الكفاية في تفسير القرآن لأبي محمد عبد العزيز بن أحمد الديريني من أول سورة الفرقان إلى آخر سورة ص 10 سبأ

ﺳـﻮﺭﺓ ٣ﺳﺒﺄ ٥٤٤ ﺷﺷ ﻣﻜﻴﺔ٣ﺒﺄﺳ٣ﺳﻮﺭﺓ ٣٣(١) A B C D(٢ ٣٣ ﴿A٣B٣C٣D٣E٣F٣G٣H٣I٣J٣ﻣﻠﻜـﺎﹰ٣٣ﻭﺍﻵﺛـﺎﺭ٣٣ﺍﻷﻋﻴﺎﻥ٣ﻣﻦ٣﴾ ﻭﺧﻠﻘﺎﹰ (٣) ٣﴿٣،ﺧﻠﻘﻪ٣ﻓﻬﻮ٣ﺳِﻮﺍﻩ٣ﻣﺎ٣ﻓﻜﻞ٣ K٣L٣M٣N(ﻟﻪ٣:ﺃﻱ)٣﴾ (٤) ٣/٣ﺍﳊﺴﻦ٣ﺍﻟﺜﻨﺎﺀ٣ (ﺑﻘﻮﻟﻪ)٣ﺍﳉﻨﺔ٣ﺃﻫﻞ٣ﲪﺪ٣ﺫﻟﻚ٣ﻭﻣﻦ٣ﻭﺍﻵﺧﺮﺓ٣ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ٣ﰲ (٥) ﴿٣ q٣r٣s٣t٣u٣ v٣w﴾(٧)(٦) ٣٣. ﴿T٣U٣V٣W٣Xﻣـﻮﺍﺕ٣ﺍﻷ٣ﻣﻦ٣ﻓﻴﻬﺎ٣ﻳﺪﺧﻞ٣ﻣﺎ٣:ﺃﻱ٣﴾ (٨) ٣ﻭﳓـﻮ٣٣ﻭﺍﻟﻘﻄـﺮ٣٣ ﺫﻟﻚ (٩) ٣٣. ـــــــــــــــــ (١) ٣ﰲ٣ﻗﻮﻝ ٣،ﺍﳉﻤﻴﻊ ٣ﺇﻻ ٣ﺁﻳﺔ ٣ﻭﺍﺣﺪﺓ ٣ﺍﺧﺘﻠﻒ ٣،ﻓﻴﻬﺎ ٣ﻭﻫﻲ ٣ﻗﻮﻟﻪ ٣:ﺗﻌﺎﱃ ٣ﻭﻳﺮﻯ﴿ ٣ﺍﻟﺬﻳﻦ ٣ﺃﻭﺗﻮﺍ ٣﴾ﺍﻟﻌﻠـﻢ٣ ٣ ﻓﻘﺎﻟﺖ٣.ﺍﻵﻳﺔ ٣:ﻓﺮﻗﺔ ٣ﻫﻲ ٣،ﻣﻜﻴﺔ ٣ﻭﺍﳌﺮﺍﺩ ٣ﺍﳌﺆﻣﻨﻮﻥ ٣ﺃﺻﺤﺎﺏ ٣ﺍﻟﻨﱯ ٣salla1،٣ﻗﺎﻟﻪ ٣ﺍﺑﻦ ٣٣٣.ﻋﺒﺎﺱ ﻭﻗﺎﻟﺖ ٣:ﻓﺮﻗﺔ ٣ﻲﻫ ٣،ﻣﺪﻧﻴﺔ ٣ﻭﺍﳌﺮﺍﺩ ٣ﺑﺎﳌﺆﻣﻨﲔ ٣ﻣﻦ ٣ﺃﺳﻠﻢ ٣،ﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺔ ٣ﻛﻌﺒﺪ ٣ﺍﷲ ٣ﺑﻦ ٣ﺳﻼﻡ ٣،ﻭﻏـﲑﻩ٣ ٣ﻗﺎﻟـﻪ٣ ٣ ﻣﻘﺎﺗﻞ ٣ﻭﺍﻟﻀﺤﺎﻙ ٣ﻭﻗﺎﻝ٣.ﻭﺍﻟﻜﻠﱯ ٣:ﻗﺘﺎﺩﺓ ٣ﻫﻢ ٣ﺃﻣﺔ ٣ﳏﻤﺪ ٣salla1ﺍﳌﺆﻣﻨﻮﻥ٣ ٣ﺑﻪ ٣ﻛﺎﺋﻨﺎ ٣ﻣﻦ ٣:ﺍﻧﻈـﺮ٣٣.ﻛﺎﻥ ٣ ﺍﻟﻨﻜﺖ ٣ﻭﺍﻟﻌﻴﻮﻥ ٣،(١٣٤/٤) ٣ﺍﶈﺮﺭ ٣ﺍﻟﻮﺟﻴﺰ ٣،(٤٠٤/٤) ٣ﺯﺍﺩ ٣ﺍﳌﺴﲑ ٣،(١٣٤/٦) ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﻘﺮﻃﱯ ٣ ٣٣.(٨٥٢/٤١) (٢) ٣ﺳﺎﻗﻄﺔ ٣ﻣﻦ ٣:ﻧﺴﺨﺔ ٣ﺑﺴﻢ ٣ﺍﷲ ٣ﺍﻟﺮﲪﻦ ٣٣٣ :ﺍﻧﻈﺮ٣(٣) ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﺒﻐﻮﻱ ٣٣٣.(٣٨٣/٦) (٤) ٣ﰲ٣ﻧﺴﺨﺔ :]٣٣٣ (٥) ٣ﰲ٣ﻧﺴﺨﺔ :]٣٣٣ (٦) ٣ﺳﻮﺭﺓ ٣:ﻳﻮﻧﺲ ٣ﺍﻵﻳﺔ ٣٣٣.٠١ (٧) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣،(٣٨٨٥/٩) ٣ﺍﶈﺮﺭ ٣ﺍﻟﻮﺟﻴﺰ ٣٣٣.(٧٦٤/٤) (٨) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﺴﻤﺮﻗﻨﺪﻱ ٣٣٣.(٤٧/٣) (٩) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣،(٤٨٨٥/٩) ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﺒﻐﻮﻱ ٣٣٣.(٣٨٣/٦) ]١١٣ [

ﺳـﻮﺭﺓ ٣ﺳﺒﺄ ٦٤٤ ﺷﺷ ﴿Y٣Z٣[ﻭﺍﻟﻜﻨﻮﺯ٣ﺍﻟﻨﺒﺎﺕ٣ﻣﻦ٣﴾ (١) ﺫﻟﻚ٣ﻭﻏﲑ٣ (٢) ٣٣. ﴿\٣]٣^٣_ﻭﺍﳌﻄﺮ٣ﺍﳌﻼﺋﻜﺔ٣ﻣﻦ٣﴾ (٣) ٣٣. ﴿`٣a٣b(:ﺃﻱ)٣﴾ :(٤) ﺍﻟﻌﺒـﺎﺩ٣٣ﻭﺃﻋﻤـﺎﻝ٣٣ﺍﳌﻼﺋﻜﺔ٣ﻣﻦ٣ﺇﻟﻴﻬﺎ٣ﻳﺼﻌﺪ٣ (٥) ٣ﻭﳓـﻮ٣٣ ﺫﻟﻚ (٦) ٣٣. ﴿h٣i٣j٣k٣l٣mﻧﺒﻌﺚ٣ﻭﻻ٣ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ٣ﺗﻘﻮﻡ٣ﻻ٣:ﺃﻱ٣﴾ (٧) ٣٣. ﴿o٣p٣q٣r(ﻟﺘﺄﺗﻴﻨﻜﻢ٣ﺑﺮﰊ٣ﺃﻗﺴﻢ٣:ﺃﻱ)٣﴾ (٨) ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ٣ (٩) ٣٣. ﴿s٣tﺑﺎﳋﻔﺾ٣﴾ (٠١) (ﻧﻌﺘﺎﹰ)٣ (١١) (ﳐﻔﻮﺿـﺎﹰ٣)٣ﻟﻠﺮﺏ (٢١) ٣ﺃﻱ)٣ﺍﻟﻘـﺴﻢ٣٣ﺑـﻮﺍﻭ٣٣ (ﺃﻗﺴﻢ (٣١) ﺍﻟﻐﻴﺐ٣ﻋﺎﱂ٣ﺑﺮﰊ٣ (٤١) ٣٣. ﺑﺎﻟﺮﻓﻊ٣ﻋﺎﻣﺮ٣ﻭﺍﺑﻦ٣ﻧﺎﻓﻊ٣ﻭﻗﺮﺃ (٥١) ٣٣. ـــــــــــــــــ (١) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﺴﻤﺮﻗﻨﺪﻱ ٣٣٣.(٤٧/٣) (٢) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣٣٣.(٤٨٨٥/٩) (٣) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﺴﻤﺮﻗﻨﺪﻱ ٣،(٤٧/٣) ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣٣٣.(٤٨٨٥/٩) (٤) ٣ﺳﺎﻗﻄﺔ ٣ﻣﻦ ٣ﻧﺴﺨﺔ ٣٣٣(.ﺏ) (٥) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﺴﻤﺮﻗﻨﺪﻱ ٣٣٣.(٤٧/٣) (٦) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣،(٤٨٨٥/٩) ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﺒﻐﻮﻱ ٣٣٣.(٣٨٣/٦) (٧) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣،(٤٨٨٥/٩) ٣ﺍﶈﺮﺭ ٣ﺍﻟﻮﺟﻴﺰ ٣٣٣.(٧٦٤/٤) (٨) ٣ﺳﺎﻗﻄﺔ ٣ﻣﻦ ٣ﻧﺴﺨﺔ ٣٣٣(.ﺏ) (٩) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣٣٣.(٤٨٨٥/٩) (٠١) ٣ﻭﻫﻲ ٣ﻗﺮﺍﺀﺓ ٣ﺍﺑﻦ ٣ﻛﺜﲑ ٣ﻭﺃﰊ ٣ﻋﻤﺮﻭ ٣:ﺍﻧﻈﺮ٣.ﻭﻋﺎﺻﻢ ٣ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ٣،(٦٢٥ﺹ) ٣ﺍﳊﺠﺔ )٣ ٣٣.(١٨٥ﺹ (١١) ٣ﰲ٣ﻧﺴﺨﺔ :(ﺏ) ٣٣٣ (٢١) ٣ﰲ٣ﻧﺴﺨﺔ :]٣٣٣ (٣١) ٣ﺳﺎﻗﻄﺔ ٣ﻣﻦ ٣ﻧﺴﺨﺔ ٣٣٣(.ﺏ) (٤١) ٣:ﺮﺍﻧﻈ ٣ﺍﳊﺠﺔ ٣،١٨٥ﺹ ٣ﺍﳌﻜﺘﻔﻰ ٣ﻟﻠﺪﺍﱐ ٣،٣٦٤ﺹ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣٣٣.(٥٨٨٥-٤٨٨٥/٩) (٥١) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ٣،(٦٢٥ﺹ) ٣ﺍﳊﺠﺔ )٣ ٣٣.(١٨٥ﺹ

ﺳـﻮﺭﺓ ٣ﺳﺒﺄ ٧٤٤ ﺷﺷ (ﺍﻟﻐﻴﺐ)٣ﻋﺎﱂ٣ﻫﻮ٣:ﺃﻱ (١) ﻋﻼﻡ٣ﻭﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ٣،ﲪﺰﺓ٣ﻭﻗﺮﺃ٣، (٢) ﻣﺒﺎﻟﻐﺔ٣ﻭﻫﻲ٣، (٣) ٣٣. ﴿v٣w٣xﻳﻐﻴﺐ٣ﻻ٣ﺃﻱ٣﴾ (٤) ﻳﺒﻌﺪ٣ﻻ٣ﻭﻗﻴﻞ٣، (٥) ٣ﺍﻟـﺰﺍﻱ٣٣ﺿـﻢ ﻭﻛﺴﺮ (٦) ﺑﺎﻟﻜﺴﺮ٣ﻭﻫ (٧) (ﺍﷲ٣ﺇﻥ)٣:ﺍﻵﻳـﺔ٣٣ﻭﻣﻌﲎ٣. (٨) ٣ﻋـﺎﱂ٣٣ (ﻣﺒﲔ)٣ﻛﺘﺎﺏ٣ﰲ٣ﻛﺘﺒﻬﺎ٣ﻭﻗﺪ٣ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ٣ﲜﻤﻴﻊ (٩) ﺍﶈﻔﻮﻅ٣ﺍﻟﻠﻮﺡ٣ﻭﻫﻮ٣، (٠١) ٣٣. ﴿k)٣ l((١١ ﴿٣:ﺑﻘﻮﻟﻪ٣ﻣﺘﻌﻠﻘﺔ٣ﺍﻟﻼﻡ٣﴾ r٣ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ٣ﻟﺘﺄﺗﻴﻨﻜﻢ٣:ﺃﻱ٣﴾ ﺑﻌﻤﻠﻪ٣ﻋﺎﻣﻞ٣ﻛﻞ٣ﻟﻴﺠﺰﻯ (٢١) ٣٣. (ﺍﳌﺆﻣﻨﲔ)٣ﻟﻴﺠﺰﻱ٣ﺗﻘﺪﻳﺮﻩ٣،ﺃﻣﻨﻮﺍ٣ﺍﻟﺬﻳﻦ٣ﻟﻴﺠﺰﻱ٣ﻭﻛﺘﺒﻬﺎ٣ﺷﻴﺎﺀﺍﻷ٣ﻋﻠﻢ٣:ﺗﻘﺪﻳﺮﻩ٣ﻭﻗﻴﻞ (٣١) ٣ ﺣﺴﻨﺎﹰ٣ﺟﺰﺍﺀً (٤١) ﴿٣ q٣r٣s(ﻟﺬﻧﻮ (٦١)٣(٥١) ٣٣. ـــــــــــــــــ (١) ٣ﺯﻳﺎﺩﺓ ٣ﰲ٣ﻧﺴﺨﺔ ٣٣٣(.ﺏ) (٢) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺍﳊﺠﺔ ٣،١٨٥ﺹ ٣ﺍﻟﻨﺸﺮ ٣٣٣.(٩٤٣/٢) (٣) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺍﳊﺠﺔ ٣٣٣.١٨٥ﺹ (٤) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣،(٥٨٨٥/٩) ٣ﺍﶈﺮﺭ ٣ﺍﻟﻮﺟﻴﺰ ٣٣٣.(٨٦٤/٤) (٥) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺍﻟﻜﺸﻒ ٣ﺎﻥﻭﺍﻟﺒﻴ ٣،(٦٣١/٥) ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﻘﺮﻃﱯ ٣٣٣.(٦٥٣/٨) (٦) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﻄﱪﻱ ٣،(٦١١/٥١) ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﻘﺮﻃﱯ ٣٣٣.(٦٥٣/٨) (٧) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺍﻟﻨﺸﺮ ٣،(٥٨٢/٢) ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﻘﺮﻃﱯ ٣٣٣.(٦٥٣/٨) (٨) ٣ﰲ٣:ﻧﺴﺨﺔ ٣(ﺏ) ٣٣٣ (٩) ٣ﺳﺎﻗﻄﺔ ٣ﻣﻦ ٣ﻧﺴﺨﺔ ٣٣٣(.ﺏ) (٠١) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﺴﻤﺮﻗﻨﺪﻱ ٣٣٣.(٥٧/٣) (١١) ٣ﺳﺎﻗﻄﺔ ٣ﻣﻦ ٣ﻧﺴﺨﺔ ٣٣٣(.ﺏ) (٢١) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﲑﺗﻔﺴ ٣ﻣﻜﻲ ٣،(٥٨٨٥/٩) ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﻘﺮﻃﱯ ٣٣٣.(١٦٢/٤١) (٣١) ٣ﰲ٣ﻧﺴﺨﺔ ٣(ﺏ) ٣ﺍﻟﺬﻳﻦ ٣٣٣.ﺁﻣﻨﻮﺍ (٤١) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣٣٣.(٥٨٨٥/٩) (٥١) ٣ﰲ٣ﻧﺴﺨﺔ ٣(ﺏ) ٣٣٣ (٦١) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﺴﻤﺮﻗﻨﺪﻱ ٣٣٣.(٥٧/٣)

ﺳـﻮﺭﺓ ٣ﺳﺒﺄ ٨٤٤ ﺷﺷ ﴿t٣uﺍﳉﻨﺔ٣ﰲ٣ﺴﻦ (١) ٣٣. ﴿¤٣¥ﻭﻟﲑﻯ٣:ﺃﻱ٣﴾ (٢) ٣٣. ﴿¥٣¦٣§ﳏﻤﺪ٣ﺃﺻﺤﺎﺏ٣ﻭﻫﻢ٣﴾ (٣) ٣ﺃﻫـﻞ٣٣ﻣـﻦ٣٣ﲟﺤﻤﺪ٣ﺁﻣﻦ٣ﻣﻦ٣:ﻭﻗﻴﻞ٣. ﺳﻼﻡ٣ﺑﻦ٣ﺍﷲ٣ﻛﻌﺒﺪ٣ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ (٥()٤) ٣٣. ﴿٣ﻥﺍﳌﺆﻣﻨﻮ٣ﻭﻟﲑﻯ٣:ﻭﺗﻘﺪﻳﺮﻩ ©¨٣¯®¬«ª٣ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ٣ﻟﲑﻭﺍ٣:ﻭﻣﻌﻨﺎﻩ٣﴾ ﺣﻘﺎﹰ (٦) ﴿٣ﺃﻧﻪ٣ﻭﻳﻌﻠﻤﻮﺍ٣/٣ O²± ٣³٣´٣٣٣﴾ ﴿¶٣¸٣º¹٣»ﻟﺒﻌﺾٍ٣ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ٣ﺑﻌﺾ٣ﻳﻘﻮﻝﹸ٣:ﺃﻱ٣﴾ (٧) ﴿٣، º٣¼»٣ ½ﳏﻤﺪﺍﹰ٣ﻳﻌﻨﻮﻥ٣﴾ (٨) ﴿٣ ¾٣ﰲ٣ﺃﺟـﺴﺎﻣﻜﻢ٣٣ﻭﲤﺰﻗـﺖ٣٣ﻣﺘﻢ٣ﺇﺫﺍ٣ﺃﻧﻜﻢ٣ﳜﱪﻛﻢ٣:ﺃﻱ٣﴾ ﺍﻟﺘﺮﺍﺏ (٩) ٣٣. ـــــــــــــــــ (١) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﺴﻤﺮﻗﻨﺪﻱ ٣٣٣.(٥٧/٣) (٢) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣،(٧٨٨٥/٩) ٣ﺍﻟﻜﺸﻒ ٣ﻭﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ٣٣٣.(٠٧/٨) (٣) ٣ﻭﻫﻮ ٣ﻗﻮﻝ ٣،ﻗﺘﺎﺩﺓ ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﺜﻌﻠﱯ ٣،(٠٧/٨) ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣٣٣.٧٨٨٥/٩ (٤) ٣ﻫﻮ ٣ﻋﺒﺪ ٣ﺍﷲ ٣ﺑﻦ ٣ﺳﻼﻡ ٣ﺑﻦ ٣ﺍﳊﺎﺭﺙ ٣:ﺍﻻﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ ٣ﺃﺑﻮ ٣:ﻳﻮﺳﻒ ٣،ﺻﺤﺎﰊ ٣ﻗﻴﻞ ٣ﺇﻧﻪ ٣ﻣﻦ ٣ﻧﺴﻞ ٣ﻳﻮﺳﻒ ٣ ﺑﻦﺍ ٣.ﻳﻌﻘﻮﺏ ٣ﺃﺳﻠﻢ ٣ﻋﻨﺪ ٣ﻗﺪﻭﻡ ٣ﺍﻟﻨﱯ ٣salla1،ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ٣ ٣ﻭﻛﺎﻥ ٣ﺍﲰﻪ ٣"٣ﺍﳊﺼﲔ ٣"٣ﻓﺴﻤﺎﻩ ٣ﺭﺳـﻮﻝ٣ ٣ﺍﷲ ٣salla1٣ ﻋﺒﺪ ٣.ﺍﷲ ٣ﻭﻓﻴﻪ ٣:ﺍﻵﻳﺔ ٣"٣ﻭﺷﻬﺪ ٣ﺷﺎﻫﺪ ٣ﻣﻦ ٣ﺑﲏ ٣ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ٣"٣ﻭﺍﻵﻳﺔ ٣"٣ﻭﻣﻦ ٣ﻋﻨﺪﻩ ٣ﻋﻠـﻢ٣ ٣ﺍﻟﻜﺘـﺎﺏ٣ ٣"٣ ﻭﺷﻬﺪ ٣ﻣﻊ ٣ﻋﻤﺮ ٣ﻓﺘﺢ ٣ﺑﻴﺖ ٣ﺍﳌﻘﺪﺱ ٣.ﻭﺍﳉﺎﺑﻴﺔ ٣ﻭﳌﺎ ٣ﻛﺎﻧﺖ ٣ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ ٣ﺑﲔ ٣ﻋﻠﻲ ٣،ﻭﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ٣ﺍﲣﺬ ٣ﺳﻴﻔﺎ ٣ﻣـﻦ٣ ٣ ،ﺧﺸﺐ ٣.ﻭﺍﻋﺘﺰﳍﺎ ٣ﻭﺃﻗﺎﻡ ٣ﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺔ ٣ﺇﱃ ٣ﺃﻥ ٣ﻣﺎﺕ ٣ﺳﻨﺔ ٣٣٤ ٣:ﺍﻧﻈـﺮ٣٣.ﻫـ ٣ﺍﻻﺳـﺘﻴﻌﺎﺏ٣ ٣،(١٩٢/٣) ٣ ﺍﻹﺻﺎﺑﺔ ٣،(٠٢٣/٢) ٣ﺍﻷﻋﻼﻡ ٣٣٣.(٠٩/٤) (٥) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣،(٧٨٨٥/٩) ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﺒﻐﻮﻱ ٣٣٣.(٦٨٣/٦) (٦) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣،(٧٨٨٥/٩) ٣ﻣﻌﺎﱂ ٣ﺍﻟﺘﱰﻳﻞ ٣٣٣.(٦٨٣/٦) (٧) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣،(٨٨٨٥/٩) ٣ﲝﺮ ٣ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ٣٣٣.(٦٧/٣) (٨) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺍﻟﻜﺸﻒ ٣ﻭﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ٣٣٣.(٠٧/٨) (٩) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﺴﻤﺮﻗﻨﺪﻱ ٣،(٦٧/٣) ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﺑﻦ ٣ﻛﺜﲑ ٣٣٣.(٦٩٤/٦) ]٢١٣ [

ﺳـﻮﺭﺓ ٣ﺳﺒﺄ ٩٤٤ ﺷﺷ (ﻭ) (١) ﴿٣ À٣Á٣Â(ﻛﻞ٣:ﺃﻱ)٣﴾ (٢) ﺟﺪﻳﺪﺍﹰ٣ﺧﻠﻘﺎﹰ٣ﲣﻠﻘﻮﻥ٣ﺇﻧﻜﻢ٣ﲤﺰﻳﻖ٣ (٣) (ﻭ)٣ (٤) ٣ ﻟﻠﺒﻌﺚ٣ﺍﺳﺘﺒﻌﺎﺩﺍ٣ﻫﺬﺍ٣ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ (٥) ٣٣. ٣﴿ A٣B٣C)D((٦ (ﻛﺬﺑﺎﹰ)٣ﳏﻤﺪ٣ﻓﺘﺮﻯﺍ٣ﻫﻞ٣ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ٣ﻳﻘﻮﻝ:ﺃﻱ٣﴾ (٨)٣(٧) ﴿٣ B٣ C)٣ D(٣(٩ E٣GF(ﻭ)٣﴾ (٠١) ٣ﺍﻟﻮﻗﻒ٣ﰲ٣ﻗﻄﻊ٣ﺃﻟﻒ٣ﻓﻬﻲ٣ﻟﻼﺳﺘﻔﻬﺎﻡ٣ﻓﺘﺮﻯﺍ٣ﰲ٣ﻒﻟﺍﻷ٣ ﻭﺍﻟﻮﺻﻞ (١١) (ﺍﻟﻈﺎﳌﻮﻥ٣ﺑﻞ٣ﺍﷲ٣ﻓﻘﺎﻝ)٣، (٢١) ﳎﻨـﻮﻥ٣٣ﻫـﻮ٣٣ﻭﻻ٣ﳏﻤـﺪ٣٣ﺍﻓﺘـﺮﻯ٣٣ﻣﺎ٣ﺃﻱ٣، (٣١) ٣ ﴿KJI٣L٣M٣N٣Oﺍﻵﺧﺮﺓ٣ﰲ٣﴾ (٤١) ﴿٣ P٣Qﺍﻟﺪﻧﻴﺎ٣ﰲ٣﴾ (٥١) ٣٣. ﻓﻮﻗﻬﻢ٣ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ٣ﻣﻦ٣ﻗﻄﻊ٣ﺇﺳﻘﺎﻁ٣ﺃﻭ٣ﲢﺘﻬﻢ٣ﻣﻦ٣ﺍﻷﺭﺽ٣ﲞﺴﻒ٣ﺍﷲ٣ﺧﻮﻓﻬﻢ٣ﰒ (٦١) ٣٣. ـــــــــــــــــ (١) ٣ﺳﺎﻗﻄﺔ ٣ﻣﻦ ٣ﻧﺴﺨﺔ ٣٣٣(.ﺏ) (٢) ٣ﰲ٣ﻧﺴﺨﺔ ٣(ﺏ) ٣]٣ﺃﻱ ٣٣٣(.ﻣﻜﺮﺭﺓ (٣) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﺴﻤﺮﻗﻨﺪﻱ ٣٣٣.(٦٧/٣) (٤) ٣ﺯﻳﺎﺩﺓ ٣ﰲ٣ﻧﺴﺨﺔ ٣٣٣(.ﺏ) (٥) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﺜﻌﺎﻟﱯ ٣٣٣.(٩٣٢/٢) (٦) ٣ﺯﻳﺎﺩﺓ ٣ﰲ٣:ﻧﺴﺨﺔ ٣٣٣(.ﺏ) (٧) ٣ﺯﻳﺎﺩﺓ ٣ﰲ٣:ﻧﺴﺨﺔ ٣٣٣(.ﺏ) (٨) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣٣٣.(٨٨٨٥/٩) (٩) ٣ﺳﺎﻗﻄﺔ ٣ﻣﻦ ٣ﻧﺴﺨﺔ :٣٣(.ﺏ) (٠١) ٣ﺳﺎﻗﻄﺔ ٣ﻣﻦ ٣ﻧﺴﺨﺔ :٣٣(.ﺏ) (١١) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﻔﺴﲑﺗ ٣ﺍﻟﻄﱪﻱ ٣٣٣.(٤٥٣/٠٢) (٢١) ٣ﺳﺎﻗﻄﺔ ٣ﻣﻦ ٣:ﻧﺴﺨﺔ ٣٣٣(.ﺏ) (٣١) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﻄﱪﻱ ٣،(٤٥٣/٠٢) ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣٣٣.(٨٨٨٥/٩) (٤١) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﺴﻤﺮﻗﻨﺪﻱ ٣،(٦٧/٣) ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣٣٣.(٨٨٨٥/٩) (٥١) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﺴﻤﺮﻗﻨﺪﻱ ٣٣٣.(٦٧/٣) (٦١) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﺴﻤﺮﻗﻨﺪﻱ ٣٣٣.(٦٧/٣)

ﺳـﻮﺭﺓ ٣ﺳﺒﺄ ٠٥٤ ﺷﺷ ﴿k٣l٣m٣n(ﺃﻱ)٣﴾ (١) ٣ﻭﺧﻠﻘـﻪ٣٣،ﻭﺍﻟـﺮﺟﻢ٣٣ﺍﳋـﺴﻒ٣٣ﻋﻠﻰ٣ﺍﷲ٣ﺍﻗﺘﺪﺍﺭِ٣ﰲ٣: ٣﴿٣.ﺍﷲِ٣ﻗﺪﺭﺓِ٣ﻛﻤﺎﻝ٣ﻋﻠﻰ٣ﺩﻻﻟﺔ٣ﺑﺎﳋﻠﻖ٣ﳏﻴﻄﺔ٣ﻭﺍﻷﺭﺽ٣ﺍﻟﺴﻤﻮﺍﺕ o٣p٣q٣:ﺃﻱ٣:﴾ ﺇﱄ٣ﺭﺍﺟﻊ (٢) ٣٣. (ﺗﻌﺎﱃ٣ﻗﻮﻟﻪ) (٣) ﴿٣ t٣u٣v٣w٣x(ﻟﻪ)٣ﺍﷲ٣ﺃﻋﻄﺎﻩ٣ﻣﺎ٣ﻭﻫﻮ٣﴾ (٤) ٣ﺎﻟﺔﺍﻟﺮﺳ ﻭﺍﳌﻠﻚ (٥) (ﻗـﺎﻝ٣٣ﺇﺫ٣ﺫﻟﻚ٣ﻓﻤﻦ٣ﻓﻀﻠﻪ٣ﻣﻦ٣ﺑﻪ)٣ﻪﺍﺧﺘﺼ (٦) ﴿٣، z٣{٣|٣:ﺃﻱ٣﴾ ﺍﻵﻳﺎﺕ٣ﻣﻦ٣ﻓﻬﻮ٣ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ٣ﻃﻮﻝ٣ﻣﻌﻪ٣ﺑﺎﻟﺘﺴﺒﻴﺢ٣ﺍﺭﺟﻌﻲ (٧) ٣٣. ﺍﻟﺮ (٨) ٣٣. (ﻭﻗﻴﻞ) :(٩) ٣ﺍﻟﺘـﺴﺒﻴﺢ٣٣ﰲ٣ﺗﻮﺍﻓﻘﻪ٣ﺍﳉﺒﺎﻝ٣ﻓﻜﺎﻧﺖ٣،ﻭﺗﺮﺩﺍﺩﻩ٣ﺍﻟﺼﻮﺕ٣ﺗﺮﺟﻴﻊ٣ﻫﻨﺎ٣ﻭﻣﻌﻨﺎﻩ٣ (ﺻﻮ (١١)(٠١) ٣٣. ﴿}(ﻣﻌﻄﻮﻓﺎﹰ)٣ﺑﺎﻟﻨﺼﺐ٣﴾ (٢١) ﻓﻀﻼﹰ٣ﻋﻠﻰ٣ (٣١) ٣٣. ـــــــــــــــــ (١) ٣ﺳﺎﻗﻄﺔ ٣ﻣﻦ ٣ﻧﺴﺨﺔ :٣٣(.ﺏ) (٢) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﻘﺮﻃﱯ ٣٣٣.(٤٦٢/٤١) (٣) ٣ﰲ٣:ﻧﺴﺨﺔ ٣]٣ﺇﱃ ٣٣٣ (٤) ٣ﺯﻳﺎﺩﺓ ٣ﰲ٣:ﻧﺴﺨﺔ ٣٣٣(.ﺏ) (٥) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﺴﻤﺮﻗﻨﺪﻱ ٣٣٣.(٦٧/٣) (٦) ٣ﰲ٣ﻧﺴﺨﺔ :]٣ﻣﻦ ٣ﻓﻀﻠﻪ ٣٣٣ (٧) ٣ﻭﻫﻮ ٣ﻗﻮﻝ ٣،ﻗﺘﺎﺩﺓ ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﺼﻨﻌﺎﱐ ٣،(٧٢١/٢) ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣٣٣.(٩٨٨٥/٩) (٨) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﻟﺴﺎﻥ ٣ﺍﻟﻌﺮﺏ ٣٧١٢/١) ٣( ،(ﺃﻭﺏ) ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣٣٣.(٩٨٨٥/٩) (٩) ٣ﺳﺎﻗﻄﺔ ٣ﻣﻦ ٣:ﻧﺴﺨﺔ ٣٣٣(.ﺏ) (٠١) ٣ﰲ٣:ﻧﺴﺨﺔ ٣(ﺏ) ٣٣٣ (١١) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﻨﺴﻔﻲ ٣٣٣.(١٢٣/٣) (٢١) ٣ﰲ٣ﻧﺴﺨﺔ :(ﺏ) ٣٣٣ ﰲ٣(٣١) ٣:ﻧﺴﺨﺔ ٣ﻭﻫﻮ ٣ﻗﻮﻝ ٣:ﺍﻧﻈﺮ٣ ٣ﺇﻋﺮﺍﺏ ٣ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ٣ﻟﻠﻨﺤـﺎﺱ٣ ٣،(٤٣٣/٣) ٣ﻣـﺸﻜﻞ٣ ٣ ﺇﻋﺮﺍﺏ ٣ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ٣ﳌﻜﻲ ٣،(٤٨٥/٢) ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﻘﺮﻃﱯ ٣٣٣.(٦٦٢/٤١)

ﺳـﻮﺭﺓ ٣ﺳﺒﺄ ١٥٤ ﺷﺷ (ﺃﻱ) (١) ﺍﻟﻄﲑ٣ﻭﺃﺗﻴﻨﺎﻩ٣: (٢) (ﻟﻪ)٣ (٣) (ﻭﻗﻴﻞ)٣. (٤) ﺍﻟﻄﲑ٣ﻟﻪ٣ﻭﺳﺨﺮﻧﺎ٣ﺃﻱ٣ (٥) ٣ﻋﻨـﺪ٣٣ﻭﻧﺼﺒﻪ٣. ﺟﺒﺎﻝ٣ﻳﺎ٣ﻣﻮﺿﻊ٣ﻋﻠﻰ٣ﺳﻴﺒﻮﻳﻪ (٦) ٣٣. ﺑﺎﻟﺮﻓﻊ٣/٣ﺍﻟﺸﻮﺍﺫ٣ﰲ٣ﻭﻗﺮﺋﺖ (٧) ﺍﳉﺒﺎﻝ٣ﻟﻔﻆ٣ﻋﻠﻰ٣ﻋﻄﻔﺎﹰ٣ (٨) ٣ﺗﺴﲑ٣ﻛﺎﻧﺖ٣ﺍﻟﻄﲑ٣ﺃﻥ٣ﻭﻣﻌﻨﺎﻩ٣، ٣٣.ﻣﻌﻪ٣ﻭﺗﺴﺒﺢ٣ﺃﻣﺮﻫﺎ٣ﺣﻴﺚ٣ﻣﻌﻪ ﴿a`_ﻧﺎﺭ٣ﻏﲑ٣ﻣﻦ٣ﺍﳊﺪﻳﺪ٣ﻟﺪﺍﻭﺩ٣ﺍﷲُ٣ﺃﻻﻥﹶ٣﴾ (٩) ٣ﺑﻴﺪﻩ٣ﺍﻟﺪﺭﻭﻉ٣ﻳﺼﻨﻊ٣ﻓﻜﺎﻥ٣، (ﺑﺎﻟﻌﺠﲔ)٣ﻳ (١١)٣(٠١) ٣٣. ـــــــــــــــــ (١) ٣ﰲ٣ﻧﺴﺨﺔ :٣٣ (٢) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣٣٣.(٠٩٨٥/٩) (٣) ٣ﺳﺎﻗﻄﺔ ٣ﻣﻦ ٣ﻧﺴﺨﺔ :٣٣(.ﺏ) (٤) ٣ﺯﻳﺎﺩﺓ ٣ﰲ٣ﻧﺴﺨﺔ :٣٣(.ﺏ) (٥) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺇﻋﺮﺍﺏ ٣ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ٣ﻟﻠﻨﺤﺎﺱ ٣،(٤٣٣/٣) ٣ﻣﺸﻜﻞ ٣ﺇﻋﺮﺍﺏ ٣ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ٣ﳌﻜﻲ ٣،(٤٨٥/٢) ٣ﳎﺎﺯ ٣ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ٣ ﻷﰊ ٣ﻋﺒﻴﺪﺓ ٣،(٣٤١/٢) ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﻘﺮﻃﱯ ٣٣٣.(٦٦٢/٤١) (٦) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺇﻋﺮﺍﺏ ٣ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ٣ﻟﻠﻨﺤﺎﺱ ٣،(٤٣٣/٣) ٣ﻞﻣﺸﻜ ٣ﺇﻋﺮﺍﺏ ٣ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ٣ﳌﻜـﻲ٣ ٣،(٣٨٥/٢) ٣ﺗﻔـﺴﲑ٣ ٣ ﺍﻟﻘﺮﻃﱯ ٣٣٣.(٦٦٢/٤١) (٧) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣٣٣.(٠٩٨٥/٩) ﻭﻗﺪ ٣ﻧﺴﺐ ٣ﺍﺑﻦ ٣ﺧﺎﻟﻮﻳﻪ ٣ﻫﺬﻩ ٣ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ٣ﺇﱃ ٣ﺍﻷﻋﺮﺝ ٣ﻭﻋﺒﺪ ٣ﺍﻟﻮﺍﺭﺙ ٣ﻋﻦ ٣ﺃﰊ ٣٣٣.ﻋﻤﺮﻭ ﻭﻧﺴﺒﻬﺎ ٣ﺃﺑﻮ ٣ﺣﻴﺎﻥ ٣ﺇﱃ ٣ﺍﻟﺴﻠﻤﻲ ٣ﻭﺍﺑﻦ ٣ﻫﺮﻣﺰ ٣ﻭﺃﰊ ٣ﳛﲕ ٣ﻭﺃﰊ ٣ﻧﻮﻓﻞ ٣ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ ٣ﻭﺍﺑﻦ ٣ﺃﰊ ٣ﻋﺒﻠﺔ ٣ﻭﲨﺎﻋـﺔ٣ ٣ ﻣﻦ ٣ﺃﻫﻞ ٣ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ ٣ﻭﻋﺎﺻﻢ ٣ﰲ٣ﻭﻧﺴﺒﻬﺎ.ﺭﻭﺍﻳﺔ ٣ﺍﻟﻘﺮﻃﱯ ٣ﺇﱃ ٣ﺍﺑﻦ ٣ﺃﰊ ٣ﺇﺳﺤﺎﻕ ٣ﻭﻧﺼﺮ ٣ﻋﻦ ٣ﻋﺎﺻﻢ ٣ﻭﺍﺑﻦ ٣ ﻫﺮﻣﺰ ٣ﻭﻣﺴﻠﻤﺔ ٣ﺑﻦ ٣ﻋﺒﺪ ٣ﻗﺎﻝ.ﺍﳌﻠﻚ ٣ﰲ٣ﺇﲢﺎﻑ ٣ﻓﻀﻼﺀ ٣:ﺍﻟﺒﺸﺮ ٣ﻭﺃﻣﺎ ٣ﻣﺎ ٣ﺭﻭﻱ ٣ﻋﻦ ٣ﺭﻭﺡ ٣ﻣﻦ ٣ﺭﻓـﻊ٣ ٣ ﺍﻟﺮﺍﺀ ٣ﻣﻦ ٣ﻭﺍﻟﻄﲑ ٣ﻧﺴﻘﺎ ٣ﻋﻠﻰ ٣ﻟﻔﻆ ٣ﺟﺒﺎﻝ ٣ﺃﻭ ٣ﻋﻠﻰ ٣ﺍﻟﻀﻤﲑ ٣ﺍﳌﺴﺘﻜﻦ ٣ﰲ٣ﺃﻭﰊ ٣ﻟﻠﻔﺼﻞ ٣ﺑﺎﻟﻈﺮﻑ ٣ﻓﻬﻲ ٣ ﺍﻧﻔﺮﺍﺩﺓ ٣ﻻﺑﻦ ٣ﻣﻬﺮﺍﻥ ٣ﻋﻦ ٣ﻫﺒﺔ ٣ﺍﷲ ٣ﺑﻦ ٣ﺟﻌﻔﺮ ٣ﻋﻦ ٣ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ٣ﻋﻨﻪ ٣ﻻ٣ﻳﻘﺮﺃ ٣ ٣ﻭﻟﺬﺍ ٣ﺃﺳﻘﻄﻬﺎ ٣ﺻﺎﺣﺐ ٣ ﺍﻟﻄﻴﺒﺔ ٣ﻋﻠﻰ ٣ﻋﺎﺩﺗﻪ ٣ﺭﲪﻪ ٣ﺍﷲ ٣ﺗﻌﺎﱃ ٣ﻭﺍﳌﺸﻬﻮﺭ ٣ﻋﻦ ٣ﺭﻭﺡ ٣ﺍﻟﻨﺼﺐ ٣ﻛﻐﲑﻩ ٣ﻋﻄﻔﺎ ٣ﻋﻠﻰ ٣ﳏﻞ ٣.ﺟﺒـﺎﻝ٣ ٣ :ﺍﻧﻈﺮ٣.ﺍﻫـ ٣ﺍﳌﺨﺘﺼﺮ ٣،١٢١ﺹ ٣ﺗﻔـﺴﲑ٣ ٣ﺍﻟﺒﺤـﺮ٣ ٣ﺍﶈـﻴﻂ٣ ٣،(٦٣٢/٧) ٣ﺗﻔـﺴﲑ٣ ٣ﺍﻟﻘـﺮﻃﱯ٣ ٣ ،(٦٦٢/٤١) ٣ﺇﲢﺎﻑ ٣ﻓﻀﻼﺀ ٣ﺍﻟﺒﺸﺮ ٣٣٣(.٧٣٦ﺹ) (٨) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣،(٠٩٨٥/٩) ٣ﺍﶈﺮﺭ ٣ﺍﻟﻮﺟﻴﺰ ٣٣٣(.١٧٤/٤) (٩) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣،(١٩٨٥/٩) ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﺒﻐﻮﻱ ٣٣٣.(٨٨٣/٦) (٠١) ٣ﰲ٣ﻧﺴﺨﺔ :(ﺏ) ٣٣٣ (١١) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣،(١٩٨٥/٩) ٣ﻣﻌﺎﱂ ٣ﺍﻟﺘﱰﻳﻞ ٣٣٣.(٨٨٣/٦) [

ﺳـﻮﺭﺓ ٣ﺳﺒﺄ ٢٥٤ ﺷﺷ ﴿c٣d٣e٣:ﺃﻱ٣ﺳـﺎﺑﻐﺎﺕ٣٣ﺩﺭﻭﻋﺎﹰ٣ﺍﳊﺪﻳﺪ٣ﻣﻦ٣ﺍﻋﻤﻞ٣ﺃﻥ٣ﺇﻟﻴﻪ٣ﺃﻭﺣﻴﻨﺎ٣:ﺃﻱ٣﴾ ﺍﻟﺒﺪﻥ٣ﺗﻌﻢ٣ﺳﺎﺗﺮﺍﺕ (١) ﴿٣ f٣g٣hﻭﺍﻟﻮﺻﻞ٣ﺍﻟﻨﻈﻢ٣ﰲ٣:ﺃﻱ٣﴾ (٢) ٣٣. ﻧﺴﻘﺎﹰ٣ﺑﻪ٣ﺃﺗﻴﺖ٣ﺃﻱ٣،ﺍﻟﻜﻼﻡ٣ﺳﺮﺩﺕ٣:ﻭﻣﻨﻪ٣،ﺍﻟﻨﻈﻢ٣ﺍﻟﻠﻐﺔ٣ﰲ٣ﻭﺍﻟﺴﺮﺩ (٣) ٣٣. ٣ﺍﳊﻠـﻖ٣٣ﻓﺘﻘﻄﻊ٣ﻏﻠﻴﻈﻪ٣ﻻ٣ﺍﳊﻠﻖ٣ﻣﻘﺪﺍﺭ٣ﻋﻠﻰ٣ﺍﳌﺴﺎﻣﲑ٣ﳚﻌﻞ٣ﺃﻥ٣ﻫﻨﺎ٣ﺍﻟﺴﺮﺩ٣ﺗﻘﺪﻳﺮ٣ﻭﻣﻌﲎ ﻓﺘﺘﻔﺮ (٤) ٣٣. ﻣﻨﺒ (٥) ٣ﻓﻴﻘـﻮﻝ٣٣ﺍﻟﻨـﺎﺱ٣٣ﻣﻦ٣ﳚﺪﻩ٣ﻣﻦ٣ﻓﻴﺴﺄﻝ٣ﻣﺘﻨﻜﺮﺍﹰ٣ﳜﺮﺝ٣ﺩﺍﻭﺩ٣ﻛﺎﻥ٣: (ﻟﻪ) (٦) ٣:ﻓﻘـﺎﻝ٣٣ﺩﺍﻭﺩ٣ﻓﺴﺄﻟﻪ٣ﺭﺟﻞ٣ﺻﻮﺭﺓ٣ﰲ٣ﻣﻠﻜﺎﹰ٣ﺇﻟﻴﻪ٣ﺍﷲ٣ﻓﺒﻌﺚ٣ﺩﺍﻭﺩ٣ﺳﲑﺓ٣ﻋﻦ٣ﺗﺴﻤﻊ٣ﻣﺎ٣ (ﻣﻦ)٣ﻭﺃﻗﺮﺑﻪ٣ﻟﺮﺑﻪ٣ﺃﻧﺼﺤﻪ٣ﻣﺎ٣ﺩﺍﻭﺩ٣ﺍﻟﻌﺒﺪ٣ﻧﻌﻢ (٧) ٣ﻛـﺎﻥ٣٣ﻣﺎ٣ﺩﺍﻭﺩ٣ﰲ٣ﺧﺼﻠﺔ٣ﻻ٣ﻟﻮ٣ﺎﻛﲔﺴﺍﳌ٣ (ﷲ) (٨) ٣ﺎﻭﻣ ـــــــــــــــــ (١) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣،(١٩٨٥/٩) ٣ﺍﶈﺮﺭ ٣ﺍﻟﻮﺟﻴﺰ ٣٣٣.(١٧٤/٤) (٢) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺍﻟﻜﺸﻒ ٣ﻭﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ٣٣٣.(٢٧/٨) (٣) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺍﻟﺼﺤﺎﺡ ٣،٣٨٤/١ ٣ﻟﺴﺎﻥ ٣ﺍﻟﻌﺮﺏ ٣١١٢/٣ ٣٣٣(.ﺳﺮﺩ) (٤) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣،(٣٩٨٥/٩) ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﺒﻐﻮﻱ ٣٣٣.(٩٨٣/٦) (٥) ٣ﻫﻮ ٣ﻭﻫﺐ ٣ﺑﻦ ٣ﻣﻨﺒﻪ ٣ﺍﻻﺑﻨﺎﻭﻱ ٣ﺍﻟﺼﻨﻌﺎﱐ ٣،ﺍﻟﺬﻣﺎﺭﻱ ٣ﺃﺑﻮ ٣ﻋﺒﺪ ٣:ﺍﷲ ٣،ﻣﺆﺭﺥ ٣ﻛﺜﲑ ٣ﺍﻻﺧﺒﺎﺭ ٣ﻋﻦ ٣ﺍﻟﻜﺘﺐ ٣ ،ﺍﻟﻘﺪﳝﺔ ٣ﻋﺎﱂ ٣ﺑﺄﺳﺎﻃﲑ ٣ﺍﻻﻭﻟﲔ ٣ﻭﻻ ٣ﺳﻴﻤﺎ ٣.ﺍﻻﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺎﺕ ٣ﻳﻌﺪ ٣ﰲ٣.ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﲔ ٣ﺃﺻﻠﻪ ٣ﻣﻦ ٣ﺃﺑﻨﺎﺀ ٣ﺍﻟﻔـﺮﺱ٣ ٣ ﺍﻟﺬﻳﻦ ٣ﺑﻌﺚ ٣ ٣ﻛﺴﺮﻯ ٣ﺇﱃ ٣.ﺍﻟﻴﻤﻦ ٣ﻭﺃﻣﻪ ٣ﻣﻦ ٣.ﲪﲑ ٣ﻭﻟﺪ ٣ﺑﺼﻨﻌﺎﺀ ٣ﻭﻭﻻﻩ ٣ﻋﻤﺮ ٣ﺑﻦ ٣ﻋﺒـﺪ٣ ٣ﺍﻟﻌﺰﻳـﺰ٣ ٣ ﻗﻀﺎﺀﻫﺎ ٣ﻭﻣﺎﺕ ٣ ٣ﺳﻨﺔ )٣ ٤١١ ٣ﻣﻦ٣.(ﻫـ ٣:ﻛﺘﺒﻪ ٣ﺫﻛﺮ ٣ﺍﳌﻠﻮﻙ ٣ﺍﳌﺘﻮﺟﺔ ٣ﻣـﻦ٣ ٣ﲪـﲑ٣ ٣ﻭﺃﺧﺒـﺎﺭﻫﻢ٣ ٣ ﻭﻗﺼﺼﻬﻢ ٣ﻭﻗﺒﻮﺭﻫﻢ ٣ﻭﺃﺷﻌﺎﺭﻫﻢ ٣، ﺭﺁﻩ ٣ﺍﺑﻦ ٣ﺧﻠﻜﺎﻥ ٣ﰲ٣ﳎﻠﺪ ٣،ﻭﺍﺣﺪ ٣:ﻭﻗﺎﻝ ٣ﻫﻮ ٣ﻣﻦ ٣ﺍﻟﻜﺘﺐ ٣.ﺍﳌﻔﻴﺪﺓ ٣ ﻭﻟﻪ ٣: ﻗﺼﺺ ٣ﺥ-ﺀﺍﻻﻧﺒﻴﺎ ،٣ ﻭﻗﺼﺺ ٣:ﺍﻧﻈﺮ٣.ﺍﻻﺧﻴﺎﺭ ٣ﻭﻓﻴﺎﺕ ٣ﺍﻷﻋﻴﺎﻥ ٣،(٠٨١/٢) ٣ﻭﺣﻠﻴﺔ ٣ﺍﻻﻭﻟﻴـﺎﺀ٣ ٣ /٤) ٣(٣٢ ٣، ﺍﻷﻋﻼﻡ ٣٣٣.(٥٢١/٨) (٦) ٣ﺳﺎﻗﻄﺔ ٣ﻣﻦ ٣ﻧﺴﺨﺔ ٣٣٣(.ﺏ) (٧) ٣ﰲ٣:ﻧﺴﺨﺔ ٣]٣٣٣ (٨) ٣ﺳﺎﻗﻄﺔ ٣ﻣﻦ ٣:ﻧﺴﺨﺔ ٣٣٣(.ﺏ)

ﺳـﻮﺭﺓ ٣ﺳﺒﺄ ٣٥٤ ﺷﺷ (ﻋﺒﺪ)٣ﻣﻦ٣ﺫﻛﺮﻩ٣ﺟﻞ٣ﺍﷲ٣ﺇﱃ٣ﻗﺮﺏﺃ٣ﻋﺒﺪٍ٣ﻣﻦ (١) ٣ﻭﺍﺑﺘﻬﻞ٣ﺩﺍﻭﺩ٣ﻓﺎﻧﺼﺮﻑ٣،ﻪﳝﻴﻨ٣ﻛﺪ (ﻟﻴﻐﻨﻴﻪ)٣ﺑﻴﺪﻩ٣ﻋﻤﻼﹰ٣ﻳﻌﻠﻤﻪ٣ﺃﻥ٣ﺭ (٢) ٣ﻭﺃﻻﻥﹶ٣ﺍﻟﺪﺭﻭﻉ٣ﺻﻨﻌﺔ٣ﺗﻌﺎﱃ٣ﺍﷲ٣ﻓﻌﻠﹼﻤﻪ٣ﺍﳌﺎﻝ٣ﺑﻴﺖ٣ﻋﻦ٣ ﺍﳊﺪﻳﺪ٣ﻟﻪ (٣) ﺻﻔﺎﺋﺢ٣ﺫﻟﻚ٣ﻗﺒﻞ٣ﺍﻟﺪﺭﻭﻉ٣ﻭﻛﺎﻧﺖ٣، (٤) ﴿٣ j٣kﻟﺪﺍﻭﺩ٣ﺧﻄﺎﺏ٣﴾ (٥) ٣٣.٣ ﴿r٣s(ﺃﻱ)٣﴾ (٦) ﺍﻟـﺮﻳﺢ٣٣ﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻥ٣ﻭﺳﺨﺮﻧﺎ٣ (٧) ﴿٣ t٣u٣:ﺃﻱ٣﴾٣ ﺷﻬﺮ٣ﻣﺴﲑﺓ٣ﺍﻟﺰﻭﺍﻝ٣ﺇﱃ٣ﺍﻟﺸﻤﺲ٣ﻃﻠﻮﻉ٣ﻣﻦ٣ﺍﻟﻐﺪﻭ (٨) ٣﴿٣ v٣u٣/٣﴾ (ﺍﻟﺮﻭﺍﺡ٣ﻭﻗﺖ٣ﰲ)٣ﺗﻘﻄﻊ٣ﺃﻱ٣ﺷﻬﺮ (٩) ﺷـﻬﺮ٣٣ﻣـﺴﲑﺓ٣٣ﺍﻟﺸﻤﺲ٣ﻏﺮﻭﺏ٣ﺇﱃ٣ﺍﻟﺰﻭﺍﻝ٣ﻣﻦ٣ (٠١) ٣ ٣ﰲ٣ﻭﺷـﻬﺮ٣٣ﻏـﺪﻭﻫﺎ٣٣ﰲ٣ﺷـﻬﺮ٣٣،ﺷﻬﺮﻳﻦ٣ﻏﺮﻭ (ﺭﻭﺍﺣﻬﺎ (٢١)(١١) ٣٣. (ﻛﻞ)٣ﰲ٣ﺭﻛﻦ٣ﺃﻟﻒ٣ﻓﻴﻪ٣ﻟﻪ٣ﻭﻛﺎﻥ٣ﺧﺸﺐ٣ﻣﻦ٣ﻣﺮﻛﺐ٣ﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻥ٣ﻛﺎﻥ٣:ﺯﻳﺪ٣ﺍﺑﻦ٣ﻗﺎﻝ (٣١) ٣ ٣ﺍﳌﺮﻛﺐ٣ﻳﺮﻓﻌﻮﻥ٣ﺷﻴﻄﺎﻥ٣ﺃﻟﻒ٣ﺭﻛﻦ٣ﻛﻞ٣ﲢﺖ٣ﻭﺍﳉﻦ٣ﺍﻹﻧﺲ٣ﻓﻴﻪ٣ﻣﻌﻪ٣ﻳﺮﻛﺐ٣ﺑﻴﺖ٣ﺃﻟﻒ٣ﺭﻛﻦ ـــــــــــــــــ (١) ٣ﺳﺎﻗﻄﺔ ٣ﻣﻦ ٣:ﻧﺴﺨﺔ ٣٣٣(.ﺏ) (٢) ٣ﰲ٣ﻧﺴﺨﺔ :]٣٣٣ (٣) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣،(٣٩٨٥-٢٩٨٥/٩) ٣ﺍﻟﻜﺸﻒ ٣ﻭﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ٣،(٢٧/٨) ٣ﻣﻌﺎﱂ ٣ﺍﻟﺘﱰﻳﻞ ٣٣٣.(٨٨٣/٦) (٤) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣،(١٩٨٥/٩) ٣ﺍﶈﺮﺭ ٣ﺍﻟﻮﺟﻴﺰ ٣٣٣.(٢٧٤/٤) (٥) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﺴﻤﺮﻗﻨﺪﻱ ٣٣٣.٧٧/٣ (٦) ٣ﺳﺎﻗﻄﺔ ٣ﻣﻦ ٣:ﻧﺴﺨﺔ ٣٣٣(.ﺏ) (٧) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣٣٣.(٣٩٨٥/٩) (٨) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣٣٣.(٤٩٨٥/٩) (٩) ٣ﺳﺎﻗﻄﺔ ٣ﻣﻦ ٣:ﻧﺴﺨﺔ ٣٣٣(.ﺏ) (٠١) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣،(٤٩٨٥/٩) ٣ﻔﺴﲑﺗ ٣ﺍﻟﺒﻐﻮﻱ ٣٣٣.(٩٨٣/٦) (١١) ٣ﰲ٣:ﻧﺴﺨﺔ ٣(ﺏ) ٣]٣ﻓﻜﺎﻧﺖ ٣ﺗﻘﻄﻊ ٣ﰲ٣ﻛﻞ ٣ﻳﻮﻡ ٣ﻣﺴﲑﺓ ٣٣٣ (٢١) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﻄﱪﻱ ٣٣٣.(٢٦٣/٠٢) (٣١) ٣ﺳﺎﻗﻄﺔ ٣ﻣﻦ ٣:ﻧﺴﺨﺔ ٣٣٣(.ﺏ) ]٤١٣ [

ﺳـﻮﺭﺓ ٣ﺳﺒﺄ ٤٥٤ ﺷﺷ ﺍﻟﺮ (١) (ﻓﻴﻘﻴﻞ)٣ﺑﻪ٣ﻓﺴﺎﺭﺕ٣ (٢) ٣ﻗـﻮﻡ٣٣ﻋﻨﺪ٣ (ﻭﻳﺒﻴﺖ)٣ﺷﻬﺮ٣ﻣﺴﲑﺓ٣ﻓﻴﻘﻄﻊ (٣) (ﻓﻴﻘﻄﻊ)٣ﻗﻮﻡ٣ﻋﻨﺪ٣ (٤) ﺷﻬﺮ٣ﻣﺴﲑﺓ٣ (٥) ٣٣. ﴿y٣z٣{٣|(ﺃﻱ)٣﴾ (٦) ٣،ﺑـﺎﻟﻴﻤﻦ٣٣ﻭﻛﺎﻧﺖ٣ﺱﺍﻟﻨﺤﺎ٣ﻋﲔ٣ﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻥ٣ﺃﺟﺮﻳﻨﺎ٣: ﻗﺘﺎﺩﺓ٣ﻗﺎﻟﻪ (٧) (ﻣﺎ٣ﻓﻤِﻦ (٨) ٣ﻋﻠﻴـﻪ٣)٣ﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻥ٣ﺍﷲُ٣ﺃﺧﺮﺝ٣ (ﺍﻟﺴﻼﻡ (٠١)(٩) ٣٣. ﴿~٣٣¡٣¢٣£٣¤(ﺑﺄﻣﺮ)٣ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ٣ﳜﺪﻡ٣:ﺃﻱ٣﴾ (١١) ﺭﺑـﻪ٣٣ (٢١) ﴿٣ ¨٣ ©٣ªﺳـﻠﻴﻤﺎﻥ٣٣ﺧﺪﻣﺔ٣ﻋﻦ٣ﻭﻳﻌﺮﺽ٣ﺍﳉﻦ٣ﻣﻦ٣ﻳ (٣١) ٣﴿٣ ®٣¯٣°٣ ±٣٣.﴾ ﴿³٣´٣µ٣¶٣¸٣¹ﻣﺴﺎﺟﺪ٣:ﺃﻱ٣﴾ (٤١) ﻣﺴﺎﻛﻦ٣ﻭﻗﻴﻞ٣، (٥١) ٣٣. ـــــــــــــــــ (١) ٣:ﺍﻟﺮ ٣ﺭﻳﺢ ٣ﻟﻴﻨﺔ ٣ﺳﺮﻳﻌﺔ ٣ﻻ٣ﺗﺰﻋﺰﻉ ٣:ﺍﻧﻈﺮ٣.ﺷﻴﺌﺎ ٣ﻟﺴﺎﻥ ٣ﺍﻟﻌﺮﺏ ٣٥١٣/٤١) ٣( ٣٣(.ﺭﺧﺎ) (٢) ٣ﰲ٣٣٣ (٣) ٣ﰲ٣ﻧﺴﺨﺔ ٣٣٣ (٤) ٣ﰲ٣(ﺏ)٣ﻧﺴﺨﺔ ٣: ٣٣ (٥) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣٣٣.(٤٩٨٥/٩) (٦) ٣ﺳﺎﻗﻄﺔ ٣ﻣﻦ ٣ﻧﺴﺨﺔ :٣٣(.ﺏ) (٧) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣٣٣.(٤٩٨٥/٩) (٨) ٣ﰲ٣:(ﺏ)٣ﻧﺴﺨﺔ ٣ﺍﻵﻥ ٣٣٣ (٩) ٣ﺳﺎﻗﻄﺔ ٣ﻣﻦ ٣:ﻧﺴﺨﺔ ٣٣٣(.ﺏ) (٠١) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣،(٤٩٨٥/٩) ٣ﻣﻌﺎﱂ ٣ﺍﻟﺘﱰﻳﻞ ٣٣٣.(٩٨٣/٦) (١١) ٣ﰲ٣ﻧﺴﺨﺔ :(ﺏ) ٣٣٣ (٢١) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺴﲑﺗﻔ ٣ﻣﻜﻲ ٣،(٤٩٨٥/٩) ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﺒﻐﻮﻱ ٣٣٣.(٩٨٣/٦) (٣١) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣،(٥٩٨٥/٩) ٣ﺍﻟﻜﺸﻒ ٣ﻭﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ٣٣٣.(٤٧/٨) (٤١) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣،(٦٩٨٥/٩) ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﺼﻨﻌﺎﱐ ٣٣٣.(٧٢١/٢) (٥١) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣،(٦٩٨٥/٩) ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﺼﻨﻌﺎﱐ ٣٣٣.(٧٢١/٢)

ﺳـﻮﺭﺓ ٣ﺳﺒﺄ ٥٥٤ ﺷﺷ ﻗﺪﺭﻩ٣ﻻﺭﺗﻔﺎﻉ٣ﳏﺮﺍﺑﺎﹰ٣ﺍﳌﺴﺠﺪ٣ﳏﺮﺍﺏ٣ﻭﲰ (١) ٣٣. ﴿º﴾(٢) ٣ﺷـﺠﺮﺓ٣٣ﺃﻭ٣ﺳـﻔﻴﻨﺔ٣٣ﻛﺼﻮﺭﺓ٣ﺍﳉﻤﺎﺩﺍﺕ٣ﺻﻮﺭ٣ﺗﻜﻮﻥ٣ﺃﻥ٣ﳚﻮﺯ٣ﺍﻟﺼﻮﺭ٣ ﻣﺒﺎﺡ٣ﻭﺫﻟﻚ٣ﺣﺎﺋﻂ٣ﺃﻭ٣ﺳﻘﻒ٣ﰲ٣ﺗﻌﻤﻞ (٣) ﺑﺎﳊﻴﻮﺍﻧﺎﺕ٣ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺮ٣ﳛﺮﻡ٣ﻭﺇﳕﺎ٣، (٤) ٣٣. (ﻋﻠﻰ)٣:ﻭﻗﻴﻞ (٥) (ﺍﲣﺎﺫﻫﺎ)٣ﻥﻛﺎ٣ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ٣ﺻﻮﺭ٣ (٦) ﻣﺒﺎﺣﺎﹰ٣ﺷﺮﻋﻬﻢ٣ﰲ٣ (٧) ٣٣. ـــــــــــــــــ (١) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﻟﺴﺎﻥ ٣ﺍﻟﻌﺮﺏ )٣ ٦٠٣-٥٠٣/١ ٣( ،(ﺣﺮﺏ) ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﻘﺮﻃﱯ )٣ ٣٣.(١٧٢/٤١ (٢) ٣ﰲ٣ﻧﺴﺨﺔ :(ﺏ) ٣٣٣ (٣) ٣ﻗﺎﻝ ٣:ﺍﻟﻘﺮﻃﱯ ٣ﺍﻟﺘﻤﺜﺎﻝ ٣ﻋﻠﻰ ٣:ﻗﺴﻤﲔ ٣ﺣﻴﻮﺍﻥ ٣ﻭﺍﳌﻮﺍﺕ٣.ﻭﻣﻮﺍﺕ ٣ﻋﻠﻰ ٣:ﻗﺴﻤﲔ ٣ﲨﺎﺩ ٣،ﻭﻧﺎﻡ ٣ﻭﻗـﺪ٣ ٣ ﻛﺎﻧﺖ ٣ﺍﳉﻦ ٣ﺗﺼﻨﻊ ٣ﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ٣،ﲨﻴﻌﻪ ٣ﻟﻌﻤﻮﻡ ٣:ﻗﻮﻟﻪ ٣ﻭﰲ٣".ﻭﲤﺎﺛﻴﻞ" ٣:ﺍﻻﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺎﺕ ٣ﺃﻥ ٣ﺍﻟﺘﻤﺎﺛﻴﻞ ٣ﻣـﻦ٣ ٣ ﺍﻟﻄﲑ ٣ﻛﺎﻧﺖ ٣ﻋﻠﻰ ٣ﻛﺮﺳﻲ ٣٣٣.ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﻓﺈﻥ ٣:ﻗﻴﻞ ٣ﻻ٣ﻋﻤﻮﻡ ٣:ﻟﻘﻮﻟﻪ ٣"ﻭﲤﺎﺛﻴﻞ" ٣ﻓﺈﻧﻪ ٣ﺇﺛﺒﺎﺕ ٣ﰲ٣،ﻧﻜﺮﻩ ٣ﺛﺒﺎﺕﻭﺍﻹ ٣ﰲ٣ﺍﻟﻨﻜﺮﺓ ٣ﻻ٣ﻋﻤﻮﻡ ٣،ﻟﻪ ٣ﺇﳕـﺎ٣ ٣ ﺍﻟﻌﻤﻮﻡ ٣ﰲ٣ﺍﻟﻨﻔﻲ ٣ﰲ٣٣٣.ﺍﻟﻨﻜﺮﺓ :ﻗﻠﻨﺎ ٣ﻛﺬﻟﻚ ٣،ﻫﻮ ٣ﺑﻴﺪ ٣ﺃﻧﻪ ٣ﻗﺪ ٣ﺍﻗﺘﺮﻥ ٣ ٣ﺛﺒﺎﺕﺍﻹ ٣ﰲ٣ﺍﻟﻨﻜﺮﺓ ٣ﻣﺎ ٣ﻳﻘﺘﻀﻲ ٣ﲪﻠﻪ ٣ﻋﻠﻰ ٣،ﺍﻟﻌﻤـﻮﻡ٣ ٣ﻭﻫـﻮ٣ ٣ :ﻗﻮﻟﻪ ٣ﻣﺎ" ٣"ﻳﺸﺎﺀ ٣ﻓﺎﻗﺘﺮﺍﻥ ٣ﺍﳌﺸﻴﺌﺔ ٣ﺑﻪ ٣ﻳﻘﺘﻀﻲ ٣ﺍﻟﻌﻤﻮﻡ ٣٣٣.ﻟﻪ ﻓﺈﻥ ٣:ﻗﻴﻞ ٣ﻛﻴﻒ ٣ﺍﺳﺘﺠﺎﺯ ٣ﺭﺍﻟﺼﻮ ٣ﺍﳌﻨﻬﻲ ٣ﻋﻨﻬﺎ ٣؟٣:ﻗﻠﻨﺎ ٣ﻛﺎﻥ ٣ﺫﻟﻚ ٣ﺟﺎﺋﺰﺍ ٣ً ﰲ٣ﺷﺮﻋﻪ ٣ﻭﻧـﺴﺦ٣ ٣ﺫﻟـﻚ٣ ٣ ﺑﺸﺮﻋﻨﺎ ٣ﻛﻤﺎ ٣،ﺑﻴﻨﺎ ٣ﻭﺍﷲ ٣٣٣.ﺃﻋﻠﻢ ﻭﻋﻦ ٣ﺃﰊ ٣:ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ٣ﱂ٣ﻳﻜﻦ ٣ﺍﲣﺎﺫ ٣ﺍﻟﺼﻮﺭ ٣ﺇﺫ ٣ﺫﺍﻙ ٣.ﳏﺮﻣﺎ ٣:ﺍﻧﻈﺮ٣.ﺍﻫـ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﻘﺮﻃﱯ ٣٣٣.(٣٧٢/٤١) (٤) ٣ﻗﺎﻝ ٣:ﺍﻟﻘﺮﻃﱯ ٣ﺣﻜﻰ ٣ﻣﻜﻲ ٣ﰲ٣ﺍﳍﺪﺍﻳﺔ ٣:ﻟﻪ ٣ﺃﻥ ٣ﻓﺮﻗﺔ ٣ﲡﻮﺯ ٣،ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺮ ٣ﻭﲢﺘﺞ ٣ ٣٣٣.ﺍﻵﻳﺔ ﻗﺎﻝ ٣ﺍﺑﻦ ٣:ﻋﻄﻴﺔ ٣ﻭﺫﻟﻚ ٣،ﺧﻄﺄ ٣ﻭﻣﺎ ٣ﺃﺣﻔﻆ ٣ﻋﻦ ٣ﺃﺣﺪ ٣ﻣﻦ ٣ﺃﺋﻤﺔ ٣ﺍﻟﻌﻠﻢ ٣ﻣﻦ ٣٣٣.ﳚﻮﺯﻩ :ﻗﻠﺖ ٣ﻣﺎ ٣ﺣﻜﺎﻩ ٣ﻣﻜﻲ ٣ﺫﻛﺮﻩ ٣ﺍﻟﻨﺤﺎﺱ ٣،ﻗﺒﻠﻪ ٣ﻗﺎﻝ ٣:ﺍﻟﻨﺤﺎﺱ ٣ﻗﺎﻝ ٣ﻗﻮﻡ ٣ﻋﻤﻞ ٣ﺍﻟﺼﻮﺭ ٣ﺟﺎﺋﺰ ٣ﳍﺬﻩ ٣،ﺍﻵﻳـﺔ٣ ٣ ﻭﳌﺎ ٣ﺃﺧﱪ ٣ﺍﷲ ٣ﻋﺰﻭﺟﻞ ٣ﻋﻦ ٣٣٣.ﺍﳌﺴﻴﺢ ﻭﻗﺎﻝ ٣:ﻗﻮﻡ ٣ﻗﺪ ٣ﺻﺢ ٣ﺍﻟﻨﻬﻲ ٣ﻋﻦ ٣ﺍﻟﻨﱯ ٣salla1ﻋﻨﻬﺎ٣ ٣ﻭﺍﻟﺘﻮﻋﺪ ٣ﳌﻦ ٣ﻋﻤﻠﻬﺎ ٣ﺃﻭ ٣،ﺃﲣﺬﻫﺎ ٣ﻓﻨﺴﺦ ٣ﺍﷲ ٣ﻋﺰﻭﺟـﻞ٣ ٣ ﺍ٣ﻣﺎ ٣ﻛﺎﻥ ٣ﻣﺒﺎﺣﺎ ٣،ﻗﺒﻠﻪ ٣ﻭﻛﺎﻧﺖ ٣ﺍﳊﻜﻤﺔ ٣ﰲ٣ﺫﻟﻚ ٣ﻻﻧﻪ ٣ﺑﻌﺚ ٣ﻋﻠﻴﻪ ٣ﺍﻟﺴﻼﻡ ٣ﻭﺍﻟـﺼﻮﺭ٣ ٣،ﺗﻌﺒـﺪ٣ ٣ ﻓﻜﺎﻥ ٣ﺍﻻﺻﻠﺢ ٣:ﺍﻧﻈﺮ٣.ﺇﺯﺍﻟﺘﻬﺎ ٣ﺍﶈﺮﺭ ٣ﺍﻟﻮﺟﻴﺰ ٣،(٧١١/٣١) ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﻘﺮﻃﱯ ٣٣٣.(٢٧٢/٤١) (٥) ٣ﰲ٣:ﻧﺴﺨﺔ ٣]٣٣٣ (٦) ٣ﰲ٣:ﻧﺴﺨﺔ ٣]٣٣٣ (٧) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﻘﺮﻃﱯ ٣٣٣.(٢٧٢/٤١)

ﺳـﻮﺭﺓ ٣ﺳﺒﺄ ٦٥٤ ﺷﺷ ﴿»٣¼ﺟﻔﻨﺔ٣ﲨﻊ٣ﺍﳉﻔﺎﻥ٣﴾ (١) ٣ﻭﺍﳊﻮﺽ٣ﺍﻟﱪﻛﺔ٣ﻭﻫﻲ٣،ﺟﺎﺑﻴﺔ٣ﲨﻊ٣ﻭﺍﳉﻮﺍﰊ٣، ﺍﻟﺴﻴﻞ٣ﺟﺎﺀ٣ﺇﺫﺍ٣ﳚﻤﻊ٣ﺃﻱ٣،ﻓﻴﻬﺎ٣ﳚﱯ٣ﻓﺎﳌﺎﺀ٣ﲨﻊ٣ﺃﻱ٣ﳚﱯ٣ﺟﱮ٣/٣ﻣِﻦ (٢) ٣٣. ﺍﳊﻮﺽ٣ﻗﺪﺭ٣ﺟﻔﻨﺔ٣ﻛﻞ٣ﻟﻠﻄﻌﺎﻡ٣ﻛﺒﺎﺭﺍﹰ٣ﺎﻧﺟﻔﺎ٣ﻳﺼﻨﻌﻮﻥ٣ﻭﻣﻌﻨﺎﻩ (٣) ٣٣. ﴿½٣¾ﺛﺎﺑﺘﺎﺕ٣:ﺃﻱ٣﴾ (٤) (ﻭ)٣.ﺭﺍﺳﻴﺔ٣ﲨﻊ٣ (٥) ﳓـﺎﺱ٣٣ﻣﻦ٣ﻛﺎﻧﺖ٣ﻗﻴﻞ٣ (٦) ٣، (ﻭ) (٧) (ﻳﻄﺒﺦ٣ﺃﻣﺎﻛﻦ)٣ﻋﻠﻰ٣ﻊ (٨) ﻋﻨﻬﺎ٣ﲢﻮﻝ٣ﻭﻻ٣ﻓﻴﻬﺎ٣ (٩) ٣٣. (ﻗﺪﻭﺭ)٣ﻛﺎﻧﺖ٣ﺑﻞ٣ﻭﻗﻴﻞ (٠١) ٣ﳛﻔـﺮ٣٣ﺑـﻞ٣٣ﺍﳉﺒﻞ٣ﻋﻦ٣ﺗﻔﺼﻞ٣ﻭﻻ٣ﺟﺒﻞ٣ﻃﺮﻑ٣ﰲ٣ﺗﻨﺤﺖ٣ ﺍﻟﻨﺎﺭ٣ﻓﻴﻪ٣ﻳﻮﻗﺪ٣ﻣﺎ٣ﻗﺪﺭ٣ﲢﺘﻬﺎ (١١) ٣٣. ﴿À٣Á٣Â٣Ãﺷﻜﺮﺍﹰ٣ﺍﻭﺩﺩ٣ﺁﻝ٣ﻳﺎ٣ﺍﷲ٣ﺍﺷﻜﺮﻭﺍ٣:ﺃﻱ٣﴾ (٢١) ٣٣٣. ٣ﻋﻠﻰ٣ﺑﺎﻟﻨﻌﻢ٣ﻭﺍﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ٣ﺑﺎﻟﻠﺴﺎﻥ٣ﺍﷲ٣ﻋﻠﻰ٣ﻭﺍﻟﺜﻨﺎﺀ٣ﺑﺎﻟﻘﻠﺐ٣ﺍﷲِ٣ﻣﻦ٣ﺍﻟﻨﻌﻤﺔ٣ﻣﻌﺮﻓﺔ٣ﻭﺍﻟﺸﻜﺮ ﺍﻟﻄﺎﻋﺎﺕ (٣١) ٣٣.ﻋﻤﻼﹰ٣ﺍﻟﺸﻜﺮ ـــــــــــــــــ (١) ٣ﻗﺎﻝ ٣ﰲ٣ﻟﺴﺎﻥ ٣:ﺍﻟﻌﺮﺏ ٣ﻭﺍﳉﹶﻔﹾﻨﺔ ٣ﻣﻌﺮﻭﻓﺔ ٣ﺃﹶﻋﻈﻢ ٣ﻣﺎ ٣ﻳﻜﻮﻥﹸ ٣ﻣﻦ ٣ﺍﻟﻘِﺼﺎﻉ ٣ﻭﺍﳉﻤﻊ ٣:ﺍﻧﻈﺮ٣.ﺟِﻔﺎﻥﹲ ٣ﻟﺴﺎﻥ ٣ ﺍﻟﻌﺮﺏ ٣٩٨/٣١ ٣٣٣(.ﺟﻔﻦ) (٢) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺍﻟﺼﺤﺎﺡ ٣،٧٤١/٧ ٣ﻟﺴﺎﻥ ٣ﺍﻟﻌﺮﺏ ٣٨٢١/٤١ ٣،(ﺟﱮ) ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣٣٣.(٧٩٨٥/٩) (٣) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﺴﻤﺮﻗﻨﺪﻱ ٣٣٣.(٨٧/٣) (٤) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣،(٨٩٨٥/٩) ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﺼﻨﻌﺎﱐ ٣٣٣.(٧٢١/٢) (٥) ٣ﺓﺯﻳﺎﺩ ٣ﰲ٣:ﻧﺴﺨﺔ ٣٣٣(.ﺏ) (٦) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣٣٣.(٨٩٨٥/٩) (٧) ٣ﺳﺎﻗﻄﺔ ٣ﻣﻦ ٣:ﻧﺴﺨﺔ ٣٣٣(.ﺏ) (٨) ٣ﰲ٣:ﻧﺴﺨﺔ ٣(ﺏ) ٣ﺃﻣﺎﻛﻨﻬﺎ ٣٣٣ (٩) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﻄﱪﻱ ٣،(٧٦٣/٠٢) ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣،(٨٩٨٥/٩) ٣ﺯﺍﺩ ٣ﺍﳌﺴﲑ ٣٣٣(.٠٤٤/٦) (٠١) ٣ﰲ٣ﻧﺴﺨﺔ ٣:(ﺏ) ٣]٣٣٣ (١١) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣٣٣.٨٩٨٥/٩ (٢١) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﻄﱪﻱ ٣،(٨٦٣/٠٢) ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣٣٣.(٩٩٨٥/٩) (٣١) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺍﻟﺒﺤﺮ ٣ﺍﳌﺪﻳﺪ ٣ﻻﺑﻦ ٣ﻋﺠﻴﺒﺔ )٣ ٣٣.(٧٦/٦ ]١٣ ٥[

ﺳـﻮﺭﺓ ٣ﺳﺒﺄ ٧٥٤ ﺷﺷ ٣ﺃﻭ٣ﻟﻴـﻞ٣٣ﻣﻦ٣ﺳﺎﻋﺔ٣ﺗﻜﻦ٣ﻓﻠﻢ٣ﺑﻴﺘﻪ٣ﺃﻫﻞ٣ﻋﻠﻰ٣ﺍﻟﺼﻼﺓ٣ﺟﺰﺃ٣ﺍﻟﺴﻼﻡ٣ﻋﻠﻴﻪ٣ﺩﺍﻭﺩ٣ﺃﻥ٣ﻭﺭﻭﻱ ﻳﺼﻠﻲ٣ﺩﺍﻭﺩ٣ﺑﻴﺖ٣ﰲ٣ﻗﺎﺋﻢ٣ﻭﻣﺼﻠﻲ٣ﺇﻻ٣ (١) ٣٣. ٣ﺷﻜﺮﻙ٣ﺇﱃ٣ﺃﺻِﻞﹸ٣ﻭﻻ٣ﺃﺷﻜﺮﻙ٣ﺃﻥ٣ﱄ٣ﻛﻴﻒ٣ﺭﺏ٣ﻳﺎ٣:ﻗﺎﻝ٣ﺍﻟﺴﻼﻡ٣ﻋﻠﻴﻪ٣ﺩﺍﻭﺩ٣ﺃﻥﱠ٣ﻭﺭﻭﻱ (ﲟﻌﺮﻓﺘﻚ)٣ﺇﻻ (٢) ٣،ﻣـﲏ٣٣ﺍﻟﻨﻌﻢ٣ﻣﻦ٣ﺑﻚ٣ﺍﻟﺬﻱ٣ﺃﻥ٣ﺗﻌﻠﻢ٣ﺃﻟﺴﺖ٣ﺩﺍﻭﺩ٣ﻳﺎ٣ﺇﻟﻴﻪ٣ﺗﻌﺎﱃ٣ﺍﷲ٣ﻓﺄﻭﺣﻰ٣ ﺷﻜﺮﺍﹰ٣ﻣﻨﻚ٣ﻟﻚﺬﺑ٣ﺃﺭﺿﻰ٣ﻓﺈﱐ٣:ﻗﺎﻝ٣،ﺭﺏ٣ﻳﺎ٣ﺑﻠﻰ٣:ﻗﺎﻝ (٣) ٣٣. ٣ﺍﷲ٣ﺭﺳﻮﻝ٣ﺃﻥ٣ﻭﺭﻭﻱ salla1﴿٣ﺍﳌﻨـﱪ٣٣ﻋﻠﻰ٣ﻳﻮﻣﺎﹰ٣ﻗﺮﺃ٣ À٣Á٣Â٣Ã٣:ﻓﻘـﺎﻝ٣٣﴾ ٣ﰲ٣ﻭﺍﻟﻘـﺼﺪ٣٣ﻭﺍﻟﺮﺿـﻰ٣٣،ﺍﻟﻐﻀﺐ٣ﰲ٣ﺍﻟﻌﺪﻝ٣،ﺩﺍﻭﺩ٣ﺁﻝ٣ﺃﻭﰐ٣ﻣﺎ٣ﺃﻭﰐ٣ﻓﻘﺪ٣ﺃﻭﺗﻴﻬﻦ٣ﻣﻦ٣ﺛﹶﻼﺙﹲ ﻭﺍﻟﻌﻼﻧﻴﺔ٣ﺍﻟﺴﺮ٣ﰲ٣ﺍﷲ٣ﻭﺧﺸﻴﺔ٣ﲎﻭﺍﻟﻐ٣،ﺍﻟﻔﻘﺮ (٤) ٣٣. ـــــــــــــــــ (١) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣،(٩٩٨٥/٩) ٣ﺍﶈﺮﺭ ٣ﺍﻟﻮﺟﻴﺰ ٣٣٣.(٤٧٤/٤) (٢) ٣ﰲ٣ﻧﺴﺨﺔ :]٣٣٣ (٣) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣،(٠٠٩٥/٩) ٣ﺍﶈﺮﺭ ٣ﺍﻟﻮﺟﻴﺰ ٣.(٤٧٤/٤) ٣ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ٣ﰲ٣ﺷـﻌﺐ٣ ٣ﺍﻹﳝـﺎﻥ٣ ٣ ،(١٠١/٤) ٣ﺃﺑﻮ ٣ﻧﻌﻴﻢ ٣ﰲ٣ﻴﺔﺣﻠ ٣ﺍﻷﻭﻟﻴﺎﺀ ٣،(٦٥/٦) ٣ﺗﺎﺭﻳﺦ ٣ﺩﻣﺸﻖ ٣ﻻﺑﻦ ٣ﻋﺴﺎﻛﺮ ٣(.٧٩/٧١) ٣ﻭﻫـﻮ٣ ٣ ﺣﺪﻳﺚ ٣٣٣.ﺿﻌﻴﻒ (٤) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣٣٣.(٩٩٨٥/٩) ﻭﺍﳊﺪﻳﺚ ٣ﺃﻭﺭﺩﻩ ٣ﺍﳌﺘﻘﻲ ٣ﺍﳍﻨﺪﻱ ٣ﰲ٣ﻛﱰ ٣ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ٣:ﺑﺮﻗﻢ) ٣(٣٧٢٤٤ ٣ﻭﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ ٣ﰲ٣ﺟﺎﻣﻊ ٣ﺍﳊـﺪﻳﺚ٣ ٣ :ﺑﺮﻗﻢ) ٣(٧٧٦١٤ ٣ﻣﻦ ٣ﺣﺪﻳﺚ ٣ﺃﰊ ٣،ﺫﺭ ٣ﻭﻧﺴﺒﺎﻩ ٣ﺇﱃ ٣ﺍﺑﻦ ٣ﻭﻗﺎﻝ٣.ﺍﻟﻨﺠﺎﺭ ٣:ﺍﻟﻘﺮﻃﱯ ٣ﺧﺮﺟﻪ ٣ﺍﳊﻜﻴﻢ ٣ ﻟﺘﺮﻣﺬﻱﺍ ٣ﺃﺑﻮ ٣ﻋﺒﺪ ٣ﺍﷲ ٣ﻋﻦ ٣ﻋﻄﺎﺀ ٣ﺑﻦ ٣ﻳﺴﺎﺭ ٣ﻋﻦ ٣ﺃﰊ ٣.ﻫﺮﻳﺮﺓ ٣:ﺍﻧﻈـﺮ٣٣.ﺍﻫـ ٣ﺗﻔـﺴﲑ٣ ٣ﺍﻟﻘـﺮﻃﱯ٣ ٣ ٣٣.(٦٧٢/٤١) ﻭﺫﻛﺮ ٣ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ ٣ﰲ٣ﺍﻟﺪﺭ ٣ﺍﳌﻨﺜﻮﺭ ٣ﺃﻧﻪ ٣ﺃﺧﺮﺟﻪ ٣ﺍﺑﻦ ٣ﺍﳌﻨﺬﺭ ٣ﻋﻦ ٣ﻋﻄﺎﺀ ٣ﺑﻦ ٣ﻳﺴﺎﺭ ٣ﺭﺿﻲ ٣ﺍﷲ ٣٣٣.ﻋﻨﻪ :ﻗﺎﻝ ٣ﻭﺃﺧﺮﺟﻪ ٣ﺍﺑﻦ ٣ﻣﺮﺩﻭﻳﻪ ٣ﻣﻦ ٣ﻃﺮﻳﻖ ٣ﻋﻄﺎﺀ ٣ﺑﻦ ٣ﻳﺴﺎﺭ ٣ﻋﻦ ٣ﺣﻔﺼﺔ ٣ﺭﺿﻲ ٣ﺍﷲ ٣ﻋﻨـﻬﺎ٣ ٣ﻣﺮﻓﻮﻋـﺎ٣ ٣ﺑـﻪ٣ ٣ ﻭﺃﺧﺮﺟﻪ ٣ﺍﳊﻜﻴﻢ ٣ﻟﺘﺮﻣﺬﻱﺍ ٣ﻣﻦ ٣ﻃﺮﻳﻖ ٣ﻋﻄﺎﺀ ٣ﺑﻦ ٣ﻳﺴﺎﺭ ٣ﻋﻦ ٣ﺃﰊ ٣ﻫﺮﻳﺮﺓ ٣ﺭﺿﻲ ٣ﺍﷲ ٣ﻋﻨﻪ ٣ﻣﺮﻓﻮﻋﺎ ٣٣٣.ﺑﻪ ٣ﻭﺃﺧﺮﺟﻪ ٣ﺍﺑﻦ ٣ﺍﻟﻨﺠﺎﺭ ٣ﰲ٣ﺗﺎﺭﳜﻪ ٣ﻣﻦ ٣ﻃﺮﻳﻖ ٣ﻋﻄﺎﺀ ٣ﺑﻦ ٣ﻳﺴﺎﺭ ٣ﻋﻦ ٣ﺃﰊ ٣ﺫﺭ ٣ﺭﺿﻲ ٣ﺍﷲ ٣ﻋﻨﻪ ٣ﻣﺮﻓﻮﻋﺎ ٣٣٣.ﺑﻪ ٣ﻭﻗﺎﻝ ٣"٣ﺧﺸﻴﺔ ٣ﺍﷲ ٣ﰲ٣ﺍﻟﺴﺮ ٣ﻭﺍﻟﻌﻼﻧﻴﺔ ٣"٣ﻭﺍﷲ ٣.ﺃﻋﻠﻢ ٣:ﺍﻧﻈﺮ٣.ﺍﻫـ ٣ﺍﻟﺪﺭ ٣ﺍﳌﻨﺜﻮﺭ ٣ﻭﺍﳊﺪﻳﺚ.(١٨٦/٦) ٣ ﻗﺪ ٣ﺗﻠﻮﻥ ٣ﰲ٣ﺭﻭﺍﻳﺘﻪ ٣ﻋﻦ ٣ﻋﻄﺎﺀ ٣ﺑﻦ ٣ﻳﺴﺎﺭ ٣ﻓﻤﺮﺓ ٣ﻗﻴﻞ ٣ﻋﻦ ٣ﻋﻄﺎﺀ ٣ﻋﻦ ٣ﺍﻟﻨﱯ ٣،، ﻭﻣﺮﺓ ٣ﻋﻨـﻪ٣ ٣ﻋـﻦ٣ ٣ﺍﰊ ٣ ﻫﺮﻳﺮﺓ ٣، ﻭﻣﺮﺓ ٣ﻋﻨﻪ ٣ﻋﻦ ٣ﺃﰊ ٣ﺫﺭ ٣، ﻭﻣﺮﺓ ٣ﻋﻨﻪ ٣ﻋﻦ ٣ﺣﻔﺼﺔ .٣٣

ﺳـﻮﺭﺓ ٣ﺳﺒﺄ ٨٥٤ ﺷﺷ ﴿Å٣Æ٣Ç٣Èﺍﻟﺸﺎﻛﺮ٣ﻣﻦ٣ﺃﺑﻠﻎ٣ﺍﻟﺸﻜﻮﺭ٣﴾ (١) ٣٣. ﴿Ê٣Ë٣Ì٣Í٣ﻗـﺎﺋﻢ٣٣ﻭﻫﻮ٣/٣ﻮﺓٍﻠﹾﺧ ٣ﻳـﺪﺧﻞ٣٣ﻓﻼ٣ﻳﻜﻔﻴﻪ٣ﻣﺎ٣ﻭﻋﻨﺪﻩ٣ﺍﳌﻘﺪﺱ٣ﺑﺒﻴﺖ٣ﻓﻴﻪ٣ﻳﺘﻌﺒﺪ٣ﻣﻮﺿﻌﺎﹰ٣ﻳﺪﺧﻞ٣ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ٣ﻭﻛﺎﻥ٣ﻳﺼﻠﻲ ﻃﻮﻳﻠﺔ٣ﻣﺪﺓ٣ﺃﺣﺪ٣ﻋﻠﻴﻪ (٢) ٣ﺃﻭ٣ﻭﻣﻨﻔﻌﺘـﻬﺎ٣٣ﺑﺎﲰﻬـﺎ٣٣ﻓﺘﺨﱪﻩ٣ﻳﺪﻳﻪ٣ﺑﲔ٣ﺗﻨﺒﺖ٣ﺍﻟﺸﺠﺮﺓ٣ﻭﻛﺎﻧﺖ٣، (ﻟﻪ)٣ﻓﻨﺒﺘﺖ٣ﻣﻀﺮ (٣) ٣،ﺍﳋـﺮﻭﺏ٣٣:ﻗﺎﻟﺖ٣،ﺍﲰﻚ٣ﻣﺎ٣:ﻓﻘﺎﻝ٣ﻳﺪﻳﻪ٣ﺑﲔ٣ﻳﻮﻣﺎﹰ)٣ﺍﳋﺮﻭﺏ٣ﺷﺠﺮﺓ٣ (٣:ﻗﺎﻝ (٤) (ﻗﺎﻟﺖ)٣،ﺃﻧﺖ٣ﺷﻲﺀ٣ﻷﻱ٣ (٥) ﺍﻟﺒﻴﺖ٣ﻫﺬﺍ٣ﳋﺮﺍﺏ٣: (٦) ٣ﻋـﺼﺎﹰ٣٣ﻣﻨﻬﺎ٣ﻭﺻﻨﻊ٣ﻓﺄﺧﺬﻫﺎ٣، (ﺎﹰﺌﻣﺘﻮﻛ)٣ﻭﻭﻗﻒ (٧) ٣ﺍﻟﻐﻴـﺐ٣٣ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ٣ﻻ٣ﺍﳉﻦ٣ﻛﻮﻥ٣ﻟﻴﻈﻬﺮ٣ﻣﻮﺗﻪ٣ﳜﻔﻲ٣ﺃﻥ٣ﺍﷲ٣ﻭﺳﺄﻝ٣ﻋﻠﻴﻬﺎ٣ ٣ﻣـﻦ٣٣ﺇﻟﻴﻪ٣ﻳﻨﻈﺮﻭﻥ٣ﻭﺍﳉﻦ٣ﻭﺍﻷﻧﺲ٣ﻓﻴﻪ٣ﺗﻌﻤﻞ٣ﻛﺎﻧﺖ٣ﻓﻴﻤﺎ٣ﺗﻌﻤﻞ٣ﻭﺍﳉﻦ٣ﻭﺍﻗﻒ٣ﻭﻫﻮ٣ﺍﷲُ٣ﻓﺄﻣﺎﺗﻪ ﺣ (٨) ﴿٣ﻭ٣ﻣﺪﺓ٣ﻓﻤﻜﺚ٣ Ó٣Ô٣ﺗﺄﻛـﻞ٣٣ﺍﻟﱵ٣ﺍﻷﺭﺿﺔ٣ﻭﻫﻲ٣﴾ ﴿٣ﺍﳋﺸﺐ Õ٣Öﺎﻩﻋﺼ٣:ﺃﻱ٣﴾ (٩) ﺍﻟﻌﺼﺎ٣ﻭﺍﳌﻨﺴﺄﺓ٣. (٠١) ٣ﺍﳊﺒـﺸﺔ٣٣ﺑﻠﺴﺎﻥ٣ﺃ ﺍﻟﻌﺮﺏ٣ﺑﻪ٣ﻧﻄﻘﺖ (١١) ﺯﺟﺮ٣ﲟﻌﲎ٣ﻧ (٢١) ﺳﺎﻕ٣ﻭﻗﻴﻞ٣، (٣١) ٣٣. ـــــــــــــــــ (١) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﺴﻤﺮﻗﻨﺪﻱ ٣٣٣.(٨٧/٢) (٢) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣٣٣.(٥٠٩٥/٩) (٣) ٣ﺯﻳﺎﺩﺓ ٣ﰲ٣:ﻧﺴﺨﺔ ٣٣٣(.ﺏ) (٤) ٣ﰲ٣:ﻧﺴﺨﺔ ٣٣٣ (٥) ٣ﰲ٣ﻧﺴﺨﺔ :٣٣ (٦) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ،٣(٨٢١/٢)٣ﺍﻟﺼﻨﻌﺎﱐ٣ﺗﻔﺴﲑ٣ ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣٣٣.(٤٠٩٥-٣٠٩٥/٩) (٧) ٣ﰲ٣ﻧﺴﺨﺔ :(ﺏ) ٣٣٣ (٨) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣٣٣(.١٨/٨)٣ﺗﻔﺴﲑ٣ﺍﻟﺜﻌﻠﱯ٣.(٤٠٩٥/٩) (٩) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣٣٣(.٦٧٤/٤)٣ﺗﻔﺴﲑ٣ﺍﺑﻦ٣ﻋﻄﻴﺔ٣.(٢٠٩٥/٩) (٠١) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺍﻟﺼﺤﺎﺡ ٣،(٦٧/٢) ٣ﻟﺴﺎﻥ ٣ﺍﻟﻌﺮﺏ ٣٩٦١/١) ٣( ٣٣(.ﻧﺴﺄ) (١١) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﻄﱪﻱ ٣٣٣.(٠٧٣/٠٢) (٢١) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﺴﻤﺮﻗﻨﺪﻱ ٣٣٣.(٩٧/٣) (٣١) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣٣٣.(٢٠٩٥/٩) ]٦١٣ [

ﺳـﻮﺭﺓ ٣ﺳﺒﺄ ٩٥٤ ﺷﺷ ﴿٣ﺍﻟﻌﺼﺎ٣ﺍﻧﻜﺴﺮﺕ٣ﻓﻠﻤﺎ Ùﺳﻘﻂ٣:ﺃﻱ٣،ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ٣﴾ (١) ﴿٣ﻓﻤﺎ٣ Ï٣Ð٣Ñ٣Ò٣Ó٣ ÛÚÙØ×ÖÕÔ[(٢ ﴿٣ﻟﻠﻨـﺎﺱ٣٣ Ü٣﴾ ﴿٣ﺍﳉﻦ Ý٣Þ٣ß٣âáà٣äã)٣ å((٣ ٣ﺳـﻠﻴﻤﺎﻥ٣٣ﺃﺷﻐﺎﻝ٣ﰲ٣:ﺃﻱ٣﴾ (ﺍﳌﺸﻘﹼﺎﺕ)٣ﻭﲢﻤﻞ (٤) ﻳﺼﻠﻲ٣ﻭﺍﻗﻒ٣ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ٣ﺃﻥ٣ﻳﻌﺘﻘﺪﻭﻥ٣ (٥) ٣٣. (ﺳﻨﺔ٣ﻣﻴﺖ٣ﻭﻫﻮ٣ﻗﺎﺋﻤﺎﹰ)٣ﻣﻜﺚ٣:ﻭﻳﻘﺎﻝ (٧)(٦) ٣٣. ﻳﻮﻣﺎﹰ٣ﺃﺭﺑﻌﲔ٣:ﻭﻗﻴﻞ (٨) ٣٣. ٣ﻛﺎﻧﺖ٣ﻣﺎ٣ﻗﺪﺭ٣ﻓﻴﻬﺎ٣ﺍﻷﺭﺿﺔ٣ﺃﻛﻠﺖ٣ﺣﱴ٣ﺍﻟﻌﺼﺎ٣ﺗﺮﻛﻮﺍ٣ﻭﺇﳕﺎ٣ﻣﻮﺗﻪ٣ﻣﺪ (ﻓﺄﻛﻠﺘﻪ)٣ﺃﻛﻠﺖ (٩) ﺳﻨﺔ٣ﺪﺓﻣ٣ﻣﻦ٣ﻣﺎﺕ٣ﺃﻧﻪ٣ﻇﻨﻬﻢ٣ﻋﻠﻰ٣ﻓﻐﻠﺐ٣ﺳﻨﺔ٣ﰲ٣ (٠١) ٣٣. ﺍﻟﻐﻴﺐ٣ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ٣ﻛﺎﻧﻮﺍ٣ﻟﻮ٣ﺍﳉﻦ٣ﺃﻥ٣ﺍﻷﻧﺲ٣ﺗﺒﻴﻨﺖ٣/٣ﻣﺴﻌﻮﺩ٣ﺍﺑﻦ٣ﻭﻗﺮﺃ (١١) ٣ﻋﻠﻤـﺖ٣٣ﺃﻱ٣، ﺍﻟﻐﻴﺐ٣ﻋﻠﻢ٣ﻣﻦ٣ﻳﺪﻋﻮﻧﻪ٣ﻛﺎﻧﻮﺍ٣ﻓﻴﻤﺎ٣ﺍﳉﻦ٣ﻛﺬﺏ٣ﺍﻷﻧﺲ (٢١) ٣٣. ـــــــــــــــــ (١) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ،٣(٨٢١/٢)ﺗﻔﺴﲑ٣ﺍﻟﺼﻨﻌﺎﱐ٣٣ ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣٣٣(.٢٩٣/٦)ﺗﻔﺴﲑ٣ﺍﻟﺒﻐﻮﻱ٣،٣(٣٠٩٥/٩) (٢) ٣ﰲ٣ﻧﺴﺨﺔ :(ﺏ) ٣٣٣ (٣) ٣ﺯﻳﺎﺩﺓ ٣ﰲ٣:ﻧﺴﺨﺔ ٣٣٣(.ﺏ) (٤) ٣ﰲ٣:ﻧﺴﺨﺔ ٣]٣٣٣ (٥) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣٣٣(.٢٤٤/٦)ﺴﲑ٣ﺯﺍﺩ٣ﺍﳌ،٣(٣٠٩٥/٩) (٦) ٣ﰲ٣:ﻧﺴﺨﺔ ٣]٣ﻭﻫﻮ ٣ﻗﺎﺋﻢ ٣ﻣﻴﺘﺎﹰ ٣٣٣ (٧) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﻄﱪﻱ ٣٣٣.(٤٧٣/٠٢) (٨) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣٣٣.(٦٠٩٥/٩) (٩) ٣ﺳﺎﻗﻄﺔ ٣ﻣﻦ ٣:ﻧﺴﺨﺔ ٣٣٣(.ﺏ) (٠١) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﻄﱪﻱ ٣،(٣٧٣/٠٢) ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣٣٣.(٥٠٩٥/٩) (١١) ٣ﻭﻫﺬﻩ ٣ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ٣ﳏﻜﻴﺔ ٣ﺃﻳﻀﺎ ٣ﻋﻦ ٣ﺍﺑﻦ ٣:ﺍﻧﻈﺮ٣.ﻋﺒﺎﺱ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﺒﻐﻮﻱ ٣،(٢٩٣/٦) ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﻘـﺮﻃﱯ٣ ٣ ٣٣.(٩٧٢/٤١) (٢١) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﺒﻐﻮﻱ ٣٣٣.(٢٩٣/٦) ]٧١٣ [

ﺳـﻮﺭﺓ ٣ﺳﺒﺄ ٠٦٤ ﺷﺷ (ﺑﻞ)٣:ﻭﻗﻴﻞ (١) ٣ﺳـﻠﻴﻤﺎﻥ٣٣ﺧـﺮ ﺍﻟﻐﻴﺐ٣ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ٣ﻻ٣ﺍﻟﺸﻴﺎﻃﲔ٣ﺃﻥ٣ﺍﳉﻦ٣ﺗﺒﻴﻨﺖ (٢) ٣٣. (ﱃﺗﻌﺎ٣ﻗﻮﻟﻪ) (٣) ٣﴿٣ A٣B٣DC٣E)F((٤ ٣ﰲ٣ﺫﻛﺮﻫﻢ٣ﺗﻘﺪﻡ٣ﻗﻮﻡ٣ﺳﺒﺄ٣﴾ ٣،ﻭﺍﻷ (ﻭﻣﺎ) (٥) ٣٣.ﺍﻟﻨﻌﻢ٣ﻣﻦ٣ﻓﻴﻪ٣ﻛﺎﻧﻮﺍ٣ ﴿٣ﻓﻘﺎﻝ٣،ﺍﻵﻳﺔ٣ﺍﷲ٣ﺑﻴ Hﺑﺴﺘﺎﻧﺎﻥ٣:ﺃﻱ٣﴾ (٦) ﴿٣، JI ٣ﺍﻟﻄﺮﻳـﻖ٣٣ﰲ٣ﺍﳌﺎﺷﻲ٣﴾ ﻳﺴﺎﺭﻩ٣ﻭﻋﻦ (٧) (ﰲ)٣ﳝﺸﻲ٣ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ٣ﻓﻜﺎﻥ٣ (٨) ٣ﺍﻹﻧـﺴﺎﻥ٣٣ﻭﻛﺎﻥ٣ﺍﻟﺒﺴﺎﺗﲔ٣ﺑﲔ٣ﺑﻼﺩﻫﻢ٣ﻃﻮﻝ٣ ﻣﻜﺘﻞ٣ﺭﺃﺳﻪ٣ﻋﻠﻰ٣ﳝﺸﻲ (٩) ﺑﻴﺪﻩ٣ﺷﻴﺌﺎﹰ٣ﳝﺲ (٠١) ٣٣. ٣ﻭﻻ٣ﺑﻌـﻮﺽ٣٣ﻭﻻ٣ﺫﺑﺎﺏ٣ﻭﻻ٣ﻋﻘﺮﺏ٣ﻭﻻ٣ﻴﺔﺣ٣ﻓﻴﻬﺎ٣ﻟﻴﺲ٣ﻗﹸﺮﺍﻫﻢ٣ﻛﺎﻧﺖ٣:ﺯﻳﺪ٣ﺍﺑﻦ٣ﻭﻗﺎﻝ (ﺫﻟﻚ)٣ﻓﻴﻤﻮﺕ٣ﺍﻟﻘﻤﻞ٣ﺛﻴﺎ (٢١)٣(١١) ٣٣. ـــــــــــــــــ (١) ٣ﺳﺎﻗﻄﺔ ٣ﻣﻦ ٣:ﻧﺴﺨﺔ ٣٣٣(.ﺏ) (٢) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣٣٣.(٦٠٩٥-٥٠٩٥/٩) (٣) ٣ﺳﺎﻗﻄﺔ ٣ﻣﻦ ٣:ﻧﺴﺨﺔ ٣٣٣(.ﺏ) (٤) ٣ﺯﻳﺎﺩﺓ ٣ﰲ٣:ﻧﺴﺨﺔ ٣٣٣(.ﺏ) (٥) ٣ﰲ٣:ﻧﺴﺨﺔ ٣]٣٣٣ (٦) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﺴﻤﺮﻗﻨﺪﻱ ٣٣٣.(٠٨/٣) (٧) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﺍﻟﺴﻤﺮﻗﻨﺪﻱ ٣٣٣.(٠٨/٣) (٨) ٣ﺳﺎﻗﻄﺔ ٣ﻣﻦ ٣:ﻧﺴﺨﺔ ٣٣٣(.ﺏ) (٩) ٣ﺍﳌﻜﺘﻞ ٣:ﻭﺍﳌﻜﺘﻠﺔ ٣ﺍﻟﺰﺑﻴﻞ ٣ﺍﻟﺬﻱ ٣ﳛﻤﻞ ٣ﻓﻴﻪ ٣ﺍﻟﺘﻤﺮ ٣ﺃﻭ ٣ﺍﻟﻌﻨﺐ ٣ﺇﱃ ٣،ﺍﳉﺮﻳﻦ ٣:ﻭﻗﻴﻞ ٣ﺷﺒﻪ ٣ﺍﻟﺰﺑﻴـﻞ٣ ٣ﻳـﺴﻊ٣ ٣ ﲬﺴﺔ ٣ﻋﺸﺮ ٣:ﺍﻧﻈﺮ٣.ﺻﺎﻋﺎ ٣ﻟﺴﺎﻥ ٣ﺍﻟﻌﺮﺏ ٣(٣٨٥-٢٨٥/١١) ٣٣٣(.ﻛﺘﻞ) (٠١) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣٣٣(.٣٩٣/٦)ﻣﻌﺎﱂ٣ﺍﻟﺘﱰﻳﻞ٣،٣(٨٠٩٥/٩) (١١) ٣ﺳﺎﻗﻄﺔ ٣ﻣﻦ ٣:ﻧﺴﺨﺔ ٣٣٣(.ﺏ) (٢١) ٣:ﺍﻧﻈﺮ ٣ﺗﻔﺴﲑ ٣ﻣﻜﻲ ٣٧٠٩٥/٩) ٣٣٣(.٣٨/٨)ﺗﻔﺴﲑ٣ﺍﻟﺜﻌﻠﱯ٣،٣(٨٠٩٥-