الكتاب ليس هو كتاب الله تعالى. أن كثيرًا من كتبة هذه الأسفار مجهولين، أي أن تلك ثالثًا: الأسفار لا يُعرف من كاتبها، بعض هذه الأسفار في العهد القديم (التوراة)، بل أكثر أسفار العهد القديم (التوراة) لا يعرف اسم كاتبه، ومثله في العهد الجديد (الإنجيل)، فرسالة العبرانيين مثلاً لا يعرف من كاتبها، سفر )1(لا يعرف من كاتبها، الأسفار الخمسة يشوع لا يعرف من كاتبه، سفر صموئيل، سفر الأيام، غيرهم.. غيرهم كثير. أغلب هذه الأسفار لا يعرف من كاتبها، كيف لنا أن نعتبر سفرًا أو كتابًا كتبه إنسان مجهول جزءًا من كلام الله تبارك وتعالى، هل سندخل في الكتاب المقدس كل سفر يكتبه مجهول، ليصبح جزءاً من كلام الله؟! أم أن القضية تحتاج إلى تدقيق؟ فإذا أثبت لنا القس (يعقوبي) بالدليل أن هذه الكتب هي كتب الله تبارك وتعالى، وأنه قد أوحاها إلى أنبيائه؛ فإننا سنعترف بأن هذه الكتب هي كتب الله تبارك وتعالى. الأسفار الخمسة هي الأسفار التي يزعم اليهود والنصارى أنها توراة موسى، وهي: )1( التكوين - الخروج - اللاويين - العدد - التثنية

15 ŸĽřƭLjƧŽŶƤưƫřśŚŤƨƫřƪƷ أما إذا لم يكن لدينا شواهد ولا أدلة تثبت أن هذه الأسفار هي أسفار الله تبارك وتعالى؛ فإننا حينذاك نعتذر عن قبولها، لأن من عادتنا أن لا نقبل نسبة كتاب إلى أحدٍ ما إلا بدليل. أيها الإخوة الكرام.. أريد أن أبرهن لكم ـ ولو بسرعة ـ على أن هناك فرقًا بين الكتاب المقدس الذي يؤمن به البروتستانت، وبين الكتاب المقدس الذي يؤمن به الكاثوليك والأرثوذكس، وأتمنى من الأستاذ الكريم أن يبين لي: أي الكتابين يعتبره من كلام الله تبارك وتعالى؟ . تتحدث التوراة عن اغتصاب (أمنون بن داود) لأخته 1 (ثامار)، وذلك حسب مشورة (يوناداب) الحكيم جدًا، حسب وصف التوراة.. فماذا حدث يا ترى لما بلغ الخبر داود؟ تقول التوراة التي يؤمن بها البروتستانت في سفر صموئيل ولما سمع الملك داود بجميع هذه الأمور اغتاظ « :)21/13الثا »جدًا أما التوراة التي يؤمن بها الكاثوليك والأرثوذكس فتذكر نصًا ولما سمع الملك داود بجميع هذه الأمور زائدًا في نفس الموضع كان إذ، يحبه كان لأنه، ابنه أمنون نفس يحزن لم ولكنهاغتاظ جدًا، »بكره إذن داود لم يحُزِن ابنه.. لماذا؟ لأنه ابنه البكر، حتى لو اغتصب

16ŸĽřƭLjƧŽŶƤưƫřśŚŤƨƫřƪƷ أخته، ليس في الأمر مشكلة أبدًا، لأنه ابنه البكر، هذا ليس كلامي، بل هذا ما تقوله توراة الكاثوليك والأرثوذكس. فأنا أسأل: لماذا حُذف هذا السطر الأخير من توراة البروتستانت؟ أي الكتابين هو كتاب الله تبارك وتعالى؟ ، اًثاني اً غلام اً أيض وولدت« :)22/2. جاء في سفر الخروج2 من وخلصني أعانني أبي إله أن أجل من: فقال، العازر اسمه ودعا »فرعون يد هذه الفقرة غير موجودة في توراة البروتستانت، لكنها موجودة في توراة الكاثوليك والأرثوذكس. . ينتهي سفر أستير في التوراة التي يؤمن بها البروتستانت 3 )، بينما في توراة الكاثوليك ينتهي 3/10واليهود بالإصحاح )، تسع صفحات كاملة زيادة.. زيادة غير 4/16بالإصحاح موجودة في توراة البروتستانت، أي الكتابين ـ سيادة القس ـ هو كتاب الله تبارك وتعالى؟ لا يمكن أن يكون هذا وذاك، إما أن يكون هذا كتاب الله والآخر محرف، وإما أن يكون ذا كتاب الله والآخر محرف. أيها الإخوة.. إن أعظم فرق بين النسختين سبعة أسفار، والتي

17 ŸĽřƭLjƧŽŶƤưƫřśŚŤƨƫřƪƷ ، فالبروتستانت يعتبرونها مزيفة، أما)1(تعرف بأسفار (الأبوكريفا الكاثوليك والأرثوذكس فيعتبرونها من كتاب الله. من يزيد على هذا الكتاب يزيد الله والكتاب المقدس يقول بأن عليه الضربات المكتوبة، ومن يحذف شيئًا من هذا الكتاب يحذف الله )، فهل سيزيد 19-18/22»نصيبه واسمه من سفر الحياة الله الضربات المكتوبة على الكاثوليك والأرثوذكس لأنهم زادوا سبعة أسفار في كتاب الله؟ أم أن الله سيحذف أسماء البروتستانت لأنهم نقصوا من كتاب الله سبعة أسفار؟ وهي: (باروخ، طوبيا، يهوديت، الحكمة، يشوع بن سيراخ، المكابيين الأول، المكابيين )1( الثا