بيان حكم الصلاة بدون وضوء

الحمد لله الذي علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم الحمد لله الذي خلق الإنسان علمه البيان والصلاة والسلام على الذي لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى أما بعد. فهذه فوائد من أحاديث النبي: عَن ْ ْأبيْهريرةْرَضِيَْ ْاللهْعَن ه ْ ْ قَالَْ :ْقَالَْ ْرَسول ْْاللهْصَلَّىْ اللهْعَلَي هِْ ْوَسَلَّمَْ :"ْلاْيَق بَل ْ ْاللهْ صَلاةَْْأحَدك م ْ ْإذَاْأح دَثَْ ْحَتَى ْ يَتَوضًأْ"ْْ رواهْالبخاريْومسلمْ :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ْ شرح الكلمات: 1- " لا يقبلللللللللص اة " بصلللللللللي م الننلللللللللي وهلللللللللو أبلللللللللل ملللللللللن النهلللللللللي لأنللللللللللله ي ولللللللللللمن النهلللللللللللي و يلللللللللللادة ننلللللللللللى حقيقلللللللللللم ال لللللللللللي .أي لا يرضى . 2- صللللللللللللللاة : ء الل لللللللللللللم اللللللللللللللدعا وء ال لللللللللللللر عبلللللللللللللادات ات أقلللللللللللواو وأفعلللللللللللاو وصوصلللللللللللم للللللللللل دى ء أوقلللللللللللات معلوملللللللللللم أولهلللللللللللا ال كبير وآخرها ال سليم. 3- " أحللللللللدص " أي حصلللللللللص منللللللللله الح للللللللد ص وهلللللللللو ا لللللللللا ملللللللللن أحلللللللللد السلللللللللبيلا أو ءللللللللليره ملللللللللن نلللللللللواق الوضلللللللللو . وء الأصلللللللللص: الحلللللللدص الإيلللللللذا . : قلللللللاو ضلللللللص ملللللللن حولللللللر ملللللللوت ملللللللا الحلللللللدص يا أبا هريرة ؟ قاو النسا أو الوراط . 4- " الحلللللللللللدص " وصلللللللللللض حكملللللللللللي مقلللللللللللد قيامللللللللللله بالأعولللللللللللا يمنع وضوده من صحم العبادة الم روط لها الطهلللللللا ة.والحلللللللدص يوضلللللللوعه يطللللللللق عللللللللى الأ للللللل ا نابلللللللم والحللللللللي والنناس . والأص ر نواق الوضو . البوو وال ائط. 5- المراد بعدم القبوو هنا: عدم صحم الصلاة وعدم إضزائها. 6- الحديث يدو على أن الطها ة شرط لصحم الصلاة. 7-لا يقبلللللللللللللص الله صللللللللللللللاة أحلللللللللللللد م "هلللللللللللللذا لنللللللللللللل ي لللللللللللللمص اللللللللللللللذ ر والأنثلللللللللللى وإن لللللللللللان ا طلللللللللللا للرضلللللللللللاو عاملللللللللللم إلا أن ا طلللللللللللا ء ال لللللللريعم يعلللللللم الرضلللللللاو والنسلللللللا ملللللللا قلللللللاو ابلللللللن القلللللللي م - حمللللللله الله - .وهلللللللللللذا الننلللللللللللي ننلللللللللللي للقبلللللللللللوو وننلللللللللللي للصلللللللللللحم .وهلللللللللللذا الننلللللللللللي ولللللللل يللللللللن للللللللر الوضللللللللو ولا عللللللللذ للللللللله ء ر لللللللله . وهللللللللذا الحللللللللديث نلللللللللل ء وضللللللللللو الطهللللللللللا ة وأنهللللللللللا شللللللللللرط لصللللللللللحم الصلللللللللللاة وهللللللللللو إجما . 8-- (صلللللللللاة ) نكللللللللرة ء سلللللللليا الننللللللللي فهللللللللي للللللللص صلللللللللاة : صلللللللللاة الحور والسنر وصلاة ا نا ة . معنى الوضو لملللللللم الوضلللللللو لنظلللللللم شلللللللرعيم ولم كلللللللن معروفلللللللم عنلللللللد العلللللللر قبلللللللص الإسلللللللللللللللام فهللللللللللللللي مللللللللللللللن الكلمللللللللللللللات الللللللللللللللي ضللللللللللللللا ت ء ال للللللللللللللر والوضلللللللللو : هلللللللللو ءسلللللللللص الأعولللللللللا اللللللللللي أمرنلللللللللا الله ب سللللللللللها وسملللللللللي وضلللللللو ا لآثلللللللا ه فإنللللللله ينلللللللو هلللللللذه الأعولللللللا نلللللللويرا معنويلللللللا وينو هلللللللا

لللللللللي أمرنلللللللللا الله ب سللللللللللها وسملللللللللي وضلللللللو ا لآثلللللللا ه فإنللللللله ينلللللللو هلللللللذه الأعولللللللا نلللللللويرا معنويلللللللا وينو هلللللللا ء الآخلللللللرة نلللللللويرا حسللللللليا فنلللللللي الآخلللللللرة يعلللللللر أهلللللللص الوضلللللللو بللللللل نهم ءر محجلون من آثا الوضو . وال رة: بياض الوضه. وال حجيص: بياض اليدين وبياض الرضلا من آثا الوضو . فهذا ضو حسي وأما ء الدنيا فإنه ضو ونو معنوي. وسملللللللللي وضللللللللللو ا ملللللللللن الوللللللللللو اللللللللللذي هللللللللللو النلللللللللو فالوضللللللللللو منللللللللللير للأعوللللللللا وهللللللللو مللللللللن المسللللللللميات ال للللللللرعيم وهللللللللو: ءسللللللللص أعوللللللللا وصوصللللللللللم بنيللللللللللم فللللللللللع الحللللللللللدص ولاسلللللللللل باحم الصلللللللللللاة وقللللللللللد ضعللللللللللله النللللللللبي صلللللللللى الله عليلللللللله وسلللللللللم شللللللللر ا للصلللللللللاة بقوللللللللله: ( لا يقبللللللللص الله صلاة أحد م إ ا أحدص حتى ي وض ). هص ير نع الحدص بال يمم؟ ال للللليمم: هلللللو اسللللل عماو الللللل ا عنلللللد فقلللللد الملللللا وهلللللو مسللللل الوضللللله واليللللدين بللللال ا هللللذا تحللللص بلللله الصلللللاة إ ا فقللللد المللللا فللللالله عللللاى يقللللللوو{ :فل ل ي مَّمُللللللوا ص للللللع يد ا ي ب للللللا [ }النسللللللا:43 ]يعللللللي: اقصللللللدوا صلللللعيدا يبلللللا فامسلللللحوا ولكلللللن هلللللص ير نلللللع الحلللللدص بللللله أم لا ير نلللللع؟ الصلللحي أنللله ير نلللع ا ناعلللا م ق لللا يعلللنى أنللله بلللاح بللله العبلللادات اللللي لا بللللاح إلا بالوضللللو حللللتى يجللللد المللللا فللللإ ا وضللللد المللللا لللللزم اسلللل عماله وقللللد ثبلللل ء الحللللديث عللللن أبي ضللللي الله عنلللله عللللن النللللبي صلللللى الله عليلللله وسلللللم قللللاو: ( الصللللعيد الطيلللل هللللو أحللللد م وإن لم يجللللد المللللا ع للللر سللللنا فللللإ ا وضللللد المللللا فلي للللق الله وليمسلللله ب للللر ه ) أي: أنلللل ملللللتى وضلللللدت الملللللا وعليللللل حلللللدص فلللللإن عليللللل أن سللللل عمله لرفلللللع لللللل الحلللللدص فا ناعللللله بلللللال يمم إنملللللا هلللللو لأضلللللص ال يسلللللير قلللللاو الله علللاى{ :م لللا يُر يلللدُ اةَُّ ل ي جْع لللص ع ل للليْكُمْ م لللنْ ح لللر و ل ك لللنْ يُر يلللدُ ل يُط ه لللر ُمْ و ل يُ مَّ ن عْم هُ ع ل يْكُمْ [ }المائدة:6.] م تج الطها ة الصلللللللحي أن الطهلللللللا ة إنملللللللا تجللللللل بعلللللللد الحلللللللدص لملللللللن أ اد أن يقلللللللوم للصلللللللاة و هلللللل بعلللللل أهللللللص العلللللللم إى أنهللللللا تجلللللل لكللللللص صلللللللاة واسلللللل دو بالآيللللللم{ :إ ا قُمْلللللل ُمْ إ ى الصَّلللللللاة ف اءْس لللللل لُوا [ }المائللللللدة:6] والصللللللحي أن نسللللللير الآيللللللم: إ ا قملللللل م وأنلللللل م محللللللدثون {ف اءْس لللللللُوا وُضُوه كُمْ [ }المائدة:6]. المع الإجمالي : ال للللا الحكلللليم أ شللللد مللللن أ اد الصلللللاة أن لا يللللدخص فيهللللا إلا علللللى حللللاو حسللللنم وهيئللللم جميلللللم لأنهللللا الصلللللم الوثيقللللم بللللا الللللر وعبللللده وهلللى الطريلللق إ ى مناضا للله للللذا أملللره بالوضلللو والطهلللا ة فيهلللا وأخلللل ه أنهللللا مللللردودة ءللللير مقبولللللم ب للللير للللل .وللصلللللاة شلللل ن عظلللليم عنللللد الله علللز وضلللص لأنهلللا ملللن أضلللص الطاعلللات وأفولللص القربلللات وهلللي صللللم بلللا

للا مللللردودة ءللللير مقبولللللم ب للللير للللل .وللصلللللاة شلللل ن عظلللليم عنللللد الله علللز وضلللص لأنهلللا ملللن أضلللص الطاعلللات وأفولللص القربلللات وهلللي صللللم بلللا العبللللد و بلللله ولأضللللص هللللذا ال لللل ن العظلللليم ام نللللع أن ي قللللر العبللللد للللا إى به حتى يكون على ها ة . 2 3 4

أقسام الحدص الحللللللللدص نوعللللللللان: حللللللللدص أ لللللللل يوضلللللللل ال سللللللللص وحللللللللدص أصلللللللل ر يوض الوضو . ولم يللللللللللللللذ ر ء هللللللللللللللذا الحللللللللللللللديث الحللللللللللللللدص الأ لللللللللللللل لم يللللللللللللللذ ر إلا الحللللللللدص الأصلللللللل ر ولكللللللللن الحللللللللدص الأ لللللللل مللللللللراد أيوللللللللا و للللللللل لأنللللللللله أوى بللللللللل ن يهللللللللل م بللللللللله والله علللللللللاى قلللللللللد نبللللللللله عللللللللللى الحلللللللللدص الأ للللللللللللللل ء قولللللللللللللللله علللللللللللللللاى{ :و إ نْ ُنْللللللللللللللل ُمْ ضُنُب لللللللللللللللا ف لللللللللللللللا َّهَّرُوا } [المائلللللللللللدة:6] وء قولللللللللللله{ :و ضُنُب لللللللللللا إ لاَّ ع لللللللللللاب ر ي س لللللللللللب يص ح لللللللللللتىَّ ل ْ س لُوا [ }النسا:43.] إ ا نقلللللللللوو: لا يقبلللللللللص الله صللللللللللاة ملللللللللن عليللللللللله حلللللللللدص أ للللللللل حلللللللللتى ي سلللللللللللص والاء سلللللللللللاو هلللللللللللو ءسلللللللللللص البلللللللللللدن لللللللللللله بنيلللللللللللم فلللللللللللع الحلللللللدص وعللللللللى هلللللللذا فالحلللللللدص ير نلللللللع بالوضلللللللو إن لللللللان أصللللللل ر وير نع بالاء ساو إن ان أ . الحكمللللللللللللم ء الوضللللللللللللو / أنلللللللللللله ضللللللللللللوهر الصلللللللللللللاة و وح الصلللللللللللللاة أن ي صلللللللو العبلللللللد أنللللللله أملللللللام الله - علللللللز وضلللللللص - ولكلللللللي ي هيللللللل هلللللللن الإنسلللللللان للللللللذل ويللللللل ل ملللللللن شلللللللواءص الحيلللللللاة, فلللللللرض الوضلللللللو قبلللللللص القيلللللللام بالعبلللللللادة لملللللللا ا ؟ لكلللللللون الوضلللللللو آللللللللم هاديلللللللم ل نبيللللللله هللللللللللن الإنسللللللللللان المسلللللللللل ر ء أعمللللللللللاو الحيللللللللللاة إى أدا الصلللللللللللاة, حكمللللللللللم عظيمللللللللللم, وإنمللللللللللا أمرنللللللللللا بال نبيلللللللللله للصلللللللللللاة للللللللللذا ال للللللللللي المحبلللللللل إى الللللللللنن بالأصللللللللص, فللللللللإن المسلللللللل ر بنكللللللللره ء أعمللللللللاو ال جلللللللا ة أو الصلللللللناعم ونحوهلللللللا, للللللللو قيلللللللص لللللللله: قلللللللم مباشلللللللرة لوضلللللللد صلللللللعوبم ء دي هلللللللا, وملللللللن هنلللللللا انللللللل الحكملللللللم ء الوضلللللللو لأنلللللللله يسلللللللللاعد عللللللللللى لللللللللر ال نكلللللللللير الأوو ويعطيللللللللله الوقللللللللل الكلللللللللاء ء نكللللللللير عميللللللللق... مللللللللن نللللللللو آخللللللللر, لكللللللللن أيوللللللللا نحللللللللن نح للللللللا ء الحقيقلللللللم إى أن ننقلللللللص الوضلللللللو ملللللللن ونللللللله علللللللادة إى ونللللللله عبلللللللادة والله المس عان. ومللن عظللم الوضللو نزللل فريولل ه مللن السللما مللا قللاو عللاى {ي للا أ يلُّه للا الَّلللللذ ين آم نُلللللوا إ ا قُمْللللل ُمْ إ ى الصَّللللللاة ف اءْس للللللُوا وُضُلللللوه كُمْ و أ يْلللللد ي كُمْ إ ى الْم ر اف ق } ... ما ي خذ من الحديث : 1- أن صلللللللللاة المحللللللللدص لا قبللللللللص حللللللللتى ي طهللللللللر مللللللللن الحللللللللدثا الأ لللللللل والأص ر. 2- أن الحدص ناق للوضو ومبطص للصلاة إن ان فيها. 3- المراد بعدم القبوو هنا: عدم صحم الصلاة وعدم إضزائها. 4- الحديث يدو على أن الطها ة شرط لصحم الصلاة. 5-وضو الطها ة 6-الصللللحم لا سلللل لزم القبلللللوو لأنلللله قللللد يصللللل العمللللص وي لللللض القبلللللوو

حم الصلاة وعدم إضزائها. 4- الحديث يدو على أن الطها ة شرط لصحم الصلاة. 5-وضو الطها ة 6-الصللللحم لا سلللل لزم القبلللللوو لأنلللله قللللد يصللللل العمللللص وي لللللض القبلللللوو لمانع من أ ى عرافا أو شا ا مر . 7- الصلللللاة منهللللا مقبللللوو ومنهللللا مللللردود فمللللا وافللللق ال للللر فهللللو المقبللللوو وما وقع على خلافه فهو المردود . 8- لا قبللللللص صلللللللاة ب للللللير هللللللو مللللللن الحللللللدثا الأصلللللل ر والأ لللللل وهللللللذا يدو على إن ال سص يرفع الحدثا . 9- صلللللللاة المحللللللدص حللللللرام حللللللتى ي وضلللللل لان الله لا يقبلهللللللا وال قللللللر إى الله يا لا يقبله محادة له . 11- عظيم قد الصلاة حيث لا يقبلها الله إبطها ة امم . 11- الصلاة بطص بالحدص سوا ان اخ يا يا أم اضطرا يا 12- الوضللللو لا يجلللل لكللللص صلللللاة فللللإ ا وضلللل المسلللللم لصلللللاة دخللللص عليلللله وقلللل صلللللاة أخللللرى وهللللو علللللى ها لللله لم يجلللل عليلللله الوضللللو مللللرة أخلللرى فقللللد صلللللى سلللوو الله ا ملللل بوضللللو واحلللد مللللا فعللللص يللللوم الن حيث قاو ( عمدا فعل ه يا عمر ). 13-الصللللاة صللللم وثيقلللم بلللا العبلللد و بللله وهلللي ريلللق مناضا للله للللذا لا بلللد للعبد أن ي طهر وي زين با يدي به ومولاه . 14- إن الصلللللللللاة فرضللللللللها وننلهللللللللا حللللللللتى صلللللللللاة ا نللللللللا ة لا قبللللللللص إ ا صلللللاها المحللللدص ولللللو للللان ناسلللليا حلللل تى ي وضلللل و للللذل ا نلللل إ ا صلللللى قبص أن ي سص .والله اعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم . عنوان المطوية: بيان حكم الصلاة بدون وضوء فوائد من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم أخي الكريم ساهم في الدعوة إلى الله بنسخ هذه المطوية وتوزيعها عسى أن تكون لك حسنة جارية والدال على الخير كفاعله . تهدى ولا تباع الإصدار رقم ( 05) أعد هاعزمي إبراهيم عزيز 5 6 1