الإماء الشواعر تحميل PDF

عمتطاصمت 111 برط لماع مم0

[ 154 ] جلثار . جارية أخت « راشد بن إسحاق » الكوفي . الكاتب : مولّدة 3 من مولّدات الكوفة » شاعرة » مغلية . [ 155 ] أخبرني عمي الحسن بن محمد , قال حدّثني عيسى بن القاشي [ الكاتب ‎2١]‏ قال : كانت لأخت راشد بن إسحق . جارية » مغنية » شاعرة » وكانت مليحةٌ حسنةً » حسنة الغناء » تقول شعراً مليحاً » قال عيسى فحدّثنى راشد ء قال : ْ فعشقتها وهمت بها. وعلمت أختي بذلك . فحجبتها عني ‎١‏ ومنعتني منها. إلا بأن أبتاعها بحصتي من ضيعة ورثتها أنا وهي عن أبينا » وحلفت [ 154 ] إنفرد إبن فضل الله العمري بنقل هذه الترجمة أيضاً . مسالك الأبصار 152:8 راشد بن إسحاق يلقب أبا حكيمة ‏ بضم الحاء - شاعر » أديب » ماجن » حائق تحمد -حسين الاعرجي ديوانه ولا ينشرء : معجم الادباء: 122:11 , طبقات: إبن المعتز : 389 : الواني : 50:14 » فوات الوفيات: 15:2 9! ‎١‏ فيه انه توفي بعد الاربعين ومثتين في طريق مكة ». [ 55! ] المسالك 8: ق 152 . (1) زيادة من المسالك . وهو شاعر وكاتب له ذكر في وفيات الاعيان ( ترجمة هلال الصابيء ) 104:6 , 211

على ذلك . وشاورت ثقاتي © فنهوني وعنفوني وضئلت بالضيعة » وغلبني ما بى فقلت30ة) ‎٠:‏ ‏أيعذلٌ مسب على وجذده وكيف أرى الصبرٌ عمن أرى غزال ينسم اك قل القضيب إذا عَدِمْ الوردٌُ في روضة [ 156 ] قال وبلغني أن الجارية تتعجب من صبري عنها . وتقول غدر بي وإختار علي ضيعة ! فأجبت أختي إلى ما طلبت . وتقرر الأمرٌ بيندا » فكتبث إليها هذه الأبيات : نزلَ القضاء" بساحةٍ الهجر وغدا اللقاءٌ عليهما بلوائه فكتبت الي : ما كان أصوفني من الهجر فسكنتٌ ملك إل إلى مس راجعة أرجو وفاءك لي ويؤنسني لا 55 شتت الرحمنٌ شمل هوق فاشتريتها وصارت في ملكي » فما اخترت عليها [ أخرى ] حتى فرّق بيئنا هادم اللّذات . (2) في المسالك : ثقات إنمواني م - عمتطصسمت )111 برط لع امه وقدلجٌ مولاه في صده ؟ دنْوٌ المنية فى بعسده سب بحسن الرشاقة من قذه فلن يعدم الورد من ذه ! وعليه فق راية النصسر حتى كتبت إليّ بالعذر قوئى الوصال بها على الْهُجِرٍ أشياء تعرض منك في صدري متالفف منا على الدهر]” ! (3) لم أجد الأبيات في ديوانه المخطوط ( نسخة برلين ) . [ 156 ]المسالك 8 : ف 152 , . ‏المسالك : الوصال » ولم أجد البيتين في ديوانه المخطوط‎ )١( (2) إضافة من المسالك , 212

32 ٠ ٠

عمتطاصمت 111 برط لماع مم0

م - عمتطصسمت )111 برط لع امه [ 157 ] خنساء » جارية البرمكي : كانت لرجل من آل يحبى بن خالد بن برمك ‎ »‏ لم يقع إليّ إسمه ونسبه وكانت مغنية » شاعرة : [ 158 ] فحدّثني جعفر بن قدامة [ ق 82 ] قال حدّثني حماد بن إسحاق قال حدّثني : عمرو بن بانة » قال : كان في جيراني » رجل من البرامكة . وكانت له جارية . شاعرة . مغنية » تدخل إليها الشعراء » يقارضونها الشعر [ ويسألونها عن المعاني ]20 فتأتي بكل مستحسن من الجواب 3 فد حل إليها سعيكل بن وهب ©2) وجلس يحدّثها فأطال » ثم قال لها : [ 157] في الأصل -حسناء » وقد إعتمدنا على إبن فضل الله العمري الذي نقل الترجمة عن كتابنا المسالك : 8 : ق 152 . وأخبارها في الاغاني 343:20 , وهئاك ؛ حسناء » جارية يحبى بن خالد البرمكي ( ينظر المستظرف : 19) » وذكر صاحب الفهرست سخنساء . بين الشواعر المقلات وم يقرر إسم مولاها . الفهرست : 187 4 ] الأغاني 0 . المسالك 8 : ق 152 , (1) زيادة من المسالك . (2) سعيد بن وهب : بصري المولد » كاتب . شاعر » اكثر شعره في الغزل والشراب . ثم نسك , ومات أيام المأمون . ( الفهرست 136 . 184 , 192 » الوافي 272:15 -273 . 215

م - عمتطصسمت )111 برط لع امه أحاجيك ياخنساء في بيتٍ من الشعر وفيما طوله شبر وقد يوفي على الشبر له في رأسهٍ شقٌ نطوقٌ بالذي يجري إذا ما جف لميجرٍ لدى بر فلا بحر وإن بل أتى بالعج نب المعجب والسحرٍ وإني لم أردُ فحشاً ورب اللشفع والوثر! ولكن صغت أبياتا ليا بعظ من [السدٌ ع( فغضب مولاها وتغيّر لونه » وقال لسعيد : أتخاطب جاريتي بالفحش*) والخنا ؟ ّْ فقالت الجارية : فض عليك فما ذهب إلى ما ظننث ! وإنما يعني القلم ! فسرّي عنه » وضحك سعيد . وقال هي أعلم منك ! فاحتبسه مولاها يومئذ . فجعلت تغنيهه0 [ ق 96 ] طوراً [ وتقارضهم ]) طوراً إلى أن سكروا . وكان مولاها بعد ذلك يواصل سعيداً ويعاشره . [ 159 ] قال عمرو'' بن بانة : ولقيني مولاهاء فسالته عن القصة . فحدّئني بها . وأخرج الي إبتداء سعيد [ بن وهب ] وجوابها تحته » شعراثا أبا عثمان حاجيتك بماقلت من الشعر فتاةً حَلْلَ الشعرٌ لها صافيةالفكر (1) في الاصل : الزجر . والتصحيح من المسالك في ( م ) الزجر أيضاً . (2) هنا يضطرب الناسخ . فيقحم ترجمة فضل !| ولإتمام ترجمة خخنساء » ننتقل الى خباية الورقة 95 وفي ( م ) ينقل الناسخ الاضطراب نقسه ! (3) في الأصل : تغني » والتصحيح من المسالك . (4) في الأصل : تقارض الشعراء » والتصحيح من المسالك . [ 59! ] الاغاني 343:20 , المسالك : 8 : ق 153 . (1) في الأصل : عمر . (2) في المسالك أربعة أبيات فقط . 216

وفسي ظاهره فحش أردت [المسخطف22) المرهفت يؤدي وهو ذو صمت وذاك القلمُ الجاري من الخير أو الشِرٌ (1) في الأصل : المنطف . خط . (2) في الأصل : برمه . 217 وليسٌ الفحش في السرً! إذ [يبريه]© من يبري عن الناطق |ة يجري بما شت من الأمرٍ أو التفع أو الضْرٌ م - عمتطصسمت )111 برط لع امه

عمتطاصمت 111 برط لماع مم0

33 م - عمتطصسمت )111 برط لع امه جَاريّة ابن الاحدّب النخاس

عمتطاصمت 111 برط لماع مم0

م - عمتطصسمت )111 برط لع امه [ 160 ] غصن جارية إبن الأحدب النخاس : شاعرة » وكان مولاها يعشقها» وولدت منه غلاماً ومات مولاها فعتفت » وكانت مبتذلة , [ 161 ] فأخبرني محمد بن [ مزيد ]9 , قال حدّثني : الحسين بن [ دعبل ]© بن علي [ الخزاعي ] . قال حدّثني أبي » قال : كنت في [ ق 97] الكرخ . فجزت: به غصن جارية إبن الأحدب . وكانت شاعرة » يبلغني خبرها , فرأيت : وجهاً جميلاً » وقواماً حجعياً ؛ وهي تخطر في مشيها وتنظر في أعطافها , فقلت لها : [ 0 ] الاغاني 47:19 48 » بدائع البدائة : 43 45 . العقد الفريد 397:3 , نقل إبن ظافر الازدي 3 الخبر بشيء من الاسهاب » من كتاب أخبار مسلم بن الوليد للخالديين ‎٠‏ ‏وفيه أن الجارية تدعى : قرَة ! ولم يرد إسم « غصن » في الاغاني . [ 361 ع الاغاني 47:19 48 » بدائع البدائة : 45-43 ء ديوان صريع الغواني : 375 عن الاغاني » نظم الدر والعقيان لمحمد بن عبد الله التنسي ( القسم الرابع ) : 165 167 ( لم يذكر إسم الجارية ) يلاحظ اختلاف السند في رواية الاغاني . (1) في الأصل : يزيد » تحريف . (2) في الاصل : دعلب ! والحسين بن دعبل , شاعر روى شعر أبيه ( طبقات إبن المعتز 407 408) . 221

م - عمتطصسمت )111 برط لع امه دمو عيني لهاإنبساط ونُومٌ عيني به إنقباضص© فقالت : ذاكُ قليل لمن دضشتهة بلحظها الأعين المراضر 3) فقلت : فَهِل لمولاىّ عَطفٌ قلب أم للذي في الحشا إنقراضٌ) فقالت : إن كنت تهوى الوداد منا فالودُ في دونِنا قِراضص منها . فعدلت بها إلى غير ذلك الروي » فقلت : أتسرى الرّمانٌ يسُرّنا بتِلاقٍ فيضم مُشتاقاً إلى مُشتاقي!© ! فقالت : ما للزمانٍ يقال فيه إنّما أنتّ الزمانُ فسُرّنا تلاق ! فقمت أمشي أمامها وتتبعني فقصدت دار مسلم بن الوليد » فأخبرته الخبر » وإستعنت به » فصادفت منه عسرةً » فدفع إلي منديلا [ ق 98 ] وقال : إذهب فبعه » وخذ ما تحتاج إليه » فمضيت فبعته » ورجعت فوجدته قد نلا بها في سرداب له . فلما أحس بي [ وثئب” الي وقال : عرفك الله يا أبا علي جميل ما فعلت ! ولقاك ثوابه » وجعله أحسن حسنة لك ! ] . (3) ديوان دعبل الخزاعي ( صنعة نجم ): 6 رواية الديوان : مهأ إنيساط 2 نظم الدر : إرفضاضص : (4) رواية الاغاني والبدائع : وذا قليل . (1) ديوان دعبل الخزاعي : 96 . رواية الديوان : أو. رواية الاغاني : وللذي . نظم الدر المولاتي . (2) ديوان دعبل النزاعي : 116 . ديوان على بن الهم [ التكملة ] وروايته : ويضم ء وينظر تخريجه في الديوانين . (1) في الأصل ثلمة صغيرة » رتقناها من الأغايٍ وجعلناها بين عضادتين . (2) أبوعلي : كنية دعبل » الشاعر المعروف . 222

م - عمتطصسمت )111 برط لع امه فغاظني قوله [ وطئزه ]0 وجعلت أفكر أي شيء أعمل به ء ثم قال : بحياتي يا أبا علي » أخبرني من الذي يقول [ هذا ]© : بت في درعها وبات رفيقي خائف القلب طاهرٌ [ الأطرافٍ ]9) مَنْ له في جر أمه الك قَرنِ قد أنافتٌ على [ علو ] مّنافِ©) وجعلت [ أنِب ]27 عليه » وأشتمه . فقال لي : ياأحمق! منزلي دخلت » ومنديلي بعت » ودراهمي أنفقت » فأي شيء حردك يا أحمق »يا قواد ؟! قات : مهما كذبت فيه من شيء » فما كذبت في الحمق والقيادة !» وخراجت فهجرثه » ثم صالحته . (3) إضافة من الاغاني » الطنر : السخرية والتهكم . (4) في الأصل : ذاك , 37 (6) ديوان دعبل : 111 » وفي الأصل بياض بمقدار كلمة « علو» نظم الدر :في دماغه . (7) الكلمة مطموسة في الاصل . 223

عمتطاصمت 111 برط لماع مم0

م - عمتطصسمت )111 برط لع امه 1 فهرس القواني . 2 - فهرس الرواأة . 3 فهرس الأعلام ' 4 فهرس الأماكن . 5 فهرس الألحان ومصطلحات الغناء . 6 فهرس الكتب الواردة في المتن . 7 فهرس المصادر والمراجع . 8 . محتويات الكثتاب . الفهارس تشمل المتن فقط . 225