رغم أنف من أدرك أبويه عند الكبر، أحدهما أو كليهما فلم يدخل الجنة

الحمد لله الذي علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم الحمد لله الذي خلق الإنسان علمه البيان والصلاة والسلام على الذي لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى أما بعد. فهذه فوائد من أحاديث النبي: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِي ِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : «رَغِمَ أَنْفُ، ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُ، ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُ »، قِيلَ: مَنْ؟ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ : «مَنْ أَدْرَكَ أَبَوَيْهِ عِنْدَ الْكِبَرِ، أَحَدَهُمَا أَوْ كِلَيْهِمَا فَلَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ » رواه مسلم .:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: الشرح الإجمالي : نعممممم. حقممممو ب يعممممات مبنيممممه علممممى ي ممممله وع مممموه ومسمممما ه٬ وقممممد أ ارد - جمممممم مممممم نه - أن يقممممممدم حقممممممو عبمممممماده بع ممممممهم ممممممم بعمممممم ٬ وأن يجعممممم اابعهممممما ا شممممماحه٬ وأول حقمممممو العبممممماد حقمممممو الوالممممممدين علمممممممى الولمممممممد٬٬واذا يعمممممممارم حمممممممق ب مممممممم حمممممممق الوالمممممممدين٬ قمممممممدم الشمممممممريعه حمممممممق الوالمممممممدين٬ وجعل مممممممه أهمممممممم٬ لأن في حقهمممممممما حمممممممق ب يعممممات٬ فهممممو الممممذي ممممر لهمممممما حقهممممما ٬ فمممم داده أدا لحممممق ب وأممممممره وق ممممائه .أمممممام هممممذا ممممدنا إذا يعاربمممم الصمممملاة ممممم بممممر الوالممممدين قمممممدم بمممممر الوالمممممدين. أممممممام همممممذا ومممممم أن الصممممملاة مناجممممماة بممممم العبمممممد وربمممممممه٬ إذا دعممممممم الأم ابنهممممممما المممممممذي يصممممممملي٬ كمممممممان عليمممممممه أن يقمممممممدم إجاب هممممما علمممممى الاسممممم مرار في الصممممملاة٬ وهمممممذا مممممما لم ي علمممممه جمممممري ال ارهممممم ٬ صممممماح قصمممممه الحمممممديث٬ ممممممما دفممممم أممممممه إت المممممدعا عليمممممه٬ وأجممممممماء ب دعا هممممممما٬ و ممممممما كمممممممان همممممممدا ٬ كمممممممان خطممممممم ه مممممممم جو ار٬ ف دارك ممممممه نعمممممممه مممممممن ربممممممه ٬ ولحق ممممممه رفممممممه ب وف ممممممله٬ ف نقممممممذه بعممممممد غرقممممه٬ وخممممر لممممه العممممادة٬ وكرمممممه بمممم ن أنطممممق الط مممم في ا هممممد يشممممهد لممممه٬ كممممما ممممهد صمممماح يوسمممم ليوسمممم ٬ وكممممما يعلممممم عيسممممى عليممممه السمممملام في ا همممممد٬ يمممممه أمممممه ويشمممممهد لهممممما٬ وكممممما يعلمممممم الط ممممم يمممممرد دعا أمه كرامات ومعجزات٬ إن دل على ي فإنما يدل على قدرة ب يعات التي لا تحدها عادة٬ ولا يحول بينها وب الإ از حائ ونعود إت بممر الوالممدين وحقوقهممما ٬ وهممي هنمما يممرب دخممول اهمنممه بربمما ا وبر مما٬ وي وعمد ممن يعقهمما بالحرممان ممن اهمنمه٬ وتحمث ممن أيم لمه فرصمه المه مما٬ والإحسمممان إليهمممما أن ين همممز همممذه ال رصمممه ولا ي ممميعها٬ وال رصمممه الحقيقيمممه لذلك عند كه ا وبع هما وحاج هما ٬ فيما فموز ممن ان هزهما٬ ف بمكعهما٬ وسمر ا٬ ولم يقم لهممما أ ٬ ولم ينهر ما٬ وقممال لهمما قمولا كر مما ٬ وخ م لهممما جناح الذل من الرفه٬ وقال رء ارفهما كما ربياني صغي ا. و قوله صلى ب عليه وسلم : ( رغم أن من أدرك أبويه عند العه أحمد ا أو كليهما فلم يدخ اهمنه ) قال أه اللغه : معناه ذل وقيم : كمره وخمزي ٬وأصله لصق أن ه بالرغام ٬ وهو يراء مخ ل برم ٬ وقيم : المرغم كم مما أصمماء الأنمم مممما ي ذيممه . وفيممه الحممث علممى بممر الوالممدين ٬ وع ممم وابممه . ومعنمماه أن بر مما عنممد كه مما وبممع هما باادمممه ٬ أو الن قممه ٬ أو غممي ذلممك سب لدخول اهمنه ٬فمن قصر في ذلك فايه دخول اهمنه وأرغم ب أن ه من حقو الوالدين على الولد :

ممه . ومعنمماه أن بر مما عنممد كه مما وبممع هما باادمممه ٬ أو الن قممه ٬ أو غممي ذلممك سب لدخول اهمنه ٬فمن قصر في ذلك فايه دخول اهمنه وأرغم ب أن ه من حقو الوالدين على الولد : للوالدين حق ع يم على الأولاد٬ لعثرة ما قدما لابنائهما من خدمات وي اني وإحسان وهذه ال كيات الع يمه التي يقدمها الآبا لابد أن يقابلها حقو من الأبنا ومن هذه الحقو التي وردت في القرآن العريم والسنه النبويه الشري ه : 1- الطاعه لهما و يلبيه أوامر ا . 2- ال واب لهما ومعامل هما برفق ول . 3-خ الصوت عند الحديث معهما . 4-اس عمال أعذء العلمات وأجملها عند الحديث معهما . 5-إحسان ال عام معهما و ا في مرحله الشيخوخه وعدم إظهار ال يق من الباأما ولو كان كثية وم عررة . كي يعون بارًّا بوالديك ؟ •أا والديّك فيما ليس فيه معصيه لله. •أل مس ربا ا بشتى الطر . •أخ صويك في ح ور ا. •لا يسيئ لوالديك بالقول أو ال ع ؛ قال رسول ب صلى ب عليه وسلم: (إن من أكه العبائر أن يلعن الرج والده) فقي : يا رسول ب كي يلعن الرج والده؟ فقال صلى ب عليه وسلم: ( يس أبا الرج فيس أباه٬? ويس أمه فيس أمه) م ق عليه. •أرعهما إذا كها في السن . •أدعو لهما في حياأما أو مماأما. •ص رفهما؛ فقد جا رج إت النبي صلى ب عليه وسلم وقال له: يارسول ب ه بقي من بر أبوي ي أبر ا به بعد موأما؟ فقال رسول ب صلى ب عليه وسلم: (نعم. الصلاة عليهما (أي الدعا لهما) والاس غ ار لهما٬? وإن اذ عهد ا من بعد ا٬? وصله الرحم التي لا يوص إلا ما٬? وإكرام صديقهما) رواه أبو داود ف بر الوالدين: أولا: انممممه مممممن أف مممم الأعمممممال : عممممن عبممممد ب بممممن مسممممعود ربممممي ب عنمممممه قمممممال : سمممممال رسمممممول ب صممممملى ب عليمممممه وسممممملم : أي الأعممممممال احمممممم إت ب ؟ قممممممال : ة الصمممممملاة في وق همممممما ة قلمممممم : أي ؟ قممممممال: ة بمممممممر الوالمممممممدين ة قلممممممم : أي ؟ قمممممممال :ة اهمهممممممماد في سمممممممبي ب ة م ق عليه انيمممما: انممممه سممممب مممممن أسممممباء مغ ممممرة الممممذنوء : قممممال يعممممات ة ووصممممينا الإنسمممممممان بوالديمممممممه إحسممممممممانا ة إت أن قمممممممال في آخممممممممر الآيمممممممه الثانيممممممممه ة أولئممممك الممممذين ن قبمممم عممممنهم أحسممممن ممممما عملمممموا ون جمممماوز عممممن سمممميئاأم في أصكاء اهمنه وعد الصد الذي كانوا يوعدون " الثممما : انمممه سمممب في زيمممادة العممممر : عمممن انمممس بمممن مالمممك ة ممممن سمممره أن ممممد لمممممه عممممممره ويمممممزاد في رزقممممه فليمممممه والديمممممه وليصممممم رفمممممه ة رواه افد . رابعمما : انمممه سممب في حصممول ممممهة الأبنمما ممن بمممر ولوالديممه : فعمممن أ هريممممرة ربممممي ب عنهممممما قممممال: قممممال رسممممول ب صمممملى ب عليممممه وسمممملم : بممروا آبمما كم يمممهكم أبنممادكم وع ممموا يعمم نسمممادكم ة رواه الطممها . 2 3 4

مممَّا يُس اد من الحديث: 1- بممر الوالممدين فهممو الإحسممان إليهممما٬ وفعمم اهمميمم معهممما٬ وفعمم ممما يسر ا ويدخ فيه الإحسان إت صديقهما(". 2- الإ ممان يزيممد بالطاعممات ويممنقة با عصمميه٬ ومممن أع ممم الطاعممات بممر الوالدين٬. 3- برّ ا سب في ي ري العربات. 4- دعوة الوالد على الولد مس جابه٬. 5- بر الوالدين يزيد الإ مان ويقمرء العبمد ممن ربمه٬ وكلمما كمان بمارا كمان أقرء من ربه٬ وعلى ذلك فدعويه يعون ابه. 6- احترامهما وااع هما عرٌ لهما؛ لأنهما سب وجودك في هذه المدنيا وأي ا عر لها على يربي ك ورعاي ك في صغرك. 7- الممه صمملاح و اسممك الأسممرة وا ممم علممى مممر الأيممام والممدهور٬ لأن بر الولد لوالديه سب ٌ لأن يهه أولاده٬. 8- أن احترامهممما وااع هممما سممب لال ممه واحبممه٬ لأن في ذلممك اسممك الأسرة ويرابطها٬ وكذلك سائر ا م ؛ لأن اله لا يق صمر علمى الوالمدين ب أبر اله أن يص الرج أه ود أبيه . 9- الوالمممدان ممما السمممب في وجمممود الابمممن في الحيممماة المممدنيا فهمممما أوت الناس بالطاعه والاحترام. 11- لا ينبغي للابن أن ي جر منهما ولو بعلمه أ ٍ ب يج اا و لأمر مما٬ وخ مم اهمنمماح لهممما٬ ومعامل همما بمماللط وال مموقي وعممدم الترفمم عليهما. 11- الإحسان إليهما ويقديم أمر ا والبهما٬ و اهمدة المن س بربما ا حتى وإن كانا غي مسلم . 12- رعاي هما وخاصه عند العه وملاا همما وإدخمال السمرور عليهمما وح هما من ك سو ٬وأن يقدم لهما ك ما يرغبان فيه ويح اجان إليه . 13- الإن ا عليهما عند الحاجه. 14- الدعا لهما بعد موأما وبر صديقهما وإن اذ وصي هما. 15- أن عقوقهما من أكه العبائر٬ . 16- عدم رف الصوت عليهما٬ وعدم إزعاجهما إذا كانا نائم ٬ وإ عار ا بالذل لهما٬ ويقد هما في العلام وا شي احتراما لهما وإجلالا لقدر ا. 17- أن العا ممنلا ين ر ب إليه يوم القيامه ولا يدخله اهمنه٬ عمن جبمي بن مطعم عن النبي -صلى ب عليه وسلم -قال« :لا يدخ اهمنه قاا(» 18- مممن بممر الوالممد أن لا يسمممه با ممه ولا ممل أمامممه ولا لممس قبلممه كممما أخممرا البخمماري في الأدء ا ممرد عممن عممروة أن أبمما هريممرة أبصممر رجلمم فقممال لأحد ا :ما هذا منك ؟ فقال : أبي ! فقال أبو هريرة :لا يسمه با مه ٬ ولا ل أمامه ولا لس قبله " 19- الإحسممان إت الوالممدين والقيممام بواجبهممما كاهمهمماد في سممبي ب يعممات؛ إذ ان ال ممزام الأبمموين عنممد كه مما وتحسممس حوائجهممما قممد ي مموت علممى الابممن العثمي ممن م م الحيماة٬ حيمث تخ لم رغباأمما عمن رغبمات الابنما ؛ ممما يمم دي ببع الابنا إت الاب عاد عن والديهم يلمسا للراحه. 21- بمَرُّ الوالدَيْن سب في إجابهم الدُّعا م. 21- بممر الوالممدين لا يق صممر علممى فممترة حياأممما بمم ممد إت ممما بعممد مماأممما وي س ليشم ذوي الأرحام وأصدقا الوالدين بع صور العقو التي يغ عنها العثي من الناس ويحسبها ليس من العقو : 1-ال سب في ابعا الوالدين وتحزينهما بالقول أو ال ع. 2-نهر ا وزجر ا ورف الصوت عليهما . 3-ال ف من أوامر ا وكثرة الشعوى والان أما ا . 4-العبوس ويقطي اهمب أمامهما والن ر إليهما بغ. 5-الأمر عليهما. 6-ان قاد الطعام الذي يعده الوالدة. 7-يرك الاصغا لحديثهما والعذء عليهما 8-ذم الوالدين امام الناس ويشويه ع هما. 9-ا ارة ا شاك امامهما إما م الاخوة او م الزوجه. 11-ا عث اويلا خارا ا نزل خصوصا م حاجه الوالدين إليه وعدم إذنهما للولد بااروا . ..وب اعلم وصلى ب على نبينا مد وعلى آله وصكبه وسلم . عنوان المطوية: رَغِمَ أَنْف مَنْ أَدْرَكَ أَبَوَيْهِ عِنْدَ الْكِبَرِ، أَحَدَه مَا أَوْ كِلَيْهِمَا فَلَمْ يَدْخ لِ الْجَنَّةَ فوائد من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم أخي العريم ساهم في الدعوة إت ب بنسخ هذه ا طويه ويوزيعها

عِنْدَ الْكِبَرِ، أَحَدَه مَا أَوْ كِلَيْهِمَا فَلَمْ يَدْخ لِ الْجَنَّةَ فوائد من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم أخي العريم ساهم في الدعوة إت ب بنسخ هذه ا طويه ويوزيعها عسى أن يعون لك حسنه جاريه والدال على ااي ك اعله . أدى ولا يبا الإصدار رقم ( 161) 5 6 1 أعدَهاعزمي إبراهيم عزيز ها ( َ أعدعزمي إبراهيم عزيز)