معجم الصحابة للبغوي ج 04

اﻟﻜﺒ ا ﻛﺘﺎب ﻣﻦ ا ﺑـ ا : »اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ«  أﺑﻲ ƞ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎﺳﻢ اﻟﺒﻐﻮياﺑﻦ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﺒﺪ )ت: ﻫ٧١٣ (  ﻋـ ا ﻮشـــﻮض اﻟﻘﺎﺿﻲ إ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻟﺮاﺑﻊاﳌﺠﻠﺪ ا

˸ ﺑﻊﺮااﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٥ − اﷲ ﻋﺒﺪ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻣﺴﻘﺒﺔ)١( اﻟﺒﺎﻫﻠﻲ(*) ﺣﺪﻳﺜﺎ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ وروى, اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻧﺎﺣﻴﺔ ًﺳﻜﻦ . − ˭ﻫﺎرون ++ ﻋﺒﺪﺑﻦ++أﺑﻮ اﷲ++ﻣﻮﺳﻰ: ﻳﻌﻘﻮب ﻧﺎ ++ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﻟﺰﻫﺮي,ﻗﺎل: ﺳﻌﻴﺪﺣﺪﺛﻨﻲ++ أﺑﻲ ﺑﻦ++ﲪﺎن)٢(اﻟﺒﺎﻫﻠﻲ: ﺷﺒﻞ ﻧﺎ ++ﺑﻦ ﻧﻌﻴﻢ اﻟﺒﺎﻫﻠﻲ,ﻗﺎل: ﻋﺒﺪﺣﺪﺛﻨﻲ++ اﷲ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻣﺴﻘﺒﺔ)٣(اﻟﺒ ﺎﻫﻠﻲ,ﻗﺎل : ﺟﺌﺖ رﺳﻮل ++اﻟﻮداعاﷲ ﺣﺠﺔ ﰲ ť,ﻓﺄﻟ ﻏﺮﻔ ﰲ ﺳﺎﻗﻪ ﻛﺎن ﺑﻌﲑ ﻋﲆ واﻗﻔﺎ زةًﻴﺘﻪ اﳉﲈرة)٤(ﻓﺎﺣﺘﻀﻨﺘﻬﺎ, ﻓﻘﺮﻋﻨﻲ) ٥(ﺑﺎﻟﺴﻮط, ﻓﻘﻠﺖ: ﻳﺎ اﻟﻘﺼﺎص++رﺳﻮل++اﷲ , اﻟﺴﻮط إﻟﻲ ﻓﺪﻓﻊ,ť ورﺟﻠﻪ ﺳﺎﻗﻪ ﻓﻘﺒﻠﺖ ﻓﺘﺜﻨﻴﺖ) ٦ .( * * * ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ +(ﰲ )م»ّﻴﺔِﻘْﺴَﻣ«واﳌﺜﺒ , ﻣﻦ ﺖ)ف ( ﰲ وﺑﻤﺜﻠﻪ»اﻹﺻﺎﺑﺔ«)٤/٨٢٢( اﳊﺎﻓﻆ وﻗﺎل: »وﻳﻘﺎل: ﺳﻘﺒﺔ«. (*)ﻟﱰﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ»اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ« )١/١٧٦(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٤/٨٢٢(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ)٢١/٤٧٤(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ)٢/٦٣١ (. )٢ (ﺑﻜﴪ اﳊﺎء اﳌﻬﻤﻠﺔ وﺗﺸﺪﻳﺪ اﳌﻴﻢ ﰲ ﻛﲈ»اﻹﻛﲈل إﻛﲈل«)٢/٣٥٥ (. )٣ ( ﰲ)ف»ﺳﻘﺒﺔ«. )٤ (ﰲ ) م»اﳊﺠﺎرة« ﻣﻦ واﳌﺜﺒﺖ), ف (ﰲ اﻷﺛﲑ اﺑﻦ وﻗﺎل»اﻷﺛﺮ ﻏﺮﻳﺐ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ« )١/٤٩٢»وﺷﺤﻤﺘﻬﺎ اﻟﻨﺨﻠﺔ ﻗﻠﺐ,ﺑﺒﻴﺎﺿﻬﺎ ﺳﺎﻗﻪ ﺷﺒﻪ«.اﻫـ . )٥ ( ﰲ)ف»ﻋﻠﻲ ﻓﻘﺮ«. )٦( أﺑﻮ أﺧﺮﺟﻪ ++ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« )٢١/٥٧٤(ﻳﻌﻘﻮب ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ++ ﺑ ﳏﻤﺪ ﻦ اﻟﺰﻫﺮي . ﰲ اﻷﺛﲑ اﺑﻦ وذﻛﺮه»اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ« )١/١٧٦ (ﰲ ﺣﺠﺮ واﺑﻦ»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٤/٨٢٢ .(

٦ ﺮاﺑﻊاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ − اﷲ ﻋﺒﺪ ++ﺑﺪرﺑﻦ,أﺑﻮ++ ﺑﻌﺠﺔ(*) روى, اﳌﺪﻳﻨﺔ ﺳﻜﻦ)١(ﺣﺪﻳﺜﺎ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ً . − ˬ اﺑﻦ زﻧﺠﻮﻳﻪ: ﳏﻤﺪ ﻧﺎ ++اﳌﺒﺎركﺑﻦ: ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﻧﺎ ++ﺑﻦ ﻋﻦ, ﺳﻼم ﳛﻴﻰ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻛﺜﲑ,ﺑﻌﺠﺔ أن ++ ﻋﺒﺪﺑﻦ ++أﺧﱪهاﷲ,أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, رﺳﻮل أن ++ اﷲ ť ﳍﻢ ﻗﺎل: »ﻓﺼﻮﻣﻮه ﻋﺎﺷﻮراء ﻳﻮم ﻫﺬا«,ﻋﻤﺮو ﺑﻨﻲ ﻣﻦ رﺟﻞ ﻓﻘﺎم ++ ﺑﻦ ﻋﻮف,ﻓﻘﺎل: اﷲ رﺳﻮل ﻳﺎ,أﻫﻠ ﺗﺮﻛﺖ إﲏ, ﻣﻔﻄﺮ وﻣﻨﻬﻢ ﺻﺎﺋﻢ ﻣﻨﻬﻢ ﻲ ﻗﺎل: »إﻟﻴﻬﻢ اذﻫﺐ,ﺻﻮﻣﻪ ﻓﻠﻴﺘﻢ ﻣﻔﻄﺮا ﻛﺎن ﻓﻤﻦ ً«)٢ .( − ﻣ اﻟﺒﺎﻫﻠﻴﺔَﺠُأﺑﻮ ﻴﺒﺔ:ﻋﺒﺪ++ اﷲ ++ا(*) ﺣﺪﻳﺜﺎ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ وروى, اﻟﺒﴫة ًﺳﻜﻦ . − ˭ﺟﺪي: ﻳﺰﻳﺪ ﻧﺎ ++ﻗﺎلﺑﻦ ﻫﺎرون: ﻋﻦأﺧﱪﲏ, اﳉﺮﻳﺮي أﺑﻲ++ﻗﺎل اﻟﺴﻠﻴﻞ: ﳍ ﻳﻘﺎل ﺑﺎﻫﻠﺔ ﻣﻦ اﻣﺮأة ﺎﺣﺪﺛﺘﻨﻲ:ﳎﻴﺒﺔ, ﻗﺎﻟﺖ: ﺣﺪﺛﻨﻲ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )*( ﻛﺎن اﺳﻤﻪ:ﻋﺒﺪ++ اﻟﻌﺰى ,ﻓﺴﲈه رﺳﻮل ++ť:ﻋﺒﺪ++ اﷲ ,وﻫﻮ أﺣﺪ اﻟﺬﻳﻦ ﲪﻠﻮا راﻳﺔ ﺟﻬﻴﻨﺔ ﻳﻮم اﻟﻔﺘﺢ . ﻟﱰﲨﺘﻪ واﻧﻈﺮ»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب« )١/٢٦٢(و»اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ« )١/٤٨٥(و»ﺔاﻹﺻﺎﺑ« )٤/٩١(و»اﻟﺜﻘﺎت« ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ) ٣/٩٣٢(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« )١١/١٨٢ .( )١ ( ﰲ)ف»وروى«. )٢ +(ﰲ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ»ﻣﺴﻨﺪه« )٦/٦٦٤ (ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ»اﻷوﺳﻂ« )٣٨٦٥ (وﰲ» ﻣﺴﻨﺪ اﻟﺸﺎﻣﻴﲔ« )٤/١٩(أﺑﻲ واﺑﻦ ++, ﰲ ﻋﺎﺻﻢ»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد« )٥/٣٤ (ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻣﻌﺎوﻳﺔ++ﺳﻼم ﺑﻪﺑﻦ. وذﻛﺮه ﰲ اﳍﻴﺜﻤﻲ»اﳌﺠﻤﻊ« )٣/٧٢٤(وﻗﺎل»أﲪﺪ رواه , ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ»اﻟﻜﺒﲑ«,و»اﻷوﺳﻂ«,واﻟﺒﺰار, ﺣﺴﻦ وإﺳﻨﺎده«. (*)ﻟﱰﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ»اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ« ﻟﻠﻄﱪاﲏ) ٢٢/٨٥٣(و»اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ« )١/٢٩٥, ( و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٧/٠٦٣(و»اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت« )٧/٣٨(و»ﺧﻠﻴﻔﺔ ﻃﺒﻘﺎت« )١/٧٤ .(

˸ ﺑﻊﺮااﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٧ أﺑﻲ++ﻗﺎل, ﻋﻤﻲ أو: رﺳﻮل أﺗﻴﺖ ++ť,ﻟﻲ ﻓﻘﺎل: »اﻟﺼﱪ ﺷﻬﺮ ﺻﻢ : رﻣﻀﺎن,ﺷﻬﺮ ﻛﻞ ﻣﻦ أﻳﺎم وﺛﻼﺛﺔ , وﻣﻦ ﳊﺮما,وأﻓﻄﺮ«)١ .( − اﷲ ﻋﺒﺪ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺳﻔﻴﺎن ++ا++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++ﻠﺐMا(*) ﺣﺪﻳﺜﺎ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ وروى, اﻟﻜﻮﻓﺔ ﺳﻜﻦ ًأﺣﺴﺒﻪ . − ˬاﷲ ﻋﺒﻴﺪ ++ ﻤﺮﻋﺑﻦ: ﻏﻨﺪر ﻧﺎ: ﻋﻦ, ﺳﲈك ﻋﻦ, ﺷﻌﺒﺔ ﻧﺎ ﻋﺒﺪ++اﷲ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺳﻔﻴﺎن ++اﳊﺎرثﺑﻦ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++ح اﳌﻄﻠﺐ . − ˳أﲪﺪ ++ اﻟﻌﺒﺪيﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ: أﺑﻮﻧﺎ++ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ داود : أﻧﺎ ﺳﲈك ﻋﻦ, ﺷﻌﺒﺔ,ﻗﺎل: ﻋﺒﺪ ﺳﻤﻌﺖ++أﺑﻲ اﷲ++ﺳﻔﻴﺎن,ﻳﻘﻮل ﻛﺜﲑا وﻛﺎن ً: رﺳﻮل ﻗﺎل ++ť :»أﻣﺔ ﺗﻘﺪس ﻻﻻ ++ ﻌﻴﻔﻬﺎﺿﻳﺄﺧﺬ وﻫﻮ ﻗﻮﳞﺎ ﻣﻦ اﳊﻖ ﻣﺘﻌﺘﻊ ﻏﲑ«)٢ .( * * * ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١+(أﺑﻮأﺧﺮ ﺟﻪ ++داود )٨٢٤٢ (ﻣﺎﺟﻪ واﺑﻦ), ١٤٧١ (ﰲ وأﲪﺪ»ﻣﺴﻨﺪه« )٥/٨٢ (ﻣﻦ اﳉﺮﻳﺮي ﺑﻪﻃﺮﻳﻖ. )*( ﻟﱰﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب« )١/٩٧٢(و»اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ« )١/٩١٦(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٤/٦١١(و»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« )٩٢/٢٧(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« )٢١/٧٥,(وﻗﺎل: »ﻛﺮُذ ﰲ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ, وﻻ ﺗﺼﺢ ﻟﻪ رؤﻳﺔ وﻻ ﺻﺤﺒﺔ«. )٢ (ﰲ اﻷﺛﲑ اﺑﻦ ﻗﺎل»اﻷﺛﺮ ﻏﺮﻳﺐ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ« )١/٠٩١»اﻟﺘﺎء ﺑﻔﺘﺢ,أي : أن ﻏﲑ ﻣﻦ وﻳﺰﻋ ﻳﻘﻠﻘﻠﻪ أذى ﻪﺠﻳﺼﻴﺒﻪ«.اﻫـ .واﳊﺪﻳﺚ ﰲ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ أﺧﺮﺟﻪ»اﻟﻜﱪى« )٠١/٣٩, ( ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ واﺑﻦ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« )٩٢/٢٧ .(

٨ ﺮاﺑﻊاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ − اﷲ ﻋﺒﺪ ++ﺳﻔﻴﺎنﺑﻦ(*) ﺳﲈﻋﻪ ﰲ وﻳﺸﻚ, ﺣﺪﻳﺜﺎ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ وروى, اﻟﺸﺎم ًﺳﻜﻦ . − ˬأﲪﺪ ++ اﻟﻌﺒﺪيﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ: ﺑﻜﺮ ﻧﺎ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ, ++اﻟﻘﺎﴈ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﻤﺮو ﻋﻦ, ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻦ ++ﻋﻦﺑﻦ , ﻋﺒﺪدﻳﻨﺎر++ اﷲ ++ﻗﺎلﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن : ﻗﺎل رﺳﻮل ++ť۩: »اﻷﺑﺪ ﺻﺎم ﻣﻦ ﺻﺎم ﻻ«)١ .( − اﷲ ﻋﺒﺪ ++ّﻴﺔﻣﻌﺑﻦ (*) روى, اﻟﻄﺎﺋﻒ أﻫﻞ ﻣﻦ أﺣﺴﺒﻪ)٢(ﺣﺪﻳﺜﺎ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ً . − ˬأﺑﻮ++ ﺑﻜﺮ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺷﻴﺒﺔ: ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, وﻛﻴﻊ ﻧﺎ ++ﺑﻦ اﻟﺴﺎﺋﺐ ﻗﺎل: ﻟﻪ ﻳﻘﺎل ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻨﻲ ﻣﻦ ﺷﻴﺨﺎ ًﺳﻤﻌﺖ:ﻋﺒﺪ++ اﷲ ++ﻗﺎلﺑﻦ, ﻣﻌﻴﺔ : ُِأﺻﻴﺐ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )*( أﺑﻮ ﻧﺴﺒﺘﻪ زاد ++ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« )٢١/٦٤(ﻓﻘﺎل»ﻋﺒﺪ++اﷲ ++ﺳﻔﻴﺎنﺑﻦ ++ﺑﻦ ﻋﺒﺪ++اﻷﺳﺪ ++ﻫﻼلﺑﻦ ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ ++ﻋﻤﺮﺑﻦ ++ﳐﺰومﺑﻦ , أﺧﻮ ﻫﺒﺎر ++ﺳﻔﻴﺎنﺑﻦ ,ﻓﻴﲈ ﻗﺎﻟﻪ ﺑﻌﺾ اﳌﺘﺄﺧﺮﻳﻦ ﻋﻦ ﳏﻤﺪ ++إﺳﺤﺎقﺑﻦ«. ﻟﱰﲨﺘﻪ واﻧﻈﺮ»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٤/٦١١(و»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« )٩٢/٨٦(و»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب« )١/٩٧٢(و»اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ« )١/٦٢٧(و»ا ﻟﻜﱪىاﻟﻄﺒﻘﺎت« )٤/٥٣١ .( ۩ ]ق: ٣٥٢/م[. )١( ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ أﺧﺮﺟﻪ»اﻟﻜﺒﲑ« ﰲ ﻛﲈ»اﻟﺰواﺋﺪ ﳎﻤﻊ« )٣/٣٤٤,(اﳍﻴﺜﻤﻲ وﻗﺎل» رواه ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ»اﻟﻜﺒﲑ«,وﻓﻴﻪ: ﳏﻤﺪ++ أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻟﻴﻠﺔ,ﻛﻼم وﻓﻴﻪ«. (*)+اﻟﺘﺤﺘﺎﻧﻴﺔ اﻟﻴﺎء وﺗﺸﺪﻳﺪ ﺛﺎﻧﻴﻪ وﻛﴪ أوﻟﻪ ﺑﻔﺘﺢ ,ﰲ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﺿﺒﻄﻬﺎ ﻛﺬا»اﻹﺻﺎﺑﺔ«, ﰲ وﺿﺒﻄﻬﺎ»اﳌﻨﺘﺒﻪ ﺗﺒﺼﲑ« )٤/٨٩٢١(أوﻟﻪ ﺑﻀﻢ»ُﻣﻌﻴﺔ« ﰲ وﺑﻤﺜﻠﻪ) م (. ﻟﱰﲨﺘﻪ واﻧﻈﺮ»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد« )٣/٣٣١(و»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب« )١/٥٠٣(و» أﺳﺪ اﻟﻐﺎﺑﺔ« )١/٠٣٧(و»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ« )٦١/٢٧١(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« )٢١/٥٥٤ .( )٢ ( ﰲ)ف»وروى«.

˸ ﺑﻊﺮااﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٩ رﺟﻼ)١(اﻟﻄﺎﺋ ﻳﻮم اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻣﻦ رﺳﻮل إﱃ ﻓﺤﻤﻼ, ﻒ ++اﷲ, ذﻟﻚ ﻓﺒﻠﻐﻪ, ť ﻟﻘﻴﺎ أو أﺻﻴﺒﺎ ﺣﻴﺚ ﻳﺪﻓﻨﺎ أن ﻓﺒﻌﺚ)٢ .( − اﷲ ﻋﺒﺪ ++ﻗﻴﺲﺑﻦ ++Ɵ++ ﻠﺐﺑﻦMا++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++ﻣﻨﺎف(*) ﺳﲈﻋﻪ ﰲ ﻳﺸﻚ . − ˭أﲪﺪ ++ زﻫﲑﺑﻦ: اﺑﻦ أﺑﻲﻧﺎ++ ﻗﺎل أوﻳﺲ: ﻋﻦ, أﺑﻲ ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻋﺒﺪ++اﷲ ++ﻋﻦﳏﻤﺪﺑﻦ, ﻋﻤﺮو ++ ﻋﻦﺑﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, ﻋﺒﺪﺣﺰم++ اﷲ ++ﻗﻴﺲﺑﻦ ++ﺑﻦ ﳐﺮﻣﺔ ++اﳌﻄﻠﺐﺑﻦ ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++ﻗﺎل, ﻣﻨﺎف: ﻗﻠﺖ: رﺳﻮل ﺻﻼة ﻷرﻣﻘﻦ ++اﷲ أوﺗﺮ وواﺣﺪة, رﻛﻌﺔ ﻋﴩة ﺛﻼث ﺻﲆ ﺣﺘﻰ رﻛﻌﺘﲔ رﻛﻌﺘﲔ ﻓﺼﲆ; ť ﻣﻦ ﻓﺮغ ﺣﺘﻰ ذﻟﻚ ﺻﻨﻊ, ﻗﺒﻠﻬﲈ اﻟﻠﺘﲔ ﻣﻦ أﻗﴫ ﺻﻼﳘﺎ ﺛﻨﺘﲔ ﻛﻞ, ﲠﺎ اﻷﻳﻤﻦ ﺷﻘﻪ ﻋﲆ اﺿﻄﺠﻊ ﺛﻢ, ﺻﻼﺗﻪ)٣ .( أﻫﻜﺬا ﺑﻪ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﲪﺪ ++اﺑﻦﺑﻦ ﻋﻦ, أﺑﻲزﻫﲑ++ أوﻳﺲ . − و ﺑﻪ ﻣﺎﻟﻚ] أﻧﺲ ﺑﻦ[)٤ (ﰲ »اﳌﻮﻃﺄ«ﻋﻦ, ﻋﺒﺪ++ اﷲ ++ﺑﻦ أﺑﻲ++أن, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, ﻋﺒﺪﺑﻜﺮ++ اﷲ ++ﻗﻴﺲﺑﻦ ++زﻳﺪﺑﻦ ﻋﻦ, أﺧﱪه ﳐﺮﻣﺔ ++ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ ﻛﺬا)م ,(وﰲ) ف»ﺎلرﺟ«اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ ﻣﺼﺎدر وﰲ»رﺟﻼن«أﺷﺒﻪ وﻫﻮ . )٢ ( ﰲ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ أﺧﺮﺟﻪ»اﳌﺠﺘﺒﻰ« )٣٠٠٢ (وﰲ»اﻟﻜﱪى« )١/٧٤٦(أﺑﻲ واﺑﻦ ++, ﰲ ﺷﻴﺒﺔ »ﻣﺼﻨﻔﻪ« )٧/١١٤(وﻛﻴﻊ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﺑﻪ . )*( ﻟﱰﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ»اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ«)١/٦٦٦(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٥/٦٠٢(و»اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت« )٥/٩٣٢(و»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ« )٥/٢٧١(و»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« )٢٣/٣٠١ .( )٣ ( ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« )٢٣/٥٠١ (وذﻛﺮه, ﺑﻪ اﳌﺼﻨﻒ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﰲ اﳊﺎﻓﻆ»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٥/٣٢ .( )٤ ( ﻣﻦ)ف (.

٠١ ﺮاﺑﻊاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ ﻗﺎل, اﳉﻬﻨﻲ: ﻗﻠﺖ: رﺳﻮل ﺻﻼة ﻷرﻣﻘﻦ ++ť ...اﳊﺪﻳﺚوذﻛﺮ) ١ .( − اﷲ ﻋﺒﺪ ++ﻗﺎربﺑﻦ(*) ť اﻟﻨﺒﻲ ﺣﺪﻳﺜﺎرأى ﻣﻨﻪ وﺳﻤﻊ, ً . − ˬﻫﺎرون ++ وﻋﻠﻲﺑﻦ اﳍﻤﺪاﲏ َإﺳﺤﺎق ++ﻗﺎﻻﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ : ﻧﺎ ﺳﻔﻴﺎن ++إﺑﺮاﻫﻴﻢﺑﻦ ﻋﻦ, ﻋﻴﻴﻨﺔ ++وﻫﺐﺑﻦ ﻋﻦ, ﻣﻴﴪة++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ ++ﺑﻦ ﻗﺎرب ﻗﺎل: رﺳﻮل ﻓﺮأﻳﺖ, أﺑﻲ ﻣﻊ ﻛﻨﺖ ++ﻋﺮﺿﺎاﷲ ﻫﻜﺬا ﺑﻴﺪه ﻳﻘﻮل وﻫﻮ ť : »ﻳﺮﺣﻢ ++اﳌﺤﻠﻘﲔاﷲ «ﻗﺎﻟﻮا: , واﳌ, اﷲ رﺳﻮل اﻟﺜﺎﻧﻴﺔﻳﺎ ﰲ ﻗﺎل, ﻘﴫﻳﻦ: »واﳌﻘﴫﻳﻦ«)٢ .( − ﻋﺒﺪ ++َُْاﻟﻴﺮﺑﻮﻋﻲاﷲ (*) ﺣﺪﻳﺜﺎ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ وروى, اﻟﻜﻮﻓﺔ ًﺳﻜﻦ . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (ﰲ ﻣﺎﻟﻚ أﺧﺮﺟﻪ»اﳌﻮﻃﺄ« )٨٦٢(ﻃﺮﻳﻘ وﻣﻦ, ﻪ ﻣﺴﻠﻢ) ٥٩١ (. )*( وﻳﻘﺎل: ﻋﺒﺪاﷲ++واﻟﺼﺤﻴﺢ, ﻣﺄرب ﺑﻦ: ﻗﺎرب;اﺑ ﻗﺎل ﻛﺬا ﻋﺒﺪاﻟﱪ ﻦ . ﻟﱰﲨﺘﻪ واﻧﻈﺮ»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب« )١/٤٩٢(و»اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ« )١/٣٦٦(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٤/٧٠٢(و»ﺧﻠﻴﻔﺔ ﻃﺒﻘﺎت« )١/٣٥(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« )٢١/٦٧٣ .( )٢( أﺑﻲ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ ++ﰲ ﺷﻴﺒﺔ»ﻣﺼﻨﻔﻪ« )٣/٠٢٢ (ﰲ واﳊﻤﻴﺪي»ﻣﺴﻨﺪه« )٢/٥١٤, ( أﺑﻲ واﺑﻦ ++ﰲ ﻋﺎﺻﻢ»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد« )٣٩٥١ (ﺳﻔﻴﺎن ﻃﺮﻳﻖ ﺑﻪﻣﻦ . )*(ﺑﻔﺘﺢ اﻟﻴﺎء اﳌﻨﻘﻮﻃﺔ ﺎﺛﻨﺘﲔﺑ ﻣﻦ ﲢﺘﻬﺎ ,وﺳﻜﻮن اﻟﺮاء ,وﺿﻢ اﻟﺒﺎء اﳌﻨﻘﻮﻃﺔ ﺑﻨﻘﻄﺔ ,وﰲ آﺧﺮﻫﺎ اﻟﻌﲔ, اﳌﻬﻤﻠﺔ ﻫﺬه اﻟﻨﺴﺒﺔ إﱃ ﺑﻨﻲ, ﻳﺮﺑﻮع ﻢوﻫ ﺑﻄﻦ ﻣﻦ ﺑﻨﻲ ﲤﻴﻢ ﻗﺎل ﻫﻜﺬا ﰲ اﻟﺴﻤﻌﺎﲏ»اﻷﻧﺴﺎب« )٥/٦٨٦ .( ﻟﱰﲨﺘﻪ واﻧﻈﺮ»اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ« )١/٣٨٦(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٤/٤٧٢(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« )٣١/٨١ .(

˸ ﺑﻊﺮااﳌﺠﻠﺪ اﻟ ١١ − ˭اﳊﲈﲏ ﳛﻴﻰ: ﻋﻄﻮان ََﻧﺎ ++ُﻣﺸْﻜﺎنﺑﻦ )١ : (ﺑﻨﺖ ﲨﺮة ﺣﺪﺛﺘﻨﻲ ﻋﺒﺪ ++ﻗﺎﻟﺖاﷲ , اﻟﲑﺑﻮﻋﻴﺔ: ﺑﻲ أﺑﻲذﻫﺐ++ رﺳﻮل إﱃ ++اﷲ ﻗﺪ ﺑﻌﺪﻣﺎ ť ﻋﲆ أﺑﻲرددت++ ﻓﻘ, ﺎلاﻹﺑﻞ: ادع, اﷲ رﺳﻮل ﻳﺎ ++ﻗﺎﻟﺖاﷲ , ﻫﺬه ﻻﺑﻨﺘﻲ: ﻟﻲ ودﻋﺎ, رأﳼ ﻋﲆ ﻳﺪه ووﺿﻊ, ﺣﺠﺮه ﰲ ﻓﺄﺟﻠﺴﻨﻲ)٢ .( − ƫ أﺑﻮ:ﻋﺒﺪ++ اﷲ ++ا ﻣﺎﻟﻚ(*) رﺳﻮل ﺣﻴﺎة ﰲ ﺑﺎﻟﻴﻤﻦ ﻛﺎن ++ﻣﻨﻪاﷲ ﻳﺴﻤﻊ وﱂ, ť. − ˭ﻋﺒﺪ++ اﷲ ++ﻗﺎلﺑﻦ أﲪﺪ: أﺑﻲ ﺣﺪﺛﻨﻲ: ﻫﺎرون ﻧﺎ ++ﻣﻌﺮوفﺑﻦ: أﺑﻮﻧﺎ++ اﳌﻘﺮئﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ: ﻗﺎل ﳍﻴﻌﺔ اﺑﻦ ﻧﺎ: ﻗﺎل, ﻫﺒﲑة اﺑﻦ ﻧﺎ: ﺳﻤﻌﺖ أﺑﺎ++ﻋﺒﺪﲤﻴﻢ++ اﷲ ++ﻳﻘﻮلﺑﻦ اﳉﻴﺸﺎﲏ ﻣﺎﻟﻚ: ﻣﻌﺎذ أﻗﺮأﲏ ++اﻟﻘﺮآنﺑﻦ ﺟﺒﻞ)٣ ( رﺳﻮل ﺑﻌﺜﻪ ﺣﻴﺚ ++اﻟﻴﻤﻦاﷲ إﱃ ť)٤]ﻗﺎل: إﲏ[)٥ .( − ˳اﺑﻦ) ٣ (اﳌﻘﺮئ: ﺳﻌﻴﺪ ﻧﺎ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻗﺎل أﻳﻮب : ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻳﺰﻳﺪ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻗﺎل, ﺣﺒﻴﺐ: أﺑﺎﺳﻤﻌﺖ++ ﻳﻘﻮل اﳋﲑ: أﺑﺎرأﻳﺖ++ ﻋﺒﺪﲤﻴﻢ++ اﷲ ا ﻣﺎﻟﻚﺑﻦ)٦(اﳉﻴﺸﺎﲏ) ٧ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١»ﻋﻄﻮان«و, ﻣﻔﺘﻮﺣﺘﲔ ﺑﻤﻬﻤﻠﺘﲔ»ﻣﺸﻜﺎن« ﺿﺒﻄﻪ ﻛﺬا, اﳌﻌﺠﻤﺔ وﺳﻜﻮن اﳌﻴﻢ ﺑﻀﻢ ﰲ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٤/٤٧٢ . ( )٢ (ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ أﺧﺮﺟﻪ»اﻟﻜﺒﲑ« )٤٢/٩٠٢ (ﰲ اﻷﺛﲑ اﺑﻦ وذﻛﺮه»اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ« )١/٣٨٦(ﰲ واﳊﺎﻓﻆ»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٤/٤٧٢ .( ( )*ﻟﱰﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ« )٥/٣٠٢(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٧/٣٥ .( )٣ ( ﻣﻦ)ف .( )٤( أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ ++ﰲ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ»اﻟﺮﺟﺎل وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻞ« )٢/٥٢١ .( )٥ ( ﰲ ﻛﺬا)م (. ﰲ وﻣﻄﻤﻮس)ف (. )٦ +(ﰲ)م»ﻣﻠﻚ« ﻣﻦ واﳌﺜﺒﺖ, ﻛﺬا)ف (. )٧( أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ ++ﰲ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ»اﻟﺮﺟﺎل وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻞ« )٢/٦٢١ .(

٢١ ﺮاﺑﻊاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ − اﷲ ﻋﺒﺪ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ƌ)*( ﻋﺒﺪوﻫﻮ++ اﷲ ++ﺛﻌﻠﺒﺔﺑﻦ ++ُﺻﻌﲑﺑﻦ )١ ++(َﻋﻤﺮوﺑﻦ ++ﺑﻦ ﺑﻨﻲ ﻣﻦ, ﻳﺰﻳﺪ ﻛﺎﻫﻞ ++ﻋﺬرةﺑﻦ )٢(زﻫﺮة ﺑﻨﻲ ﺣﻠﻴﻒ ۩ﻳﻜﻨﻰ:, أﺑﺎ ++ ﺳﺒﻊ ﺳﻨﺔ ﺗﻮﰲ, ﳏﻤﺪ ﺛﻼ اﺑﻦ وﻫﻮ وﺛﲈﻧﲔوﺛﲈﻧﲔ ث. − ˭ﺟﺪي: ﻗﺎل, ﺳﻔﻴﺎن ﺣﺪﺛﻨﺎ, : أﺣﻔﻈﻪ وﱂ اﻟﺰﻫﺮي ﺳﻤﻌﺖ اﺑﻦ ﻋﻦ, اﻟﺰﻫﺮي ﻋﻦ, ﻣﻌﻤﺮ أﺑﻲﻓﺤﺪﺛﻨﻲ++ ﺻﻌﲑ)٣ (ť اﻟﻨﺒﻲ أن, ﻓﻘﺎل, أﺣﺪ ﻗﺘﲆ ﻋﲆ أﴍف: » ﺛﻴﺎﲠﻢ ﰲ ﻓﺰﻣﻠﻮﻫﻢ, ﻫﺆﻻء ﻋﲆ ﺷﻬﺪت وﻛﻠﻮﻣﻬﻢ«)٤ .( − ˭ﻫﺎرون: وﻫﺐ ﻧﺎ ++ﺟﺮﻳﺮﺑﻦ : ﻋﻦ, اﻟﻨﻌﲈن ﻋﻦ, أﺑﻲ ﻧﺎ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ +)*(ﰲ)م»ﺻﻐﲑة« ﻣﻦ واﳌﺜﺒﺖ), ف (ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ«)٧٢/٤٨١( اﳌﺼﻨﻒ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ»اﷲ ﻋﺒﺪ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺻﻌﲑ« ﰲ اﳊﺎﻓﻆ ﻗﺎل وﺑﻤﺜﻠﻪ»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٤/١٣»ﺻﻌﲑ اﺑﻦ«ﻣﺼﻐﺮا ﺑﻤﻬﻤﻠﺘﲔ ً واﻧﻈﺮ»اﻹﻛﲈل« ﻣﺎﻛﻮﻻ ﻻﺑﻦ)٥/٢٨١ (. ﻟﱰﲨﺘﻪ واﻧﻈﺮ»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد« )١/٣٥٤(و»اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ« )١/٧٨٥(و» ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل« )٤١/٣٥٣(و»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ« )٥/٥٣(و»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« )٧٢/٨٧١, ( و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٤/١٣ .( )١ ( ﰲ)م»ﺻﻐﲑ« ﻣﻦ واﳌﺜﺒﺖ), ف (ﰲ ﻟﲈ اﳌﻮاﻓﻖ وﻫﻮ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ«)٧٢/٤٨١( ﺑﻪ اﳌﺼﻨﻒ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ . )٢ ( ﰲ)م»ﻋﺰرة«ﻣﻦ واﳌﺜﺒﺖ ), ف ( ﻣﻦ ﺛﻌﻠﺒﺔ ﺗﺮﲨﺔ ﰲ وﺑﻤﺜﻠﻪ»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«)١/٣٦ (. ۩ ]ق: ٤٥٢/م[. )٣ (ﰲ)م»ﺻﻐﲑة«, ﻣﻦ واﳌﺜﺒﺖ) ف (. )٤ (ﰲ اﻷﺛﲑ اﺑﻦ ﻗﺎل»اﻷﺛﺮ ﻏﺮﻳﺐ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ« )٤/٩٩١»اﻟﻜﻠﻢ أﺻﻞ:اﳉﺮح«.اﻫـ . واﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« )٧٢/٩٧١ . (

˸ ﺑﻊﺮااﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٣١ ﻋ, ﻋﺒﺪﻦاﻟﺰﻫﺮي++ اﷲ ++ﺛﻌﻠﺒﺔﺑﻦ ++ﺻﻌﲑﺑﻦ)١ (وﺟﻬﻪ ﻣﺴﺢ ť اﻟﻨﺒﻲ وﻛﺎن اﻟﻔﺘﺢ زﻣﻦ)٢ .( − ﺳﻴ أﺑﻮ(*) أن ذﻛﺮوا)٣(اﺳﻤﻪ: ﻋﺒﺪ++ ﻗﻴﺲ ﻋﻨﻪ روى, اﷲ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ, ﺣﺎزم . − ˬأﺑﻮ++ ﺑﻜﺮ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺷﻴﺒﺔ: ﳏﻤﺪ ﻧﺎ ++اﳊﺴﻦﺑﻦ : ﺧﺎﻟﺪ ﻧﺎ ++ﺑﻦ ﻗﻴﺲ ﻋﻦ, ﺑﻴﺎن: أﺑﻮأﺧﱪﲏ ++ ﺳﻤﻊ أﻧﻪ رﺳﻮلﺳﻴﻼن ++اﷲ ﺑﴫه ورﻓﻊ ť ﻗﺎل ﺛﻢ, اﻟﺴﲈء إﱃ»اﷲ ﺳﺒﺤﺎن!اﻟﻔﺘﻦ ﺗﺮﺳﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ )٣(اﻟﻘﻄﺮ إرﺳﺎل «)٤ .( − اﷲ ﻋﺒﺪ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺷﺪﻳﺪة(*) اﻟﻄﺎﺋﻒ أﻫﻞ ﻣﻦ أﺣﺴﺒﻪ . − ˬاﻟﻌﺒﺎس ++ ﳏﻤﺪﺑﻦ: ﻳﺰﻳﺪ ﻧﺎ ++ﻫﺎرونﺑﻦ: أﺑﻮأﻧﺎ++ ﺣﺎﺗﻢ)٥ (ﻋﻦ, ﳏﻤﺪ ++اﻟﻄﺎﺋﻲﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ: اﳌﻐﲑة أﺧﻲ ﺣﺪﺛﻨﻲ ++ﺳﻌﻴﺪﺑﻦ ,ﻗﺎل: ﻋﲆ دﺧﻠﺖ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ)م»ﺻﻐﲑ«. )٢ ( ﰲ أﲪﺪ وأﺧﺮﺟﻪ, ﺗﻌﻠﻴﻘﺎ اﻟﺒﺨﺎري ًذﻛﺮه»ﻣﺴﻨﺪه« )٥/٢٣٤ (ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ» ﻣﺴﻨﺪ اﻟﺸﺎﻣﻴﲔ« )٢٠٧١(أﺑﻲ واﺑﻦ ++, ﰲ ﻋﺎﺻﻢ»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد« )٤٠٦٢(اﻟﺰﻫﺮي ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﺑﻪ . +)*(ﻟﱰﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ»اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ« )١/٣٢٦, (و»اﻹﺻﺎﺑﺔ«) ٤/٥٢١), (٧/٧٩١(و» ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ«ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ) ٢١/٣٥ .( )٣ +(ﰲ)ف (. )٤(أﺑﻲ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ ++ ﰲ ﻋﺎﺻﻢ»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد« )٨٧٦٢(وأﺑﻮ ++, ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« )٢١/٤٥ .( )*( ﻟﱰﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ« )٥/٤١١(و»اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ« )١/٤٢٦, (و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٤/٧٢١(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« )٢١/٤٧ .( )٥ ( ﰲ زاد)ف»ﺳﻮﻳﺪ«.

٤١ ﺮاﺑﻊاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ ﻋﺒﺪ++اﷲ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺳﺪرة ﻓﻴﻪ ﻟﻪ ﺑﺴﺘﺎن ﰲ ﺷﺪﻳﺪة)١(ﻋﻠﺖ ﻗﺪ, ﻓﻘﻠﺖ : ﻟﻮ ﻓﻘﺎل, ﻗﻄﻌﺘﻬﺎ: اﷲ ﻣﻌﺎذ!رﺳﻮل إن ++ ﻗﺎلاﷲ ť :» ﻏﲑ ﻣﻦ ﺳﺪرة ﻗﻄﻊ ﻣﻦ ﺑﻨ ﻰزرع ++وﺗﺒﺎركاﷲ اﻟﻨﺎر ﰲ ﺑﻴﺘﺎ ﻟﻪ ًﺗﻌﺎﱃ«)٢ .( − اﷲ ﻋﺒﺪ ++ا(*) ﻳﻘﺎل: واﺛﻠﺔ أﺧﻮ إﻧﻪ ++ﻳﺸﻚﺑﻦ, ť اﻟﻨﺒﻲ ﻣﻦ ﺳﲈﻋﻪ ﰲ . − ˭ﳏﻤﺪ ++ اﳉﻮﺑﻦ زﺟﺎﲏﻋﻠﻲ: ﺳﻌﻴﺪ ﻧﺎ ++ﺳﻠﻴﲈنﺑﻦ ] :ﻧﺎ أﺑﻮ++ﺷﻬﺎب[)٣: (اﳌﻐﲑة ﻧﺎ ++ﻋﻦﺑﻦ, ﻣﻜﺤﻮل ﻋﻦ, ﻋﺒﺪزﻳﺎد++ اﷲ ++ﺑﻦ اﻷﺳﻘﻊ ﻗﺎل: رﺳﻮل ﻗﺎل ++ť :»أﺟﻨﺎداﱠﺠﻨُﺗ اﻟﻨﺎس ًﺪ: وﺟﻨﺪ, ﺑﺎﻟﻴﻤﻦ ﺟﻨﺪ وﺟﻨﺪ, ﺑﺎﳌﻐﺮبﺑﺎﻟﴩق«,رﺟﻞ ﻓﻘﺎل: ا رﺳﻮل ﷲﻳﺎ,ذﻟﻚ أدرك ﻟﻌﻠﻲ , ﻗﺎلّﻓﺄي? ﺗﺄﻣﺮﲏ ذﻟﻚ: »ﺑﺎﻟﺸﺎم ﻋﻠﻴﻚ;ﺻﻔﻮة ﻓﺈﳖﺎ ++ ﺑﻼدهاﷲ ﻣﻦ , ﻳﺴﻮق ++ﻋﺒﺎدهاﷲ ﻣﻦ ﺻﻔﻮﺗﻪ إﻟﻴﻬﺎ,ﺑﺎﻟﺸﺎم ﻋﻠﻴﻜﻢ; ﻓﺈن ++ اﷲ ﻟﻲ ﺗﻮﻛﻞ Ŧ وأﻫﻠﻪ ﺑﺎﻟﺸﺎم,أ وﻣﻦ ﺎﻫﺎﺗ)٤(ﺑﻴﻤﻨﻪ ﻓﻠﻴﻠﺤﻖ«,ﻳﻌﻨﻲ: اﻟﻴﻤﻦ) ٥ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١(ﻗﺎل ﰲ اﻷﺛﲑ اﺑﻦ»اﻷﺛﺮ ﻏﺮﻳﺐ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ« )٢/٣٥٣»اﻟﺴﺪر:اﻟﻨﺒﻖ ﺷﺠﺮ«.اﻫـ . )٢( أﺑﻮ أﺧﺮﺟﻪ ++ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« )٢١/٥٧ .( )*( ﻟﱰﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ»اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ« )١/٠٨٥(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٤/٧(و»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« )١/٧٦(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« )١١/٧٥٢ .( )٣ ( ﻣﻦ)ف (. )٤ (ﰲ)م»ﺎأﺑﺎﻫ« ﰲ ﻛﺬا)م (.ﻣﻦ واﳌﺜﺒﺖ), ف (. )٥ ( ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« )١/٧٦,(واﺛﻠﺔ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ أﻧﻪ ورﺟﺢ , وﻟﻴﺲ ﻋﺒﺪاﷲ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ++اﻷﺳﻘﻊ ﺑﻦ;ﻓﻘﺎل»ﻗﻮﻟﻪ :ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ++ﻫﻮاﷲ وﻫﻢ ﻣﻦ اﳉﻮزﺟﺎﲏ; ﻓﻘﺪ رواه ﻋﺜﲈن ++ﺟﺮﻳﺮﺑﻦ ,زاد اﳊﺎﻓﻆ :ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ++ﺳﻠﻴﲈنﺑﻦ ,ورواه ﺧﺎﻟﺪ ++ﻳﺰﻳﺪﺑﻦ اﻟﻘﺸﲑي ,أﺑﻲﻋﻦ++ ﺷﻬﺎب ,ﻓﻘﺎﻻ :ﻋﻦ واﺛﻠﺔ«. =

˸ ﺑﻊﺮااﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٥١ − اﷲ ﻋﺒﺪ ++اﻟﻌﻘﻴﻠﻲﺑﻦ ﺟﺮاد(*) وﺳﻤﻊ, اﳉﺰﻳﺮة ﻋﻨﻪﻧﺰل وروى, ť اﻟﻨﺒﻲ ﻣﻦ: ﻳﻌﲆ ++وﺣﺪهﺑﻦ اﻷﺷﺪق . − ˬإﺑﺮاﻫﻴﻢ ++ ﻫﺎﻧﺊﺑﻦ: ﺳﻌﺪ ﻧﺎ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﳊﻤﻴﺪ ++ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ اﻷﻧﺼﺎري: أﺑﻮﺣﺪﺛﻨﺎ++ زﻳﺎد ++ﻳﺰﻳﺪﺑﻦ ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ ,ﻋﺎﻣﺮﻣﻦ ﺑﻨﻰ ++ ﺑﻦ ﺻﻌﺼﻌﺔ,ﻗﺎل: ﻳﻌﲆ ﺳﻤﻌﺖ ++ﳛﺪثﺑﻦ اﻷﺷﺪق,ﻋﻦ ﻋﺒﺪ++ اﷲ ++ﺟﺮادﺑﻦ , ť اﻟﻨﺒﻲ ﺳﺄل أﻧﻪ,ﻓﻘﺎل: اﷲ ﻧﺒﻲ ﻳﺎ,ﻓﻘﺎل? اﳌﺆﻣﻦ ﻳﺰﲏ ﻫﻞ : » ﻳﻜﻮن ﻗﺪ ذاك«,ﻗﺎل: ﻗﺎل? اﳌﺆﻣﻦ ﻳﴪق ﻫﻞ: »ذﻟﻚ ﻳﻜﻮن ﻗﺪ«ﻗﺎل : , ﻳﻜﺬب ﻫﻞ ﻗﺎل? اﳌﺆﻣﻦ: »ﻻ«,ﻧﺒﻲ أﺗﺒﻌﻬﺎ ﺛﻢ ++ اﷲ اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻫﺬه ﻗﺎل ﺣﻴﺚ» إﻧﲈ ﻔﱰيﻳ ﻟﻠﺬﻳﻦ اﻟﻜﺬبﻻ++ ﻳﺆﻣﻨﻮن«)١ .( − اﷲ َْﻋﺒﺪ ,ﻳﻠﻘﺐ: Ư ً (*) ﻟﻪ وﻟﻴﺲ۩, ﻣﺴﻨﺪ ﺣﺪﻳﺚ اﳌﺪﻳﻨﺔٌ ﺳﻜﻦ أﺣﺴﺒﻪ . = ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ واﺛﻠﺔ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ وأﺧﺮﺟﻪ :ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ»اﻟﻜﺒﲑ« ﰲ ﻛﲈ»اﻟﺰواﺋﺪ ﳎﻤﻊ« )٠١/٨٣ ,( وﻗﺎل»رواه اﻟﻄﱪاﲏ ﰲ اﻟﻜﺒﲑ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻘﲔ ,وﻓﻴﻬﲈ اﳌﻐﲑة ++زﻳﺎدﺑﻦ ,وﻓﻴﻪ ﺧﻼف ,وﺑﻘﻴﺔ رﺟﺎل أﺣﺪ اﻟﻄﺮﻳﻘﲔ رﺟﺎل اﻟﺼﺤﻴﺢ«. (*)ﻟﱰﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ»ﻌﺎباﻻﺳﺘﻴ« )١/٥٦٢(و»اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ« )١/٠٩٥(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٤/٩٣(و»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« )٧٢/٤٤٢(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« )١١/٧٣٢ .( )١ ( ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« )٧٢/١٤٢ (ﰲ اﻟﻌﺮاﻗﻲ وﻗﺎل»اﻹﺣﻴﺎء ﲣﺮﻳﺞ« )٣/٠٠١»أﺧﺮﺟﻪ ﻋﺒﺪاﺑﻦ++ اﻟﱪ ﰲ اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ ﺑﺴﻨﺪ ﺿﻌﻴﻒ ورواه أﺑﻲاﺑﻦ++ ﺎاﻟﺪﻧﻴ ﰲ »اﻟﺼﻤﺖ« ﻣﻘﺘﴫا ﻋﲆ اﻟﻜﺬب ,وﺟﻌﻞ أﺑﺎاﻟﺴﺎﺋﻞ++ اﻟﺪرداء«. (*)ﻟﱰﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب« )١/٧٠٣(و»اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ« )١/٨٩٥(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٢/٧١١(و) ٤/٥٧٢(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« )١١/٠٩٣ .( ۩ ]ق: ٤٥٢/م[.

٦١ ﺮاﺑﻊاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ − ˬاﳊﺴﻦ ++ ﻋﺮﻓﺔﺑﻦ: ﻋﻠﻲ ﻧﺎ ++ﻫﺸﺎمﺑﻦ ﻋﻦ, ﺛﺎﺑﺖ ++ﺑﻦ , ﺳﻌﺪ زﻳﺪ ﻋﻦ ++أﺑﻴﻪأﺑﻦ ﻋﻦ, ﺳﻠﻢ,ﻗﺎل: رأﻳﺖ)١(ﻳﻘﺎل ﺑﺮﺟﻞ أﰐ ﻋﻤﺮ ﻟﻪ: ﻋﺒﺪ ++ﲪﺎراﷲ ,اﳋﻤﺮ ﴍب ﻗﺪ ﻟﻪ وﺑﺼﺎﺣﺐ, اﻟﺰﺑﲑ ﻋﻤﺮ ﲠﲈ ﻓﺄﻣﺮ ++ ﺑﻦ وﻋﺜﲈن اﻟﻌﻮام ++ﻋﻔﺎنﺑﻦ ,ﻳﴬﺑﺎﳖﲈ ﻓﺠﻌﻼ, ﻳﻘﻮﻻن وﺟﻌﻼ: ﻮﻋﺬﺑﺘﻤ ﻧﺎ اﷲ ﻋﺬﺑﻜﲈ . − ﻗﺎلﻋﻠﻲ ++ ﺛﺎﺑﺖﺑﻦ: ﻫﺸﺎم ﻗﺎل ++ﺳﻌﺪﺑﻦ : اﻟﺬي ذﻟﻚ ﻋﻦ ﻓﺤﺪﺛﻨﻲ ﻟﻪ ﻳﻘﺎل ﻛﺎن: ﻋﺒﺪ ++ﻗﺎلاﷲ, ﲪﺎر : زﻣﻦ ﰲ ﻛﺎن ﻫﺬا رﺳﻮلإن ++اﷲ ﻳﺸﱰي ť اﻟﺴﻮق ﻣﻦ اﻟﴚء أو اﻟﻌﺴﻞ ﻣﻦ اﻟﻌﻜﺔ ,ﺑﻪ ﻓﻴﺄﰐ ﻧﺒﻲ ++ť,ﻓﻴﻘﻮل: ﺻﺎﺣﺒ ﺟﺎء ﻓﺈذا, اﷲ رﺳﻮل ﻳﺎ ﻟﻚ ﻫﺬا أﻫﺪﻳﺖ ﻳﺒﻐﻲ ﺛﻪ اﻟﻨﺒﻲ ﺑﻪ أﺗﻰ ﻤﻨﻪ ť,ﻓﻴﻘﻮل: »ﻣﺘﺎﻋﻪ ﺛﻤﻦ ﻫﺬا أﻋﻄﻮا«, رﺳﻮلﻓ ﻴﻘﻮل ++ť :» إﻧﲈ أوﻟﻴﺲ ﻟﻲ أﻫﺪﻳﺘﻪ«رﺳﻮل ﻓﻴﻀﺤﻚ ++ ť,ﻓﻴﻌﻄ وﻳﺆﻣﺮ ﺛﻤﻨﻪﻰ, وﻛﺎن ﻻ++ﻳﺆﺗ رﺳﻮلﻰﻳﺰال زﻣﺎن ﰲ ﺷﺎرﺑﺎ ﺑﻪ ً ++اﷲ ť ﻳﻮم ذات ﺑﻪ ﻓﺄﰐ, ﻓﻴﴬب ,ﴍب اﻟﻘﻮمﻗﺪ ﻣﻦ رﺟﻞ ﻓﻘﺎل: ا ُﻟﻌﻨﻪاﻟﻠﻬﻢ,ﻣﺎ++ ﻣﺎأﻛﺜﺮ++ ﻳﺆﺗﻰ)٢(ﺑﻪ ! ﻓﻘﺎل رﺳﻮل ++ť :»ﺗﺴﺒﻪ ﻻ;ﳛﺐ ﻓﺈﻧﻪ ّ ++ورﺳﻮﻟﻪاﷲ«)٣ .( * * * ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ زاد)ف»اﺑﻦ«. )٢ (ﰲ)م»ﺗﺆﺗﻰ«. )٣( أﺑﻮ أﺧﺮﺟﻪ++ﻳﻌﲆ ﰲ»ﻣﺴﻨﺪه« )٦٧١(وأﺑﻮ ++, ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﻷوﻟﻴﺎء ﺣﻠﻴﺔ« )٣/٨٢٢, ( ﳐﺘﴫا وأﺧﺮﺟﻪ :اﻟﺒﺨﺎري) ٠٨٧٦ .(

˸ ﺑﻊﺮااﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٧١ − اﷲ ﻋﺒﺪ ++اﻟﻴﺸﻜﺮيﺑﻦ ا(*) ﺣﺪﻳﺜﺎ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ وروى, اﻟﻜﻮﻓﺔ ًﺳﻜﻦ . − ˬإﺳﺤﺎق ++ ﺑﻦ أﺑﻮاﳍﺮويإﺑﺮاﻫﻴﻢ++ ﻣﻮﺳﻰ: أﺷﻌﺚ ﻧﺎ ++ﺑﻦ ﻋﺒﺪ++اﻟﺮﲪﻦ ++اﻹﻳﺎﻣﻲزﺑﻴﺪﺑﻦ ﻗﺎل: اﳌﻐﲑﺣﺪﺛﻨﻲ ﻋﻦ, ﺟﺪي ﻋﻦ, أﺑﻲ ة ++ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ++أﺑﻴﻪاﷲ ﻋﻦ, اﻟﻴﺸﻜﺮي,ﻗﺎل : ﻣﺴﺠﺪ ﰲ وﻫﻮ اﳌﻨﺘﻔﻖ اﺑﻦ إﱃ اﻧﺘﻬﻴﺖ اﻟﻜﻮﻓﺔ,اﻟ ﰲ ﻳﻮﻣﺌﺬ وﻫﻮ ﲈرﻳﻦﺘ)١(ﺧﺺ ﻗﺼﺐّ) ٢,(ﻳﻘﻮل ﻓﺴﻤﻌﺘﻪ: ﻫﺖَاﺳﺘﻔﺮ)٣(إﺑﻠﻲ ﻣﻦ ﻧﺎﻗﺔ, ť ﳏﻤﺪا أﻃﻠﺐ ﻓﺨﺮﺟﺖ ً, ,ﻣﻜﺔ ﻓﻘﺪﻣﺖ ﻓﻠﲈ رﺟﻞ ﻟﻲ ﻗﺎل أدﻧﻮ أن أردت: إﻟﻴﻚ ,ﻋﻨﻚ أو,رﺳﻮل ﻓﻘﺎل ++ ť :» دع ﻳﺄرباﻟﺮﺟﻞ ﻟﻪﻣﺎ«,ﻗﺎل : أﻋﻨﺎق اﺧﺘﻠﻔﺖ ﺣﺘﻰ اﺣﻠﺘﻴﻨﺎرﻓﺪﻧﻮت)٤ ,( ﻓﻘﻠﺖ: اﷲ رﺳﻮل ﻳﺎ,أﺧﱪﲏ ﻣﺎ? ++ اﻟﻨﺎر ﻣﻦ ﻳﻨﺠﻴﻨﻲ وﻣﺎ اﳉﻨﺔ ﻳﺪﺧﻠﻨﻲ ﻗﺎل: » ﻛﻨﺖ ﺟﺰتأوﻟﺌﻦ)٥(اﳌﺴﺄﻟﺔ ﰲ, وأﻃﻮﻟﺖ أﻋﻈﻤﺖ ﻟﻘﺪ, ﻋﻨ ﻓﺎﻓﻘﻪ ّ ﻲ اًإذ:ﺗﻌﺒﺪ ++ اﷲ,ﺷﻴﺌﺎ ﺑﻪ ﺗﴩك اﻟﺰﻛﺎةًوﻻ وﺗﺆدي, اﳌﻜﺘﻮﺑﺔ اﻟﺼﻼة وﺗﻘﻴﻢ , اﻟﻨﺎسﺄوﺗ إﱃ ﻣﺎﰐ++ أن ﲢﺐ اﻟﻨﺎس وﺗﺪع, إﻟﻴﻚ ﻳﺆﺗﻰ ﺎﳑُ ﻳﺪﻋﻮك أن ﲢﺐ ﺧﻞ, اﻟﻨﺎﻗﺔّﻣﻨﻪ ﺳﺒﻴﻞ«)٦ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ +)*(ﻟﱰﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب« )١/٦٠٣(و»اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ« )١/٨٧٦(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٤/٥٤٢(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« )٢١/٦٧٢ .( )١ +(ﰲ)م»اﻟﺜﲈرﻳﻦ«. )٢ ( ﰲ ﻫﻜﺬا)م (ﰲ واﺿﺢ وﻏﲑ), ف (. )٣ (ﰲ اﻷﺛﲑ اﺑﻦ ﻗﺎل»اﻷﺛﺮ ﻏﺮﻳﺐ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ« )٣/١٤٤»ﻔﺎرﻫﺔاﻟ :اﻟ اﳊﻨﺸﻴﻄﺔ ﺎدة ﻘﻮﻳﺔاﻟ,وﻓﺮاﻫﻴﺔ ﻓﺮاﻫﺔ ﻓﺮﻫﺖ وﻗﺪ«.اﻫـ . )٤ (ﰲ)م»أﺣﻠﺘﻴﻨﺎ« ﻣﻦ واﳌﺜﺒﺖ, ﻛﺬا)ف (. )٥ (ﰲ)م»ﺟﺰت« ﻣﻦ واﳌﺜﺒﺖ), ف (. )٦ ( ﰲ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ»ﻣﺴﻨﺪه« )٦/٣٨٣ (ﰲ واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ»اﻹﻳﲈن ﺷﻌﺐ« )٣٣١١١ (ﻣﻦ =

٨١ ﺮاﺑﻊاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ − اﷲ ﻋﺒﺪ ++ﺳﻌﺪﺑﻦ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺳﺮح(*) ﻋﺎﻣﻞ ﻋﲆﻛﺎن أنﻋﺜﲈن وﺑﻠﻐﻨﻲ, ﺣﺪﻳﺜﺎ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ وروى, ﻣﴫ ً ﻋﺒﺪ++اﷲ ++ﺳﻌﺪﺑﻦ++أﺑﻲ ﺑﻦ++و رﺳﻮلﴎح ﻋﻬﺪ ﻋﲆ ﻟﺪ ++اﷲ ﺑﻨﻲ ﻣﻦ وﻫﻮ, ť ﻋﺎﻣﺮ ++ﻟﺆيﺑﻦ . − ˬﻣﺼﻌﺐ: ﻣﺎﻟﻚ ﻧﺎ: زﻳﺪ ﻋﻦ ++ﻋﻴﺎضﺑﻦ ﻋﻦ, أﺳﻠﻢ ++ﺑﻦ ﻋﺒﺪ++اﷲ ++ﺳﻌﺪﺑﻦ ++أﺑﻲ ﺑﻦ ++اﻟﻌﺎﻣﺮيﴎح : ﳏﻤﺪ ﺣﺪﺛﻨﻲ ++إﺳﺤﺎقﺑﻦ : ﻧﺎ أﺑﻮ++ﻋﺒﺪ اﳌﻘﺮئ اﻟﺮﲪﻦ. ح . − ˴أﲪﺪ ++ ﻣﻨﺼﻮرﺑﻦ: أﺑﻮﻧﺎ++ اﻟﻄﺎﻟﻘﺎﲏ إﺳﺤﺎق: ﻋﺒﺪﻧﺎ++ اﷲ ++ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ, − ﻳﻌﻨﻲ اﳌﻘﺮئ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ++ أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻗﺎل, أﻳﻮب : ﻳﺰﻳﺪﺣﺪﺛﻨﻲ ++ﺑﻦ أﺑﻲ++ﺣﺒﻴﺐ۩,ﻗﺎل: ﺣﴬت ﻋﺒﺪﻟﲈ++ اﷲ ++ﺳﻌﺪﺑﻦ++أﺑﻲ ﺑﻦ ++وﻫﻮ اﻟﻮﻓﺎة ﴎح ﺑﺎﻟﺮﻣﻠﺔ)١(اﻟﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﳍﻢ ﻳﻘﻮل ﻓﺠﻌﻞ, اﻟﻔﺘﻨﺔ ﻣﻦ ﻓﺎرا إﻟﻴﻬﺎ ﺧﺮج وﻛﺎن, ă : ﻓﻴﻘﻮﻟﻮن? أﺻﺒﺤﺘﻢ: ﻗﺎل اﻟﺼﺒﺢ ﻋﻨﺪ ﻛﺎن ﻓﻠﲈ, ﻻ: ﻫﺸ ﺎمﻳﺎ ++ﺑﻦ إﲏ, ﻛﻨﺎﻧﺔ = ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اﳌﻐﲑة ﺑﻪﻃﺮﻳﻖ . ﰲ اﳍﻴﺜﻤﻲ وﻗﺎل»اﻟﺰواﺋﺪ ﳎﻤﻊ« )١/٨٩١»رواه أﲪﺪ ,واﻟﻄﱪاﲏ ﰲ »اﻟﻜﺒﲑ«, وﰲ إﺳﻨﺎده:ﻋﺒﺪ++ اﷲ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻋﻘﻴﻞ اﻟﻴﺸﻜﺮي ,وﱂ أر أﺣﺪا روى ﻋﻨﻪ ﻏﲑ اﺑﻨﻪ اﳌﻐﲑة++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ«. (*)ﻟﱰﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ« )٥/٩٢(و»باﻻﺳﺘﻴﻌﺎ« )١/٨٧٢(و»اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ« )١/٨١٦(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٤/٩٠١(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« )٢١/٦٧٢(و» اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻜﱪى« )٣/٦٩٤(و»ﺧﻠﻴﻔﺔ ﻃﺒﻘﺎت« )١/١٩٢(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« )٢١/٥١ .( ۩ ]ق: ٥٥٢/م[. )١ (أﻗﻮال ﺛﻼﺛﺔ وﻓﺎﺗﻪ ﻣﻜﺎن ﰲ ﻗﻴﻞ : اﻷول: واﻟﺜﺎﲏ, ﺑﺎﻟﺮﻣﻠﺔ ﺗﻮﰲ أﻧﻪ: ﺑﺈﻓ واﻟﺜﺎﻟﺚﺗﻮﰲ, ﺮﻳﻘﻴﺔ: ﺑﻌﺴﻘﻼن ﺗﻮﰲ ;وﻫﻮ ﰲ ﻋﺒﺪاﻟﱪ اﺑﻦ رﺟﺤﻪ اﻟﺬي اﻟﺼﻮاب»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب« )١/٩٧٢ (ﰲ اﻷﺛﲑ واﺑﻦ» أﺳﺪ اﻟﻐﺎﺑﺔ« )١/٨١٦ . (

˸ ﺑﻊﺮااﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٩١ ﻗﺎل ﺛﻢ, ﻓﺎﻧﻈﺮوا اﻟﺼﺒﺢ ﺑﺮد ﻷﺟﺪ : ﺻﻼة ﻋﻤﻠﻲ ﺧﺎﲤﺔ اﺟﻌﻞ اﻟﻠﻬﻢ وﰲ, واﻟﻌﺎدﻳﺎت اﻟﻘﺮآن ﺑﺄم رﻛﻌﺔ أول ﰲ ﻓﻘﺮأ, ﺻﲆ ﺛﻢ, ﻓﺘﻮﺿﺄ, اﻟﺼﺒﺢ ﻳﺴﺎره ﻋﻦ ﻳﺴﻠﻢ وذﻫﺐ, ﻳﻤﻴﻨﻪ ﻋﻦ ﻓﺴﻠﻢ, وﺳﻮرة اﻟﻘﺮآن ﺑﺄم اﻵﺧﺮة ﻓﻘﺒﺾ ++روﺣﻪاﷲ Ŧ .ﻷﲪﺪ واﻟﻠﻔﻆ ++ﻣﻨﺼﻮرﺑﻦ)١ .( − اﷲ ﻋﺒﺪ ++ا َُّاﻟﻠﺘﺒﻴﺔ (*) رﺳﻮل ﻋﻦ ﻳﺴﻨﺪ وﱂ, ﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺔ ﻛﺎن ++ﺣﺪﻳﺜﺎاﷲ ً . ﳏﻤﺪ ﻗﺎل ++ﺳﻌﺪﺑﻦ :ﻋﺒﺪ++ اﷲ ++ّاﻷﺗﺒﻴﺔﺑﻦ )٢ (وﺻﺤﺐ, أﺳﻠﻢ, اﻷزدي َ دﻳﻨﺎر ﺑﻨﻲ إﱃ وﺑﻌﺜﻪ, ť اﻟﻨﺒﻲ ++ﻳﺼﺪﻗﻬﻢﺑﻦ ُِْﻋﺎﻣﺮ . − ˬﻋﺒﺪ++ اﻟﻮاﺣﺪ ++ﻏﻴﺎثﺑﻦ : ﲪﺎد ﻧﺎ ++ﺳﻠﻤﺔﺑﻦ : ﻫﺸﺎم ﻧﺎ ++ﺑﻦ ﻋ, ﻋﺮوةﻋﺮوة ﻦ,ﻗﺎل: أﺑﺎﺳﻤﻌﺖ++ اﻟﺴ ﻳﻘﻮلّﲪﻴﺪ ﺎﻋﺪي: ْﻌَاﺳﺘ ﻤﻞ رﺳﻮل ++اﻟﻠﺘﺒﻴاﷲ اﺑﻦ اﻟﺼﺪﻗﺔﱠ ﻋﲆ ﺔ,ﻓ ﻠ ﲈ ﻓﻘﺎلﺣﺎﺳﺒﻪﺟﺎء, ť اﻟﻨﺒﻲ: ﻣﺎﻫﺬا++ وﻫﺬا, ﻟﻜﻢ)٣(إﻟﻲ أﻫﺪﻳﺖ ﻫﺪﻳﺔ ّ,ť اﻟﻨﺒﻲ ﻓﻘﺎل» ﰲ ﺟﻠﺴﺖ أﻻ ﻫﺪﻳﺘﻚ ﺗﺄﺗﻴﻚ ﺣﺘﻰ وأﻣﻚ أﺑﻴﻚ ﺑﻴﺖ!«ﺧﻄﻴﺒﺎ ﻗﺎم ť اﻟﻨﺒﻲ ﺻﲆ ﻓﻠﲈ, ً , ﻓﺤﻤﺪ ++ﻋﻠﻴﻪاﷲ وأﺛﻨﻰ,ﻗﺎل ﺛﻢ: »ﺑﻌﺪ أﻣﺎ :ﳑﺎ أﻣﻮرا ﻧﻮﻟﻴﻬﻢ أﻗﻮام ﺑﺎل ﻓﲈ ً وﻻﻧﺎ ++Ŧ,وﻻﻧﺎ ﳑﺎ أﻣﻮر ﻋﲆ وﻧﺴﺘﻌﻤﻠﻬﻢ ++ Ŧ,ﻳﻘﻮل أﺣﺪﻫﻢ إن ﺛﻢ: ﻟﻜﻢ ﻫﺬا,ﻫﺪﻳﺔ وﻫﺬه أﻫﺪﻳﺖ )٤(إﻟﻲ !? ﺣﺘﻰ وأﻣﻪ أﺑﻴﻪ ﺑﻴﺖ ﰲ ﺟﻠﺲ أﻻ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« )٩٢/٣٤(اﳌﺼﻨﻒ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﺑﻪ . )*( ﻟﱰﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ»اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ« )١/٧٧٦(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٤/٠٢٢(و» اﻟﺼﺤﺎﺑﺔﻣﻌﺮﻓﺔ« )٢١/٥٨٣ .( )٢ (ﰲ ﻫﻜﺬا) م (ﰲ واﺿﺤﺔ وﻏﲑ), ف(اﻟﱰﲨﺔ ﺻﺪر ﰲ ﻛﲈ اﻟﻠﺘﺒﻴﺔ واﻟﺼﻮاب ., )٣ ( ﰲ)ف»ﻫﺬه«. )٤ ( ﻣﻦ)ف (.