تذكير الأخيار بما صح من الأذكار عن النبي المختار

81 تذكيــر الأخيــار بمــا صــح مــن الأذكار عن النبــي المختار ☺ شِئتَ ما : فقالَ ؟ صلاتي مِن لَكَ أجعلُ فَكَم علَيكَ فَهوَ زدتَ فإن شــئتَ ما : قالَ الرُّبُعَ، : قلتُ : قــالَ زدتَ فإن ، شِئتَ ما : قالَ ، النِّصفَ قُلتُ: لَكَ، خيرٌ شِئتَ ما : قالَ ، فالثُّلُثَينِْ : قلتُ : قالَ لَكَ، خيرٌ فَهوَ صلاتي لَكَ أجعلُ : قلتُ ، لَكَ خيرٌ فَهوَ زدتَ فإن ، .((( ) ذنبُكَ لَكَ ويُغفرَ ، هَمَّكَ تُكْفَى إذًا : قالَ كلَّها │ )2457( الألبا وحسنه الترمذي رواه (((

الـخـاتمة

83 تذكيــر الأخيــار بمــا صــح مــن الأذكار عن النبــي المختار ☺ وقبل الختام أم يجزيء بالقلب الله ذكر هل : مهمة مسألة هنا ها ؟ اللسان تحريك من بد لا في يقرأ الــذي عن :  مالــك الإمــام ســئل لسانه؟ به يحرك ولا نفسه ولا احدا يسمع لا الصلاة به حرك ما القــراءة وإنما قراءة هذه ليســت فقال: .((( اللسان الا لاتكون (القــراءة : الحنفــي الكاســاني وقال .((( بالحروف) اللسان بتحريك )490 /1( والتحصيل البيان ((( )118 /4( الصنائع بدائع (((

84 تذكيــر الأخيــار بمــا صــح مــن الأذكار عن النبــي المختار ☺ يجــب هــل :  عثيمــ ابــن العلامــة وســئل يكفــي او الصــلاة في بالقــران اللســان تحريــك بالقلــب؟ قرأ فـــاذا باللســـان تكـــون ان لابـــد القـــراءة : فاجـــاب وكذلك يجزئه لا ذلك فان الصلاة في بقلبه الانسان ان لابد بـــل بالقلب تجـــزيء لا الاذكار ســـائر ايضـــا .((( ) اقوال لانها وشـــفتيه لســـانه بها الانســـان يحرك │ )156 /13( الفتاوى مجموع (((

85 تذكيــر الأخيــار بمــا صــح مــن الأذكار عن النبــي المختار ☺ وفـي الختام أحوالنا، جميع في السنة تحري علينا يجب العاقل فعلى ( :  تيمية ابن الإسلام شيخ قال ، ذلك من شيء كل في السنة اتباع في يجتهد أن بنوعه خير أنه البدع من يظن ما كل عن ويعتاض يتوقَّ ومن ، يُعْطَهُ الخيرَ يَتَحَرَّ من فإنه ، السنن من .((( ) يُوقَهُ الرَّ :هما الصالح العمل قبول وشرطا الإخلاص أولاً: .☺ الرسول متابعة وثانياً: )244/2( المستقيم الراح اقتضاء (((

86 تذكيــر الأخيــار بمــا صــح مــن الأذكار عن النبــي المختار ☺ متحققا العبد يكون لا ( :  القيم ابــن قال متابعة أحدهما عظيمين بأصلــين إلا نعبد إياك بــ تحقيق فهذا للمعبــود الإخلاص والثاني الرســول .((( نعبد) إياك بمنزلــة والتعــوذات والأدعيــة ( :  وقــال فمتى ، فقــط بحده لا بضاربــه والســلاح الســلاح، ساعد والســاعد به آفة لا تاما ســلاحا الســلاح كان ، العدو في النكاية به حصلت مفقود والمانع قوي التأثير، تخلف الثلاثة هذه من واحد تخلــف ومتى الداعى أو صالــح غــير نفســه في الدعاء كان فــإن ثم كان أو ، الدعــاء في ولســانه قلبه بين يجمــع لم )83( السالك مدارج (((

87 تذكيــر الأخيــار بمــا صــح مــن الأذكار عن النبــي المختار ☺ .((( ) الأثر يحصــل لم الإجابة من مانــع على بكونها وإنما العبادة بكرة العرة وليست الألباني الدين ناصر محمد العلامة قال كما السنة، وإنما ، العبادة بكرة ليست العرة أن ( :  أشار قد و ، البدعة عن بعيدة ، السنة على بكونها سنة، في اقتصاد : بقوله  مسعود ابن هذا إلى .((( ) بدعة في اجتهاد من خير بأســمائك نســألك الدعــاء مجيــب يــا اللهــم أقوالنــا تجعــل أن العــلا، وصفاتــك الحســنى، تطهــر وأن الكريــم، لوجهــك خالصــة وأعمالنــا )83( السالك مدارج ((( )14/5( الصحيحة السلسلة (((

88 تذكيــر الأخيــار بمــا صــح مــن الأذكار عن النبــي المختار ☺ وأن والحســد، والحقد والغــل النفــاق مــن قلوبنــا تطهرنــا وأن والنميمــة، الغيبــة مــن ألســنتنا تطهــر ســميعٌ إنّك بطن؛ وما منها ظهــر ما الفواحش مــن محمدٍ نبينا على وســلم الله وصلى قريبٌ، مجيبٌ عــلى وســار منهجهــم اتبــع ومــن أصحابــه وعــلى آمــين. اللهــم الديــن، يــوم إلى طريقتهــم │

جمع وترتيب و إعداد اللجنة الثقافية فـي مبرة الهدى الخيرية الكـويت

المقدمة تعريف الذكر فضل الذكر أفضل أوقات الذكر فوائد الذكر طبقات الناس في الذكر أنواع الذكر ☺أنواع الأذكار الواردة عن النبي وقت أذكار الصباح والمساء الأذكار توقيفية مايقال من أذكار في الصباح خاصة مايقال من أذكار في المـســاء خاصة 3 9 10 14 17 22 26 28 34 37 42 46 y

مايقال من أذكار في الصباح والمساء أذكار النوم أذكار الاســتيقاظ مــن النــوم أذكار منوعــة وقبل الختام الخاتمــة الفهرس 47 57 67 69 83 85 90

تم بحمد الله