أحاديث في المعاملات والأخلاق

1 www.alukah.net مسلم عبد المحسن

2 www.alukah.net

3 www.alukah.net ﴿ مِرُوا إِلَّا لَِِعْبُدُوا اللَّاَ مُُْلِصِينَ لََُ الدِينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا ُ وَمَا أ الصالََةَ وَيُؤْتُوا الزاكََةَ ۚ وَذََٰلِكَ دِينُ الْقَيدِمَةِ ﴾ [البيّنة: 5]

4 www.alukah.net مقدمة أحاديث في المعاملات والأخلاق كتيّب مقترح على الكتاتيب الإسلاميّ ة والآباء الكرام، يتضمن أحاديث نبوية صحيحة في باب المعاملات والأخلاق، مقسمة على فصول تربوية. الغاية من الكتاب، هي ربط مسمى المعاملات والأخلاق بالعبادات عند الطفل والناشئة. لم أدرج في الكتيّب معاني المفردات، شرح أو فوائد الحديث، إنما الكتيّب هو موجه للطفل والناشئة عن طريق معلّمي الكتاتيب الإسلامية والآباء الكرام. روى الإمام مسلم في مقدمة صحيحه عن عَبْد اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ: "مَا أَنْتَ بِمُحَدِّثٍ قَوْمًا حَدِيثًا لاَ تَبْلُغُهُ عُقُولُهُمْ، إِلاه كَانَ لِبَعْضِهِمْ فِتْ نَةً ." أخذا بتفاوت السّن وفارق الاستيعاب عند كل من الطفل والناشئة، تركت الأمر للمعلّمين والآباء، أن يوصلوا المعاني الإيمانية والصور العملية المتضمنة للأحاديث، حسب ما يناسب كل فئة معينة بالإضافة إلى الأسلوب الأنسب والأليق. عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: "كَ انَ النهبِيُّ صَلهى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلهمَ يَتَخَوهلُنَا بِالْمَوْعِظَةِ فِي الأَيهامِ كَرَاهَةَ السهآمَةِ عَلَيْنَا." – صحيح البخاري (68.) في شرح هذا الحديث يقول الشيخالمحدث التّ ليدي رحمه الله: "كان يتخولنا" أي يتعهدنا في أوقات القبول. "السهآمَ ةِ ": أي الملل. ويؤخذ من الحديث تعهد الناس بالوعظ والتذكير الآونة بعد الآونة حسبما تطلبه نفوسهم خوفا من ظهور الملل منهم، فينبغي للواعظ والداعية أن يذكر الناس ما داموا مقبلين عليه فإذا لمس منهم فتورا فليمسك عند ذلك. (بداية الوصول بِلُبّ صحيح الأمّهات والأصول ، المجلد 1، رقم الحديث23، صفحة 32). اهـ. عملي في هذا الكتيّب:  البحث عن أحاديث المعاملات والأخلاق التي يمكن أن نخاطب بها الطفل والناشئة.  فرز الأحاديث التي لا تحتاج إلى شرح المفردات، وغالب الظن معناها في متناول الجميع.  تقسيم الأحاديث إلى أبواب ثم إلى فصول الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات. كتاب و تصميم / مسلم عبد المحسن dialectuto@gmail.com

5 www.alukah.net أحاديث في المعاملات و الأخلاق أبواب الأحاديث الصفحة العائلة -------------------------------- 7 الجيران والأصدقاء -------------------------------- 9 المجتمع -------------------------------- 11 الحيوان -------------------------------- 13 العلم -------------------------------- 14 العمل -------------------------------- 16 الرحمة،الرفق و العفو -------------------------------- 19 التواضع -------------------------------- 20 المحبة -------------------------------- 21

6 www.alukah.net العائلة برّ الوالدين 1. جَاءَ رَجُلٌإلى رَسولِ اللَّهِ صَلهى اللهُ عليه وسلهمَ فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، مَن أحَقُّ النهاسِ بحُسْنِ صَحَابَتِي؟ قالَ: أُمُّكَ ، قالَ: ثُمه مَنْ؟ قالَ: ثُمه أُمُّكَ ، قالَ: ثُمه مَنْ؟ قالَ: ثُمه أُمُّكَ ، قالَ: ثُمه مَنْ؟ قالَ: ثُمه أبُوكَ . - صحيح البخاري (5971). 2. قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! مَنْ أَبَرُّ؟ قَالَ: "أُمهكَ" قُلْتُ: مَنْ أَبَرُّ؟ قَالَ: "أُمهكَ" قُلْتُ: مَنْ أَبَرُّ؟ قَالَ: "أُمهكَ" قُلْتُ: مَنْ أَبَرُّ؟ قَالَ: "أباك، ثم الأقرب، فالأقرب". - الآدب المفرد (3)، صححه الألباني رحمه. 3. رِضَا اللَّهِ فِي رِضَا الْوَالِدَيْنِ، وَسَخَطُ اللَّهِ فِي سَخَطِ الْوَالِدَيْنِ . – بداية الوصول بِ لُ بّ صحيح الأمّ هات والأصول، المجلد 11 رقم الحديث2. 4. الْوَالِدُ أَوْسَطُ أَبْوَابِ الْجَنهةِ ، فَإِنْ شِئْتَ فَأَضِعْ ذَلِكَ الْبَابَ أَوِ احْفَظْهُ . – بداية الوصول بِ لُ بّ صحيح الأمّ هات والأصول، المجلد 11 رقم الحديث3. 5. رِضَا الرهبِّ فِي رِضَا الْوَالِدِ، وَسَخَطُ الرهبِّ فِي سَخَطِ الْوَالِدِ . الآدب المفرد (2)، صححه الألباني رحمه الله. عدم نكران أو نسيان إحسانهما إليك 6. رَغِمَأَنْفُهُ، رَغِمَ أَنْفُهُ، رَغِمَ أَنْفُهُ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَنْ؟ قَالَ: مَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ عِنْدَ الْكِبْرِ، أَوْ أَحَدَهُمَا، فَدَخَلَ النهارَ . الآدب المفرد (21)، صححه الألباني رحمه الله. المودة 7. لَيْسَ مِنها مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا، وَيُوَقِّرْ كَبِيرَنَا . – السلسلة الصحيحة (2196). 8. الْمُؤْمِنُ مَرْآةُ أَخِيهِ، إِذَا رَأَى فِيهَا عَيْبًا أَصْلَحَهُ . الآدب المفرد (238)، صححه الألباني رحمه الله.

7 www.alukah.net 9. يَا بُنَيه " إِذَا دَخَلْتَ عَلَى أَهْلِكَ فَسَلِّمْ يَكُونُ بَرَكَةً عَلَيْكَ وَعَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ ". - صحيح الترغيب والترهيب (1608)، حسن لغيره 10. إِذَا دَخَلْتُمْ بَيْتًا فَسَلِّمُوا عَلَىأَهْلِهِ، وَإِذَا خَرَجْتُمْ فَأَوْدِعُوا أَهْلَهُ السهلامَ . - صحيح الجامع (526). 11. لاَ تَحْقِرَنه مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا، وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ . - صحيح مسلم (2626). 12. كلُّ معروفٍ صدقةٌ ، وإنه منَ المعروفِ أن تلقَى أخاكَ بوجْهٍ طَلقٍ ، وأن تُفرِغَ مِن دلْوِكَ في إناءِ أخيكَ . – بداية الوصول بِ لُ بّ صحيح الأمّ هات والأصول، المجلد 11 رقم الحديث 83. الحث على النظام، التعاون، الاجتهاد، البذل والنفع 13. مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ النهحْلَةِ، لا تَأْكُلُ إِلا طَيِّبًا ، وَلا تَضَعُ إِلا طَيِّبًا . - صحيح الجامع (5847). 14. مَثَلُ المُؤْمِنِ مَثَلُ النهحْلَةِ إِنْ أَكَلَتْ أَكَلَتْ طَيِّباً وَإِنْ وَضَعَتْ وَضَعَتْ طَيِّباً وَإِنْ وَقَعَتْ عَلَى عُودٍ نَخِرٍ لمْ تَكْسِرْهُ وَمَثَلُ المُؤْمِنِ مَثَلُ سَبِيكَةِ الذههَبِ إِنْ نَفَخْتَ عَلَيْهَا احْمَرهتْ وَإِنْ وَزِنَتْ لَمْ تَنْقُصْ . - صحيح الجامع (5846). 15. مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُالنهخْلَةِ، مَا أَخَذْتَ مِنْهَا مِنْ شَيْءٍ نَفَعَكَ . - صحيح الجامع (5848). 16. قال رسول-صلى الله عليه وسلم: إِنه مِنَ الشهجَرِ شَجَرَةً لاَ يَسْقُطُ وَرَقُهَا ، وَإِنههَا مَثَلُ الْمُسْلِمِ، حَدِّثُونِي مَا هِيَ؟ قَالَ: فوَقَعَ النهاسُ فِي شَجَرِ الْبَوَادِي، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: وَ وَقَعَ فِي نَفْسِي أَنههَا النهخْلَةُ ، فَاسْتَحْيَيْتُ، ثُمه قَالُوا: حَدِّثْنَا، مَا هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: هِيَ النهخْلَةُ . - صحيح البخاري (61).

8 www.alukah.net الجيران والأصدقاء الوصيّ ة 17. مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ ، حَتهى ظَنَنْتُ أَنههُ سَيُوَرِّثُهُ . – صحيح مسلم (2625). 18. إِذَا كُنْتُمْ ثَلاثةً، فَلا يَتَنَاجى اثْنَانِ دُونَ الآخَرِ حتهى تَخْتَلِطُوا بالنهاسِ ، أجْلَ أنْ يُحزِنُهُ . - صحيح البخاري (6290). من الإيمان 19. مَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ والْيَ ومِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أوْ لِيصْمُتْ . ومَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ والْيَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جارَهُ . ومَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ والْيَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ . – صحيح مسلم (47). 20. الْمُؤْمِنُ مِرْآةُ الْمُؤْمِنِ، وَالْمُؤْمِنُ أَخُو الْمُؤْمِنِ، يَكُفُّ عَلَيْهِ ضَيْعَتَهُ، وَيَحُوطُهُ مِنْ وَرَائِهِ . الآدب المفرد (239)، صححه الألباني رحمه 21. لا يَدْخُلُ الْجَنهةَ مَنْ لا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ . – صحيح مسلم (46). الرأفة والتكافل 22. عَنْعَائِشَةَ رضي الله عنها، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ: إِنه لِي جَارَيْنِ ، فَإِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي؟ قَالَ: "إِلَى أَقْرَبِهِمَا مِنْكِ بابا". – صحيح البخاري (2259). 23. إِخْوَانُكُمْ جَعَلَهُمُ اللَّهُ تَحْتَ أَيْدِيكُمْ، فَمَنْ كَانَ أَخُوهُ تَحْتَ يَدِهِ، فَلْيُطْعِمْهُ مِمها يَأْكُلُ وَلْيُلْبِسْهُ مِمها يَلْبَسُ، وَلا يُكَلِّفَ هُ مَا يَغْلِبُهُ، فَإِنْ كَلهفَهُ مَا يَغْلِبُهُ فَلْيُعِنْهُ عَلَيْهِ . – الآدب المفرد (194)، صححه الألباني رحمه التنافس في الخيرات 24. خَيْرُ الأَصْحَابِ عِنْدَاللَّهِ تَعَالَى خَيْرُهُمْ لِصَاحِبِهِ، وَخَيْرُ الجِيرَانِ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرُهُمْ لِجَارِهِ . - الآدب المفرد (115)، صححه الألباني رحمه

9 www.alukah.net التؤدة وحسن الصحبة 25. عَنْ عَبهادِ بْنِ شُرَحْبِيلَ قَالَ: أَصَابَتْنِي سَنَةٌ، فَدَخَلْتُ حَائِطًا مِنْ حِيطَانِ الْمَدِينَةِ، فَفَرَكْتُ سُنْبُلاً، فَأَكَلْتُ وَحَمَلْتُ فِي ثَوْبِي، فَجَاءَ صَاحِبُهُ، فَضَرَبَنِي وَأَخَذَ ثَوْبِي، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلهى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلهمَ، فَقَالَ لَهُ: "مَا عَلهمْتَهُ إِذْ كَانَ جَاهِلاً، وَلاَ أَطْعَمْتَهُ إِذْ كَانَ سَاغِبًا أو جَائِعًا". وَأَمَرَهُ فَرَده عَلَيه ثَوْبِي وَأَعْطَانِي وَسْقًا أَوْ نِصْفَ وَسْقٍ مِنْ طَعَامٍ. – السلسلة الصحيحة (453). 26. إِنهمَا مَثَلُ الْجَلِيسِ الصهالِحِ وَالْجَلِيسِ السهوْءِ، كَحَامِلِ الْمِسْكِ وَنَافِخِ الْكِيرِ . فَحَامِلُ الْمِسْكِ ، إِمها أَنْ يُحْذِيَكَ، وَإِمها أَنْ تَبْتَاعَ مِنْهُ، وَإِمها أَنْ تَجِدَ مِنْهُ رِيحًا طَيِّبَةً . وَنَافِخُ الْكِيرِ، إِمها أَنْ يُحْرِقَ ثِيَابَكَ، وَإِمها أَنْ تَجِدَ رِيحًا خَبِيثَةً. – صحيح مسلم (2628).

10 www.alukah.net المجتمع المجتمع 28. اللههُمهإني أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَضِله أَو أُضَله، أَو أَزِله أَو أُزَله، أَو أَظْلِمَ أَو أُظْلَمَ، أَو أَجْهَلَ أَو يُجْهَلَ عَلَيه . - سنن أبي داود (5094)، صححه الألباني رحمه  الحديث المذكور هو دعاء الخروج من المنزل، وظفته في هذا المكان تلميحا أن المجتمع يبدأ من اللحظة الأولى التي نخرج منها من المنزل. فكيف نستقبل ونتعامل مع المجتمع؟ يكون ذلك بتوظيف الحديث المذكور ومن ثمرته، إنشاء حس اليقظة عند الطفل. مثال: لا أخذ في المدرسة ما ليس لي، ولا أقبل أن يأخذ غيري ما هو لي. السِّلم والأَمن 29. الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، وَالْمُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النهاسُ عَلَى دِمَائِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ . - صحيح الجامع (6710). 30. لاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُرَوِّعَ مُسْلِمًا . - صحيح الجامع (7658). رجل واحد 31. الْمُسْلِمُونَكَرَجُلٍ واحِدٍ، إنِ اشْتَكَى عَيْنُهُ، اشْتَكَى كُلُّهُ، وإنِ اشْتَكَى، رَأْسُهُ اشْتَكَى كُلُّهُ. - صحيح مسلم (2586). 32. الْمُؤْمِنُ مِنْ أَهْلِ الإِْيمَانِ بِمَنْزِلَةِ الرهأْسِ مِنَ الْجَسَدِ، يَأْلَمُ الْمُؤْمِنُ لِمَا يُصِيبُ أَهْلَ الإِيمَانِ، كَمَا يَ أْلَمُ الرهأْسُ لِمَا يُصِيبُ الْجَسَدَ . - السلسلة الصحيحة (1137). 33. الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا. – صحيح مسلم (2585). حبُّ فعل الخير مع حسن الخلق 34. اتهقِ اللَّهِ حَيْثُمَا كُنْتَ، وَأَتْبِعِ السهيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا، وَخَالِقِ النهاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ . - صحيح الجامع (97).

11 www.alukah.net 35. لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتهى يُحِبه لأَِخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ . – صحيح البخاري (13). الإيجابية 36. مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا، أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا، فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَيْرٌ أَوْ إِنْسَانٌ أَوْ بَهِيمَةٌ، إِلاه كَانَ لَهُ بِهِ صَدَقَةٌ . – صحيح مسلم (1553).

12 www.alukah.net الحيوان الله حرّ مَ الظلم ولو على الحيوان 37. عُذِّبَتِ امْرَأَةٌ فِيهِرهةٍ، سَجَنَتْهَا حَتهى مَاتَتْ فَدَخَلَتْ فِيهَا النهارَ، لاَ هِيَ أَطْعَمَتْهَا وَسَقَتْهَا ، إِذْ حَبَسَتْهَا، وَلاَ هِيَ تَرَكَتْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الأَْرْضِ . – صحيح مسلم (2342). الإحسان إلى خلق الله ولو كان حيوانا 38. بَيْنَا رَجُلٌ يَمْشِي، فَاشْتَده عَلَيْهِ الْعَطَشُ، فَنَزَلَ بِئْرًا فَشَرِبَ مِنْهَا، ثُمه خَرَجَ فَإِذَا هُوَ بِكَلْبٍ يَلْهَثُ ، يَأْكُلُ الثهرَى مِنَ الْعَطَشِ، فَقَالَ: لَقَدْ بَلَغَ هَذَا مِثْلُ الهذِي بَلَغَ بِي، فَنَزَلَ بِئرًا فَمَلأََ خُفههُ ثُمه أَمْسَكَهُ بِفِيهِ، ثُمه رَقِيَ فَسَقَى الْكَلْبَ، فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ فَغَفَرَ لَهُ . قَالُ وا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَإِنه لَنَا فِي الْبَهَائِمِ أَجْرًا؟ قَالَ: فِي كُلِّ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أَجْرٌ . – صحيح البخاري (2363).

13 www.alukah.net العلم العمل من الإيمان 39. الإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ أَوْ، بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً، فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ: لاَ إِلَهَ إِلاه اللَّهُ، وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الأَذَى عَنِ الطهرِيقِ، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ . – صحيح مسلم (35). العلم قبل العمل 40. طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ . – صحيح الجامع (3913). 41. إِذَا سَرهتْكَحَسَنَتُكَ، وَسَاءَتْكَ سَيِّئَتُكَ، فَأَنْتَ مُؤْمِنٌ . - السلسلة الصحيحة (550.) 42. إِنه كَذِبًاعَلَيه، لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ، مَنْ كَذَبَ عَلَيه مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوهأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النهارِ . – صحيح البخاري (1291). 43. أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ . – صحيح البخاري (3688). 44. إِنهمَا الْعِلْمُ بِالتهعَلُّمِ، وَإِنهمَا الْحِلْمُ بِالتهحَلُّمِ، وَمَنْ يَتَحَره الْخَيْرَ يُعْطَهُ، وَمَنْ يَتَوَقه الشهره يُوقَهُ . – السلسلة الصحيحة (342). فضل العلم 45. مَنْ عَلهمَ عِلْمًا فَلَهُ أَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهِ لاَ يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِ الْعَامِلِ . – صحيح الجامع (6396). 46. نَضهرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مِنها شَيْئًا فَبَلهغَهُ كَمَا سَمِعَ ه فَرُبه مُبَلِّغٍ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ . – صحيح الجامع (6764). 47. إنه أَفضَلكُمْمَنْ تَعَلهمَ الْقُرْآنَ وَعَلهمَهُ . - صحيح البخاري (5028). 48. مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ . – صحيح البخاري (71). 49. الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ السهفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ، وَالهذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيَتَتَعْتَعُ فِيهِ ، وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ، لَهُ أَجْرَانِ . – صحيح مسلم (798).

14 www.alukah.net 50. إِنه اللَّهَ يُحِبُّ إِذَا عَمِلَ أَحَدُكُم عَمَلاً أَن يُتقِنَهُ . – السلسلة الصحيحة (1113). بالعلم نسلك طريق الجنة 51. مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنههُ لاَ إِلٰهَ إِلاه اللهُ دَخَلَ الْجَنهةَ . – صحيح مسلم (26). 52. مَا مِنْ رَجُلٍ يَسْلُكُ طَرِيقًا يَطْلُبُ فِيهِ عِلْمًا، إِلاه سَههلَ اللَّهُ لَهُ طَرِيقً الْجَنهةِ، وَمَنْ أَبْطَأَ بِهِ عَمَلُهُ، لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ . - صحيح الجامع (5715). 53. لاَ تَزُولُ قَدَمُ ابْنِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عِنْدِ رَبِّ هِ عَزه وَجَله، حَتهى يَسْأَلَهُ عَنْ خَمْسٍ: عَنْ عُمْرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ، وَعَنْ شَبَابِهِ فِيمَا أَبْلاَهُ، وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ، وَفِيمَا أَنْفَقَهُ، وَمَا عَمِلَ فِيمَا عَلِمَ . – السلسلة الصحيحة (946). بالعلم نسعد في الدنيا 54. اغْتَنِمْ خَمْسًا قَبْلَ خَمْسٍ: حَيَاتَكَ قَبْلَ مَوْتِكَ، وَصِحهتَكَ قَبْلَ سَقَمِكَ، وَفَرَاغَكَ قَبْلَ شُغْلِكَ، وَشَبَابَكَ قَبْلَ هَرِمِكَ، وَغِنَاكَ قَبْلَ فَقْرِكَ . - صحيح الجامع (1077). 55. الْيَدُ العُلْيَا خَيْرٌ مِنَ اليَدِ السُّفْلَى، فَاليَدُ العُلْيَا هي المُنْفِقَةُ ، والسُّفْلَى هي السهائِلَةُ . – صحيح البخاري (1429). 56. لاَ يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ ، مِنْ جُحْرٍ وَاحِدٍ ، مَرهتَيْنِ . – صحيح مسلم (2998).

15 www.alukah.net العمل العلم يدعو إلى العمل 57. خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلهمَ الْقُرْآنَ وَعَلهمَهُ . - صحيح البخاري (5027). 58. لاَ حَسَدَ إِلاه فِي اثْنَتَيْنِ : رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ، فَهُوَ يَقُومُ بِهِ آنَاءَ اللهيْلِ ، وَآنَاءَ النههَارِ . وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالاً، فَهُوَ يُنْفِقُهُ، آنَاءَ اللهيْلِ، وَآنَاءَ النههَارِ . – صحيح مسلم (815). 59. مَنْ دَله عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ . – صحيح مسلم (1893). معاملات يدعو إليها الإسلام 60. تَبَسُّمُكَ فِي وَجْهِ أَخِيكَ لَكَ صَدَقَةٌ، وَأَمْرُكَ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهْيُكَ عَنِ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ، وَإِرْشَادُكَ الرهجُلَ فِي أَرْضِ الضهلاَلِ لَكَ صَدَ قَةٌ، وَبَصَرُكَ لِلرهجلِ الرهدِيءِ الْبَصَرِ لَكَ صَدَقَةٌ، وَإِمَاطَتُكَ الْحَجَرَ وَالشهوْكَةَ وَالْعَظْمَ عَنِ الطهرِيقِ لَكَ صَدَقَةٌ، وَإِفْرَاغُكَ مِنْ دَلْوِكَ فِي دَلْوِ أَخِيكَ لَكَ صَدَقَةٌ . – السلسلة الصحيحة (572.) 61. عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍصَدَقَةٌ " قَالُوا: فَإِنْ لَمْ يَجِدْ؟ قَالَ: " فَيَعْمَلُ بِيَدَيْهِ فَيَنْفَعُ نَفْسَهُ وَيَتَصَدهقُ " قَالُوا: فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَوْ لَمْ يَفْعَلْ؟ قَالَ: " فَيُعِينُ ذَا الْحَاجَةِ الْمَلْهُوفَ " قَالُوا: فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ؟ قَالَ: " فَيَأْمُ رُ بِالْخَيْرِ ، أَوْ قَالَ : بِالْمَعْرُوفِ " قَالَ: فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ؟ قَالَ: " فَيُمْسِكُ عَنِ الشهرِّ فَإِنههُ لَهُ صَدَقَةٌ ". – صحيح البخاري (6022.) 62. حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتقِيلَ: مَا هُنه ؟ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: " إِذَا لَقِيتَهُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ، وَإِذَا دَعَاكَ فَأَجِبْهُ، وَإِذَا اسْتَنْصَحَكَ فَانْصَحْ لَهُ، وَإِذَا عَطَسَ فَحَمِدَ اللَّهَ فَشمِّتْهُ، وَإِذَا مَرِضَ فَعُدْهُ، وَإِذَا مَاتَ فَاتهبِعْهُ . – صحيح مسلم (2162.) 63. يَاغُلاَمُ سَمِّ اللَّهَ وَكُلْ بِ يَمِينِكَ وَكُلْ مِمها يَلِيكَ . – صحيح مسلم (2022.) 64. كَانَ النهبِيُّ صَلهى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلهمَ يُعْجِبُهُ التهيَمُّنُ فِي تَنَعُّلِهِ وَتَرَجُّلِهِ ، وَطُهُورِهِ ، وَفِي شَأْنِهِ كُلِّهِ . – صحيح البخاري (168.)

16 www.alukah.net 65. كَانَتْ يَدُ رَسُولِ اللَّهِ صَلهى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلهمَ الْيُمْنَى لِطُهُورِهِ وَطَعَامِهِ، وَكَانَتْ يَدُهُ الْيُسْرَى لِخَلاَئِهِ وَمَا كَانَ مِنْ أَذًى . – سنن أبي داود (33)، صححه الألباني رحمه 66. مَا مِنْ يَوْمٍ يُصبِحُ العِبادُ فِيهِ ، إِلاه مَلَكَانِ يَنْزِلانِ، فَيَقُولُ أَحَدُهُمَا: اللههُمه أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا، وَيَقُولُ الآخَرُ: اللههُمه أَعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا . – صحيح البخاري (1442) . 67. لا يَشْكُرُ اللَّهُ مَنْ لا يَشْكُرُ النهاسَ . - الآدب المفرد (218)، صححه الألباني رحمه 68. تهادَوْا تحابُّوا . - الآدب المفرد (594)، صححه الألباني رحمه 69. يُسَلِّمُ الرهاكِبُ عَلَىالْمَاشِي، وَالْمَاشِي عَلَى الْقَاعِدِ، وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ . - صحيح البخاري (6233). 70. يُسَلِّمُ الصهغِيرُ عَلَىالْكَبِيرِ، والمَ ارُّ على الْقَاعِدِ، وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ . - صحيح البخاري (6234). 71. إنهاللَّهَ يُحِبُّ الْعُطَاسَ وَيَكْرَهُ التهثَاؤُبَ؛ فَ إِذَا عَطَ سَ أَحَدُكُمْ وَحَمِدَ اللَّهَ ، كَانَ حَقًّا عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ سَمِعَهُ أَنْ يَقُولَ لَهُ: يَرْحَمُكَ اللَّهُ، وَأَمها التهثَاؤُ بُ : فَإِنهمَا هُوَ مِنَ الشهيْطَانِ، فَإِذَا تَثَاؤَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَرُدههُ مَا اسْتَطَاعَ، فَإِنه أَحَدَكُمْ إِذَا تَثَاءَبَ ضَحِكَ مِنْهُ الشهيْطَانُ . – صحيح البخاري (6226). 72. السِّواكُ مَطهرةٌللفمِ، مَرضاةٌ للرهبِّ . - صحيح الجامع (3695). 73. مَا كَانَ الْحَيَاءُ فِي شَيْءٍ إِزَانَهُ، وَلا كَانَ الْفُحْشُ فِي شَيْءٍ إِلا شَانَهُ . - الآدب المفرد (601)، صححه الألباني رحمه مُ هلكات يحذر منها الإسلام 74. أَرْبَعٌ مَنْ كُنه فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا، وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنه كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْ النِّفَاقِ حَتهى يَدَعَهَا: إِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ، وَإِذَا حَدهثَ كَذَبَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ . – صحيح البخاري (34). 75. لاَتَحَاسَدُوا، وَلاَ تَبَاغَضُوا، وَلاَ تَقَاطَعُوا ، وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا . – صحيح مسلم (2559).