هكذا حج الصالحون والصالحات

5 هكذا حج الصالحون والصالحات د/ علي بن عبدالله الصياح

6 هكذا حج الصالحون والصالحات المقدمة إن الحمددل ه، نحمددلو ستعدده ، ستعددهره و ، ست دد با ه ددو دد س أتهع ا، سس ئات أعمال ا، و يهلو الله فلا ضد لد ، س دو يضد فدلا هددداله لددد ، سأ دددهل أن ل إلددد إل الله سشدددلو ل ددد ي لددد ، سأ دددهل أن محملا عبلو س س ل . أ ا ب ل: فدد ن ل صددالحفي ا الحددو أشدد ال سير ددط سسدد ا ع دد ، سقددل يراتدد دد ع دددأث أء دددالم د دددأ ادددال هدددبا الرهددداير دددو يرهددد ا سالعددد س هدددا يراتددد ددد ع دددأ م أ دددلو ضددد ا ل قددد ع دددلها ددد يلا بدددا س لهشا مما ف ها: - و فق س م لحق قط الحو س قصلو سشرمه س ايه . - س ددو قدد ا ال بددال سصدددل ا الله ددالم سالت دد اي بددفي يدددله ال ير سبحات ست الى. - س ددددددو صددددددها أ ساي تعهشدددددد ق يرددددددا ددددددو الله ا هددددددبو الشدددددد ال ظ مط. _ س ددا ي ددأ س يدد هددبو ا إل ير دد لخدد شليقددط باات ير ددط ؛ تأس ال اظ بري س سلها ااه عط ، س ائحهها الجم دط ، سيحهدا ااد لم ف مدا يخها و هبو ال سل التي ف ها.. فالر د !!.

7 هكذا حج الصالحون والصالحات سأت ساشل هبا السهش ا لحرمدط الحدو دو لدلن سد ه ا الصدا ب أسل لحظط يح ن ف ها لحو إلى أن ي ف ا ا ال لاع. سيرددد يه بدددل الله دددا يعددد لددد دددا ل يخددد ا عدددو لائددد اتبددداع الرهددداير سالع ط: فمو الع ف و يع ب الصلا .. س هم و يع لد اكيريدا و ق الم الق من ، س هم و يع ل الدبير سالدلعالم سالبردالم دو خشد ط الله.. س دد هم ددو يعدد لدد ال ددم.. سالددلع .. س دد هم ددو يدد لدد ا دد ا دد س سال هددأ عددو اا ردد ، سهددبا ي دد ل إلى فقدد اادد لم ب هعدد س اقههددا س ها.. سهبا الهق ير عا. ل أ ع – أخأ القا ئ الرد – سألعد ت د م دج شدو الصدددالحفي... ع ددد أن تضدددج لددد ب ملدددا ع م دددا سعم دددا عدددهه لا دددو س هؤللم الصالحفي سأخلاقهم سأعمالهم... سي حص الرلام ع ى شو الصالحفي ا أ : 1- «أعظددم دددا ي مدد دددو هدددبو االدد ا ل عدددو الصدددالحفي ا «الحو» 2- «الصالح ن.. سيري الحو » 3- «الصددددددالح ن.. سالحدددددد ل ع ددددددى لقددددددالم ال مددددددالم ساكخدددددد ان ا الحو» 4- «الصالح ن.. سق ط التّثفُّ ا الحو » 5- «الصددددالح ن.. سق ددددط الرددددلام ا الحدددددو إل ددددو بايردددد الله عددددد س »

8 هكذا حج الصالحون والصالحات 6- «الصالح ن.. سق ال بال ا الحو» 7- «الصالح ن.. سالر م سالب بل ا الحو» 8- «الصالح ن.. س الم س م » 9- «الصالح ن.. سي م ع فط» 10- «الصدددددددالح ن.. سا دددددددد ا ددددددد س سال هددددددددأ عدددددددو اا ردددددددد، سال ص حط ل مع مفي ا الحو» 11- «الصالح ن.. س ني أن ير ن خهام ش اتهم ش ا» 12- «الصالح ن.. ستأ شرم الحو سأس ا و سل ائه » 13- «الصالحات. سالحو» 14- «صهط الحو يرا ط » 15- «الصالح ن سالصالحات.. سخهام ش هم » * * *

9 هكذا حج الصالحون والصالحات ( 1 ) أعظم ما يلمس من هذه الآثار الواردة عن الصالحين في الحج أعظم ا ت م ا هبو ا ال ا ل ا الحو: أ- ع ايط الع ف له ش ل... ستبب الش ك : ت م ل فائل دو شدو ل يقد م ع دى اله ش دل.. ستبدب الشد ك.. سا يرهدداير الله «سدد الحددو »،ير هددا تهحددل عددو اله ش ددل سال بددال ، ستبددب الش ك بجم ج ص و ، ست دى ع دى أسلئد الدبيو ي بدلسن د الله ت دالى، أس يددلع ن ددو لستدد ددا ل يضدد هم ، سل يدد ه هم، بدد يددلع ن ددو دد و أق ير و ته . إن ددو يقدد ل - سهدد ه ددب بشدد ددو أعظددم الشدد ائج - « ددلل يا سددددددد ل الله »أس« دددددددلل يا ع دددددددأ»أس يدددددددبب لرددددددد، سيه سددددددد سل دددالم سالصدددالحفي.. سيدددلع هم دددو لسن الله.. ا يعهشددد أن الحدددو ع ا ا ص له ش ل الله ع س قال ت دالى : ﴿وَإِذْ بوَووأأْاَ إِِبوْواَاهَِمَ مَكَووانَ الَْوََْووَِ أَنْ َُ رِكْوواِ ْ ِ ََووَوْ وا وََِّ ِْوواْ بوََْووطَِ لِليأووااِِْينَ وَالْقَووااِمِينَ وَالاُّكأعِ السُّجِودِ ﴾ [ :26.] فهأ هبو ا يط الر يمط«يبير ت دالى عظمدط الب د الحد ام س لالد ، سعظمددط ت دد سهدد خ دد الدد و فقددال : ﴿وَإِذْ بوَوووأأْاَ إِِبوْوواَاهَِمَ مَكَووانَ

10 هكذا حج الصالحون والصالحات الَْوََْووووَِ ﴾ أه ه دددد مو لدددد ، سأت ل دددداو إياو، س دددد قعددددما ددددو با يهدددد ددددو سدددرات ، سأ ددد و الله بب اتددد ، فب ددداو ع دددى تقددد ل الله، سأسعددد ع دددى اعدددط الله، سب دداو هدد ساب دد إ اع دد ، سأ دد و أن ل يشدد ك بدد دد ئا ، بأن يخ دد ه أعمالدددد ، سيب ددددد ع ددددى اسدددددم الله ﴿وََِّ ِْووووواْ بوََْووووطَِ ﴾ أه دددددو الشددددد ك ساا اصددددأ، س ددددو ا ددددا سا لم سإ ددددافط الحدددد م إلى تهعدددد لشددددد ف سفضدددد ، سلدددده ظم محبهدددد ا الق دددد ير، ست صددددد إل دددد ا فئددددل ددددو يرددددد اتدددددددد ، سل ردددددددد ن أعظددددددددم له هدددددددد و ست ظ مدددددددد ، لر تدددددددد بددددددددفي الدددددددد ير ﴿لِليأووااِِْينَ ﴾ بددد سال دددايرهفي ع دددلو ااق مددفي ل بدددال دددو ال بدددالات دددو باير سق الم ست م ع م ست م ، س بالد دو أتد اع القد ير ﴿وَالاُّكأوعِ السُّووووجِودِ ﴾ أه: ااصدددد في، أه: هدددد و لهددددؤللم الهضددددلالم الددددبيو هددددم اعدط دد لهم، سخل هدد سالهقدد ير إل دد ع دل ب هدد ، فهددؤللم لهددم الحدد سلهددم اكيردددد ام ، س ددددو إيردددد ا هم ت هدددد الب دددد هددددم ، سيددددلخ ا ت هدددد و ت هدد و ددو ا صدد ات اللا ددط ساا ته ددط الددتي تشدد ااه بددلي و لصددلا سال ا ، سقلم ال ا – ا هبو ا يط – ع دى العهردا سالصدلا لخهصاصدددددددددد يردددددددددددبا الب ددددددددددد ، ثم العهردددددددددددا لخهصاصددددددددددد بجددددددددددد ااعا ل»(1). ف ه ش ل أق م هبا الب د دب أسل لحظدط عد الله راتد كبد اه م  سأ و أن يق م ع ى هبا ا سا : أل تش ك بي ئا. سقددال ت ددالى ا سدد ا ميات الحددو ﴿حِنوََْووا َ هِأِ يَْوومَْ مِكْوواِكِينَ بِوو ِ وَمَنْ يِكْاِ ْ بِِهأِ فَكَأَنَّأَا خَواأ مِونَ السأومَا ِ فوَََْْيَِْو ِ اليأومِْ أَوْ يَْووِ بِو ِ (1) تهع الع له (ل537.)

11 هكذا حج الصالحون والصالحات الاِْيحِ فيِ مَكَانٍ سَحَِقٍ ﴾ [ :31.] فهدددأ هدددبو ا يدددط ا ددد بأن ترددد ن«﴿حِنوََْوووا َ هِأِ ﴾ أه: قب دددفي ع سع ى عبالت في عما سد او ﴿يَْومَْ مِكْواِكِينَ بِو ِ وَمَونْ يِكْواِ ْ بِِهأِ ﴾ فمي ددددددد ﴿فَكَأَنَّأَوووووووا خَووووووواأ مِووووووونَ السأووووووومَا ِ ﴾ أه: سدددددددق هدددددددا ﴿فوَََْْيَِْ ِ اليأمِْ ﴾ بعد عط ﴿أَوْ يَْووِ بِو ِ الواِْيحِ فيِ مَكَوانٍ سَوحَِقٍ ﴾ أه: ب ددل، يرددبل ااشدد ير ن ، فاكيمددان لددط العددمالم محه ظددط ف عددط، س ددو تدد ك اكيمددان لددط العدداق ددو العددمالم ع ددط ل فددات سالب ددات ، ف ددددددا أن ل هدددددد ال دددددد فهق دددددد أعضددددددالمو، يرددددددبل ااشدددددد ك إباا تدددددد ك العهصدددام كيمدددان ل ههددد الشددد ا في دددو يرددد اتددد س قددد و سأباهبددد ا ع دد لي دد سلت دداو. سإ ددا أن تأخددبو عاصددهط ددليل ددو الدد ي فه دد ا بدد ا بقدددددات الجدددددد فهقبفدددددد ب ددددددل أن ت ق دددددج أعضددددددا و ا رددددددان ب ددددددل لا»(1). سا شليث اب بو عبل الله أ الله ع هما : «ف ه له ش دل : لب دد ال هدددم لب دد لب ددد ل ددد ي لدد لب ددد إن الحمددل سال مدددط لددد ساا د ل د ي لدد »(2). فعدمى داب اله ب ددط ت ش دلا مدا تضددم اله ش ددل ساكخددلال ، فالحدداا ي ددو اله ش ددل ددو أسل لحظددط يددلخ ف هددا ا ال عددددد ، سل يددددد ال ي ددددد له ش دددددل ، سي هقددددد دددددو عمددددد إلى عمددددد له ش ل ، سا هبا ت ب ط ال ه ع ى ت ش ل الله ساكخلال ل . ا سم الحو تبرس عق ل البرالم و أه الش ك سالرهد فدلا زد س (1) تهع الع له (ل538.) (2) أخ : ع م ا صح ح قم 1218.)

12 هكذا حج الصالحون والصالحات أن يلخ ا قط الح م ا ير سق هما يران ااقصل قدال ت دالى ﴿يََ أَيوُّ َووا الأووذِينَ نَمَنِوووا إِنَّأَووا الْمِكْوواِكِونَ ََووسر فَوو َ يوَقْاَبِوووا الْمَسْووجِدَ الحَْوواَا َ بوَعْدَ عَامِ ِمْ هَذَا وَإِنْ خِْْوِْمْ عََوْلَوةو فَسَووْيَ يوِِْنِوَكِمِ اهأِ مِونْ فَِْولِ ِ إِنْ ََا َ إِنأ اهأَ عَ لَِمر حَكَِمر ﴾ [ :28.] سا الصددح حفي عددو أبي ه يدد أن أ بردد الصددلي  يب يدد ا الح ددط الددتي أ دد و ع هددا سدد ل الله  قبدد ش ددط الدد لاع يدد م ال حدد ا ه يؤبان ا ال ا : أل ل يحو ب ل ال ام ش ك ، سل ي د لب د ع يان (1). سممدددا يشددد ع ا يددد م ع فدددط اكيريدددا دددو دددهال اله ش دددل صخدددلال سصددل فهددأ شددليث عمدد س بددو دد عددو أب دد عددو ددلو قددال: يرددان أيريدد لعددالم سدد ل الله  يدد م ع فددط «ُ إلوو إُ و وحووده ُ َوواي لوووو ، لوووو الملوووو ، ولوووو الحموووود، بَووووده ا ووووم، وهووووو علوووو كوووو َوووو قديا»(2). (1) البخا ه قم 1543)، س ع م قم 1347.) (2) أخ : التّ به ا ا ( قم 3585)، سأ ل بو ش ب ا ع لو2/210.) سقال التّ به«هبا شليث ي و هبا ال ، س ال بو أبي ل ه محمل بو أبي ل سه أب إب اه م ا تصا ه االيني سل لق ه ع ل أه الحليث » ق : سل حليث اهل يهق ل يرا، خاصط سأن الحليث ا ير التّ ، سده المحلءفي يهعاه ن ا ير التّ سالتّه سا سالقص سالحرايات سع ل ال ي سالش سااخالهط ا شليث أس خبر – إس الا أس ه ا – ي بق ن اا هو ال قله اللق البه ب المحلء ن لسن هم، سالبه و خلال يهم نخ الخبر نخلا لق قا إس الا س ه ا. قال عبل ال و ابو هله: «إباا سي ا ع و ال  ا الحلال سالح ام سا شرام للم ا ا سات ل ساتهقلم ال ال، سإباا سي ا ا فضائ ا عمال سالي اير سال قاير سااباشات ساللع ات تعاه ا ا ا سات ل»، قال ابو عبل =

13 هكذا حج الصالحون والصالحات سقدددل أخددد ا ابدددو س ددداي ا يرهابددد «البدددلع »عدددو اا ددد س بدددو سددد يل قال: خ ا ش ا ا ج عم بو الخ اير ف ض ل ا ا ب د ال يد ع ل فابهل و ال ا يص ن ف ، فقال عمد : دا د مم؟ فقدال ا: هدبا ع ل ص ى ف س ل الله ،فقال عم : أيها ال دا إادا ه د دو يران قب رم تباعهم ي هبا شتى أشلء ها ب ا، فمو ع ل ف صلا ف ص ، س و ا ت ض ل ف صلا ف م . سا سايددط عددو اا دد س بددو سدد يل قددال: خ ددا ددج عمدد ا ش ددط ش هددددا فقدددد أ ب دددددا ا اله دددد ﴿أَلََْ روَووووواَ كََْووووََ فوَعَووووو َ رَبُّوووو َ َِ ْوووووحَا ِ الَِْْوو ِ ﴾ س ﴿إِِيوو َيِ قوِوواَيْ ٍ ﴾ ف مددا قضددى ش دد س ددج أل ال ددا يبهددددل سن! فقددددال: ددددا هددددبا؟ فقددددال ا: عدددد ل صدددد ى ف دددد سدددد ل الله  فقال: هربا ه أه الرهاير البسا م أتب ائهم ب ا، و ع د لد د رم ف د الصدلا ف صد ، س دو ا ت د ض لد د رم ف د الصدلا فدلا يص (1). سإس ال ا ء صح فه ددد ير دددف سدددل أ ددد اادددؤ في عمددد بدددو الخ ددداير ددد الشددد ك ، تحق قددددا ل ه ش ددددل س ايددددط لج ابدددد ، فدددد تر الهددددبرك ددددايرو الددددتي ا يددددلل الش ع ع ى فض ها سش هها. قال خ اكسلام ابو ت م ط: «ااهاب ط أن يه ي ا ف ع دى = البر: «سأه ال م ا سال ا يعامح ن أتهعهم ا سايط ال ائ سالهضائ عو ير أشل، سإاا يرات ا يهشللسن ا أشاليث ا شرام »الهمه ل(1/127.) (1) أخ : ابو أبي بط 2/151)، سعبل ال سا2/118) ا ص ه هما

14 هكذا حج الصالحون والصالحات ال البه ف د : فد باا ف د ف دلا ع دى س د ال بدال د ع ل دا أن ته د ع دددددى س ددددد ال بدددددال ، س إباا قصدددددل لصددددد ردددددان أس س دددددان ل بددددددال خصصددددد او بدددددبل يرمدددددا يردددددان يقصدددددل أن ي ددددد شددددد ل الر بدددددط ، سأن ي هم الح ا س ل، سأن يص أ خ ف ااقدام، سيردان يهحد ل الصدلا خ دددف أسددد اتط عددد ل االي دددط، سقصدددل الصددد ل ع دددى الصدددها سااددد س ساللعالم سالبير ه اك ، سيربل ع فط س للهط س ا. سأ ددددا ددددا ف ددددد رددددم التهدددددا سا يقصددددلو يددددد أن ي دددد ل ردددددان سيص أ ف لر ت ت ل قاصلا لهخص ص ب لصلا سال د سل ف د ، فد باا قصلم لص بال ااران لصلا ف أس ال سل ا ترو هب في بد هدددبا ددددو البددددلع الددددتي يرددددان ي هددددى ع هددددا عمدددد بددددو الخ دددداير يرمددددا ءبدددد كس ال الصح و شليث بط، عو س مان اله مأ، عدو اا د س بدو سد يل قددال: يردان عمدد بدو الخ دداير ا سده فصدد ى الردلا ، ثم أتددى ع ددى رددان، ف دد ال ددا هت تدد ف ق لدد ن: صدد ى ف دد ال دد . فقددال عم : إاا ه أه الرهاير أمم اتب ا م أتب ائهم فالدبسها ير دائ سب ا، فمو ع د لد الصدلا ف صد س إل ف د م . ف مدا يردان ال د  ا يقصل لص ص لصلا ف ب ص ى ف ت ج ت سل أل عمدد أن شددا يره ا صدد اله دد ددو دد افقددط لدد ا قصددلو لدد هاب ددط بدد لصدد بالدد اارددان لصددلا ددو بددلع أهدد الرهدداير الددتي ه رددد ا يردددا، سمدددى ااعددد مفي عدددو الهشدددب يردددم ا بالددد ، فهاعددد بالدددد هشددددب ل دددد  ا الصدددد، س هشددددب ل هدددد ل سال صددددا ل ا القصددددل الددبه هدد عمدد الق دد ، سهددبا هدد ا صدد فدد ن ااهاب ددط ا العدد ط أب دد

15 هكذا حج الصالحون والصالحات و ااهاب ط ا ص ال م »(1). قددال الشدد خ محمددل بددو عي مددفي دد الله ا « دد ش لحددليث دداب بددو عبدددل الله ا صدددهط ش ددط ال ددد »(2) – سهددد دد ي تهددد دددلي لقد الم – قددال: «ل يشدد ع صدد ل الجبدد – بدد ع فددط – سل الصددلا ف ددددد ، سل الصدددددلا ع دددددلو، ن ال ددددد  ا يه ددددد بالددددد، سا صددددد ا ال بالات اله ق ف شتى يق م لل ع ى شد سع هها، سبد ت د دلال يري و ال دا الدبيو يقصدلسن الجبد سيصد لسن ع د سيصد ن، س دا يض ن الح ا ب ضها ع ى ب لهر ن ع مدا ، س دا ي قد ن الخد ، سيرهبددددد ن ا س ا كءبدددددات أممدددددا ب رددددد ا هدددددبا اا ردددددان، سيرددددد هدددددبا دددددو البلع » * * * ومما نلمس في هذه الآثار أيِا: ير- ت ظ م الع ف لح ات الله : - عو لاهل أن عبل الله بو عمد س يردان لد فعد ا ان أشدل ا ا الحدد م سا خددد ا الحدد ؛ فددد باا أ ال أن يصدد أ صددد ى ا الددبه ا الحددد م ، سإباا يراتددد لددد الحا دددط إلى أه ددد دددالم إلى الدددبه ا الحددد فق ددد لددد ا (1) اله س سال س ط (ل102.) (2) (ل114.)

16 هكذا حج الصالحون والصالحات بال فقال: إن رط رط(1). - سعددو دد بددو شب دد قددال: قددال عمدد : يا أهدد رددط اتقدد ا الله ا شدد م الله! أتددل سن ددو يرددان سددايرو هددبا الب دد ؟ يرددان بدد ب دد فددلان ف ش ا ش ه فه رد ا ، سيردان بد ب د فدلان فد ش ا ش هد فه رد ا ، شدتى بايردد ددا ددالم الله ددو قبائدد ال دد ير أن يددبير ثم قددال: ن أعمدد عشدد خ ايا بر و أش إلي و أن أعم ساشل رط(2). - سقال سه ان بو ع ط: شدو ع دأ بدو الحعدفي دأ الله ع همدا ف ما أش م ساسه ت ب اش ه اصه ل ت ساتدهه سسق د ع د ال عدل سا يعدده ج أن ي دد ، فق دد لدد : ا ل ت دد ؟ فقددال: أخشددى أن يقددال لي: ل لب سل س لي . ف ما لبى شأ ع سسقدج عدو اش هد ، ف دم يد ل ي تّي بال شتى قضى ش (3). - سقال ال بو أت: سلقل أش م ع أ بو الحعفي ف مدا أ ال أن يقدد ل: لب دد ، قالهدددا فدد مأ ع دد شدددتى سددق ددو مقهددد فهشددم، سلقدددل ب ردني أتدد يرددان يصد أ ا يردد يدد م سل ددط ألدف ير ددط إلى أن ددات ، سيرددان يعمى الي ط «سيو ال ابليو »ل بالت(4). (1) أخ : ابو أبي بط ا ااص ف ( 3/269)، سإس الو صح ، سقال ا الل اا ي (6/27 :)«سأخ ا س ل بو ص سابو أبي بط سابو ج سعبل بو ل سابو ي سابو اا ب سابو أبي شاتم سابو لسي » (2) أخ : ابو أبي بط ا ص ه 3/268)، سالب هقأ ا اكيمان قم (4012.) (3) المجالعط ل لي ه ( قم 788)، س و يق ابو ععاير ا تا يخ لي ط ل ش (41/378)، س سه نح ها عو ه الصال ، سأبي س مان اللا او (4) تا يخ لي ط ل ش41/378.)

17 هكذا حج الصالحون والصالحات سهددبا اله ظدد م ا هيددال دد الله عدد س دد ا ق لدد ا سدد ا ميات الحدددو: ﴿ذَلِووو َ وَمَووونْ يوِعَظِْووومْ حِاِمَووواتِ اهأِ فوَ ِووووَ خَووومْر لَووو ِ عِنْووودَ رَبِْووو ِ ﴾ [ :30]،سق لد ﴿ذَلِو َ وَمَونْ يوِعَظِْوومْ ََوعَااِاَ اهأِ فَاِمأَوا مِونْ روَقْوووَ الْقِلِو ِ ﴾ [ :32.] فه ظدد م ش ددات « ددو ا دد المحب بددط ه، ااق بددط إل دد الددتي ددو عظمهددا سأ هددا أ بدد الله ءدد ا دد يلا ، سيراتدد خدد ا لدد ا لي دد سلت دداو سأخددد او ع دددل بددد ، س ش دددات الله : يرددد الددد ش دددط سأ ددد شتّا ددد دددو عبال أس ها يراا اسد ير هدا سيردالح م ساكشد ام سيرالهدلايا سيرال بدالات الددددتي أ دددد الله ال بددددال لق ددددام يرددددا، فه ظ مهددددا يردددد ن إ لالهددددا لق دددد ، سمحبههدددددددا، سترم ددددددد ال ب ليدددددددط ف هددددددددا ددددددد ههددددددداسن سل هراسدددددددد سل هياق »(1). فهدد عظددم ش ددات الله ددو ساق هددا ؟ ! سا الحددو أيض ددا!! يرددم تدد ل ا الحدددو دددو أخدددلا سأف دددال لددد صدددل ت دددو ددد الحددداا لسددده ر ت فر ف لحاا؟ !... إتد زدد ع دى الحدداا أن ي اعدأ ش ددط ال دان ساارددان ف ه د ددا ش م الله ع و المح ات ال ا ط و الهعد بجم دج أت اعد دو يردبير س ددم سخ اتددط س بددط سا مددط ساسددهه الم ، سزه دد السددهماع إلى اا دداس سا او المح ط ، س ير اللخان سالهص ي سش ال حى س بالد ممدا ي ددداا ت ظدددفي ش ددددات الله عددد س دددد سي هدددأ الحددداا عددددو إيرمدددال هددددبو الش ال ظ مط. (1) تهع الع له (ل537.)

18 هكذا حج الصالحون والصالحات سلددد م الحددداا أن اا صددد ط ددد أعظدددم إ دددا دددو اا صددد ط دددو ددد و، سيخشى أل ي ج و بات ب يرما سللت أ يرما ص ي شدليث أبي ه يد  قددال: قددال سدد ل الله  :«موون حووج هووذا الََووَ فلووم يافوو ولَ يْسق رجع كما ولدر أم »(1).. سه ه اك أعظم و هدبو الخعدا؟ !! تع ل الله العلا ط سال اف ط. سقدددال ت دددالى: ﴿وَمَووونْ يِووواِدْ فَِووو ِ ِِلحَْوووادٍ بِظِلْووومٍ نِذِقْووو ِ مِووونْ عَوووذَا ٍ أَلَِمٍ ﴾ [ :25.] قددال اك ددام الحددافج أبدد هدد ال ددبره ا تهعدد و: «سأس ا قدد ال الدددتي بايرددد مو ا تأسيددد بالددد لصددد اير القددد ل الدددبه بايرددد مو عدددو ابدددو ع ل سابو عبا ، دو أتد دني لظ دم ا هدبا اا دج: يرد صد ط ه، سبالدددد أن الله عددددمث بق لدددد : ﴿وَمَوووونْ يِوووواِدْ فَِوووو ِ ِِلحَْووووادٍ بِظِلْوووومٍ ﴾ سا يخصد بد ظ مدا لسن ظ دم ا خددبر سل عقد ، فهد ع دى عم د . فدد باا يران بال يربل ، فه سي الرلام: س و ي ل ا ااع ل الح ام بأن يم بظ م، ف صى الله ف ، تبق ي م الق ا ط و عباير ج ل »(2). قددددال اك ددددام الشدددد ق أ: «ساكلحددددال ا ال رددددطأصدددد اا دددد ، ساادددد ال كلحال ا ا يط: أن يم سيح ل عو ليدو الله الدبه د ع ، سي دم بالد ير سش ل عو الليو ، سيلخ ا بالد لخد ل أسل دا الرهد ه، سالش ك ب ا الح م ، سف ألم مما ش د ، ستد ك دألم ممدا أس بد س دو أعظددم بالدد اتههدداك ش ددات الحدد م ، سقددال ب دد أهدد ال ددم: يددلخ ا (1) أخ : البخا ه ا صح ح ( قم 1449)، س ع م ا صح حقم 1350.) (2) تهع ال بره17/141.)

19 هكذا حج الصالحون والصالحات بالددد قددد ل ال ددد ل سالله، سب دددى سالله... قدددال ق دددلو – عهدددا الله ع ددد س ه ل -: البه يظه ا هبو ااع لط أن ير مخالهط ب تّك سا د أس ف مح م تلخ ا الظ م اادبير ، سأ دا الجدائ ات ير هداير ال د ا أتد أس عبلو ف و اكلحال سل و الظ م. عدد لط: قددال ب دد أهدد ال ددم: ددو هددم أن ي مدد سدد ئط ا ردددط أبااق الله ال باير ا ل م بعب ث ببل ، سإن ا يه ها، بخدلا د الحد م ااردأ دو البقداع فدلا ي اقدد ف د الهدم ، سعدو عبدل الله بدو عدد ل  :لد أن دلا أ ال صلحدال ف دد بظ دم سهد ب ددلن أبدفي بااقد الله ددو ال دددباير ا لددد م، سهدددبا بددد عدددو ابدددو عددد ل سسقهددد ع ددد أصددد دددو ف دد ، سالددبيو قددال ا هددبا القدد ل اسددهلل ا بدد بظدداه ق لدد ت ددالى: ﴿وَمَوونْ يِواِدْ فَِوو ِ ِِلحَْووادٍ بِظِلْوومٍ نِذِقْوو ِ مِوونْ عَووذَا ٍ أَلِووَمٍ ﴾ تد ت ددالى تدد إبااقددط ال باير ا ل م ع ى إ ال اكلحال لظ م ف د ت ت د الجد الم ع دى د ، سيؤيددل هددبا قدد ل ب دد أهدد ال ددم: إن البددالم ا ق لدد صلحددال دد أن اك ال ضم ط نى الهمث أه: س و يهمم ف د صلحدال، سع دى هدبا الدبه قال ابو ع ل س و»(1). إت ي برأ للإتعان أن يعهحض أت ا ل ئ إلى رط سإش ا أت إادددا يه ددد بالددد ت ب دددط لدددلعالم الله، قدددال الله ت دددالى: ﴿وَأَذِْنْ فيِ النأووووا ِ بِِلحَْووجِْ َْْرِوووو َ رِجَووواُو وَعَلَوو كِووو ِْ ينَوووامِاٍ َْْرِوووينَ مِوونْ كِووو ِْ فَووو جٍْ عَمَِوووقٍ * لََِكْووو َدِوا مَنَووووافِعَ َِوووومْ ﴾ فدددا باان بأ دددد الله ي دددل أباام ددددو الله، ف برددددأ ل مع م أن ي ظم ش ات الله. (1) أ الم الب ان4/294.)

20 هكذا حج الصالحون والصالحات سأتب أن ع ى الحاا خص صا أن زه محظ ات اكش ام : سهأ ءلاءط أقعام: القعددددم ا سل: عددددام ل ددددال سال عددددالم : سهدددد ش دددد الشدددد ستق دددد م ا ظهدا ، سال د ، ساابا د لشده ، سالجمداع – سهد أعظدم محظدد ات اكشدد ام ، س هعددل ل عدد ، س دد ل هليددط -، سلددب القهدداسيو ، سقهدد الصددد ل الدددبره ال ششدددأ ااددد ير ل ، ساللللدددط ع ددد ، ساكعاتدددط ع دددى قه ددد ، سعقدددل ال رددداي. أ دددا ق دددج الشددد ، ف تددد لددد دددو محظددد ات اكشددد ام ، سلر ش ام ا الح م ل حاا ، سل م هم ، سلر ا. القعم الياو: ا يخ ال ال : فه ل ااخ ، ستر ط ال أ . القعددم اليالددث: ددا يخدد ال عددالم: فهدد ال قدداير الددبه فصدد ع ددى ال ، س ف تق ل في أس شل ا. * * * ومما نلمس في هذه الآثار أيِا: ا- ش ل الع ف ع ى هاب ط ال  ساكقهلالم ب: تأصدد ا تهدد سدد ه ا الصددا أن أه قدد ل أس عمدد ل يقبدد إل بشد في : ا سل: اكخدلال ه عدد س د ، ساليدداو: ااهاب دط ل سدد ل  فظه أءد هدبيو الشد في ا د دج أعمدالهم س دو هدبو ا عمدال الحدو ، سقددل تق دد عدد هم م سأخبددا يريدد يه ددى ف هددا ددل ااهاب ددط سال ايددط ببل .