إعتاب الكتاب تحميل PDF

لان بن الابار ۳ انات شرل ول کت E‏ ت : ا ۳ 0 + 3 ا‎ 8 ٣ وها ن فط غاچ القلب وګن علاك ! فقال‎ Bb فال ترتبتی في دارآمیر اومن E‏ تالم ل ف فا | و تهضى 2 وکو 1 Fb‏ ل ا درشم 1 فال : :فل وخا : o‏ فخافء. ا ا 1 ۳ 2 2 ت 7 اجا له ٭ وضلي عله » ووقفت على قبره؛ فام دلي فيه قال : ر حلاف ن Eo ل اشاعر‎ 1 | ال إن شنت امال باطل" من سورة اال رات لت هن الطويل 3 1 1 1 سے 0 m‏ ا : ت لو تف الات 1 TY‏ * اق EE‏ "ي اف الخ فة ِ و شیو ات الر شاش لامو ت E 1 E 1‏ 3 ورزر له . أفظر الاعلام : ١‏ | ه۲ - ۲۵۸ ومجم الادیاء : ٭ | ۹۹١‏ - ۸۳ وام اء الات : EF TNA 1‏ أنظر الدقت : rent‏

اغا اب | ل ت وکان ول E‏ ن الخلوع جد بن e‏ أ طا الحسين الكتاب أن يكتبوا إلى المأمون » فأطالوا » فقال طاهر : أريد آخ أ ن هذا او صف لاجد EG‏ المادغة ا إذلك ؛ فكتب" ٠:‏ أما بعد فإن الخلوع وإن كان قسي أمير المؤمنين في النسب واللحة | فقد فرق یناک( تات | وال ف الرلاية وال مه » لمغارقه عة my‏ لقم وك هدجل فيا اقتص من نبا توح :م الو ح إنه لس م ن آهلك إنه عل غر صالم € ولاعa‏ لأحد ف دعصبة ا o‏ قطبعة ما کات القطبعة في ذات الله »و كتا إلى امير المۇمنن وقد قتل له الخلوع ورداهرداء تكله »وأ حصد لأمرا لزنأ اہ وار 1 ما کان دشتظر هھ ف اق اق و الجل لله زت العالمن ن ا اہ a, ۳ . . a 5َ‏ ای آمبر | ET‏ مرکا و ل اا اد 1 ف ا سپ 0 عله 4 ھن O‏ ا ی حت رد . اله به آلألغة بعد فرقتم ا وجح الامة بعد شتام اء واا — E ل‎ الدين بعد دروسما > وقد بعثت إلياك بالدنيا وهي رأس الخلوع » وبالاخر: و ردت هده ار سالك با ال اة هة قي الصادر التالة: اپار ي jjy ret‏ الآداب i‏ | 3 رەم الأدياء : Av fe‏ ۸ وأع اء النات.: TF r‏ زيادة من اجېداري اة ڈ ا هن سور ة غود رواة الأصول ؛ وف السادر ١‏ الأخرى + اع حص : اح رواية زءر الآداب واس اء السات : فمن ڪر ۽ دز و ا اشد اشكر واا e‏ 2 e ای ا‎

لان الأثار ) 1e‏ وشي اللردة والقضيب» ادل الآعل ارال حك ٤‏ الراجع إلمه راف آنا الراسكدن ل فرضی طاهر و و صله ْ وش عه ول کی a‏ : وکن المامون 0 بعد ا ن باه واختره» اذا و صفه اه ۹ ا ن أي : باعجبا لا جمد ت اھ سف کف استطاع ان یکم تنك ! قال او العناء" : :6ن لحد E‏ و E FE‏ الکا تی قد ولي صدقات ال 8 نجار فیہا وظل » و کر ال e‏ عله واف ا ار ار مان لامرن مسين من اة المصر بن » فعز له ا مہ علا E‏ جد بن یو سف لناظر تېم » فکان ما حفظ من كلامه أن قال | يا آمير المؤمنينلو r‏ 3 وول ا ی الله عليه وسل :قال | : ومنهم من بلمز ك في الصد قات E‏ »وان م Û عاج‎ | ۱ اھ اسخطو 0 ٣‏ ۽ فأعجب اا ر واستحول E‏ حلاف هذا قال : شى أهل الصدقات عل الأمون انظ زه الآداب : ۲ / ٣۷‏ فو ود 5 القاس ا ل د ےا سے الد ادي والشهر والادت و ê FA la‏ ا ای EES‏ : iY. - ET‏ بر قي المقد :> | ٠‏ واھر اء الات + ١‏ | ھ٣‏ ۹ ا هھ فن سو رة الو به في العقد : و استح ل مقاله 2 اا اة قم غبار الثعر اء ) : ۸

۹ e‏ ملاب وا رسول | لله م و الاي .اجن داك الارن . ¥ مرو ن هنعل ۷ کان أعلل الك داب منزلة عند المامون » ول [ يكن ] وزيراًء اعاب امون اناه واعتدا ةه لبه وما: اتاء دور ف جه و ا . 1 : o‏ ۳ انار من و جه عله ٤‏ ق اسے أ این خاد ا رهن تو عات 0 i‏ 2 7 سے ل متظلم منه وا جروا TT‏ 2 راد شن # حط آنه کان في جل ى المأمون يقرأ عليه الرقاع نه ۽ فر اه المأمرن فمال 1 ا رو 8 قعل فان ك الا سے + ران | فطاع ٤‏ لعن ت شک له داف اع فلك الميدى 4 ا 0 ا ٣ 1‏ وإمام 9 اممك ! فنا ال ل :وماو ٣ E‏ ان شام ل تاك E 8‏ 1 = 1 شض 1 وا iis i‏ صضطر ت شا فك ا ۳چ ا إلا الار“ را الكلي لما فال هشا.: E‏ 2 ن 8 | — Ay‏ | ا الاب [للغاء ¿ ا و الف السادر r‏ ۴ ا اا 2 mi َة‎ : A r ا ااثب الخر ي ار سا جاه ق الو لعا تة ا عار م 84 / Ne‏ وا ل ‌ وتاریخ بفداد + ٠۳‏ | ۴ واهراء الات : ا | اوہ ږې اة "ی ق( اتر ما تقدم س انظ الدقد 30 1 Fa‏ رواية (ف) ١‏ وي [إس) و إر) : إله تقار ر مته فیا تفدام : س ٩.‏

IY 5" 2 i . عا فعلت !فقال مر و:‎ 1 سے سا طعت عامه ¢ و شا فما ودل یه : ل 1 r 2‏ ا ب | قرا تك من رسول اله چ ولا قبامك عمق الله » وإنك وال لوك 6 قال النابعة 8 : E Nl لل ملت دوسا تدبدت‎ کل تال 1 قر ا 7 : ا . الماأمون دو ما سا اا ف اج 8 الد | دسق 1 و جاع ف َ چ ص ك ك E‏ | و لعر ك ک الكتاب نز TE‏ اھا شو نے شے 7 E ٤ ۳ E ET e f !.. الأمون قال : يا عدو الله لأفرقن بن" اك وعظمك » ولافعان بك‎ چ واا“ فقال أ جد م انید : لعم و الله ا اهار الم من |4 واه ا ول‎ َ 1 سے 1 E 1 f‏ ِ. 3 یا س شا س المكروه اك د رة فقال الامو ن و قاب هدا تساه : نا اد ق “س ۱ : EE RE MM 1 REN A جارات عل هذه المراة ؟ رایت غضبت هده العضة | فأردت ان رید ف‎ E êi Fi 3 اا ا أ‎ : و ات ا بسك | ای تیا کي £ AT‏ والتا ی الطويل a. Tra e mE TT:‏ : رواية [إس) و ر ٠)‏ وي (إك) :هن H o E O 3 | وك [3) ي س )] : واكان إمحررة مر تبت‎

أعتات الات عضي ُ أا ساو دبك i‏ و ا 1 1 س‎ e : ل‎ E طالىكڭ به ! م رفح‎ E ' من الدار حی حمل ال علي ل اشسے ا الف در هھ من ماله کوان ذلكعقل‎ وقال .الصولي: :کن ن عل بن المي بكتب للفضل بن ار ييح ۽ وخیره معا لامور ۲ عن ان غید وس ٩‏ صالح بن على کان من وجوه الكتاب » وكان يعرف بالأضخم » فطالت به العطلة في ابام المأمرن »ولور زر ! ET‏ أجل ٣‏ د : ٣‏ ا أنه أضاف 1 E نکر بکوري»› وعبس ف وجہی » وقال : قي الدتبا أحد بكر هذا # 3 Ê چ‎ : 5 jim el * ور ليشغلنا عن أمورنا ! قال : فقلت له : اصلحك الله » لس العحب‎ 3ا الف م س ت لے واس ت غر ی د :2غا‎ CE E SOS e AE EEN. اقل الد به‎ i تول ار ا طم ن آکتاں المحشیاری‎ ۲ A : ا خر ف اتساد هن اا ت الا جو اد‎ —

رط مھ ھن اليمين » عر شاك ف الع ۽ فا نا لاف ا TS‏ :الوزر أحمد بن أذ الد الك ف عم دخا ل آ خر فقال : قد دخل در ا ٤‏ ثم دخل آ خر وقال : قد قربمن شم تبادر ا الغامان سن بك ره فقال ؛ قد 3 ٤‏ فخ ر جت مستقبا له ¿ فاا استقر وا لحل قال لي :كان أمير المي منين قد أمني اكور إلبه ي بعض مهات › أ 1 ا HNN‏ : ا سے ا فل حا إلةوقد على الب ا فقصصت عليه ی d‏ فقال لي :+ فك ات ار جل مض اله معنذراً ا ا قلت ۳ فارخ الندن ؟ قال : فترید مادا ؟ فقلت : تقضی دنهء قال لف درھ ؛ فاصني لك اء فوقعت اء ٠‏ أ ا am‏ قلت : فاذا قضی دنه ب ا ل : فوقع له ثلاث مان له لف يصلح £ ا قات فو لابه a‏ لسر فل ف فال :و لے 0 و غبرها ا ا ْ قلت : معو نه بستعان ا عل سفره ! فاس بالتوقيح لك اة ألف» وهده ا | i‏ او عات لك ٠‏ ۱ ماه ا E‏ رھ ¿ والرة وقيح کر ٤‏ فا : فدفعا ا |[ 1 اة ی 1 ك(

]عدا ا | کاب ت الات “ ن للمأمو ن٣‏ عمال الضياع اع والحراج 4 قت تایه دبك مل 1 أ 3 الف دنار e‏ 0 ا ھا ٤‏ وا ألم في ف المطالة ا فاسحر د iF‏ وقد ل علي بن صالح حا جه بانظاره بان به بام ا حر اال وال ۳ حق تلف › سنه و بان سان 8 عاد اداو فانصر ف من دار الا ول 1 4 آ٭ - : | 2 8 ت . اسا هرن لسك ۽ د سشدر عل سيءَ س الا فقال له کا تیه اه و ع عل لمان ان عاد ات عله ُ وأخرته أا اسا داف خر ء لر جوت أن عستا ع لعش آم ل ! فحملتة اله غ عل قول ذلك » ومطى إلى غسان » فاستو دن له عله ا 1 وز جس وا حف القصد » وقصس عليه الكاتب القصة؛ فقال و اک لا ت بکقه الله ! وپ عي ت کی کف الال من نفسه » ادما على قصده » فاما حرج من دار غسان قال لکاتیه :ما زدتيٰ 7 شصد غا 2 عبر تعحیل لہا والذل صد من کار کے بعادیی إ واد ماز له ا ن لشباغا ل ي طريقه مح بعض إخوانه ¿ قو افاه و سا آل ` N ٣ 3 : ٤ | 8 2‏ 3 غال علا ا ت ت آلف دنار ر رشول غسان ٤‏ ا سللّمه غ ۳ ت د ت ا E E‏ 2 1 . سے ل ا مه چا س لبه » وقد م إله تحضور ت ار المامون من غد ذلك اليوممبكرا ده STE |‏ : 2 ١‏ - ال ي الاد من مارت الأعراة EN‏ ۹ه ١‏ والفي ج سد الغدة : 6 س 7 ردایة (ر) + وي (ك) و حي دقم E‏ 8

لان الابار ۳ إوصل الناس إلى الأمون ووصل فيم علي بن عسى » مثل غسان بن يدي الصفين :ا أمير ا مؤمنين » إن لعل N SE‏ ن فتاه اسان »وهو ال 0 اوقد له من اران ف مات ماقد رةه الاس > و عام دة © الطالةء عدا بوالوعد ر ت الساط تاق » وقطعه عن الا حتبال فا عليه فان رای ا الي مان أن عفني سعضش e -‏ عنه قعل ! ول بزل به الى أن 0 إل الصف ما عا ۾ واقتصر ه A ts‏ غسان ان بادا الات ١وش‏ ف اة : و بال : ادن ل امبر الو مآ ال الدواة لوقع مشا ااامت بذاك وبني شرف حلا عل وحل عقي ؟ فاك: ال ؛ فعل » وخرج علي بن عیسی والتوقیع معه : الات ا تحديد الضان »ء وعله ا لحلع قافا وصل إلى مزل 8 العشر ن ألا الماقية ۳ سان و شى د ف دهااله وقال : E E‏ ل س ا a E‏ ا آي L:‏ سا ا : رب الاش اير رواية (س) ٠‏ وف [ق) د (د) := روالة [إس) + وقي (ق) و (ر) :شف چ : 4 : ستحطه الشي؛ : اله أل #طة عه

إعات الان ٣‏ - اتب طاهر ن الحسین | و 4 ي سیا تیم ج فکتب طاهر ER‏ أ الفضل ؛ و کان من عادته أن انراتا ذلك ؟ کب إله: « ألا الله اء ك » و كيت أعداءك » وجعل من فل [ 9 e‏ حا ت اصبعی N‏ تڪ دی : ا لله وا ےم ظفر الامين وأنفذ رأسه إلى ال مأمون » قال الفضل ن سبل "© :مادا س ا ت E‏ ا طادر 2 ! سل علا 0 ف الا وال آم ناء أن لنٹ زك اسنا أ وکن لطاهر کاب ر عرف لعلسی ل اف اح ا فا فاه إ2 الفتا 3 1 = 1 : N 1 1 جلا ار ت | سے | ik TAY Ye‏ ا الامو ت واج ا HE‏ 3 تقذ اد ووا | ر a‏ 2 اا ي ال : ا الاعلام : ٣‏ | م ۹ وای لکن : a ٢‏ F7‏ ا = 1 1 a, | i r‏ " أ ل ا گە ى( GT‏ کار الق أذ شد ار شد والافين اد کاش ال ال الاموا 1 ل وامرم جه . الاعلام : ٣٣ | ١‏ انظر اخر في الېشباري : ۲۹+۳

لا انار TT‏ رظبر الإعتذار إلمه» وبتشفى مخاطبته إباه» وطاهر مقے ا واا اسان » وقد كان الشغب الى دد قادرا ورد ر الارن و کشر من ما من الو جوه عاتب على الفضل + فحطره و حطر ته ل i‏ عي وهو أشدم عتباً عليه » فکمه بكلام كثبر آغاظ له فيه » CT‏ هه ؛ شم قال له تعقيه U Ns‏ مامون اقلت قله | فقال أ الفتل ١‏ أما فت ف تحمل سل هذه الرسالة القتل ؟ فة TT‏ إلا مات بن أن آى غل صاحبا حملا ءو بن ل ٤‏ و حصل لي مذمة مخالفته › رٹ فا e‏ ایت او د نو الاه E A‏ ا ی قد عتما م علي ا ا نوردت من فضل امد إ قال ١ال‏ ل ات فك الما امبر ألو منبن ودار اي 3 :وما 1 اا ا الله الأمر ؟ فقال أن آلا أسرب عنقك قبل أن تصل إل » وارد رأسك ف خلاة إلى صاحبك » = 1 i 1 :‏ ا = : Û an‏ 1 2 ا 3 | ون فل و که ولسانه ! فقال له عسی + آنا يده ولسانه؟ والكه لو أن E a‏ ت ا | وا ج يده من مضر به لو جد حو له سیعین بل سبع مائ بل سبعة آ لاف كام دواية إس) و (إر) والشیاري ١‏ ول (ف 3 1 ¬ ا ةا 7 ا ن اش شار ی

اغا لے الا ت 4 م س 1 E ba‏ ! 1 ا ھی این الله تعالی بك ¢ ا ا اسا ا ا i . aN)‏ ھا 8 فبلح شا اكلام ف أف لکل ل میالع 4 قام ا i ق او ا فوم"‎ ج ل کرو ا‎ - مالاك | راع عسی ان نت i‏ ت س e‏ 1 ا |1 ا ال لس إ ٠‏ لسار اله 1 فاا واه فال ا4 : ا قال : : فقا ا راا | فرت ف کک ا به ء.ولکن الي ٤‏ انضرف جرا : 1 1 أ کن الفا ل سسا حالما :4 وا 3 ابعش س استححبه : ! 1 8 ر‎ 1 i رها ك ات اارجل ا : فا و‎ ١ d ی الست و العاد نہ‎ RE 3 aê 2 ت‎ | 4 i 1 2 e e NN . داك فيك » ولا تتغيرن له » فلعل ذلك غاية عقو يتنا إباه‎ aE 1 kı "ل‎ زوانة اجاری ۽ و العو : لفات ial el HI‏ 1 8 َة انظر قات اللحر عي وال ب : جو ۳ ف ا ا ٣ Er‏ 2 اشر عن علب إتسكل | خر . الظو ادب الكتاب :+ وب اساد تعاب » كات يماي المت قل اللافة . اتر طعات | 1 ا[ اسا 5 1 وهمم الاداء ۽ واه‎ ۴ E i. ED

| - لان الأبّار te‏ 1 b ل" | غاة اللع والجزع » فقال :ااج اوم ب متلبث ولا متوقف » حت 3z سح ) فراعي ذلاڭ i‏ فاا مژلت ا ازات اه قال ن 2 کش شاا ل او هد الال مال ٠»‏ قال فا مار |د مون + قلت له :ال ۲ اال مال E‏ 2 وهدا الال ما 4 ۽ فاقل قال : ازم ا وجه ف ك ودعنا من رزوت ز! سے ات کان ف بده ء فالت عن اشر » فاذا مین قد اکب إل اللأمورن ا ل ال چاه لبه » فکتب : « وهذا امال م ا ي ا | | ۽ اا س للحن : ي 2 ف | أ r‏ 1 سے رل أ a‏ آله * الس سىء > ولحن احسن وشيه هذا البر ماحكى الحا حظ E‏ یھو ل . = ئی اص ا ضعي ا وجه ) عات الد طة نداد اتا ,اموت و اله م sالواثق‏ والمنوڪ وا . ۴ 1 1 : ہے س E‏ و شا عة 2 العلا TANE — AY r‏ و ایدار ات لكا بسي 3 ig TT‏ ا َة م اة هر ك( ر الات والتد : | FF‏

ق ا E‏ أله عنه س اا فلحن في حرف منه ؛ نکب إله عر اقلم عاب کک :أن عمر وجد في كتاب لاي موسىالاشعر ءا ey E‏ ی »» فكتب إليه عمر أن اضرا مسين سوطا واعزله عن عبلك ۽ إلا ل 1 وقال الامو ن لبعض ولده ومح منه نا : ما عل احدک ان بتعلم العر ات فيع , أو د ورن مشېده › وشل ي مسکتات حکه. e‏ : 1 : وو ي ا7 E‏ 5 1 اا ت چ 2 E.‏ , 7 1 ا 1 أ ۱ ةمل س لجن و عمل مدا 1 ب سول :اا والشوفز ى ا لع ي الط 4 الإعجام. E NTT‏ ا فعت إلبه دة 1 = i در صا ج إعجاما :ما ا ۳ 0 0 ا وکان سعید بن حمید بقول : لأن بشکل الحرف على القار آنه ا 0 منان. E‏ 1 ا اشک فاذا رقا الإعجام والشکل ا ناء باللحن !كا أن رل دلت فد ر روث اشک 0 ا re . a وا‎ E 4 ا لاس ا اتر ج صم ی اا امار لدو روانة شا ية له ۴۹ انطر أادت الختات‎ و الحو ژر ق العا ۽ ال الت داء :انظ اعارا مثفر ق ن ره افر ب EH.‏ والوعجام 4 u ES‏ ألحقد : At‏ و وها بسك عا

لان الأار ۷ IC MM رق‎ CC عاین الله ۽‎ EEA. ام اید" اله بن سلیان ۽ وهب‎ » و ا فوقع فا عبید الله : « هدا هدا‎ وظن ان عد اله اراد د هذا هذا» لصحة دعواهء کا‎ u فحمل الرقعه ال کات الدوان :و اا خط‎ ١ امات الشىء : هو شو‎ » ان عد الت ا ت! فخفي عل الكاتب ذلك‎ اكناب الدواون فل بقغوا عل عراده » فشدد عبيد الته الكلمة‎ َ استعظاما منه اتقصيره في استخراج‎ ٠! وكتب تحتما : « واله المستعان‎ اده ح احتاج إلى إيضاح مر اده بالنقط والفکل . وان عبد اه بن طاهر نفرط ف تفقد الخاطبات عه وإليه » و توعد علا اقب شا . قال لکاتب له مہ شىء بعمله I‏ تخطي ء فأعاقك بكذا ا وذکر مرا عظماً » فقال له الکاتب : أ الا من کا نت هده فوته عا ا ملافا واه غل الحاة ...و كب إل عش عاك عا اراق اكا صحائفه غلبظة > فاس عند آله باشخا ص اتب العامل اليه » فاما ورد عله 0 - لش اکر ل الأحتام ااا ت والدولي رو ل نشال آخر آلظر أدب اتات a‏ ا - ف (ق) و (ر) عبد ؛ والمحیح ماذکر ناه وهوعیید الله بن سلیان بن وهب الارلی (۲۲۹- ۵۲۸۸) وزج من | كار الكتاب ؛ استوزره المعتمد والمعتضد ؛ وأبوه وزم وابة وزج . اعلام ENES‏ | اقيم I3‏ ا چا 8 اه للا ساي الد فده 1 ادات درواي ٤)‏ وي رف )و

EA‏ إعتاب الكثاب قال له عبد اله : إن كان معك فاس اقم حزم کا بك څ عدت i‏ واا عدا إلى إشخاصك لفطعبا. وقد ي عبد الماك ين موان آخاه عبد العزيز » حين وجه إلى مرا : ا اك و ٠‏ فان الغائت ا عنك انىك | ! لساك‎ OE عرفت اجك واخارج س عند اد‎ ٠ N‏ بو بکر بن سابان الزهرء دو اله ن ابراه بن الأغى أ مير إفريقبة عل کتابته » وکن 1 راده زن عا أدبا شاعا ا رسا مح دين وصبانة ؛ فاي علبه واستعفاه » ا 7 شترط علهلا شر وط قال زنادة الله : وما هي ؟قال : لا أخلع ردائيء | اا ا تجلس فه إلا باذنك : ول e LN با زهري أصلة ا أم مولن؟ فقال : صابنى القده‎ ا الله ار ! فال لله : إن ا بده می امه , "iNT ER O 1 و ه زيادة اله | وما وشو لصي فناداه : با زهري با زهري‎ الغالة دن ولاه فر فة و حاءه التقلد من قعل الامردا‎ TET ۲ ( س زيادة اوه الأغلي‎ ١ ه٤‎ - ۳ | ۳ : الأعلام‎ > ساقطة هن (ک)