تطور الصحافة المصرية ١٧٩٨- ١٩٨١ تحميل PDF

1910 . 32 . ) 1 /198 ( ﲨﻴﻌًﺎ "ﻟﻮ أن اﻟﺼﺤﻒ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻛﻠﻬﺎ ﲡﺎدﻟﻨﺎ ﻻﻧﻘﺴﺎم وﻻ ﻛﺎن ﰲ اﻟﻘﻄﺮ ﺻﻮ 1 . أﻣﺎ "اﳌﻘﻄﻢ" ﻓﻜﺎﻧﺖ أﻗﻞ اﻟﺼﺤﻒ اﺷﱰاﻛًﺎ ﰲ ﻫﺬﻩ اﳌﻌﻤﻌﺔ، وﺣﲔ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺼﺤﻒ اﻷﺧﺮى ﰲ ﺎﺗﻪ اﳋﺎص ﰲ اﻷﺳﺘﺎﻧﺔ، وﻗﻠﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ "اﳌﻘﻄﻢ" ﺗﻨﺸﺮ ﺑﺮﻗﻴﺎت اﻷﻗﺒﺎط وﻣﺆﲤﺮﻳﻬﻢ، وﻗﺪ دﻋﺖ إﱃ اﻟﺴﻼﻣﺔ وﻧﺼﺤﺖ اﻟﻔﺮﻳﻘﲔ “ﺎ، وﱂ ﺗﻠﻖ ﺑﺪﻟﻮﻫﺎ ﰲ اﳌﻮﺿﻮع وﻗﺎﻟﺖ ﰲ إﺣﺪى ﻣﻘﺎﻻ أن ﻳﻌﺪ ﻛﻼم ﺟﺮﻳﺪة اﻟﻴﻮم ﻣﻦ ﻓﻀﺔ، ﻓﺴﻜﻮ ذﻫﺐ وﺟﻮاﻫﺮ ﻛﺮﳝﺔ ﻻ ﳏﺎﻟﺔ" ﰒ ﺗﺬﻛﺮ ﰲ ﻳﻮم آﺧﺮ أﺧﺒﺎر "اﳌﺆﲤﺮ اﳌﺼﺮي" وﲤﺪح ﺳﻴﺎﺳﺘﻪ 2 . ﰒ أﻧﺘﺞ اﳋﻼف اﻟﺼﺤﻔﻲ اﳌﺆﲤﺮﻳﻦ اﻟﻘﺒﻄﻲ واﳌﺼﺮي، ﻓﺄﻣﺎ اﻷول ﻓﻘﺪ أﻋﺮﺿﺖ ﻋﻨﻪ اﳊﻜﻮﻣﺔ ودار ﻳﺮك أﻧﻪ ﻻ ﳝﺜﻞ اﻟﻄﺎﺋﻔﺔ ﰲ ﺷﻲء وﺗﺒﻌﻪ رءوﺳﻬﺎ وﻋﻴﻮ ﺑﺬﻟﻚ ﻓﺌﺔ ﺻﻐﲑة 3 . ﻓﻘﺪ ﺧﺴﺮت ﻓﻴﻪ ﻣﺼﺮ أﻛﺜﺮ ﳑﺎ ﻛﺴﺒﺖ ﻃﺎﺋﻔﺘﺎﻫﺎ، ﻓﺈن ﺮ ﻫﺬا اﳋﻼف اﻟﺼﺤﻔﻲ وﻣﻬﻤﺎ ﻳﻜﻦ ﻣﻦ أﻣ اﳌﺴﺎﺋﻞ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ أﺻﺒﺤﺖ ﰲ اﳌﺮﺗﺒﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ذﻟﻚ ﺳﻠﻴﻤًﺎ ﻓﻠﻢ ﺗﻘﺤﻤﻪ اﻟﺼﺤﻒ ﰲ اﳌﻮﺿﻮع ﻻ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻣﻨﻬﺎ وﻻ اﻟﻘﺒﻄﻴﺔ، واﻧﺘﻬﻰ اﳌﺆﲤﺮان إﱃ ﻗﺮارات اﲣﺬت __________ 1911 . 1911 . وﻣﺎ ﺑﻌﺪﳘﺎ 1 /199 (

ﱂ ﻳﺸﺮ واﺣﺪ ﻣﻨﻬﺎ إﱃ اﺣﺘﺠﺎج ﻋﻠﻰ اﺣﺘﻼل أو ﻣﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﺪﺳﺘﻮر، ﻏﲑ أن ﻫﺬا اﳋﻼف ﻗﺪ ﺗﺮك ﻟﻨﺎ ﺋﻊ اﻟﺸﻌﺮ ﰲ أرﺧﺖ اﳋﻼف وﻣﺼﺎدرﻩ وﻧﺘﺎﺋﺠﻪ وﻣﻊ أن اﳋﻼف ﻛﺎن ﺷﺪﻳﺪًا ﺟﺪ ﻣﺜﻞ ﻫﺬا اﻟﻮﻗﺖ، وﳚﻤﻞ ﻫﺬا ﻣﻜﺎﺗﺐ ﲨﻴﻌًﺎ، وﻫﻮ ﻣﻮﻗﻒ ، ﺑﻘﻮﻟﻪ: "وﻗﺪ أﺣﺪﺛﺖ ﻫﺬﻩ اﳊﺎدﺛﺔ ﺣﺮﻛﺔ ﻛﺒﲑة ﰲ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ ﻣﻦ وﻃﻨﻴﺔ وأﺟﻨﺒﻴﺔ وﻟﻌﻞ اﻟﺴﺒﺐ ﰲ ذﻟﻚ أن أﺳﺨﻂ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻋﺎم ﻋﻠﻰ ﻗﺎﻧﻮن ﻰ اﻧﺘﻘﺎد ﻫﺬا اﳌﻄﺒﻮﻋﺎت؛ ﻷن ﺟﺮاﺋﺪ ﻣﺼﺮ ﻣﻬﻤﺎ ﺗﺒﺎﻳﻨﺖ ﻣﺒﺎدﺋﻬﺎ واﺧﺘﻠﻔﺖ ﻣﺬاﻫﺒﻬﺎ ﺗﺘﻔﻖ ﻋﻠ ، واﻷﺻﻞ ﰲ ﻫﺬا اﻹﻧﺬار أن "اﻟﻮﻃﻦ" ﻧﺸﺮت ﻣﻘﺎﻻت ﻋﺎرﺿﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﺮار اﳊﻜﻮﻣﺔ اﻟﻘﺎﺿﻲ ﺑﻄﺒﻊ ﺑﻌﺾ اﻟﻜﺘﺐ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻘﺪﳝﺔ، ودارت ﰲ ذﻟﻚ ﻣﻨﺎﻗﺸﺎت ﺣﺎدة ﺑﲔ "اﻟﻮﻃﻦ" واﻟﺼﺤﻒ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ. اﲣﺬت " ﻟﺴﺎن اﳉﺎﻟﻴﺔ اﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻴﺔ، وﻛﺬﻟﻚ وﻛﺎن ﻣﻦ ﺣﺰب اﳉﺮﻳﺪة اﻟﻘﺒﻄﻴﺔ "ذا إﺟﺒﺸﻴﺎن ﺟﺎزﻳﺖ ﻟﺴﺎن اﳉﺎﻟﻴﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ، وﲰﺖ إﻧﺬار اﳊﻜﻮﻣﺔ ﻟﻠﻮﻃﻦ ﻋﻮدًا إﱃ اﻟﻘﺮون اﻟﻮﺳﻄﻰ وﻻ ﳚﻮز أن ﻳﻨﻌﻘﺪ ﳎﻠﺲ اﻟﻨﻈﺎر ﳌﺜﻞ ﻫﺬا ﰲ ﺔ "ﻟﻠﻮﻃﻦ" ﰲ ﳏﻨﺘﻬﺎ اﻟﻘﺮن اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ، وﺳﺎر ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻟﻨﻬﺞ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﺼﺤﻒ اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ ﻣﻮاﺳﻴ واﻧﺘﺼﺮت ﳍﺎ أﻳﻀًﺎ اﻟﺼﺤﻒ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ وﻋﻠﻰ رأﺳﻬﺎ "اﻟﻠﻮاء ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺘﺪﺧﻞ ﰲ ﺷﺌﻮن ا ﰉ ﻟﺼﺤﺎﻓﺔ وﻟﻮ ﻛﺎن "اﻟﻮﻃﻦ"، ﻏﲑ أن "اﻟﻠﻮاء" ﲢﺘﺞ ﻋﻠﻰ اﳊﻜﻮﻣﺔ و اﻹﺳﻼﻣﻴﺔﺗﺪﺧﻼً ﻳﻨﺼﺮ اﻟﺼﺤﻒ __________ 4 . 1911 . 100 - 102 . ) 1 /200 ( ﺮاف اﻟﻮﻃﻨﻴﲔ ﻋﻦ ﺟﻬﺎدﻫﻢ اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ ﰲ ﺳﺒﻴﻞ اﻻﺳﺘﻘﻼل واﻟﺪﺳﺘﻮر ﻇﻦ "اﻟﻌﻠﻢ" أن ﳓ ﻣﺎ ﻳﺪﻋﻮ إﱃ ا ﺪ وﻓﺎة ﺟﻮرﺳﺖ ﺳﻴﺒﺪل اﳌﻮﻗﻒ؛ ﻷن ﰲ ﺧﻠﻖ ﻫﺬا اﻟﻌﺴﻜﺮي ﻣﺎ ﻻ ﳛﺘﻤﻞ اﳌﻼﻳﻨﺔ ﺗﻌﻴﲔ ﻛﺘﺸﻨﺮ ﺑﻌ ﻮ اﻟﻘﺼﺮ وﺑﻄﺎﻧﺘﻪ، وﻣﻦ ﰒ ﺗﻌﻮد اﻟﻮﺣﺪة إﱃ أﺻﻠﻬﺎ واﻟﻜﻔﺎح إﱃ ذروﺗﻪ ﻓﻤﻀﻰ ﳛﻤ ﳓ ﻞ واﳌﻼﻃﻔﺔ

ﻋﻠﻰ اﳊﻜﻮﻣﺔ واﻹﳒﻠﻴﺰ ﲪﻼت ﺷﻌﻮاء أﳘﻬﺎ ﻣﻘﺎﻟﺘﻪ اﻟﱵ ﻧﺴﺐ ﻓﻴﻬﺎ إﱃ اﳊﻜﻮﻣﺔ ﻧﻜﺎﻳﺘﻬﺎ ﺑﱰﻛﻴﺔ ﰲ ﻓﻄﻠﺐ اﻟﻠﻮرد ﻛﺘﺸﻨﺮ إﻏﻼق "اﻟﻌﻠﻢ ﻴﺔ وﱂ ﺗﻨﻒ ﳏﻔﻮﻇﺎت اﻟﺪاﺧﻠ رواﻳﺔ ﻫﺬﻩ اﳉﺮﻳﺪة ﻏﲑ أن اﳋﺪﻳﻮي وﺣﻜﻮﻣﺘﻪ ﺗﻮﺳﻄًﺎ ﰲ اﻷﻣﺮ ﻓﺄﺻﺪرت اﻟﻮزارة ﻗﺮارًا ﺑﺘﻌﻄﻴﻞ ﻓﺄﺻﺪر ﺟﺮﻳﺪة "اﻟﺸﻌﺐ" ﻟﺴﺎ اﳉﺮﻳﺪﺗﲔ اﳌﺘﻄﺮﻓﺘﲔ ﰲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ، -وإن اﺧﺘﻠﻔﺘﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ-أﺻﺒﺤﺖ "اﻟﺸﻌﺐ" و"اﻟﻠﻮاء" و ﺪ أﺻﺪرت اﻟﻮزارة أﻣﺮًا ﺑﺘﻌﻄﻴﻠﻬﺎ ﲢﺼﻞ ﻋﻠﻰ إذن ﺑﺬﻟﻚ؛ وﻷن ﺑﻌﺾ رﺟﺎﳍﺎ واﻟﻘﺎﺋﻤﲔ ، وﻟﻴﺴﺖ ﻫﺬﻩ ﻫﻲ اﳊﺠﺔ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ "اﻟﻠﻮاء" ﻣﻌﺎرﺿﺘﻬﺎ اﻟﻌﻨﻴﻔﺔ ﻃﻮال ﺣﻴﺎ ﺧﺺ ﻓﻴﻪ واﻋﺘﱪﻩ ﺣﻴﻠﺔ ﳉﻤﻊ أﻣﻮال اﻟﻔﻼﺣﲔ ﻟﻴﺴﺘﺜﻤﺮﻫﺎ اﻹﳒﻠﻴﺰ ﰲ اﻟﺒﻨﻚ اﻷﻫﻠﻲ، ﰒ ﲪﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮﻓﲑ ﺖ اﳊﻜﻮﻣﺔ؛ ﻷ __________ 1911 . 1911 . 286 . 11 - 2 - 1860 . ) 1 /202 ( ﻣﺸﺮوع اﻟﻨﻘﺎ ﺬﻳﻦ ﺣﺎ 1 . ﺗﻌﻄﻴﻞ ﺗﻌﻄﻴﻼً اﻟﺘﻌﻄﻴﻞ ﶈﻤﺪ ﻓﺮﻳﺪ ﺑﻚ ﻋﻦ اﳊﺮب اﻟﺒﻠﻘﺎﻧﻴﺔ وﻣﺎ أﺻﺎب ﺗﺮﻛﻴﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ اﳍﺰاﺋﻢ، وﻗﺪ ﻟﺴﺎﺑﻖ ﻋﻠﻰ ا ﲪﻞ اﻟﻜﺎﺗﺐ اﻟﺼﺪر اﻷﻋﻈﻢ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺔ ﻣﺎ اﻧﺘﻬﻰ إﻟﻴﻪ أﻣﺮ اﳊﻜﻮﻣﺔ اﻟﱰﻛﻴﺔ ﻣﻦ ﻓﺴﺎد، ورأت اﻟﻮزارة

ﺳﺒﺐ اﳌﺼﺮﻳﺔ أن اﻟﻜﺎﺗﺐ ﳛﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺻﺪﻳﻖ اﻹﳒﻠﻴﺰ ﰲ اﻷﺳﺘﺎﻧﺔ ﻓﺄﻣﺮت ﺑﻮﻗﻒ اﳉﺮﻳﺪة وﻗﺎﻟﺖ ﰲ وﺣﻴﺚ إن ﻫﺬﻩ اﳌﻘﺎﻟﺔ اﻟﱵ ﺧﺘﻤﺖ ﻫﻲ ﻣﻘﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﺷﺄ ﱎ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺗﺒﻌﺔ ﻣﺎ أﺻﺎب اﳉﻴﺶ اﻟﻌﺜﻤﺎﱐ إ ﻮ وﻻة اﻷﻣﻮر اﳌﺬﻛﻮرﻳﻦ ﰲ ﻫﺬﻩ اﻟﻈﺮوف اﻟﱵ ﺗﺴﺘﻠﺰم اﳍﺪوء واﻟﺴﻜﻴﻨﺔ وﺣﻴﺚ إن ﳓ ﺻﺪورﻫﻢ ﺪة اﻋﺘﺎدت ﻧﺸﺮ ﻣﺎ ﻳﻜﺪر ﺻﻔﻮ اﻟﺮاﺣﺔ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﻓﻀﻼً ﻋﻦ أ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺧﻄﺔ اﻟﺘﻬﻴﻴﺞ وﺣﻴﺚ إﻧﻪ ﺳﺒﻖ ﺻﺪور ﻗﺮارﻳﻦ ﺑﺘﻌﻄﻴﻞ ﻫﺬﻩ اﳉﺮﻳﺪة ﻣﺮﺗﲔ اﻷوﱃ ﳌﺪة ﺷﻬﺮﻳﻦ ﻓﻠﻬﺬﻩ 2 . وﻗﺪ أﻇﻬﺮ ﺗﻌﻄﻴﻞ "اﻟﻌﻠﻢ" اﳋﺼﻮﻣﺔ اﻟﻌﻨﻴﻔﺔ اﻟﱵ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﻴﻨﻬﺎ وﺑﲔ ﺑﻌﺾ ﺻﺤﻒ ﻣﺼﺮ ﰲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ، وﻫﻲ ﺧﺼﻮﻣﺔ اﻧﺘﻬﻰ أﻣﺮﻫﺎ ﺑﻘﺮار اﻟﺘﻌﻄﻴﻞ، ﻏﲑ أن وداع ﻣﻌﺎﺻﺮا ﻒ واﲡﺎﻫﻬﺎ ﳌﺬﻫﺐ اﻟﺼﺤ __________ ، وﻫﺬا اﳌﻘﺎل ﺣﻮﻛﻢ ﻣﻦ أﺟﻠﻪ ﳏﻤﺪ ﻓﺮﻳﺪ ﻏﻴﺎﺑﻴ وﺣﻜﻢ ﻋﻠﻴﻪ 1912 . ) 1 /203 ( ﻮﻗﻒ اﻵﺳﻒ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ وز وأﺧﺬت ﺟﺮﻳﺪة "اﻹﻛﺴﱪﻳﺲ" ﻋﻠﻰ اﳊﻜﻮﻣﺔ ﻫﺬا اﻟﻌﻨﻒ ﰲ ﺗﻌﻄﻴﻞ "اﻟﻌﻠﻢ" وﺧﺎﺻﺔ أ وﻫﻲ أﺷﺪ اﳊﺎﺟﺔ إﱃ اﻟﺼﺤﻒ اﳌﻌﺎرﺿﺔ ﻻﻓﺘﻘﺎدﻩ ا›ﺎﻟﺲ اﻟﻨﻴﺎﺑﻴﺔ، واﻋﺘﱪت ﺗﻌﻄﻴﻞ "اﻟﻌﻠﻢ" ﻟﺬﻟﻚ، 3 . ﰒ ﺻﺪرت "اﳌﻘﻄﻢ" ﲟﻘﺎل ﻃﻮﻳﻞ ﻋﻠﻘﺖ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﻄﻴﻞ "اﻟﻌﻠﻢ" ﻣﻌﻠﻨﺔ ﻛﺮاﻫﻴﺘﻬﺎ ﻟﻘﺎﻧﻮن اﳌﻄﺒﻮﻋﺎت، ﻏﲑ أ ﻴﻞ "اﻟﻌﻠﻢ" ﻓﺘﻤﻴﻞ إﱃ اﺣﺘﻤﺎﻟﻪ إذا ﻛﺎن ازن ﺑﲔ ﻛﺮاﻫﻴﺘﻬﺎ ﳍﺬا اﻟﻘﺎﻧﻮن وﺑﲔ ﺗﻌﻄﺟﺎوﻳﺶ، وﻫﻮ ﺗﻮ ﰒ ﺗﺸﻴﻌﻬﺎ "اﻟﻮﻃﻦ" ﺑﻘﻮﳍﺎ: إ اﳊﺰب اﻟﻮﻃﲏ وﻛﺎن ﺑﻌﺾ اﻟﺪواﺋﺮ ﲢﺴﺐ ﻟﻪ ﺣﺴﺎ اﻷﺣﻴﺎن".

ﰲ إﺳﺮاف اﻟﻌﺪاء ﻟﺴﻤﻮ ﻌﻠﻖ ﻋﻠﻰ ﻗﺮار اﻟﺘﻌﻄﻴﻞ "وﻟﻜﻦ اﻟﻌﻠﻢ ﺑﻄﺮ و ﰒ ﺗ ﻎ أﺳﺮف ﰲ اﻟﺬم و اﻷﻣﲑ وﺣﻜﻮﻣﺘﻪ" وﺗﻮﺿﺢ ﻣﻮﻗﻒ اﻻﺣﺘﻼل ﺑﻘﻮﳍﺎ أن اﻟﻠﻮرد ﻛﺘﺸﻨﺮ "اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ اﻟﻔﻄﻦ واﻟﺒﻄﻞ وﺗﺬﻫﺐ إﱃ ﻫﺬا اﻟﺮأي أﻳﻀًﺎ ﺟﺮﻳﺪة "اﻟﺮﻗﻴﺐ" ﻓﺘﻘﺮر "ﺷﺮ وﱂ ﳚﺮ ﰲ ﻫﺬا اﻻﲡﺎﻩ ﻣﻦ اﻟﺼﺤﻒ اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ إﻻ ﺟﺮﻳﺪة __________ 1912 . 1912 . ﻟﺴﺎﺑﻖ. اﳌﺼﺪر ا اﳌﺼﺪر ﻧﻔﺴﻪ 1912 . 1912 . ) 1 /204 ( " La F و"اﻹﺟﺒﺸﲔ ﻣﻴﻞ" اﻟﱵ رﺣﺒﺖ ﺑﺘﻌﻄﻴﻞ "اﻟﻌﻠﻢ 2 . ﻟﺸﻌﺐ" ﻟﺴﺎن ﺣﺎل اﳊﺰب اﻟﻮﻃﲏ، وﺗﻮﱃ ر ﲢﺮﻳﺮﻫﺎ أﻣﲔ اﻟﺮاﻓﻌﻲ ﺑﻚ وﻫﻮ ﻣﻦ ﺧﲑة ﺻﺤﻔﻴﻲ اﳊﺰب اﻟﻮﻃﲏ ورﺟﺎل اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ اﳌﻌﺪودﻳﻦ، وﻗﺪ ﻜﻮﻣﺔ اﺣﺘﺠﺎﺟًﺎ ﻋﻠﻰ رﻗﺎﺑﺔ اﳊ ﻠﻮﻃﻨﻴﲔ إﱃ ﻳﻮم اﺣﺘﺠﺎﺟﻬﺎ وﻫﻲ ﰲ ﻛﻔﺎح اﻟﻌﻨﻴﻔﺔ ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ، وﻣﻨﺬ اﻋﺘﺒﺎر "اﻟﺸﻌﺐ" ﻟﺴﺎ ﻣﺴﺘﻤﺮ ﻣﻊ اﳊﻜﻮﻣﺔ اﻟﱵ ﻫﺪدت ﺑﺘﻌﻄﻴﻠﻬﺎ إذا ﻧﺸﺮت ﻣﻘﺎﻻت ﳏﻤﺪ ﻓﺮﻳﺪ اﻟﱵ ﻛﺎن ﻳﺮﺳﻠﻬﺎ ﻣﻦ أور اﻟﺼﺤﻒ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ اﳌﻬﻤﺔ ﻋﻠﻰ أداء وﻇﻴﻔﺘﻬﺎ ﻣﻨﺬ ﺳﻔﺮت اﳊﻜﻮﻣﺔ ﰲ ﳏﺎرﺑ َﺔ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺣﺮ ﺪ أن إرﻫﺎب ﻗﺎﻧﻮن اﳌﻄﺒﻮﻋﺎت ﺿﻴﻖ ﻋﻠﻰ ﻻ ﻫﻮادة ﻓﻴﻬﺎ، وﺗﻘﺮر ذﻟﻚ ﺟﺮﻳﺪة "اﻟﺸﻌﺐ" ﻓﺘﺆﻛ اﻟﺼﺤﻒ ﻓﺄﺧﺬت ﺧﻮﻓًﺎ ﻣﻨﻪ ﺗﺼﻮر اﻟﺮأي اﻟﻌﺎم ﺻﻮرة ﻣﺸﻮﻫﺔ ﻛﻤﺎ أﻧﻪ ﺟﻌﻞ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﰲ " اﻟﱵ ، وﻛﺎن ﻣﻦ أﻫﻢ اﻟﺼﺤﻒ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ اﻟﺒﺎﻗﻴﺔ ﺟﺮﻳﺪة "اﳌﺆﻳﺪ ﻣﻀﺖ ﺗﻨﺸﺮ اﳌﻘﺎﻻت ﻋﻦ اﳌﺴﺄﻟﺔ و وﻗﺪ وﻗﻒ ﳏﺮرﻫﺎ ﻗﻠﻤﻪ

__________ 1912 . 1912 . 340 . اﺟﻊ ﺤﻒ وﱂ ﻳﻨﺸﺄ ﻋﻠﻰ ﻧﻘﺎﺿﻬﺎ إﻻ ﺻﺤﻴﻔﺘﺎن ﳘﺎ "اﻟﺮﻗﻴﺐ واﻹﻗﺪام" "ر أﻏﻠﻘﺖ ﺳﺖ ﺻ 1912 ." 1909 . أﻛﺘﻮﺑﺮ وﻗﺪ ﺗﺮﲨﺘﻬﺎ اﻟﺼﺤﻒ اﻟﻔﺮﳒﻴﺔ 1 /205 ( وأﺧﲑًا ﺗﻨﺤﻰ ﻋﻨﻬﺎ اﻟﺸﻴﺦ ﺨًﺎ ﻟﻠﺴﺎدة اﻟﻮﻓﺎﺋﻴﺔ وﺑﻴﻌﺖ أدوات "اﳌﺆﻳﺪ" وﺧﺘﻢ ﻋﲔ ﺷﻴﺑﻌﺪ أن ﻣﺼﺮ اﳊﺮب اﻟﻌﻈﻤﻰ ﺣﱴ ﻛﺎن ﺻﺤﻒ ﻎ وﱂ ﺗﺒﻠ اﻷﺣﺰاب اﻟﺜﻼﺛﺔ ﻗﺪ ﺗﻌﻄﻠﺖ إﻣﺎ ﺑﻔﻌﻞ اﳊﻜﻮﻣﺔ ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﻇﺎﻫﺮ ﻣﻦ ﺧﺘﺎم ﺣﻴﺎة "اﻟﺸﻌﺐ" أو ﺑﺘﻨﺤﻲ ﺘﻬﺎ وإﻳﺜﺎر ﳏﺮرﻳﻬﺎ وﻇﺎﺋﻒ اﳊﻜﻮﻣﺔ ﻛﻤﺎ ﻣﺎﻟﻴرﺟﺎﳍﺎ ﻋﻨﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﺣﺪث ﰲ "اﳌﺆﻳﺪ" أو ﻻﺿﻄﺮاب ﰲ دﻟﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺣﺎل "اﳉﺮﻳﺪة" إذ ذاك، وﱂ ﺗﻌﺶ اﻟﺼﺤﻒ اﻷﺧﺮى وأﳘﻬﺎ "اﻷﻫﺮام" و"اﳌﻘﻄﻢ" ﰲ اﻟﻘﺎﻫﺮة "واﻷﻫﺎﱄ" و"اﻟﺒﺼﲑ" ﰲ اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ إﻻ ﲟﺎ اﺻﻄﻨﻌﺖ ﻣﻦ ﻣﺴﺎﻳﺮة اﻟﻈﺮوف ﺣﱴ ﻣﺮت ﻓﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ.اﻟﺼﺤﺎ اﳊﺮب اﻟﻌﻈﻤﻰ وﺑﺪأ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﳜﻂ ﺻﻔﺤﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﰲ ﺣﻴﺎة وﳚﺪر ﲟﻦ ﻳﺆرخ ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ ﻣﻨﺬ اﻻﺣﺘﻼل إﱃ ﻗﻴﺎم اﳊﺮب اﻟﻌﻈﻤﻰ أن ﻳﺬﻛﺮ ﺑﻌﺾ اﻟﺴﻤﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﱵ اﺗﺴﻤﺖ “ﺎ ﺻﺤﺎﻓﺔ ذﻟﻚ اﻟﻌﻬﺪ، وﻫﻲ ﺻﺤﺎﻓﺔ اﺳﺘﻜﻤﻠﺖ أﺳﺒﺎب اﻟﻨﻀﺞ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻟﺸﻜﻞ واﳌﻮﺿﻮع ﻣﻌًﺎ، ﻓﻘﺪ ﻣﻜﻦ ﳍﺎ اﺧﺘﻼف اﻟﺴﻠﻄﺎت ﻋﻠﻰ ﺗﻨﺎول اﳊﻜﻢ ﻓﺄﺻﺒﺤﺖ ﺻﺤﺎﻓﺔ ﲤﺜﻞ ﺣﺰ ﻣﻦ أﺑﻨﺎء اﳌﺪرﺳﺔ اﻟﻘﺪﳝﺔ، ﺣﺪﻳﺜﻲ اﻟﺴﻦ ﻣﻨﻬﻢ أو اﻟﻄﺎﻋﻨﲔ ﻓﻴﻬﺎ، اﻟﺪارﺳﲔ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ أو داب اﻟﻌﺮب وﻋﻠﻮﻣﻬﻢ وﺣﺪﻫﺎ، ﻓﻘﺪ ﻛﺎن ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻛﺎﻣﻞ وﻋﻠﻲ ﻳﻮﺳﻒ وﻏﲑﻫﻢ  ﺧﻼ ﻓﻴﻤﺎ اﻟﻌﺎﳌﲔ ﳏﺮري "اﳉﺮﻳﺪة" و"اﻷﻫﺮام" ﻳﺮﺑﻄﻮن ﺑﲔ ﺣﺮﻳﺔ ﻣﺼﺮ واﺳﺘﻘﻼﳍﺎ وﺣﺮﻳﺔ ﺗﺮﻛﻴﺎ وآﻣﺎﳍﺎ، ﺗﻐﻠﺐ ﻋﻠﻰ اﲡﺎﻫﺎ وﻗﺪ ﻳﻜﻮن اﻷﺳﻠﻮب اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ وﺣﺪﻩ ﻫﻮ اﻟﺬي ﺟﻌﻞ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻛﺎﻣﻞ ﻳﻈﻬﺮ “ﺬﻩ اﻟﺼﻮرة اﻟﱵ ﺷﺮﺣﻨﺎﻫﺎ، أﻣﺎ ﻏﲑﻩ ﻣﻦ اﻟﺼﺤﻔﻴﲔ ورﺟﺎل اﻟﺮأي اﻟﺬﻳﻦ

_ ______ ___ 1912 . ﻣﻜﺮر 1 /206 ( ﻋﻤﻠﻮا ﻋﻠﻰ ﺗﻮﺛﻴﻖ اﻟﺮواﺑﻂ اﳌﺼﺮﻳﺔ اﻟﱰﻛﻴﺔ ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺗﻠﻚ ﻋﻘﻴﺪ ﻗﺒﻞ ذﻟﻚ أ وﻫﻮ ﻧﺸﺮ اﻟﺼﺤﻒ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺸﺮﻛﺎت واﳉﻤﺎﻋﺎت "ﻛﺎﻟﻠﻮاء واﳌﺆﻳﺪ واﻟﻌﻠﻢ واﳉﺮﻳﺪة" ﰲ وﺿﻊ ﻳﺸﺒﻪ ﻛﺜﲑًا ﻣﺎ اﺗﺒﻊ ﰲ ﻛﱪ اﻟﻔﻜﺮة أوﺿﺢ ﲤﺜﻴﻞ، وﻗﺪ اﻧﺘﺸﺮ أﺛﺮﻫﺎ ﻋﻠﻰ اﳉﻤﺎﻫﲑ ﰲاﻟﺼﺤﻒ ﺗﻠﻚ اﻟﺼﺤﻒ اﳊﺰﺑﻴﺔ اﻟﱵ ﲤﺜﻞ ﻣﺼﺮ ﻓﺘﺤﺰﺑﻮا ﳍﺎ واﻋﺘﱪوﻫﺎ ﻣﺮآة ﳍﻢ ﻓﻴﻬﺎ آﻣﺎﳍﻢ وأﺣﻼﻣﻬﻢ، وﻛﺎﻧﺖ اﻟﺼﺤﻒ اﳊﺰﺑﻴﺔ ﺗﻘﺮأ ﰲ اﻟﻌﺎﱂ ﰲ اﻟﻌﺎﱂ اﻹﺳﻼﻣﻲ، وﺗﺴﺘﻘﺒﻞ ﰲ اﻟﻌﺎﳌﲔ اﺳﺘﻘﺒﺎﻻً ﺣﺴﻨًﺎ، ﻛﻤﺎ ﺗﻮﻟﺖ ﺑﻌﺾ اﳍﻴﺌﺎت إﺻﺪار ﰊ اﻟﻌﺮ ﻴﺔ. ﳎﻠﺘﻪ اﻟﻐﻨﻴﺔ وﺷﻬﺪ ذﻟﻚ اﻟﻌﻬﺪ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ اﳌﺼﻮرة، اﳍﺎزﻟﺔ ﻣﻨﻬﺎ واﳉﺎدة، ﺣﺎﻓﻠﺔ ﺑﺼﻮر اﳊﻮادث واﻷﺷﺨﺎص ﻣﻌﻠﻘﺔ ﻋﻠﻰ أﺣﺪاث ﻣﺼﺮ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺷﻌﺮًا وﻧﺜﺮًا وزﺟﻼً، ﻏﻨﻴﺔ ﻧﺸﺌﺖ ﰲ ﺪﻳﺪ ﰲ اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ ﰲ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻓﻘﺪ أﻟﻘﻴﺖ ﺷﺌﻮ ﻣﺼﺮ إﱃ اﻟﺮﺟﺎل وﺣﺪﻫﻢ وﻗﻠﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻄﺎﻟﻌﻨﺎ ﺳﻴﺪة ﲟﻘﺎل أو ﺣﺪﻳﺚ، إﱃ أن ﻧﺰﻟﺖ إﱃ ﻣﻴﺪا اﳌﺼﺮ وﲣﻠﺺ اﳉﻴﻞ ﻣﻦ ﺗﺰﻣﺘﻪ. اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وآدا“ﺎ ﰲ ﺷﻌﺐ ﻳﺘﺤﺪث ﺤﺎﻓﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ ﰲ ذﻟﻚ اﻟﻌﻬﺪ أﺛﺮ ﻏﲑ ﻣﻨﻜﻮر ﰲ إﺣﻴﺎء وﻟﻠﺼ ﺳﺎدﺗﻪ اﻟﻠﻐﺎت اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ وﻳﻔﺮض اﶈﺘﻞ ﻟﻐﺘﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﻳﻘﺪﻣﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺳﺎﺋﺮ اﻟﻠﻐﺎت ﻓﻴﺠﻌﻠﻬﺎ ﺿﻤﻦ ﺎﻧﺐ اﳌﻌﺎﻫﺪ اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ اﻟﱵ ﺟﻌﻠﺖ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﰲ ﲜ أدوات ﺣﻜﻤﻪ ﰲ اﻟﺪواوﻳﻦ واﳌﺪارس ﻴﺔ واﻹﳒﻠﻴﺰﻳﺔ واﻹﻳﻄﺎﻟﻴﺔ أن ﺗﻨﺘﺰع ﻣﻦ اﻟﻠﻐﺔ اﶈﻞ اﻟﺜﺎﱐ أو اﻟﺜﺎﻟﺚ، وﻗﺪ اﺳﺘﻄﺎﻋﺖ اﻟﻠﻐﺎت اﻟﻔﺮﻧﺴ اﻟﱰﻛﻴﺔ ﺳﻴﻄﺮ ﻜﻞ ﻣﻮﺿﻮع ﺳﻮاء ﰲ وﳎﺎدﻻ ﺗﻌﺪ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ذﻳﻼً ﻷﻓﺮاد ﳝﺜﻠﻮن ﻓﻜﺮة ﻣﻦ اﻷدب أو اﻟﻌﻠﻮم أو اﻟﻘﺎﻧﻮن، وﱂ اﻷﻓﻜﺎر ﻓﻬﻲ ﲢﻤﻞ ﻋﻠﻰ اﻹﳒﻠﻴﺰ ﻛﻤﺎ ﲢﻤﻞ 1 /207 (

أو اﳌﺎدي ﰊ ﻋﻠﻰ اﳋﺪﻳﻮي، وأﺧﺬت اﳉﻬﺎت اﻟﺮﲰﻴﺔ ﲨﻴﻌًﺎ ﺗﱰﺿﺎﻫﺎ وﺗﺘﻮﺧﻰ ﳏﺎﺳﻨﺘﻬﺎ واﺳﺘﺒﺪادﻫﺎ. أو ﲢﺎر“ﺎ ﻋﻬﻮد اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ ﰲ ﻣﻨﻘﻄﻊ اﻟﻨﻈﲑ، ﻓﺈﱃ ﻋﻬﺪﻩ ﻳﺮﺟﻊ ﺳﺠﺎل اﻟﺼﺤﻒ ﰲ ﰊ ﻣﻨﺎﺻﺮﺗﻪ ﳍﺎ وﻟﺮﺟﺎﳍﺎ ﻧﺸﺄ ﻋﻨﻬﺎ ﻧﺸﺎط أد ﻣﻦ اﻵداب واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺎت، وﰲ ﻋﺼﺮﻩ ﻋﺮف ﺷﻮﻗﻲ وﺣﺎﻓﻆ وﻏﲑﳘﺎ ﻣﻦ اﻟﺸﻌﺮاء واﻟﻨﺎﺛﺮﻳﻦ، وﺑﻞ ﰲ ﻋﻄﻔﻪ وﺑﺮﻩ وﻧﺸﺮت ﻟﻪ اﻟﺼﺤﻒ أﻓﻀﻞ اﳌﻘﺎﻻت ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻛﺎن ﰲ ﻣﻌﻴﺘﻪ ورﻛﺎﺑﻪ وﻣﻦ ﻋﺎش وأروع اﻟﻘﺼﺎﺋﺪ، وﰲ ﻋﺼﺮﻩ ﻧﺸﺄت ﻓﺌﺔ ﻣﻦ اﻟﺸﺒﺎب ﻛﺎن ﳍﺎ ﰲ اﳌﻴﺪان اﻟﺼﺤﻔﻲ ﺑﻌﺪ اﳊﺮب أﺑﻌﺪ اﻷﺛﺮ وﻫﺆﻻء ﻣﻦ ﺗﻼﻣﺬة ﺻﺤﻒ ﻋﺒﺎس اﻟﺜﺎﱐ وﻃﻼ“ﺎ ا›ﺪﻳﻦ. ﺮاﻓًﺎ ﻳﻌﻄﻞ وﻛﺎن اﻟﺼﺤﻒ اﳌﺼﺮﻳﺔ ﺗﻨﺤﺮف ﻋﻦ اﳉﺎدة ﳓ اﻟﻘﻀﻴﺔ ﺑﲔ آن وآﺧﺮ ﰲ ذﻟﻚ اﻟﻌﻬﺪ ا اﳌﺼﺮﻳﺔ، ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺗﺸﻐﻞ أﺣﻴﺎ وﺗﻨﺸﺮ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺒﲑات ﰲ ﻣﺴﺎﺟﻼ أﻗﺒﺢ ﻣﺎ ورث ﻋﻦ ﺟﻴﻞ اﻻﺣﺘﻼل. ﺘﻬﺎ ﻣﺼﺮ ﻣﻦ اﻻﺣﺘﻼل، ﻓﻘﺪ ردت اﻷﻣﻦ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ ﰲ ﻋﻼج اﻟﺼﺪﻣﺔ اﻟﱵ ﻟﻘﻴوﻗﺪ ﳒﺤﺖ إﱃ اﻟﻨﻔﻮس وﺧﺮﺟﺖ وأن اﻻﺣﺘﻼل ﺷﻲء ﻻ ﺗﺮﺿﺎﻩ اﻟﺸﻌﻮب اﳊﺮة، وأن ﻣﺎ ﻓﺸﻠﺖ ﻓﻴﻪ اﻟﻘﻮة اﳊﺰﺑﻴﺔ ﺗﺴﺘﻄﻴﻌﻪ اﻟﻘﻮة ﻴﺴﺖ ﻣﻠﻚ اﻷرض واﻟﺘﻔﻨﻦ ﰲ اﻟﻄﻌﺎم ﺑﻞ ﻫﻲ ﺷﻲء اﻟﻜﺎﻣﻨﺔ ﰲ اﻷﻣﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ، وأن اﳊﻴﺎة ﻟ اﳌﻌﻨﻮﻳﺔ أﻏﻠﻰ ﻣﻦ اﻷرض واﻟﻄﻌﺎم، وأن إﺻﻼﺣﺎت اﻹﳒﻠﻴﺰ رد ﻟﻠﺤﻘﻮق إﱃ أﺻﺤﺎ“ﺎ وﻟﻴﺴﺖ ﻋﻤﻼً ﻳﻔﺮض اﻻﺣﺘﻼل أو ﳝﻜﻦ ﻟﻪ، ﻓﺂﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﺐ اﻟﻘﺪﳝﺔ وإﻧﺸﺎء اﳉﻤﻌﻴﺔ اﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴﺔ ﺧﻄﻮة ﻓﻜﺮ اﻹﳒﻠﻴﺰ آﺧﺮ اﻷﻣﺮ ﰲ ﺗﻐﻴﲑ اﻷﺳﺎﻟﻴﳛﺘﻤﻞ، ﺣﱴ ﳌﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ وﻛﺎن اﻷﻣﻞ ﻋﺮﻳﻀًﺎ ﰲ ﳒﺎح ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﺔ أﺑﻌﺪ ﻣﻦ ﻫﺬا ﻟﻮﻻ أن اﳊﺮب اﻟﻌﻈﻤﻰ ﻋﺎﺟﻠﺖ اﳌﺼﺮﻳﲔ ﻓﺤﺪت ﻣﻦ ﻧﺸﺎط اﻷﻗﻼم، وﺧﺘﻤﺖ ﺟﻬﺎد اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻮرة اﻟﱵ ﺷﺮﺣﻨﺎﻫﺎ ﺑﻌﺪ ﻬﺎد. ﺛﻼﺛﲔ ﺳﻨﺔ ﻣﻦ اﳉ 1 /208 ( ﺮﺑﲔ اﻟﻌﺎﳌﻴﺘﲔاﻟﺼﺤﺎﻓﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ ﺑﲔ اﳊ : ﻓﻠﻢ ﺗﻌﺪ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ أداء وﻇﻴﻔﺘﻬﺎ إذ ﺧﻀﻌﺖ ﻟﺮﻗﺎﺑﺔ اﻟﺮﻗﻴﺐ، ﰒ أﻋﻠﻨﺖ اﳍﺪﻧﺔ وأﺧﺬ

ﻮق ﻣﺼﺮ أن ﻗﻒ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ اﻟﻮﻓﺪ اﳌﺼﺮي ﺑﺮ اﳌﺼﺮﻳﺔ إذ ذاك ﻣﻮﻗﻔًﺎ ﺣﺮﺟًﺎ دﻗﻴﻘًﺎ، ﻏﲑ أن أﻣﲔ اﻟﺮاﻓﻌﻲ اﺳﺘﻄﺎع ﰲ وﻗﺖ اﻟﻀﻴﻖ اﻟﺬي ﻧﺰل ﺻﺤﻒ وﻫﻲ أﻫﻢ وأﺧﻄﺮ ذﻟﻚ اﻟﻌﻬﺪ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﲢﺮﻳﺮﻫﺎ أو ﺗﻌﺒﲑﻫﺎ ﻋﻦ اﻷﻣﺎﱐ اﳌﺼﺮﻳﺔ، وﺻﺎﺣﺒﻬﺎ رﺟﻞ ﺣﻨﻜﺘﻪ اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﺤﻔﻴﺔ وﻟﻪ ﰲ و اﳌﻌﺎرﺿﲔ، وﻗﺪ ﻗﻄﻊ ﺣﻴﺎﺗﻪ اﻟﺼﺤﻔﻴﺔ ﻣﺜﻼً ﻣﻦ أﻣﺜﻠﺘﻬﺎ اﻟﺮاﺋﻌﺔ ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺒﻞ اﳊﺮب اﻟﻌﻈﻤﻰ أ ﺑﻌﺪﻫﺎ. دﻳﺴﻤﱪ ، ﻓﺨﺮﺟﺖ ﻋﻦ ﲢﻔﻈﻬﺎ وﻣﻀﺖ ﻗﺪﻣًﺎ إﱃ اﳉﺎﻧﺐ اﳌﺼﺮي ﺗﻌﱪ ﻋﻦ اﻷﻣﺎﱐ اﳌﺼﺮﻳﺔ ﱪ اﻟﻈﻦ أﺣﺴﻦ ﺗﻌﺒﲑ، وﻗﺪ أﻃﻠﻘﺖ ﺣﺮﻳﺔ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻓﻬﻢ " داﺧﻼً ﰲ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻫﺬﻩ اﳊﺮﻳﺔ اﻟﱵ ﺑﺪو اﳌﻮﻗﻒ ﻋﻠﻰ ﺣﻘﻴﻘﺘﻪ، وﻗﺪ أﺷﺎر ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻣﻠﻨﺮ إﱃ __________ 1914 . ) 1 /209 ( وﺣﺮر ﻓﻴﻬﺎ ﻃﻪ ﻟﺬي أﺛﺮ ﻋﻦ ﺟﺮﻳﺪة "اﻷﺧﺒﺎر" ﰒ ﻧﻘﻞ اﻣﺘﻴﺎزﻫﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﺣﺴﲔ، وﻛﺎن اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﺧﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻨﻒ ا إﱃ ﺟﱪاﺋﻴﻞ ﺗﻘﻼ ﺻﺎﺣﺐ "اﻷﻫﺮام" وﻗﺪ ﻇﻬﺮت اﻻﺳﺘﻘﻼل ﰲ ﻓﱰة اﳋﻼف ﻓﻴﻬﺎ ﺑﲔ اﻟﻮﻃﻨﻴﲔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺗﺘﺼﻞ ﻞ اﳊﺮﻛﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ، وﺗﻮزع ﻃﺮاﺋﻖ اﻟﻨﻈﺮ إﱃ اﻷﻫﺪاف اﻟﻌﻠﻴﺎ، ﺑﺪأ وﻣﻨﺬ اﺧﺘﻼف اﻟﻮﻃﻨﻴﲔ ﻋﻠﻰ ﺗﻔﺎﺻﻴ ﺼﺮﻳﻮن ﻳﺆﻟﻔﻮن اﻷﺣﺰاب واﻟﺸﻴﻊ، ﻓﻜﺎن ﻫﻨﺎك اﻟﻮﻓﺪ اﳌﺼﺮي ﺑﺰﻋﺎﻣﺔ ﺳﻌﺪ زﻏﻠﻮل وﻛﺎن ﻛﺜﲑ ﻣﻦ اﳌ أﻋﻀﺎﺋﻪ أﻋﻀﺎء ﰲ ﺣﺰب اﻷﻣﺔ اﻟﻘﺪﱘ، وﻧﺸﺄ ﺣﺰب اﻷﺣﺮار اﻟﺪﺳﺘﻮرﻳﲔ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ أﻋﻀﺎء ﻫﺬا ورأس ﲢﺮﻳﺮﻫﺎ ﳏﻤﺪ ﻦ أﻧﻀﺞ اﻟﺼﺤﻒ اﳌﺼﺮﻳﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ دراﺳﺘﻬﺎ ﻟﻠﻤﺒﺎﺣﺚ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ واﳌﺴﺎﺋﻞ ﺣﺴﲔ ﻫﻴﻜﻞ، وﻫﻲ ﻣ اﳋﺎرﺟﻴﺔ، وﻗﺪ ﺣﺮر ﻓﻴﻬﺎ ﳔﺒﺔ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب اﳌﺼﺮﻳﲔ ﻛﻄﻪ ﺣﺴﲔ وﳏﻤﺪ ﻋﺰﻣﻲ وﺗﻮﻓﻴﻖ د وﻏﲑﻫﻢ.

ﺗﻨﺎ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ، ﻓﻘﺪ داﻓﻌﺖ ﻋﻦ اﳌﺮأة وﺟﻌﻠﺖ وﻋﻦ ﺟﺮﻳﺪة "اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ" ﺗﺆﺛﺮ ﻧﺸﺄة اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ ﰲ ﺣﻴﺎ ﻌﺾ ﺻﻔﺤﺎ ﲟﺴﺎﺋﻠﻬﺎ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ، وﻋﻦ ﻫﺬﻩ اﳉﺮﻳﺪة ﻋﺮف اﻟﺘﻬﻜﻢ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ إن ﺻﺢ اﻟﺘﻌﺒﲑ، ﰲ ﻣﻘﺎﻻت اﻟﺪﻛﺘﻮر اﻟﺪﺳﺘﻮرﻳﺔ ﺣﻘﻴﻘﺔ واﻗﻌﺔ، وﻛﺎن ﺻﺎﺣﺐ ﻃﻪ ﺣﺴﲔ، ﻛﻤﻨﺎ ﻇﻬﺮ اﻟﻨﻘﺪ اﻟﱪﳌﺎﱐ ﻋﻨﺪﻣﺎ أﺻﺒﺤﺖ اﳊﻴﺎة ﳌﺼﺮﻳﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﳏﻤﻮد ﻋﺰﻣﻲ، ﻋﺪا اﻷﺑﻮاب اﻷﺧﺮى اﻟﱵ ﺣﻔﻠﺖ ﻫﺬا اﻟﺒﺎب اﳉﺪﻳﺪ ﰲ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ا “ﺎ، ﻓﻘﺪ ﻋﻨﻴﺖ ﻒ اﻟﱵ ﻋﺮﻓﺖ ﻛﻴﻒ ﺗﺸﻐﻞ وﻣﺴﺎﺋﻠﻬﺎ اﳌﺘﺒﺎﻳﻨﺔ، و“ﺬا وﺑﻐﲑﻩ ﻛﺎﻧﺖ "اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ" ﻣﻦ أوﱃ اﻟﺼﺤ اﳌﻔﻜﺮﻳﻦ اﳌﺼﺮﻳﲔ ﲟﻨﺎﻫﺠﻬﺎ اﳉﺪﻳﺪة. ______ ____ 1 Report of the Special Mission to Egypt, December 9, 1920 ) 1 /210 ( وﻫﻮ اﻟﺪﺳﺘﻮر اﻟﺬي ﻛﺎن ﻴﺘﻪ اﻷﺣﺰاب ﲨﻴﻌًﺎ وإن ﻛﺎن اﻟﻮﻓﺪﻳﻮن ﻗﺪ ﲪﻠﻮا ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺬي رﺿو إذ ذاك، وﱂ ﻳﺮض ﻋﻦ ﺑﻌﺾ ﻣﻮادﻩ ﻛﺜﲑ ﻣﻦ اﻷﺣﺮار اﻟﺪﺳﺘﻮرﻳﲔ، وﱂ ﺗﻌﺠﺐ ﺑﻌﺾ ﻣﻮادﻩ اﻷﺧﺮى اﶈﺎﻓﻈﲔ واﳉﺎﻣﺪﻳﻦ، وﻛﺎن اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ ﲤﺜﻞ ﻫﺬﻩ اﻻﲡﺎﻫﺎت ﲨﻴﻌًﺎ، وﻗﺪ ﻣﻨﺤﺖ ﻣﻦ اﳊﺮﻳﺔ، ﻬﺎ ﻣﻦ ﺷﺮح ﻫﺬﻩ اﳌﺴﺎﺋﻞ اﻟﺪﺳﺘﻮرﻳﺔ وﻧﻘﺪﻫﺎ، وﻟﻌﻞ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻣﺎ ﻣﻜﻨ 1919 . وإذا ﻛﺎﻧﺖ "اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ" ﺟﺮﻳﺪة اﻷﺣﺮار اﻟﺪﺳﺘﻮرﻳﲔ وﻟﺴﺎ " ﻟﺼﺎﺣﺒﻬﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎدرة ﲪﺰة ﻬﺎ ﺟﺮﻳﺪﺻﺤﻒ رﲰﻴﺔ ﺑﻞ ﻛﺎن ﻟﻪ ﺻﺤﻒ وﻓﺪﻳﺔ ﻣﻦ أﳘ غ ة "اﻟﺒﻼ "ﺟﺮﻳﺪة ﻳﻮﻣﻴﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ أدﺑﻴﺔ ﲡﺎرﻳﺔ" ﺗﺘﻤﺜﻞ ﺑﻜﻠﻤﺎت ﻟﺴﻌﺪ زﻏﻠﻮل وﲢﻤﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ اﻹﳒﻠﻴﺰﻳﺔ ﰲ ﻣﺼﺮ وﲤﺜﻞ اﻟﺘﻄﺮف اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ، وﺳﺎﻫﻢ ﰲ ﲢﺮﻳﺮﻫﺎ وأﺣﺪ ﻃﻼﺋﻊ اﳌﺪرﺳﺔ اﻟﺼﺤﻔﻴﺔ اﳊﺪﻳﺜﺔ، ﻮدﻳﻦ،اﻷﺳﺘﺎذ ﻋﺒﺎس ﳏﻤﻮد اﻟﻌﻘﺎد أﺣﺪ رﺟﺎل اﻷدب ا› وﻗﺪ ﺟﻌﻞ ﻟﻠﻨﺎﺣﻴﺔ اﻷدﺑﻴﺔ ﰲ ﻛﺘﺎ ﰲ اﳌﻨﺎﺳﺒﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ. وﳚﺐ أن ﻳﺬﻛﺮ ﻟﻌﺒﺪ اﻟﻘﺎدر ﲪﺰة ﻧﺼﻴﺒﻪ اﳌﻮﻓﻮر ﰲ ﻩ اﳌﻬﻨﺔ ﻣﻦ أﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ واﳌﻌﺮﻓﺔ، ﻓﻬﻮ ﻣﻦ اﻟﻄﻼﺋﻊ اﻟﱵ ﲣﺮﺟﺖ ﰲ ﻛﻠﻴﺔ ا ﰲ ﻫﺬاﻟﺬﻳﻦ اﳔﺮﻃﻮ

، وﻛﺎن ﻋﻠﻰ ﺻﻠﺔ ﻗﺮﻳﺒﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺸﺎط اﻟﺼﺤﻔﻲ ﰲ أﺛﻨﺎء اﻟﺪرس واﻟﻄﻠﺐ ﻓﻜﺘﺐ "ﻟﻠﺠﺮﻳﺪة" ﻋﺪة ﻣﻘﺎﻻت، وﻧﺸﺄت ﺑﻴﻨﻪ وﺑﲔ ﳏﺮرﻫﺎ أﲪﺪ ﻟﻄﻔﻲ اﻟﺴﻴﺪ ﻋﻼﻗﺎت ﻣﻦ اﻟﻮد ﺐ ﻳﻌﺘﺰ “ﺎ وﺗﺒﺸﺮ ﲞﲑ ﰲ اﻟﻌﺎﱂ اﻟﺼﺤﻔﻲ ﳍﺬا اﻟﺸﺎب ﻋﻦ ﻣﻮاﻫواﻟﺘﻘﺪﻳﺮ، ﻓﻘﺪ ﻛﺸﻔﺖ ﻣﻘﺎﻻﺗﻪ وﻫﻮ ﰲ ﻣﻄﺎﻟﻊ اﻟﻌﻤﺮ وﻋﻠﻰ ﻋﺘﺒﺎت اﳉﻬﺎد. ﺳﺔ ﲢﺮﻳﺮ  وﺑﻌﺪ أن أﻣﻀﻰ ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎدر ﲪﺰة ﻋﺪة ﺳﻨﻮات ﳏﺎﻣﻴًﺎ وﳏﺮرًا ﰲ ﺻﺤﻴﻔﺔ "اﳉﺮﻳﺪة" ﺗﻮﱃ ر ﺟﺮﻳﺪة "اﻷﻫﺎﱄ" ﰲ اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ، وﻛﺎﻧﺖ 1 /211 ( ﺎﻋﺔ ﻣﻦ أﻋﻴﺎن اﳌﺼﺮﻳﲔ ﻴﺪ ﻓﻴﻤﻦ ﻳﺮﺷﺤﻪ ﻟﺘﺤﺮﻳﺮ "اﻷﻫﺎﱄ" ﻓﺄﺷﺎر ﻋﻠﻰ اﳌﺴﺌﻮﻟﲔ ﰲ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺸﺮﻛﺔ اﳌﻠﺤﻮظ ﰲ ﺗﺮﲨﺔ أﻣﻬﺎت اﻟﻘﺼﺺ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ›ﻠﺔ ﻣﺴﺎﻣﺮات ﻧﺸﺎﻃﻪ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﰲ "اﳉﺮﻳﺪة" وﺗﻔﻮﻗﻪ ﻘﺎدر ﲪﺰة ﻣﻦ اﻟﺒﻮاﻛﲑ اﻟﱵ ﻋﻨﻴﺖ ﺑﻨﻘﻞ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻷورﺑﻴﺔ ﻟﻠﻐﺔ ﻓﻘﺪ ﻛﺎن ﻋﺒﺪ اﻟ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، وﻟﻪ ﰲ ذﻟﻚ ﻧﺼﻴﺐ ﻣﻮﻓﻮر. ، واﺳﺘﻤﺮت ﺗﺼﺪر ﰲ اﻟﺜﻐﺮ إﱃ ﺳﺒﺘﻤﱪ واﳊﺮﻛﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ أﺷﺪﻫﺎ وﻣﻴﺪان اﳉﻬﺎد ﻓﻴﻪ ﻣﻨﻔﺴﺢ ﻟﻜﻞ ﻣﻮاﻃﻦ ﻗﺎدر ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻀﺤﻴﺔ واﳉﻬﺎد، وﻛﺎن "اﻷﻫﺎﱄ" ﻟﺴﺎ ﻧﻮﻓﻤﱪ ﺋﺢ اﳌﻌﻤﻮل “ﺎ ﰲ ﻇﻞ اﻷﺣﻜﺎم اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ اﳌﻔﺮوﺿﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻼد إذ ذاك. وﺗﻨﻔﻴﺬًا ﻟﻠﻮا وﺑﻌﺪ ﻫﺬا اﻟﺘﻌﻄﻴﻞ ﱂ ﻳﻜﻦ ﰲ اﺳﺘﻄﺎﻋﺔ اﻷﺳﺘﺎذ ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎدر ﲪﺰة أن ﳛﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﺮﺧﻴﺺ ﺑﺼﺤﻴﻔﺔ ﻫﻮ اﻟﺬي ﻣﻨﻊ اﻷﻫﺎﱄ ﻣﻦ اﻟﺼﺪور، ﻓﺘﺤﺎﻳﻞ ﺻﺤﻔﻴﻨﺎ - ﻫﻮ اﳊﻜﻮﻣﺔ-أﺧﺮى، ﻷن ﻣﺎﻧﻊ اﻟﱰﺧﻴﺺ ﺘﺎﺑﺔ ﰲ ﺻﺤﻴﻔﺔ "اﶈﺮوﺳﺔ" وﻗﺪ ﺗﻨﺒﻬﺖ اﳊﻜﻮﻣﺔ إﱃ ﲢﺎﻳﻠﻪ ﻫﺬا، ﻋﻠﻰ ﺑﺚ أﻓﻜﺎرﻩ ودﻋﻮﺗﻪ ﻓﺄﺻﺪرت أﻣﺮﻫﺎ ‹ﻏﻼق "اﶈﺮوﺳﺔ" إﱃ أﺟﻞ ﻏﲑ ﻣﺴﻤﻰ، واﻋﺘﻘﻞ ﻫﺬا اﻟﻘﻠﻢ ﺣﱴ اﻧﺘﻬﺖ ﻓﱰة اﳊﺲ، ﻗﻮﻳﺔ اﻟﺘﻌﺒﲑ ﻋﻦ اﻷﻣﺎﱐ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ، وﱂ ﺗﺮ اﳊﻜﻮﻣﺔ ﺑﺪ ﺛﺔ أﻋﺪاد ﻣﻨﻬﺎ، وﻛﺎن ذﻟﻚ ﺧﺎﰎ اﳉﻬﺎد ﻟﺼﺤﻴﻔﺔ "اﻷﻫﺎﱄ" ﻓﺪﺧﻠﺖ ﻣﻦ إﻏﻼﻗﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﺻﺪور ﺛﻼ ﺳﲑ 1 /212 (

ﻌﺐ ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎدر ﲪﺰة وﻗﻠﻤﻪ، وﻫﻮ ﳛﺎول اﺳﺘﺌﺠﺎر ﺻﺤﻒ ﻟﻴﻨﺸﺮ ﻓﻴﻬﺎ رأﻳﻪ وﻗﺪ أﺧﺬت اﳊﻜﻮﻣﺔ ﺗﺘ أن أﺻﺤﺎب اﻟﺼﺤﻒ ﺧﺸﻮا ﻋﻠﻰ ﺻﺤﻔﻬﻢ ﻓﺄﺣﺠﻤﻮا ﻋﻦ وﻳﻌﱪ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻦ رﺳﺎﻟﺔ اﻟﻮﻓﺪ، ﻏﲑ ﻣﻌﺎوﻧﺘﻪ، وﳌﺎ ﱂ ﻳﻜﻦ ﰲ ﻣﻘﺪورﻩ أن ﻳﺴﺘﺼﺪر ﺗﺮﺧﻴﺼًﺎ ﺑﺼﺤﻴﻔﺔ أﺧﺮى، اﺳﺘﻨﺒﻂ ﻓﻜﺮة ﺗﺒﻌﺪﻩ ﻋﻦ رﺳﺎﻟﺘﻪ ﰲ ﻧﺸﺮات ﻏﲑ دورﻳﺔ ﻻ ﲣﻀﻊ ﻟﻘﺎﻧﻮن ﺳﻴﻄﺮة إدارة اﳌﻄﺒﻮﻋﺎت، ﻓﺤﺎول أن ﳛﻘﻖ ﺖ ﻋﻨﻮان "ﻧﺪاء اﳊﺮﻳﺔ" وﻋﻠﻤﺖ ﲢ اﳊﻜﻮﻣﺔ ﺑﺬﻟﻚ ﻓﺄوﻓﺪت ﻋﻴﻮ ﺌﺠﺎر ﺟﺮﻳﺪة "اﻷﻓﻜﺎر" وأﺣﺮﻗﻮﻫﺎ ﻓﺎﺿﻄﺮ إﱃ اﻟﺘﻤﺎس ﺻﺤﻴﻔﺔ ﺳﻴﺎرة، وﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ 1923 . ﻗﺪ ﺗﻐﲑت، وﺑﺪأت اﳊﻴﺎة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﲤﻴﻞ إﱃ اﳍﺪوء واﻻﺳﺘﻘﺮار، وﺑﺪا ﰲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ ﻛﺎﻧﺖ اﻷﻣﻮر ﰲ اﳉﻮ ﻳﻌﺎون أﻣﺜﺎل ﻫﺬا اﻟﻘﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ اﳌﺴﺎﺋﻞ ﰲ اﺗﺰان، ﻓﺎﺳﺘﺼﺪر ﺻﺤﻔﻴﻨﺎ ﺗﺮﺧﻴﺼًﺎ اﻟ غ ، وﻗﺪ ﻛﺎن ﻣﺘﻔﺎﺋﻼً غ ، وﻳﺒﺪو أن ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺒﻼ وأﺻﺤﺎﺑﻪ ﻓﺈ ﻻﺳﺘﺒﺪاد واﻻﺳﺘﻌﻤﺎر ﺑﻮﺿﻊ اﻟﻨﻘﻂ ﻋﻠﻰ اﳊﺮوف ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮﻟﻮن، ﻟﺬﻟﻚ ﱂ وﻣﻦ ﺷﺄﻧﻪ أن ﻳﻬﺰ أرﻛﺎن ا وﺻﺎﺣﺒﻪ ﻓ غ ﻣﺎرس ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ اﺳﺘﺄﺟﺮ ﺟﺮﻳﺪة "اﻟﺮﺷﻴﺪ غ ﻓﺈذا أﺧﻠﻰ ﺳﺒﻴﻠﻪ ﺑﻌﺪ ﻗﻠﻴﻞ، وﻋﺰ ﻋﻠﻴﻪ إﺻﺪار اﻟﺒﻼ 9 غ إﱃ أن أذن ﻟﻠﺒﻼ ﺗﺘﻄﻮر ﺷﻜﻼً وﻣﻮﺿﻮﻋًﺎ، ، وﻣﻨﺬ ذﻟ غ ﻚ اﻟﻴﻮم أﺧﺬت اﻟﺒﻼ " ﻣﻦ غ وﻟﻮﻻ اﳊﺮب اﻟﻜﱪى اﳌﺎﺿﻴﺔ اﻟﱵ ﺣﺪت اﻟﻨﺸﺎط اﻟﺼﺤﻔﻲ، ووﻗﻔﺖ اﺗﺴﺎﻋﻪ ﻟﻜﺎﻧﺖ "اﻟﺒﻼ ﻛﱪ 1 /213 ( ﺗﺼﺪر ﻧﺴﺨﺔ أﺳﺒﻮﻋﻴﺔ ﳍﺎ ﻣﻦ غ 1926 غ 9 ﺤﻴﻔﺔ ﻣﺼﻮرة ﰲ أرﺑﻌﲔ ﺻﻔﺤﺔ، وﺑﺬﻟﻚ ورﺛﺖ دار اﻷﺳﺒﻮﻋﻲ" زﺧﺮت ﲞﲑة أﻗﻼم اﳉﻴﻞ، وﻫﻲ ﺻ غ ﻋﺪة ﺻﺤﻒ وﺑﺮزت ﰲ ﻧﺸﺎﻃﻬﺎ ﺳﻮاء ﻛﺎن أدﺑﻴ غ اﻟﺒﻼ ﺎﻧﺐ ﺧﻄﺘﻪ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺳﺠﻼً ﻟﻠﺤﺮﻛﺔ ﲜ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﻪ ﻗﺪرﻩ ﰲ ﺸﺎرك ﰲ إﻧﻌﺎش اﻟﻨﻬﻀﺔ اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ ﲟﺎ ﺧﺼﺺ ﳍﺎ ﰲ ﻓﻬﻮ ﻣﻌﲎ

ﳚﺪ ﻋﻨﺎﺻﺮ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﺗﻜﺎد ﺗﺘﻮازن، وﺗﻜﺎد غ اﻟﺮﺑﻊ اﻟﻘﺮن اﻷﺧﲑ ﻣﻦ ﺻﻔﺤﺎت، وﻣﻦ ﻳﻌﺪ إﱃ اﻟﺒﻼ ﻣﺎ ﻳﺮﺟﻮ ﻎ ﻩ اﳌﻨﺼﻒ ﳍﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﻀﺞ واﻻﺳﺘﻮاء.ﺗﺒﻠ " ﰲ غ ﻓﺂﺧﺖ "اﻟﺒﻼ وأﻋﻠﻦ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ أﲪﺪ ﺣﺎﻓﻆ ﻋﻮض ﻳﻮم ﺻﺪورﻫﺎ ﺧﻄﺔ ﺻﺤﻴﻔﺘﻪ ﰊ اﳊﺰ ﺻﻞ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ "ﻛﻤﺎ ﻛﺎن ﺷﻌﺎر اﻟﺼﺤﻒ اﻟﱵ ﺳﻌﺪت ﺑﺘﺤﺮﻳﺮﻫﺎ واﻻﻧﺘﺴﺎب إﻟﻴﻬﺎ، اﻟﻌﻤﻞ اﳌﺘﻮا اﻷﻣﻨﻴﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ اﻟﻌﻈﻤﻰ، أﻻ وﻫﻲ اﺳﺘﻘﻼل ﻣﺼﺮ واﻟﺴﻮدان اﺳﺘﻘﻼﻻً ﻨﻨﺎ إﱃ أن ﻧﻔﻮز “ﺎ أو ﳕﻮت دو ﻟﻐﺎ اﻟﺪاﺋﻢ ﻋﻠﻰ ﺷﺪ أواﺻﺮ اﻟﺮاﺑﻄﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺧﺼﻮﺻًﺎ، واﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﻋﻤﻮﻣًﺎ" واﻟﻮﺳﻴﻠﺔ إﱃ ذﻟﻚ ﻛﻤﺎ ﻠﻮم واﳌﻌﺎرف اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وآ ﺳﺘﻴﻪ اﻟﺼﺤﻔﻴﺔ وﻟﻜﻦ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻳﻔﺎﺟﺊ اﻟﻌﺎﱂ اﻹﺳﻼﻣﻲ واﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ اﻟﻘﺪﳝﺘﲔ اﻟﻠﺘﲔ ﻧﺸﺄ ﻓﻴﻬﻤﺎ، ﻓﻬﻮ ﻳﺬﻫﺐ إﱃ ﻗﻄﻊ اﻟﺮواﺑﻂ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ "ذﻟﻚ اﳌﺬﻫﺐ ﻳﺪﻋﻮ إﻟﻴﻪ ﺑﻌﺾ اﻟﺰﻋﻤﺎء ﰲ اﻷزﻣﺎن اﳌﺎﺿﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﺎﻋﺪة أن اﻹﺳﻼم ﻻ وﻃﻦ ﻟﻪ اﻟﺒﺎﱄ اﻟﺬي ﻛﺎن ن ﻟﻜﻞ ﺑﻠﺪ وأن ﺑﻼد اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻛﻠﻬﺎ وﻃﻦ واﺣﺪ وأﻣﺔ واﺣﺪة" وﻳﺪﻟﻞ ﻋﻠﻰ ﻓﺴﺎد ﻫﺬا اﻟﺮأي ﺷﺮﻗﻲ ﺳﻴﺎﺳﺔ وﻇﺮوﻓًﺎ ﺧﺎﺻﺔ. 1 /214 ( وﺻﺎﺣﺐ "ﻛﻮﻛﺐ اﻟﺸﺮق" ﻟﻪ ﺳﲑة ﺻﺤﻔﻴﺔ ﻗﺪﳝﺔ، أﻫﻠﺘﻪ ﳍﺎ ﻗﺪرﺗﻪ اﳌﻠﺤﻮﻇﺔ ﰲ اﻟﻠﻐﺘﲔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺢ ﳍﺬﻩ اﳌﻬﻨﺔ اﻟﱵ ﺗﺘﻄﻠﺐ ﻣﻦ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ اﻟﺪأب واﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻷداء واﻹﳒﻠﻴﺰﻳﺔ، واﺳﺘﻌﺪادﻩ اﻟﻮاﺿ ﻧﻀﻮى ﻓﻴﻪ ﲢﺖ ﻟﻮاﺋﻬﺎ، وﻫﻮ ﻋﻬﺪ ﺣﺎﻓﻞ اﻻﺿﻄﻬﺎد واﻟﻜﻔﺎح ﻟﻠﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻻﺿﻄﻬﺎد، وﻗﺪ ﺑﺪأ ﻋﻤﻠﻪ اﻟﺼﺤﻔﻲ ﻣﱰﲨًﺎ ﰲ ﳎﻠﺔ ﰲ ذﻟﻚ اﻟﺰﻣﺎن، وﱂ ﻳﻘﺘﺼﺮ ﻋﻤﻠﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﱰﲨﺔ اﳌﻮﺳﻮﻋﺎت، وﻫﻲ ﻣﻦ أوﺳﻊ ا›ﻼت اﻧﺘﺸﺎرًا اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﰲ اﻷدب واﻟﻌﻠﻮم واﻻﺟﺘﻤﺎع.ﻓﻘﻂ ﺑﻞ ﺳﺎﻫﻢ ﰲ أﺑﻮاب ﲢﺮﻳﺮﻫﺎ اﻷﺧﺮى، وأﻧﺸﺄ اﻟﺒﺤﻮث وﻗﺪ اﺳﱰﻋﻰ ﻣﺎ ﻃﺮﻗﻪ ﻣﻦ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت اﻧﺘﺒﺎﻩ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﻠﻲ ﻳﻮﺳﻒ ﺻﺎﺣﺐ "اﳌﺆﻳﺪ" ﻓﻀﻤﻪ إﱃ ﻫﻴﺌﺔ ز اﺳﻢ ﺣﺎﻓﻆ ﻋﻮض ﻻﻣﻌًﺎ ﲟﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﲤﺘﺎز ﺑﻪ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﰲ ﺻﺤﻴﻔﺘﻪ، وﻋﻠﻰ ﺻﻔﺤﺎت "اﳌﺆﻳﺪ" ﺑﺮ ﺒﻼﻏﺔ وﺳﻼﻣﺔ اﻟﻌﺒﺎرة، وﻛﺎﻧﺖ ﻣﻘﺎﻻﺗﻪ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻣﻦ ﺣﺮارة، وﻣﺎ ﺗﻔﺮد ﺑﻪ أﺳﻠﻮﺑﻪ ﻣﻦ اﻟﺮوﻋﺔ واﻟ "اﳌﺆﻳﺪ" ﰲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ ﺻﺤﻴﻔﺔ ﲤﻨﺢ ﳏﺮرﻳﻬﺎ ﺷﻬﺮة ﻋﺎﳌﻴﺔ، إذ ﻛﺎن أوﺳﻊ اﻟﺼﺤﻒ اﳌﺼﺮﻳﺔ ﻴﻪ أد

واﻟﺴﻴﺪ ﺗﻮﻓﻴﻖ اﻟﺒﻜﺮي، اﻟﺸﻴﺦ ﳏﻤﺪ ﻋﺒﺪﻩ، وﺳﻌﺪ زﻏﻠﻮل وﻋﺒﺪ اﻟﻜﺮﱘ ﺳﻠﻤﺎن وﺣﻔﲏ وﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﺎﰿ اﳌﻮﺿﻮﻋﺎت اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ واﻹﺳﻼﻣﻴﺔ واﳌﺼﺮﻳﺔ، وﻛﺎﻧﺖ ﺑﺬﻟﻚ ﻣﻮﺿﻌًﺎ ﻟﻠﺜﻘﺔ ﻋﻨﺪ ﻗﺮاء اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﰲ ﻣﺸﺎرق اﻷرض وﻣﻐﺎر“ﺎ. ﻊ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﻠﻲ ﻳﻮﺳﻒ، ﻓﺘﻜﺎﺗﻒ وﺻﺪﻳﻘﻪ ﳏﻤﺪ ﻣﺴﻌﻮد ﺑﻚ ﻋﻠﻰ ﰒ اﺧﺘﻠﻒ ﺣﺎﻓﻆ ﻋﻮض ﻣ ﺎرﻛﻪ ﰲ ﲢﺮﻳﺮﻫﺎ ﻓﱰة ﻣﻦ اﻟﺰﻣﻦ ﺻﺎدق ﻋﻨﱪ إﺻﺪار ﺟﺮﻳﺪة "اﳌﻨﱪ" وﻫﻨﺎ ﲡﻠﺖ ﺧﱪﺗﻪ اﻟﺼﺤﻔﻴﺔ، وﺷ اﻷدﻳﺐ اﳌﺼﺮي واﻟﺼﺤﻔﻲ اﳌﻌﺮوف، ﰒ أﺻﺪر إﱃ ﺟﺎﻧﺐ "اﳌﻨﱪ" ﺻﺤﻴﻔﺔ ﻫﺰﻟﻴﺔ ﻛﺎرﻳﻜﺎﺗﻮرﻳﺔ ﺧﻴﺎل اﻟﻈﻞ" وﻗﺪ ﻛﺎن ﻫﻮ ﺻﺎﺣﺐ أﻓﻜﺎرﻫﺎ واﳌﺸﲑ ﺑﺮﺳﻮﻣﻬﺎ "ﻫﺎ. ﻫﺎ. ﻫﺎ" ﰒ ﻏﲑ اﲰﻬﺎ اﻟﺼﺤﻒ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣﻨﺬ ﻧﺸﺄﺗﻪ ﺣﱴ اﻧﺘﻬﻰ واﳌﻌﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﲟﺎ أﺛﺮ ﻋﻨﻪ ﻣﻦ ﺧﻔﺔ ﻇﻞ أﺣﺴﻬﺎ ﻗﺮاء اﳌﻄﺎف ﺑﻪ ﰲ ﺟﺮﻳﺪة ﻛﻮﻛﺐ اﻟﺸﺮق. 1 /215 ( وﱂ ﻳﻘﻒ ﻧﺸﺎط اﳌﱰﺟﻢ ﻋﻨﺪ اﻟﺼﺤﻒ ﻳﺼﺪرﻫﺎ، وﳚﺪد ﰲ ﻣﻨﺎﺣﻴﻬﺎ، وﻳﺒﺴﻂ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ روﺣﻪ اﳌﺴﺎﳘﲔ ﰲ اﻟﺪﻋﻮة ﻟﺘﺼﻔﻴﺔ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﳌﺼﺮﻳﺔ اﻹﳒﻠﻴﺰﻳﺔ، اﳉﺪﻳﺪ ﰲ ﲨﻴﻊ ﺟﻮاﻧﺒﻬﺎ، ﺑﻞ ﺳﺎﻫﻢ ﻣﻊ اﻟﺘﻐﻴﺐ ﻋﻦ ﺻﺤﻴﻔﺘﻴﻪ ﻓﱰة اﻋﱰاﳘﺎ ﻓﻴﻬﺎ اﺿﻤﺤﻼل ﻋﺠﺰت ﻗﺪرة ﺻﺎﺣﺒﻬﻤﺎ واﺿﻄﺮﻩ ﻫﺬا إﱃ اﻟﺒﺎرﻋﺔ ﻋﻦ إﻗﺎﻟﺘﻬﻤﺎ ﻣﻦ ﻋﺜﺮ ﺟﺪﻳﺪ. ﺆﻳﺪ" ﻓﻜﺎن دﻋﺎﻣﺔ ﻣﻦ دﻋﺎﺋﻤﻬﺎ اﻟﻘﻮﻳﺔ، وﻣﻮﺿﻌًﺎ ﻟﺜﻘﺔ وﻗﺪ أﻣﻀﻰ ﺣﺎﻓﻆ ﻋﻮض ﻋﺎﻣﲔ ﰲ "اﳌ ﺴﺎﻓﺮ اﳋﺪﻳﻮي ﻋﺒﺎس اﻟﺜﺎﱐ ﻟﻠﺤﺞ إﱃ ﺑﻴﺖ ﷲ اﳊﺮام، ﻓﻨﺪﺑﺘﻪ ﺟﺮﻳﺪة ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ، ﰒ ﺗﻘﺮر أن ﻳ "اﻟﺘﻴﻤﺲ" ﻟﻴﻜﻮن ﻣﺮاﺳﻼً ﳍﺎ ﰲ ﺣﺠﺔ اﳋﺪﻳﻮي ﺗﻠﻚ، وﻋﻠﻰ ﺻﻔﺤﺎ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻣﻦ ﻘﺎﻻﺗﻪ أﺛﺮ ﻋﻈﻴﻢ ﰲ ﻧﻔﺴﻴﺔ ﻋﺒﺎس اﻟﺜﺎﱐ، ﻓﻘﺮﺑﻪ ﻣﻨﻪ وﻋﻴﻨﻪ ﰲ دﻳﻮاﻧﻪ ﻣﻦ اﳋﺪﻳﻮي، وﻣﻨﺤﻪ اﻟﺮﺗﺐ واﻟﻨﻴﺎﺷﲔ، وﺗﻌﺬر ﻋﻠﻰ اﻟﻮﺷﺎة واﳊﺎﺳﺪﻳﻦ أن ﻳﻘﺼﻮﻩ ﻋﻦ ﻣﻜﺎﻧﻪ، ﺣﱴ ﺳﺘﻘﺎل، وﻋﺎد ﻟﻴﺸﺮف ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﻴﻔﺔ "اﳌﺆﻳﺪ" ﺗﺪﺧﻞ اﳌﻌﺘﻤﺪ اﻟﱪﻳﻄﺎﱐ ﻣﻬﺪدًا ﻣﺘﻮﻋﺪًا ﻓﺎ ﺒﻴﻞ وﻓﺎة ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﺑﻘﻠﻴﻞ، وﺑﻘﻲ ودﻩ ﻣﺘﺼﻼً ﺑﺼﺎﺣﺐ اﻟﻌﺮش ﺣﱴ اﻟﱵ أﺻﺒﺤﺖ ﺷﺮﻛﺔ ﻣﺴﺎﳘﺔ ﻗ وﺳﺠﻞ ﻫﺬﻩ اﻟﺮﺣﻠﺔ ﰲ "اﳌﺆﻳﺪ" ﰒ ﻃﺒﻌﻬﺎ اﳊﺮب اﻟﻌﻈﻤﻰ اﻷوﱃ، وﱂ ﻳﺒﻖ ﻣﻨﻪ إﻻ ﰲ ﻛﺘﺎب ﺻﺎدرﺗﻪ اﻟﺴﻠﻄﺎت اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ اﻹﳒﻠﻴﺰﻳﺔ إ 1948 . وﻗﺪ اﻋﺘﻘﻞ أﲪﺪ ﺣﺎﻓﻆ ﻋﻮض ﺑﻚ ﺧﻼل اﳊﺮب اﻟﻌﻈﻤﻰ اﻷوﱃ، ﻓﻠﻢ ﻳﻀﻴﻊ وﻗﺘﻪ ﺳﺪى، إذ

ﻋﻜﻒ ﰲ أﺛﻨﺎء اﻻﻋﺘﻘﺎل ﻋﻠﻰ وﺿﻊ ﻣﺆﻟﻔﻪ اﻟﻜﺒﲑ ﻋﻦ "ﻓﺘﺢ ﻣﺼﺮ اﳊﺪﻳﺚ" وﻫﻮ ﻋﻤﺪة ﳝﻜﻦ وﻟﻪ ﺎﻧﺐ ﻫﺬا اﻟﺴﻔﺮ اﳉﻠﻴﻞ دراﺳﺎت أﺧﺮى ﻣﻄﺒﻮﻋﺔ أو ﻣﻨﺸﻮرة ﰲ رﺳﺎﺋﻞ ﻗﺼﲑة أو ﻋﻠﻰ ﲜ 1 /216 ( ﺻﻔﺤﺎت اﳉﺮاﺋﺪ ﳝﻜﻦ اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﻴﻬﺎ ﰲ ﻣﺮاﺟﻌﺔ اﻟﻘﻀﻴﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ أو اﳊﻴﺎة اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ أو ﻈﺮ واﻻﻋﺘﺒﺎر.اﻷدﺑﻴﺔ، وﻫﻲ ﲝﻮث ﺟﺪﻳﺮة ﺮﻳﺮ ﺟﺮﻳﺪة اﻷﻫﺎﱄ ﻟﺼﺎﺣﺒﻬﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎدر ﲪﺰة وذﻟﻚ ﻗﺒﻴﻞ إﻋﻼن اﻟﺪﺳﺘﻮر، ﻛﻤﺎ ﺣﺮر ﰲ ﺟﺮﻳﺪة "اﶈﺮوﺳﺔ" وﻏﲑﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﺼﺤﻒ، ﺣﱴ اﺳﺘﻘﺮ ﺣﻴﺎة ﻣﺼﺮ ﻧﻮﻋًﺎ ﻣﺎ، وﺟﺎءت ﺣﻜﻮﻣﺔ ﺳﻌﺪ زﻏﻠﻮل وﺣﻴﻨﺌﺬ أﺻﺪر ﺣﺎﻓﻆ ﻋﻮض ﺻﺤﻴﻔﺘﻪ ﻛﻮﻛﺐ اﳌﱰﺟﻢ ﻏﺎﻳﺘﻪ ﰲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ واﻹﻧﺸﺎء، وﻋﻠ ﻎ ﻰ ﺻﻔﺤﺎ اﻷﺳﻠﻮب اﻟﺘﻬﻜﻤﻲ اﻟﺬي ﱂ ﳚﺎرﻩ ﻓﻴﻪ أﺣﺪ، وﻗﺪ ﻋﺮﻓﺖ ﻛﻮﻛﺐ اﻟﺸﺮق ﺧﲑة أﻗﻼم ﻛﺘﺎب ﻣﺼﺮ اﻟﺬﻳﻦ اﻧﺘﻈﻤﻮا ﰲ ﺳﻠﻚ ﲢﺮﻳﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﳔﺒﺔ ﻣﻦ اﻟﺸﺒﺎب اﳌﺜﻘﻒ، وﻗﺪ ﻟﻘﻴﺖ ﺻﺤﻴﻔﺘﻪ ﻣﺘﺎﻋﺐ ﻴﺔ، وﻣﻀﻰ ﻣﻌﻬﺎ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﻠﻄﺎت اﶈﻠﻴﺔ ﻛﻠﻤﺎ اﻋﺘﺪى ﻋﻠﻰ اﻟﺪﺳﺘﻮر ووﻗﻔﺖ اﳊﻴﺎة اﻟﻨﻴﺎﺑﺷﱴ ﻣﻦ اﻟﺴ s ﻓﻜﺎن ﰲ ﻏﻴﺒﺘﻬﺎ ﺧﺴﺎرة ﻛﺒﲑة، وﻟﻜﻨﻬﺎ ﻛﺘﺒﺖ ﻟﺼﺎﺣﺒﻬﺎ اﳌﻌﺎﺻﺮة. وأﺣﺰا " و"ﻛﻮﻛﺐ اﻟﺸﺮق" وﻫﻨﺎك اﻷﺣﺮار اﻟﺪﺳﺘﻮرﻳﻮن وﺻﺤﻴﻔﺘﻬﻢ "اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ" غ وﺻﺤﺎﻓﺘﻪ وأﳘﻬﺎ "اﻟﺒﻼ وﻫﻮ ﺣﺰب اﻻﲢﺎد وأﻧﺸﺄ ﻟﻪ ﺻﺤﻴﻔﺔ ﱂ وأﺻﺪر ﺻﺤﻴﻔﺔ "اﻟﺸﻌﺐ" وزاﻣﻠﺖ ﰲ اﳋﻤﻮل ﺟﺮﻳﺪة "اﻻﲢﺎد" ﻣﻊ أن ﻫﺬﻩ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻀﻢ أﻗﻼﻣًﺎ ﻏﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻢ وﻓﻬﻢ إذ ﻛﺎن ﺣﺮر ﻓﻴﻬﺎ اﻷﺳﺘﺎذ ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎدر اﳌﺎزﱐ، اﻷدﻳﺐ اﻟﺸﺎﻋﺮ اﻟﻨﺎﺛﺮ اﻟﺬي ﺗﻔﺮد ﺑﲔ ﺔ وﳉﻬﺎ، اﻣﺘﺎز أﺟﻴﺎﳍﺎ. ﰊ وﰲ ﻛﻞ ﻣﺪرﺳﺔ اﺧﺘﻠﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﺮ 1 /217 (

وﻗﺪ ﺳﻌﺪت اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ “ﺬا اﻷدﻳﺐ اﻟﻨﺎدر اﳌﺜﺎل، ﺣﻴﺚ ﻃﻠﻖ ﻣﻬﻨﺔ اﻟﺘﺪرﻳﺲ وﺳﻠﻚ "اﻷﻫﺎﱄ" ﺣﲔ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺼﺪر ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ ﰒ زاﻣﻞ ﻃﺮﻳﻘﻬﺎ، ﻓﺒﺪأ ﻋﻤﻠﻪ اﻟﺼﺤﻔﻲ ﰲ ﺟﺮﻳﺪة ة "اﻷﺧﺒﺎر" وﻇﻞ ﻳﻌﻤﻞ “ﺎ ردﺣًﺎ ﻣﻦ اﻟﺰﻣﻦ، أﺛﺮ ﻋﻨﻪ ﻓﻴﻬﺎ اﳌﺮﺣﻮم أﻣﲔ اﻟﺮاﻓﻌﻲ ﰲ ﲢﺮﻳﺮ ﺟﺮﻳﺪ ﺟﻮﻻت أدﺑﻴﺔ وﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻣﻠﺤﻮﻇﺔ اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ، ﳏﻔﻮظ اﻟﻘﺪر ﰲ ﺳﺠﻞ اﳊﺮﻛﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ واﻷدﺑﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻮاء. ﺎ ﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺟﺮﻳﺪة "اﻻﲢﺎد" وﻣﻀﻰ ﰲ ﺗﻮﺟﻴﻬﻬﺎ ﻋﺎﻣﲔ، ﻛﺎن ﻫﻮ ﻛﻞ اﺧﺘﲑ رﺋﻴﺴً ﺤﻴﻔﺔ ﻋﻨﺎﺻﺮ اﻟﻨﺠﺎح ﻟﻈﺮوف ﻣﺼﺮ اﳋﺎﺻﺔ ﺣﻴﻨﺌﺬ، ﻟﺬﻟﻚ ﺗﺮﻛﻬﺎ ﺷﻲء ﻓﻴﻬﺎ، وﱂ ﺗﺴﺘﻜﻤﻞ ﻫﺬﻩ اﻟﺼ اﻷدﻳﺐ اﻟﻜﺎﺗﺐ واﺷﺘﻐﻞ ﻣﺪة أﺧﺮى ﰲ ﲢﺮﻳﺮ ﺟﺮﻳﺪة "اﻟﻜﺸﺎف" إﱃ أن اﺳﺘﻘﺮ ﺑﻪ اﳌﻄﺎف ﺳﻨﻮات ﻔﻴﺔ اﻟﺮاﺋﻌﺔ، ﻻ ﰲ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ، وإن ﻛﺎن ﻟﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﰲ ﺟﺮﻳﺪة اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ، وﺗﺒﺪو آ ﻋﻴﺔ وﻫﻲ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ اﻷدﺑﻴﺔ اﻟﱵ ﺗﻐﺬى ﰲ أﻣﺜﺎﻟﻪ ﻫﻮاﻳﺘﻬﻢ، ﺟﻮﻻت ﳑﺘﺎزة، ﺑﻞ ﰲ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ اﻷﺳﺒﻮ وﻣﻦ ﺻﻔﺤﺎت اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ اﻷﺳﺒﻮﻋﻴﺔ أﻃﻞ ﻋﻠﻴﻨﺎ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎدر اﳌﺎزﱐ أﺳﺘﺎذًا ﻳﺘﺄﺛﺮﻩ اﻷد واﳌﺘﺄدﺑﻮن. " ﳛﺮر ﻓﻴﻬﺎ ﺳﺘﺔ ﻋﺸﺮ ﰒ ﻋﺎودﻩ اﳊﻨﲔ إ غ ﱃ ﺻﺤﻴﻔﺔ ﺻﺪﻳﻘﻪ ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎدر ﲪﺰة، ﻓﻤﻀﻰ إﱃ "اﻟﺒﻼ ﻗﻂ، واﺧﺘﻂ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺧﻄﺔ راﺋﻌﺔ ﰲ ﻣﻌﺎﳉﺔ اﳌﺸﺎﻛﻞ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﳌﺼﺮﻳﺔ، واﲡﻪ ﰲ ﻋﺎﻣًﺎ، وﱂ ﻳﱰﻛﻬﺎ ، وﻫﻢ ﳝﺜﻠﻮن ﺣﺰب اﻟﻮﻓﺪ، أن ﻳﻨﺤﻮﻩ ﻋﻦ غ ﻛﺘﺎ ﻻ ﺣﻴﻠﺔ ﳍﻢ ﻓﻴﻪ. اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻓﻴﻬﺎ، وﺟﺎءت ﰊ ﺗﻨﺤﻴﺘﻪ ﺗﻨﻔﻴﺬًا ﻟﻘﺮار ﺣﺰ ، وﻓﺎء ﻟﺼﺎﺣﺒﻪ، و غ ﺣﻔﻈًﺎ ﻟﺬﻛﺮاﻩ، ﻓﺄﻧﻪ ﺳﺎﻫﻢ ﰲ ﲢﺮﻳﺮ ﺟﺮﻳﺪة وﻣﻊ أﻧﻪ ﻛﺎن ﻳﻜﺘﺐ ﰲ اﻟﺒﻼ "اﻷﺳﺎس" ﰲ ﻛﺜﲑ ﻣﻦ اﳌﻘﺎﻻت اﳌﻮﺿﻮﻋﻴﺔ اﻟﱵ ﺷﻐﻠﺖ ﺟﺮﻳﺪة اﻹﺧﻮان اﳌﺴﻠﻤﲔ ﺑﻘﻠﻤﻪ اﻟﺴﻴﺎل، وﺑﻘﻲ ﻛﺘﺎ اﳌﺴﺎﺋﻞ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﻟﱵ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺸﻐﻞ ، ﰒ اﻋﺘﺬر ﻋﻦ اﳌﻀﻲ ﰲ ﻋﻤﻠﻪ ﰲ ﺟﺮﻳﺪة اﻹﺧﻮان ﰊ اﻟﻌﺎﱂ اﻟﻌﺮ 1 /218 ( اﳌﺴﻠﻤﲔ ﺣﲔ ﺣﺮﻗﻮا ﻛﺘﺐ اﻟﻌﻠﻢ اﻹﳒﻠﻴﺰﻳﺔ، ﻓﻘﺪ اﻋﺘﱪ ذﻟﻚ ﺗﻌﺼﺒًﺎ ﻻ ﻳﺘﻔﻖ ورﺳﺎﻟﺔ اﻹﺳﻼم اﻟﱵ وﻟﻮ ﻛﺎن ﰲ اﻟﺼﲔ .. ﺗﺪﻋﻮ ﻟﻠﻌﻠﻢ، وﺗﺪﻓﻊ إﻟﻴﻪ ﻛﺎن ﻟﻸﺳﺘﺎذ اﳌﺎزﱐ ﻣﻦ ﻛﺘﺐ، ﻓﺘﻠﻚ ﻗﺼﺔ ﻻ ﺗﺮوى ﺑﲔ ﺳﺠﻞ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ، ﻓﺈﻧﻪ ﻓﻴﻬﺎ أﻣﺎ ﻣﺎ ﻋﻠﻢ ﻗﻠﻤﺎ ﳚﺎرﻳﻪ واﺣﺪ أو اﺛﻨﺎن ﻣﻦ ﻛﺒﺎر أد ﺶ ﻋﻠﻰ اﻟﺰﻣﻦ، وﻳﺼﻠﺢ ﺟﺪوﻻً ﻓﻴﺎﺿًﺎ ﻳﻌﻴ -وﺳﺘﺒﻘﻰ-ﻣﻌﻴﻨًﺎ ﻣﻦ اﻷدب ﻻ ﻳﻨﻀﺐ، وﻻ ﺗﺰال ﻛﺘﺒﻪ