منهج ابن سعد في نقد الرواة من خلال كتابه الطبقات الكبرى

٢١١ -ﻃﻠﻖ وﻳﻜﻨﻰ ﻣﺬﺣﺞ ﻣﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻦ ﻃﻠﻖ ﺑﻦ ﻏﻨﺎم ﺑﻦ ﻃﻠﻖ أﺣﻤﺪ أﺑﺎ : ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل: أﺣﺎدﻳﺚ ﻋﻨﺪﻩ وآﺎﻧﺖ ﺻﺪوﻗﺎً ﺛﻘﺔ)١( . ﺷﻴﺒﺔ أﺑﻲ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎن وﻗﺎل: اﻟﻌ ﻓﻲ ﺑﺎﻟﻤﺘﺒﺤﺮ ﻳﻜﻦ وﻟﻢ ﻠﻢﺻﺪوق)٢( . اﻟﻌﺠﻠﻲ وﻗﺎل: ﺛﻘﺔ)٣( . أﺑﻮداود وﻗﺎل: ﺻﺎﻟﺢ)٤( . ﺿﻌﻴﻒ وﺣﺪﻩ ﺣﺰم ﺑﻦ أﺑﻮﻣﺤﻤﺪ وﻗﺎل)٥( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل: ﺛﻘﺔ)٦( . )١ ( ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ٦ﻃﺒﻘﺎت/٥٠٤ واﻧﻈﺮ ، ٧٠٤، اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم ﺳﻴﺮ ؛ ٠١،/٠٤٢ . )٢( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ٥،/٣٣ . )٣( اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ ١،/٢٨٤ . )٤( اﻵﺟﺮي ﺳﺆاﻻت ١،/١٤٣ اﻟﺘﺮﺟﻤﻪ رﻗﻢ ، ٠٩٥، . )٥( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ٥،/٣٣ . )٦( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ ١،/٣٨٢ .

٣١١ -أﻣﻴﺔ ﺑﻨﻲ ﻣﻮﻟﻰ اﻟﺤﺴﻦ أﺑﺎ وﻳﻜﻨﻰ ﺑﺸﻴﺮ ﺑﻦ ﻋﺘﺎب : ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل : راوﻳﺔ اﷲ ﺷﺎء إن ﺛﻘﺔ ﻟﺨﺼﻴﻒﺻﺪوق ﻓﻲ ﺑﺬاك هﻮ وﻟﻴﺲ ، اﻟﺤﺪﻳﺚ)١( . ﻣﻌﻴﻦ اﺑﻦ وﻗﺎل: ﺛﻘﺔ)٢( . اﻟﻤﺪﻳﻨﻲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻗﺎل: ﻳﻀﻌﻔﻮﻧﻪ أﺻﺤﺎﺑﻨﺎ)٣( . أﺣﻤﺪ ﻗﺎل: ﻣﻨﻜﺮة ﺧﺼﻴﻒ ﻋﻦ ﻋﺘﺎب أﺣﺎدﻳﺚ)٤( . أﺑﻮداود وﻗﺎل: ﻳﻘﻮل أﺣﻤﺪ ﺳﻤﻌﺖ: ﺑِﺄَﺧَﺮَةٍ ﻣﻬﺪي اﺑﻦ ﺗﺮآﻪ ﻗﺎل ، : ورأﻳﺖ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻋﻦ آﻒﱠ أﺣﻤﺪ)٥( . اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ وﻗﺎل: ﺑﺬاكﻟ ﻴﺲ)٦( . ﻋﺪي اﺑﻦ وﻗﺎل : أﺣﺎدﻳﺚ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻨﺴﺨﺔ ﺗﻠﻚ وﻓﻲ ﻧﺴﺨﺔ ﺧﺼﻴﻒ ﻋﻦ روى ﻋﻠﻴﻪ أﻧﻜﺮت وﻣﺘﻮن ﻟﻢ أﻟﻔﺎﻇﺎً ﻓﻴﻪ وزاد اﻹﻓﻚ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ﻣﻘﺴﻢ ﻋﻦ ﻓﻤﻨﻬﺎ ، ﺑﻪ ﻻﺑﺄس ﻳﻜﻮن أن أرﺟﻮ ﻣﺎ ﻓﺈﻧﻲ ذﻟﻚ وﻣﻊ ﺧﺼﻴﻒ ﻋﻦ ﻋﺘﺎب إﻻ ﻳﻘﻠﻬﺎ)٧( . اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ وﻗﺎل: ﺛﻘﺔ)٨( . )١( ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻃﺒﻘﺎت ٧،/٥٨٤ . )٢( ﻣﻌﻴﻦ اﺑﻦ ﺗﺎرﻳﺦ/اﻟﺪارﻣﻲ ٤٥١، . )٣( أ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎن ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺷﻴﺒﻪﺳﺆﻻت ﺑﻲ ٧٦١، . )٤( اﻟﺪم ﺑﺤﺮ ٩٨٢، اﻟﺮﺟﺎل وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻞ ؛ ١،/٦٤٢ . )٥( اﻵﺟﺮي ﺳﺆاﻻت ٢،/٣٦٢ . )٦( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ٧،/٠٩ . )٧( ﻋﺪي ﻻﺑﻦ اﻟﻜﺎﻣﻞ ٥،/٤٩٩١ . )٨( اﻟﺤﺎآﻢ ﺳﺆاﻻت ٩٥٢، .

٤١١ -ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ ﻋﻨﻪ اﷲ رﺿﻲ ﺣﻨﺒﻞ . ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل: اﻟﺤﺪﻳﺚ آﺜﻴﺮ ﺻﺪوق ﺛﺒﺖ ﺛﻘﺔ)١( . ﻋﺒﺪاﻟﺮزاق وﻗﺎل: أورع وﻻ ﻣﻨﻪ أﻓﻘﻪ ﻣﺎرأﻳﺖ)٢( . اﻟﻘﻄﺎن وﻗﺎل: اﻷﻣﺔ هﺬﻩ أﺣﺒﺎر ﻣﻦ ﺣﺒﺮ)٣( . ﻣﻌﻴﻦ اﺑﻦ ﻗﺎل: أﺣﻤﺪ ﻣﻦ ﺧﻴﺮاً رأﻳﺖ ﻣﺎ وﻗﺎل ،: ﻣﺠﻠﺴ ﺟﻠﺴﻨﺎ ﻟﻮ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻟﺜﻨﺎء ﺎً ﺑﻜﻤﺎﻟﻬﺎ ﻓﻀﺎﺋﻠﻪ ذآﺮﻧﺎ ﻣﺎ)٤( . اﻟﻤﺪﻳﻨﻲ اﺑﻦ وﻗﺎل: ﻣﻨﻪ أﺣﻔﻆ أﺻﺤﺎﺑﻨﺎ ﻓﻲ ﻟﻴﺲ)٥( . اﻟﻌﻨﺒﺮي اﻟﻌﺒﺎس وﻗﺎل: ﺣﺠﺔ)٦( . اﻟﻌﺠﻠﻲ وﻗﺎل : ﺻﺎﺣﺐ اﻵﺛﺎر ﻣﺘﺒﻊ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻲ ﻓﻘﻴﻪ اﻟﻨﻔﺲ ﻧﺰﻩ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻲ ﺛﺒﺖ ﺛﻘﺔ وﺧﻴﺮ ﺳﻨﺔ)٧( . أﺑﻮﺣﺎﺗﻢ وﻗﺎل : هﺬا ﻋﺎش إن ﺟﻤﻴﻞ ﺑﻦ اﻟﻬﻴﺜﻢ ﻋﻦ اﻟﻔﺘﻰ-أﺣﻤﺪ ﻳﻌﻨﻲ -ﺳﻴﻜﻮن زﻣﺎﻧﻪ أهﻞ ﻋﻠﻰ ﺣﺠﺔ)٨( . ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وﻗﺎل : ﻋﻠﻰ ﻣﻮاﻇﺒﺎً ﻟﻠﻮرع ﻻزﻣﺎً ﻓﻘﻴﻬﺎً ورﻋﺎً ﻣﺘﻘﻨﺎً ﺣﺎﻓﻈﺎً آﺎن اﻟﻌﺒﺎدة)٩( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل: ﺣﺠﺔ ﻓﻘﻴﻪ ﺣﺎﻓﻆ ﺛﻘﺔ اﻷﺋﻤﺔ أﺣﺪ)٠١( . )١( ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻃﻘﺎت ٧،/٤٥٣ . )٢( اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟﻤﺮﺟﻊ . )٣( اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟﻤﺮﺟﻊ . )٤( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ١،/٢٧ . )٥( اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟﻤﺮﺟﻊ . )٦( اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟﻤﺮﺟﻊ . )٧( اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ ١،/٤٩١ . )٨( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﻟﺠﺮح ١،/٢٩٢ . )٩( ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎت ٨،/٨١ . )٠١( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ ١،/٤٨ .

٥١١ -ﺑﺎهﻠﻪ ﻣﻦ اﻟﺴﻬﻤﻲ ﺣﺒﻴﺐ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﺻﺪوﻗﺎً ﺛﻘﺔ)١( . ﻣﻌﻴﻦ اﺑﻦ وﻗﺎل: ﺻﺎﻟﺢ ﻣﺮة وﻗﺎل ،: ﺛﻘﺔ)٢( . اﻟﻌﺠﻠﻲ وﻗﺎل: ﺛﻘﺔ)٣( . أﺑﻮﺣﺎﺗﻢ وﻗﺎل: ﺻﺎﻟﺢ)٤( . اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ وﻗﺎل: ﻣﺄﻣﻮن ﺛﻘﺔ ﻗﺎﻧﻊ اﺑﻦ وﻗﺎل ،: ﺛﻘﺔ)٥( . اﻟﺴﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﺬهﺒﻲ ﻗﺎل: اﻟﺤﺠﺔ اﻟﺤﺎﻓﻆ هﻮ)٦( . وﻗﺎل: ﺛﻘﺔ ﺣﺎﻓﻆٌ )٧( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل ﻓﻲ: اﻟﻜﺒﺎر اﻟﻤﺤﺪﺛﻴﻦ أﺣﺪ ﺣﺎﻓﻆ ﺛﻘﺔ)٨( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل: ﺛﻘﺔ)٩( . )١( ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻃﺒﻘﺎت ٧،/٥٩٢ . )٢( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ٥،/٢٤١ . )٣( اﻟ ﺜﻘﺎتﻣﻌﺮﻓﺔ ٢،/٢٢ . )٤( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﻟﺠﺮح ٥،/٦١ . )٥( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ٥،/٢٤١ . )٦( اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم ﺳﻴﺮ ٩،/٠٥٤ . )٧( اﻟﻜﺎﺷﻒ ١،/١٤٥ . )٨( اﻟﻤﻴﺰان ﻟﺴﺎن ٧،/٨٠٥ . )٩( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ ١،/٧٩٢ .

٦١١ -ﻣﻦ ﻳﺮﺑﻮع ﻟﺒﻨﻲ ﻣﻮﻟﻰ ﻋﺒﺪاﷲ أﺑﺎ وﻳﻜﻨﻰ ﻳﻮﻧﺲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ ﺗﻤﻴﻢ ﺑﻨﻲ . ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﺻﺪوﻗﺎً وﺟﻤﺎﻋﻪﺛﻘﺔ ﺳﻨﺔ ﺻﺎﺣﺐ )١( . ﻳﻮﻧﺲ اﺑﻦ وﻗﺎل : ﻓﻀﺎﺋﻞ ﻣﻦ ﺷﻴﺌﺎً ﻋﻠﻲ ﻳﻤﻠﻲ أن ﻓﺴﺄﻟﺘﻪ زﻳﺪ ﺑﻦ ﺣﻤﺎد أﺗﻴﺖ ﻋﻨﻪ اﷲ رﺿﻲ ﻋﺜﻤﺎن ﻓﻘﺎل ،: ﻗﻠﺖ أﻧﺖ؟ أﻳﻦ ﻣﻦ: اﻟﻜﻮﻓﻪ أهﻞ ﻣﻦ ﻓﻘﺎل ، : آﻮﻓﻲ ﻋﺜﻤﺎن ﻓﻀﺎﺋﻞ ﻳﻄﻠﺐ ﺟﺎﻟﺲ وأﻧﺖ ﻗﺎﺋﻢٌ وأﻧﺎ إﻻ ﻋﻠﻴﻚ أﻣﻠﻴﺘﻬﺎ ﻻ واﷲ ،)٢( . وﻗﺎل أﺑﻮداود: أﻧﺒﻞ ﻓﺪﻳﻚهﻮ أﺑﻲ اﺑﻦ ﻣﻦ )٣( . ﺷﻴﺒﺔ أﺑﻲ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎن وﻗﺎل: ﺑﺤﺠﺔ وﻟﻴﺲ ﺛﻘﺔ)٤( . ﻟﺮﺟﻞ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ وﻗﺎل: اﻹﺳﻼم ﺷﻴﺦ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻮﻧﺲ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ إﻟﻰ أﺧﺮج)٥( . اﻟﻌﺠﻠﻲ ﻗﺎل: ﺳﻨﺔ ﺻﺎﺣﺐ ﺛﻘﺔ)٦(. ﻗﺎﻧﻊ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﺛﺒﺘﺎً ﻣﺄﻣﻮﻧﺎً ﺛﻘﺔ آﺎن)٧( . أﺑﻮﺣﺎﺗﻢ ﻗﺎل: ﻣﺘﻘﻨﺎً ﺛﻘﺔ آﺎن أه ﺻﺎﻟﺤﻲ ﻣﻦ آﺎن وﺳﻨﻴﻴﻬﺎ، اﻟﻜﻮﻓﺔ ﻞ)٨( . اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻗﺎل: ﺛﻘﺔ)٩( . اﻟﺘﺬآﺮة ﻓﻲ اﻟﺬهﺒﻲ وﻗﺎل: اﻟﺤﺎﻓﻆ)٠١( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل: ﺣﺎﻓﻆ ﺛﻘﺔ)١١( . )١( ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻃﺒﻘﺎت ٦،/٥٠٤ . )٢( اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟﻤﺮﺟﻊ . )٣( اﻵﺟﺮي ﺳﺆاﻻت ١،/٧٩٢ . )٤( اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟﻤﺮﺟﻊ . )٥( اﻟﺪم ﺑﺤﺮ ٢٤، . )٦( اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ ١،/٣٩١ . )٧( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ١،/٠٥ . )٨( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﻟﺠﺮح ٢،/٧٥ . )٩( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ١،/٠٥ . )٠١( اﻟﺤﻔﺎظ ﺗﺬآﺮة ١،/٠٠٤ . )١١( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ ١،/١٨ .

٧١١ -اﻟﻨﻬﺪي درهﻢ ﺑﻦ زﻳﺎد ﺑﻦ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺧﺰﻳﻤﺔ ﺑﻨﻲ أﺣﺪ ، . ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﺻﺪو اﻟﺘﺸﻴﻊﺛﻘﺔ ﺷﺪﻳﺪ ﻣﺘﺸﻴﻌﺎً ق)١( . ﻷﺣﻤﺪ ﻣﻌﻴﻦ اﺑﻦ ﻗﺎل : ﺷﻲء ﻣﻨﻪ ﻗﻠﺒﻲ ﻓﻲ ﻟﻴﺲ رﺟﻞ ﻋﻦ ﺗﻜﺘﺐ أن ﺳﺮك إن ﻏﺴﺎن أﺑﻲ ﻋﻦ ﻓﺎآﺘﺐ وﻗﺎل ،: ﺛﻘﺔ هﻮ)٢( . ﺷﻴﺒﺔ أﺑﻲ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎن وﻗﺎل: اﻷﺋﻤﺔ ﻣﻦ إﻣﺎم ﻣﺘﻘﻦ ﺛﺒﺖ ﺻﺪوق أﺑﻮﻏﺴﺎن وﻟﻮﻻ ، أﺣﺪ ﺑﺎﻟﻜﻮﻓﺔ ﻳﻔﻮﻗﻪ آﺎن ﻟﻤﺎ آﻠﻤﺘﻪ)٣( . اﻟﻌﺠﻠﻲ وﻗﺎل: ﺛﻘﺔ)٤( . ﺷﻴﺒﺔ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮب وﻗﺎل: اﻟﻜﺘﺎب ﺻﺤﻴﺢ ﺛﻘﺔ ﻣﺮة وﻗﺎل ،: ﻣﺘﻘﻨﺎً ﺛﻘﺔ آﺎن)٥( . أﺑﻮداود وﻗﺎل: اﻷﺧﺬ ﺟﻴﺪ اﻟﻜﺘﺎب ﺻﺤﻴﺢ آﺎن)٦( . أﺑﻮﺣﺎﺗﻢ وﻗﺎل: ﻣﻌﻴﻦ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﻏﺴﺎن أﺑﻲ ﻣﻦ أﺗﻘﻦ ﺑﺎﻟﻜﻮﻓﺔ ﻟﻴﺲ)٧( . وﻗﺎل: ﺛﻘﺔ ﻣﺘﻘﻦٌ هﻮ ﺣﺪﻳﺚ وﺻﺤﺔ وﻋﺒﺎدة وﺻﻼح ﻓﻀﻞٌ ﻟﻪ وآﺎن ، واﺳﺘﻘﺎﻣﺔ)٨( . اﻟﻨﺴﺎﺋﻲوﻗ ﺎل: ﺛﻘﺔ)٩( . ﻋﺪي اﺑﻦ ﻗﺎل : ﺑﻜﺜﺮة ﺑﺎﻟﺼﺪق ﻣﺸﻬﻮرٌ أﻧﻪ إﻻ ﺷﻴﺌﺎً اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﻟﻪ أذآﺮ ﻟﻢ ﺻﺪوق ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻲ وهﻮ ﺗﻜﺜﺮ أﺣﺎدﻳﺜﻪ ﻓﺈن ﺣﺪﻳﺜﺎً ﻟﻪ ﻳﺬآﺮ أن ﻣﻦ أﺷﻬﺮ وهﻮ اﻟﺮواﻳﺎت ، وﺑﺤﺪﻳﺜﻪ ﺑﻪ ﺑﺄس ﻓﻼ ﺻﺪوق ﻋﻨﻪ وﺣﺪث ﻣﺜﻠﻪ ﺻﺪوق ﻋﻦ ﺣﺪث وإذا)٠١( . اﻟﻤﻴﺰان ﻓﻲ اﻟﺬهﺒﻲ وﻗﺎل : ﻋﺪيذآﺮﻩ اﺑﻦ وﻋﺪاﻟﺘﻪ ﺑﺼﺪﻗﻪ واﻋﺘﺮف ، ﻟﻜﻦ ، ﻓﻴﻪ اﻟﺴﻌﺪي ﻗﻮل ﺳﺎق ﺣﺴﻨﻴﺎً آﺎن ، ﻣﻊ ﺣﻴﻲ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻦ أن ﺑﺬﻟﻚ وﻋﻨﻰ ، اﻷﻣﺮﻳﻦ ﻓﻲ هﺬا ﻣﺎﻟﻚ ﻓﺘﺒﻌﻪ ﻳﺘﺸﻴﻊ آﺎن ﻋﺒﺎدﺗﻪ)١١(. وﻗﺎل: اﻹﻣﺎم اﻟﺤﺠﺔ اﻟﺤﺎﻓﻆ)٢١( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل: ﻋﺎﺑﺪ اﻟﻜﺘﺎب ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺘﻔﻘﻪ ﺛﻘﺔ)٣١( . )١( ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻃﺒﻘﺎت ٦،/٥٠٤ . )٢( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐﺗﻬﺬﻳ ﺐ ٠١،/٣ . )٣( اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟﻤﺮﺟﻊ . )٤( اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ ٢،/٩٥٢ . )٥( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﻟﺠﺮح ٨،/٦٠٢ . )٦( اﻟﻜﻤﺎل ﺗﻬﺬﻳﺐ ٧٢،/٦٨ . )٧ ( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﻟﺠﺮح ٨،/٦٠٢ . )٨( اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟﻤﺮﺟﻊ . )٩( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ٠١،/٣ . )٠١( اﻟﻀﻌﻔﺎء ﻓﻲ اﻟﻜﺎﻣﻞ ٦،/٢٨٣ . )١١( اﻟﻤﻴﺰان ٣،/٤٢٤ . )٢١( اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم ﺳﻴﺮ ٠١،/٠٣٤ . )٣١( اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ١،/٦١٥ .

٨١١ )) اﻻﺳﺘِﻨْﺒَﺎطُ (( ﺑﺜﻘﺔ ﻟﻠﺮاوي وﺻﻔﻪ ﻓﻲ ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻣﺮاد ﻣﻌﻨﺎ ﺳﺒﻖ ﻟﻘﺪ أوﺑﺼﺪوق ، وﺳﻨﺒﻴﻦ ،- اﷲ ﺑﺈذن-ﺑـ اﻟﺮاوي وﺻﻒ ﻣﻦ ﻣﺮادﻩ ﺑﻴﺎن) ﺻﺪوق ﺛﻘﺔ ( هﺬﻳﻦ ﺑﻴﻦ ﻳﺠﻤﻊ ﺣﻴﻦ ذﻟﻚ ﺑﻴﺎن وإﻟﻴﻚ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ اﻟﺘﺮاﺟﻢ ﻓﻲ اﻟﻨﻘﺪ أﺋﻤﺔ أﻗﻮال أﺿﻮاء ﻋﻠﻰ اﻟﻮﺻﻔﻴﻦ : ١- اﻟﻤﻌ ﺻﺪوق وﺻﻒ ﻣﻦ ﻣﺮادﻩ اﻟﻠﻐﻮي ﻨﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ أﺳﺒﺎط ﻓﻲ آﻘﻮﻟﻪ ، أﺑﻮﻣﺤﻤﺪاﻟﻘﺮﺷﻲ اﻟﻀﻌﻒ ﺑﻌﺾ ﻓﻴﻪ ﺻﺪوق ﺛﻘﺔ ، ﻋﻨﻪ ﺣﺪﺛﻮا وﻗﺪ ، ﻣﻊ أﻧﻪ ﺑﺪﻟﻴﻞ ، ﻣﻨﺰﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻠﻴﺎ اﻟﺪرﺟﺔ ﻳﺼﻞ ﻟﻢ أﻧﻪ إﻻ ﺣﺠﺮ واﺑﻦ ﻣﻌﻴﻦ آﺎﺑﻦ ﻟﻪ اﻷﺋﻤﺔ ﺑﻌﺾ ﺗﻮﺛﻴﻖ اﻟﻀﻌﻒ ﺑﻌﺾ ﻓﻴﻪ ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ذآﺮ ﺣﻴﺚ اﻟﺜﻘﺎت . اﻟﻌﻘﻴﻠﻲوﻗﺎل: ﻳﻬﻢ رﺑﻤﺎ . ﻋﻨﻪ ﺳﺌﻞ ﺣﻴﻨﻤﺎ اﻟﻤﺒﺎرك اﺑﻦ أن آﻤﺎ اﻟﺜﻮري ﻓﻲ ﺿُﻌﱢﻒ أﻧﻪ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وذآﺮ ﻗﺎل ﺛﻢ ﺳﻜﺖ ﻓُﻀَﻴﻞ اﺑﻦ وﻋﻦ: ﻳﺮﺿﻮﻧﻬﻤﺎ أﺻﺤﺎﺑﻨﺎ ﻻأرى أﻋﻠﻢ واﷲ ، . ٢ - ﺑـ وﺻﻔﻬﻢ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ ﻓﻲ ﻣﺮادﻩ أن )) ﺻﺪوق ﺛﻘﺔ (( ﺑﻴﻦ ﻣﻨﺰﻟﺔ ﻓﻲ أﻧﻬﻢ ، ﺑﺪرﺟ أﺣﺎدﻳﺜﻬﻢ رﺗﺒﺔ ان أي اﻟﻤﻨﺰﻟﺘﻴﻦ ﻣﻦ درﺟﺔ وأﻋﻠﻰ اﻟﺼﺤﻴﺢ أﺻﺤﺎب ﻣﻦ أﻗﻞ ﺔ اﻟﺤﺴﻦ أهﻞ . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻳﻘﻮل )): اﻟﺘﻔﺮد ﺣﻴﺚ اﻟﻨﺎﻗﻞ ﻓﻲ ﻓﻠﺘﺮدد ﺟُﻤِﻌَﺎ ﻓﺈن ﻓﺒﺎﻋﺘﺒﺎر وإﻻ ، إﺳﻨﺎدﻳﻦ(( )١( اﻟﺘﺮﻣﺬي آﻘﻮل واﺣﺪٍ ﺣﺪﻳﺚ وﺻﻒ ﻓﻲ واﻟﺤﺴﻦ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﺟﻤﻊ إن أي وﻏﻴﺮﻩ ﺻﺤﻴﺢ ﺣﺴﻦٌ ﺣﺪﻳﺚٌ ، هﻞ اﻟﻨﺎﻗﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻬﺪ ﻣﻦ اﻟﺤﺎﺻﻞ ﻓﻠﻠﺘﺮدد ، اﺟﺘﻤﻌﺖ ﻋﻨﻬﺎ ﻗﺼﱠﺮ أو اﻟﺼﺤﺔ ﺷﺮوط ﻓﻴﻪ اﻟﺮواﻳﺔ ﺑﺘﻠﻚ اﻟﺘﻔﺮد ﻣﻨﻪ ﻳﺤﺼﻞ ﺣﻴﺚ وهﺬا ، ، ﺑﺄﺣﺪ ﻳﺼﻔﻪ أﻻ ﻟﻠﻤﺠﺘﻬﺪ اﻗﺘﻀﻰ ﻧﺎﻗﻠﻪ ﺣﺎل ﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ أﺋﻤﺔ ﺗﺮدد أن اﻟﺠﻮاب وﻣﺤﺼﻞ اﻟﻮﺻﻔﻴﻦ ﻓﻴﻪ ﻓﻴﻘﺎل ، ﻗﻮم ﻋﻨﺪ وﺻﻔﻪ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر ﺣﺴﻦ ، ﻋﻨﺪ وﺻﻔﻪ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر ﺻﺤﻴﺢ ، ﻗﻮم ﺣ ﻣﻨﻪ ﺣﺬف أﻧﻪ ﻓﻴﻪ ﻣﺎ وﻏﺎﻳﺔ اﻟﺘﺮدد، ﺮف أو ﺣﺴﻦٌ ﻳﻘﻮل أن ﺣﻘﻪ ﻷن ، ﺻﺤﻴﺢ ، . . . ﻷن ﺻﺤﻴﺢ ﻓﻴﻪ ﻗﻴﻞ ﻣﺎ دون ﺻﺤﻴﺢ ﺣﺴﻦٌ ﻓﻴﻪ ﻗﻴﻞ ﻓﻤﺎ هﺬا وﻋﻠﻰ اﻟﺘﺮدد ﻣﻦ أﻗﻮى اﻟﺠﺰم)٢( . )١( اﻟﻨﻈﺮ ﻧﺰهﺔ . )٢( اﻟﻨﻈﺮ ﻧﺰهﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻜﺖ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻟﻠﺤﺎﻓﻆ آﻼهﻤﺎ ، ﺻــ ٢٩،-٣٩ .

٩١١ اﻟﺮاﺑﻊ اﻟﻤﺒﺤﺚ : ﺛﻘﺔ ﻟﻠﻔﻆ ﻣﺮادﻓﺔ أﻟﻔﺎﻇﺎً ﻋﻠﻴﻬﻢ أﻃﻠﻖ اﻟﺬﻳﻦ اﻟﺮواة اﻟﺒﺎب هﺬا ﻓﻲ اﻟﻮاردة اﻷﻟﻔﺎظ وﻣﻦ ﺑﻠﻔﻆ ﻣﻘﺮوﻧﺔ )) ﺛﻘﺔ (( ﺑﻘﺮاﺋﻦ اﻗﺘﺮﻧﺖ ﻗﺪ اﻟﺘﻲ اﻟﻨﻘﺪ أﺋﻤﺔ ﻟﺪى ﻣﻌﻠﻮم هﻮ آﻤﺎ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ درﺟﺘﻪ ﻋﻦ اﻟﻠﻔﻆ هﺬا ﺑﺼﺮف ﺗﻮﺣﻲ ، ﻧﻔﺴﻪ اﻟﻠﻔﻆ ﻣﺪﻟﻮل إﻣﺎ واﻟﻘﺮاﺋﻦ ﻟﻔﻈﻴﺔ ﺑﻘﺮاﺋﻦ ﺑﺎﻗﺘﺮاﻧﻪ وإﻣﺎ ، اﺑﻦ ﻗﻮل اﻷول ﻓﻤﻦ ، زﻳﺎد أﺑﻲ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﻓﻲ ﺳﻌﺪ ، ))ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻲ ﺛﻘﺔ (( ﻓ ﻗﻮﻟﻪ اﻟﺜﺎﻧﻲ وﻣﻦ ، أﺑﻲ ﻧﺎﻗﺪ ﻣﻦ آﻞٍ ﻲ ﻋﺒﺎس ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻣﻮﻟﻰ ﻣﻌﺒﺪ ﻣﺴﻠﻢ أﺑﻲ ﺑﻦ آﺮﻳﺐ ، اﻟﻐﻴﺚ أﺑﻲ وﺳﺎﻟﻢ ، ، ))ﺣﺴﻦ ﺛﻘﺔ اﻟﺤﺪﻳﺚ (( ﺧﻴﺜﻢ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎن ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻓﻲ آﺬﻟﻚ وﻗﻮﻟﻪ ، ، ))ﺣﺴﻨﻪ أﺣﺎدﻳﺚ ﻟﻪ ﺛﻘﺔ (( ، وهﺐ ﺑﻦ وﻧﺒﻴﻪ ، ))ﺣﺴﺎﻧﺎ أﺣﺎدﻳﺜﻪ ﺛﻘﺔ (( واﻟﻄﻔﻴﻞ ، ، ))اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺻﺎﻟﺢ ﺛﻘﺔ . (( ﻧﺴﺘﻌﺮض ﻗﺮاﺋﻦ ﻣﻦ ﺑﻬﺎ ﺣُﻒﱠ وﻣﺎ اﻷﻟﻔﺎظ هﺬﻩ ﻣﻦ ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻣﺮاد وﻟﻤﻌﺮﻓﺔ اﻟﺮواة هﺆﻻء ﻓﻲ اﻟﻨﻘﺪ أﺋﻤﺔ أﻗﻮال اﻟﻤﺮ ﺑﻌﺾ وﻧﻌﺮض ﻋﻨﻬﻢ، روﻳﺖ اﻟﺘﻲ وﻳﺎت ، ﺳﻌﺪ اﺑﻦ أﻃﻠﻘﻬﺎ اﻟﺘﻲ اﻷﻟﻔﺎظ هﺬﻩ ﻣﺪﻟﻮل وﻣﺎ ، أﺣﻮاﻟﻬﻢ درﺟﺔ ﻟﺒﻴﺎن ﻋﺮض وإﻟﻴﻚ ، ذﻟﻚ :

٠٢١ -اﻷول اﻟﻤﻄﻠﺐ: ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻲ ﺛﻘﺔ -زﻳﺎد أﺑﻲ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﺒﺪاﷲ أﺑﺎ وﻳﻜﻨﻰ ﻣ، اﻟﺤﺎرث ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻮﻟﻰ اﻟﻬﺎﺷﻤﻲ . ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﺑﺎﻟﻌﺠﺎﺋﺐ ﻓﺠﺎء ﻋﻤﺮﻩ ﺁﺧﺮ ﻓﻲ اﺧﺘﻠﻂ أﻧﻪ إﻻ ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻲ ﺛﻘﺔ آﺎن ، وﻣﺎﺋﻪ وﺛﻼﺛﻴﻦ ﺳﺖﱟ ﺳﻨﺔ ﺗﻮﻓﻲ)١( . ﺷﻌﺒﺔ وﻗﺎل: رﻓﺎﻋﺎً آﺎن ﻣﺮة وﻗﺎل ،: أﺣﺪ ﻋﻦ أآﺘﺐ أﻻ ﻋﻨﻪ آﺘﺒﺖ أﺑﺎﻟﻲ ﻣﺎ)٢( . اﻟﻤﺒﺎرك اﺑﻦ وﻗﺎل: ﺑﻪ إرم)٣( . ﻣ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﻌﻴﻦﻗﺎل: زﻳﺎد أﺑﻲ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ: ﺿﻌﻴﻒ ﺑﺬاك ﻟﻴﺲ ، . ﻣﺮﻩ وﻗﺎل: ﺑﺤﺪﻳﺜﻪ ﻻﻳﺤﺘﺞ . اﻟﺪارﻣﻲ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎن وﻗﺎل: ﻓﻘﺎل زﻳﺎد أﺑﻲ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ ﻣﻌﻴﻦ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺳﺄﻟﺖ: ﺑﺎﻟﻘﻮي ﻟﻴﺲ)٤( . أﺑﻴﻪ ﻋﻦ أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻗﺎل: ﺑﺬاك ﻟﻴﺲ ﺣﺪﻳﺜﻪ زﻳﺎد أﺑﻲ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﻣﺮة وﻗﺎل ، : ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﺤﺎﻓﻆ)٥( . اﻟﺠﻮزﺟﺎﻧﻲوﻗﺎل: ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻳﻀﻌﻔﻮن ﺳﻤﻌﺘﻬﻢ)٦( . ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ ﻗﺎل: ﻓﻴﻪ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﻣﻦ ﻗﻮل ﻻﻳﻌﺠﺒﻨﻲ ﺛﻘﺔ)٧( . اﻟﻌﺠﻠﻲ وﻗﺎل: ﻳﻠﻘﻦ ﺑﺄﺧﺮة وآﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺟﺎﺋﺰ ﺛﻘﺔ)٨( . أﺑﻮزرﻋﺔ وﻗﺎل: ﺑﻪ وﻻﻳﺤﺘﺞ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻳﻜﺘﺐ ﻟﻴﻦ)٩( أﺑﻮﺣﺎﺗﻢ وﻗﺎل ، : ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﻘﻮي)٠١( . أﺑﻮداود وﻗﺎل: ﺣﺪ ﺗﺮك أﺣﺪاً ﻣﻨﻪﻻأﻋﻠﻢ إﻟﻲﱠ أﺣﺐ وﻏﻴﺮﻩ ﻳﺜﻪ)١١( . ﺳﻔﻴﺎن ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮب وﻗﺎل : واﻟﺜﻘﺔ اﻟﻌﺪاﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻓﻬﻮ ﻟﺘﻐﻴﱡﺮﻩ ﻓﻴﻪ ﻳﺘﻜﻠﻤﻮن آﺎﻧﻮا وإن وﻣﻨﺼﻮر اﻟﺤﻜﻢ ﻣﺜﻞ ﻳﻜﻦ ﻟﻢ وإن)٢١(. اﻟﺘﺮﻣﺬي ﻗﺎل اﻟﻌﻠﻞ ﻓﻲ : ﺗﻐﻴﺮ أﻧﻪ إﻻ ﺻﺪوقٌ )١( اﻟﻄﺒﻘﺎت ٦،/٠٤٣ . )٢( اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟﻤﺮﺟﻊ . )٣( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ١١،/٩٢٣ . )٤( ﻣﻌﻴﻦ اﺑﻦ ﺗﺎرﻳﺦ/اﻟﺪارﻣﻲ ٤٩، ٩٢٢، اﻟﺘﺎرﻳﺦ وآﺘﺎﺑﻪ ﻣﻌﻴﻦ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ؛ ٢،/١٧٦ اﻟﺠﺮح ؛ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ٩،/٥٦٢ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ؛ ١١،/٩٢٣ . )٥( اﻟﺪم ﺑﺤﺮ ٢٧٤، واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﻟﺠﺮح ؛ ٩،/٥٦٢ . )٦ ( اﻟﺮﺟﺎل أﺣﻮال ٢٩، . )٧( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ١١،/٩٢٣ . )٨( اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ ٢،/٤٦٣ . )٩( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﻟﺠﺮح ٩،/٥٦٢ . )٠١( اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟﻤﺮﺟﻊ . )١١( اﻵﺟﺮي ﺳﺆاﻻت ١،/٣٠٣ . )٢١( اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟﻤﺮﺟﻊ .

١٢١ ﺑﺄﺧﺮة)١( . ﻓﻀﻴﻞ اﺑﻦ وﻗﺎل: اﻟﻜﺒﺎر اﻟﺸﻴﻌﺔ أﺋﻤﺔ ﻣﻦ هﻮ)٢( . اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ وﻗﺎل : ﺑﺎﻟﻘﻮيﻟﻴﺲ)٣( . ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وﻗﺎل : ﻳﻠﻘﻦ وآﺎن وﺗﻐﻴﱠﺮ ﺣﻔﻈﻪ ﺳﺎء آﺒﺮ ﻟﻤﺎ أﻧﻪ إﻻ ﺻﺪوﻗﺎً آﺎن ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺎآﻴﺮ ﻓﻮﻗﻌﺖ ﻣﺎﻟﻘﻦ ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺘﻐﻴﺮ ﻗﺒﻞ ﻣﻨﻪ ﺳﻤﻊ ﻣﻦ ﻓﺴﻤﺎع ،)٤( . ﻗﺎﻧﻊ اﺑﻦ وﻗﺎل: ﺿﻌﻴﻒ هﻮ)٥( . ﻋﺪي اﺑﻦ ﻗﺎل: ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻳﻜﺘﺐ ﺿﻌﻔﻪ وﻣﻊ اﻟﻜﻮﻓﺔ أهﻞ ﺷﻴﻌﺔ ﻣﻦ هﻮ)٦( . ﻋ اﻟﺒﺮﻗﺎﻧﻲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲذآﺮ ﻦ: اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻓﻲ ﻋﻨﻪ ﻻﻳﺨﺮج آﺜﻴﺮاً ﻳﺨﻄﻲء ﺿﻌﻴﻒٌ ، ﻟﻘﻦ إذا وﻳﻠﻘﻦ)٧( . اﻟﺬهﺒﻲ ﻗﺎل: ﺣﻔﻈﻪ ﺳﻮء ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺸﺎهﻴﺮ اﻟﻜﻮﻓﺔ ﻋﻠﻤﺎء أﺣﺪ)٨( . اﻟﺬهﺒﻲ ﻗﺎل: ﻳﺘﺮك ﻟﻢ اﻟﺤﻔﻆ رديء ﺻﺪوق ﻓﻬﻢٍ ﻋﺎﻟﻢُ ﺷﻴﻌﻲ)٩( . اﻟﻤﻠﻘﻦ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﺣﻔﻈﻪ ﻓﻲ ﺻﺪوقٌ هﻮ واﺣﺪ ﻏﻴﺮ ﻓﻴﻪ ﺗﻜﻠﻢ وﻗﺪ ،)٠١( . )١( اﻟﺘﺮﻣﺬي ﻋﻠﻞ ١٩٣، . )٢( اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟﻤﺮﺟﻊ . )٣( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ١١،/٩٢٣ . )٤( اﻟﻤﺠﺮوﺣﻴﻦ ٣،/٩٩ . )٥( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ١١،/٩٢٣ . )٦( اﻟﻜﺎﻣﻞ ٧،/٩٢٧٢ . )٧( ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻟﺒﺮﻗﺎﻧﻲ ﺳﺆاﻻت ١،/٤٦ ١،/٢٧ )٨( اﻟﻤﻴﺰان ٤،/٣٢٤ . )٩( اﻟﻜﺎﺷﻒ ٣،/٣٤٢ . )٠١( اﻟﻤﻨﻴﺮ اﻟﺒﺪر اﻟﻤﻠﻘﻦ ﻻﺑﻦ ، ١،/٠٥٣ ٢؛/٤٣ .

٢٢١ وﻳﺎﺗﻪﻣﺮ : زﻳﺎد أﺑﻲ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ ﺑﺴﻨﺪﻩ ﺳﻨﻨﻪ ﻓﻲ اﻟﺘﺮﻣﺬي اﻹﻣﺎم روى ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﻦ ﻟﻴﻠﻰ ﻗﺎلأﺑﻲ ﻋﻠﻲ ﻋﻦ : اﻟﻨﺒﻲ وﺳﻠﻢﺳﺄﻟﺖ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ اﻟﻤﺬيﺻﻠﻰ ﻋﻦ..... اﻟﺤﺪﻳﺚ . أﺑﻮﻋﻴﺴﻰ ﻗﺎل : ﺣﺴﻦٌ ﺣﺪﻳﺚٌ ﺻﺤﻴﺢهﺬا)١( . أرﺑﻌﺔ ﻓﻲ ﻗﺎل ﺣﺪﻳﺜﺎً ﻋﺸﺮ ﺛﻼﺛﺔ اﻟﺤﺪﻳﺚ هﺬا ﻏﻴﺮ اﻟﺘﺮﻣﺬي اﻹﻣﺎم ﻟﻪ روى وﻗﺪ ﻣﻨﻬﺎ ﺻﺤﻴﺢ ﺣﺴﻦ ،)٢( ﺣﺴﻦ أﺣﺎدﻳﺚ وﺳﺒﻌﺔ ،)٣( واﺣﺪٌ وﺣﺪﻳﺚٌ ، إﻻ ﻻﻧﻌﺮﻓﻪ ﺣﺴﻦٌ ، ﻳﺰﻳﺪ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ)٤( ﻓﻴﻪ ﻗﺎل ﺁﺧﺮ وﺣﺪﻳﺚٌ ،: ﺻﺤﻴﺢ)٥( . واﺣﺪاً ﺣﺪﻳﺜﺎً ﻣﺴﻠﻢ اﻹﻣﺎم ﻟﻪ روى . ا اﻹﻣﺎم ﻟﻪ أﺣﺎدﻳﺚروى ﺛﻼﺛﺔ ﻟﻨﺴﺎﺋﻲ . ﺣﺪﻳﺜﺎً ﻋﺸﺮ ﺗﺴﻌﺔ أﺑﻮداود اﻹﻣﺎم ﻟﻪ روى . ﺣﺪﻳﺜﺎً وﻋﺸﺮﻳﻦ واﺣﺪاً ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ اﻹﻣﺎم ﻟﻪ روى . أﺣﺎدﻳﺚ وﻋﺸﺮة ﻣﺎﺋﺔ أﺣﻤﺪ اﻹﻣﺎم ﻟﻪ وروى . أﺣﺎدﻳﺚ ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ ﺳﻨﻨﻪ ﻓﻲ اﻟﺪارﻣﻲ ﻟﻪ وروى . )١( اﻟﺘﺮﻣﺬي ﺳﻨﻦ اﻟﻄﻬﺎرة ، اﻟﺤﺪﻳﺚ رﻗﻢ ،: ٦٠١ . )٢( اﻟﺴﻨﻦ ﻣﻦ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ اﻷﺣﺎدﻳﺚ أرﻗﺎم اﻧﻈﺮ ٨٠٧، ٦١٣٢، ١٩٦٣، ١٠٧٣، . )٣( اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ اﻷﺣﺎدﻳﺚ أرﻗﺎم اﻟﺴﻨﻦاﻧﻈﺮ ﻣﻦ ٦٨٤، ٢٦٧، ٧٦٧، ٤٥٨، ٥٥٤٣، ٠٤٥٣، ، ١٤٥٣ . )٤( رﻗﻢ اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻧﻈﺮ: ٨٣٨١ . )٥( رﻗﻢ اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻧﻈﺮ: ٦٣٤٣ .

٣٢١ -زﻳﺎد أﺑﻲ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﻣﺮوﻳﺎت : -اﻷ اﻟﺤﺪﻳﺚ ول : ﻋﺒﺎس اﺑﻦ ﻋﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻦ زﻳﺎد أﺑﻲ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ ﺑﺴﻨﺪﻩ اﻟﺘﺮﻣﺬي روى اﻟﻨﺒﻲ وﺳﻠﻢأن ﻋﻠﻴﻪ اﷲ اﻟﻌﻘﻴﻖﺻﻠﻰ اﻟﻤﺸﺮق ﻷهﻞ وﻗﺖ )١( . أﺑﻮﻋﻴﺴﻰ ﻗﺎل: ﺣﺴﻦ ﺣﺪﻳﺚٌ هﺬا)٢( . زﻳﺎد أﺑﻲ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ ﺑﺴﻨﺪﻩ اﻟﺤﺪﻳﺚ هﺬا أﺑﻮداود أﺧﺮج)٣( . اﻟﻤﻨﺬري ﻗﺎل : أﺑﻲ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ إﺳﻨﺎدﻩ وﻓﻲ ﺿﻌﻴﻒهﺬا وهﻮ زﻳﺎد)٤( . اﻟﻔﺘﺢ ﻓﻲ اﻟﺤﺎﻓﻆ وﻗﺎل : وهﻮ زﻳﺎد أﺑﻲ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻪ ﺗﻔﺮد ﻗﺪ اﻟﺘﺮﻣﺬي ﺣﺪﻳﺚ ﺿﻌﻴﻒ)٥( . -اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ : ﻧﻌﻴﻢ أﺑﻲ اﺑﻦ ﻋﻦ زﻳﺎد أﺑﻲ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ ﺑﺴﻨﺪﻩ اﻟﺘﺮﻣﺬي وروى ﺳﻌﻴﺪ أﺑﻲ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ وﺳﻠﻢﻋﻦ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﻗﺎلﺻﻠﻰ )): اﻟﻤﺤﺮم ﻳَﻘﺘُﻞُ اﻟﻌﻘﻮر واﻟﻜﻠﺐ اﻟﻌﺎدي اﻟﺴﺒﻊ واﻟﻐﺮاب واﻟﺤﺪأة واﻟﻌﻘﺮب واﻟﻔﺄرة (( أﺑﻮﻋﻴﺴﻰ ﻗﺎل ،: ﺣﺴﻦ ﺣﺪﻳﺚٌ هﺬا)٦( . زﻳﺎد أﺑﻲ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ هﺬا أﺑﻮداودأﺧﺮج )٧( ﻣﺎﺟﻪ واﺑﻦ ،)٨( ، ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ واﻹﻣﺎم)٩( . -اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﻤﻄﻠﺐ: اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺛﻘﺔ : -ﻋﺒﺎس ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻣﻮﻟﻰ أﺑﻮﻣﻌﺒﺪ ﻧﺎﻗﺪ . ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل: اﻟﺤ ﺣﺴﻦ ﺛﻘﺔ ﺪﻳﺚوآﺎن)٠١( . ﻣﻌﻴﻦ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﺛﻘﺔ)١١( . )١( ﺣﺪﻳﺜﺎً وﺳﺒﻌﻮن وﺳﺘﺔ ﻣﺎﺋﺔ اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﻓﻲ ﻟﻪ روى واﺣﺪ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ ، ﺳﻨﻦ ، ﺣﺪﻳﺜﺎً ﻋﺸﺮ أرﺑﻌﺔ اﻟﺘﺮﻣﺬي اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﺳﻨﻦ ، أﺣﺎدﻳﺚ ﺛﻼﺛﺔ ، ﺳﻨﻦ ، ﻋﺸﺮ ﺗﺴﻌﺔ داود أﺑﻲ ﺣﺪﻳﺜﺎً ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ ﺳﻨﻦ ، ﺣﺪﻳﺜﺎً وﻋﺸﺮون واﺣﺪ ، أﺣﻤﺪ اﻹﻣﺎم ﻣﺴﻨﺪ ، أﺣﺎدﻳﺚ وﻋﺸﺮة ﻣﺎﺋﺔ ، ، اﻟﺪارﻣﻲ ﺳﻨﻦ أﺣﺎدﻳﺚ ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ ، . )٢( اﻟﺘﺮﻣﺬي ﺳﻨﻦ اﻟﺤﺞ أﺑﻮاب ، ٢٦٧، .. )٣( داود أﺑﻲ ﺳﻨﻦ اﻟﻤﻨﺎﺳﻚ آﺘﺎب ، ٨٧٤١، . )٤( اﻷﺣﻮذي ﺗﺤﻔﺔ ٣،/٦٦٦ .. )٥( ا ﻟﺒﺎريﻓﺘﺢ ٣،/٤٠٣ .. )٦( اﻟﺘﺮﻣﺬي ﺳﻨﻦ اﻟﺤﺞ أﺑﻮاب ، ٧٦٧، . )٧( اﻟﻤﻨﺎﺳﻚ آﺘﺎب اﻟﺤﺪﻳﺚ رﻗﻢ ٤٧٥١، .. )٨( اﻟﻤﻨﺎﺳﻚ آﺘﺎب اﻟﺤﺪﻳﺚ رﻗﻢ ٠٨٠٣، .. )٩ ( اﻟﺤﺪﻳﺚ رﻗﻢ اﻟﻤﻜﺜﺮﻳﻦ ٧٦٥٠١ﻣﺴﻨﺪ ١٣٣١١، . )٠١( اﻟﻄﺒﻘﺎت ٥،/٤٩٢ . )١١ ( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ٠١،/١٦٣ ﻧﺎﻓﺬ ، .

٤٢١ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ ﻗﺎل: ﺛﻘﺔ)١( . دﻳﻨﺎر ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن وﻗﺎل: ﻋﺒﺎس ﻻﺑﻦ ﻣﻮﻟﻰ أﺻﺪق أﺑﻮﻣﻌﺒﺪ آﺎن)٢( . اﻟﻌﺠﻠﻲ وﻗﺎل: ﺛﻘﺔ)٣( . أﺑﻮزرﻋﺔ ﻗﺎل: ﺛﻘﺔ)٤( . ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﻗﺎل: اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ أهﻞ ﻣﺘﻘﻨﻲ ﻣﻦ ﻧﺎﻓﺬ إﺳﻤﻪ)٥( . اﻷﺻﺒﻬﺎﻧﻲ وﻗﺎل: وﻳﻘﺎل: ﻧﺎﻓﺬ ﻋﺒﺎس، اﺑﻦ ﻣﻮﻟﻰ أﺑﻮﻣﻌﺒﺪ اﻟﻤﻌﺠﻤﺔ ﺑﺎﻟﺬال ، ﻣﻮاﻟﻴﻪ أﺻﺪق وآﺎن)٦( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﺛﻘﺔ)٧( . )١( اﻟﺴﺎﺑﻖاﻟﻤﺮﺟﻊ . )٢( اﻟﻜﻤﺎل ﺗﻬﺬﻳﺐ ٩٢،/٨٦٢ ﺑﺎﺳﻢ اﻟﻤﺰي أوردﻩ ،: ﻧﺎﻓﺬ . )٣( اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ ٢،/٧٢٤ . )٤( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﻟﺠﺮح ٨،/٧٠٥ . )٥ ( اﻷﻣﺼﺎر ﻋﻠﻤﺎء ﻣﺸﺎهﻴﺮ ١،/٦٧ . ﻣﻄﺎع أي ﻧﺎﻓﺬٌ وأﻣﺮﻩ أﻣﺮﻩ ﺟﻤﻴﻊ ﻓﻲ ﻣﺎضٍ وﻧﻔﱠﺎذٌ وﻧﻔﻮذٌ أﻣﺮﻩ ﻓﻲ ﻧﺎﻓﺬٌ ورﺟﻞٌ ،)اﻟﻌﺮب ﻟﺴﺎن ، ٣/٤١٥ . ( )٦( ﻟﻸﺻﺒﻬﺎﻧﻲ ﻣﺴﻠﻢ رﺟﺎل ٢،/٧٩٢ ،)اﻧﻈﺮ: ) ٠٠٤ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ ﻷﺣﻤﺪ واﻟﻜﻨﻰ اﻷﺳﻤﺎء ؛ ، ١/ﻧﺎﻓﺬ٤٣ إﺳﻤﻪ اﻟﻜﺒﻴﺮ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ؛ ٨،/٢٣١ . ( )٧( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ ١،/ﻧﺎﻓﺬ٨٥٥ .

٥٢١ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ : اﻟﻨﺒﻲ أن ﻋﺒﱠﺎس اﺑﻦ ﻋﻦ ﻣﻌﺒﺪ أﺑﻲ ﻋﻦ ﺑﺴﻨﺪﻩ أﺣﻤﺪ اﻹﻣﺎم روى ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ ﻗﺎلوﺳﻠﻢ )): اﻟﺨَﺬَف ﺣﺼﻰ ﺑﻤﺜﻞ وﻋﻠﻴﻜﻢ ﻣﺤﺴﱢﺮ ﺑﻄﻦ ﻋﻦ ارﻓﻌﻮا(( )١( . -ﺗﺨﺮﻳﺠﻪ : اﺣﻤﺪ اﻹﻣﺎم ﺑﻪ ﺗﻔﺮﱠد اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ أﺻﺤﺎب ﻋﻦ ، ﻣﻦ اﻟﻄﺒﺮاﻧﻲ وأﺧﺮﺟﻪ ، ﻣﻌﺒﺪ أﺑﻲ ﻃﺮﻳﻖ)٢( اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻓﻲ اﻷﻟﺒﺎﻧﻲ اﻟﺸﻴﺦ وذآﺮﻩ ،)٣( . ﺣﺪﻳﺜﺎً وأرﺑﻌﻮن ﺧﻤﺴﺔ اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﻓﻲ ﻟﻪ روى . اﻟﺒﺨﺎري اﻹﻣﺎم ﻟﻪ أﺧﺮج ﺣﺪﻳﺜﺎً ﻋﺸﺮ ﺛﻼﺛﺔ. أﺣﺎدﻳﺚ ﺳﺒﻌﺔ ﻣﺴﻠﻢ اﻹﻣﺎم ﻟﻪ وأﺧﺮج . ﺣﺪﻳﺜﻴﻦ اﻟﺘﺮﻣﺬي اﻹﻣﺎم ﻟﻪ واﺧﺮج . أﺣﺎدﻳﺚ ﺳﺘﺔ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻟﻪ وأﺧﺮج . أﺣﺎدﻳﺚ ﺛﻼﺛﺔ أﺑﻮداود ﻟﻪ وأﺧﺮج . ﺣﺪﻳﺜﻴﻦ ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ ﻟﻪ وأﺧﺮج أﺣﺎدﻳﺚ ﺗﺴﻌﺔ أﺣﻤﺪ اﻹﻣﺎم ﻟﻪ وأﺧﺮج ، وأﺧﺮج ، أﺣﺎدﻳﺚ ﺛﻼﺛﺔ اﻟﺪارﻣﻲ ﻟﻪ . ﻣﻌﺒﺪ أﺑﻲ ﻋﻦ ﺑﺴﻨﺪﻩ اﻟﺘﺮﻣﺬي روى اﷲ رﺳﻮل أن ﻋﺒﱠﺎس اﺑﻦ ﻋﻦ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ وﺳﻠﻢ اﻟﻴﻤﻦ إﻟﻰ ﻣﻌﺎذاً ﺑﻌﺚ..... اﻟﺤﺪﻳﺚ)٤( . أﺑﻮﻋﻴﺴﻰ ﻗﺎل : اﺑﻦ ﻣﻮﻟﻰ وأﺑﻮﻣﻌﺒﺪ ﺻﺤﻴﺢ ﺣﺴﻦٌ ﺣﺪﻳﺚٌ ﻋﺒﱠﺎس اﺑﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻧﺎﻓﺬ اﺳﻤﻪ ﻋﺒﱠﺎس . )١( أﺣﻤﺪ اﻹﻣﺎم ﻣﺴﻨﺪ هﺎﺷﻢ ﺑﻨﻲ ﻣﺴﻨﺪ ، اﻟﺤﺪﻳﺚ رﻗﻢ ٨٩٧١، .. )٢( اﻟﻜﺒﻴﺮ اﻟﻤﻌﺠﻢ ١١،/٣٢٤ .. )٣ ( اﻟﺼﺤﻴﺤﻴﺔ اﻷﺣﺎدﻳﺚ ٤٣٥١ﺳﻠﺴﻠﺔ . )٤( اﻟﺘﺮﻣﺬي ﺳﻨﻦ اﻟﺰآﺎة أﺑﻮاب ، اﻟﺤﺪﻳﺚ رﻗﻢ ٧٦٥، ..

٦٢١ -ﺗﺨﺮﻳﺠﻪ : ﻣﻌﺒﺪ أﺑﻲ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ اﻟﺒﺨﺎري اﻹﻣﺎم أﺧﺮﺟﻪ)١( . ﻣﻌﺒﺪ أﺑﻲ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻣﺴﻠﻢ واﻹﻣﺎم)٢( ﻣﻌﺒﺪ أﺑﻲ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ)٣( . ﻣﻌﺒﺪ أﺑﻲ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ وأﺑﻮداود)٤( . ﻣﻌﺒﺪ أﺑﻲ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻣﺎﺟﻪ واﺑﻦ)٥( . ﻣﻌﺒﺪ أﺑﻲ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ أﺣﻤﺪ واﻹﻣﺎم)٦( . ﻣﻌﺒﺪ أﺑﻲ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ واﻟﺪارﻣﻲ)٧( . )١( اﻟﺒﺨﺎري ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺰآﺎة ، اﻟﺤﺪﻳﺚ رﻗﻢ ٨٠٣١، .. )٢( ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ اﻹﻳﻤﺎن ، اﻟﺤﺪﻳﺚ رﻗﻢ ٧٢، . )٣( اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﺳﻨﻦ اﻟﺰآﺎة آﺘﺎب ، اﻟﺤﺪﻳﺚ رﻗﻢ ، ٢٩٣٢، . )٤( داود أﺑﻲ ﺳﻨﻦ آﺘﺎب اﻟﺰآﺎة، اﻟﺤﺪﻳﺚ رﻗﻢ ١٥٣١، . )٥( ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ ﺳﻨﻦ اﻟﺰآﺎة آﺘﺎب ، اﻟﺤﺪﻳﺚ رﻗﻢ ، ٣٧٧١، . )٦( اﺣﻤﺪ اﻹﻣﺎم ﻣﺴﻨﺪ هﺎﺷﻢ ﺑﻨﻲ ﻣﺴﻨﺪ ، ٧٦٩١، . )٧( اﻟﺪارﻣﻲ ﺳﻨﻦ اﻟﺰآﺎة آﺘﺎب ، اﻟﺤﺪﻳﺚ رﻗﻢ ، ٣٦٥١، .

٧٢١ -أﺑﻲ ﺑﻦ آﺮﻳﺐ ﻋﺒﺎس ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻣﻮﻟﻰ رﺷﺪﻳﻦ أﺑﺎ وﻳﻜﻨﻰ ﻣﺴﻠﻢ . ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل: اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺛﻘﺔ وآﺎن)١( . ﻣﻌﻴﻦ ﺑﻦ ﻟﻴﺤﻴﻰ ﻗﻴﻞ: ﻗﺎل ﻋﻜﺮﻣﺔ؟ أو ﻋﺒﺎس اﺑﻦ ﻋﻦ إﻟﻴﻚ أﺣﺐ آﺮﻳﺐ: ﺛﻘﺔ آﻼهﻤﺎ)٢( . اﻟﻌﺠﻠ ﻲوﻗﺎل: ﺛﻘﺔ ﺗﺎﺑﻌﻲ)٣( . اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ وﻗﺎل: ﺛﻘﺔ )٤( . اﻟﺬهﺒﻲ ﻗﺎل: وﺛﻘﻮﻩ)٥( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل: ﺛﻘﺔ)٦( . )١( ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻃﺒﻘﺎت ٥،/٣٩٢ . )٢( ﻣﻌﻴﻦ اﺑﻦ ﺗﺎرﻳﺦ/اﻟﺪارﻣﻲ ٩٦١، . ( )٣( اﻟﺜﻘﺎتﻣﻌﺮ ﻓﺔ ، . . )٤( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ٨،/٣٣٤ . )٥( اﻟﻜﺎﺷﻒ ٢،/٧٤١ اﻧﻈﺮ ؛: ) ﺧﻠﻴﻔﻪ ﻃﺒﻘﺎت ٠٨٢، . ( )٦( اﻟﻤﻨﻔﻌﺔ ﺗﻌﺠﻴﻞ ١،/١٥٣ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ ؛ ١،/١٦٤ .