حفظ القرآن حلم له خطوات ويليه جدول السلف في رمضان ملون

17 تجويد القرآن أي: ق .M، وكما قرأه الصحابةH ]ﭢ ﭣ ﭤ[ بتجويد القرآن فقالDوقد أمرنا ا .]4[ لَيْـــسَ مِنَّـــا مَـــنْ لم يَتَغَـــن فقHوأمرن .[ »بالقرآنِ ﰄ [ويتأتى تجويده بتعلمه من أهله مشافهة وتلقينًا، قال تعا .]18[ ]ﰅ ﰆ ﰇ

18 آداب قارئ القرآن هذه الآداب منها: ما هو واجب، ومنها: ما هو مستحب بالنص، ومنها: ما هو مَرَغَّب فيه عند بعض العلماء، وليس فيه نص، ثم هذه الآداب تنقسم إلى أقسام نذكرها بحسب أهميتها: أولاًا: آداب قلبية: أن يخل 1 ويس م المنزلة عند أبناء الدنيا. أن يحُْر القلب، ويطرد حديث النفس أثناء التلاوة، ويصون 2 يديه عن العبث، وعينيه عن تفريق نظرهما من غير حاجة التدبر، ومحاولة استيعاب المعنى؛ لأنها أوامر رب العالمين التي 3 يجب أن ينشطَ العبدُ إلى تنفيذها بعد فهمها وتدبرها

19 أن يتفاع 4 الله وصفات والصالحين، ويعتبر بأحوال المكذبين وهكذا. أن يستش 5 شخصيًّا التأثر؛ فيتجاوب مع كل آية يتلوها؛ فعند الوعيد يتضاءل خيفة، 6 وعن يتطأط يخف ويشتاق للجنة عند وصفها ويرتعد من النار عند ذكرها. أن يت 7 العظيم، ويتحاشى النظر إلى نفسه بعين الرضا والتزكية أن يبتع 8 الحروف وغير ذلك، و العلم في التفسير.

20 ثانيًاا: آداب ظاهرية يس 1 لاَ يََـــسُّ الْقُـــرْآنَ إِ « :Hع .[ »طَاهِرٌ أن يستاك، أو ينظف فمه بأي منظف؛ فيطيب فمه؛ لأنه طريق 2 القرآن أن يس 3 .]2645[ »سَيِّدُ المََالِسِ قبَالَة القِبْلَة الطبرا أن يتعوذ بالله من الش 4 السورة أن يتعاه 5 وع ويقرأ شيئًا من القرآن حتى لا ينساه. عدم قطع القراءة بكلام لا فائدة فيه. 6

21 زَيِّنُوا القرآنَ بأصواتكم؛أن يحَُسِّن صوته بالقرآن ما استطاع لحديث 7 .]771[ »فإنَّ الصوتَ الحَسنَ يَزِيدُ القُرآنَ حُسنًا س 8 عذاب يس 9 شرعي أن يحترم المصحف فلا يضعه على الأرض ولا يضع فوقه شيئًا، 10 ولا يرمي به لصاحبه إذا أراد أن يناوله إياه اختيار المكان المناس 11 الموانع والشواغل والتشويش اختيار الوقت المناس 12 الليل وهو وقت نزول الرب إلى السماء الدنيا، وقراءة القرآن الب 13 ا وأح

22 وتفريطه، فإذا لم يس هو استجلاب البكاء؛ فإن عجز عن البكاء والتباكي فليحاول أن يبكي على نفس هذه النِّعم الربانية، مريضًا بقسوة القلب، وجحود العين. اللهم إنا نعوذ بك من عين لا تدمع، وقلب لا يخشع. وعلى المستمع للقرآن أن يتأدب: بالآداب السابقة كلها. -1 ويزيد عليها حسن السماع -2 وحسن الإنصات والتدبر -3 وحسن التلقي -4 وأن لا يفتح أذنيه فقط؛ بل كل مشاعره وأحاسيسه، قال تعا -5 ]ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ[ .]204[

23 من عوائق الحفظ هن الق وأن يتجنبها، ونذكر أهمها: كثرة الذنوب والمعاصي؛ فإنها تُنسي العبد القرآن، وتُنَسّيه نفسه، - 1 وتُعْمِي قلبه عن ذكر الله وتلاوة القرآن الكريم وحفظه ع- 2 الكريم الاهت- 3 لا يستطيع أن يحفظ بسهولة حف- 4 إتقانها

24 قبل الحفظ عليك بما يأتي بق أن بينتُ فضلَ حفظ القرآن، وفضل تعلمه، وتعليمه، فإذا س علم ع القرآن الكريم، نفعنا الله وإياك بها: - الإخلاص:1 يجب إخ والفوز بجنته، وحصول مرضاته، Eوالعناية به من أجل ا ﭻ [ونيل تلك الجوائز العظيمة لمن قرأ القرآن وحفظه، قال تعا ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ إنما الأعمال « :H، وقال]3-2[ ]ﮇ ﮈ ﮉ .[ »بالنيات

25 - تصحيح النطق والقراءة2 ف �تصحي مُيد، أو حافظ مُتقن مُفيد، والقرآن لا يؤخذ إلا بالتلقي؛ فقد أخذه -وهHالرس نفسه يعرض القرآن H مشS على جبريل كل س .[توفي فيه عرضت وينبغي تصحيح الق في قراءة القرآن، حتى ولو كان الش بقواعده المشهور من رسم الكلمات العربية. وينبغي أن يكون التصحيح قبل البدء بالحفظ.

26 - تحديد نسبة الحفظ كل يوم3 ينبغ في الي المصح حفظ حدده. - الالتزام بالمقرر:4 فلا تتجاوز مقررك اليومي حتى تجيد حفظه تمامًا، ولا تنتقل إ مق حفظته تمامًا في الذهن. - تكرار المحفوظ:5 مما يعين على حفظ المقرر أن يجعله الحافظ شغله طيلة ساعات النهار واللي في الص

27 وكذلك في أوقات انتظار الصلوات، وبهذه الطريقة يسهل الحفظ جدًّا، ويستطيع كل أحد أن يقوم به ولو كان مشغولاً بأشغال كثيرة. - الالتزام بمصحف واحد للحفظ:6 �مم يغيره أبدًا، وذل في الذهن مع كثرة القراءة والنظر في المصحف. - فهم المحفوظ:7 على الحفظ فهم الآيات المحفوظة، ومعرفة وجه ارتباطمما يعين بعضها ببعض؛ فعلى الحافظ أن يقرأ تفس حفظه الذهن عند القراءة، وذلك ليسهل عليه استذكار الآيات. - ربطُ السورةِ أولها بآخرها: 8 فلا تتجاوز سورةً حتى تربط أولها بآخرها، ولا تنتقل إلى سورة أخرى إلا بعد إتمام حفظ السورة السابقة تمامًا، وربط أولها بآخرها،

28 وأن يجري لس الآيات، ومتابعة القراءة. - عرض الحفظ دائمًاا: 9 مريد حفظ القرآن ألا يعتمد على حفظه بمفرده؛ بل يعرضعلى حفظ حافظ متقن، وذلك حتى ينبه الحافظ لما يمكن أن يكون مريد الحفظ قد نسيه من القراءة أو ردَّدَه دون وعي. - المتابعة والمثابرة:10 ع ومثاب ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ [فه وه]17[ ]ﮢ ﮣ ﮤ فَوَالَّذِي « :Hولا يبقى إلا في قلب من يقدره، قال رسول ا .[ »نَفْسُ مَُمَّدٍ بِيَدِهِ لَُوَ أَشَدُّ تَفَلُّتًا مِنَ الإِبِلِ فيِ عُقلِهَا

29 - الاهتمام بالمتشابهات11 ن يشالقرآ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ [ ؛]23[ ]ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ فع م بهذا المتش الاطلاع في الكتب التي اهتمت بهذا النوع من الآيات المتشابهة. - الحفظ في السنين الذهبية:12 ظ الذهبيالموف الكريم، وهي من س الس الإنس Hولا يعني هذا أن كبير السن لا يستطيع الحفظ، فالرسول

30 تلقوه عنهMن م كهول في العمر؛ إما مثله أو أكبر منه أو دونه، والحفظ في الصغر وه كالنقش على الحجر، وهناك الكثير ممن حفظوا بعد الأربعين، ولكن هذا لبيان أفضلية الزمان وأنه كلما كان في وقت النضج كان أرسخ. - اختيار الوقت المناسب:13 وينبغي أن يكون الذهن فيه خاليًا تمامًا، وأن لا يكون في المُخَيِّلة أنه قالVإلا الحف بصلة ما حفظت مسألة - اختيار المكان المناسب:14 من حيث مناس والالتحاق بمدارس تحفيظ القرآن وحلقاته في المس فهي م الحفظ على المتابعة وفهم المعنى وإتقان التلاوة، فهي من أنفع الطرق للصغار والفتيان في حفظ القرآن.

31 - اختيار هيئة الجلوس للحفظ15 ينبغي أن تكون الهيئة هيئة مريحة، ولا يلتفت إلى ما حوله، ويركز على محفوظه: عينًا، وسمعًا، وفكرًا، ووجهة. - القراءة المجودة:16 فإنها تعين على الحفظ من حيث الصوت، ويكون الحفظ سماعيًّا ونظريًّا، والجمع بينهما من أنفع ما يكون. - قراءة الآيات قراءةًا متأنية: 17 يستحسن لمن أراد الحفظ تلاوة الآيات وقراءتا قراءة متأنية قبل الحفظ؛ ليرسم لنفسه الصورة العامة لها. - الطريقة الثنائية:18 ينبغي أن يبحث عن أخ يش في الذهاب والإياب والمدارسة، ويستحسن وجود التلاؤم والوفاق بينهما من الناحية النفس تثمر هذه الطريقة في الحفظ.

32 تقس- 19 م ﯓ [بح وغ مقطعً ]ﮜ ﮝ [ أو ]ﯔ ﯕ ذلك...، وبهذا التقس صفحة مقطعين أو ثلاثة يمكن حفظها بسهولة. ق- 20 حفظ وكلما كررت ونسيت فَعُد إلى المصحف فإنك سوف تحفظه بإذن الله، ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ [وقيام الليل من أحفظ ما يكون للقرآن، قال تعا .]6[ ]ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ - طريقة الكتابة:21 وتتم بأن يكتب الطالب المقطع بيده على الس بالقل إلى مقطع آخر.