المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

الأحاديث والآثار الواردة في كتاب شرح النسهيلك لابن فاللهونكفلنة لابنة بدر الدين تخريجا ودراسة 20

ياسر بن عبد الله الطريقي

صفحة ١ من ١

 ١٨٤    -٧٠١/ ١: ) ؛ ﻟﻜﻮﻧﻪ ﻣﻬﻤﻞًﰲ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺣﺬف ﻋﺎﻣﻞ اﳌﺼﺪر وﺟﻮﺑﺎ وﰲ «()١( . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ : اﻟﺸﺎﻫﺪﻣﻬﻤﻞ؛ ﻷﻧﻪ ً وﺟﻮﺑﺎٍفوﺬ ﺑﻔﻌﻞ ﳏ)٢( .  : اﳊﺪﻳﺚ رواه اﻟﺒﺨﺎري :ﻗﺎل، (٧٤٤)ﺑﺎب اﻟﺘﻌﺎون ﰲ ﺑﻨﺎء اﳌﺴﺠﺪ ح، ﰲ اﻟﺼﻼة َْ ﻋﻦ ، ََِﱠٌَْﱠَُ ﺣﺪﺛﻨَﺎ ﺧﺎﻟﺪ اﳊﺬاء: ََ ﻗﺎل، ََََُُِِْْْْﱠٍَُ ﺣﺪﺛﻨَﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﳐﺘﺎر: ََ ﻗﺎل، ََُﱠﱠٌَﺣﺪﺛﻨَﺎ ﻣﺴﺪد ،ََََِِِِْْ ﻓﺎﺳﻤﻌﺎ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺜﻪ، ٍَََََِِِِْ اﻧﻄﻠﻘﺎ إﱃ أﰊ ﺳﻌﻴﺪ: ٍََُِْﱠَََِِِِْﱟ ﻗﺎل ﱄ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس وﻻﺑﻨﻪ ﻋﲇ، ََﻣﺔِِْﻋﻜﺮ ، ٍََََُُُُِِِِْ ﻓﺈذا ﻫﻮ ﰲ ﺣﺎﺋﻂ ﻳﺼﻠﺤﻪ،َََْْﻓﺎﻧﻄﻠﻘﻨَﺎ ﻰ ﻓﺎﺣﺘﺒهﺪﺛﻨَﺎ، َََََََََُِْ ﻓﺄﺧﺬ رداء ﳛﺄ ﺸ أﻧﻢُُ ﺛﱢ َ ﺣ، َََُﱠَْ ﺗﻰ أﻰَﱠَﺘ ﺮ ﺑﻨَﺎء اﳌﻛ ﻨﱠﺎ ﻧﺤﻤﻞ ﻟﺒﻨَﺔ ﻟﺒﻨَﺔ: َََ ﻓﻘﺎل، ِِﺠﺪْﺴُِِِْذ ﻛ، ًًَََُُِِِْ ﲔ ﻟﺒﻨَﺘﲔ ، ََََََِِﱠٌِِْْ وﻋﲈر ﻟﺒﻨَﺘ ﻲ اﻟﻨﱠﺒآه ﻓﺮ ﱡََُِ ﷺاب ﻋﻨْﻪ،ﱰﱡ اﻟﺾ» ََََُُُُُِِْْْ ﺗﻘﺘﻠﻪ اﻟﻔﺌﺔ اﻟﺒﺎﻏﻴﺔ،َََْﱠٍوﻳﺢ ﻋﲈر ﻨﱠﺔ، ﳉ إﱃ اﻢ ،َََُُِِْْْ ﻳﺪﻋﻮﻫ َُُِ أﻋﻮذ ﺑﺎ:ََُُﱠٌ ﻳﻘﻮل ﻋﲈر:ََ ﻗﺎل ﷲ .َِِِْْﻣﻦ اﻟﻔﺘﻦ v ﲑﻬﺎد واﻟﺴﳉ ﰲ ايﺎرﺨ ، أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﷲﺒﺎر ﻋﻦ اﻟﺮأس ﰲ ﺳﺒﻴﻞ اﻐ ﺑﺎب ﻣﺴﺢ اﻟ )ح٢١٨٢ ( ﻖﺮﻳﻃﻣﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻮﻫﺎب اﻟﺜﻘﻔﻲ ، -ﺪ ﲪ وأ٢٢/٣) ح٥٦١١١ ، (ﱪى ﰲ اﻟﻜﻲ٧واﻟﻨﺴﺎﺋ/٤٦) ح٧٨٤٩ ( ٤ﻖﺮﻳﻃﻣﻦ ﺷﻌﺒﺔ ، -ﺪ ﲪ وأ٠٩/٣) ح١٦٨١١ﻋﻦ ( ﳏﺒﻮب ﺑﻦ اﳊﺴﻦ ، -ﺤﻴﺤﻪ ﺻ واﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﰲ ٣٥٥/٥١٧) ح٠٧٨ ( ﻖﺮﻳﻃﻣﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ زرﻳﻊ ، -ﺎ ﰲ ﻀً وأﻳ٥٥/٥١٧) ح٤٠٧٩ ( ﻖﺮﻳﻃﻣﻦ ﺧﺎﻟﺪ اﻟﻄﺤﺎن ، )١ (ﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ٢ﺷﺮﺡ/٤٨١ . )٢ (ﻟﺴﺎ ﰲ ﻟﻴﺲ ﺃﻱ ﻟﻔﻈﻪ، ﻣﻦ ﻓﻌﻼﹰ ﻟﻪ ﻳﺴﺘﻌﻤﻠﻮﺍ ﻭﱂ ﺍﳌﺼﺪﺭ ﺍﺳﺘﻌﻤﻠﻮﺍ ﺑﻞ ﻳﻘﺎﻝ، ﻓﻼ: ﻭ] .ﺍﳌﺴﺎﻋﺪ ١ﺍﻧﻈﺮ/١٧٤[

عدد الصفحات ١

 ٢٨٤   ﻢﺴﺘﻬﲬﻌﺒ، ﻋﺒﺪاﻟﻮﻫﺎب)ﺷ( ﺧﺎﻟﺪ، ﻳﺰﻳﺪ، ﳏﺒﻮب، ﺔهﻌﺒﺔ ، ﻋﻦ ﺧﺎﻟﺪ اﳊﺬاء ﺑﻪ ﺑﻨﺤﻮﺷرواﻳﺔ ﺎﻫﺪ ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚﺸ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺲة ﻟﻴﴫ، ﳐﺘز ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻆوﻟﻔﻊ«. v ﰲ اﻟﻔﺘﻦﻢﻠﺼﺔح، وأﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﳋﻌﺒﺪ دوس ذا اﺗ ﻰ اﻟﺴﺎﻋﺔ ﺣﺘمﻘﻮﺗ) ﺑﺎب ﻻ ٥١٢٩، ( ﺪ ﲪوأ٣ ٥/) ح١١٠١١و ، ( ٥ ٦٠٣/) ح٩٠٦٢٢ ، ( ﱪى ﰲ اﻟﻜﻲ ٧واﻟﻨﺴﺎﺋ/٤٦ ٧ ) ح٨٤٥٩ة( ﴬ أﰊ ﻧﻖﺮﻳﻃ، ﻣﻦ ﻚ ﰲ رواﻳﺔ ، اﳌﻨﺬر ﺑﻦ ﻣﺎﻟه ﺑﻪ ﺑﻨﺤﻮيﺪرﳋﻋﻦ أﰊ ﺳﻌﻴﺪ ا اﻷولﺿﻊﺪ ﰲ اﳌﻮﲪﻪ،أﻈ ﻳﺎ اﺑﻦ ﺳﻤﻴﺔﳛﻚ« .ﲔ ﰲ رواﻳﺔ اﻟﺒﺎﻗهوﻓﻴﻬﺎ ﻗﺎل أﺑﻮ ، وﺑﻤﻌﻨﺎ : ﺳﻌﻴﺪﻲ ﻣﻨﲑ ﻣﻦ ﻫﻮ ﺧﱪﲏ، وﻫﻮ أﺑﻮ ﻗﺘﺎدة . أﺧظ اﻷﻟﻔﺎﺾح ﺑﻪ ﰲ ﺑﻌﴏﲈ ﻛ ، ﻢ ﻋﻨﺪﻫﻊووﻗ قﻨﺪﳋ ﺣﻔﺮ امﺎن ﻳﻮﻛ ﻚأن ذﻟ) ١( ﺎﻫﺪ، ﺸ اﻟﻆ ﻟﻔﲥﻢ ﰲ رواﻳﺎﺲ، وﻟﻴﻢﻌﻪ ﻋﻨﺪ ﻣﺴﻠﺿ، وﺟﺎء ﻣﻮ ﺪﲪ، وأﻆس اﺑﻦ ﺳﻤﻴﺔﺆ« .ﻢ ﳌﺴﻠﻆ»ﺲ اﺑﻦ ﺳﻤﻴﺔﺲ« . ﻲ اﻟﻨﺴﺎﺋﻆ ﻳﺎ اﺑﻦ ﺳﻤﻴﺔﻚﺳﺎ ﻟﺆ« . * * * * )١ (ﺍﻟﻨﺒﻮﺓ ﺩﻻﺋﻞ ﰲ ﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ٢ﻗﺎﻝ/٩٤٥ : ﻳﻜﻮ ﺃﻥ ﻳﺸﺒﻪ ﻧﻀﺮﺓ ﺃﰊ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﰲ ﻭﳘﺎﹰ ﺍﳋﻨﺪﻕ ﺣﻔﺮ ﺫﻛﺮ ﻥ ، ﻗﺎﳍﺎ ﻗﺪ ﻛﺎﻥ ﺃﻭ ﺍﳌﺴﺠﺪ ﺑﻨﺎﺀ ﻋﻨﺪ ﺍﳋﻨﺪﻕ، ﻳﻮﻡ ﻭﻗﺎﳍﺎ ﺃﻋﻠﻢ، ﻭﺍﷲ .

عدد الصفحات ٢

 ٣٨٤   -٨٠١/ ٢ﻟﻜﻮﻧﻪ ًﰲ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺣﺬف اﻟﻌﺎﻣﻞ وﺟﻮﺑﺎ؛ﻊواﻗﺦﻮﺑﻴﺗ: ﰲ ﻘﻮل ﻛ) «()١( . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ : اﻟﺸﺎﻫﺪ»ﻏﺎ، ًةﱠﺪُﺗ ﺣﻴﺚﺦﻮﺑﻴﺗ ﰲ ﻊ، ًُﻧﺼﺐ اﳌﺼﺪران ﺑﻔﻌﻞ ﳏﺬوف وﺟﻮﺑﺎ؛ ﻷﻧﻪ واﻗ ﻫﻨﺎﺦﺟﺎء واﻟﺘﻮﺑﻴم اﺳﺘﻔﻬﺎﻊو، ﻣﺲ .ﻟﻠﻨﻔ  ًﱂ أﻗﻒ ﻋﻠﻴﻪ ﲠﺬا اﻟﻠﻔﻆ ﻣﺴﻨﺪا، وهﺘﺎﺑﻪ أوردﻛﺳﻴﺒﻮﻳﻪ ﰲ ١ ٨٣٣/أﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﰲ و، اﻷﻣﺜﺎلي-ح اﻷﻣﺜﺎل ﻟﻠﺒﻜﺮﴍﲈ ﰲ ﻓﺼﻞ اﳌﻘﺎل ٣/ﻛ٤٧- اﻷﻣﺜﺎل، ﻊﻤﳎ ﰲ ﲏواﳌﻴﺪا٢ /٧٥، ﻬﺮة اﻷﻣﺜﺎلﲨ ﰲ يوأﺑﻮ ﻫﻼل اﻟﻌﺴﻜﺮ١ ٢٠١/ ﰲ اﳌ، ﴩي ﰲ أﻣﺜﺎل واﻟﺰﳐ ﴡﺴﺘﻘ اﻟﻌﺮب٨٥٢/١واﻟﺴﻬﻴﲇ ﰲ اﻷﻣﺎﱄ، ٠٢١/، ﻒ اﻷﻧض٤واﻟﺮو٢٢/ .٤ وروى اﻟﺒﺨﺎريزيﺎﻐﺰوة ، ﰲ اﳌﻏﺑﺎب ﻊﻮان ح، ورﻋﻞ، اﻟﺮﺟﻴﻛ٤)وذ١٩٠ :ﻗﺎل، ( ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞﻰ: ﱠَََََُُِِْْﺣﺪﺛﻨَﺎ ﻣﻮﺳ مﺎﳘ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ، َﱠََﱠٌ ﺣﺪﺛﻨَﺎ ق ََََِِِْْْْ ﻋﻦ إﺳﺤﺎ ﷲﻠﺤﺔاﻃ ،ََََِِْْﺑﻦ أﰊ :ََﻗﺎل ﺲ أﻧﻲ :ََِﱠٌََ ﺣﺪﺛﻨ ﻲ َﱠِﱠ أن اﻟﻨﱠﺒ ﷺَََََُﺑﻌﺚ ﺧﺎﻟﻪ ﻢ- ﺳﻠﻴم ﻷخٍَُْ أ ﱢٌَُِ -ﺒﻛ راﲔﺎن َ و، ًﺎَََِِِْ ﰲ ﺳﺒﻌ ﻛََ اﳌﺲ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ اﻟﻄﻔﻴﻞََِرﺋﻴ ﴩﻛﲔَُِْْ ﱡ ﺧﺼﺎل، ََُِِِْ ث ﺛﻼﲔ ﺑﲑ أﻫ: َََ ﻓﻘﺎل، ََﱠٍَََََِِْ ﺧ ﻚُﻞ ََََُُْ ﻳﻜﻮن ﻟ َِﺪرﱠََُِِْْاﻟﺴﻬﻞ وﱄ أﻫﻞ اﳌ )٢(،ﻚﻮن ﺧﻠﻴﻔﺘﻛ، ََََََُُِْ أو أ ﻒ وأﻟﻒﻄﻔﺎن ﺑﺄﻟﻏ ﺑﺄﻫﻞ كﺰوﻏٍٍَََََََََََُِِِْْْْْ أو أ ! ! ََُِﻓﻄﻌﻦ )٣( ﻓﻼنٌََِِْﻋﺎﻣﺮ ﰲ ﺑﻴ م أﺖٍَُ ﱢ :َََ ﻓﻘﺎل،ُِ ُﱠٌﻏﺪة )٤(َﱠٍٍَََََُُِِِِِِْْْْْﻛﻐﺪة اﻟﺒﻜﺮ ﰲ ﺑﻴﺖ اﻣﺮأة ﻣﻦ آل ﻓﻼن ، ﳼ ﺑﻔﺮﲏﻬﺮ ﻓﺮﺳﻪ .ََُِِِْاﺋﺘﻮ ﻇ ﲆ ﻋت. ََََََََِِِْ ﻓﲈ ﺮ اﳊﺪﻳﺚ ﺑﻄﻮﻟﻪﻛوذ . )١ (ﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ٢ﺷﺮﺡ/٨٨١ . )٢ (ﺍﻟﺴﻬﻞ ﺃﻫﻞ: ﺍﻟﺒﻮﺍﺩﻱ ﺳﻜﺎﻥ ﺍﳌﺪﺭ، ﻭﺃﻫﻞ: ﻭﺍﳌﺪﻥ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺳﻜﺎﻥ] .ﺍﻟﺴﺎﺭﻱ ﺇﺭﺷﺎﺩ ٦ﺍﻧﻈﺮ/٦١٣[ )٣ (ﺃﻱ: ﺍﻟﻄﺎﻋﻮﻥ ﺃﺻﺎﺑﻪ] .ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ﺍﳌﺼﺪﺭ[ )٤ (ﺍﻟﻐﺪﺓ : ﺍﳊﻠﻖ ﰲ ﲣﺮﺝ ﺍﻟﺬﲝﺔ ﺷﺒﻪ ﻫﻲ ، ﻭﻏﲑﻩ ﻟﻠﺒﻌﲑ ﻭﺍﻟﻠﺤﻢ ﺍﳉﻠﺪ ﺑﲔ ﺖﻨﺒﺗ ﳊﻤﺔ ﻭﻫﻲ ، ﺪﻳﺮـﺑﺘﻘ ﻊﺍﻟﺮﻓ ﻓﻴﻪ ﺯﻮﳚ: ﹲﻏﺪﺓ ﲏﺃﺻﺎﺑﺘ ، ﰊ ﹲﻏﺪﺓ ﺃﻭ ، ﺃﻱ ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻰﻋﻠ ﺐﺍﻟﻨﺼ ﺯﻮﳚﻭ : ﻏﺪﺓﹰ ﻩﺪﹸﺃﻏ ، ﻲﺿﺍﻟﻘﺎ ﻗﺎﻝ : ﺍﻟﺮﻭﺍﺓ ﻳﺮﻭﻳﻪ ﻬﲔﺟﻭﺑﺎﻟﻮ] . ﺍﻧﻈﺮ ﻧﻮﺍﺭﻷﺍ ٢ﻣﺸﺎﺭﻕ/٩٥١ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ، ٧ﻭﻓﺘﺢ/٧٤٤[ ﻭﺍ،ﺐﺑﺎﻟﻨﺼ ﺒﻄﻪﺿ ﻰﻋﻠ ﻫﻮ ﺎﳕﺇ ﻟﺸﺎﻫﺪ .

عدد الصفحات ٣

 ٤٨٤   v ﺪﲪأﺧﺮﺟﻪ أ٠١٢/٣) ح٥٩١٣١( ث ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺼﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻮارﻰﻴﳛ ﺑﻦ مﺎﳘﻋﻦ ه ﺑﻪ ﺑﻨﺤﻮي .اﻟﻌﻮذ • :ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﺷﻮاﻫﺪ ﻣﻨﻬﺎو -١: ﺣﺪﻳﺚ اﺑﻦ ﻋﺒﺎسﺲ، أن أرﺑﺪ ﺑﻦ ﻗﻴﷲ رﺳﻮل اﲆ وﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ اﻟﻄﻔﻴﻞ ﻗﺪﻣﺎ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻋﷺ. ﺮ اﻟﻘﺼﺔﻛ، وذﻆﺎﻫﺪ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﻠﻔﺸ اﻟﺿﻊ ﻗﺮﺣﺘﻪ ﰲ ﺣﻠﻘﻪ: وﺟﺎء ﻣﻮﺲ: وﻳﻘﻮل، ﻓﺠﻌﻞ ﻳﻤﻏﺪة ﻤﻞ ﰲ ﺑﻴﺖ ﺳﻠﻮﻟﻴﺔﳉ .ﻛﻐﺪة ا ﲑ ﰲ اﻟﻜﺒﲏاﱪأﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄ٢١٣/٠١) ح٠١٧٠٦واﻷوﺳﻂ ، (٠٦/٩) ح٢١٩ (.٧ ﻢ-٢ﻳﺪ ﺑﻦ أﺳﻠزﻦ ﺑﻦ ﲪ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ اﻟﻄﻔﻴﻞ: ًﻣﺮﺳﻼ ﻗﺎل، ﺣﺪﻳﺚ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺗﻰوأرﺑﺪ ﺑﻦ ، أ ﷲ رﺑﻴﻌﺔ إﱃ رﺳﻮل اﷺﺮ اﻟﻘﺼﺔ. ﻛ، وذﻆﺎﻫﺪ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﻠﻔﺸ اﻟﺿﻊ ﻋﻠﻴﻪ : وﺟﺎء ﻣﻮﷲأرﺳﻞ ا : ﻓﺠﻌﻞ ﻳﺼﻴﺢ، اﻟﻄﺎﻋﻮنﺎ ﰲ ﺑﻴﺖ ﺳﻠﻮﻟﻴﺔ، ﻳﺎ آل ﻋﺎﻣﺮﻀ أﻳت وﻣﻮ؟ًُأﻏﺪة ﻛﻐﺪة اﻟﺒﻜﺮ ﺗﻘﺘﻠﻨﻲ . ﰲﱪيأﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﲑ اﻟﺘﻔﺴ/٣١٤٦، ٧ﲑ ﰲ اﻟﺘﻔﺴﺗﻢ٧واﺑﻦ أﰊ ﺣﺎ٠٣٢٢/) ح٣٩١٢١ (. * * * *

عدد الصفحات ٤