من روى عن أبيه وتكلم فيه جمع ودراسة في الكتب الستة

من روى عن أبيه وتكلم فيه جمع ودرادة في الكتب الدتة د. مقداد خزعل أحمد العزاوي د. أحمد مظهر عباس العزاوي العدد (51) حزيران3152 94 مجلة آداب الفراهيدي من روى عن أبيه وتكلم فيه جوع ودراسح في الكتة الستح د. مقداد خزعل أحمد العزاوي د. أحمد مظهر عباس العزاوي جاهعة جكريث/ كلية الحربية للبنات/ قسن علوم القرآن الكرين والحربية الإسلاهية تسن الله الرحوي الرحين المقدمة الحمددد ر رب اللددنلمان والوددسة والىددسم دد ىدد اد المرىدد ان محمددد ال ددندي الامان و اله الطابان واوحنبه المجنهدان الونبران ومن تبل م بإحىنن ال اوم الدان . أمن بلد : فنلاشتغنل بنلل وم الشر اة من أفضدل الرربدنت ىلد ار ىدبحنته وتلدنل لمدن وددد حت تاتددده ووددد ت ىدددرارته وأهم دددن بلدددد الردددر ن ال دددرام و ومددده هددد و اللتنادددة بنلىددتة التبواددة المط ددرة و وم ددن فددإنا مددن رحمددة ار ىددبحنته وتلددنل ب ددذ ا مددة أنْ أرىددل فددا م رىددولاً ال م ددم أمددور داددت م وارشدددهم ىلدد ددل مددن اددت ل م واحددذرهم مددن ددددل مددددن اضددددرهم ل ىذ ددددنل تلددددنل : ﭽ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯨ ﯨ ﯨ ﯨ ﯨ ﯨ ﯨ ﯨ ﯨ ﯨ ﯨ ﯨ ﯨ ﯨ ﯨ ﯨ ﯨ ﯨ ﯨ ﭼ (ٔ) و ددددددددددددددددد هادددددددددددددددد ىددبحنته وتلددنل لح ددظ الىددتة التبواددة رجددنلاً وددد وا مددن نهدددوا ار ادده فح ظوهددن و ددنن لج ددودهم أ ددراً لا احودد حتدد وودد ت ىلاتددن بوددورت ن التدد نتددت دد ددد رىددول ار - ودد ار ادده وىدد م - ف ددءلاج جاددل الرددر ن الددذان ت رجددوا فدد مدرىددة

من روى عن أبيه وتكلم فيه جمع ودرادة في الكتب الدتة د. مقداد خزعل أحمد العزاوي د. أحمد مظهر عباس العزاوي العدد (51) حزيران3152 05 مجلة آداب الفراهيدي ىدداد المرىدد ان – ودد ار ادده وىدد م - ل ىذ أ تدد ددا م وز ددنهم برولدده : خَيْرركُمُ ْ قَكْنِي ثُ َّ الَّذِينَ يَلُرننَُُ ْ ثُر َّ الَّرذِينَ يَلُرننَُُ ْ قَرِمَ َِنْركَانُ َْ يَأْكِك يَذَمَركَ النَّلِريا لَرلَّ اللَّر ُ ََلَيْر ِ نَََرلَّ َ لَدْرأُ قَركْنَيْنِ يَنْ ثَ لََثَرً قَرِمَ النَّلِريا لَرلَّ اللَّر ُ ََلَيْر ِ نَََرلَّ َ عِنَّ لَدْرأَمُ ْ قَنْن رِ يَخُننُررننَ نََْ يُتْمَنَنُررننَ نَيَدْررَُأُننَ نََْ يَُْمَدْررَُأُننَ نَيَنْررذِكُننَ نََْ يَظُررننَ نَيَمَُْرركُ ِرريُِ ْ الَِّررنَنُ (ٕ) وجلددل ار ىددبحنته وتلددنل ل ددن رجددنلاً دافلددوا ت ددن وأ رجددوا مددن أد دده أهل البدع والضسل من أحنداث لاض وا ب ن بند ار فتودى ل ءلاج رجدنلاً أشدداج ومن أش ر هءلاج الرجنل الإمدنم ابدن المددات والإمدنم ابدن ملدان والإمدنم أحمدد والإمدنم الب نري والإمنم مى م والإمنم أبو زر ة والإمنم أبو حنتم . وجددنجت دراىددتتن لباددن ن مددن روى ددن ابادده وت ددم فادده فدد ال تددب الىددتة وباددنن ممن و ع فاه الوهم وال ط من حاث الىمنع و دم الىمنع وتحو ذلك . ومن هذا البحث ىلا محنولة متواضلة ل شف مدن روى دن اباده وهدل بددت ىددمن ه ام لددم ا بددت ىددمن ه مددن ددسل تتبددع أ ددوال مددنج الجددرح والتلدددال ددم تح ا ن واىت سو ن . و دددد ا تمددددتن ددد أم دددنت المودددندر الحدا ادددة فددد الل دددل والجدددرح والتلددددال ل ددل ابددن المدددات وىددءالات ابددن ملددان وتددوارار الب ددنري والجددرح والتلدددال لابددن أبدد حدددنتم والتماادددز لسمدددنم مىددد م وضدددل نج اللرا ددد وال نمدددل لابدددن ددددي وال ردددنت و تدددنب المجروحان لابدن حبدنن و دل الددار طتد ومادزان الا تددال ل دذهب وتررادب الت دذاب لابن حجر وغارهن . ولم ت مل الإفندة من تنبنت الملنوران ودراىنت م من ىتجد ف ال نمش و د جنجت طة البحث مبح ان و نتمة : النلحث اْنم : المدكيف لِلكنايً نميظيً المحنم : و ىمتن مط بان :

من روى عن أبيه وتكلم فيه جمع ودرادة في الكتب الدتة د. مقداد خزعل أحمد العزاوي د. أحمد مظهر عباس العزاوي العدد (51) حزيران3152 05 مجلة آداب الفراهيدي - المط ب ا ول : التلراف بنلروااة لغةً واوطسحنً . - امن المط ب ال نت : فرد تضمن ا اة ىمنع الحداث وتحم ه وضبطه . وذ رتدددن فددد المبحدددث ال دددنت : ( دراىدددة الدددرواة الدددذان رووا دددن ابدددن م وت دددم فا م) ف ال تب الىتة : وتضمن دراىة واحد و شرون راوٍ . وف ال نتمة : ذ رتن ف هذا البحث أهم التتن ج الت توو تن ىلا ن . فإن أودبتن فمدن فضدل ار وتلمتده اتدن ل واخنْ أ ط تدن فمدن ات ىدتن وحىدبتن ىتن د اىت رغتن ج دتن وبذلتن وىلاتن . الثاحثاى

من روى عن أبيه وتكلم فيه جمع ودرادة في الكتب الدتة د. مقداد خزعل أحمد العزاوي د. أحمد مظهر عباس العزاوي العدد (51) حزيران3152 05 مجلة آداب الفراهيدي المبحث الأول انتعزيف بانزوايت وكيفيت انتحمم المطلب الأول التعريف بالرواية لغةً واصطلاحاً الكنايرررً لغرررً : هددد تردددل الحدددداث أو الشدددلر ىلددد الغادددر وروادددت الحدددداث والشلر روااة ورواته ىان حم ته روااته ومته ىتن رواّتن ف ا بنر . (ٖ) الكنايررً الررًلَحِ : هدد ترددل الىددتة وتحوهددن واخىددتند ذلددك ىلدد مددن ددزى ىلادده بتحداث واخ بنر وغار ذلك . (ٗ) المطلب الثاني كيفية سماع الحديث وتحمله وضبطه انْ : ًكق محنم الحأيث : ل روااة طرق ف تحمّل الحداث وه : ٔ- الَنِع نن لظم الديخ : وهو اترىم ىل ىمسج وتحداث من غار ىمدسج وىدواج نن من ح ظه أو من تنبه وهذا الرىم ارفع أتواع الطرق . (٘) ٕ- القرركا ة َلرر الدرريخ : وهدد تددد ا ددر المحددد ان تىددم رضددنً مددن حاددث ان الرنرئ الرض الشار من اررأ من الدرض الردر ن د المردرئ وىدواج تدت اتت الرنرئ او رأ غارك واتت تىدمع او درأت مدن تدنب او مدن ح ظدك او دنن الشار اح ظ من اررأ اه او لا اح ظ ل ن امىك او ه هو او رة غار . (ٙ) ٖ- الإجررِ ة : وهد ان ادد ذن المحدددث ل طنلددب أن ادر وي تدده حدددا ن أو تنبددن أو تبددن من غار أن اىمع ذلدك متده أو اردرأ اده د ن اردول لده: أجزتدك أو أجدزت لدك أن تددروي تدد وددحاا الب ددنري أو تددنب الإامددنن مددن وددحاا مىدد م. فاددروي ته بموجب ذلك من غار أن اىمله مته أو اررأ اه . (ٚ)

من روى عن أبيه وتكلم فيه جمع ودرادة في الكتب الدتة د. مقداد خزعل أحمد العزاوي د. أحمد مظهر عباس العزاوي العدد (51) حزيران3152 05 مجلة آداب الفراهيدي ٗ- الننِنلً : وه أتواع أرفل ن أن ادفع ال شار تنبه الذى روا أو تى ه مته و ددد وددحح ن أو أحنداددث مددن حدا دده و ددد اتت ب ددن و تب ددن ب طدده أو تبددت تدده فلرف ددن فارددول ل طنلددب هددذ روااتدد فنروهددن تدد وادددفل ن ىلادده أو ارددول لدده ددذهن فنتى ن و نبل ب ن م اورف ن ىل و دد أجدزت لدك أن تحددث ب دن تد أو اروهدن تددد أو ا تاددده الطنلدددب بتىددد ه ودددحاحة مدددن رواادددة الشدددار أو بجدددزج مدددن حدا ددده فارددف ادده الشددار والرفدده واحرددق جمالدده ووددحته واجاددز لدده ف ددذا دده تددد منلك وجمن ة من الل منج بمتزلة الىمنع . (ٛ) ٘- النمِملً : وه ان ا تب الشار ال الطنلب وهو غن ب شدا نً مدن حدا ده ب طده او ا تب له ذلك وهو حنضر . (ٜ) ٙ- عَرررلَ الدررريخ : وهدددو ى دددسم الدددراوي ل طنلدددب بددد ن هدددذا الحدددداث او هدددذا ال تدددنب ىددمن ه مددن فددسن او روااتدده مرتوددراً دد ذلددك مددن غاددر ان ارددول ارو تدد او أذتت لك ف روااته وتحو . (ٓٔ) ٚ- النليً لِلممِلً: وه ان اوو الراوي ب تنب تد موته أو ى ر لش ص. (ٔٔ) 8- النجِأة ه ان ارف د تدنب شد ص فاده أحندادث اروا دن ب طده ولدم ا رده أو لراه ول ن لم اىمع مته ذلك الذي وجد ب طه ولا له مته ىجنزة ولا تحوهن .(ٕٔ) ثِنيِ : نم يلح َنِع اللرغيك :ا ت دف أهدل الل دم فد ودحة ىدمنع الودغار د أ وال ه : ٔ- ددنل الامددنم الب ددنري اوددا ىددمنع الوددغار اذا ددنن ابددن أربددع أو مددس ىددتان و نل الشمت (ٖٔ) : وهذا وان نن هو المىترر اه اللمل . و نل المتنوي : ا تد التىدماع لابدن مدس وا ودا اتده التبدر دل ودغار بحنله فمت نن ف من ال طنب وردا الجواب وححتن ىمن ه وان دنن لده دون مدس ىتان وان لم ا ن ذلك لم اوا وان نن ابن مىان ىتة . (ٗٔ)

من روى عن أبيه وتكلم فيه جمع ودرادة في الكتب الدتة د. مقداد خزعل أحمد العزاوي د. أحمد مظهر عباس العزاوي العدد (51) حزيران3152 09 مجلة آداب الفراهيدي ٕ- نل الوتلنت : ا ل ىن ل ىمنع مس ىتان ح ن الرنض انض ن أهدل الودددتلة و دددنل ابدددن الودددسح هدددو الدددذي اىدددترر اددده مدددل أهدددل الحدددداث مدددن المت ران . (٘ٔ) ٖ- نل الامنم احمد بن حتبل : اته ىذا رل وضبط وا ىمن ه . (ٙٔ) ٗ- نل موى بن هنرون الحمنل : اجوز ىمنع الوغار ىذا فدرق بد ان البردرة والدابدة وف روااة بان البررة والحمنر . (ٚٔ) ٘- نل الامنم ابن حجر: حدد الجم ور ف وحة ىمنع الوغار مس ىتان.(ٛٔ) المبحث انثاني دراست انزواة انذين رووا عن ابائهم وتكهم فيهم وفيه واحد وعشرون راوٍ :- ٔ- َلأ الكحنن لن َنف لن َلأ َرنف لرن الحرِكث القكدري أبدو محمدد الزهدري احد الىنبران ا ولان وأحد اللشرة المبشر ل م بنلجتة هنجر ال جرتان وشد د بدددددراً و ددددنن اىددددمه بددددد مددددرو فىددددمن التبدددد – ودددد ار ادددده وىدددد م – بددددد الدرحمن روى تدده بتددو ىبدراهام وحماددد وأبددو ىدد مة ومودلب وابددن أ ادده المىددور بددن م رمددة و ددرون ودد التبدد – ودد ار ادده وىدد م – دده بلددد غددزوة تبوك.(19)  يخكج ل أوحنب ال تب الىتة. (20)  يقنام الدلنِ ي - نل الحنفظ ابن حجر : روى ن أباه و منن بن نن وط حة و بندة بن الونمت و ال : لم اىمع مت من . (21)

من روى عن أبيه وتكلم فيه جمع ودرادة في الكتب الدتة د. مقداد خزعل أحمد العزاوي د. أحمد مظهر عباس العزاوي العدد (51) حزيران3152 00 مجلة آداب الفراهيدي اتبان لتن من سل الدراىة اته لم اتص احد بوحة ىدمن ه مدن اباده الا ا تده وددرح الحددنفظ ابددن حجددر : ( لددم اىددمع مددن أبادده ) ولددم ا نل دده فدد ذلددك احددد فل ادده لددم ا بت له ىمنع من اباه وار ا م . ٕ- َلررأ الرركحنن لررن َلررأ او لررن نَرردنأ الُررذلي المررن ي روى ددن أبادده و دد وا شددلث بددن دداس ومىددروق وغاددرهم وروى تدده ابتددن الرنىددم وملددن وهمددن مددن منج ال وفة وىدمنك بدن حدرب وأبدو ىىدحنق وغادرهم مدن ودغنر ال نتادة مدنت ىتة ٜٚ هد . (22)  اخكج ل أوحنب ال تب الىتة . (23)  يقنام الدلنِ ي - نل شلبة : ( لم اىمع بد الرحمن بن بد ار بن مىدددلود من أباه ) (24) . - و نل احا الرطنن : ( منت أبو وله تحو ىت ىتان و نل ابدن ملدانفد رواادة لددم اىددمع مددن أبادده وروى ملنواددة بددن وددنلا ددن ابددن ملددان اتدده ىددمع مددن أبادده وى ل احمد بن حتبل هل ىمع من أباه فرنل أمن ال وري وشراك فارولان : ىدمع و ذلك ا بت له ابن المدات الىمنع من أباه وار ا م ) . (25) - و ددنل الرددوب ابددن أبدد شددابة : ( ددنن رددة اددل الحددداث ت مددوا فدد روااتدده ددن أباه و نن وغاراً فإمن بن المدات فرنل : د لر أبن و نل ابن ملان : بد الرحمن وأب و بادة لم اىملن من أبا من شا نً ) . (26) - و نل الامنم احمد بن حتبل : ( منت ابن مىلود و بدد الدرحمن ابدن ىدت ىدتان أو تحو ذلك ) . (27) - و نل الامنمالب نري : ( ىمع أبن ) . (28) - و نل اللج : ( رة ارنل اته لم اىمع من أباه ىلا حرفنً واحداً (29) - و نل ابن أب حنتم : ( ىمع أبن (30)

من روى عن أبيه وتكلم فيه جمع ودرادة في الكتب الدتة د. مقداد خزعل أحمد العزاوي د. أحمد مظهر عباس العزاوي العدد (51) حزيران3152 05 مجلة آداب الفراهيدي - و نل الامنم الذهب : ( توف أبو وله ىت ىتان و د ح ظ ن أباه شا نً و ره ابن ملان و نل : لم اىمع لا هو ولا أ و أبو باددة مدن أبا مدن شدا نً وحدا ده فد الىتن ا ربل ة ن أباه وهو ال الحداث منت ىتة ٜٚهد) . (31) و نل أاضنً : ( روى ن أباه (32) - و نل الو دي ف الواف : ( توف أبو وله ىت ىتان فح ظ ته شا نً (33) - و دددنل الحدددنفظ ابدددن حجدددر : ( دددنل ابدددن ملدددان : لدددماىدددمع مدددن أباددده و دددنل ابدددن المدددات : لردد أبددن وىددمع متدده حدددا ان حددداث الضددب وحددداث تدد ار الوددسة وا رج الب نري ف التنرار الوغار من طراق الرنىم بن بدد الدرحمن دن أباده : لمدن حضددرت بددد ار الوفدنة ددت لدده : أوودت ددنل : ابددك مدن طا تددك وىددتد لا ب س به ) . ددنل الحددنفظ ابددن حجددر : فل دد هددذا ا ددون الددذي وددرح فادده بنلىددمنع مددن أبادده أربع احدهن : مو وف ) . (34) ا ت ددف فدد ىددمن ه مددن أبادده ولددم ارددل بلدددم ىددمن ه مددن أبادده ىلا شددلبة وابددن ملددان و دد جسلت مددن ىلا ىت مددن نل ددن جم ددور الل مددنج فدد ذلددك ولابددن ملددان روااددة نتاة نل فا ن : ( اته ىمع من أباه ) ف ل ه تبان له وحة ىمن ه فتراجع ن ح مه بلدم الىمنع ف م ابر احد ارول بلدم ىمن ه من أباه ىلا شلبة و د جسلتده ىلا اتده نلف ف ذلك التنس وم نل ة التنس راتدة تل ا ادة فد بدول الحدداث تدد ابدن أبد حنتم . (35) فل اه اوا ىمن ه من أباه وار ا م ٖ- َررِنك لررن َلررأ او لررن نَرردنأ الُررذلي و يلررن َليررأة المررن ي روى ددن أبادده وأب موى ا شلري و لب بن جرة و مر بدن الحدنرث بدن المط دق وغادرهم وروى تدده أبددو ىىددحنق الىدددبال و مددرو بددن مددرة واخبدددراهام الت لدد مددن بدددنر الطبرة ال نل ة منت بلد ىتة منتان . (36)

من روى عن أبيه وتكلم فيه جمع ودرادة في الكتب الدتة د. مقداد خزعل أحمد العزاوي د. أحمد مظهر عباس العزاوي العدد (51) حزيران3152 05 مجلة آداب الفراهيدي  اخكج ل الجمن ة . (37)  يقنام الدلنِي : - نل أبو داود : ( نن أبو بادة اوم منت أبو ابن ىبع ىتان ) . (38) - و نل الترمذي : ( لم اىمع من أباه شا نً (39) - و ددنل ابددن أبدد حددنتم فدد المراىددال : ( ددت بدد : هددل ىددمع أبددو بادددة مددن أبادده نل: ارنل اته لم اىمع ) . (40) - و نل ابن حبنن : ( لم اىمع من أباه شا نً ) . (41) - و نل الدار طت : ( ا ت ف فاه والوحاا تدي اتده لدم اىدمع متده ول تده دنن وغاراً بان اداه ) . (42) - و نل البر نت : ( ال ىمنع أب بادة من أباه وحاا (43) - و نل اللس : ( روى ن أباه ال ار وذلك ف الىتن ا ربلة و نل أبو حنتم والجمن ة : لم اىدمع مدن أباده شدا نً وروى شدلبة دن مدرو بدن مدرة دنل ىد لت أبن بادة هل تذ ر من بد ار شا نً نل من اذ ر مته شا نً ) . (44) - و نل الحنفظ ابن حجر : ( والراجا اته لا اوا ىمن ه من أباه (45) - و نل الغاتنب: ( لم اىمع من أباه ) . (46) اتبان لتن منسل الدراىة اتده لدم اردل بودحة ىدمنع دنمر بدن بدد ار مدن أباه ىلا البر دنت وتدص الددار طتد فد ده اتده ا ت دف فد ىدمن ه وودحا اتده لدم اىددمع مددن أبادده وجم ددور الل مددنج ددنلوا بلدددم وددحة ىددمن ه مددن أبادده و دد جسلددة البر نت ىلا اته لا ا ت دت ىلد ولده ن تده دنلف التدنس وم نل دة التدنس راتدة تل ا اد ة لربددول الحددداث تددد ابددن أبدد حددنتم (47) وااضددنً ددنلف ا ح ددظ مددن الل مددنج و راتددة ا ح ددظ ااضددنً مددن ددرا ن الربددول تددد ابددن أبدد حددنتم(48) أي: اددرجا ا ح ددظ دد مددن

من روى عن أبيه وتكلم فيه جمع ودرادة في الكتب الدتة د. مقداد خزعل أحمد العزاوي د. أحمد مظهر عباس العزاوي العدد (51) حزيران3152 05 مجلة آداب الفراهيدي نل ه وب ذا اجتملت راتتنن همن راتة م نل ة التنس و راتة م نل ة ا ح ظن فل اه ارجا ول ا لجم ور بلدم وحة ىمن ه من أباه وار ا م . ٗ د َكنة لن ال ليك لن الدنا اَْرأك أبدو بدد ار المددت روى دن أباده وأ اده بدددد ار و ددد بدددن أبددد طنلدددب وابتاددده الحىدددن والحىدددان و ن شدددة – رضددد ار ددت م – وغاددرهم وروى تدده بتددو بددد ار و مددنن ومحمددد وهشددنم واحادد وأبددو ىد مة بددن بددد الدرحمن وغاددرهم و ددنن اودوم الدددهر ددنل الحدنفظ ابددن حجددر : رددة فرادده مشدد ور مددن ال نل ددة ت ٜٗهددد دد الوددحاا ومولددد فدد أوا ددل سفددة منن . (49)  يخكج ل أوحنب ال تب الىتة : (50)  يقنام الدلنِ ي - نل ابن ااتة : ( أ م التنس بحداث الىادة ن شة – رض ار ت ن - س ة: الرنىم و روة و مرة بتت بد الرحمن ) . (51) - و نل محمد بن مر) و د روى روة ن أباه ) . (52) - و ددنل الامددنم الب ددنري : ددنل ال ددروي : ( مددنت ىددتة ٜٜ هددد أو ٓٓٔهددد أو ٔٓٔهددد سف و نل مرو بن : منت ىتة ٜٗهد ). (53) - و ددددددنل أاضنً:(ىددددددمع أبددددددن والىددددددادة ن شددددددة – رضدددددد ار ت ددددددن - و بددددددد ار بددددددن مر).(54) - و نل ابن أب حنتم : ( رأى أبن (55) - و نل ابن حبنن : ( نن من أفنضل أهل المداتة و منءهم (56) - و نل ابن متد الاوب نت : ( ىمع أبن (57) - و نل ال سبنذي : ( ىمع أبن (58) - و نل الحن م: ( لم اىمع من أباه ) . (59)

من روى عن أبيه وتكلم فيه جمع ودرادة في الكتب الدتة د. مقداد خزعل أحمد العزاوي د. أحمد مظهر عباس العزاوي العدد (51) حزيران3152 04 مجلة آداب الفراهيدي - و نل ابن ىن ر : ( ىمع أبن ) . (60) - و نل التووي : ( ىمع أبن (61) - و نل المزي : ( روى ن أباه (62) - و نل الذهب : ( روى ن أباه اىاراً (63) - و نل الو دي : ( روى ن أباه (64) - و نل ابن ار : ( روى ن أباه (65) - و نل ابن الجزري : ( روى ن أباه (66) - و نل الحنفظ ابن حجر : ( روى ن أباه (67) - و نل الغاتنب الحت : ( روى ن أباه (68) - و نل الى نوي : ( روى ن أباه (69) والحددن م برولدده هددذا ددنلف جم ددور الل مددنج فرددنل : ( ددروة لددم اىددمع مددن أبادده شا نً ) اتمن رواانته الم رجة ف الوحاا ن أ اده بدد ار بدن الزبادر دن أباده (70 ) تددن : و ددسم الحددن م فادده تظددر تدده ددنل : ( أتمددن رواانتدده الم رجددة فدد الوددحاا ددن أ اه بد ار بن الزبار ن أباه) و د أ بتتن ان الإمنم مىد م ا درج فد ودحاحه مدن طرادق دروة بدن الزبادر دن أباده (71) وممدناء دد ىدمنع دروة مدن أباده مدن أ رجده ابددن ىن ر ف تنرا ه نل حد تن هنرون بن ملروف حد تن محمد بدن ىد مة حدد تن محمدد بن ىىحنق ن مر أو منن بدن دروة دن أباده التد دروة بدن الزبادر دنل : دنل ل أبد الزبادر بدن اللدوام أدتتد مدن هدذا الامدنت التد أبد هرادرة فإتده ا در الحدداث ددن الرىددول – ودد ار ادده وىدد م - ف دتاتدده (72 ) فل ادده اوددا ىددمنع ددروة مددن أباه وار ا م . 1ر َلأ او لن َلأ الركحنن لرن َرنف أبدو ىد مة الررشد الزهدري المددات و ادل اىدمه ىىددمن ال و اددل اىدمه تاتدده و ددنل البددنج : لا الدرف لدده اىددم روى ددن

من روى عن أبيه وتكلم فيه جمع ودرادة في الكتب الدتة د. مقداد خزعل أحمد العزاوي د. أحمد مظهر عباس العزاوي العدد (51) حزيران3152 55 مجلة آداب الفراهيدي أباه وأب هرارة وابدن بدنس و ابدن مدر – رضد ار دت م – وغادرهم روى تده الزهري والشلب واحا بن أب ار وغاره م رة م ر من ال نل ة منت ٗٓٔهد سف. (73)  اخكج ل أوحنب ال تب الىتة . (74)  يقنام الدلنِ ي - نل احا بن ملان : ( لم اىمع من أباه شا نً ) . (75) - و نل الب نري : ( لم اىم ع من أباه شا نً ) . (76) - و نل ال طاب البغدادي : ( ىمع أبن (77) - و نل الذهب : ( روى ن أباه اىاراً (78) - و نل الحنفظ ابن حجر : نل ابن بد البر : ( لم اىمع من أباده وحدداث التضدر بن شابنن ف ىمنع أب ى مة ن أباه لا اوححوته ) . (79) - و نل أاضنً : ال : ( لم اىمع من أباه ) . (80) ا ت دف فدد ىدمنع بددد ار بدن بددد الدرحمن مددن اباده فددذهب الد دددم وددحة ىددمن ه مددن ابادده ابددن ملددان والب ددنري وابددن بددد البددر وابددن حجددر و ددنل م ال طاددب والددذهب فدد اتدده ( ىددمع أبددن ) وهمددن دد جسلت مددن ىلا ىت مددن نل ددن بددذلك المتردددمان مددن أ مدددة هدددذا الشددد ن وهمددن ابدددن ملدددان والب دددنري وان الددذهب ت ىددده ودددرح اتددده مدددن المت ران الذان ىتشغ وا بنلإىتند ولم اط لوا الطرق والمتون فل اه تذهب ال من ذهب الاه المتردمان ف دم ىمنع بد ار من اباه وار أ م . ٙ د أبنن بن منن بن نن أبو ىلاد ا موي الررش المدت روى ن أباده وزاد د بدن نبدت وأىددنمة بدن زادد وغاددرهم روى تده الزهددري وأبد الزتدند وتبادده بدن وهددب وغارهم منت ف ولااة ازاد بدن بدد الم دك و دنن مدن ا دم التدنس بنلرضدنج وهدو احد فر نج المداتة اللشرة مدت رة من ال نل ة منت ىتة ٘ٓٔ هد . (81)

من روى عن أبيه وتكلم فيه جمع ودرادة في الكتب الدتة د. مقداد خزعل أحمد العزاوي د. أحمد مظهر عباس العزاوي العدد (51) حزيران3152 55 مجلة آداب الفراهيدي  اخكج ل الامنم الب نري والامنم مى م والا م ة ا ربلة . (82)  يقنام الدلنِ ي - و نل أبو ب ر الا رم : ( دت بد بدد ار أبدنن بدن مدنن ىدمع مدن أباده دنل : لا من أان ىمع مته ) . (83) - و نل الب نري : ( و نن أبنن م أشانج من الرضنج من أباه منن (84) - و نل أبو حنتم : ( لم اىمع من أباه (85) - و نل ابن ىن ر : ( ىمع أبن(86) - و نل الذهب : ( ىمع أبن(87) - و نل اللس : ( لده دن أباده فد ودحاا الامدنم مىد م و دنل أبدو زر دة اللرا د لدده فدد وددحاا الامددنم مىدد م وفدد ىددتن أبدد داود التوددراا بىددمن ه مددن أبادده ولدده روااة ن أىنمة بن زاد ف ىتن التىن وتو ف المدزي فد ذلدك فردنل : ان دنن مح وظنً اتت ). (88) - و نل التووي : ( ىمع أبن (89) ا ت ددف مددنج الجددرح والتلددددال فدد وددحة ىددمنع أبدددنن بددن مددنن مددن اباددده فددذهب ابددو حددنتم وابددو ب ددر الا ددرم الدد دددم ىددمن ه وذهددب الامنمددنن الب ددنري ومىدد م والإمددنم ابدد داود وابددن ىددن ر والتددووي وا لددذهب الدد وددحة ىددمن ه مددن ان الب ددنري تص اته ىمع أشانج من الرضنج من اباه وان مى م ا رج له رواانت ورح فا ن بنلىمنع (90) و ذلك أب داود(91)وهمن من أ مة الش ن ف هذا المجدنل و دد وافر مدن ال ار من الل منج وان ابو حنتم وابو ب ر جسلت مدن فد هدذا المجدنل الا ات مدن نل ددن الجم ددور مددن مددنج الجددرح والتلدددال ن فل ادده اددرجا وددحة ىددمن ه مددن ابادده وار أ م .

من روى عن أبيه وتكلم فيه جمع ودرادة في الكتب الدتة د. مقداد خزعل أحمد العزاوي د. أحمد مظهر عباس العزاوي العدد (51) حزيران3152 55 مجلة آداب الفراهيدي ٚ ر َلأ الجلِك لن نائم لن حجك يلن نحنأ الحضكني المرن ي المنرأك و روى دن أباه و ن أ اه رمة وأمه وغارهم وروى ته أبدو ىىدحنق ومىدلر والحىدن بدن باد ار وغارهم من ال نل ة منت ىتة ٕٔٔهد . (92)  اخكج ل الجمن ة ىوى الامنم الب نري . (93)  يقنام الدلنِ ي - نل ابن ىلد : ( رة ان شنج ار ال الحدداث وات مدون فد روااتده دن أباده لم ا ره ) . (94) - و نل ابن ملان : ( بت لم اىمع من أباه شا نً ىتمن نن احدث ن أهل باته ن أباه ) . (95) - و نل الب نري : ( ولد بلد أباه بىتة أش ر (96) - و نل ابن أب حنتم : ( روى ن أباه مرىس ولم اىمع مته (97) - و نل ابن حبنن: ( ومن ز م اته ىمع أبن فرد وهم لان وا ل بن حجدر مدنت وأمده حنمددل بدده ووضددلته بلددد مددوت وا ددل بىددتة أشدد ر ددداد فدد أهددل ال وفددة ) (98) و نل ااضنً ف ترجمة ا اه رمة بن وا ل : ( ىمع ابن و بد الجبنر لم ار منت ابو وامه حنمل به ). (99) - و نل ااضنً : ( منت أبو وأمه حنمل به و ل من روى دن أباده مددلس وان دنن اوغر ن وحبة الوحنبة ) . (100) - و دددنل الدددذهب : ( دددنل ابدددن ملدددان ردددة لدددم اىدددمعمدددن أباددده و دددنل غادددر ىدددمع ت ٕٔٔهد ) . (101) - و نل الحنفظ ابن حجر : ( أرىل ن أباه (102) ورجا الحدنفظ ابدن حجدر : اتده لدم ا دن حمدل حادث دنل مل ردنً د دول ابدن حبددنن فدد ال رددنت تدددمن ددنل : مددنت ىددتة ٕٔٔهددد و ددنل غاددر ولددد بلددد مددوت أبادده ن

من روى عن أبيه وتكلم فيه جمع ودرادة في الكتب الدتة د. مقداد خزعل أحمد العزاوي د. أحمد مظهر عباس العزاوي العدد (51) حزيران3152 55 مجلة آداب الفراهيدي فل ق ابن حجر ذلدك بدنن هدذا الردول ضدلاف جدداً فنتده دد ودا اتده دنل : تدت غسمن لا أ رل وسة أب ولو منت أبدو وهدو حمدل لدم اردل هدذا الردول ولردد تدص أبو ب ر البزار : ان الرن ل تت غسمن " لا أ رل وسة أب " هو رمدة بدن وا دل لا أ و بد الجبنر . (103) اتبان لتن بلد الاطسع أ وال الل منج اته لمارل بوحة ىدمن ه مدن أباده احد من الل منج فل اه لم ا بت ىمن ه من أباه وار ا م . ٛ د بد ار بن باد بن مار بن تندة ال ا أبو هنشم الم روى دن الحدنرث ابددن بددد ار بددن أبدد ربالددة و نبددت البتددنت وهددو مددن أ راتدده وط ددق بددن حباددب و بددد ار بددن بددنس وغاددرهم وروى تدده ابددن جددراج واخبددراهام بددن مامددون الوددن واخىمن ال بن أماة الررش وغارهم من ال نل ة اىتش د غنزانً ىتة ٖٔٔ هد.(104)  اخكج ل الامنم مى م والا مة ا ربلة . (105)  يقنام الدلنِ ي - و نل داود اللطدنر : ( دنن اتودا التدنس مدن أهدل م دة ت ٖٔٔهدد و دنن ردة ونلحنً له أحنداث ) . (106) - نل اللج : ( م رة (107) - و نل أبو زر ة وأبو حنتم : ( رة وزاد أبو حنتم احتج بحدا ه (108) - و ددنل ابددن حبددنن : ( ا تدد بدد ب هنشددم و ددنن مىددتجنب الددد وة نتددت الىددحنبة ربمن مرت به نل : أ ىمت اك لا تمطران فتمطر ) . (109) - و نل المزي : ( ل م اىمع من أباه ) . (110) - و نل الحنفظ ابن حجدر : ( دنل الب دنري فد التدنرار ا وىدط : لدم اىدمع مدن أباده شا نً ) . (111) - و نل ااضنً : ( روى ن أباه و ال لم اىمع من أباه (112)

من روى عن أبيه وتكلم فيه جمع ودرادة في الكتب الدتة د. مقداد خزعل أحمد العزاوي د. أحمد مظهر عباس العزاوي العدد (51) حزيران3152 59 مجلة آداب الفراهيدي اتبان لتدن مدن دسل الدراىدة اتده لدم اردل احدد مدن الل مدنج بودحة ىدمن ه مدن أباه ن فل اه لم ا بت ىمن ه من أباه وار ا م . ٜ د َنكن لن دديب لن نحنأ لن َلرأ او لرن َنركن لرن الدرِ أبدو ىبدراهام وارنل : أبدو بدد ار المددت ىد ن م دة و دنن ا درج ىلد الطدن ف ىلد ضدالة لدده روى ددن أبادده وىددلاد بددن المىدداب وطددنووس وغاددرهم وروى تدده حىددنن بددن طاة والزهري و نمر ا ح ول ومطر الوراق وغارهم . (113)  يخكج ل أوحنب الىتن ا ربلة . (114)  يقنام الدلنِ ي - نل احا بن ىلاد الرطنن : ( اذا روى ته ال رنت ف و رة احتج به).(115) - و نل ابن ااتة : ( حدا ه تد التنس فاه ش ج. (116) - و نل بن المدات ن احا بن ىلاد : ( حدا ه تدتن واه ) . (117) - و دنل مدر بدن اللددسج : ( دنن الدنب دد تدندة و مدرو بددن شدلاب ات مدن نتددن اىملنن شا نً الا حد ن به ) . (118) - و نل ابن ا مة : ( لم اىمع من أباه. (119) - و نل أبو زر ة : ( روى ته ال رنت واختمن أت روا اه رة رواانته ن أباه ن جدددد و دددنل : ىتمدددن ىدددمع أحندادددث اىدددارة وأ دددذ ودددحا ة نتدددت تدددد فرواهدددن و نمدددة المتدددن ار تدددروى تددده ىتمدددن هددد دددن الم تددد بدددن الودددبنح وابدددن ل الدددة والضل نج وهو رة ف ت ىه واختمن ت م فاه بىبب تنب تد ). (120) - و ددنل ابددن دددي : ( روى تدده أ مددة التددنس و رددنت م وجمن ددة مددن ال ضددل نج ىلا ان أحندا دده ددن أبادده ددن جددد مددع احتمددنل م ىاددن لددم اددد وهن فدد وددحنح مددن رجددوا و نل : ه وحا ة ) . (121)