مصحف أبو جعفر من الدرة والطيبة

تابعوا تحديثات هذه المصاحف22 /2 /2028 مصحفأبو جعفر من الدرة والطبية تحت إشراف ومراجعة فضيلة الشيخ: علي بن محمد توفيق النحاس. اعداد الفقير إلى ربه: علي بن عبد المنعم صالح فرج لا يسمح بطبعه إلا بإذن خطي من معده. ومن أراد التواصل 16666211110

2 الحرفالمختللف ميم الجمع الإبدال والإخفاء إدغام الراء واللام بغنة من الطيبة مد التعظيم من الطيبة بسم الله الرحمن الرحيم منهجي في هذا المصحف – أبو جعفر - ، كالآتي: 6- قد جعلت النص المثبت في المصحف برواية حفص، وأدرجت الخلاف في الهامش باللون الأحمر من الدرة، وميزت زيادات الطيبة باللون الأخضر . 2- جعلت الخلاف من الدرة وزيادات الطيبة، فجعلت الأصل الدرة في ذكري للخلاف الهامش، وإذا أتى خلاف من الطيبة ذكرت أنه من الطيبة؛ وإن لم أذكر فاعلم أنه من الدرة. 3- قمت بتلوين الإبدال والإخفاء عند الغين والخاء باللون اللبني، ونوهت عليها في الهامش. 1- وقمت بتلوين مواضع صلة ميم الجمعباللون البنفسجي، واكتفيت بالتلوين ولم أنوه عليها في الهامش. 5- وقمت بتلوين الإدغام الناقص من الطيبة في اللام والراء– إدغام بغنة – باللون البرتقالي، ولم أنوه عليها في الهامش. وقد اتبع في هذا المصحف إسناد الإمام ابن الجزري في قراءة أبي جعفر من سند تحبير التيسير ، الذي ذكره ابن الجزري في الدرة: فمن رواية ابن وردان من كتاب الموضح والمفتاح لابن خيرون العطار. ومن رواية ابن جماز من كتاب المستنير لابن سوار. كما نص عليها الإمام ابن الجزري في أسانيده في تحبير التيسير. أما زيادات الطيبة فقد أخذتها من كتاب النشر في القراءات العشر للإمام ابن الجزري وإسناده فيها. وقد من الله علي بكتابته، وقرأته على شيخي الفاضل: علي بن محمد توفيق النحاس، المجاز بالقراءات العشر الصغرى والكبرى وصاحب التصانيف والمنظومات المعروف، وأجازني بسنده قراءة وإقراء. كما قرأته على شيخي الفاضل: أحمد جليل البري، المجاز بالقراءات الصغرى والكبرى، وأجازني بسنده قراءة وإقراء. وختاماً: أحمد الله تعالى على التمام، وأصلي وأسلم على نبيه ﷺ، فهذا جهد المقل – أسأل الله أن يتقبله - وما قصدت به إلا إعانة الطالبين، وتوجيه الراغبين. والله من وراء القصد.

2 الحرفالمختللف ميم الجمع الإبدال والإخفاء إدغام الراء واللام بغنة من الطيبة مد التعظيم من الطيبة سورة الفاتحة سُورَةُ الفَاتِحَةِ ﭽمَـلِكِ ﭼ أأبو جعفر بحذف الألف. ﭽعَلَي هِ م ۥ ٦ﭼ الأولى رأأس أ ية عند أأبو جعفر ولا يعد البسملة أ ية. بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرهحۡمَٰنِ ٱلرهحِيمِ ١ ٱلۡ َم د للَِّهِ رَب ِ ٱل عََٰلَمِينَ ٢ ٱلرهحۡمَٰنِ ٱلرهحِيمِ ٣ مَلِكِ يَو مِ ٱل ِينِ ٤ إِيهاكَ نَع ب د وَإِيهاكَ نَس تَعِين ٥ ٱه دِنَا ٱلص ِرََٰطَ ٱل م س تَقِيمَ ٦ صِرََٰطَ ٱلَّهِينَ ن عَم تَ عَلَي هِ َ أم غَيۡ ِ ٱل مَغ ض وبِ عَلَي هِ م وَلََ ٱلضهآل ِينَ ٧ سورة البقرة سُورَةُ البَقَرَةِ ١ﭽالٓمٓ ﭼ أأبو جعفر بالسكت على كل حرف. ولا يعدها المدني رأأس أ ية فهي غير معدودة لأبي جعفر. ٤ﭽي ومِن ونَ ﭼ معاً. أأبو جعفر بالاإبدال. بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرهحۡمَٰنِ ٱلرهحِيمِ الٓمٓ ١ ذََٰلِكَ ٱل كِتََٰب لََ رَي بَ فِيهِ ه د ى ل ِ ل م تهقِينَ ٢ ٱلَّهِينَ ي ؤ مِن ونَ بِٱل غَي بِ وَي قِيم ونَ ٱلصهلَوَٰةَ وَمِمها رَزَق نََٰه م ي نفِق ونَ ٣ وَٱلَّهِينَ ي ؤ نزِلَ مِن ونَ بِمَآ أ إِلََ كَ وَمَ آ نزِلَ أ مِن قَب لِكَ وَبِٱلۡأٓخِرَةِ ه م ي وقِن ونَ ٤ وْلََٰٓئِكَ أ عَلَََٰ ه د ى م ِ ن ره ب ِهِ م وْلََٰٓئِكَ وَأ ه م ٱل م ف لِح ونَ ٥

3 الحرفالمختللف ميم الجمع الإبدال والإخفاء إدغام الراء واللام بغنة من الطيبة مد التعظيم من الطيبة ٦ﭽءَٰا۬نذَر تَه م ۥ ﭼ أأبو جعفر بالتسهيل مع الاإدخال. ٦ﭽي ومِن ونَ ﭼ 8ﭽبِم ومِن ينَ ﭼ أأبو جعفر بالاإبدال فيهما. 10ﭽي كَ ذ ِ ب ونَ ﭼ أأبو جعفر بضم الياء وفتح الكاف وكسر الذال وشددها. 13ﭽن َ أومِن ﭼ أأبو جعفر بالاإبدال. ﭽٱلسُّفَهَآء وَ لََ ﭼ أأبو جعفر باإبدال الهمزة الثانية واواً مفتتوحة. 14ﭽم س تَه ز ونَ ﭼ أأبو جعفر ضم الزاي وحذف الهمزة. إِنه ٱلَّهِينَ كَفَر و اْ سَوَآءٌ عَلَي هِ م نذَر تَه َ ءَأم م لَم ت نذِر ه َ أم لََ ي ؤ مِن ونَ ٦ خَتَمَ ٱللَّه عَلَََٰ ق ل وبِهِ م وَعَلَََٰ سَم عِهِ م وَعَلَََٰٓ ب صََٰرِهِ َ أم غِشََٰوَة وَلَه م عَذَابٌ عَظِيم ٧ وَمِنَ ٱلنهاسِ مَن يَق ول ءَامَنها بِٱللَّهِ وَبِٱلَ َو مِ ٱلۡأٓخِرِ وَمَا ه م بِ م ؤ مِنِينَ 8 ي خََٰدِع ونَ ٱللَّهَ وَٱلَّهِينَ ءَامَن واْ وَمَا يََ دَع ونَ نف سَه َ إِلَهٓ أ م وَمَا يَش ع ر ونَ ٩ فِِ ق ل وبِهِ م مه رَض فَزَادَه م ٱللَّه مَرَض ا وَلَه م لَِم ُۢ بِمَا كََن واْ َ عَذَابٌ أ يَك ذِب ونَ 10 وَإِذَا قِيلَ لَه م لََ ت ف سِد واْ رۡضِ قَال وٓاْ إِنهمَا نََ ن م ص لِح ونَ فِِ ٱلۡ َ ١١ لََٓ إِنهه َ أم ه م ٱل م ف سِد ونَ وَلََٰكِ ن له ـا يَش ع ر ونَ ١٢ وَإِذَا قِيلَ لَه م ءَامِن واْ كَمَآ ءَامَنَ ٱلنهاس قَال وٓ ن َ اْ أؤ مِن كَمَآ ءَامَنَ ٱلسُّفَهَآء ۗ َ ألََٓ إِنهه م ه م ٱلسُّفَهَآء وَلََٰكِ ن له ـا يَع لَم ونَ 13 وَإِذَا لَق واْ ٱلَّهِينَ ءَامَن واْ قَال وٓاْ ءَامَنها وَإِذَا خَلَو اْ إِلََٰ شَيََٰطِينِهِ م قَال وٓاْ إِنها مَعَك م إِنهمَا نََ ن م س تَه زِء ونَ 14 ٱللَّه يَس تَه زِئ بِهِ م وَيَم دُّه م فِِ ط غ يََٰنِهِ م يَع مَه ونَ ١٥ وْلََٰٓئِكَ ٱلَّهِينَ ٱش تَََو اْ ٱلضهلََٰلَةَ بِٱل ه دَىَٰ فَمَا أ رَبِحَت ت ِجََٰرَت ه م وَمَا كََن واْ م ه تَدِينَ ١٦

4 الحرفالمختللف ميم الجمع الإبدال والإخفاء إدغام الراء واللام بغنة من الطيبة مد التعظيم من الطيبة 23ﭽفَ ات واْ ﭼ أأبو جعفر بالاإبدال. مَثَل ه م كَمَثَلِ ٱلَّهِي ٱس تَو قَدَ نَار ا ضَآءَت مَا حَو لََ ۥ َ فَلَمهآ أ ذَهَ ـبَ ٱللَّه بِن ورِهِ م وَتَرَكَه م فِِ ظ ل مََٰ ت له ـا ي ب صِِ ونَ ١٧ ص مُُّۢ ب ك مٌ ع م فَه م لََ يَر جِع ونَ ١٨ و كَصَي ِب َ أ م ِنَ ٱلسهمَآءِ فِ يهِ ظ ل مََٰت وَرَع ـد وَبَر ق صََٰبِعَه َ يََ عَل ونَ أ م فِِٓ ءَاذَانِهِ م م ِ نَ ٱلصهوََٰعِقِ حَذَرَ ٱل مَو تِ وَٱللَّه مُ ِيطُۢ بِٱل كََٰفِرِينَ ١٩ يَكَاد ب صََٰرَه َ ٱل بََ ق يََ طَف أ م ضَآءَ لَه َ كُ همَآ أ م مه شَو اْ فِيهِ وَإِذَآ ظ لَ َ أمَ عَلَي هِ م قَام واْ وَلَو شَآءَ ٱللَّه لَََّهَبَ بِسَم عِهِ م ب صََٰرِهِ َ وَأم إِنه ٱللَّهَ ِ شََ ء عَلَََٰ ك قَدِير ٢٠ يُّهَا ٱلنهاس َ يََٰٓأ ٱع ب د واْ رَبهك م ٱلَّهِي خَلَقَك م وَٱلَّهِينَ مِن قَب لِك م لَعَلهك م تَتهق ونَ ٢١ ٱلَّهِي جَعَلَ رۡضَ فِرََٰش لَك م ٱلۡ َ ا وَٱلسهمَآءَ بِنَآء نزَلَ مِنَ َ وَأٱلسهمَآءِ مَآء خ رَجَ بِهِۦ مِنَ َ فَأ ٱلثهمَرََٰتِ رِز ق ا له ك م ندَاد َ فَلََ تََ عَل واْ للَِّهِ أ ا نت َ وَأم تَع لَم ونَ ٢٢ وَإِن ك نت م فِِ رَي ب م ِمها نَزهلن َا عَلَََٰ عَب دِنَا فَ أت واْ بِس ورَة م ِن م ِث لِهِۦ وَٱد ع واْ ش هَدَآءَك م م ِ ن د ونِ ٱللَّهِ إِن ك نت م صََٰدِقِينَ 23 فَإِ ن له م تَف عَل واْ وَلَن تَف عَل واْ فَٱتهق واْ ٱلنهارَ ٱلهتِِ وَق ود هَا ٱلنهاس وَٱلۡ ِجَارَ ة عِدهت لِل كََٰفِرِينَ أ٢٤

5 الحرفالمختللف ميم الجمع الإبدال والإخفاء إدغام الراء واللام بغنة من الطيبة مد التعظيم من الطيبة 29ﭽوَه وَ ﭼ أأبو جعفر باإسكان الهاء. وَبَشّ ِِ ٱلَّهِينَ نه َ ءَامَن واْ وَعَمِل واْ ٱلصهَٰلِحََٰتِ أ لَه م جَنهَٰت ن هََٰر تََ رِي مِن تََ تِهَا ٱلۡ َ كُ همَا ر زِق واْ مِن هَا مِن ثَمَرَ ة ر ِ ز ق ا قَال واْ هََٰذَا ٱلَّهِي ر زِق نَا مِن قَب ل ت واْ بِهِۦ م تَشََٰبِه وَأا وَلَه م ز وََٰج َ فِيهَآ أ مُّطَههرَة وَه م فِيهَا خََٰلِِ ونَ ٢٥ ۞ إِنه ٱللَّهَ لََ ن يَض َ يَس تَحۡ ِۦٓ أ ـرِبَ مَثَلَ مها بَع وضَة فَمَا فَو قَهَا مه َ فَأا ٱلَّهِينَ نهه ٱلۡ َقُّ مِ َ ءَامَن واْ فَيَع لَم ونَ أ ن ره ب ِهِ م مها ٱلَّهِينَ كَفَر واْ َ وَأ فَيَق ول ونَ مَاذَآ رَادَ ٱللَّه بِهََٰذَا مَثَلَ ا َ أ ي ضِلُّ بِهِۦ كَثِيۡ ا وَيَ ه دِي بِهِۦ كَثِيۡ ا وَمَا ي ضِلُّ بِهِۦٓ إِلَه ٱل فََٰسِقِينَ ٢٦ ٱلَّهِينَ يَنق ض ونَ عَه دَ ٱللَّهِ مِنُۢ بَع دِ مِيثََٰقِهِۦ وَيَق طَع ونَ مَآ مَرَ َ أ ن َ ٱللَّه بِهِۦٓ أ ي وصَلَ وَي ف سِد ونَ فِِ رۡضِ ٱلۡ َ وْلََٰٓئِكَ أ ه م ٱل خََٰسِِ ونَ ٢٧ كَي فَ تَك ف ر ونَ بِٱللَّهِ وَك نت م م وََٰت َ أح يََٰك َ ا فَأ م ث مه ي مِيت ك م ث مه يُ يِيك م ث مه إِلََ هِ ت ر جَع ونَ ٢٨ ه وَ ٱلَّهِي خَلَقَ لَك م مه ا فِِ رۡضِ جََِيع ٱلۡ َ ا ث مه ٱس تَوَىَٰٓ إِلَ ٱلسهمَآءِ فَسَ وهَٰٰه نه سَب عَ سَمََٰوََٰت وَه وَ ِ شََ ء بِك ل عَلِيم 29

6 الحرفالمختللف ميم الجمع الإبدال والإخفاء إدغام الراء واللام بغنة من الطيبة مد التعظيم من الطيبة 30ﭽَِ إِن ﭼ معا. أأبو جعفر بفتح الياء. ﭽنۢب ونِ َ أﭼ أأبو جعفر بضم الباء وحذف الهمزة. ﭽهََٰٓؤ لََٓءِ ا نﭼ أأبو جعفر بتسهيل الهمز ة الثانية. 34ﭽلِل مَلََٰٓئِكَة ﭼ أأبو جعفر بضم التاء وصلاً. ابن وردان من الطيبة وجهان: بضم التاء وصلاً، وباإشمام كسرة التاء ضم. 35ﭽشِ يت مَاﭼ أأبو جعفر بالاإبدال ياءً. وَإِذ قَ ـِ جَاعِ الَ رَبُّكَ لِل مَلََٰٓئِكَةِ إِن ـل رۡضِ خَلِيفَة فِِ ٱلۡ َ قَال وٓ اْ تََ عَل َ أفِيهَا مَن ي ف سِد فِيهَا وَيَس فِك ٱل ِمَآءَ وَنََ ن ن سَب ِ ح بَِِم دِكَ وَن قَد ِس لَكَ قَ ـالَ ِٓ إِن ع لَم َ أمَا لََ تَع لَم ونَ 30 وَعَلهمَ س مَآءَ كُ ههَا ث مه عَرَضَه ءَادَمَ ٱلۡ َ م عَلََ ٱل مَلََٰٓئِكَةِ فَقَالَ نۢبِ َ أـ ونِ س مَآءِ َ بِأهََٰٓؤ لََٓءِ إِن ك نت م صََٰدِقِينَ ٣١ قَال واْ س ب حََٰنَكَ لََ عِل مَ لنََآ إِلَه مَا عَلهم تَنَآ نتَ َ إِنهكَ أ ٱل عَلِيم ٱلۡ َكِيم ٣٢ قَالَ يََٰٓ ـ َ ادَم نۢبِ َ أئ ه م بِ س مَآئِهِ َ أم ه َ نۢبَأ َ فَلَمهآ أم بِ س مَآئِهِ َ أم ق ل لهك َ لَم أ َ قَالَ أ م ِٓ إِن ع لَم مَا ت ب د ونَ وَمَا ك نت َ رۡضِ وَأ ع لَم غَي بَ ٱلسهمََٰوََٰتِ وَٱلۡ َ َ أم تَك ت م ونَ ٣٣ وَإِذ ق ل نَا لِل مَلََٰٓئِكَةِ ٱس ج د واْ لِأٓ دَمَ فَسَجَد وٓاْ إِلَهٓ بَََٰ وَٱس تَك بَََ وَكََنَ مِنَ َ إِب لِيسَ أ ٱل كََٰفِرِينَ 34 وَق ل نَا يََٰٓ ـ َ ادَم ٱس ك ن نتَ وَزَو ج كَ ٱلۡ َنهةَ وَكُل َ مِن هَا رَغَدًا حَي َ أث شِئ ت مَا وَلََ تَق رَبَا هََٰذِهِ ٱلشهجَرَةَ فَتَك ونَا مِنَ ٱلظهَٰلِمِينَ 35 زَلهه مَا َ فَأ ٱلشهي طََٰن عَن هَا خ َ فَأرَجَه مَا مِمها كََنَا فِ يهِ وَق ل نَا ٱه بِط واْ بَع ض ك م لَِِع ض عَد و وَلَكم رۡضِ م س تَقَر فِِ ٱلۡ َ وَمَتََٰعٌ إِلََٰ حِين ٣٦ فَتَلَقَّهَٰٓ ءَادَم مِ ن ره ب ِهِۦ كَُِمََٰت فَتَ ـابَ عَلَي هِ إِنه ـه ۥ ه ـوَ ٱله ـوهاب ٱلرهحِيم ٣٧

7 الحرفالمختللف ميم الجمع الإبدال والإخفاء إدغام الراء واللام بغنة من الطيبة مد التعظيم من الطيبة 38ﭽيَ اتِيَنهك م ۥﭼ أأبو جعفر بالاإبدال. 40ﭽإِس رَََٰٰٓٓ۬ يلَ ﭼ معاً. أأبو جعفر بالتسهيل في كل القرأ ن، مع القصر، والتوسط وهو المقدم. 44ﭽتَ َ أام ر ونَ ﭼ أأبو جعفر بالاإبدال. ﭽي وخَذ ﭼ أأبو جعفر بالاإبدال. ق ل نَا ٱه بِط واْ مِن هَا جََِيع ا فَإِمه ا يَ أتِيَنهك م م ِ نّ ِ ه د ى فَمَن تَ بِعَ ه دَايَ فَلََ خَو فٌ عَلَي هِ م وَلََ ه م يَُ زَن ونَ 38 وَٱلَّهِينَ كَفَر واْ وَكَذهب واْ بِ‍َٔا ص حََٰب ٱلنهارِ َ وْلََٰٓئِكَ أ يَٰتََٰتِنَآ أ ه م فِيهَا خََٰلِِ ونَ ٣٩ يَٰتََٰبَنِّٓ إِس رََٰٓءِيلَ ن عَم ت َ ٱذ ك ر واْ نِع مَتَِِ ٱلهتِِٓ أ عَلَي ك م وفِ بِعَه دِك و ف واْ بِعَه دِيٓ أ َ وَأم وَإِيَٰتهَٰ َ فَٱر هَب ونِ 40 نزَل ت م صَد ِ َ وَءَامِن واْ بِمَآ أق ا ل ِ مَا مَعَك م وَلََ تَك ون وٓاْ وهلَ َ أ كََفِرِۢ بِهِۦ وَلََ تَش تََ واْ بِ‍َٔا يَٰتََٰتِِ ثَمَن ا قَلِيلَ وَإِيَٰتهَٰ َ فَٱتهق ونِ ٤١ وَلََ نت َ تَل بِس واْ ٱلۡ َقه بِٱل بََٰطِلِ وَتَك ت م واْ ٱلۡ َقه وَأ م تَع لَم ونَ ٤٢ قِيم واْ ٱلصهلَوَٰةَ وَءَات واْ ٱلزهكَوَٰةَ وَٱر كَع واْ مَعَ َ وَأ ٱلرهَٰكِعِينَ ٤٣ ۞ تَ َ أ أم ر ونَ ٱلنهاسَ نف سَك َ بِٱل بَِ ِ وَتَنسَو نَ أ م نت َ وَأم تَ ت ل ونَ ٱل كِتََٰبَ فَلََ تَع قِل ونَ َ أ44 وَٱس تَعِين واْ بِٱلصهبَ ِ وَٱلصهلَوَٰةِ وَإِنههَا لَكَبِيَۡةٌ إِلَه عَلََ ٱل خََٰشِعِينَ ٤٥ ٱلَّهِينَ يَظ نُّونَ نهه َ أم مُّ لََٰق واْ رَب ِهِ م نهه َ وَأم إِلََ هِ رََٰ جِع ونَ ٤٦ يَٰتََٰبَنِّٓ إِس رََٰٓءِيلَ ٱذ ك ر واْ نِع مَتَِِ ن عَم ت عَلَي ك َ ٱلهتِِٓ أ م ِ فَضهل ت ك ن َ وَأم عَلََ ٱل عََٰلَمِينَ ٤٧ وَٱتهق واْ يَو م ا له ـا تََ زِي نَف سٌ عَن نهف س شَي ـ ا وَلََ ي ق بَ ل مِن هَا شَفََٰعَة وَلََ ي ؤ خَ ـذ مِن هَا عَد ل وَلََ ه ـم ي نصَِ ونَ ٤٨

8 الحرفالمختللف ميم الجمع الإبدال والإخفاء إدغام الراء واللام بغنة من الطيبة مد التعظيم من الطيبة 51ﭽوَعَد نَا ﭼ أأبو جعفر بحذف الألف. ﭽٱتَّهَذتُّ م ﭼ أأبو جعفر بالاإدغام. 55ﭽنُّ ومِنَ ﭼ أأبو جعفر بالاإبدال. وَإِذ نََهي نََٰك م م ِ ن ءَالِ فِر عَو نَ يَس وم ونَك م س وٓءَ ٱل عَذَابِ ب نَآءَك َ ي ذَبِ ِ ونَ أ م وَيَس تَح ي ونَ نِسَآءَك م وَفِِ ذََٰلِك م بَ لََٓ ء م ِ ن ره ب ِك م عَظِيم ٤٩ نََي نََٰك َ وَإِذ فَرَق نَا بِك م ٱلِ َح رَ فَأ م نت َ غ رَق نَآ ءَالَ فِر عَو نَ وَأ َ وَأم تَنظ ر ونَ ٥٠ وَإِذ وََٰعَد نَا م وسَََٰٓ ر بَعِينَ لََ لَة َ أ ث مه ٱتَّهَذ ت م ٱل عِج لَ مِنُۢ بَع دِهِۦ نت َ وَأم ظََٰلِم ونَ 51 ث مه عَفَو نَا عَنك م م ِ نُۢ بَع دِ ذََٰلِكَ لَعَلهك م تَش ك ر ونَ ٥٢ وَإِذ ءَاتَي نَا م وسََ ٱل كِتََٰبَ وَٱل ف ر قَ ـانَ لَعَلهك م تَه تَد ونَ ٥٣ وَإِذ قَالَ م وسَََٰ لِقَو مِهِۦ يَٰتََٰقَو مِ إِنهك م ظَلَم ت م نف سَك َ أم بِ ٱتَّ َِاذِك م ٱل عِج لَ فَت وب وٓاْ إِلََٰ بَارِئِك م نف سَك َ فَٱق ت ل وٓاْ أم ذََٰلِك م خَ ي ـر له ك م عِندَ بَارِئِك م فَتَابَ عَلَي ك م إِنهه ۥ ه وَ ٱلهوهاب ٱلرهحِيم ٥٤ وَإِذ ق ل ت م يَٰتََٰم وسَََٰ لَن نُّ ؤ مِنَ لَكَ حَتِهَٰ نَرَى ٱللَّهَ جَه رَة خَذَت ك م َ فَأ ٱلصهَٰعِقَة نت َ وَأم تَنظ ر ونَ 55 ث مه بَعَث نََٰك م م ِ نُۢ بَع دِ مَو تِك م لَعَلهك م تَش ك ر ونَ ٥٦ وَظَلهل نَا عَلَي ك م ٱل غَمَامَ نزَلن َا عَلَي ك م ٱل مَنه وَٱلسهل وَىَٰ َ وَأ كُ واْ مِن طَي ِبََٰتِ مَا رَزَق نََٰك م وَمَا ظَلَم ونَا وَلََٰكِن كََن وٓاْ نف سَه َ أم يَظ لِم ونَ ٥٧

9 الحرفالمختللف ميم الجمع الإبدال والإخفاء إدغام الراء واللام بغنة من الطيبة مد التعظيم من الطيبة 58ﭽشِ يت م ۥﭼ أأبو جعفر بالاإبدال. ﭽي غ فَ ر ﭼ أأبو جعفر بالياء مضمومة وفتح الفاء. 59ﭽقَو لَ غَيۡ َ ﭼ أأبو جعفر بالاإخفاء. وَإِذ ق ل نَا ٱد خ ل واْ هََٰذِهِ ٱل قَر يَةَ فَكُ واْ مِن هَا حَي ث شِ ئ ت م رَغَد ا وَٱد خ ل واْ ٱلِ َابَ س جهد ا وَق ول واْ حِطهة نهغ فِر لَك م خَطََٰيََٰك م ِيد ٱل م ح سِنِينَ وَسَنََ 58 فَبَدهلَ ٱلَّهِينَ ظَلَم واْ قَو لًَ غَ يۡ َ ٱلَّهِي قِيلَ لَه م نزَلن َا عَلََ ٱلَّهِينَ ظَلَم واْ َ فَأ رِج ز ا م ِنَ ٱلسهمَآءِ بِمَا كََن واْ يَف س ق ونَ 59 ۞ وَإِذِ ٱس تَس قَََّٰ م وسَََٰ لِقَو مِهِۦ فَق ل نَا ٱضۡ ِب ب ِعَصَاكَ ٱلۡ َجَرَ فَٱنفَجَرَت مِن ه ٱث نَتَا عَشّ َةَ عَي ن ا نَاس قَد عَلِمَ ك ُّ أ مهشّ َبَه م كُ واْ وَٱشۡ َب واْ مِ ن ر ِ رۡضِ م ف سِدِينَ ز قِ ٱللَّهِ وَلََ تَع ثَو اْ فِِ ٱلۡ َ ٦٠ وَإِذ ق ل ت م يَٰتََٰم وسَََٰ لَن نهص بََِ عَلَََٰ طَعَام وََٰحِد فَٱد ع رۡض مِنُۢ بَق لِهَا وَقِثهآئِهَا لنََا رَبهكَ يَ رِج لنََا مِمها ت نۢبِت ٱلۡ َ وَف ومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَ تَس تَب دِل ونَ ٱلَّهِي ه وَ َ الَ أ د نََٰ بِٱلَّهِي ه وَ خَيۡ ٌ َ أ ٱه بِط واْ مِصِ ا فَإِنه لَك م مه ا ل َ سَأ م ۗ وَضۡ ِبَت عَلَي هِم ٱلَّ ِلهة وَٱل مَس كَنَة وَبَآء و بِغَضَب م ِ نَ ٱللَّهِ ۗ نهه َ ذََٰلِكَ بِأ م كََن واْ يَك ف ر ونَ بِ‍َٔا يَٰتََٰتِ ٱللَّهِ وَيَق ت ل ونَ ٱلنهبِي ِ ـ نَ بِغَيۡ ِ ٱلۡ َق ِ ۗ ذََٰلِكَ بِمَا عَصَواْ وهكََن واْ يَع تَد ونَ ٦١

20 الحرفالمختللف ميم الجمع الإبدال والإخفاء إدغام الراء واللام بغنة من الطيبة مد التعظيم من الطيبة 62ﭽوَٱلصهَٰبِ ينَ ﭼ أأبو جعفر بحذف الهمزة. 65ﭽقِرَدَة خََٰسِ ـ ينَ ﭼ أأبو جعفر بالاإخفاء. 67ﭽيَ ام ر ك م ۥ ﭼ أأبو جعفر بالاإبدال. ﭽه ز ؤ ا ﭼ أأبو جعفر باإبدال الواو همزة. 68ﭽت ومَر ونَ ﭼ أأبو جعفر بالاإبدال. إِنه ٱلَّهِينَ ءَامَن واْ وَٱلَّهِينَ هَاد واْ وَٱلنهصََٰرَىَٰ وَٱلصهَٰبِ ـ ِينَ مَن ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلَ َو مِ ٱلۡأٓخِرِ وَعَمِلَ صََٰلِح ا فَلَه م ج ر ه َ أم عِندَ رَب ِهِ م وَلََ خَو فٌ عَلَي هِ م وَلََ ه م يَُ زَن ونَ 62 خَذ نَا َ وَإِذ أ مِيثََٰقَك م وَرَفَع نَا فَو قَك م ٱلطُّورَ خ ذ واْ مَآ ءَاتَي نََٰك م بِ ق وهة وَٱذ ك ر واْ مَ ا فِيهِ لَعَلهك م تَتهق ونَ ٦٣ ث مه تَوَلَه ت م م ِ نُۢ بَع دِ ذََٰلِكَ فَلَو لََ فَض ل ٱللَّهِ عَلَي ك م وَرَحۡ َت ه ۥ لَك نت م م ِ نَ ٱل خََٰسِِِينَ ٦٤ وَلَقَد عَلِم ت م ٱلَّهِينَ ٱع تَدَو اْ مِنك م فِِ ٱلسهب تِ فَق ل نَا لَه م ك ون واْ قِرَدَ ةً خَ ـَٰ سِ ـ ينَ 65 فَجَعَل نََٰهَا نَكََٰ لَ ل ِ مَا بَين َ يَدَي هَا وَمَا خَل فَهَا وَمَو عِظَ ة ل ِ ل م تهقِينَ ٦٦ وَإِذ قَالَ م وسَََٰ لِقَو مِهِۦٓ إِنه ٱللَّهَ يَ أم ر ك م ن تَذ بَِ واْ بَقَرَة َ أ قَال وٓاْ تَتهخِذ نَا َ أه ز و ا ك ونَ مِنَ ٱل جََٰهِلِينَ َ ن أ َ ع وذ بِٱللَّهِ أ َ قَالَ أ 67 قَال واْ ٱد ع لنََا رَبهكَ ي بَي ِ ـن له ـنَ ا مَا هَِ قَالَ إِنهه ۥ يَق ول إِنههَا بَقَرَ ة له ـا فَارِض وَلََ بِك رٌ عَوَان ُۢ بَين َ ذََٰلِكَ فَٱف عَل واْ مَا ت ؤ مَر ونَ 68 قَال واْ ٱد ع لنََا رَبهكَ ي بَي ِ ـن له ـنَ ا مَا لَو ن هَا قَالَ إِنه ه ۥ يَق ول إِنههَا بَقَرَة صَف رَآء فَاقِ ع له و ن هَا تَسِ ُّ ٱلنهَٰظِرِينَ ٦٩

22 الحرفالمختللف ميم الجمع الإبدال والإخفاء إدغام الراء واللام بغنة من الطيبة مد التعظيم من الطيبة 71ﭽقَال واْ ٱلََٰ نَ ﭼ ابن وردان بحذف الواو وصلاً، وبالنقل، أأي: بحذف الهمزة ونقل حركتها اإلى الحرف الساكن قبلها. ولابن وردان من الطيبة وجهان: النقل، والهمز. ويختص وجه الغنة عند اللام والراء مع النقل في ٱل ـَٰٔنَ حيث أأتى في كل القرأ ن، ولا تجو مع التققي للهمزة. ﭽجِ يتَ ﭼ 72 ﭽفَٱدهَٰرََٰ ت م ۥﭼ أأبو جعفر بالاإبدال فيهما. 74ﭽفَه َ ﭼ أأبو جعفر باإسكان الهاء. ﭽمِن خَش يَةِ ﭼ أأبو جعفر بالاإخفاء. 75ﭽي ومِن واْ ﭼ أأبو جعفر بالاإبدال. قَال واْ ٱد ع لنََا رَبهكَ ي بَي ِ ـن له ـنَ ا مَا هَِ إِنه ٱلِ َقَرَ تَشََٰبَهَ عَلَي نَا وَإِنهآ إِن شَآءَ ٱللَّه لَم ه تَد ونَ ٧٠ قَالَ إِنهه ۥ يَق ول إِنههَا بَقَرَ ة له ـا ذَل ول رۡضَ وَلََ تَس قَِّ ٱلۡ َر ثَ م سَلهمَ ت ثِيۡ ٱلۡ َ ة له ـا شِيَةَ فِيهَا قَال واْ ٱل ـَٰٔنَ جِ ئ تَ بِٱلۡ َ ق ِ فَذَبَِ وهَا وَمَا كََد واْ يَف عَل ونَ 71 وَإِذ قَتَل ت م نَف س ا فَٱدهَٰ رَٰٔت م فِيهَا وَٱللَّه مُ رِج مها ك نت م تَك ت م ونَ 72 فَق ل نَ ا ٱضۡ ِب وه بِبَع ضِهَا كَذََٰلِكَ ي حۡ ِ ٱللَّه ٱل مَو تََٰ وَي رِيك م ءَايَٰتََٰتِهِۦ لَعَلهك م تَع قِل ونَ ٧٣ ث مه قَسَت ق ل وب ك م م ِ نُۢ بَع دِ ذََٰلِكَ فَهَِ شَدُّ قَس وَة َ و أ َ ِجَارَةِ أ كَٱلۡ وَإِنه ن هََٰر ِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجهر مِن ه ٱلۡ َ مِنَ ٱلۡ وَإِنه مِن هَا لَمَا يَشهقهق فَيَخ ر ج مِن ه ٱل مَآء وَإِنه مِن هَا لَمَا يَه بِط مِ ن خَ ش يَةِ ٱللَّهِ ۗ وَمَا ٱللَّه بِغََٰفِل عَمها تَع مَل ونَ 74 ۞ فَتَط َ أن ي َ مَع ونَ أ ؤ مِن واْ لَك م وَقَد كََنَ فَرِيق م ِن ه م يَس مَع ونَ كَلََٰمَ ٱللَّهِ ث مه يُ َر ِف ونَه ۥ مِنُۢ بَ ع دِ مَا عَقَل وه وَه م يَع لَم ونَ 75 وَإِذَا لَق واْ ٱلَّهِينَ ءَامَن واْ قَال وٓاْ ءَامَنها وَإِذَا خَلََ بَع ض ه م إِلََٰ بَع ض تَ َد ِث ونَه َ قَال وٓاْ أم بِ مَا فَتَحَ ٱللَّه عَلَي ك م لَِ حَآجُّوك م بِ هِۦ عِندَ رَب ِك م فَلََ تَع قِل ونَ َ أ ٧٦

22 الحرفالمختللف ميم الجمع الإبدال والإخفاء إدغام الراء واللام بغنة من الطيبة مد التعظيم من الطيبة 78ﭽمَانَِ َ أﭼ أأبو جعفر بتخفيف الياء. 80ﭽٱتَّهَذتُّ م ۥﭼ أأبو جعفر بالاإدغام. 81ﭽخَطِيٓ ـَٰٔت ه ۥﭼ أأبو جعفر بأألف بعد الهمزة على الجمع. 83ﭽإِس رَََٰٰٓٓ۬ يلَ ﭼ أأبو جعفر بالتسهيل مع القصر، والتوسط وهو المقدم. نه ٱللَّهَ يَع لَم مَا ي سُِِّونَ وَمَا ي ع لِن ونَ َ وَ لََ يَع لَم ونَ أ َ أ ٧٧ وَمِن ه م م ِيُّونَ لََ يَع لَم ونَ ٱل كِتََٰبَ إِلَهٓ أمَانِه َ أ وَإِن ه م إِلَه يَظ نُّونَ 78 فَوَي ل ل ِ لّهِ ينَ يَك ت ب ونَ ٱل كِتََٰبَ ي َ بِأـدِيهِ م ث مه يَق ول ونَ هََٰذَا مِن عِندِ ٱللَّهِ لِيَش تََ واْ بِهِۦ ثَمَن ا قَلِيلَ فَوَ ي ل له ه م م ِ ي دِيهِ َ مها كَتَبَت أ م وَوَي ل له ه م م ِ مها يَك سِب ونَ ٧٩ وَقَال واْ يهام َ لَن تَمَسهنَا ٱلنهار إِلَهٓ أ ا مهع د ودَة ق ل تَّهَذ ت َ أم عِندَ ٱللَّهِ عَه د ا فَلَن يَ لِفَ ٱللَّه عَه دَه ۥٓ م َ أ تَق ول ونَ عَلََ ٱللَّهِ مَا لََ تَع لَم ونَ 80 بَلََٰ مَن كَسَبَ سَي ِئَة حََٰطَت بِهِۦ َ وَأخَطِيٓ ـ ت ه ۥ ص حََٰب ٱلنهارِ َ وْلََٰٓئِكَ أ فَأ ه م فِيهَا خََٰلِِ ونَ 81 وَٱلَّهِينَ ءَامَن واْ وَعَمِل ـص حََٰب ٱلۡ َنهةِ َ وْلََٰٓئِكَ أ واْ ٱلصهَٰلِحََٰتِ أ ه م فِيهَا خََٰلِِ ونَ ٨٢ خَذ نَا مِيثََٰقَ بَنِّٓ َ وَإِذ أإِس رََٰٓءِيلَ لََ تَع ب د ونَ إِلَه ٱللَّهَ وَبِٱل وََٰلَِي نِ إِح سَان ا وَذِي ٱل ق ـر بَََٰ وَٱلَ َتََٰمََٰ وَٱل مَسََٰكِينِ وَق ول واْ لِلنهاسِ ح س ن قِيم واْ َ ا وَأ ٱلصهلَوَٰةَ وَءَات واْ ٱلزهكَوَٰةَ ث مه تَوَلَه ت م إِلَه قَلِيلَ م ِنك م نت َ وَأم مُّ ع رِض ونَ 83

23 الحرفالمختللف ميم الجمع الإبدال والإخفاء إدغام الراء واللام بغنة من الطيبة مد التعظيم من الطيبة 85ﭽتَظهَٰ هَر ونَ ﭼ أأبو جعفر بتشديد الظاء. ﭽيَ ات وك م ۥﭼ أأبو جعفر بالاإبدال. ﭽوَه وَ ﭼ أأبو جعفر باإسكان الهاء. ﭽفَت َ أومِن ونَ ﭼ أأبو جعفر بالاإبدال. 88ﭽي ومِن ونَ ﭼ أأبو جعفر بالاإبدال. خَذ نَا مِيثََٰقَك َ وَإِذ أ م لََ تَس فِك ونَ دِمَآءَك م وَلََتَّ رِج ونَ نف سَك َ أم م ِ ن دِيَٰتََٰرِك م ق رَر ت َ ث مه أم نت َ وَأم تَش هَد ونَ ٨٤ نت َ ث مه أم هََٰٓؤ لََٓءِ تَق ت ل ونَ نف سَك َ أم وَتَّ رِج ونَ فَرِيق ا م ِنك م م ِ ن دِيَٰتََٰرِهِ م تَظََٰهَر ونَ عَلَي هِ م بِ ِث مِ ٱلۡ وَٱل ع د وََٰنِ وَإِن يَ أت وك م سََٰ أـرَىَٰ ت فََٰد وه م وَه وَ مُ َرهمٌ عَلَي ك م إِخ رَاج ه م فَت َ أؤ مِن ونَ بِبَع ضِ ٱل كِتََٰبِ وَتَك ف ر ونَ بِبَع ض فَمَا جَزَآء مَن يَف عَل ذََٰلِكَ مِنك م إِلَه خِز ي فِِ ٱلۡ َيَوَٰةِ ٱلُّن يَا شَد ِ َ وَيَو مَ ٱل قِيََٰمَةِ ي رَدُّونَ إِلََٰٓ أ ٱل عَذَابِ ۗ وَمَا ٱللَّه بِغََٰفِل عَمها تَع مَل ونَ 85 وْلََٰٓئِكَ ٱلَّهِينَ أ ٱش تَََو اْ ٱلۡ َيَوَٰةَ ٱلُّن يَا بِٱلۡأٓخِرَةِ فَلََ يَ َفهف عَن ه م ٱل عَذَاب وَلََ ه م ي نصَِ ونَ ٨٦ وَلَقَد ءَاتَي نَا م وسََ ٱل كِتََٰبَ وَقَفهي نَا مِنُۢ بَع دِ هِۦ بِٱلرُّس لِ وَءَاتَي نَا عِيسََ ٱب نَ مَر يَمَ ٱلِ َي ِنََٰ يهد نََٰه َ تِ وَأ بِ ر وِِ ٱل ق د سِ ۗ فَكُ همَا َ أ جَآءَك م نف س ك م َ رَس ول ُۢ بِمَا لََ تَه وَىَٰٓ أ ٱس تَك بََ ت م فَفَرِيق ا كَذهب ت م وَفَرِيق ا تَق ت ل ونَ ٨٧ وَقَال واْ ق ل وب نَا غ ل ف ُۢۗ بَل لهعَنَه م ٱللَّه بِك ف رِهِ م فَقَلِيلَ مها ي ؤ مِن ونَ 88

24 الحرفالمختللف ميم الجمع الإبدال والإخفاء إدغام الراء واللام بغنة من الطيبة مد التعظيم من الطيبة 90ﭽبِ يسَمَا ﭼ معاً. أأبو جعفر بالاإبدال. 91ﭽن ومِن ﭼ أأبو جعفر بالاإبدال. ﭽوَه وَ ﭼ أأبو جعفر باإسكان الهاء. ﭽمُّ ومِنِينَ ﭼ معاً. أأبو جعفر بالاإبدال. 92ﭽٱتَّهَذتُّ م ﭼ أأبو جعفر بالاإدغام. ﭽيَ ام ر ك م ۥﭼ أأبو جعفر بالاإبدال. وَلَمها جَآءَه م كِتََٰب م ِن عِندِ ٱللَّهِ م صَد ِ ق ل ِ مَا مَعَه م وَكََن واْ مِن قَب ل يَس تَف تِح ونَ عَلََ ٱلَّهِينَ كَفَر واْ فَلَمها جَآءَه م مه ا عَرَف واْ كَفَر واْ بِهِۦ فَلَع نَة ٱللَّهِ عَلََ ٱل كََٰفِرِينَ ٨٩ بِ ئ سَمَا ٱش تَََو اْ نف سَه َ بِهِۦٓ أ م ن َ نزَلَ ٱللَّه بَغ يًا أ َ ن يَك ف ر واْ بِمَآ أ َ أ ي نََ ِلَ ٱللَّه مِن فَض لِهِۦ عَلَََٰ مَن يَشَآء مِن عِبَادِهِۦ فَبَآء و بِغَضَب عَلَََٰ غَضَب وَلِل كََٰفِرِينَ عَذَاب مُّهِين 90 وَإِذَا قِيلَ لَه م نزَلَ ٱللَّه َ ءَامِن واْ بِمَآ أ قَال واْ ن ؤ مِن بِمَآ نزِلَ أ عَلَي نَا وَيَك ف ر ونَ بِمَا وَرَآءَه ۥ وَه وَ ٱلۡ َقُّ م صَد ِ ق ا ل ِ مَا مَعَه م ۗ ق ل فَلِمَ تَق ت ل ونَ نۢبِيَآءَ َ أ ٱللَّهِ مِن قَب ل إِن ك نت م مُّ ؤ مِنِينَ 91 ۞ وَلَقَد جَآءَك م مُّ وسَََٰ بِٱلِ َي ِنََٰتِ ث مه ٱتَّهَذ ت م ٱل عِج لَ مِنُۢ نت َ بَع دِهِۦ وَأ م ظََٰلِم ونَ 92 خَذ نَا مِيثََٰقَك َ وَإِذ أ م وَرَفَع نَا فَو قَك م ٱلطُّورَ خ ذ واْ مَآ ءَاتَي نََٰك م بِ ق وهة وَٱس مَع واْ قَال واْ ِب واْ فِِ ق ل وبِهِم ٱل عِج لَ بِك ف رِهِ شۡ سَمِع نَا وَعَصَي نَا وَأ م ق ل بِ ئ سَمَا يَ أم ر ك م بِ هِۦٓ إِيمََٰن ك م إِن ك نت م مُّ ؤ مِنِينَ ٩٣

25 الحرفالمختللف ميم الجمع الإبدال والإخفاء إدغام الراء واللام بغنة من الطيبة مد التعظيم من الطيبة ٩٧ﭽلِل م ومِنِينَ ﭼ أأبو جعفر بالاإبدال. 98ﭽوَمِيكََٰٓ ئِ لَ ﭼ أأبو جعفر بهمزة مكسورة بعد الألف مع المد المتصل. 100ﭽي ومِن ونَ ﭼ أأبو جعفر بالاإبدال. ق ـل إِن كََنَت لَك م ٱلهار ٱلۡأٓخِرَة عِندَ ٱللَّهِ خَ الِصَة م ِن د ونِ ٱلنهاسِ فَتَمَنهو اْ ٱل مَو تَ إِن ك نت م صََٰدِقِينَ ٩٤ وَلَن يَتَمَنهو ه بَدَُۢ َ أا بِمَا قَدهمَت ي دِيهِ َ أم وَٱللَّه عَلِيم ُۢ بِٱلظهَٰلِمِينَ ٩٥ وَلََجِدَنهه م ح رَصَ ٱلنهاسِ َ أعَلَََٰ حَيَوَٰة وَمِنَ ٱلَّهِينَ شۡ َك واْ َ أ حَد ه َ يَوَدُّ أم لَو ل فَ سَنَة َ ي عَمهر أ وَمَا ه وَ بِم زَح زِحِهِۦ مِنَ ن ي عَمهرَ َ ٱل عَذَابِ أ ۗ وَٱللَّه بَصِيۡ ُۢ بِمَا يَع مَل ونَ ٩٦ ق ل مَن كََنَ عَد و ا ل ِ ـجِبَ ِ يلَ فَإِنهه ۥ نَزهلََ ۥ عَلَََٰ قَل بِكَ بِإِذ نِ ٱللَّهِ م صَد ِ ق ا ل ِ مَا بَين َ يَدَي هِ وَه د ى وَب شّ َىَٰ لِل م ؤ مِنِينَ ٩٧ مَن كََنَ عَد و ا ل ِ ـلههِ وَمَلََٰٓئِكَتِهِۦ وَر س لِهِۦ وَجِبَ ِيلَ وَمِيكَىَٰلَ فَإِنه ٱللَّهَ عَد و ل ِ ل كََٰ فِرِينَ 98 نزَلن َآ َ وَلَقَد أ إِلََ كَ ءَايَٰتََٰتِۢ بَي ِنََٰت وَمَا يَك ف ر بِهَآ إِلَه ٱل فََٰسِق ونَ ٩٩ وَ كُ همَا َ أ عََٰهَد واْ عَه د ا نهبَذَه ۥ فَرِيق م ِن ه م بَ ل ك ثََ ه َ أم لََ ي ؤ مِن ونَ 100 وَلَمها جَآءَه م رَس ول م ِن عِندِ ٱللَّهِ م صَد ِ ق ل ِ مَا مَعَه م نَبَذَ فَرِيق وت واْ م ِنَ ٱلَّهِينَ أ ٱل كِتََٰبَ كِتََٰ بَ ٱللَّهِ وَرَآءَ ظ ه ورِهِ م نهه َ كَأم لََ يَع لَم ونَ ١٠١