استدراكات الداني على سابقيه من خلال كتابه المكتفى في الوقف والابتداء

استدراكات الداني على سابقيه من خلال كتابه ( المكتفى في الوقف والابتداء ) 473 مجلة كلية الشريعة العددالسادس ) ؽًٛلجً ْٔيث يج صقٚم يٍ قٕنّ (كٛو صكلٌٌٔ دجر) ٔيج دلوِ (ٔكُدضى يٕثصدجً) إى صلهو دّ يٍ فٛظ ثنهلظ ٔثنًلُٗ ؽًٛلجً ٔثر ىهى المبحث الثالث استذراكاث الذاًً على ابي الاًباري ثّضوًل دٕ ىًٌٔ ثنوثَٙ ىهٗ ثدٍ ثاَذجً٘(xcviii)فٙ كغٌ يٍ يٕ١ٍ يٍ كضجدددّ ثنًكضلددٗ ،ٔصُٕىددش صهددف ثاّددضوًثكجس إنددٗ ثّددضوًثكجس َقٕٚددز ٔ مددٌٖ صلٌْٛٚز ٔىهٗ ثنُقٕ ثلأصٙ 1- اٌَت الأّ قجل صلجنٗ (قُمْ َ ََُذِّتُكُىْ دِنٌٍَْٛ يٍِْ ىنِكُىْ نِهَّديٍَِٚ ثصَّ َدْٕث ىُِْدوَ ًَدِِّٓدىْ ؽََُّدجسٌ صَؾْدٌِ٘ يٍِْ صَقْضَِٓج ثنْ أََْٓجًُ مجنِدوٍَِٚ فِٛٓدج َٔ ٍَْٔثػٌ يُ٢ََّٓدٌَرٌ ًَِْٔٝدٕثٌٌ يِدٍَ ثنهَّدِّ َٔثنهَّدُّ دَِٚدٌٌٛ دِجنْلِذجهِ * ثنَّيٍَِٚ َٚ ُٕنٌَُٕ ًَدَُّج إََُِّج آيََُّج فَجغْلٌِْ نَُج ىَُُٕدَُج َٔقُِج ىَيثحَ ثنَُّجًِ ) ًّٕر ل ىًٌثٌ( ٘ٔ،ٙٔ) ثمضهو ثنلهًجو فٙ يقم ثنٕقو ىهٗ كهًز (ثنُجً )إنٗ قٕثل ٔىهدٗ ثنُقدٕ ثلأصٙ : فٓددٕ كددجف ىُددو دددٙ ىًددٌٔ ثنددوثَٙ ف ددجل :((ىدديثح ثنُددجً ) صددجو ىُددو ثدددٍ ثلأَذددجً٘، ٔنددِٛ كددينف، ْددٕ كددجف. إا إىث َٚددخ يددج دلددوِ ىهددٗ ثنًددوؿ دض ددوٌٚ: ىُٙ. ٔإٌ ملٜ ىهٗ ثنُلش ن ٕنّ بنهيٍٚ ثص ٕثأ ندى ٚدضى ثنٕقدو ىهدٗ ((ثنُدجً)) ٔنى ٚكو)) (xcix) ٔىُو ثدٍ ثاَذجً٘ صجو ف جل ثدٍ ثاَذدجً٘ (((ٔثنٕقدو ىهدٗ (ثنُدجً )صدجو ثىث َٚذش (ثنٚجدٌٍٚ ٔثنٚجهقٍٛ )ىهٗ ثنًوؿ ،فجىث ملٞضٓى ىهٗ يلُٗ :ثنديٍٚ ثص ٕث ىُو ًدٓى ثنٚجدٌٍٚ ٔ ثنٚجهقٍٛ نى ٚضى ثنٕقو قذهٓى ٓٔفٙ يٚقو ىغًجٌ ص ٕٚز نُٚخ (ثنٚجدٌٍٚ )ىهٗ ثنًوؿٓٓٓ))(c) ٔىْدخ دددٕ ؽللدٌ ثنُقددجُ إنددٗ ٌ ثنٕقدو ىهددٗ ثنُددجً كدجف ف ددجل ,))ٔيددٍ ثنٕقو ثنكجفٙ (ٔقُدج ىديثح ثنُدجً )إٌ ؽلهدش (ثنٚدجدٌٍٚ ) َلضدج ٔ ددوا ندى ص دو ىهٗ (ثنُدجً )ٔثٌ ؽلهضدّ دًلُدٗ ثىُدٙ ْٔدى ؽدجٍ ثنٕقدو ىهدٗ ثنُدجً )) (ci)ْٔديث ثن ٕل يٕثفو ن ٕل ثنوثَٙ ،ٔقجل ثددٍ ثنْدًٍٛ (نِهَّديٍَِٚ ثص دٕث) (( ٚؾدٍٕ فٛدّ ًدلدزُ ٔؽّ، فوْج: َّ يضلهو دنٌٛ، ٔٚكٌُٕ ثنك وُ قو صَىَّ ُْدج ٌٔٚصلد ُ «ؽُدجس»ىهدٗ مذٌ يذضو يقئفٍ ص وٌُِٚ: ْٕ ؽُدجس، ٘: ىندف ثندي٘ ْدٕمٌٌٛ يًَِّدج ص دوو ؽُدجسٌ،

استدراكات الداني على سابقيه من خلال كتابه ( المكتفى في الوقف والابتداء ) 473 مجلة كلية الشريعة العددالسادس ) ٔثنؾًهددزُ دٛددجٌٌ ٔصلْددٌٌٛ نهنٌَّٛٚددز، ٔيغهُددّ: بقُددمْ َفَددأََُذِّتُكُى دَِٖددٌو يِّددٍ ىنكددىأ عددى قددج ل: بثنُجً َٔىَوََْج ثر ثنيٍٚ كَلٌَُٔثْأ ٖ]«ؽُجس»دكْدٌ ثنضجو ىهٗ َٓج دول يٍ «دنٌٛ»فٓٙ دٛجٌٌ نهنٌٛ. ٔثنغدجَٙ: ٌ ثنؾدجًَّ مذدٌٌ ي دوو، ٔ «ؽُجس»يذضدو ٌ يدؤمٌٌ، ٔ ٚكدٌُٕ «ؽُدجسٌ »فدجى ً دجنؾدجً قذهدّ، ٔإٌْ ندى ٚلضًدو ىُو يٍَْ ٌٖٚ ىنف. ٔىهٗ ْيٍٚ ثنض وٌٍٚٚ فجنك وُ صَىَّ ىُو قٕنِّ: «يدٍ ىنكدى»، عدى ثدضددو دٓدديِ ثنؾًهددز ْٔددٙ ٚٞددجً يذُِّٛددزٌ ٔيلْددٌرٌ نهنٌٛٚددز.ٔ يَّج ثنٕؽٓددجٌ ثٜمددٌثٌ فديكًٌْج يكددٙ يدد ؽددٌ «ؽُددجس»، ٚلُددٙ َددّ نددى ُٚؾِددَ ثنددٕؽٍٓٛ، إا إىث ؽَددًٌَْسَ «ؽُجس»دواً يٍِْ «دنٌٛ»ثنٕؽّ ثلأٔل: َّ يضلهوٌ د أيَذتكى. ثنٕؽّ ثنغجَٙ: َدّ ٙلزٌ ننٌٛ. ٔا دُوَّ يٍ إٌٚثهِ َّٚ فئٌَّ فّٛ إٕكجاً.قجل ًفًّ ثر: دلو ٌ ىَكَدٌَ ٌَّ «نهيٍٚ»مذٌٌ ي وو ٔ «ؽُجسٌ »يذضو«ٔٚؾٍُٕ ثننلُٜ فٙ »ؽُدجس«ىهدٗ ثنذدولِ يٍ»دنٌٛ«ىهٗ ٌ صَؾْلَمَ ثن و فٙ »نهديٍٚ«يضله دزً ددأيَذتكى، ٔ صؾلهَٓدج ٙدلزً ننٛددٌٓٓٓ )) (cii)ٔثنددي٘ ٚ ٓددٌ نددٙ ثٌ ْدديِ ثاقددٕثل ي ذٕنددز ٔا ىذددٌر دضن٢تددز ثنددوثَٙ ثدددٍ ثاَذددجً٘ اٌ ثنكدد و ٚ ضٞددٙ كغددٌ يددٍ يلُددٗ ْٔدديث يددج ىْددخ ثنٛددّ ثنذغٕ٘(ciii)ٔثدٍ ىجهل(civ). 2- اٌَت الثاًٍت قَْٕنُُّ صَلَجنَٗ: بَٔنَ َوْ ًََّْهَُْج َُٕفًج إِنَٗ قَْٕيِِّأ ٕ٘) قجل ثنوثَٙ :((قٌ بٔن و ًّهُج َٕفجً إنٗ قٕيّ إَٙ نكى َيٌٚ يذٍٛأ دكْدٌ ثنًَٓر ٔ دلضقٓج نى ٚ و ىهٗ ((إنٗ قٕيّ)) لأٌ كٌْْج دض وٌٚ: ف دجل إَدٙ. فٓدٙ يقكٛددز دلددو ثن ددٕل. ٔفضقٓددج دض ددوٌٚ: دددأَٙ فٓددٙ يللددٕل (( ًّددهُج)) . ٔقددجل ثدددٍ ثلأَذجً٘ يٍ كٌْْج ثدضو دٓج، ٔٔقو ىهٗ ((قٕيّ)) . ٔنِٛ كًج قجل، لأَٓدج فدٙ ك ثنٕؽٍٓٛ يضله ز دجطًّجل. ًٔئُ ثٜ٘ كجفٛز دلدو.)) (cv)ثمْضهلُدٕث فدٗ كْدٌ ثنْأنو َٔفضقَٓج يٍ قَْٕنّ بَٔنَ َو ًّهَُج َٕفًج إِنَٗ قٕيدّ إَِِّدٙ نكدى ََديٌِٚ يُذدٍٛأ فَ َدٌَ َ ثدٍْ كغٌٛ َٔ َدُٕ ىًٌَْٔ ٔثنكْجةٗ بإَِِّدٙ نكدىأ دِلَدضْـ ثنْد أنو ،َٔقَدٌَ َ ََدجفِ َٔثدْدٍ ىَدجيٌ َٔىَجِٙى َٔفًَََْر بإَِِّٙ نكىأ دِكٌَْْ ثنْأنو (cvi) ٔفؾز يٍ قٌ ددجنلضـ ٘ ًّدهَُج َٕفًددج إِنَددٗ قٕيددّ دجطَدديثً ٌَ نَددج صلذددؤث إِنَّددج ثر َ٘ ًّددهَُج دَِٓدديَث ثنْددأَيٌ ٔيددٍ قددٌ ، دِجنْكٌَِْْ ثنًَْلُْٗ قَجلَ نَُٓى إَِِّٙ نكدى ََديٌِٚ ٔفؾدضٓى قَْٕندّ بقَدجلَ َٚدج قدٕو إَِِّدٙ نكدى ََديٌِٚ يُذٍٛ ٌَ ثىذؤث ثرأ نًج ٌٓ ثن َْٕل َْج َُُْج كَجٌَ إًٝجًِ َُُْجلَ ٔنٗ نِأٌَ ثنْ َِّٚدز َٔثفِوَر بَٔيَج ٌََثل ثصذلف إِنَّج ثنَّيٍٚ ْى ًثىنُج دَجهِ٘ ثندٌَّ ْ٘أ (cvii)ٔٚدٌٖ ددٕ ؽللدٌ ثنُقجُ( ٌ ثنٕقو ىهٗ (قٕيّ )ق٢ كجف ىهٗ قٌ َجف ٔىجٙى دجنكٌْ ،فلهدٗ ٌ ٚكٌٕ ( ا صلذؤث )يضله ج دًج دلوِ ( ٌ)فجٌ ؽلهضّ يضله ج ح ( ًّهُج ) نى ص دو

استدراكات الداني على سابقيه من خلال كتابه ( المكتفى في الوقف والابتداء ) 473 مجلة كلية الشريعة العددالسادس ) ىهددٗ (إنددٗ قٕيددّ )ٔكدديث إٌ قددٌ س د ددٌثور دددٙ ىًددٌٔ ٔثنكْددجةٙ دددجنلضـ دًلُددٗ ًّهُج َٕفدج ددجَٙ نكدى َديٌٚ يذدٍٛ ٔصؾلدم ( ا صلذدؤث )ددوا يدٍ (إَدٙ نكدى َديٌٚ )ٔثٌ ٕدددتش قوًصدددّ دًلُدددٗ َددديٌٚ ددددجا صلذدددؤث إا ثر ٔكدددجٌ ْددديث ٙدددجنقج يدددٍ ثنٕقو)(cviii)ْٔيث ثنٕل يٕثفو ن ٕل ثنوثَٙ إى يُ ثنٕقو ىهٗ (قٕيّ ) ىهٗ ك ثن ٌثوصٍٛ ٔثني٘ ٚضٌؽـ ىُو٘ قٕل ثنوثَٙ ٔقٕل دٕ ؽللٌ ثنُقجُ ٔثر ثىهى 3- اٌَت الثالثت قٕنّ صلجنٗ: (فَضََٕلَّ ىَُُْٓىْ َْٕٚوَ َٚوْكُ ثنوَّثكِ إِنَٗ َْٕٙوٍ َُكٌٍُ) ًّٕر ثن ًٌ ( ٙ) قجل ثنوثَٙ ((بفضٕل ىُٓىأ صجو، ٔقجل ثدٍ ثلأَذجً٘: غٌٛ صجو. ٔنِٛ كًج قدددجل، لأٌ ؽًٛددد ْدددم ثنضلْدددٌٛ ٚؾلهدددٌٕ ثنلجيدددم فدددٙ ثن دددٌف ((ٚنٌؽدددٌٕ)) . ٔثنًلُٗ ىُوْى ىهٗ ٚوك ثنوثك، فئىث كجٌ كينف فجنضًجو: بفضٕل ىُٓىأ لأٌ ثن ٌف ا ٚضلهو دٖدٙو )) (cix)قجل ثدٍ ثاَذجً٘ (((فضٕل ىُٓى )ٔقدو غٛدٌ صدجو(cx)ٔثكغدٌ ىهًدجو ثنضلْدٌٛ ىهٗ ثٌ ثنٕقو ىهٗ قٕنّ (فضٕل ىُٓى )ٔقو صجو ،قجل ثدٍ ى٢ٛز ((فضٕل ىدُٓى ٘ ا صيْخ َلْف ىهٛٓى فٌْثس ٔصى ثن ٕل فٙ قٕنّ ىُٓى عى ثدضدو ٔىٛدوْى ٔثنلجيدم فدٙ ٚدٕو قٕنددّ ٚنٌؽدٌٕ ٔ مٖدلج فددجل يدٍ ثنٞدًٌٛ فددٙ ٚنٌؽٌٕ ٔصٌٚف ثنللم ٚ ضٞٙ ص دوو ثنقدجل قدجل ثنًٓدؤ٘ ٔٚؾدٍٕ ثٌ ٚكدٌٕ فجا يٍ ثنًٌٞٛ فٙ ىُٓى )) (cxi) ْٔددددديث قدددددٕل ثنَؽدددددجػ ٚٞدددددج(cxii)،ٔثن ْٛدددددٙ فدددددٙ صلْدددددٌِٛ(cxiii)،ٔثددددددٍ ثنؾٍٕ٘(cxiv)،ٔثنذغٕ٘(cxv)،ٔثنغلدجنذٙ(cxvi)ٔثندي٘ ٚضدٌؽـ ىُدو٘ قدٕل ثنؾًٓدًٕ ٔثر ثىهى 4- اٌَتالزابعت : قجل صلجنٗ:(فٌُِّيَدشْ ىَهَدْٛكُىْ ُيَّٓدجصُكُىْ َٔدَُدجصُكُىْ َٔ َمَدٕثصُكُىْ َٔىًََّدجصُكُىْ َٔمدجاصُكُىْ َٔدَُجسُ ثنْدأَكِ َٔدَُدجسُ ثنْأُمْدشِ َٔ ُيَّٓدجصُكُىُ ثن َّصِدٙ ًََْٝدلَُْكُىْ َٔ َمَدٕثصُكُىْ يِدٍَ ثنٌَّٝدجىَزِ َٔ ُيَّٓجسُ َِْجةِكُىْ ًََٔدجةِذُكُ ىُ ثن َّصِٙ فِٙ فُؾًُِٕكُىْ يٍِْ َِْجةِكُىُ ثن َّصِٙ هَمَهْدضُىْ دِِٓدٍَّ فَدئٌِْ نَىْ صَكَُُٕٕث هَمَهْضُىْ دِِٓدٍَّ فَد ؽُُدجؿَ ىَهَدْٛكُىْ َٔفَ ةِدمُ َدُْدجةِكُىُ ثنَّديٍَِٚ يِدٍْ َْٙد دِكُىْ َٔ ٌَْ صَؾًَْلُٕث دٍََْٛ ثنْأُمْضٍَِْٛ إِاَّ يَدج قَدوْ َّدهَوَ إٌَِّ ثنهَّدَّ كدجٌَ غَلُدًٕثً ًَفًِٛدجً * َٔثنًُْقَْٚدُجسُ يِددٍَ ثنُِّْددجوِ إِاَّ يَددج يَهَكَددشْ ًَْٚددجَُكُىْ كِضددجحَ ثنهَّددِّ ىَهَددْٛكُىْ َٔ ُفِددمَّ نَكُددىْ يَددج ًَٔثوَ ىنِكُددىْ ٌَْ صَذْضَغُٕث دِأَيْٕثنِكُىْ يُقٍَُِِْٚٛ غٌََْٛ يُْجفِقٍَِٛ فًََج ثّْضًَْضَلْضُىْ دِِّ يُُِْٓ ٍَّ فَآصٍَُُّْٕ ُؽُدًٍََُّْٕ فٌََِٚٞزً َٔا ؽُُجؿَ ىَهَْٛكُىْ فًِٛج صٌَثَٝدْٛضُىْ دِدِّ يِدٍْ دَلْدوِ ثنْلٌََِٚٞدزِ إٌَِّ ثنهَّدَّ كدجٌَ ىَهًِٛدجً

استدراكات الداني على سابقيه من خلال كتابه ( المكتفى في الوقف والابتداء ) 474 مجلة كلية الشريعة العددالسادس ) فَكًِٛجً)ًّٕر ثنُْجو ( ٕٗ)قجل ثنوثَٙ(( قجل ثدٍ ثلأَذجً٘ بغلدًٕثً ًفًٛدجًأ صدجو. ٔنددددِٛ كددددينف لأٌ قٕنددددّ بٔثنًقٚددددُجسأ َْددددو ىهددددٗ ٔل ثٜٚددددز. ٔثنًلُددددٗ: ٔثنًقُٚجس ىٔثس ثلأٍٔثػ إا ٌ ْٚذٍٛ.)) (cxvii)ٔىْخ دٕ ؽللٌ ثنُقجُ إندٗ ٌ ثنٕقو ىهٗ (غلًٕث ًفًٛج )صجو(cxviii)ٔدٓديث ٚكدٌٕ ثنُقدجُ يٕثف دج نًدج ىْدخ إنّٛ ثدٍ ثاَذجً٘ يٍ ٌ ثنٕقو ىهٗ (غلًٕث ًفًٛج )صجو اٌ ثنٕقو ثنضجو(( ْدٕ ثني٘ ٚقٍْ ثن ٢ ىهّٛ ٔثادضوثو دًج دلوِ، لأَّ ا ٚضلهو دٖٙو يًج دلدوِ. ٔىندف ىُو صًجو ثن ٚ٘ ٔثَ ٞجةٍٓ، ٔ كغٌ يج ٚكدٌٕ يٕؽدٕهثً فدٙ ثنلٕثٙدم ًٔئُ ثٜ٘)) (cxix)ْٔيث يج صقٚم يٍ (غلًٕث ًفًٛج )ثى ندى ٚضلهدو دًدج دلدوِ ٘ د ٕندّ (ٔثنًقُٚجس )ْٔيث يج ىْخ إنّٛ ثدٍ ثاَذجً٘ ،ٔثنُقجُ ٔمجنلًٓدج ثندوثَٙ إى ا ىذٌر د ٕل ثنوثَٙ ي قٕل ثدٍ ثاَذجً٘ ،ٔ دٕ ؽللٌ ثنُقجُ ٔثر ثىهى. 5- اٌَت الخاهست قددجل صلددجنٗ (َٔثنَّدديٍَِٚ آيَُُددٕث َٔىًَِهُددٕث ثنَّٚددجنِقجسِ نَُُذَددِّٕةََُُّٓىْ يِددٍَ ثنْؾََُّددزِ غٌَُفددجً صَؾٌِْ٘ يٍِْ صَقْضَِٓج ثنْأََْٓدجًُ مجنِدوٍَِٚ فِٛٓدج َِلْدىَ َؽْدٌُ ثنْلدجيِهٍَِٛ *ثنَّديٍَِٚ َٙدذٌَُٔث َٔىَهدٗ ًَدِِّٓىْ َٚضََٕكَّهٌَُٕ )ًّٕر ثنلُكذٕس ( 1) قجل ثنوثَٙ ((ب ؽٌ ثنلجيهٍٛأ صجو ىُو ثدٍ ثلأَذجً٘. ٔنِٛ كينف يٍ فٛظ نى ٚأس نـ بثنيٍٚ ٙذٌٔثأ مذٌٌ دلو )) (cxx)ٌٖٔٚ ثددٍ ثاَذدجً٘ ٌ ثنٕقدو ىهدٗ (ثنلجيهٍٛ )صجو(cxxi)ٌٖٔٚ ثنُقجُ ٌ (ثنلجيهٍٛ )نِٛ دٕقو اٌ (ٙدذٌٔث )َلدش ل(ثنلددجيهٍٛ )ٔثنٕقددو (ٔىهددٗ ًدٓددى ٚضٕكهددٌٕ ) (cxxii)ْٔدديث يددج ىْددخ إنٛددّ ثنددوثَٙ ٔثني٘ ٚ ٌٓ نٙ ٔثر ثىهى ٌ ثنٌثؽـ يج ىْخ إنّٛ ثنوثَٙ ،ٔثنُقجُ. المبحث الزابع استذراكاث الذاًً علً سابقٍَ ثّضوًل ثنوثَٙ ىهٗ ثاملٔ ،ٔثنلٌثو ،َٔجف ،ٔ دٕ ؽللٌ ثنُقجُ ،ٔىهٗ ثنُقٕ ثلأصٙ ٔ. استذراكاث الذاًً على الاخفش : 1- اٌَت الأّ

استدراكات الداني على سابقيه من خلال كتابه ( المكتفى في الوقف والابتداء ) 475 مجلة كلية الشريعة العددالسادس ) قجل صلجنٗ :(يَغَ مُ ثنَّيٍَِٚ ثصَّنَئُث يٍِْ هٌُِٔ ثنهَِّّ َْٔنَِٛجوَ كًََغَمِ ثنْلَُْكَذُٕسِ ثصَّنَديَسْ دَْٛضًج َٔإٌَِّ ٍَََْْٔ ثنْذُُٕٛسِ نَذَْٛشُ ثنْلَُْكَذُٕسِ نَدْٕ كَدجَُٕث َٚلْهًَُدٌَٕ) ّدًٕر ثنلُكذدٕس ثٜٚدز (ٔٗ) قددجل ثنددوثَٙ ( )ٔقددجل ثلأملددٔ ثنُقددٕ٘ بكًغددم ثنلُكذددٕسأ صددجو، عدد ى قدد٘ قٚضٓج ف جل: بثصنيس دٛضجًأ ، ٔنِٛ كًج قجل لأَّ إًَدج قٚدو دجنضٖدذّٛ دٛضٓدج ثندي٘ صلًهددّ يددٍ غَنٓددج إى كددجٌ ا ٚ ٛٓددج يددٍ ٕددٙو كجٜنٓددز ثنضددٙ ا صٞددٌ ٔا صُلدد . ٔ بثصنيسأ فلم يجٛ فٙ يٕٝ ثنقدجل فد ٚلٚدم يًدج قذهدّ)) (cxxiii)ٔم٢دأ ثددٍ ثاَذدجً٘ ثاملدٔ ف دجل ((ٔقدجل ثاملدٔ (كًغددم ثنل ُكذدٕس )ٔقدو صدجو ،عدى قدد٘ قٚضٓج ف جل (ثصنيس دٛضدج ) ْٔديث غهد٠ اٌ (ثصنيس)ٙدهز ثنلُكذدٕس ،كأَدّ قدجل :كًغدددم ثنضدددٙ ثصنددديس دٛضدددج ،فددد ٚقْدددٍ ثنٕقدددو ىهدددٗ ثنٚدددهز هٌٔ ثنًٕٙدددٕل ، ٓٓٓ)) (cxxiv)ٔقجل ثنلٌثو ( ْٔديث يغدم ٝدٌدّ ثر نًِدٍ ثصندي يدٍ هٌٔ ثر َٔنِٛ دج َََُّّ ا ُٚللّ ٔا ٌِٚٞ، كًج ٌ دٛش ثنلُكذدٕسِ ا ٚ ٛٓدج فدٌ ث ٔا ددٌهًث) (cxxv)فد ٚقٍْ ثنٕقو ىهٗ ثنلُكذٕس ،لأَّ إًَدج قٚدو دجنضٖدذّٛ نذٛضٓدج ثندي٘ ا ٚ ٛٓدج يدٍ ٕٙ ،فٖذٓش ثطنٓز ثنضٙ ا صٌٞ ٔا صُل دّ(cxxvi)ٔقجل ثنُقجُ ((قجل ثددٕ فدجصى ثنٕقددو ىهددٗ (ثصندديس دٛضددج )ٔفددضؼ دددجٌ ثنضٖددذّٛ دذٛددش ثنلُكذددٕس ثنضددٙ صضندديِ يددٍ غَنٓج ،لأَّ ٔثِ ا ٚ ٙ يٍ فٌ ٔا دٌه ٔا ًِٕ ٔا ًّٕو ٔا فًٌٔ ،ٍٔىدى ٌ (ثصندديس دٛضددج )فددٙ يقددم ثنقددجل ،قددجل دددٕ ؽللددٌ : يددج ٌ ٚكددٌٕ (ثصندديس)فجا فن٢ددأ ،اٌ ثنللددم ثنًجٝددٙ يقددجل ٌ ٚكددٌٕ فددجا ،ٔقددو ثَ ٢دد ٔيٞددٗ ،ٔ كغددٌ ثنكٕفٍٛٛ ٚ ٕنٌٕ (ثنلُكذٕس )نِٛ دٕقو ٔثىضهٕث دجٌ ثصنديس ٙدهز ل(ثنلُكذدٕس ) ٘ كًغددم ثنلُكذددٕس ثنضددٙ ثصندديس دٛضددج ٓقددجل دددٕ ؽللددٌ : نددِٛ ثنلُكذددٕس يددٍ ثلأًّجو ثنًٕٕٙنز ٔا ثنضٙ يًج ٚقيف )) (cxxvii) ٚضقٚم نُج يًج ّذو ثٌ ثنوثَٙ ،ٔثدٍ ثاَذجً٘ ،ٔثنُقجُ يُلدٕث ثنٕقدو ىهٗ قٕنّ (ثنلُكذٕس ) ٔقجل ثنٖٕكجَٙ ((( ثنلُكذٕس ثصنيس دٛضج ) فدئٌ دٛضٓدج ا ٚغُٙ ىُٓج ٕٛتج ا فٙ فٌ ٔا قٌ ٔا ي٢ٌ كينف يج ثصنئِ ٔنٛدج يدٍ هٌٔ ثر فئَّ ا ُٚللٓى دٕؽّ يٍ ٔؽدِٕ ثنُلد ٔا ٚغُدٙ ىدُٓى ٕدٛتج ْدٕ يغدم ٝدٌدّ ثر نًٍ ثصني يٍ هَّٔ ثنٓز ا صُللّ ٔا صٌِٞ كًدج ٌ دٛدش ثنلُكذدٕس ا ٚ ٛٓدج فدٌث ٔا دٌهث ٔا ٚقٍْ ثنٕقو ىهٗ ثنلُكذٕس لأَّ نًج قٚدو دجنضٖدذّٛ نذٛضٓدج ثندي٘ ا ٚ ٛٓج يٍ ٕٙو ٕدذٓش ثٜنٓدز ثنضدٙ ا صُلد ٔا صٞدٌ ددّ ٔقدو ؽدٍٕ ثنٕقدو ىهدٗ ثنلُكذٕس ثلأملٔ ٔغه٢ّ ثدٍ ثلأَذجً٘ قجل لأٌ ثصنيس ٙهز نهلُكذٕس كأَّ قجل كًغم ثنلُكذٕس ثنضٙ ثصنيس دٛضج ف ٚقٍْ ثنٕقو ىهٗ ثنٚهز هٌٔ ثنًٕٕٙل)) (cxxviii) ٔقددجل ثٜنّٕددٙ (( إصندديس دٛضددج ٔإٌ ْٔددٍ ثنذٛددٕس نذٛددش ثنلُكذددٕس دٛددجٌ

استدراكات الداني على سابقيه من خلال كتابه ( المكتفى في الوقف والابتداء ) 476 مجلة كلية الشريعة العددالسادس ) نٚلز ثنلُكذٕس ثنضٙ ٚؤً ىهٛٓج يٌ ثنضٖذّٛ ٔثنؾًهز ىهٗ يج َ دم ىدٍ ثاملدٔ يٍ نَٔو ثنٕقو ىهٗ ثنلُكذٕس يْضأَلز نينف ٔإٌ ٍْٔ ثنذٕٛس ثندل فدٙ يٕٝد ثنقجل يٍ فجىم ثصنيس ثنًْضكٍ فّٛ ٔؽٍٕ كَّٕ فدٙ يٕٝد ثنقدجل يدٍ يللٕندّ دُجو ىهٗ ؽٕثٍ يؾٙو ثنقجل يٍ ثنُكٌر ٔىهٗ ثندٕؽٍٓٛ ٔٝد ثنً ٓدٌ يٕٝد ثنٞددًٌٛ ثنٌثؽدد ثنددٗ ى٘ ثنقددجل ٔثنؾًهددز يددٍ صضًددز ثنٕٙددو ٔثندد و فددٙ ثنذٛددٕس ن ّددضغٌثو ٔثنًلُددٗ يغددم ثنًضندديٍٚ نٓددى يددٍ هٌٔ ثر صلددجنٗ ٔنٛددجو فددٙ ثصنددجىْى ثٚجْى كًغدم ثنلُكذدٕس ٔىندف َٓدج ثصند يس نٓدج دٛضدج ٔثنقدجل ٌ ْٔدٍ كدم ثنذٛدٕس ٔ ٝللٓج دٛضٓج ْٔؤاو ثصندئث نٓدى يدٍ هٌٔ ثر صلدجنٗ ٔنٛدجو ٔثنقدجل ٌ ْٔدٍ كددم ثلأٔنٛددجو ٔ ٝددللٓج ٔنٛددجيْى ٔإٌ ٕددتش ف ددم : إَٓددج ثصندديس دٛضددج فددٙ غجٚددز ثنٞلو ْٔؤاو ثصنئث إنٓج ٔ يضك فٙ غجٚز ثنٞلو فٓى يٖضٌكجٌ فدٙ ثصندجى يددج ْددٕ فددٙ غج ٚددز ثنٞددلو فددٙ دجدددّ ٔٚؾددٍٕ ثٌ صكددٌٕ ؽًهددز ثصندديس فددجا يددٍ ثنلُكذددٕس دض ددوٌٚ قددو ٔ دددؤَٓج ٔ ٙددلز نٓددج لأٌ ل فٛددّ نهؾددُِ ٔقددو ؽددٍٕٔث ثنٕؽٍٓٛ فٙ ثنؾًم ثنٕثقلدز دلدو ثنًلدٌف ددأل ثنؾُْدٛز َقدٕ قٕندّ صلدجنٗ : كًغدم ثنقًجً ٚقًم ّلجًث ٔىٍ ثنلٌثو ثٌ ثنؾًهز ٙهز نًٕٙدٕل يقدئف ٔقد ٙدلز ثنلُكذدٕس ٘ ثنضدٙ ثصنديس ٔمدٌػ ثٜٚدز ثنضددٙ ىكٌَجْدج ىهدٗ ْديث ٔثمضدجً فدديف ثنًٕٕٙل فٙ يغهّ ثدٍ هً ّضٕٚ ٔىهّٛ ا ٕٚقو ىهٗ ثنلُكذدٕس ٔثَدش صلهدى ٌ كٌٕ ثنؾًهز ٙلز ٌٓ ٔثنًلُدٗ فُٛتدي يغدم ثنًٖدٌل ثندي٘ ىذدو ثندٕعٍ دجن ٛدجُ ثنٗ ثنًٕفو ثني٘ ىذو ثر صلجنٗ كًغم ىُكذدٕس ثصنديس دٛضدج دجا ٝدجفز إندٗ ًؽدم دُٗ دٛضج دآؽٌ ٔؽ٘ ٔ َقضّ يٍ ٙنٌ ٔكًج ٌ ٍْٔ ثنذٕٛس إىث ثّ ٌٚضٓج دٛضج دٛضج دٛش ثنلُكذٕس كدينف ٝدلو ثلأهٚدجٌ إىث ثّدض ٌٚضٓج هَٛدج هُٚدج ىذدجهر ثأعدجٌ ْٔددٕ ٔؽددّ فْددٍ ىكددٌِ ثنَينٖددٌ٘ فددٙ ثٜٚددز ٔقددو ثىضذددٌ فٛددّ صلٌٚددو ثنضٖددذّٛ ٔثنغٌٛ إدٌثٍ صلجٔس ثنًضنيٍٚ ٔثنًضني ي صٌٕٚٚ صْٕٛى يٌ فوًْج ٔثهيدجػ صٕ١ٛو ثٜمٌ ٔىهّٛ ٚؾٍٕ ٌ ٚكٌٕ قٕنّ صلجنٗ : ٔإٌ ٍْٔ ثنذٕٛس ؽًهدز فجنٛدز لأَّ يٍ صضًز ثنضٖذّٛ ٔإٌ ٚكٌٕ ثىضٌثٝٛز لأَّ نٕ نى ٚؤس دّ نكجٌ فٙ ًُّٝ يج ٌٕٚو إنٗ ْيث ثنًلُٗ ٔإنٗ كَّٕ ؽًهز))(cxxix)ٚضذدٍٛ نُدج ٌ يدج ىْدخ نٛدّ ثندوثَٙ ٔيٍ ٔثف ّ يٍ ْم ثنلهى ْٕ ثن ٕل ثنٌثؽـ ٔثر ثىهى. 2- اٌَت الثاًٍت قددجل صلددجنٗ (فَضَّددٗ إِىَث فََٞددٌَ َفَددوَُْىُ ثنًَْددْٕسُ قَددجلَ إَِِّددٙ صُذْددشُ ثنْددآٌَ َٔنَددج ثنَّدديٍَِٚ ًَُٕٚصٌَُٕ َُْٔىْ كُلَّجًٌ ُٔنَتِفَ َىْضَوََْج نَُٓىْ ىَيَثدًج َنًًِٛج )ًّٕر ثنُْجو ثٜٚز ( ٔ3) قددجل ثنددوثَٙ (( قددجل ثلأملددٔ ٔثنددوًُٕٚ٘ بإَددٙ صذددش ثٌٜأ صًددجو، ٔنددِٛ كددينف

استدراكات الداني على سابقيه من خلال كتابه ( المكتفى في الوقف والابتداء ) 477 مجلة كلية الشريعة العددالسادس ) بْٔددى كلددجًأ صددجو. ٔنددِٛ كددينف لأٌ (cxxx) ٌٖٔٚ ثددٍ ثاَذدجً٘ (ثٌ ثنٕقدو ىهدٗ (صذدش ثٌٜ )ٔقدو غٛدٌ صد جو ،اٌ قٕنّ (ٔا ثنديٍٚ ًٕٚصدٌٕ )َْدو ىهدٗ (ثنديٍٚ )،كجَدّ قدجل :(ٔنْٛدش ثنضٕددز نهديٍٚ ٚلًهددٌٕ ثنْددٛتجس ٔا ثندديٍٚ ًٕٚصٌٕ)ٔثنضًددجو (ىدديثدج ثنًٛددج ) (cxxxi) ْٔدديث ثن ددٕل يٕثفو ن ٕل ثنوثَٙ ،ْٕٔ قٕل دٕ ؽللدٌ ثنُقدجُ ٚٞدج إى غهد٠ ثاملدٔ دلدو ثٌ ىكددٌ قٕنددّ ف ددجل(( قددجل دددٕ ؽللددٌ ْٔدديث غهدد٠ دددٍٛ اٌ (ٔا ثندديٍٚ ًٕٚصددٌٕ )يل٢ددٕف ىهددٗ يددج قذهددّ فدد ٚددضى ثنكدد و فضددٗ ٚددجصٙ دددجنًل٢ٕف ،ٔا ّددًٛج فددٙ ثنًنلٕٛ اٌ ثنض وٌٚ فٙ ثنلٌدٛز :ٔنِٛ ثنضٕدز نهيٍٚ ٚلًهٌٕ ثنْٛتجس ٔا نهيٍٚ ًٕٚصٌٕ ْٔى كلجً ٔثنضًجو (ىيثدج ثنًٛج)))(cxxxii) ٔقجل ثنٖدٕكجَٙ ((فضدٗ فدٌف ثدضدوثو ٔثنؾًهدز ثنًديكًٕر دلدوْج غجٚدز نًدج قذهٓددج ٔفٞددًٕ ثنًددٕس فٞددًٕ ى يجصددّ ٔدهددٕ ثنًددٌٜٚ إنددٗ فجنددز ثنْددٛجو ٔيٚددٌِٛ يغهٕدددج ىهددٗ َلْددّ يٖددغٕا دنٌٔؽٓددج يددٍ دوَددّ ْٔددٕ ٔقددش ثنغٌغددٌر ثنًيكًٕر فٙ ثنقوٚظ ثنْجدو ْٔٙ دهٕ ًٔفّ فه ٕيّ قجنّ ثنٌٓٔ٘ ٔقٕنّ ) قجل إَٙ صذش ثٌٜ ( ٘ ٔقش فًٕٞ ثنًدٕس قٕندّ ) ٔا ثنديٍٚ ًٕٚصدٌٕ ْٔدى كلدجً ( يل٢ددٕف ىهددٗ ثنًٕٙددٕل فددٙ قٕنددّ ) نهدديٍٚ ٚلًهددٌٕ ثنْددٛتجس ( ٘ نددِٛ ثنضٕدددز لأٔنتف ٔا نهيٍٚ ًٕٚصٌٕ ْٔى كلجً ي َّ ا صٕدز نٓى ً ّج ٔإًَج ىكٌٔث يذجنغدز فٙ دٛجٌ ىوو قذٕل صٕدز يٍ فٌْٞى ثنًٕس ٔ ٌ ٔؽٕهْج كلويٓج)) (cxxxiii) قجل دٕ ؽللٌ:( ثٜٚز يٖكهز ٔثطىٌثح ٚذدٍّٛ يلُجْدج ف ٕندّ ؽدمّ ٔىدَّ َٔنَدج ثنَّيٍَِٚ ًَُٕٚصٌَُٕ َُْٔىْ كُلَّدجًٌ ى٢دو ىهدٗ ثنديٍٚ ٚلًهدٌٕ ثنْدٛتجس. ٔفدٙ يلُدجِ ع عدز قٕثل: فأكغٌ ثنُجُ ىهٗ ٌ يلُٗ ثنْٛتجس ْجُْج نًج هٌٔ ثنكلٌ ٘ نْٛش ثنضٕددز نًٍ ىًم هٌٔ ثنكلٌ يٍ ثنْٛتجس عى صجح ىُو ثنًدٕس ٔا نًدٍ يدجس كدجفٌث فضدجح ٚددٕو ثن ٛجيددز، ٔٚؾددٍٕ ٌ ٚكددٌٕ يلُددٗ «ٔا ثندديٍٚ ًٕٚصددٌٕ»ٔا ثندديٍٚ ٚ ددجًدٌٕ ثنًٕس، ٔقٛم: ثنيٍٚ ٚلًهٌٕ ثنْدٛتجس ثنكلدجً ٔغٛدٌْى عدى مدّ٘ ثنكلدجً كًدج قدجل ؽددمّ ٔىددَّ فًِِٛٓددج فجكَِٓددزٌ َََٔنْددمٌ ًَُٔيَّددجٌٌ 3]ل عجنددظ ٚكددٌٕ ثندديٍٚ ٚلًهٌٕ ثنْٛتجس ثنكلجً فٛكدٌٕ ثنًلُدٗ ٔنْٛدش ثنضٕددز نهكلدجً ثنديٍٚ ٚضٕددٌٕ ىُدو ثنًٕس ٔا ثنيٍٚ ًٕٚصدٌٕ ْٔدى كلدجً ) (cxxxiv) ٔثندي٘ ٚضدٌؽـ ىُدو٘ قدٕل ثندوثَٙ ،ٔثدٍ ثاَذجً٘ ،ٔثنُقجُ ،ٔيٍ ٔثف ًٓج يٍ ْم ثنلهى ٔا ىذٌر د ٕل ثلأملٔ. 3- اٌَت الثالثت قجل ثنوثَٙ :((قجل ثنلٌثو: ثن و فٙ قٕنّ ىَ ٔؽم بطٚ فأ يضله دز دللدم يًٌٞ، ٔثنض وٌٚ: ثىؾذٕث طٚ ف قٌٚٔ ًفهز ثنٖدضجو ٔثنٚدٛو ٔصدٌكٓى ىذدجهر

استدراكات الداني على سابقيه من خلال كتابه ( المكتفى في الوقف والابتداء ) 478 مجلة كلية الشريعة العددالسادس ) ًح ْيث ثنذٛش. ٔثنًلُدٗ ىُدو ثننهٛدم ّٔدٛذّٕٚ: نٛلذدؤث ًح ْديث ثنذٛدش طٚد ف قٌٚٔ، ٘: نٛؾلهٕث ىذجهصٓى ٕكٌثً نٓيِ ثنُلًز ٔثىضٌثفجً دٓج. ف جن و يضله دز د دٕل بفهٛلذؤثأ .ٔقجل ثلأملٔ: ثن و يضله ز دآمٌ ثنلٛم، ٔثنًلُٗ ىُوِ: فلم دٓى ىنف نٛؤنو قٌٖٚجً. ْٔيث م٢أ دٍٛ، ٔىنف ٌ نٕ كجٌ كًج قجل نكجٌ ((طٚ ف قدٌٚٔ)) دلددٜ آٚددجس (( نددى صددٌ)) ٔفددٙ إؽًددجك ثنًْددهًٍٛ ىهددٗ ثنلٚددم دًُٛٓددج، ٔ ًَٓددج ًّٕصجٌ هنٛم ىهٗ م٢تّ. ٔثنٕقو ىهٗ بٔثنٚٛوأ كجف ىهٗ قٕل ثنلٌثو، ٔا صًجو هٌٔ آمٌْج.)) (cxxxv) سبب اختلاف العلواء اللام في اٌَت قددجل ثنَؽددجػ :(( ْٔدديِ ثندد و قددجل ثنُقٕٚددٌٕ فٛٓددج ع عددز ٔؽددّ، قٛددم ْددٙ يٕٕٙنز دًج قذهٓج، ثنًلُدٗ فؾلهٓدى كلٚدو يدأكٕل طندو قدٌٚٔ. ٘ ْهدف ثنهَّدّ ٙقجح ثنلٛم نضذ ٗ قٌٚٔ ٔيدج قَدو نلُدٕث يدٍ ًفهدز ثنٖدضجو ٔثنٚدٛو.ٔقجل قدٕو: ْدديِ او ثنضلؾددخ فكددجٌ ثنًلُددٗ ثىؾذددٕث طٚدد ف قٌٚٔ.ٔقددجل ثنُقٕٚددٌٕ ثندديٍٚ صٌصٞددٗ ىددٌدٛضٓى: ْدديِ ثندد و يلُجْددج يضٚددم دًددج دلددو فهٛلذددؤث، ٔثنًلُددٗ فهٛلذددو ْؤاو ًحَّ ْيث ثنذٛش نِئِنْلِِٓىْ ًفهز ثنٖضجو ٔثنٚٛو.)) (cxxxvi) ٔم٢ددأ ثنُقددجُ ثلأملددٔ ف جل((يدديْخ ثلأملددٔ ٌ ثنًلُددٗ فلددم دٓددى ىنددف نٛؤنو قٌٖٚج.ْٔيث ثن ٕل ثنن٢أ فّٛ دٍٛ، ٔنٕ كجٌ كًج قجل نكجَدش طٚد ف دلدٜ آٚجس «ثنى صٌ»ٔفٙ إؽًجك ثنًْدهًٍٛ ىهدٗ ثنلٚدم دًُٛٓدج يدج ٚدولّ ىهدٗ غٛدٌ يدج قجل، ٔ ٚٞج فهٕ كجٌ كًج قجل نى ٚكٍ آمٌ ثنْدًٕر صًجيدج، ْٔديث غٛدٌ يٕؽدٕه فدٙ ٕٙو يٍ ثنًْٕ، ٔقٛم فٙ ثنك و فيف ٔثنًلُدٗ ىؾذدٕث طٚد ف قدٌٚٔ. ًِفْهَدزَ ثنِّٖضجوِ َٔثنَّْٚٛوِ. ٔصٌكٓى ىذجهر ًح ْيث ثنذٛش ْٔيث ىُٙ ثنقيف ييْخ ثنلدٌثو ، ٔٚقضؼّ نّ دأٌ ثنلٌح ص ٕل: ر ددٕل فٛكدٌٕ فدٙ ثند و يلُدٗ ثنضلؾدخ ٔ ٙدذـ يٍ ْيٍٚ ثن ٕنٍٛ، ْٕٔ قدٕل ثننهٛدم ددٍ فًدو، ٌ ثنًلُدٗ لأٌ ٚؤندو ثر قٌٖٚدج إٚ فدددددددج.)) (cxxxvii)ٔكدددددددينف م٢تدددددددّ ثددددددددٍ ثاَذدددددددجً٘(cxxxviii)ٔ ددددددددٕ ؽللدددددددٌ ثنُقجُ(cxxxix)ٔثن ٕل ثنٌثؽـ يج ىْخ إنّٛ ثنوثَٙ ٔيٍ ٔثف دّ يدٍ ْدم ثنلهدى ٔا ىذٌر د ٕل ثاملٔ ي إؽًدجك ثنلهًدجو قدجل ثن ْٛدٙ ((طٚد ف ثند و يضله دز ىُدو ثلأملٔ د ٕنّ فؾلهٓى كلٚو ٘ فلم دٓى ىنف نضأصهو قٌٚٔ ٔفٛدّ دلدو طؽًدجك ثنؾًٛ ىهٗ ثنؾٕثٍ ىهٗ ثنٕقو ىهٗ مٌ نى صٌ ٔقٛم ثن و يضله ز دللم يًٌٞ ص ددوٌِٚ ىؾذددٕث طٚدد ف قددٌٚٔ ًفهددز ثنٖددضجو ٔثنٚددٛو ٔصددٌكٓى ىذددجهر ًح ْدديث ثنذٛش ْٕٔ ييْخ ثنلٌثو ٔقجل ثننهٛم ثند و يضله دز د ٕندّ فهٛلذدؤث كأَدّ قدجل لأٌ نو ثر قٌٖٚج ثٚ فج فهٛلذؤث ًح ْيث ثنذٛش )) (cxl)

استدراكات الداني على سابقيه من خلال كتابه ( المكتفى في الوقف والابتداء ) 479 مجلة كلية الشريعة العددالسادس ) 2. استذراكاث الذاًً على ًافع 1- اٌَت الأّ قجل صلجنٗ :(كُضِخَ ىَهَدْٛكُىْ إِىَث فََٞدٌَ َفَدوَكُىُ ثنًَْدْٕسُ إٌِْ صَدٌَلَ مَْٛدًٌث ثنَِْٕٙدَّٛزُ نِهَْٕثنِوٍَِْٚ َٔثنْأَقٌَْدٍَِٛ دِجنًَْلٌُْٔفِ فَ ج ىَهَٗ ثنًُْضَّ ٍَِٛ) ّٕ ًر ثنذ ٌر ثٜٚز (ٓ) قجل ثنوثَٙ :((ٔقجل َدجف ٔيقًدو ددٍ ىْٛدٗ ثلأٙدذٓجَٙ ٔثندوًُٕٚ٘: بإٌ صدددٌل مٛدددٌثًأ صدددجو. ٔندددِٛ كدددينف، لأٌ ((ثنٕٙدددٛز)) يضله دددز د ٕندددّ: ((كضدددخ)) . ٔثنًلُددٗ: فددٌٛ ىهددٛكى ثنٕٙددٛز، ٔٚؾددٍٕ ٌ ٚ ٢دد يددٍ ىنددف ٌٔٚفدد دجادضددوثو ٔثننذدددٌ يقدددئف، ٔثنض دددوٌٚ: فلهدددٛكى ثنٕٙدددٛز. ٔٚكدددٌٕ ثنًٌفدددٕك ددددـ ((كضدددخ)) يًٌٞثً، صول ىهّٛ ((ثنٕٙٛز)) . ٔثنض وٌٚ: كضدخ ىهدٛكى ثطٚٚدجو.. فٛٚدـ ددينف يج قجنِٕ، ٔثلأٔل ثامضٛجً)) (cxli) ثمضهو ثنلهًجو فدٙ يقدم ثنٕقدو ىهدٗ (مٛدٌث )إندٗ كغدٌ يدٍ قدٕل ،فديْخ َجف ،ٔثاٙذٓجَٙ ،ٔثنوًُٕٚ٘ ثنٕقو ىهٗ (مٌٛث )صجو ،ٔيُد ثندوثَٙ ْديث ثن دٕ ل ٔفؾضددّ فددٙ ىنددف ٌ ثنٕٙددٛز يضله ددز د ٕنددّ (كضددخ ) ٍٔىددى ثلأملددٔ ٌ ثنض ددوٌٚ: كضخ ىهدٛكى إىث فٞدٌ فدوكى ثنًدٕس إٌ صدٌل مٛدٌثً فجنٕٙدٛز، فجنلدجو ثنًقئفدز ؽٕثح ثنٌٖٟ. (cxlii)((ٔقجل يكٙ: فلهٗ ْيث ٚ و ىهٗ (مٌٛثً) ٔٚذضوا دٓج لأَٓدج يٌفٕىددز دجادضددوثو. ْٔدديث غهدد٠ لأٌ ؽددٕثح ثنٖددٌٟ ا ٚذضدد و دددّ، ٔا ٚؾددٍٕ ٌ َ ٕل: إٌ قجو ٍٚو فلًٌٔ قجةى ، فٛ و ىهٗ إٌ قجو ٍٚو ْٔيث ك و غٌٛ يلٓدٕو، ٔيج دلدوِ غٛدٌ يْدضغٍ ىُدّ فدٙ نلدظ، ٔايلُٗ.ٔقدجل قدٕو:، (ثنٕٙدٛز) يذضدو ، ٔ (نهٕثنوٍٚ) ثننذٌ، ٔٚ وً ثنٌٖٟ يضأمٌثً ٘ ثنٕٙٛز نهٕثنوٍٚ ٔثلأقدٌدٍٛ إٌ صدٌل مٌٛثً، قجنٕث: لأٌ ثنٌٖٟ إىث كدجٌ فلهًدج يجٝدٛجً ؽدجٍ ص دوٚى ثنؾدٕثح ىهٛدّ، فٛقْدٍ ًف (ثنٕٙدٛز) دجادضدوثو.فلهٗ ْديث ٚ دو ىهدٗ (مٛدٌثً) ، ْٔديث يدٍ هقدجةو ىكدِ ثنق دجةو، ٔثنضلدٍُ فٛدّ، إًَدج ثنق ٛ دز ٌ ثنٖددٌٟ إىث ٔقد يضدأمٌثً كدجٌ فدٙ ثنض ددوٌٚ ي ويجً ا َّ إىث ؽدجو ي دويجً ىهدٗ يدج ْدٕ ندّ قدوً يضدأمٌثً، ٔإىث كدج ٌ ا ٚٚدهـ ٌ ٚكٌٕ ؽٕثدجً ي ثنضدأمٌٛ فكٛدو ٚكدٌٕ ؽٕثددجً إىث قدوو .ٔإًَج ثنٕٙدٛز يللدٕل قدٛى ي جو ثنلجىم يٌفٕك دـ كضخَ ، ٔا ٚؾٍٕ ثنٕقو ىهٗ (مٌٛثً) . ْٔم ٚؾَٛ فو: إٌ قجو ٍٚو ىًٌٔ يُ٢هو ىهٗ ص وٌٚ ىًدٌٔ يُ٢هدو إٌ قدجو ٍٚو ْٔديث ٕدٙو ىكٌِ ثنُقجُ، ٔثصذلّ ىهّٛ يكٙ، ٔ ٘ ًٌٝٔر نؾأس إنٗ ْيث ثنض وٌٚ ٔنُدج ىُدّ يُؤفز دًج ىكٌَجِ.)) (cxliii) ٔىْخ دٕ ؽللٌ ثنُقجُ إنٗ يج ىْخ إنّٛ ثنوثَٙ إى م٢أ ثددٍ ٕدجىثٌ فًٛدج ىْدددخ إنٛدددّ يدددٍ ٌ ثنٕقدددو ىهدددٗ (مٛدددٌ ث) صدددجو ف دددجل :(( ٔفكدددٗ ثددددٍ ٕدددجىثٌ

استدراكات الداني على سابقيه من خلال كتابه ( المكتفى في الوقف والابتداء ) 47: مجلة كلية الشريعة العددالسادس ) (مٌٛث)ٔقو صجو ْٓٓٓٔيث غه٠ ٔ دٍٛ ىنف ثنُقٌٕٕٚ َلٗ قٕل ثنكْجةٙ :ثنًلُٗ كضخ ىهٛكى ثنٕٙٛز لأَٓج فلم ،ْٕٔ ثفدو قدٕنٙ ثنلدٌثو ،ٔقٕندّ ثلأمدٌ : ٌ ٚكدٌٕ كضخ دًلُٗ قٛم ،قجل ٔكضخ فٙ كدم ثن دٌثٌ يلُدجِ فدٌٛ ،قدجل ددٕ ؽللدٌ يلُدٗ ثن ددٕنٍٛ ؽًٛلددج نددِٛ (مٛددٌث )ثنضًددجو اٌ قٕنددّ( ثنٕٙددٛز نهٕثنددوٍٚ )يلُددجِ فددٌٛ ىهٛكى ثنٕٙدٛز نهٕثندوٍٚ ٔثلأقدٌدٍٛ ، ٔ قٛدم نكد ى ْديث )) (cxliv)ٔىهدٗ ْديث فدجٌ يدج ىْخ ثنّٛ ثنوثَٙ ْٕ قٕل ثنؾًًٕٓ قجل ثن ٌ١ذٙ ((إٌِْ صٌََلَ مٌَْٛثًأ إٌ ٕدٌٟ ، ٔفٙ ؽٕثدّ لأدٙ ثنقٍْ ثلأملدٔ قدٕاٌ ، قدجل ثلأملدٔ : ثنض دوٌٚ فجنٕٙدٛز ، عدى فيفش ثنلجو ، كًج قجل ثنٖجىٌ : يٍ ٚللم ثنقْدُجس ثنهّدّ ٖٚدكٌْج ٔثنٖدٌ دجنٖدٌ ىُدو ثنهّدّ يدغ ٌ ٔثنؾدٕثح ثلأمٌ : ٌ ثنًجٝٙ ٚؾٍٕ ٌ ٚكٌٕ ؽٕثدّ قذهّ ٔدلدوِ ، فٛكدٌٕ ثنض دوٌٚ ثنٕٙدٛز نهٕثنوٍٚ ٔثلأقٌدٍٛ إٌ صٌل مٌٛث. فئٌ قوًس ثنلجو فجنٕٙٛز ًف دجادضدوثو ، ٔإٌ نى ص وًثنلجو ؽجٍ ٌ صٌفلٓج دجادضدوثو ، ٔ ٌ صٌفلٓدج ىهدٗ يدج ندى ْٚدى فجىهدّ ، ٘ كضخ ىهٛكى ثنٕٙٛز. ٔا ٚٚـ ىُو ؽًًٕٓ ثنُقجر ٌ صلًم ثنٕٙٛز فدٙ إىث لأَٓج فٙ فكى ثنٚهز نهًٚوً ثني٘ ْٕ ثنٕٙٛز ٔقو ص ويش ، ف ٚؾٍٕ ٌ صلًدم فٛٓج يض ويز. ٔٚؾٍٕ ٌ ٚكٌٕ ثنلجيم فٙ إىث : كضخ ٔثنًلُٗ : صٕؽّ إٚؾجح ثنهّّ إنٛكى ٔي ضٞٗ كضجدّ إىث فٌٞ ، فلذٌ ىٍ صٕؽّ ثطٚؾجح دكضدخ نُٛدض ى إندٗ ْيث ثنًلُٗ َدّ يكضدٕح فدٙ ثلأٍل. ٔٚؾدٍٕ ٌ ٚكدٌٕ ثنلجيدم فدٙ إىث ثطٚٚدجو ٚكددٌٕ ي ددوًث هل ىهددٗ ثنٕٙددٛز ، ثنًلُددٗ : كضددخ ىهددٛكى ثطٚٚددجو)) (cxlv)ٔكددينف ىْددخ ثنلكذددٌ٘ إنددٗ يددج ىْددخ إنٛددّ ثنددوثَٙ ف ددجل :(((إٌ صددٌل مٛددٌث) فؾٕثدددّ ىُددو ثلأملٔ (ثنٕٙٛز) ٔصقيف ثنلجو، ٘ فجنٕٙدٛز نهٕثندوٚ ٍ، ٔثفدضؼ د دٕل ثنٖدجىٌ: يٍ ٚللم ثنقُْجس ثر ٖٚكٌْج * ٔثنٌٖ دجنٌٖ ىُو ثر يغ ٌ،فجنٕٙٛز ىهٗ ْيث يذضو ، ٔ (ٔنهٕثنوٍٚ) مذٌِ، ٔقجل غٌِٛ: ؽدٕثح ثنٖدٌٟ فدٙ ثنًلُدٗ يدج ص دوو يدٍ يلُٗ كضدخ ثنٕٙدٛز، كًدج ص دٕل: َدش دجنى إٌ فلهدش، ٔٚؾدٍٕ ٌ ٚكدٌٕ ؽدٕثح ثنٌٖٟ يلُٗ ثطٚٚجو ا يلُٗ ثنكضخ، ْٔيث يْض ٛى ىهٗ قٕل يدٍ ًفد ثنٕٙدٛز دكضخ ْٕٔ ثنٕؽدّ، ٔقٛدم ثنًٌفدٕك دكضدخ ثنؾدجً ٔثنًؾدًٌٔ ْٔدٕ ىهدٛكى، ٔندِٛ دٖب (دجنًلٌٔف) فٙ يٕٝ َٚخ ىهٗ ثنقجل: ٘ يهضذْدز ددجنًلٌٔف اؽدًٕ فٛٓج (ف دج) يُٚدٕح ىهدٗ ثنًٚدوً: ٘ فدو ىندف ف دج، ٔٚؾدٍٕ ٌ ٚكدٌٕ ٙدلز نًٚددوً يقددئف: ٘ كضذددج ف ددج ٔ إٚٚددجو ف ددج، ٔٚؾددٍٕ فددٙ غٛددٌ ثن ددٌآٌ ثنٌفدد دًلُٗ ىنف فو، ٔ (ىهٗ ثنًض ٍٛ) ٙدلز نقدو، ٔقٛدم ْدٕ يضلهدو ددُلِ ثنًٚدوً ْٔددٕ ٝددلٛو، لأٌ ثنًٚددوً ثنًؤكددو ا ٚلًددم، ٔإًَددج ٚلًددم ثنًٚددوً ثنًُضٚددخ دجنللم ثنًقئف إىث َجح ىُّ ك ٕنف: ٌٝدج ٍٚدوث: ٘ ثٝدٌح.)) (cxlvi)ْٔديث يدج

استدراكات الداني على سابقيه من خلال كتابه ( المكتفى في الوقف والابتداء ) 483 مجلة كلية الشريعة العددالسادس ) ىْخ إنّٛ ثنَؽدجػ ٚٞدج (cxlvii)ٔثددٍ ىدجهل فدٙ صلْدٌِٛ(cxlviii) ٔثددٍ ثنْدًٍٛ فدٙ صلٌِْٛ (cxlix) ٌٓ نُج ٌ يج ىْخ نّٛ ثنوثَٙ ْٕ قٕل ثنؾًًٕٓ 2- اٌَت الثاًٍت قجل صلجنٗ :(فِٙ ثنَُّجُِ دِجنْقَؼِّ َٚأْصُٕلَ ًِؽَجنًج َٔىَهَٗ كُمِّ َٝجيٌٍِ َٚأْصٍَِٛ يِدٍْ كُدمِّ فَؼو ىًَِٛوٍ) (cl) قجل ثنوثَٙ :((ٔقجل َجف ٔ فًو دٍ يّٕٗ ٔٚل دٕح ٔثلأملدٔ ((ىهدٗ كدم ٝددجيٌ)) صددجو، ٔنددِٛ كًددج قددجنٕث لأٌ ((ٚددأصٍٛ)) يددٍ َلددش ((ٝددجيٌ)) إى ْددٕ فددٙ صأٔٚدددم ؽًددد كأَدددّ قدددجل: ٔىهدددٗ ٝدددًٌ ٚدددأصٍٛ فددد ٚ ٢ددد يُدددّ إا ٌ ٚدددٌثه ددددّ ثاّضتُجف.)) (cli)ٌٖٔٚ ثدٍ ثاَذجً٘ ٌ ثنٕقو ىهٗ (كم ٝجيٌ)غٌٛ صجو ٔىكدٌ قٕل ثاملٔ عى غه٢ّ ف جل (ٔقجل ثاملٔ ْٕ صجو ْٔديث غهد٠ اٌ (ٚدجصٍٛ )ٙدهز (كدم ٝددجيٌ )كأَددّ قددجل ٔىهددٗ كددم ٝددجيٌ ٚددجصٍٛ ٓٓٓٓٓ)) (clii) ثيددج ثدددٕ ؽللددٌ ثنُقجُ ف و ىكٌ ثنٕؽِٕ ثنًض ويز عى ثٝجف نٓج ٔؽٓدج ثمدٌ ف دجل ((فدجنٕقو ىهدٗ قٕل َجف ٔاملٔ ٔثفًو دٍ يّٕٗ (كم ٝجيٌ )ٔمٕنلٕث فٙ ْيث ٔيًٍ مجنلٓى ثدٕ فجصى اٌ (ٚجصٍٛ )يٍ َلش (ٝجيٌ )ٔإٚقو ىهٗ ثنًُلٕس هٌٔ ثنُلش قدجل ثدٕ ؽللٌ ٔقو ٚؾٍٕ يج قجنٕث ىهٗ ثا ٚؾلهّ َلضدج ،ٔٚ ٢لدّ يدٍ ثن دٕل ٓٓٓٓ )) (cliii) ٔيج ىْخ ثنّٛ ثنوثَٙ ىْخ ثنّٛ ثكغٌ ثْم ثنلهى قجل ثدٍ ثنًٍْٛ ((ىهٗ كُدم َٝجيٌٍِأ فجاً ٚٞجً. ٔٚكٌٕ «َٚأْصٌُٕ »يْضأَلجً ٚضلهَّوُ دّ بيٍِ كُمِّ فَؼوأ ٘: َٚأْصُٕل ًِؽجاً ًٔكذجَجً عى قجل: ٚأصٌٕ يٍ كمِّ فَؼ، ٔ ٌَْ ٚضلهَّوَ د ٕنّ: «َٚدأْصٌُٕ » ٘: ٚدأصٌٕ ىهددٗ كددمِّ ٝددجيٌٍ يددٍ كددمِّ فَددؼ، ٔ «َٚددأْصٌُٕ »يْددضأَوٌ ٚٞددجً. ٔا ٚؾددٍٕ ٌ ٚكددٌَٕ ٙلزً ل «ًؽجاً »ٔل«ٝجيٌِ »امض فِ ثنًٕٕٙفِ فٙ ثطِ ىٌثحِ لأٌَّ فوًَْج يُٕٚحٌ ٔثٜمٌََ يؾًٌٌٔ. نٕ قهش «ً ٚشُ ٍٚوثً ٔيدًٌس دلًدٌٍٔ ثنلدجقِهٍَْٛ »ىهدٗ ثنُلددشِ نددى َٚؾُددَْ، دددم ىهددٗ ثن ٢دد ِ. ٔقددو ؽَددٍََّٕ ىنددف ثنَينٖددٌ٘ ف ددجل: «ٔقددٌٖو» ِٚأْصٌُٕ «ٙلزً نهٌؽجل ٔثنٌكذجٌ »ْٔدٕ يدٌهٔهٌ دًدج ىكٌصُدّ (cliv)ٔقدجل ثنذغدٕ٘ ٔإًَج ؽً »َٚأْ صٍِٛ «نًكجٌ»كُمّ «ٔ ًثه ثنُٕو. ٔقٌ ثدٍ يْلٕه ٔثنٞقجل ٔثدٍ دددٙ ىذهددز»َٚددأْصٌٕ «صغهٛذددجً نهل دد و ثندديكًٕ. ٔىهددٗ ْدديث فٛقضًددم ٌ ٚكددٌٕ قٕنددّ بىهٗ كم ٝجيٌأ فجاً ٚٞجً، ٔٚكٌٕ »ٚأصٌٕ«يْضأَلجً يضلهو دّ يٍ كم فؼ ٘ ٚأصَٕف ًؽجاً ًٔكذجَجً عى قجل: بٚأصٌٕ يٍ كم فؼأ ٔ ٌ ٚضلهو د ٕنّ»ٚأصٌٕ« ٘ ٚأصٌٕ ىهدٗ كدم ٝدجيٌ يدٍ كدم فدؼّ، ٔ »ٚدأصٌٕ«يْدضأَو ٚٞدجً، فد ٚؾدٍٕ ٌ ٚكٌٕ ٙلز ل»ًؽجاً «ٔنـ»ٝجيٌ«امض ف ثنًٕٕٙف فدٙ ثطىدٌثح لأٌ فددوًْج يُٚددٕح ٔثٜمددٌ يؾددًٌٔ، ٔنددٕ قهددش: ً ٚددش ٍٚددوثً ٔيددًٌس دلًددٌٔ

استدراكات الداني على سابقيه من خلال كتابه ( المكتفى في الوقف والابتداء ) 483 مجلة كلية الشريعة العددالسادس ) ثنلجقهٍٛ. ىهٗ ثنُلش نى ٚؾَ ددم ىهدٗ ثن ٢د . ٔقدو ؽدٍَّٕ ىندف ثنَينٖدٌ٘ ف دجل: ٔقٌا»َٚأْصٌُٕ «ٙلز نهٌؽجل ٔثنٌكذجٌ ْٕٔ يٌهٔه دًدج ىكٌَدج(clv)ٔقدجل ثن ْٛدٙ ((ٔثن جٌْ فٙ ْيِ ثٜٚز ٔثنن٢جح - ىهٛدّ كغدٌ ثنًلْدٌٍٚ - ٌ ْدي كهدّ م٢دجح طدٌثْٛى، كجٌ ٔيٞٗ، مذٌَدج ثر ددّ.ٔقٛم: إٌ قٕندّ صلدجنٗ: ب ٌَ اَّ صُْٖدٌِلْ دِدٙ َٕددْٛتجًأ. . . - إنددٗ - بٔثنٌكدد ثنْددؾٕهأ ينج١ذددز طدددٌثْٛى، ٔقٕنددّ: ٔ ىٌ فددٙ ثنُجُ ٔيج دلوِ، م٢جح نهُذٙ ٙهٗ ثر ىهّٛ ّٔهى ٘ ىهًٓى ٌ ثنقدؼ فدٌٛ ىهّٛ، فٛ و ثن جً٘ ىهٗ/ ْيث ثن ٕل، ىهٗ ثنْؾٕه ٔٚذضدوا ٔ ىٌ .ٔقٛدم: إٌ قٕنّ: ب ٌَ اَّ صٌُِْٖلْ دِٙ َْٕٛتجًأ ٔيج دلوِ، م٢جح نهُذٙ ىهٛدّ ثنْد و كهدّ، لأٌ ثن ٌآٌ ىهّٛ ََل، ْٕٔ ينج١خ دّ، ٔا ٚنٌػ ىٍ ينج١ذضّ إنٗ ينج١ذدز غٛدٌِ إا دضٕقٛددو ٔ هنٛددم قددج١ . ٔ ٚٞددجً فِددئٌ ٌ ا صٖددٌل دددٙ م٢ددجح نٖددجْو، ٔإدٌثْٛى غجةدخ، ٔيقًدو ٙدهٗ ثر ىهٛدّ ّٔدهى ْدٕ ثنٖدجْو ثنقجٝدٌ فدٙ ٔقدش ََٔل ثن ٌآٌ، فٛكٌٕ ثنًلُدٗ: ٔإ ى دٕ َدج طددٌثْٛى يكدجٌ ثنذٛدش، فؾلهُدج ىندف يدٍ ثنواةم ىهٗ صٕفٛو ثر، ٔىهٗ ٌ إددٌثًْٛى كدجٌ ٚلذدو ثر ٔفدوِ، فد صٖدٌل ددٙ ٕٛتجً، ٔ ٌٓ دٛضٙ نه٢جةلٍٛ ٔثن دجةًٍٛ ٔثنٌكد ثنْدؾٕه، ٔ ىٌ فدٙ ثنُدجُ ددجنقؼ: ٘: ىهًٓددى َددّ فددٌٛ ىهددٛٓى. ٔقٛددم: ىهًٓددى َددف صقددؼ ثنددٕهثك نٛقؾددٕث يلددف فٛكٌٕ ثنٕقو ىهٗ ْيث ثنضأٔٚم يكجٌ ثنذٛش ٔٚذضوا فدٙ ينج١ذدز ثنُذدٙ ىهٛدّ ثنْدد و ٌ ا صٖددٌل ٘ ٔىٓددوَج إنٛددف ا صٖددٌل دددٙ ٕددٛتجً.ٔيٍ ؽلهددّ كهددّ م٢جددجً طددٌثْٛى، ٔقدو ىهدٗ بكُدمِّ َٝددجيٌٍِأ ىهدٗ ٌ ٚ ٢د ٚدأصٍٛ يًدج قذهددّ. قجنّ: َجف ٔثلأملدٔ ٔٚل دٕح، ٔغٛدٌْى)). (clvi)ٔثّدضوًل ثندوثَٙ ىهدٗ َدجف فدٙ دلٜ ثنًٕثٝ (clvii) الخاتمت دلو ْيِ ثنٌفهز ثنًذجًكز ٔثنضٙ ىُٖجْج ي ثّضوًثكجس ثنوثَٙ ىهٗ ّجد ّٛ ، ىكٌ ْى ثنُضجةؼ ثنضٙ صٕٙهش إنٛٓج فٙ ْيث ثنذقظ. ٔ) كغٌ ثّضوًثكجس ثنوثَٙ كجَش ىهٗ دٙ فجصى ثنْؾْضجَٙ ٔصُٕىش صهف ثاّضوًثكجس فًُٓج كجَش ثّضوًثكجس َقٕٚز، ٔصلٌْٛٚز ٓ ٕ) ٌٓس ثنوًثّز ٌ ثنقو ٔثنٕٚثح كجٌ ي ثنوثَٙ ٓ ٖ) ٌٓس ثنوًثّز ٌ ىهى ثنُقٕ ٚؤعٌ فٙ يٕث١ٍ ثنٕقو ٔثادضوثو، ٔكينف ىهى ثنضلٌْٛ إى ٚضٌصخ ىهّٛ يلجٌٍ ينضهلز، ٔكينف ىهى ثن ٌثوثس ٚؤعٌ فٙ يٕث١ٍ ثنٕقو ٔثادضوثو.

استدراكات الداني على سابقيه من خلال كتابه ( المكتفى في الوقف والابتداء ) 483 مجلة كلية الشريعة العددالسادس ) ٗ) ٌٓس ثنوًثّز ٌ ىهى ثنٕقو ٔثادضوثو فو ىهٕو ثن ٌآٌ ثنًًٓز ٔثنضٙ ٚؾخ ٌ صق ٗ دلُجٚز ثنذجفغٍٛ ٔىنف يٍ م ل دقظ ثّضوًثكجس دٍ ثنُقجُ ىهٗ ّجد ّٛ يٍ ثنلهًجو. ٘) ٌٓس ثنوًثّز ٌ ثنوثَٙ ثّضوًل ىهٗ ثاملٔ ،ٔثنلٌثو ،َٔجف ،ٔثنُقجُ . Conclusion After this blessed trip that we have lived with the retraction of ALdani to its predecessors , i'd like to mention the most important results in this research . 1) The retractions of ALdani was on Abi Hatim Sijistani and this is retractions has varie d into: grammatical and expositional . 2) The study showed that the rightness an d correctness was with ALdani. 3) The study showed that the Linguistics affects on the points of stopping and starting , and so the science of exposition has different me anings , as well as the science of readings affecs on th e the stopping and starting . 4) The study showed that the science of stopping and starting is one of the imprtant Quranic sciences which must be given an important care from the researchers through the research of retractions Ibn ALnahaas to it's predecessors of scientists . 5) The study showed that ALdani had corrected to ALakhfash, ALfarra'a, nafa'a, and ALnahaas.

استدراكات الداني على سابقيه من خلال كتابه ( المكتفى في الوقف والابتداء ) 484 مجلة كلية الشريعة العددالسادس ) الهْاهش (i)الإتؼانمفيمسؾومماظؼرآن(م1/83).م (ii)دورةمالدزعلمالآؼةم4.)م (iii)عـارمالهدىمفيمبقانماظوضفموالابؿداءم13.)م iv(iv)دـنمأبيمداود(م1/550)،مرضمم(1479.)م (v)اظؼطعموالأتـافم19.)م (vi)إؼضاحماظوضفموالابؿداءم4)مم (vii)ؼـظرم:مالدصدرمغػلهم4.)م (viii)ععفممعؼاؼقسماظؾغةم2/269،معادةم(درك)م،موؼـظرمظلانماظعربم10/419م (ix)أداسماظؾلاشةم2/258،معادةم(دركم (x)اظؿوضقفمسؾىمعفؿاتماظؿعارؼفم56)،موؼـظرماظؿعرؼػاتم34.)م (xi)الإتؼانمفيمسؾومماظؼرآنم1/172.م (xii)ؼـظرمعػاتقحماظؿػليرم1/113.م (xiii)ؼـظرم:مالدصدرمغػلهم1/113.م (xiv)ؼـظرم:مالدصدرمغػلهم1/114م (xv)ؼـظرم:مععفممعؼاؼقسماظؾغةم6/135،معادةم(وضفم (xvi)ؼـظرم:مظلانماظعربم9/359،معادةم(وضفم (xvii)الدصؾاحمالدـيرم344)،معادةم(وضفم (xviii)عـارمالهدىمفيمبقانماظوضفموالابؿداءم(24)م (xix)عػاتقحماظؿػليرم2/952،موؼـظر:مصؿحماظرحمنمفيمتػليرماظؼرآنم1/39،موعـارمالهدىمفيم بقانماظوضفموالابؿداءم(24)م (xx)عػاتقحماظؿػليرم2/952م (xxi)اظبرػانمفيمسؾومماظؼرآنم1/495م (xxii)تـؾقهماظغاصؾ128)،موؼـظرمعػاتقحماظؿػليرم2/952م (xxiii)ؼـظرم:مالإتؼانمفيمسؾومماظؼرآنم1/83م

استدراكات الداني على سابقيه من خلال كتابه ( المكتفى في الوقف والابتداء ) 485 مجلة كلية الشريعة العددالسادس ) (xxiv)جمالماظؼراءموطؿالمالإضراءم2/553م،م554م،موؼـظرمعػاتقحماظؿػليرم2/952م (xxv)الحدددؼرمرواهمعلددؾممم 2/594،مرضددمم870)،موعلددـدمالإعددامماحمدددممم 4/256،مرضددمم (18273)موضالمذعقبمالارغؤوطمادـادهمصققحمسؾىمذرطماظشقكم (xxvi)ؼـظرم:معػاتقحماظؿػليرم2/953م،موؼـظرماظؼطعموالأتـدافم(م 28)،موعـدارمالهددىمفيممم بقانماظوضفموالابؿداء(18(م (xxvii)ضولمابنمسؿرمؼـظرمفيمالدلؿدركم1/91م،مرضم(101)موػذامحددؼرمصدققحمسؾدىمممم ذرطماظشقكينم،مولممأسرفمظهمسؾة،مولمميخرجاه،موؼـظرمعػاتقحماظؿػليرم2/953م (xxviii)اظؼطعموالأتـافم27)موؼـظرمالإتؼانمفيمسؾومماظؼرآنم1/83م،موعـارمالهدم دىمفيم بقانماظوضفموالابؿداءم(12(م (xxix)دورةماظزعرمالآؼةم4(.م (xxx)ؼـظرم:مالإتؼانمفيمسؾومماظؼرآنم1/83،موعـارمالهدىمفيمبقدانماظوضدفموالابؿدداءم(ممم 13)،م وعػاتقحماظؿػليرم2/953م (xxxi)ؼـظرمالدصادرماظلابؼةم (xxxii)ضولمابنممجاػدمذطرهمابنماظـقاسم32)م (xxxiii)دورةماظـورمالآؼةم4)م (xxxiv)اظبرػانمفيمسؾومماظؼرآنم1/500م (xxxv)عـارمالهدىمفيمبقانماظوضفموالابؿداءم10)م (xxxvi)ؼـظرماظؼطعموالأتـاف32)م (xxxvii)ؼـظرماظبرػانمفيمسؾومماظؼرآنم1/500م (xxxviii)ؼـظرمإؼضاحماظوضفموالابؿداءم91,92)م (xxxix)ؼـظرماظؼطعموالأتـافم246,57,55’41،مػذهمبعضمالدواضدعموػديمسؾدىمددؾقلممممم الدـالملامالحصرم (xl)ؼـظرماظؿقدؼد،مصـعهمالإتؼانمواظؿفوؼدم44)م (xli)ؼـظرمالإتؼانمفيمسؾومماظؼرآنم1/84م

استدراكات الداني على سابقيه من خلال كتابه ( المكتفى في الوقف والابتداء ) 486 مجلة كلية الشريعة العددالسادس ) (xlii)ؼـظرمإؼضاحماظوضفموالابؿداءم91,92)مواظبرػانمفيمسؾدومماظؼدرآنممم 1/506م،م507م،م الإتؼانمفيمسؾومماظؼرآنم1/84م،م85م،مصؿحماظرحمنمفيمتػليرماظؼرآنم1/م4م،موعػداتقحماظؿػلديرممم 2/م 957م (xliii)ديرمأسلامماظـؾلاءمطمالحددؼرممم 13/م317،وؼـظدرم:مرؾؼداتمالحػدازمظؾلدقوريممممم ص:م428م (xliv)الإحارةمفيمأخؾارمشرغارةم4/م85م،وؼـظرم:مالأسلاممظؾزرطؾيم4/م206م (xlv)ديرمأسلامماظـدؾلاءمطمالحددؼرممم 13/مم318،وؼـظدر:ممرؾؼداتمالحػدازمظؾلدقوريمص:ممممم 429،مالأسلاممظؾزرطؾيم4/م206م (xlvi)ععفممالأدبداءم مإرذدادممم الأرؼدبمإ مععرصدةمالأدؼدبمممم 4/م1604،وؼـظدرم:مذدذراتممم اظذػبم-مابنماظعؿادم3/م271م،مععرصةماظؼراءماظؽؾارمسؾىماظطؾؼداتموالأسصدارمص:ممم 226م،مشاؼدةمم اظـفاؼةمفيمرؾؼاتماظؼراءم1/م503م (xlvii)ؼـظرشاؼةماظـفاؼةمفيمرؾؼداتماظؼدراءممم 1/م503،وؼـظر:ععرصدةماظؼدراءماظؽؾدارمسؾدىممممم اظطؾؼاتموالأسصارمص:م226ممم (xlviii)ؼـظرمشاؼةماظـفاؼةمفيمرؾؼاتماظؼراءم1/م503،مديرمأسلامماظـدؾلاءمطمالحددؼرممم 13/م318م (xlix)ذذراتماظذػبم-مابنماظعؿادم3/م271م،وؼـظرم:ممععرصةماظؼراءماظؽؾارمسؾىماظطؾؼاتم والأسصارمص:م227م (l)ذددذراتماظددذػبم -مابددنماظعؿددادم 3/م271م،وؼـظددرم:ممععرصددةماظؼددراءماظؽؾددارمسؾددىماظطؾؼدداتم والأسصارمص:م227م (li)ديرمأسلامماظـؾلاءمطمالحدؼرم13/م319م (lii)ديرمأسلامماظـؾلاءمطمالحدؼرم13/م319م (liii)رؾؼاتمالحػازمظؾلقوريمص:م429،وؼـظرم،مديرمأسدلامماظـدؾلاءمطمالحددؼرمممم 13/م 319م (liv)الإحارةمفيمأخؾارمشرغارةم4/م86م (lv)ددديرمأسددلامماظـددؾلاءمطمالحدددؼرم 13/م319،وؼـظددرمععرصددةماظؼددراءماظؽ ؾددارمسؾددىماظطؾؼدداتم والأسصارمص:م227م