4٦ القول عند الخروج من المنزل هريرة رضي الله عنه قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا حرج من منزله قال: بسم اللهء التكلان على الله لا حول ولا قوة إلا بالله١). [] - حدثنا بجی بن عبدالباقي الأذنيء ثنا المسيب بن واضح» ثنا حجاج بن حمد» عن ابن جريج » (ح). وحدثنا الحسين بن إسحق التستري» ثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي» حدثني أي» عن ابن جريج » عن إسحق بن عبدالله بن أبي طلحة» عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قال بسم الله توکلت على الله لا حول ولا قوة إلا بالله » قيل له حينئذ : وقيت وكفيت وتنحى عنه الشيطان(' . [] - حدثنا محمد بن نصر الصائغ» ثنا محمد بن إسحق المسي» ثنا بحى بن يزيد بن عبدالملك النوفلي"» عن أبيه")» عن يزيد بن خصيفة» عن أبيه» عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: إذا حرج أحدكم من بيته فليقل بسم الله لا حول ولا قوة إلا بالله » ماشاء الله » توكلت على الله » حسبي الله ونعم الوكيل. [] - حدثنا جعفر بن سليمان النوفلي المدينيء ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي› (ح). وحدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي » ثنا أي قالا: ثنا ابن بي فديك» عن هارون بن هارون'. عن الأعرج» عن أبي هريرة رضي الله عنه» عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الرجل إذا حرج من بیته کان معه ملکان موکلان به فإذا قال: بسم الله قالا: هديت» فإذا قال: لا حول ولا قوة إلا باللهء قالا: وقيت. فإذا قال: توكلت على الله قالا: كفيت› فتلقاه قریناه فیقولان: ما نرید من رجل قد هدی ووقی وکفی. (۲) انظر الحديث في :المستدرك ٥۱۹/۱ . والأدب المفرد برقم ۱۱۹۷ . وسنن ابن ماجه برقم ۳۸۸۵ . ۷ -(۱) انظر الحديث في: سنن الترمذي برقم ۳٤۲٦ وسنن أب داود برقم ٥٠4۵ . )١(- ٨۸ بحيى بن يزيد بن عبدال ملك النوفلي . قال أبو حاتم : منكر الحديث لا دري منه أو من أبيه. قال ابن عدي : الضعف على حديثه بين . قال الذهبي : وأبوه مجمع على ضعفه (الميزان .)٤٠٤/٤ (۲) يزيد بن عبدالملك النوفلى المدني أبو خالد. قال ابن حجر في التقريب ۳1۸/۲: «ضعيف». (۳) آنظر الحديث في : العجم الکبیر للطبراني .۳۹٦۹/۲۲ ومجمع الزوائد ٠١۸/٠١ . ۹ -(۱) هارون بن هارون بن عبدالله التيمي القرشى . قال ابن حجر في التقريب ۳٠۳/۲ : «لا بأس به». (۲) انظر الحديث في: سنن ابن ماجه زف ۳۸۸٦ .
عدد الصفحات ١٤٦القول عند الخروج من المنزل £۷ EARN حدنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي» ثنا محمد بن مصفى» ننا حى بن سعيد العطار').» عن عیسی بن ميمون")» عن سام بن عبدالله بن عمر» عن أبيه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما ينع أحدكم إذا عسر عليه مر معيشته أن يقول إذا خرج من بيته : بسم الله على نفسي ومالي وديني» اللهم رضني بقضائك› E HT کان النييّ صل اله عليه وسلم إذا خرج من بيت قال : بسم الله » رب إني أعوذ بك أن أزل أو أضل أو أظلم أو أظلم أو أجهل أو نجهل على٠. e 7 ننا شُعبة» عن منصور» EET اللهم e ا u آل أو أظلم أو أظلم» أو أجهل أو مجهل علي( . 0 » حدئنا زکریا بن بجی الساجي» ثنا محمد بن زياد الزيادي - ]٤۱۳[ U e EL u منصور» عن عن الي وسلم من بيتي صباحاً إلا رفع بصره إلى الساء ء فقال : اللهم إني أعوذ بك أن أضل أوأضلء أو . لاو ازل أو أظلم أو أظلم» أو أجهل أو مجهل عل( []] - حدثنا سليمان بن المعافى بن سليان"'). حدثني أبيء ثنا القاسم بن معن» عن منصور› عن الشعبي» عن أم سلمة رضي الله عنها قالت : کان رسول الله صلی الله عليه ° =(1( بجی بن سعيد العطار الشامي أبو سعيد البصري . قال ابن حجر في التقريب ‘TEA «(ضعيف» . )۲( عیسی بن میموں . قال این حجر ٤ التقريب 1°/۲: «نقه» . )١(- ١ انظر الحديث في: سنن الترمذي برقم .۳٤۲۷ ومسند الإمام أحمد .۳٠۸ ۳٠٠/١ والمستدرك 0/۱ . ۲ -(۱) انظر الحديث في: سنن أي داود برقم .٥٩۹٤ ومسند الإمام مد ۳۲۲/۱. ۳ -(۱) آنظر الحدیث في: سنن ابن ماجه برقم .۳۸۸٤ وسنن النسائی ۲۱۸/۲ . )١(- 1٤ سليمان بن المعای بن سلي إن . قال ابن عدي : ل یسمع من آبیه شيئاً حموله على أن روی عنه قال الذهبي : فعلى هذا تکون روایته عن أبيه وجادة (المیزان ۲۲۳/۲) .
عدد الصفحات ١٤٧€۸ القول عند الخروج من المنزل وسلم ٳدا حرج من بيته قال : اللهم ني أعوذ بك أ ن ازل أو أضلاً وأظلم أ و أظلم أو أجهل أو تجهل علي . ]41°[ حدنا حمد بن عمرو بن خالد الحراني» ثنا أبي» عن موسی بن أعين» عن إدريس الأودي» أخبرني منصور بن المعتمر» عن الشعيي > عن أم سلمةء عن ای ل اه عليه وسلم أنه کان یقول: اا جر جت ھن مرل فل اللهم إني أعوذ بك أن اضرا أو أظلم أو اظلم» أو أجهل أو مجهل عل( . ]41٦[ _ حدا الحسن بن علي المعمري» ثنا دحيم » ننا شعیب بن إسحق› ت مسعر بن کدام» عن منصور» عن الشعبي » > عن آم سلمة قالت: و SS الله أن أعر ك اد ار نارن أو أضل أو أظلم أو أظلم أو أجهل أو بجهل عل٠٠. [۷]] - حدثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي» ثنا أبو حذيفة(')ء ثنا سفيان» عن زبيد» عن الشعبي » e 8 اللهم إني أعوذ بك أن أزل أو أضل أو أظلم أو أظلم أو أجهل أو نجهل عل”>. ]£41۸[ حدئنا عحمد بن الفضل السقطي » تنا سهيل بن إبراهيم نا الأشعث بن زرعة العجليء ثنا شعبة» عن الحكم» عن مجاهد» عن الشعبي» عن أم رضي الله عنہاء أن النبي صلى الله عليه وسلم کان إذا حرج من بيته قال: اللهم إِني ا أزل أو أضل أو أظلم أ و أظلم أو أجهل أو يجهل عل . 7[ ] - حدثنا أبو مسلم الكشي» ثنا مسلم بن إبراهيم» ثنا أبو بكر المذلي(')» عن الشعبي» عن عبدالله بن شداد» عن ميمونه رصی الله عنہا قالت : ما حرج رسول ا الله عليه وسلم من بيتي قط إلا رفع بصره إلى الساء فقال: اللهم إني أعوذ بك أن أضل أو .٠۲٠١/۲۳ انظر الحديث في: المعجم الکبير للطبراني )١(- ٥9 .۳۲۱/۲۳ انظر الحديث في: المعجم الکبیر للطبرانيی )١(- ١ )١(- ۷ أبو حذيفة» موسى النهدي. البصري أبوحذيفة . قال ابن حجر في التقریب ۲۸۸/۲ : «صدوق ميءَ ا لحفظ وكان يصحف» . (۲) انظر الحديث في: المعجم الكبير للطبراني .۴۲٠/۲۳ )١(- ۸ ٠ سهيل بن إبراهيم الجارودي . أنظر اللسان .٠۲٤/۳١ وهو بخطىء ويخالف. )١(- ۹ ٠ أبو بكر المذلي البصري . قال ابن حجر في التقريب :٤١١/۲١ «متروك الحديث».
عدد الصفحات ١٤٨القول في المشي إلى المسجد ۱4۹ AE EE a ۔ حدثنا عبدان بن أحمد» ثنا عمر بن إساعيل بن مجالد)» ثنا آبي» عن ][ مجالد» عن الشعبي» عن مسروق» عن عائشة رضي الله عنہا أم المؤمنين قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يخرج من بيته يقول: اللهم إني أعوذ بك أن أزل أو أضل أو أظلم أو أظلم أو أجهل أو جهل عل . ٭ چ ]٤٦[ باتب: القول ف المي إلى المسجد [1] -حدثنا بشر بن موسى» ثنا عبدالله بن صالح العجليء ثنا فضيل بن مرزوق()» عن عطية). عن أبي سعيد الخدري رضی الله عنه قال : قال رسول الله صلی الله عليه وسلم : إذا حرج الرجل من بيته إلى الصلاة فقال : اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك وبحق ممشاي فإني لم أخرج أشراأ ولا بطراً ولا رياء ولا سمعةء خرجت اتقاء سخطك وابتخاء مرضاتك أسألك أن تنقذنى من النار» وأن تغفر لي ذنوبي» إنه لا يخفر الذنوب إلا أنت» وكل الله عز وجل به سبعين ألف ملك يستغفرون له وأقبل الله تعالى عليه بوجهه حتى يقضي صلاته(" . [۲] ۔ حدثنا محمد بن زکریا الغلاي( ثنا قحطبة بن غدانة» ثنا أبو أمية إساعيل بن يعلى الثقفيء عن سعيد بن آي الحسن › عن أمه» عن أم سلمة رضي الله (۲) انظر الحديث في: المعجم الكبير للطبراني .4۹/۲٤ ومجمع الزوائد ۱۲۹/۱۰ . . «متروك» .٠٥۲/۲ عمر بن إساعيل بن الد اهمداني الكوف . قال ابن حجر في التقريب )١(- ٠١ .» «صدوق يهم ورمي بالتشيع : ۱١١/۲ فضيل بن مرزوق الأغر. قال ابن حجر في التقريب )١(- ١ «صدوق يخطىء كثيرا كان : ۲٤/۲ عطية بن سعد العوفي القيسي الجدلي قال ابن حجر في التقريب )۲( . شيعيا مدلسا» (۳) انظر الحديث في: مسند الإمام أآحمد ۲۱/۳. وسنن ابن ماجه برقم ۷۷۸. )١(- ۲ محمد زكريا الغلابي قال الذهبي هوضعيف . وقد ذكره ابن حبان في الثقات وقال: يعتبر بحديثشه إذا روى عن ثقة. وقال ابن مندة: تكلم فيه . وقال الدارقطني يضع الحديث (الميزان .)٠٠١/۳ (۲).اسماعيل بن يعلى الثقفي› أبو أمية. انظر حدیث رقم (۲۱۹)
عدد الصفحات ١٤٩0۰ \ القول عند دخول المسجد والخروج منه عنما قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حرج إلى الصلاة يقول: اللهم اجعلني أقرب من تقرب إليك وأوجه من توجه إليك» وأنجح من سألك وطلب إليك ياالله يا الله يا الله ء يا اللهء يا الله . # ¥ ¥ ]٤۷[ باب: القول عند دخول المسجد والخروج منه 17 ] - حدثنا إسحق بن إبراهيم» عن عبدالرزاق» عن قيس بن الربيع» عن عا و امن فر اط ت ان عن فاق الک ر اه عا فال كار رسول الله صل الله عليه وسم إذا دخل المسجذ قال: الهم اغفر لي ذنوي نوافتتح لي أبوآب رحمتك وإذا خرج قال مثلها إلا أنه يقول أبواب فضلك(. ]٤[ - حدٹنا معاد بن المئنی» ثنا مسددء ثنا عبدالوارث بن سعيد» عن ليث بن أي سليه()ء عن عبدالله بن حسن» عن فاطمة بنت حسين» عن فاطمة الکبړری رضي الله عنما قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل المسجد صلى على النبي صلى الله عليه وسلم وقال: اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحهمتك0). []] - حدثنا زكريا بن يحي الساجي» ثنا أحمد بن سعيد الهمداني» ثنا ابن وهب» أخبرني أبو سعيد التميمي › عن روح بن القاسم» عن عبدالله بن الحسن» عن أمه فاطمة رضي الله عنهاء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا دخلت المسجد فصل على النبي صلى الله عليه وسلم وقل : اللهم اغفر لي وافتح لي أبواب رحمتك. وإذا خرجت فقل: اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب فضلك . []] - حدثنا زكريا بن بحي الساجي» ثنا أحمد بن سعيد اهممداني» ثنا ابن وهب» أخبرني يحيى بن عبدالله بن سالم» عن عمارة بن غزية أنه سمع ربيعة بن أبي عبدالر هن يقول: سمعت عبدال ملك بن سعيد بن سويد الأنصاري يقول: سمعت أبا أسيد وأبا هميد )١( - ۴ انظر الحديث في: المعجم الكبير للطبراني ٤۲۳/۲١ . )١( - ‰٤ ليث بن أبي سليم الكوني القرشي . قال ابن حجر في التقريب ۱۳۸/۲ : «صدوق تغير بأخرة فلم یز حدیثه فترك» . (۲) انظر الحديث في : سنن الترمذي برقم ۳٠٤ . ومسند الإمام أحمد ۲۸۳/١ . وسنن ابن ماجه برقم ۷1 .
عدد الصفحات ١٥٠القول عند الخروج من المنزل 101 رضي اللهعن)| يقولان: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دحل أحدكم المسجد فليسلم على النبي صلى الله عليه وسلم» ثم ليقل: اللهم افتح لي أبواب رحتك. وإذا خرج فليسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وليقل : اللهم افتح لي أبواب فضلك(. [۷] ۔ حدئنا موسی بن هارون. نا إسحق بن راهویه» (ح). وحدثنا زكريا الساجي» ثنا بندار» قالا: ثنا أبو بكر الحنفي» ثنا الضحاك بن عثانء ثنا سعيد المقبري » عن أبي هريرة رضي الله عنهء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا دحل أحدكم المسجد فليسلم على النبي صل الله عليه وسلم وليقل: اللهم أعصمني من الشيطان الرجيم(. ]٤۸[ - حدثنا محمد بن عيسى بن شيبة المصري ثنا محمد بن أبي معشر). ثنا أبو معشر» عن سعيد المقبري » عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا أراد أحدكم أن يخرج من المسجد فليقل : بسم الله توكلت على الله » لا حول ولا قوة إلا بالله ء قال : يقول الشيطان: ليس بيني وبين هذا عمل . # ¥ 3% باب القول عند الآذان يتلوه في الجزء الثالث إن شاء الله ء والحمد لله وحده وصلواته على سیدنا حمد وآله وسلامه» وحسبنا الله ونعم الوكيل . # ¥ #* . ۲۹۳/۲ وسنن الدارمي . ٤٤٠٥/٥ انظر الحديث في : صحيح مسلم برقم ۷۱۳. ومسند أحمد )۱(- ٦ . ٥۳/۲ وسنن ابن ماجه ۷۷۲. وسنن النسائي )١(- ۷ أنظر الحديث في: المستدرك .۲١۷/١ وسنن ابن ماجه ۷۷۳. )١(- ۸ أبو معشرء نحيح بن عبدالرحن المدني. قال ابن حجر في التقریب ۲۹۸/۲: «ضعيف أسن واختلط» .
عدد الصفحات ١٥١2 القول عند الأذان [الجز؛ الات ] سم اله الرحن الرحبم وبه نستعین أخبرنا الشيخ الاإمام العام الحافظ شمس الدين» أبو الحجاج يوسف بن خليل بن عبدالله الدمشقي» قراءة عليه وأنا أسمع في الحادي عشر من ذي الحجة سنة سبع وثلاثين على بن فادشاه» وأبو عبدالله عمد بن اي رید بن حد ان نصر الخباز الكراني فراءة عليه) بأصبهان قالا: أنباً أبو منصور مود بن إساعيل بن محمد الصيرفي قراءة عليه ونحن نسمع» أنبأً أبو الحسين أحمد بن محمد بن الحسين بن محمد بن فاذشاه» قراءة عليه وأنا أسمع في شوال من سنة ثلاثين وأربعهائة » أنباً أبو القاسم سليان بن أحمد بن أيوب الطبراني الحافظ رحه الله قال: ]٤۸[ باب: القول عند الأذان ]٤۲۹[ - حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ومطلب بن شعيب الأزدي» قالا: نا عبدالله بن صالح» (ح). وحدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج» ثنا بحسى بن بكير» قالا: ثنا الليث بن سعد حدثني حکيم بن عبدالله بن قيس بن رمة» عن عامر بن سعد» عن أبيه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قال حين يسمع الأذان: أشهد أن لا إله إلا الله وحدهء لا شريك لهء رضيت بالل ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا غفر له». ۹ -(1) انظر الحديث في : صحيح مسلم برقم A٦ . وسنن الترمذي برقم E وسنن ابي داود برقم .٥ والمستدرك ۲٠۳/۱ . وسنن النسائي ۲۱/۲ .
عدد الصفحات ١٥٢القول عند الأذان ۲ ]٠[ - حدثنا أبو زرعة الدمشقي » تنا علي بن عياش الحمصي» ثنا شعيب بن آبي حمزة» عن محمد بن المنكدرء عن جابر بن عبدالله رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلل الله عليه وسلم : «من قال حين يسمع النداء: اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه المقام المحمود الذي وعدته» حلت له الشفاعة يوم القيامة»'. ]٤۳۱[ - حدثنا على بن عبدالعزيز» ثنا عبدالله بن رجاء» أنبأً إسرائيل» عن أبي إسحق » عن يزيد بن أي مريم» عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا قال الرجل حين يؤذن المؤدن: اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة اعط مدا سؤله يوم القيامةء نالته شفاعة محمد صلل الله عليه وسلم . 1 ] _ حدثناعبدالله بن وهيب الغزي» ثنا محمد بن أبي السري العسقلاني). ثنا عمروبن أبي سلمة). عن صدقة بن عبدالله"). عن سليان بن أي كرية(). عن أبي قرة عطاء بن قرة» عن عبدالله بن ضمرة السلوليء عن أبي الدرداء رضى الله عنهء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا سمع الؤذن: اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة صل على محمد واعطه سؤله يوم القيامة» وكان يسمعها من حوله يحب أن يقولوا مثل ذلك إذا سمعوا المؤذنء وقال: من قال ذلك إذا سمع المؤذن وجبت له الشفاعة يوم القيامة(“. ]٤۳۳[ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا عثمان بن سعيد» ثنا عمر آبو حفص» عن قيس بن مسلم» عن طارق بن شهاب» عن عبدالله رضي الله عنهء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: مامِن مسلم يقول حين يسمع النداء بالصلاة فيكبر المنادي فيكر» ويشهد أن لا إله إلا الله فيشهدء ويشهد أن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم )١(- ٠١ انظر الحديث في : صحيح البخاري ٠١۲/١ . وسنن أبي داود برقم ٠۲۹ . ومسند الإمام أحمد .۳٠٤/۳ وسنن ابن ماجه برقم ۷۲۲. وسنن الترمذي برقم ۲٠١ . والمعجم الصغر للطبراني 2 )١(- ۲ محمد بن أبي السري العسقلاني = محمد بن المتوكل الهاشمي . قال ابن حجر في التقریب ۲٠٤/۲ «رصدوق عارف له أوهام كثرة» . (۲) عمرو بن أبي سلمة أبو حفص الدمشقي . قال ابن حجر في التقريب ۷1/۲: «صدوق له أوهام». (۳) صدقة بن عبدالله السمين. أبو معاوية الدمشقي قال ابن حجر في التقريب :۳٦٦/١ «ضعيف». )٤( سليان بن أي كرية . ضعفه أبو حاتم . قال ابن عدي عامة أحاديثه مناكير ولم أر للمتقدمين فيه TNF O): aS )٥( انظر الحديث في: مجمع الزوائد ۳۳۴۳/١ وعزاه للطبرافي في الكبير.
عدد الصفحات ١٥٣1% القول عند الأذان فيشهد. ثم يقول: اللهم اعط محمدا الوسيلة واجعل في الأعلين درجتهء وفى المصطفين عبتهء وفي المقربين ذكره» إلا وجبت له الشفاعة يوم القيامة“. ]٤۳١[ - حدثنا أبو حصين القاضي» ثنا حى بن عبدالحميد الحاني» ثنا محمد بن فضيل» عن عبدالرحمن بن إسحق). عن حميضة بنت أبي كثير» عن أبيها أبي كثير قال : علمتني أم سلمة رضي الله عنها قالت : علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا أم سلمة قولي عند أذان لغرب اللهم باستقبال ليلك وإدبار نارك وأصوات دعاتك وحضور صلواتك» أسألك أن تغفر لي›. ]٤۳١[ - حدثنا الحسين بن إسحق التستري. ثنا عثان بن أبي شيبةء ثنا إسحق بن منصور» نا هریم بن سفيان» عن عبدالرحن بن إسحق» عن أبي كثير مولى أم سلمة» عن آم سلمة رضي الله عنما قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : قولي عند أذان المغرب اللهم عند إقبال ليلك وإدبار نارك وأصوات دعاتك وحضور صلواتك أغفر لي» وكانت إذا تقاربت من الليل تقول: رب اغفر وارحم واهد السبيل الأقوم›. ]٤۳٦[ - حدثنا خحطاب بن سعد الدمشقي» نا مؤمل بن إهاب» ثنا عبدالله بن الوليد العدني» تنا القاسم بن معن. ثنا المسعودي »عن أبيكثير مولى أم سلمة» عن أم سلمةء قالت: علمني رسول الله صلى اله عليه وسلم أن أقول عند أذان المخرب : اللهم هذا إقبال ليلك وإدبار نهارك وأصوات دعاتك فاغفر لي . ]٤۴۷[ - حدثنا علي بن عبدالعزيز» ثنا مسلم بن إبراهيم » ثنا عبدالواحد بن زيادء ثنا عمرو بن ميمون بن مهران» عن أبيه» عن عائشة رضي الله عنهاء أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سمع المؤذن يقول: أشهد أن لاإله إلا اله وأشهك أن مدا و الله » قال : واا نهد آنا اله إلا انه وان عدا وتسول أف )١( - ۳ انظر الحديث في: المعجم الكبير للطرافي .٠١/١٠١ )١( - ٤ عبدالرحمن بن إسحاق. قال ابن حجر في التقريب ٤۷۲/١ : «صدوق رمي بالقدر». (۲) انظر الحديث فى: لمجم الکبير .للطبراني ۳۰۳/۲۳. وسنن الترمذي برقم .۳١۸۹ ٥ - (۱) انظر الحدیث في: المعجم الكبير للطبرانی .٠٠۳/۲۳ 7( انظر الحديت في: المستدرك .۱۹۹/١ وسنن أي داود برقم .٥۳۰ ق )١( - ۷ انظر الحديث في: مسند الإمام أحمد .٠٠٠١/١
عدد الصفحات ١٥٤القول عند الأذان 9 ]٤۳۸[ - حدتا الحسن بن العباس الرازى وموسی بن هارون قال ننا سهل بن عثان» ثنا حفص بن غياث» عن هشام بن عروة» عن أبيه» عن عائشة رضى الله عنهاء أن ال صلی الله عليه وسلم کان إدا ج النداء قال ۰ وآناء IT فال الطراني رهه الله : وصله حمص ول صله الثوري . []] - حدثنا علي بن عبدالعزيزء ثنا أبو نعيم. أنباً سفيان» عن هشام بن عروة» عن أبيه» أن النبي صلى الله عليه وسلمء مثله"'“ _ ولم يذكر عائشة. ]٤٤٩[ - حدثنا علي بن عبدالعزيز» ثنا هشام بن عبدالملك أبو الوليد الطيالسى. ننا شعبه» (ح). وحدثنا أبو مسلم الكشى. ثنا عمرو بن مرزوق. أنبأً شعبة» عن أبي بشر قال: سمعت ابا ا مليح يحدث عن عبدالله بن عتبةء عن حبيبة رضي الله عنما أن النبي صلى الله عليه وسلم کان إذا سمع للمؤذن قال کا قول حتی يسکت”'. ]٤٤1[ - حدثنا محمد بن على بن شعيب السمسار» ثنا إساعيل بن إبراهيم الترحاني. ثنا حسان بن إبراهيم» عن منصور بن سعد» عن عباد بن كثير')» عن عبدالته الجزري» عن ميمونة رضي الله عنها قالت: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم بين صف الرجال وصف النساءء فقال للنساء: إذا سمعتن أذان هذا الحبشى فقلن كا يقول. ]٤٤۲[ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي » ثنا عبدالله بن عمر بن أبان» ثنا الحكم ابن هر عن عاصم» عن زر» عن عبدالله رضي الله عنه قال : کان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أذن المؤذن فقال. : الله أكبر الله أكبرء قال النبي صلى الله عليه وسلم : الله أكبر» الله أکر» فإذا قال : أشهد أن لا إله إلا الله » قال النبي صلى الله عليه وسلم اشهد أن لا إله إلا الله وإذا قال: أشهد أن حمدا رسول الله » قال مثل ما یقول حتی یسکت . ۸ -(۱) آنظر الحديث في: ETO ON داود برقم ٥۲٩ . )١( - ۹ انظر الحديث في: المصنف لابن أبي شيبة ۲۲۷/۲ . )١(- ٠ انظر الحديث في المستدرك ۲٠٤ /١ وسنن ابن ماجه برقم ۷1۹ والمصنف لابن أبي شيبة /١ ۲۲۷ . )١(- ١ عباد بن كثير البصري النقفي . قال ابن حجر في التقريب :۳۹۳/١ «متروك». (۲) انظر الحديث في: المعجم الکبیر .١١/۲٠١ ومجمع الزوائد ۳۳۲/١ وعزاه للطبراني في الكبير. )١(- ۲ الحكم بن ظهير أبو محمد بن أبي ليلى الكوفي القزاري . قال ابن حجر في التقريب ۱۹١/١ : «متروك رمي بالرفض واتهمه ابن معين» .
عدد الصفحات ١٥٥1٩ القول عند الأذان “e عاصم بن عبیدالته()» E و رصي الله نه أن n عليه وسلم کان ادا آذن المؤذن قال کہا یقول» فإادا قال ` حي على الصلاة ة حي على الفلا ¢ قال : و إلا بالل "۲ . وهب yy EE ENE أ قال : يار سول الله » إن امؤدنين يفضلوناء فقال رسول الله صل اله عليه وسلم : فل کا يقولون فإدا انتهيت فسل تعطه(). |[°] - حدتنا بکر بن سهل» ننا محمد , نن السرى العسقلاني» ننا رشدين بن ل عن عمر مولى غفرة TT الحبليء» > عن عبدالله بن عمرو رضي الله عله قال ٠ فال رجل : يارسول الله إن المؤذنين يفضلوناء فقال رسول الله صل الله عليه وسلم: قل كا يقول للمؤذن فإدا فرغت فسل تعطه. ه عن مالك» عن اين شهاب) E ا ا والمؤذن ا مثل ما قال( , ۳ -(1) عاصم بن عبيدالله بن عاصم بن عمر بن ا لخطاب العدوي . قال ابن حجر في التقریب :۳۸٤/ ١ (ضصعيف)» . (۲( انظر الحديث ا في : EE الاإمام امد ٩/٦ ۳۹۱ . ومحمع الزوائد ۱" وعزاہ للطہ رافي وأحمد والبزار. انظ الحديث في: سنن أبي داود برقم ٥۲٤ . ٧٥9 -(۱) رشدین بن سعد بن مقلح المهري . قال ابن حجر في الرا/ 0١ صف (۲) عمر مول غفرة = عمر بن عبدالله المدني . فال ابن حجر في التقریب ٥۹/۲ : «صعیف وکان کشر الاأرسال». . ۳۲/۲ وصحیح مسلم برقم ۳۸۳ . وسنن النسائي . ٠١١/١ انظر الحدیث في : صحيح البخاري )۱(- ٩ . ٦/۳ ومسند الاإمام أحمد . o۲ وسنن الترمذي برقم ۲۰۸ . وسنن أي داود برقم
عدد الصفحات ١٥٦القول عند الأذان oV ]٤٤۷[ - حدثنا على بن عبدالعزيز وأبو مسلم الكشى قالا: ثنا الحجاج بن المهالء ننا عبدالله بن عمر النميري» عن يونس بن يزيد عن الزهري» عن عطاء بن يزيد» عن أب سعید رضی الته عنه قال : قال رسول الته صلى الله عليه وسلم : إذا سمع أحدكم المؤدن فليقل مثل ما قال. ]٤٤۸[ - حدثنا معاد بن المثنىء ثنا مسدد» (ح). وحدثنا علي بن عبدالعزيز» ثنا حمد بن عبدالته الرقاشي» قال : ثنا بشر بن المفضل › ننا عبدالر حن بن إسحق. عن الزهري» عن سعيد بن المسيب» عن أبي هريرة رضي الله عنه» أن النبي صلى اله عليه وسلم قال: إذا سمعتم المؤذن يتشهد فقولوا كا يقول'. ]٤٤۹[ - حدثنا عبدان بن أحمد. وأحمد بن عمرو البزار قالا: ثنا مد بن محمد بن المعلى الأدمي. ثنا حفص بن عار" ثنا مبارك بن فضالة» عن الحسن» عن أنس بن مالك رضي الله عنهء أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سمح المؤذن يؤذن قال ك يقول. ]٤٩[ - حدثنا علي بن عبدالعزیز ثنا أبو نعيم» ثنا سفيان» عن مجمع بن حى الأنصاري» حدثنى أبو أمامة بن سهل بن حنيف» قال: سمعت معاوية رضي الله عنه إذا كبر ألموّذن اننتبن كر ائنتين › a ETN O OER الله اننتين شهد اثنتين» ثم التفت إلي فقال: هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عند الأذان›. ا ا اها ا ار ف دد ارز وان و و ع الأنصاري» أنه سمع آبا أمامة بن سهل بن حنيف حين سمع المؤذن يکر كبر وشهد بجا شهد به ثم قال: هكذا حدثنا معاوية رضى الله عنهأته سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كا قال المؤذن» فإذا قال: أشهد أن عمد قال: وأنا أشهد ٹم سكت . ]٤٥۲[ - حدثنا موسى بن هارونء ثنا إسحق بن راهويةء أنبأً جرير» (ح). .۷۱۸ انظر الحديث في: سنن الترمذي برقم ۲۰۸. وسنن ابن ماجه برقم )١(- ٨۸ ۹ -(۱) حفص بن عار. آنظر اللسان ٠۳۲٤/۲ وهو مجهول. )١(-_ ٠١ انظر الحديث في : مسند الإمام أحمد ٩١ / ٤ . والمعجم الكبير للطبراني ۳٠۱۸/٠۹ . وسنن النسائي 4/۲ . ۳۱۸/۱۹. انظر الحديث في: المعجم الکبیر للطبراني )١(- ١
عدد الصفحات ١٥٧فا القول عند الأذان وحدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة» حدثني أبي» ثنا جرير» عن مسعر» عن مجمع بن حى » عن أبي أمامة بن سهل» عن معاوية رضى اله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله ع وا و ان فان س ا ع ] - حدثنا إسحق بن إبراهيم الدبري» أنبأً عبدالرزاق. أنبأً معمر وغيره» عن حى بن أبي كثير» عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي» عن عيسى بن طلحة قال: دخلنا على معاوية رضى الله عنه فنادى المنادي للصلاةء فقال الله أكرء الته أكر.ء فقال معاوية كا قال» فقال : أشهد أن لا إله إلا الله فقال مثل ذلك أيضاء فقال: أشهد أن د رول الله » فقال مثل ذلك أيضاء ثم قال: هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول١“. [f41 حدثنا أبو مسلم الكشي. ثنا أبو عمر الضريرء ثنا حماد بن سلمة» أن عاصم ابن بهدلة أخبرهم » عن ذكوان أبي صالح » عن معاوية بن أبي سفيانء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سمع المؤذن يقول اله أكبرء اله أكرء قال مثل مقالتهء فإذا قال: أشهد أن لا إله إلا التهء قال مثل مقالتهء فإذا قال: أشهد أن محمدا رسول اله قال مثل مقالته('. و a و ی ی کیا ي رو عن أبيه» عن جده قال : أذن المؤذن عند معاوية رضى الله عنه فقال: الله أكي» الله أكر. فقال معاوية : الله أكس» الله أكرء فقال أشهد أن لا إله إلا الله » فقال: أشهد أن لا إله إلا الله فقال: أشهد أن محمدأ رسول الله ء فقال: أشهد أن مدا رسول الله فقال: حي على الصلاةء فقال: لا حول ولا قوة إلا بالله » ثم قال: حي على الفلاح. فقال: لا حول ولا قوة إلا بالله» ثم قال: الله أك الله أك فقال: الله أك الله أكيء ثم قال: لا إله إلا اللهء فقال: لا إله إلا اللهء ثم قال: هكذا سمعت نبيكم صلى الله عليه وسلم يقول›. [“0] حدٹنا بجی بن أيوب العلاف» وأبو حبیب حى بن نافع المصريان»ء فالا : تنا سعيد بن أبي مريم» نا داود بن عبدالر من العطار»ء عن عمرو بن ی المازني» عن علقمة بن وقاص › عن معاوية رصي الله نه عن النبي صل الله عليه وسلم » نحوه' . ۲ع _ (۱) انظر الحديث في: المعجم الکبیر للطبراني .۳٠۹/۱۹ ۴۳ - (۱) انظر الحدیث في : صحيح البخاري . ومسند الإمام أحمد ٤ . والمعجم الكبير ۹ . .٠٣٠/۱۹ ولمعجم الکبیر للطبرانی .٠٠٠/٤ انظر الحديث في: مسند الإمام أحمد )١( - ٤ .۳۲۲/۱۹ والمعجم الکبیر للطبرانی 4۸/٤ انظر الحديث في: مسند الإمام آحمد )١( _ ٥ .۳۲٠/۱۹ انظر الحديث في: المعجم الکبیر للطبرانيی )١( - ٩
عدد الصفحات ١٥٨القول عند الأذان 1۹ ]٤۷[ - حدثنا أسلم بن سهل الواسطي. ثنا محمد بن أبان الواسطي. ثنا أبو شيبة إبراهيم بن عثأن'). عن معبد بن خالد» عن عبدالله بن عبد الحدلي» قال: سمعت معاوية بن آبي سفيان رضى الله عنه يقول حين أذن المؤذن. فقال: الله أكبر الله أك قال : الله أكر الله أك فلا قال المؤذن: أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا اللهء قال: أشهد أن لا إله إلا لله » فلم قال المؤذن: أشهد أن محمد رسول الله قال: أشهد أن محمداً رسول الله ثم قال: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع . ]٤۸[ - حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل» ثنا الحكم بن موسى» ثنا الوليد بن مسلم» عن أبي عائذ عفير بن معدان')» عن سليم بن عامر» عن أبي أمامة رضي الله عنه» عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من نزل به كرب أو شدة فليتحين المنادي» فإذا كبر كر» وإذا تشهد تشهد» وإذا قال: حي على الصلاةء قال: حي على الصلاةء وإذا قال: حي على الفلاح» قال : حي على الفلاح» ثم ليقل: اللهم رب هذه الدعوة الصادقة والحق المستجاب» له دعوة الحتق وكلمة التقوىء أحيينا عليها وأمتنا عليهاء وابعثنا عليهاء واجعلنا من خيار أهلها عيا 2 ا ]£0۹[ - حدثنا محمد بن عثان بن أبي شيبة» ثنا أبي» ثنا جرير» عن حنيف المؤذن() قال : کان عثان رضي الله عنه إذا سمع الأذان قال : ا بالقائلین عدلا وبالصلاة را وأهلا. عبدالر من بن إسحق 0 ا القرٹي» عن عبداله بن عکیې» و الله عله آله کان إدا قال المؤذن: حي على الصلاةء قال ° ا بالقائلىن عد وبالصلاة ا 2 وأهلا. [1] - حدثنا أبو يزيد القراطیسی» ثنا أسد بن موسى')» ثنا سعيد بن أبي هلال» ۷ -(۱) ابراهيم بن عثهان» أبوشيبة . قال ابن حجر في التقريب :۳۹/١ «متروك الحديث مشهور بكنيته» . ۸ -(۱) عفر بن معدان الحمص . أبو عائد المؤدن . قال ابن حجر في التقريب ۲ : «ضعیف»)» . ۹ =( حف المؤدن الكوي. قال ابن حجر ٤ التقرتت ۷/١ «تقة». )١(- ٠١ عبدالرحمن بن إسحاق. قال ابن حجر في التقريب :٤۷۲/١ «ضعيف». ۱ - (۱) أسد بن موسی بن ابراهيم . قال ابن حجر في التقريب 1۳/١ : «صدوق يغرب فيه نصب».
عدد الصفحات ١٥٩. القول كا يقول المؤذن عن قتادةء أن عثمان رضي الله عنه كان إذا سمع المؤذنء فذكر مثله). [fT] - حدثنا أحمد بن محمد بن بحى الدمشقي» ننا حيوة بن شريح الحمصي. تنا بقية بن الوليد» عن محمد بن زياد الأهاني» عن معن المشيخة» عن بلال مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم» آنه قدم الشام فكان إذا أتق المسجد فجلس فيهء فسمع الأذان.ء قال لمن حوله: إنه ليس هذا المؤذن بأحق بہؤلاء الکلات منكم فقولوا كا يقول: فيقول الرجل كا قال » تم قول للآخر: وأنت وات فلا ا أا إلا أمره بذلك . الأحول» قال: سمعت أبا عيسى الأسواري بحدث عن ابن عمر رضى الله عنه أنه كان إذا سمع المؤذن قال : اللهم رب هذه الدعوة المستجابةء المستجاب ها دعوة الحق وكلمة الإخلاص» أحينا عليها وتوفنا واجعلنا من صالحي أهلها عمل [؟ €[ خا معاد بن المثنى. ننا بجی بن معین› نا أو بده الحداد عن هشام بن حسان » عن محمد بن شبیب» عن جعفر بن أب وحشية» عن رجل » عن أبي هريرة رضي الله عنه آنه کان إذا سمع الأذان قال: وآنا آشهد با مع كل شاهد وأتحملها عن كل جاحد. ¥ ¥ ¥ ]٤۹[ باب: ثواب من قال کا يقول المؤذن تنا سعد ین 1 عروبه» عن قتأدة » عن أ الأحوص»› عن عبدالله بن مسعود» (ح). وحدانا عبدان بن أحمد وا لحضرمی › فالا : ثنا عبیدالله بن معاد ثنا أي» تنا سعید بن أ عروبه» عن قتادة» عن اي الأحرص› عن علقمةء عن عبدالله رصی الله عنه قال : خر جنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر» فسمع منادياً وهو يقول: الله أكبر الله أك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : على الفطرة» ثم قال: أشهد أن لا إله إلا الله ء فقال رسول الله صلل الله عليه وسلم : ج من النار فابتدرناه فادا هو صاحب ماشرة در كته الصلاة فنادی ا (۲) انظر: المعجم الكبير للطبراني .٤۳/١ ومجمع الزوائد .٤/۲ . ۳٣۲ وعزاه للبزار. وكشف الأستار برقم ۳۳۳/١ انظر الحديث في: مجمع الزوائد )١( - ٤ )١( - ٥ انظر الحديث في: المعجم الكبير للطراني .١١١ ١ ومسند الإمام أحمد ٤٠1/١ ومجمع الزوائد .٠۳٤/١
عدد الصفحات ١٦٠القول كا يقول المؤذن ۱٦۱ ]٤٦٦[ - حدننا عبدالرحمن بن سلمء ثنا اليثم بن اليانء ثنا عبدالعزيز بن الحصين'» عن سعيد بن أبي عروبة» عن قتادة» عن بي الأحوص» عن علقمة» عن عبدالله رضي الله عنه» عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله. قال الطبراني رحه الله: لم يجود هذا الحديث أحد ممن رواه عن سعيد إلا معاذ بن معاذ وعبدالعزيز بن الحصين. [4Y] حدننا علي بن عبدالعزيز» ننا مسلم بن إبراهيم » ننا سلام بن مسکین › عن فتادة» عن صاحب له عن علقمة» عن عبدالله رضی الله عنهء عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله). [۹۸] - حدثنا محمد بن العباس المؤدب. ثنا سريج بن النعان الجوهري» ثنا الحكم ابن عبد ا ملك" عن عار العبسي» عن عبدالرحمن بن أبي ليلى» عن معاذ بن جبل رضي الله عنه» أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في سفر فسمع رجلا يقول: الله أكبر الله يكي فقال: على الفطرةء فقال: أشهد أن لا إله إلا الله ء فقال: شهد شهادة الإخلاص. فقال: أشهد أن محمدا رسول الله فقال: خرج من النار). المدينى فالا : نا عبدالعزیز بن عبد الله وىة تنا عبدالله بن عمر()» عن نافع » عن ابن يقول: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن شا سال الله » فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ٻبريء هذا من ارك ]٤۷١[ - حدثنا جى بن محمد الحنائي» وأحمد بن على الأبار قالا: ثنا طالوت بن عباد الصيرفي')ء ٹنا سعد بن راشد”)» عن عطاء بن بي رباح» عن ابن عمر رضي الله عنه قال : )١( - 1 عبدالعزيز بن الحصين. انظر الحديث رقم )١١١( ۷ - () آنظر الحديث في : العجم الكبير للطبراني ٠٠١/٠١ )١( - ۸ الحكم بن عبدالملك البصري القرشي . قال ابن حجر قي التقریب ۱١۹۱/١ : «ضعيف» . (۲) أنظر الحديث في: مسند الاإمام آحذ .۲٤۸/٥۰ ومجمع الزوائد .۳۳٤/۱ . «ضعيف عابد» : ٤۳٤/١ عبدالله بن عمر بن حفص العمري قال ابن حجر في التقريب )١( - ٩ )١(- ٠١ طالوت بن عباد الصيرفي . قال الذهبي : ليس به بأاس. قال أبو حاتم : صدوق. وأما ابن الجوزي فقال من غير تثبت : ضعفه علاء النقل (المیزان .)۳۳١٤١/۲ (۲) سعيد بن راشد الساك 'قال آبو حاتم : ضعيف منكر الحديث. وقال ابن معين ليس بشيء. وقال النسائي : متروك (الميزان .)٠١١/۲
عدد الصفحات ١٦١