طبقات الرواة عن شعبة بن الحجاج ت 161ھ رحمه الله، جمعا ودراسة

@@ א ٧٠٠١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ اﻟﺘـﺎﱄ اﻟﻨﺤـﻮ ﻋـﲆ اﻟﺴﻨﺔ ﻛﺘﺐ ﰲ اﻟﺮواﻳﺎت وﺑﺎﻗﻲ: اﳉﻌـﺪ اﺑـﻦ ﻣـﺴﻨﺪ ﰲ)١(, و ﺳـﻨﻦ ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ)٢(, ﻟﻠﻀﻴﺎءو اﳌﺨﺘﺎرة اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﰲ)٣( )٥٣ (−)خ د س (اﳌﺪاﺋﻨﻲ ﺣﺮب ﺑﻦ ﺻـﺎﻟﺢﺷﻌﻴﺐ أﺑـﻮ )٤( ﻣﻜـ ﻧﺰﻳـﻞ ﻣـﻦ ﻋﺎﺑـﺪ ﺛﻘـﺔ ﺔ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ)٥() ﻫـ٧٩١ت()٦( )ﺣﻢ()٧( )١ (اﳉﻌﺪ اﺑﻦ ﻣﺴﻨﺪ)١٩٢١( )٢ (اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﺳﻨﻦ)٣٣٥١( )٣ (ﻟﻠﻀﻴﺎء اﳌﺨﺘﺎرة اﻷﺣﺎدﻳﺚ)٨٧٤٢( )٤ (واﻟﻜﻨﻰ اﻷﺳﺎﻣﻲ اﳊﺎﻛﻢ ٥/١٧١, واﻷ اﻟﻜﻨﻰ ﰲ اﻟﺒﺎب ﻓﺘﺢ ﻣﻨـﺪهﺳﲈء ﺑـﻦ )٩١٩٣(١/٢٣٤ , ﰲ اﳌﻘﺘﻨـﻰ اﻟﻜﻨﻰ ﴎد )١٣١٣(١/٣١٣ . )٥ (ﺑﺎﻟﻮﻓﻴﺎت ٦١اﻟﻮاﰲ/٤٩ . )٦ (اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ)٧٩٧٢(١/٧١٤ . )٧ (اﻟﱰﲨﺔ ﻣﺼﺎدر: ﻣﻌﻴﻨ ﻻﺑﻦ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﱰﲨﺔ رﻗﻢ اﻟﺪوري ٧٥٢ﺮواﻳﺔ ﺳـﻌﺪ اﺑـﻦ ﻃﺒﻘﺎت, ٧/٠٢٣ اﻟﺘـﺎرﻳﺦ, ٤اﻟﻜﺒــﲑ /٢٢٢ واﻟﺘﻌــﺪﻳﻞ اﳉــﺮح, ٤/٢٤٣.,اﻟــﺪوري ﺑﺮواﻳــﺔ ﳛﻴــﻰ وﺗــﺎرﻳﺦ: , ٢/٧٥٢, واﻟــﺪارﻣﻲ, أﲪـﺪ٢٢٤اﻟﱰﲨﺔ وﻋﻠﻞ: , ١/٢٨, ٣٢١, ﻟﻴﻌﻘـﻮب١٧٣ واﳌﻌﺮﻓـﺔ: , ١/٤٤٤, وﺗـﺎرﻳ٢٢٧, واﺳـﻂ ﺦ: واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ٩٨ واﳉﺮح: , ٤ /ﺣﺒـﺎن٤٠٥١اﻟﱰﲨﺔ اﺑـﻦ وﺛﻘـﺎت: , ١/٩٨١ اﻟﱰﲨـﺔ, ﺷـﺎﻫﲔ اﺑـﻦ وﺛﻘـﺎت, ﺑﻐﺪاد٣٤٥ وﺗﺎرﻳﺦ: , ٩/اﻟﻘﻴﴪاﲏ٩٣٢ ﻻﺑﻦ واﳉﻤﻊ: , ١/واﻟﻜﻨـﻰ١١٢ اﻷﺳـﺎﻣﻲ , اﳊـﺎﻛﻢ ٥/١٧١, واﻷ اﻟﻜﻨﻰ ﰲ اﻟﺒﺎب ﻓﺘﺢ ﻣﻨﺪهﺳﲈء ﺑﻦ )٩١٩٣(١/٢٣٤, اﻟﻜﻨـﻰ ﴎد ﰲ اﳌﻘﺘﻨﻰ )١٣١٣(١/٣١٣ واﺑـﻦ ﺧﻠﻜــﺎن: ٢/− ١٧٤ ﺑﺎﻟﻮﻓﻴــﺎت اﻟــﻮاﰲ, ٦١/٤٩, اﻟﻨــﺒﻼء أﻋــﻼم وﺳــﲑ: ٩/واﻟﻜﺎﺷــﻒ٨٨١: , ٢ /واﻟﻌــﱪ٤٠٣٢اﻟﱰﲨــﺔ: , ١/٣٦٢, ١٨٢, اﻟﺘﻬــﺬﻳﺐ٣٢٣ وﺗــﺬﻫﻴﺐ: , ٢/اﻻﻋﺘــﺪال٨٧ وﻣﻴــﺰان: , ٢ /ﻣﻐﻠﻄﺎي٣١٧٢اﻟﱰﲨﺔ وإﻛﲈل: , ٢/’رﺟـﺐ٩٦١ ﻻﺑـﻦ اﻟﱰﻣـﺬي ﻋﻠﻞ وﴍح, ﱢِِّْ : ٢٨, ٩٥١ وﻏﺎﻳـﺔ, ﻨﻬﺎﻳﺔاﻟ: ١/اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ٧٢٣ وﲥﺬﻳﺐ: , ٤/واﻟﺘﻘﺮﻳـﺐ٠٥٣: , ١/اﳋﺰرﺟـﻲ٢٥٣ وﺧﻼﺻـﺔ: , ١ /اﻟﱰﲨـﺔ اﻟـﺬﻫﺐ٨٥٩٢ وﺷﺬرات: , ١/٩٤٣. اﻟﻨـﺒﻼء أﻋـﻼم ٩ﺳـﲑ/٨٨١, اﻟﻜـﲈل ٢١ﲥـﺬﻳﺐ/٥١٥ ﺗـﺬﻫﻴﺐ, ٢اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ/٨٧/٢ اﻟﻌﱪ, ١/٣٢٣ اﻻﻋﺘﺪال ﻣﻴﺰان, ٢/٥٧٢ اﻟﻜﺎﺷﻒ, ٢/٢١ اﻟﺜﻤـﲔ اﻟﻌﻘﺪ, ٥/١١, اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ٤ﲥﺬﻳﺐ/اﻟﻜﲈل٠٥٣ ﺗﺬﻫﻴﺐ ﺧﻼﺻﺔ: , ٥٨٥ اﻟﺬﻫﺐ ﺷﺬرات, ١/٩٤٣ , اﻟﻨـﺒﻼء أﻋﻼم ﺳﲑ ٧/٥٢٢ .

@@ א ٨٠٠١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال : ﺣﺮبﻗﺎل ﺑﻦ ﺷﻌﻴﺐ ٍََُِِْْ ), ﻫــ٧٩١ت (ﻳﻘـﻮلﺖََِﺳـﻤﻌ ﺷـﻌﺒﺔ َََُُُْْ ): ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮو إﱃ َََُِِِْْاﺧﺘﻠﻔـﺖ ﻣﺮة ﻣﺎﺋﺔ ﲬﺲ ٍَََََْْﱠٍِِدﻳﻨﺎر , ﺣﺪﻳﺚ ﻣﺎﺋﺔ إﻻ ﻣﻨﻪ ﺳﻤﻌﺖ ََُِْﱠٍََََُِِِْْوﻣﺎ ()١( . ﻋﺒﺎﻗﺎل ٌسَﱠ اﻟﺪوري) ﻫـ١٧٢ت: (ﻣﻌﲔﻗﺎل اﺑﻦ ٍَِِْْ )ﻫـ٣٣٢ت): (ٌَِﺛﻘﺔ , ٌَُْْﻣﺄﻣﻮن ()٢( . اﻟﺪارﻣﻲ ﻋﺜﲈن ﻗﺎل: )ﺛﻘﺔ ﻓﻘﺎل ﺣﺎﻟﻪ ﻣﺎ ﺣﺮب ﺑﻦ ﺷﻌﻴﺐ ﻋﻦ وﺳﺄﻟﺘﻪ()٣( . ﻗﺎل أﺑﻮ ﺣﺎﺗﻢ)ﻫـ٧٢٣ت(: )ﻣﺄﻣﻮن ﺛﻘﺔ()٤( . ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻗﺎل)ﻫـ٠٩٢ت (: أﰊ ﺳﻤﻌﺖ)ﻫـ١٤٢ت( و ﺣـﺮب ﺑـﻦ ﺷﻌﻴﺐ ذﻛﺮ ﻓﻘﺎل: )ﻋﻠﻤﺘﻪ ﻣﺎ ﳾء أي ﻷﰊ ﻗﻠـﺖ ﻣﻨـﻪ ﻧـﺴﻤﻌﻪ ﱂ ﺣـﺪﻳﺚ ﻋﻨﺪه ﻛﺎن ﻗﺎل ﺻﺎﳊﺎ رﺟﻼ ﻛﺎن أن ﻣﻐﻮل ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻋﻦ ﻗﺎل ﻋﺒﺪاﻟﻫﻮ ﺑـﻦ اﳊـﺎج أﻧـﺎ ﻟﺒﻴـﻚ وﻳﻘﻮل ﻳﻠﺒﻲ ﻛﺎن اﻷﺳﻮد ﺑﻦ ﺮﲪﻦ اﳊﺎج ﺑﻦ اﳊﺎج أﻧﺎ ﻟﺒﻴﻚ اﳊﺎج()٥( . ﺻﺎﻟﺢﻗﺎل أﺑﻮ: أﲪ ﻗﺎل ﺪ)ﻫـ١٤٢ت): (اﻟﻮرع ﰲ ﻧﻔﺴﻪ ﻋﲆ ﲪﻞ()٦( . اﻟﻌﺠﲇ ﻗﺎل)ﻫـ١٦٢ت(: ﺷﻌﻴﺐ ﺑﻦ ﺣﺮب اﳌﺪاﺋﻨﻲ ﺛﻘﺔ رﺟﻞ ﺻﺎﻟﺢ ﻗﺪﻳﻢ اﳌﻮت)٧( . اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ َََﱠَِﱡوﻗﺎل )ﻫـ٣٠٣ت): (ٌَِﺛﻘﺔ ()٨( . ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ذﻛﺮه)ﻫـ٤٥٣ت( ﻗﺎلﰲ ﺛﻢ اﻟﺜﻘﺎت: ﻛﺎن ﻣﻦ ﺧﻴﺎر ﻋﺒﺎد اﷲ)٩( . )١ (اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم ٧ﺳﲑ/٥٢٢. )٢ (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ اﻟﺪوري رواﻳﺔ ٤/١٨٣)٥٨٨٤, (ﺷـﺎﻫﲔ ﻻﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎت أﺳﲈء ﺗﺎرﻳﺦ )٣٤٥( ١/٣١١, اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم ٩ﺳﲑ/٩٨١. )٣ (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ اﻟﺪا ﻋﺜﲈن رواﻳﺔ رﻣﻲ )٢٢٤(١/١٣١ . )٤ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ٤اﳉﺮح /ت)٤٠٥١, (واﻟﺘﺠﺮﻳﺢ اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ )١١٣١( اﻟﻨﺒﻼءﺳ أﻋﻼم ٩ﲑ/٩٨١. )٥ (ﻷﲪﺪ اﻟﺮﺟﺎل وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻞ)٨٣٨٥( ٣/٢٣٤. )٦ (ﺑﻐــﺪاد ٩ﺗــﺎرﻳﺦ /١٤٢ , ذم أو ﺑﻤــﺪح اﲪــﺪ اﻻﻣــﺎم ﻓﻴــﻪ ﺗﻜﻠــﻢ ﻓــﻴﻤﻦ اﻟــﺪم ﺑﺤــﺮ )١٤٤, (اﻟﻜــﲈل ﲥــﺬﻳﺐ ٢١/٥١٥, اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم ﺳﲑ ٩/٠٩١. )٧ (ﻟﻠﻌﺠﲇ اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ)١٣٧( ١/٧٥٤. )٨ (اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم ٧ﺳﲑ/٥٢٢. )٩ (اﻟﺜﻘﺎت)٢٠٦٣١(.

@@ א ٩٠٠١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﺷﺎﻫﲔ اﺑﻦ وذﻛﺮه)ﻫـ٥٨٣ت (اﻟﺜﻘﺎت ﰲ)١( . اﳊـﺎﻛ ﻗﺎل ﻢ)ﻫــ٥٠٤ت(ﻟﻠـﺪارﻗﻄﻨ ﻗﻠـﺖ ﻲ)ﻫــ٥٨٣ت(ﺣـﺮب ﺑـﻦ ﺷـﻌﻴﺐ? ﻗـﺎل: )ﺛﻘﺔ()٢( . اﳌﺪاﺋﻨﻲ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ َََََُُُِِِْﱠَﱡﻗﺎل : ﺑﻤﻜﺔ ﺷﻌﻴﺐ ٌََََُِْﱠَﻣﺎت , وﺗـﺴﻌﲔ ﺳﺖ ََﱟَََِِِْْﺳﻨﺔ )٣( ٍََوﻣﺎﺋـﺔ , َََوﻗـﺎل اﳌﺜﻨﻰ ﺑﻦ َُﱠَُُُﱠﳏﻤﺪ , ََُُْوﻏﲑه : وﻣﺎﺋـﺔ وﺗـﺴﻌﲔ ﺳـﺒﻊ ﻋﻠﻴـﻪ اﷲِ رﲪـﺔ ََََُِْْ )٤( ﺣﺠـﺮ اﺑـﻦ ﻗـﺎل: ﺛﻘـﺔ ﺑﺪﻋﺎ)٥(.وﻏﲑﻫﺎ اﻟﺘﺴﻌﺔ ﻛﺘﺐ ﰱ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ وﻏﲑﻫﺎ اﻟﺘﺴﻌﺔ ﻛﺘﺐ ﰱ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ اﻟﺴﺘﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ ﻋﻨﻪ رواﻳﺔ ﻟﻪ اﳌﺰي ﻳﺬﻛﺮ ﱂ)٦( . اﲪﺪ ﻋﻨﺪ رواﻳﺘﲔ اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ رواﻳﺎﺗﻪ وﺑﻠﻐﺖ)٧( .اﻟﺴﻨﺔ ﻛﺘﺐ ﰲ اﻟﺮواﻳﺎت وﺑﺎﻗﻲ اﻟﺘﺎﱄ اﻟﻨﺤﻮ ﻋﲆ: ﺑﴩان ﺑﻦ آﻣﺎﱄ ﰲ)٨(, اﻷﻋﺮاﰊ اﺑﻦ ﻣﻌﺠﻢ وﰲ)٩(, ﲤـﺎموﰲ ﻓﻮاﺋﺪ )٠١( , وﰲ دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ)١١(, ﻋﺎﺻﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ اﻟﺴﻨﺔ وﰲ)٢١(, اﻟـﺸﺎﳾ ﻣـﺴﻨﺪ وﰲ)٣١( , اﺑـﻦ ﺻـﺤﻴﺢ وﰲ )١ (ﺷﺎﻫﲔ ﻻﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎت أﺳﲈء ﺗﺎرﻳﺦ )٣٤٥(. )٢ (اﳊﺎﻛﻢ ﺳﺆاﻻت اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ) ٦٥٣ (.. )٣ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ: ٩/٢٤٢ , اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم ٧ﺳﲑ/ﲥﺬﻳﺐ٥٢٢ , اﻟﻜﲈل: ت )٦٤٧٢( ٢١/٥١٥. )٤ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ: ٩/٢٤٢, اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم ٧ﺳﲑ/ﲥﺬﻳﺐ٥٢٢ , اﻟﻜﲈل: ت )٦٤٧٢( ٢١/٥١٥. )٥ (اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ)٧٩٧٢ (. )٦ (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل: ت )٦٤٧٢(٢١/٥١٥. )٧ (رﻗﻢ أﲪﺪ ﻣﺴﻨﺪ)٠٩٦٥١), (٩٧٣٥١(. )٨ (ﺑﴩان ﺑﻦ آﻣﺎﱄ: )٥٢٣( )٩ (اﻷﻋﺮاﰊ اﺑﻦ ﻣﻌﺠﻢ: )١٨٤( )٠١ (ﲤﺎم ﻓﻮاﺋﺪ: )٧٩٢١ ( )١١ (دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ: )٥٢/٩٨( )٢١ (ﻋﺎﺻﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ اﻟﺴﻨﺔ: )٣٣٤١( )٣١ (اﻟﺸﺎﳾ ﻣﺴﻨﺪ: )٤٢٩(

@@ א ٠١٠١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﺣﺒﺎن)١(, ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ وﰲ)٢(, ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ وﰲ)٣( )٦٣(− اﻟﻮاﺳﻄﻲ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺛﻘﺔﺻﺎﻟﺢ ﺣﻠﻮان ﻧﺰﻳﻞ )٤( اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﻣﻦ)ﻫـ٧٨١ت()٥( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال: ﻃﻬﲈنَﻗﺎ اﺑﻦ ل, ﻣﻌﲔ اﺑﻦ َِﻋﻦ ): ﺛﻘﺔ()٦( . ﻋﻦ ﺳﻤﻌﺖ ﻗﺎل اﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﲪﻮﻳﻪ ﺑﻦ ﻋﻦﳏﻤﺪ أ ﺳﺄﻟﺖ ﻗﺎل ﻃﺎﻟﺐ ﲪـﺪأﺑﺎ ﺣﻨﺒـﻞ اﺑـﻦ ﻗﺎل ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﻋﻦ): ﺑﻪ ﺑﺄس ﻻ ﺑﺎﻟﺮى ﺻﺎر ﺛﻢ واﺳﻄﻰ()٧( . أﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻗﺎلﻋﻦ أﰊ ﺣﺪﺛﻨﻲ : )ﻋـﻦ اﻷﻋﻤـﺶ ﻋـﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﻋﻦ ﺣﺪﺛﺖ ﺑﺎﻟﺮي ﻛﺎن ﻗﺎل ﻋﻄﻴﺔ ﺑﻦ وﻋﲇﺷﻤﺮ ﻋﻤﺮ ﺣﺪﺛﻨﺎ وﻳﻘﻮﻟﻮن ﻳﻌﻘﺒﻮن ﻗﻮم( )٨( . ﻫﺎﻧﺊ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﺑﻦ وﻗﺎل : ﻳﻘﻮل َُُِﺳﻤﻌﺘﻪ )ﺣﻨﺒـﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻳﻌﻨﻲ (: روى اﻟـﺬي ﺻـﺎﻟﺢ اﻷﻋﻤﺶ ﺣﺪﻳﺖ, ﺷﻘﻴﻖ ﻋﻦ. ﻗﺎل: ﻋﺒﺪاﷲﻗﺎل: اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل» ﻫـﻮ ﻳﻤـﲔ ﻋـﲆ ﺣﻠـﻒ ﻣـﻦ ﻓﺎﺟﺮ ﻓﻴﻬﺎ«ﺣﻠﻮان ﻧﺰل واﺳﻂ أﻫﻞ ﻣﻦ), ﺑﺄس ﺑﺤﺪﻳﺜﻪ ﻟﻴﺲ, اﳊﺪﻳ ﺻﺎﻟﺢ ﺚوﻫﻮ()٩( . )١ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ: )٩١٠٢( )٢ (ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ: )٥٦٢( )٣ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ)٣١/٤٧( )٤ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)١٨٨٢( ١/٣٧٢ . )٥ (ﻃﻬــﲈن اﺑــﻦ ﺳــﺆاﻻت : أﲪــﺪ١١٢اﻟﱰﲨــﺔ وﻋﻠــﻞ : , ١/٨٠٤ اﻟــﺼﻐﲑ اﻟﺘــﺎرﻳﺦ ), اﻷوﺳــﻂ), (٦٥٤٢( ٢/٦٥ , اﻟﻜﺒـــــﲑ اﻟﺘـــــﺎرﻳﺦ)٥٤٨٢( ٤/واﺳـــــﻂ٧٠١ وﺗـــــﺎرﻳﺦ: ١/١٤١, واﻟﺘﻌـــــﺪﻳﻞ واﳉـــــﺮح: )٧٩٧١(٠١/ﺷــﺎﻫﲔ٦٠٣ اﺑــﻦ وﺛﻘــﺎت): , ٩٦٥( ١/٧١١ , ﻣﻨﺠﻮﻳــﻪ ﻻﺑــﻦ ﻣــﺴﻠﻢ ﺻــﺤﻴﺢ ورﺟــﺎل )٠٨٦(١/اﻟﻘﻴﴪاﲏ٤١٣ ﻻﺑﻦ واﳉﻤﻊ: , ١/واﻟﻜﺎﺷﻒ٢٢٢: , ٢ /ا٥٧٣٢اﻟﱰﲨﺔ وﺗﺬﻫﻴﺐ, ﻟﺘﻬﺬﻳﺐ: ٢/٨٨ اﻻﺳـــﻼم وﺗـــﺎرﻳﺦ , ٩/اﻟﺘﻬـــﺬﻳﺐ٥٢٤ وﲥـــﺬﻳﺐ : , ٤/واﻟﺘﻘﺮﻳـــﺐ٨٩٣ : , ١/٢٦٣ وﺧﻼﺻـــﺔ , اﳋﺰرﺟﻲ: ١/٦٧٣ اﻟﱰﲨﺔ ٩٤٠٣ . )٦ (ﻃﻬﲈن اﺑﻦ ﺳﺆاﻻت : ١١٢اﻟﱰﲨﺔ, اﻟﺮﺟﺎل ﰲ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ زﻛﺮﻳﺎ أﰊ ﻛﻼم ﻣﻦ )١١٢( ١/٥٧. )٧ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٧٩٧١( ٠١/٦٠٣ . )٨ (اﻟ وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻞ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ )٢٣٨٢( ٢/٠١٤. )٩»اﻟﺪم ﺑﺤﺮ«) ٤٠٣١(.

@@ א ١١٠١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﻋﺒﺪاﻟﻋﻦ ﺣﺎﺗﻢﺮﲪﻦ أﰊ ﺑﻦ اﻟﻮاﺳﻄﻲ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﻋﻦ زرﻋﺔ أﺑﻮ ﺳﺌﻞ ﻗﺎل ?ﻓﻘﺎل: )ﺛﻘﺔ()١( . اﺑﻦ ُوذﻛﺮه ﰲ ﺷﺎﻫﲔ أﺳـﲈءﻛﺘـﺎب"وﻗـﺎل اﻟﺜﻘـﺎت: اﻟﻮاﺳـﻄﻲ ﻋﻤـﺮ ﺑـﻦ ﺻـﺎﻟﺢ ﳛﻴـﻰ )ﺛﻘﺔ()٢( . ﰲ ﺳﻬﻞ ﺑﻦ أﺳﻠﻢ ذﻛﺮه وﳌﺎ»واﺳﻂ ﺗﺎرﻳﺦ«ﻛﻨﺎه: ﻋﻤﺮ أﺑﺎ, وﻗﺎل : اﳊﻜـﻢ ﺑـﻦ أﺳﻴﺪ ﺛﻨﺎ ﻗﺎل: ﻳ ﻳﻘﻮلﺳﻤﻌﺖ ﻫﺎرون ﺑﻦ ﺰﻳﺪ : ﻗـﺎل ﻋﻠﻴـﻪ اﻟﺜﻨـﺎء وأﺣـﺴﻦ ﺛﻘـﺔ وﻛﺎن ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ أﺑﻨﺎ أﺳﻠﻢ : ﲪﻮﻳﻪرﻗﺎل: وﻣﺎﺋﺔ وﺛﲈﻧﲔ ﲬﺲ ﺳﻨﺔ ﺻﺎﻟﺢ ﺗﻮﰲ.)٣( اﻟﺒﺨﺎري ﻗﺎل : )ﺳـﻨﺔ اﻟﻮاﺳـﻄﻲ ﻋﻤـﺮ ﺑـﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﻣﺎت ﻗﺎل ﻛﻌﺐ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق وﺣﺪﺛﻨﻲ وﻣﺎﺋﺔ وﺛﲈﻧﲔ ﺳﺒﻊ أو ﺳﺖ, ﺣﻠﻮان ﻧﺰل وﻣﺎﺋﺔ()٤( . اﻟﻌﺠﲇﻗﺎل: ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﻟﻮاﺳﻄﻲﺻﺎﻟﺢ) ﺛﻘﺔ()٥( . ﻗﺎل اﻷﺻﺒﻬﺎﲏ ﻣﻨﺠﻮﻳﻪ ﺑﻦ) ﻫـ٨٢٤ت ): (ﺣﻠـﻮان ﺳـﻜﻦ اﻟﻮاﺳـﻄﻲ ﻋﻤـﺮ ﺑـﻦ ﺻـﺎﻟﺢ وﻣﺎﺋﺔ وﺛﲈﻧﲔ ﺳﺒﻊ أو ﺳﺖ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت()٦( . ﻣﻐﻠﻄﺎي ﻗﺎل : )ﰲ ﺧﻠﻔـﻮن اﺑﻦ ذﻛﺮه وﳌﺎ»اﻟﺜﻘـﺎت«ﻗـﺎل: )وﻏـﲑه ﻧﻤـﲑ اﺑـﻦ وﺛﻘـﺔ()٧( وﻗﺎل ﰲ ﺣﺪﻳﺜﻪ اﻹﺳﻔﺮاﺋﻴﻨﻲ ﻋﻮاﻧﺔ أﺑﻮ ﺧﺮج»ﺻﺤﻴﺤﻪ« ,ﺣﺒ اﺑﻦ ﺎنوﻛﺬا, واﳊﺎﻛﻢ . اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻗﺎل: )ﺛﻘﺔ()٨( . )١ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٧٩٧١( ٠١/٦٠٣ . )٢ (ﺷﺎﻫﲔ ﻻﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎت أﺳﲈء ﺗﺎرﻳﺦ )٩٦٥( ١/٧١١ . )٣ (واﺳﻂ ١ﺗﺎرﻳﺦ/١٤١, اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ إﻛﲈل )٦٦٤٢( ٦/٠٤٣ . )٤ (اﻟﺼﻐﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ)اﻷوﺳﻂ )(٦٥٤٢( ٢/٦٥, اﻟﻜﺒﲑاﻟ ﺘﺎرﻳﺦ )٥٤٨٢ (٤/٧٠١ . )٥ (اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ )١٥٧( ١/٤٦٤ . )٦ (ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ رﺟﺎل )٠٨٦( ١/٤١٣ . )٧ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ إﻛﲈل )٦٦٤٢( ٦/١٤٣ . )٨ (اﻟﺮﺟﺎل ﻧﻘﺪ ﰲ اﻻﻋﺘﺪال ﻣﻴﺰان )٥٩٦٩ (٤/٥٢٤, اﻷﻣﺼﺎر ﻋﻠﲈء ﻣﺸﺎﻫﲑ )٧٠٤١( ١/٢٠١ , اﻟﻜﺎﺷﻒ رواﻳﺔ ﻟﻪ ﻣﻦ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺴﺘﺔﰲ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ )٦٥٣٢( ١/٧٩٤ .

@@ א ٢١٠١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل: )ﺛﻘﺔ()١( .اﳌﻌﻠﺔ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:ﻣﻌﻠﺔ رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰱ اﻟﻌﻠﲈء أﻗﻮال: ﻣﻨﺪة اﺑﻦ ﻋﻦ ﻧﻘﻞ ﺷﻌﺒﺔ ﺗﻼﻣﻴﺬ ﰲ اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻋﺪه)٢( . ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ: ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ رواﻳﺔ ﻟﻪ ﻳﻮﺟﺪ ﻻ, ﻟﺮواﻳﺘـﻪ ﻣﺜﺎل ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ وﱂ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ . ) ٧٣ (− ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲاﻟﺼﺒﺎح اﻟﻌﺒﺪي اﻟﺴﺎدﺳﺔ ﻣﻦ ﺛﻘﺔ )٣( ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل :ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲاﻟﺼﺒﺎح اﻟﺴﺎدﺳﺔ ﻣﻦ ﺛﻘﺔ اﻟﻌﺒﺪي )٤( . اﳋﻼﺻﺔ ﰲ ﻗﺎل: ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲاﻟﺼﺒﺎح ﻋﻦ اﻟﻌﺒﺪي ﻋﺒﺪاﷲ أﺑﻮ وﻋﻨﻪ اﳌﴫي اﳌﺴﻴﺐ ﺑﻦ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ وﺛﻘﻪ اﻟﺘﺒﻮذﻛﻲ ﺳﻠﻤﺔ)٥( . ﻗﺎﻋﻦ زﻓﺮ ﺑﻦ ﻋﲇ ﺑﻦ ﺑﻦاﳊﺴﻦ اﻟﺼﺒﺎح ﺳﻤﻌﺖ ﻋﺒﺪاﷲل ﻳﻘـﻮل ﺷﻌﺒﺔ ﺳﻤﻌﺖ ﻳﻘﻮل ﻳﻜﺬب ﻻ ﴍﻳﻒ رﺟﻞ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻌﲆ ﺑﻦ أﻣﻴﺔ أﰊ ﻋﻦ اﻛﺘﺒﻮا)٦( . اﳌﻌﻠﺔ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:ﻣﻌﻠﺔ رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻣﺮوﻳﺎﺗﺔ: ﻋﺪي ﻻﺑﻦ اﻟﻜﺎﻣﻞ ﰲ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﺔ)٧(, ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ وﰲ)٨( )١ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)١٨٨٢( ١/٣٧٢ . )٢ (اﻹﺳﻼمﺗﺎرﻳﺦ ٩/٥٢٤. )٣ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ )٦٩٨٢(١/٤٧٢ . )٤ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ )٦٩٨٢ (١/٤٧٢ . )٥ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ ﺗﺬﻫﻴﺐ ١ﺧﻼﺻﺔ/٢٧١ . )٦ (اﻟﺮﺟﺎل ﺿﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ )١٤١(١/٥١٣ . )٧ (اﻟﺮﺟﺎلاﻟﻜﺎﻣ ﺿﻌﻔﺎء ﰲ ﻞ )١٤١(١/٥١٣ . )٨ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ: )٨/٧٧٣ (

@@ א ٣١٠١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ )٨٣(−)ع( اﻟﻀﺤﺎك ﺑﻦ ﳐﻠﺪ ﺑﻦ اﻟﻀﺤﺎك ﺑـﻦ ﻣـﺴﻠﻢ اﻟـﺸﻴﺒﺎﲏ أﺑـﻮ ﻋﺎﺻـﻢ)١( اﻟﻨﺒﻴـﻞ اﻟﺒﴫي ﺛﻘﺔ ﺛﺒﺖ ﻣﻦ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ)٢( )٢١٢ت( )ﺣﻢ ن()٣( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال ََوﻗﺎل ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌ ﺪ)ﻫـ٠٣٢ت(: ﻛﺎن ﺛﻘـﺔ ﻓﻘﻴﻬـﺎ . ﻟﻴﻠـﺔ ﻋـﴩة ﻷرﺑـﻊ ﺑﺎﻟﺒـﴫة ﻣـﺎت و ﻋﴩة اﺛﻨﺘﻲ ﺳﻨﺔ اﳊﺠﺔ ذي ﻣﻦ ﻣﺎﺋﺘﲔﺧﻠﺖ)٤( . ﻗﺎل ﳛﻴﻰ ﺑﻦ َِﻣﻌﲔ ) ﻫـ٣٣٢ت): (ﺛﻘﺔ()٥( . )١ (واﻟﻜﻨــﻰ − ﺣﻨﺒــﻞ اﺑــﻦ أﲪــﺪ) ٢٢٤( ١/٤٣١, واﻷﺳــﲈء اﻟﻜﻨــﻰ ﳌــﺴﻠﻢ) ١٨٤٢( ١/٢٤٤, اﳊﺎﻛﻢ واﻟﻜﻨﻰ اﻷﺳﺎﻣﻲ ٥/٢٨٣, واﻷﺳﲈءاﻟﺪوﻻﰊ اﻟﻜﻨﻰ ٢/٩٩٦ . )٢ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ١ﺗﻘﺮﻳﺐ/٢٤٤ . )٣ (اﻟﻜﺒـــﲑ اﻟﺒﺨـــﺎري ﺗـــﺎرﻳﺦ : ٤/٦٣٣. اﻷوﺳـــﻂ اﻟﺒﺨـــﺎري ﺗـــﺎرﻳﺦ : ١/٢٢٣, ٣٢٤. واﻟﺘﻌـــﺪﻳﻞ اﳉـــﺮح : ٤/٣٦٤, واﻷﺳـــﲈء اﻟﻜﻨـــﻰ ﳌـــﺴﻠﻢ) ١٨٤٢(١/٢٤٤, اﳊـــﺎﻛﻢ واﻟﻜﻨـــﻰ اﻷﺳـــﺎﻣﻲ ٥/٢٨٣ , اﻟﻜﻨـــﻰ , اﻟﻌﺠـﲇ وﺛﻘـﺎت, واﻷﺳﲈءاﻟﺪوﻻﰊ)٦٧٧(١/داود٢٧٤ ﻻﰊ اﻵﺟـﺮي وﺳـﺆاﻻت: , ٥/٠١ واﳌﻌﺮﻓـﺔ, ﻟﻴﻌﻘﻮب: ١/٨٩١, ٧٤٢, ٠٧٢, ١٧٢, اﻟ٦٧٢ اﻧﻈﺮ , اﻟﺪﻣـﺸﻘﻲ زرﻋـﺔ أﰊ وﺗﺎﺑﻊ ١١٦ﻔﻬﺮس واﳉـﺮح, واﻟﺘﻌــﺪﻳﻞ: ٤ /ﺣﺒــﺎن٢٤٠٢اﻟﱰﲨــﺔ اﺑــﻦ وﺛﻘــﺎت: , ٦/واﻟﻜﻨــﺪي٣٨٤: , اﻟــﺪارﻗﻄﻨﻲ٥٠٥ وﻋﻠــﻞ: , ١/ﻣﺴﻠﻢ٠٦١ ﺻﺤﻴﺢ رﺟﺎل , ١/ﺗ٣٢٣ وﻣﺴﻠﻢ اﻟﺒﺨﺎري أﺧﺮﺟﻬﻢ ﻣﻦ ﺴﻤﻴﺔ ١/٥٧٢ أوﻫـﺎم وﻣﻮﺿﺢ اﳉﻤــﻊ : ٢/واﻟﻼﺣــﻖ٥٧١ واﻟــﺴﺎﺑﻖ : , اﻟﻘﻴــﴪاﲏ٧٤٢ ﻻﺑــﻦ واﳉﻤــﻊ : , ١/٨٢٢, اﳌــﺸﺘﻤﻞ واﳌﻌﺠــﻢ , ﻟﻠﻘﻄﻔـﻲ٠٤٤اﻟﱰﲨﺔ اﻟـﺮواة وإﻧﺒـﺎه: , ٢/اﻟﻨـﺒﻼء١٩ أﻋـﻼم وﺳـﲑ: , ٩/اﳊﻔـﺎظ٠٨٤ وﺗـﺬﻛﺮة: , ٦٦٣, واﻟﻌــﱪ: ١/٥١٣, و٢٦٣, ٢/٦٤, ١٥, ٩٥, ٦٨, ٣٩, اﻻﻋﺘــﺪال٠٢١ وﻣﻴــﺰان: , ٢ /١٤٩٣اﻟﱰﲨــﺔ ﲥﺬﻳﺐ إﻛﲈل ٧اﻟﻜـﲈل/٧٢, ﻟﻠﱰﻣـﺬي رﺟـﺐ اﺑـﻦ ﻋﻠـﻞ وﴍح: اﻟـﺴﻮ٠٥٣ وﳖﺎﻳـﺔ, , ٩٤١ل وﲥـﺬﻳﺐ, اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ: ٤/واﻟﺘﻘﺮﻳﺐ٠٥٤: , ١/اﳋﺰرﺟﻲ٣٧٣ وﺧﻼﺻﺔ: , ٢ /اﻟـﺬﻫﺐ٥٤١٣اﻟﱰﲨـﺔ وﺷـﺬرات: , ٢/دﻣـــﺸﻖ٨٢ ﺗـــﺎرﻳﺦ وﲥـــﺬﻳﺐ: , ٧/٧٢ . اﻟﻜـــﲈل ﲥـــﺬﻳﺐ)٧٢٩٢. (٣١/١٨٢. اﻟﻜـــﲈل ﲥـــﺬﻳﺐ: ٣١/١٨٢. اﻟﺘﻬــﺬﻳﺐ ﲥــﺬﻳﺐ : ٤/٠٥٤. اﻟﺘﻬــﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳــﺐ : ١/٣٧٣. اﻟﻜــﲈل ﲥــﺬﻳﺐ ﺧﻼﺻــﺔ : ٢/٤. اﻟﻜﺎﺷﻒ: ١/٩٠٥ . )٤ (اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻜﱪى: ٧/٥٩٢.اﳊﻔﺎظ ﺗﺬﻛﺮة, ١/٩٦٢. )٥ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٢٤٠٢( ٤/٣٦٤.

@@ א ٤١٠١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﺳﻌﻴﻗﺎل ﺑﻦ ﻋﺜﲈن ﺪ)ﻫـ٠٨٢ت(: ﻣﻌـﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﺳﺄﻟﺖ) ﻫــ٣٣٢ت( ﻦﻋـ اﻟـﻀﺤﺎك اﻟﻨﺒﻴﻞ ﻋﺎﺻﻢ أﺑﻮ ﳐﻠﺪ ﺑﻦ?ﻓﻘﺎل): ﺛﻘﺔ (ﻗﻠﺖ . أوأﻫﻮ اﻟﻴﻚ ﻋﺒـﺪاﷲﺣﺐ اﳋﺮﻳﻴـﻰ داود ﺑـﻦ ? ﻓﻘﺎل: ﺛﻘﺘﺎن)١( . ََوﻗﺎل أﺑﻮ ﺣﺎﺗ ﻢ)ﻫـ٧٢٢ت ): (ﻋﺎﺻـﻢ ﻋـﻦ أﰊ اﻟﻨﺒﻴـﻞﺳﺌﻞ, ﻓﻘـﺎل ﻋﺒـﺎدة ﺑـﻦ وروح: وﻫﻮ أﺣﺐ إﱄ ﻣﻦ روح ﺑﻦ ﺻﺪوق دةﻫﻮ ﻋﺒﺎ()٢( . اﻟﺒﺨﺎري وﻗﺎل)ﻫـ٦٥٢ت( وﻏﲑه: ﻳﻘـﻮل ﻋﺎﺻـﻢ أﺑﺎ ﺳﻤﻌﺖ : ﻣﻨـﺬ أﺣـﺪا اﻏﺘﺒـﺖ ﻣـﺎ أﻫﻠﻬﺎ ﺗﴬ اﻟﻐﻴﺒﺔ أن ﻋﻠﻤﺖ)٣( . اﻟﺒﺨﺎري وﻗﺎل)ﻫـ٦٥٢ت(: )آﺧﺮﻫﺎ ﰲ وﻣﺎﺋﺘﲔ ﻋﴩة اﺛﻨﺘﻲ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت()٤( . ََوﻗــﺎل اﻟﻌﺠــﲇ ) ﻫـــ١٦٢ت ): (أ ﻛﺜــﲑ ﻓﻘــﻪ ﻟــﻪ وﻛــﺎن ﺛﻘــﺔ ﺑــﴫي اﻟــﺸﻴﺒﺎﲏ ﺑﻮﻋﺎﺻــﻢ اﳊﺪﻳﺚ()٥( . ََوﻗﺎل َُﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺷﺒﺔ). ﻫـ٢٦٢ت: (َﱠََﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﻋﺎﺻﻢ اﻟﻨﺒﻴﻞ, واﷲ ﻣﺎ رأﻳﺖ ﻣﺜﻠﻪ)٦(ََوﻗﺎل أﺑﻮ َُﻋﺒﻴﺪ اﻵﺟﺮي, َﻋﻦ أﰊ داود: ﻛﺎن ﳛﻔﻆ ﻗﺪر أﻟﻒ ﺣـﺪﻳﺚ, ﻣـﻦ ﺟﻴـﺪ ﺣﺪﻳﺜـﻪ, وﻛـﺎن ﻓﻴـﻪ ﻣﺰاح)٧( . داو أﺑﻮ ﻗﺎل د)ﻫـ٥٧٢ (أ ﲪﺳﻤﻌﺖ ﺪ)ﻫـ١٤٢ت (ﻟـﻪ ﻗﻴـﻞ : أﺑـﻮ أو إﻟﻴـﻚ أﺣـﺐ َْروح ﻗﺎل? ﻋﺎﺻﻢ): اﻟﻜﺘﺎب ﳜﺮج روح ﻛﺎن, اﳊﺪﻳﺚ ﻳﺜﺒﺞ ﻋﺎﺻﻢ َْوأﺑﻮ ()٨( . )١ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٢٤٠٢( ٤/٣٦٤ . )٢ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ٤اﳉﺮح /٢٤٠٢ت, واﻟﺘﺠﺮﻳﺢ ٢اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ/٦٨٨ . )٣ (اﻷوﺳﻂ اﻟﺘﺎرﻳﺦ)اﻷوﺳﻂ )(٩٥٧٢( ٢/٤٧, واﻟﺘﺠﺮﻳﺢ ٢اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ/٠٠٣ اﳊﻔﺎظ ﺗﺬﻛﺮة ١/٩٦٢ . )٤ (اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ)٨٣٠٣(٤/٦٣٣ . )٥ (اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ )٦٧٧(١/٢٧٤ . )٦ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ)٧٢٩٢. (٣١/١٨٢ . )٧ (اﻟﻜﲈل ٣١ﲥﺬﻳﺐ/٧٨٢,اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﲥﺬﻳﺐ ٤/٦٩٣ . )٨ (ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻟﻺﻣﺎم داود أﰊ ﺳﺆاﻻت )٣٣٥(١/٧٤٣ .

@@ א ٥١٠١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ داو أﺑﻮ وﻗﺎل د)ﻫـ٥٧٢(: ﺣﺪﻳﺜـﻪ ﺟﻴﺪ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ أﻟﻒ ﻧﺤﻮ ﳛﻔﻆ ﻋﺎﺻﻢ أﺑﻮ ﻛﺎن.)١( ﺣﺒﺎ اﺑﻦ وذﻛﺮه ن)ﻫـ٤٥٣ت( اﻟﺜﻘﺎت ﰲ)٢( . اﻟﺪارﻗﻄﻨ وﻗﺎل ﻲ)ﻫـ٥٨٣ت(: )ﻣﺄﻣﻮن ﺛﻘﺔ()٣( . َﻗﺎلَو اﳋﻠﻴﲇ) ﻫـ٦٤٤ت(: ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ زﻫﺪا, وﻋﻠﲈ, ودﻳﺎﻧﺔ, وإﺗﻘﺎﻧـﺎ, ﺣﺠـ اﺑـﻦ ﻗـﺎل ﺮ )ﻫـ٢٥٨(: )ﺛﻘﺔ ﺛﺒﺖ()٤( . ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰱ اﻟﻌﻠﲈء أﻗﻮال: اﳌــﺪﻳﻨﻲ اﺑــﻦ ذﻛــﺮه )٥( وذﻛــﺮه ﻣــﺴﻠﻢ )ﻫـــ١٦٢ت ( أﺻــﺤﺎب ﻣــﻦ اﻟــﺴﺎﺑﻌﺔ اﻟﻄﺒﻘــﺔ ﰲ ﺷﻌﺒﺔ)٦( . اﳌﻌﻠﺔ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:ﻣﻌﻠﺔ رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ )١( ﺑﺮواﻳﺗﻔ واﺣﺪةﺮد ﻟﻠﻄﱪاﲏﺔ اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ ﰲ ﺟﺎء ﻛﲈ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ : ﺣﻔـﺼﺔ أﰊ ﺑﻦ ﻋﲈرة ََََََََُِِْْْﻋﻦ , ﻋﻜﺮﻣـﺔ َََِِْْﻋـﻦ , ﻋﺒـﺎس اﺑـﻦ ََِِْﱠٍﻋـﻦ اﻟﻨﺒـﻲ إﱃ ﺟـﺎء رﺟـﻼ َﱠََُِﱠََِﱢأن  َََﻓﻘﺎل : ﻛﺒﲑ ﺷﻴﺦ أﰊ ِﱠٌٌَََِِْإن ?, ﻳﺴﺘﻤﺴﻚ ﱂ ﲪﻠﺘﻪ ﻗﺎلَََََُُِِْْْْْْإن ََ : " ُﱠﺣﺞ أﺑﻴﻚ َََِْﻋﻦ " . وﻏﲑﻫﺎ اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ اﻟﺒﺨﺎري ﻋﻨﺪ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ اﻟﻀﺤﺎك رواﻳﺔ إن اﳌﺰي ذﻛﺮ)٧(اﻟـﺴﺘﺔ أﺻﺤﺎب ﻣﻦ , ﱂ ﻟﻜـﻦ اﻟﺮواﻳﺔ ﻫﺬه ﻋﲆ أﻗﻒ, اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻋﻨﺪ ﻋﻨﻪ رواﻳﺔ وﻟﻪ)٨(, اﳌﺰي ﻳﺬﻛﺮﻫﺎ وﱂ . )١ (اﳊﻔﺎظ ١ﺗﺬﻛﺮة/٩٦٢. )٢ (− ﺣﺒﺎن اﺑﻦ) ١٩٦٨(٦/٣٨٤ . )٣ (اﳊﻔﺎظ ١ﺗﺬﻛﺮة/٨٦٢. )٤ (٧٧٩٢اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ. )٥ (ﲥﺬﻳﺐ إﻛﲈل ٧اﻟﻜﲈل/٧٢ . )٦ (ﻋﺮوة رﺟﺎل)٤٤٦(ﲥﺬﻳﺐ إﻛﲈل , ٥اﻟﻜﲈل/٧١٣, ٧/٧٢ . )٧ (ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل )٧٢٩٢ (٣١/١٨٢. )٨ (اﻟﻨﺴﺎﺋﻰ ﺳﻨﻦ: )٤٣٠٣ (

@@ א ٦١٠١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ أﲪﺪ اﻟﺘﺴﻌﺔ أﺻﺤﺎب ﻣﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻟﻪ أﺧﺮج ﳑﺎ وﺑﻘﻲ)١(ﻓﻘـﻂ واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ.رواﻳـ ﰲﻟـﻪ ﺔ اﳊﺎﻛﻢ ﻣﺴﺘﺪرك)٢(, ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲ اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ وﰲ)٣(وﰲ اﻟﺰﺧﺎر اﻟﺒﺤﺮ اﻟﺒـﺰارﺑ ﻤـﺴﻨﺪ)٤( , وﰲ ﻳﻌﲇ أﰊ ﻣﺴﻨﺪ)٥(, ﻟﻠﺒﺨـﺎري اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ وﰲ)٦(, دﻣـﺸﻖ ﺗـﺎرﻳﺦ وﰲ)٧( , اﺑـﻦ ﺻـﺤﻴﺢ وﰲ ﺧﺰﻳﻤــﺔ )٨(, ﻟﻠﻄﺤــﺎوي اﻵﺛــﺎر ﻣﻌــﺎﲏ ﴍح وﰲ)٩(, ﻟﻠﻄﺤــﺎوي اﻵﺛــﺎر ﻣــﺸﻜﻞ وﰲ)٠١( , وﰲ اﻷو ﻟﻠﻄـﱪاﲏاﳌﻌﺠﻢ ﺳـﻂ)١١(, اﳌﻘـﺮئ اﺑـﻦ ﻣﻌﺠـﻢ وﰲ)٢١(, اﻟـﺪارﻗﻄﻨﻲ ﺳـﻨﻦ وﰲ)٣١( , وﰲ ﻣﻨﺪه ﻻﺑﻦ اﻹﻳﲈن)٤١(, ﻧﻌﻴﻢ ﻷﰊ اﻷوﻟﻴﺎء ﺣﻠﻴﺔ وﰲ)٥١( . )١ (أﲪﺪ ﻣﺴﻨﺪ: )٦٣٥٣١( )٢ (اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ ﻋﲆ اﳌﺴﺘﺪرك: )٣٠٦٢( )٣ (اﻟﻜﱪ ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲاﻟﺴﻨﻦ ى: )٤٢٠٤( )٤ (اﻟﺒﺰار ﻣﺴﻨﺪ ـ اﻟﺰﺧﺎر اﻟﺒﺤﺮ: )٣٥١٢), (٨٥٢٣), (٦٧٢٣( )٥ (ﻳﻌﲇ أﰊ ﻣﺴﻨﺪ: )٥٢٧٦( )٦ (ﻟﻠﺒﺨﺎري اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ: )٠٤٥٢( )٧ (دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ: )٧٣٠٢١( )٨ (ﺧﺰﻳﻤﺔ اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ: )٨٥٤١( )٩ (ﻟﻠﻄﺤﺎوي اﻵﺛﺎر ﻣﻌﺎﲏ ﴍح: )٣٣٥١), (٤٤٠٤( )٠١ (ﻟﻠﻄﺤﺎوي اﻵﺛﺎر ﻣﺸﻜﻞ): ٨١٦), (٨٨٧١), (٢٦٤٢), (٦١١٥( )١١ (ﻟﻠﻄﱪاﲏاﳌ اﻷوﺳﻂ ﻌﺠﻢ: )٢٦٤٧( )٢١ (اﳌﻘﺮئ اﺑﻦ ﻣﻌﺠﻢ: )٧١٣١( )٣١ (اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﺳﻨﻦ: )٩٤٤٣( )٤١ (ﻣﻨﺪه ﻻﺑﻦ اﻹﻳﲈن: )٧٧٢), (٤٩٥( )٥١ (ﻧﻌﻴﻢ ﻷﰊ اﻷوﻟﻴﺎء ﺣﻠﻴﺔ: )٤٧٣٠١(

@@ א ٧١٠١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ )٩٣ (اﻟﻜــﻼﰊ ﻋﻤــﺮ ﺑــﻦ اﻟﻌــﻮام ﺑــﻦ ﺳــﻬﻞﻋﺒــﺎد أﺑــﻮ ﻣــﻮﻻﻫﻢ )١(اﻟﻮاﺳــﻄﻲ ﺛﻘــﺔ )٢( ﻣﻦ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ)٣( )ﻫـ٦٨١ت()٤( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال: ﺳﻌ اﺑﻦ ﻗﺎل ﺪ)ﻫـ٠٣٢ت (: )واﺳـﻂ أﻫـﻞ ﻣـﻦ ﻛـﺎن ﺳـﻬﻞ أﺑـﺎ وﻳﻜﻨـﻰ اﻟﻌﻮام ﺑﻦ ﻋﺒﺎد ﻣﻨـﻪ وﺳـﻤﻊ ﺑﺒﻐـﺪاد وأﻗـﺎم ﻋﻨﻪ ﺧﲆ ﺛﻢ زﻣﺎﻧﺎ ﻓﺤﺒﺴﻪ اﳌﺆﻣﻨﲔ أﻣﲑ ﻫﺎرون ﻓﺄﺧﺬه ﻳﺘﺸﻴﻊ وﻛﺎن وﺛﲈﻧــﲔ ﲬــﺲ ﺳــﻨﺔ وﺗــﻮﰲ اﻟﺒــﺰارﻳﻦ ﳖــﺮ ﻋــﲆ ﺑــﺎﻟﻜﺮخ ﻳﻨــﺰل وﻛــﺎن ﺛﻘــﺔ وﻛــﺎن اﻟﺒﻐــﺪادﻳﻮن وﻣﺎﺋﺔ()٥( . اﻟــﺪوري ﻋــﻦ)ﻫـــ١٧٢ت (ﳛﻴــ ﺳــﻤﻌﺖ ﻰ)ﻫـــ٣٣٢ت( ﻘــﻮلﻳ ): اﻟﻌــﻮام ﺑــﻦ ﻋﺒــﺎد )١ (واﻷﻟﻘﺎب اﻟﻜﻨﻰ اﻷﺻـﺒﻬﺎﲏ ﻣﻨـﺪه ﺑﻦ )١٣٥٣( ١/٤٩٣ ا, واﻷﺳـﲈ ءاﻟﺪوﻻﰊﻟﻜﻨـﻰ )٥٩٠١( ٢/٢١٦, اﻟﻜﻨﻰ ﴎد ﰲ اﳌﻘﺘﻨﻰ )٣٤٩٢(١/٧٩٢ )٢ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)٨٣١٣( ١/٠٩٢ )٣ (ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻃﺒﻘﺎت: ٧/٠٣٣ اﻟﺪوري وﺗﺎرﻳﺦ), ٩٨٩٣( ٤/ﺧﻠﻴﻔـﺔ٨٠٢ وﻃﺒﻘﺎت: , ٨٢٣, أﲪـﺪ وﻋﻠـﻞ, اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ )٢٣٦١( ٦/٢٤ , اﻟﺼﻐﲑ − اﻟﺒﺨـﺎري )١٤٤٢(٢/٨٣٢, اﻟﻌﺠـﲇ وﺛﻘـﺎت, )١٤٨(٢/ﻟﻴﻌﻘـــﻮب٧١ واﳌﻌﺮﻓـــﺔ : , ١/و٧٢٤ ٢/اﻟﺪﻣـــﺸﻘﻲ١٧٢ زرﻋـــﺔ أﰊ وﺗـــﺎرﻳﺦ : , ٨٥٤, ١٩٤, ٧٧٥, ٩٨٥, ٠٩٥, واﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ٦٢٦ واﳉـﺮح, واﺳﻂ وﺗﺎرﻳﺦ): , ٥٢٤( ٣١/ﺣﺒـﺎن٧٣١ اﺑـﻦ وﺛﻘـﺎت: , ٧/ﺷﺎﻫﲔ٢٦١ اﺑﻦ وﺛﻘﺎت): , ٣١٠١( ١/٠٧١, ﺑﻐﺪاد وﺗﺎرﻳﺦ: ١١/واﻟﻼﺣﻖ٤٠١ واﻟﺴﺎﺑﻖ: , ٥٧٢, اﻟﻘﻴﴪ ﻻﺑﻦ اﲏواﳉﻤﻊ: ١/اﻟﺘﺎرﻳﺦ٣٣٣ ﰲ واﻟﻜﺎﻣﻞ: , ٥/واﻷﻟﻘﺎب٣٦٥ اﻟﻜﻨﻰ , اﻷﺻـﺒﻬﺎﲏ ﻣﻨـﺪه ﺑـﻦ )١٣٥٣(١/٤٩٣ ا, واﻷﺳــﲈءاﻟﺪوﻻﰊ ﻟﻜﻨــﻰ )٥٩٠١(٢/٢١٦, اﻟﻜــﲈل ﲥــﺬﻳﺐ )٩٨٠٣(٤١/٠٤١, اﻟﻜﻨﻰ ﴎد ﰲ اﳌﻘﺘﻨﻰ )٣٤٩٢(١/اﻟﻨﺒﻼء٧٩٢ أﻋﻼم وﺳﲑ: ٨/واﻟﻜﺎﺷـﻒ٩٤٤: , ٢ /٣٩٥٢اﻟﱰﲨـﺔ, واﳌﻐﻨﻲ: ١ /اﳊﻔـﺎظ٦٤٠٣اﻟﱰﲨـﺔ وﺗـﺬﻛﺮة: , ١/واﻟﻌـﱪ١٦٢: , ١/٣٠٢, اﻟﺘﻬـﺬﻳﺐ٣٩٢ وﺗـﺬﻫﻴﺐ: , ٢/١٢١, اﻻﺳﻼم وﺗﺎرﻳﺦ, ٩/ﻣﻐﻠﻄﺎي٥٢٤ وإﻛﲈل): , ٢٠٧٢(٧/٨٧١ ﻻﺑـﻦ اﻟﱰﻣـﺬي ﻋﻠـﻞ وﴍح, ﱢِِّْ رﺟﺐ: اﻟﺘﻬـﺬﻳﺐ٥٠٤ وﲥـﺬﻳﺐ: , ٥/اﳋﺰرﺟـﻲ٩٩ وﺧﻼﺻـﺔ: , ٢ /اﻟﺘﻬـﺬﻳﺐ٦١٣٣اﻟﱰﲨـﺔ ﺗﻘﺮﻳـﺐ , )٨٣١٣(١/٠٩٢ . )٤ (ﺑﺎﻟﻮﻓ ﻴﺎتاﻟﻮاﰲ )٠٠٩٥( ٦١/٠٥٣, ووﻓﻴﺎﲥﻢ اﻟﻌﻠﲈء ﻣﻮﻟﺪ ﺗﺎرﻳﺦ ١/٩١٤ . )٥ (اﻟﻜﱪى ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ٧/٠٣٣ , ﺑﻐﺪاد اﻟﺒﻐﺪادي اﳋﻄﻴﺐ ١١/٤٠١.

@@ א ٨١٠١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ وﻋﺒﺎد ﺛﻘﺔ ﲨﻴﻌﺎ ﻋﺒﺎد ًﺑﻦ. ﺣﺪﻳﺜﺎ وأﻛﺜﺮﳘﺎ أوﺛﻘﻬﲈ ﻋﺒﺎد ﺑﻦ ًوﻋﺒﺎد()١( . ﻣﻨﺼﻮ ﺑﻦ اﺳﺤﺎق ﻋﻦ ر)ﻫـ١٥٢ت(ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﻋﻦ) ﻫـ٣٣٢ت( ا ﺑـﻦ ﻋﺒﺎد ﻗﺎل ﻧﻪ اﻟﻌﻮام)ﺛﻘﺔ()٢( ﻋﺒﺪاﻟﻋﻦ ﺣﺎﺗﺮﲪﻦ أﰊ ﺑﻦ ﻢ)ﻫـ٧٢٣ت (ﺳﺌﻞ ﺑـأﻗﺎل ﻰ)ﻫــ٧٢٢ت( ﻋـ اﺑـﻦ ﻋﺒـﺎد ﻦ ﻓﻘﺎاﻟﻌﻮ ام ل)اﳌﻬﻠﺒﻰ ﻋﺒﺎد ﺑﻦ ﻋﺒﺎد ﻣﻦ إﱃ اﺣﺐ وﻫﻮ ﺛﻘﺔ()٣( أﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻋﻦ)ﻫـ٠٩٢ت( ﻗ أﰊ ﺎل)ﻫـ١٤٢ت (ﺻـﺎﺣﺐ اﻟﻌـﻮام ﺑـﻦ ﻋﺒـﺎد ﻛـﺎن زاﺋﺪة أﰊ ﺑﻦ ﻣﻦ أﻫﻴﺄ ﻫﻮ ﺟﻴﺪ وﻋﻘﻞ وﻫﻴﺌﺔ ﺳﻤﺖ)٤( أﲪﺪ ﻗﺎل)ﻫـ١٤٢ت (: أﻛﺘـﺐ أﻟـﻮاح ﻣﻌـﻲ ﺗﻜﻦ وﱂ ﳛﺪث وﻫﻮ اﻟﻌﻮام ﺑﻦ ﻋﺒﺎد أﺗﻴﺖ أﻛﺘﺐ ﳾء وﻻ ﻓﻴﻬﺎ ﺑـﻦ ﻫـﺎرون ﻋﻦ ﺣﻔﻈﺘﻪ أﻇﻨﻪ ﻗﺎل ﻓﻴﲈ وﻛﺎن اﳌﺠﻠﺲ ذاك ﻣﻨﻲ ﻓﺬﻫﺐ ﻓﻴﻪ اﻷﻛﺴﻴﺔ ﻳﻠﺒﺲ ﻛﺎن زاذان أن ﻋﻨﱰة)٥( . اﻻﺛﺮﻗﺎل م)ﻫـ١٦٢( أﺑﺎﻗ ﺳﻤﻌﺖ ﻋﺒﺪاﷲﺎل ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻳﻌﻨﻲ) ﻫــ١٤٢ت (ﻳﻘـﻮل ﻋﺮوﺑﺔ أﰊ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻀﻄﺮب اﻟﻌﻮام ﺑﻦ ﻋﺒﺎد)٦( . اﻟﻔﺴﻮ ﻗﺎل ي)ت ﻫـ٧٤٣: )(أﺑﺎ ﻋوﺳﻤﻌﺖ ﺒﺪاﷲ) ﻫـ١٤٢ت (اﻟﻌـﻮام ﺑـﻦ ﻋﺒﺎد وذﻛﺮ ﻓﻘﺎل: اﳊﺪﻳﺚ أﺻﺤﺎب ﻳﺸﺒﻪ ﻛﺎن()٧( . اﻟﻔﺴﻮﻗﺎل ي)ت ﻫـ٧٤٣( أﺑﺎو ﻋﺒﺪاﷲﺳﻤﻌﺖ) ﻫـ١٤٢ت (ﻳﻮﻣـﺎ ﻫﺸﻴﲈ ﺷﻬﺪت ﻗﺎل ذﻛـﺮه ﺣﺪﻳﺚ ﰲ ﻳﻘﻮل ﻳﻮﻣﺎ ﻋﺒﺎدا وﺷﻬﺪت ﻣﺮﻳﺾ ﻓﺈﻧﻪ ﻋﺒﺎد ﻷﺧﻴﻨﺎ اﷲ ادع ﻓﻘﺎل ﻋﺒﺎدا وذﻛﺮ )١ (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ اﻟﺪوري رواﻳﺔ ) ٩٨٩٣( ٤/٨٠٢. )٢ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٥٢٤( ٣١/٧٣١. )٣ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٥٢٤( ٣١/٧٣١, وا ﻟﺘﺠﺮﻳﺢاﻟﺘﻌﺪﻳﻞ )٣١٠١( ٤/٤١. )٤ (اﻟﺮﺟﺎل وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻞ )٢٨٢١( ١/٢٤٥. )٥ (اﻟﺮﺟﺎل وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻞ )٢١٦٢( ٢/٤٦٣. )٦ (اﻟﺪم ﺑﺤﺮ)ذﻣﻪ أو أﲪﺪ ﻣﺪﺣﻪ ﻣﻦ ﰲ )(٢٠٥( ١/٢٨. )٧ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٥٢٤( ٣١/٧٣١, واﻟﺘـﺎرﻳﺦ اﳌﻌﺮﻓـﺔ ١/٣٢٢, واﻟﺘﺠـﺮﻳﺢ اﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ )٣١٠١( ٤/٤١, ﺑﻐﺪاد اﳋﻄﻴ اﻟﺒﻐﺪادي ﺐ ١١/٤٠١.

@@ א ٩١٠١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ أﺑﻮ ﻗﺎل ﻫﺸﻴﻢ ﻋﺒﺪاﷲأﺧﻄﺎ ﻫﺸﻴﻢ ﻓﺎﻧﻈﺮ ﳜﻄﺌﻪ وﻫﻮ ﻟﻪ ﻳﺪﻋﻮ)١( . اﻟﺒﺨـﺎري ﻗﺎل)ﻫــ٦٥٢ت(: )اﻟﻮاﺳـﻄﻲ اﻟﻜـﻼﰊ ﺳـﻬﻞ أﺑـﻮ اﻟﻌـﻮام ﺑـﻦ ﻋﺒـﺎد, ﺳـﻤﻊ اﳉﺮﻳﺮى, ﻋﺮوﺑﺔ اﺑﻰ واﺑﻦ, ﻛﻌﺐ ﺑﻦ اﺳﺤﺎق ﻗﺎل: وﻣﺎﺋﺔ وﺛﲈﻧﲔ ﺳﺖ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت()٢( ﻗﺎل اﻟﻌﺠﲇ)ﻫـ٢٦٢ت(: واﺳﻄﻲ اﻟﻌﻮام ﺑﻦ ﻋﺒﺎد) ﺛﻘﺔ()٣( . ﻋﺒﺪاﻟﻋﻦ ﺧﺮاش ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﺮﲪﻦ). ﻫــ٣٨٢ت( ﺎلﻗـ:واﺳـﻄ اﻟﻌـﻮام ﺑـﻦ ﻋﺒـﺎد ﻲ )ﺻﺪوق()٤( . ﻋﻦ اﻵﺟﺮي ﻋﲇ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﺒﻴﺪ أﺑﻮ)ﻫـ٠٦٣ت ( داود أﺑﻮ ﺳﺌﻞ ﻗﺎل)ﻫـ٥٧٢ت( ﻋـ ﻦ اﻟﻌﻮام ﺑﻦ وﻋﺒﺎد ﻋﺒﺎد ﺑﻦ ﻋﺒﺎد?ﻗﺎل: ) ﺛﻘﺔ ﻛﻼﳘﺎ()٥( . اﻟﻨﺴﺎﺋ ﻗﺎل ﻲ)ﻫـ٣٠٣ت(: )ﺛﻘﺔ ﻫﻮ()٦( . ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ُِﱠوذﻛﺮه )ﻫـ٤٥٣ت( ﰲ ﻛﺘﺎب"اﻟﺜﻘﺎت, وﻗﺎل : )اﻟﻌﻮام ﺑﻦ ﻋﺒﺎد ﻣـﻦ اﻟﻜﻼﰊ ﺳـﺖ ﺳـﻨﺔ ﻣـﺎت اﻟﻌـﺮاق أﻫﻞ ﻋﻨﻪ روى اﻟﻄﻮﻳﻞ ﲪﻴﺪ ﻋﻦ ﻳﺮوى ﺳﻬﻞ أﺑﻮ ﻛﻨﻴﺘﻪ اﻟﻮاﺳﻂ أﻫﻞ وﻣﺎﺋﺔ وﺛﲈﻧﲔ()٧( . وﻗﺎل ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ُِﱠ )ﻫــ٤٥٣ت (أﻳـﻀﺎ )ﻣﺘﻘﻨـﻰ ﻣـﻦ ﺳـﻬﻞ أﺑـﻮ اﻟﻜـﻼﰊ اﻟﻌـﻮام ﺑـﻦ ﻋﺒـﺎد وﻣﺎﺋﺔ وﺛﲈﻧﲔ ﺳﺖ ﺳﻨﺔ ﲠﺎ ﻣﺎت اﻟﻮاﺳﻄﻴﲔ()٨( . اﺑﻦ ُوذﻛﺮه ﺷﺎﻫﲔ)ﻫـ٥٨٣ت( ﰲ أﺳﲈءﻛﺘﺎب "اﻟﺜﻘﺎت)٩( . )١ (ﺑﻐﺪاد اﻟﺒﻐﺪادي اﳋﻄﻴﺐ ١١/٤٠١. )٢ (اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ )٢٣٦١( ٦/٢٤ , اﻟﺼﻐﲑ − اﻟﺒﺨﺎري )١٤٤٢(٢/٨٣٢. )٣ (اﻟﺜﻘﺎت − اﻟﻌﺠﲇ)١٤٨( ٢/٧١ ﺑﻐﺪاد اﻟﺒﻐﺪادي اﳋﻄﻴﺐ ١١/٤٠١. )٤ (ﺑﻐﺪاد اﻟﺒﻐﺪادي اﳋﻄﻴﺐ ١١/٤٠١. )٥ (ﺑﻐﺪاد اﻟﺒﻐﺪادي اﳋﻄﻴﺐ ١١/٤٠١. )٦ (واﻟﺘﺠﺮﻳﺢ اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ )٣١٠١( ٤/٤١, اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﲥﺬﻳﺐ )٨٦١( ٥/٦٨. )٧ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ) ٥٧٤٩( ٧/٢٦١. )٨ (اﻷﻣﺼﺎر ﻋﻠﲈء ﻣﺸﺎﻫﲑ )٤٠٤١( ١/٢٨١. )٩ (اﻟﺜﻘﺎت أﺳﲈء ﺷﺎﻫﲔ اﺑﻦ ) ٣١٠١( ١/٠٧١.

@@ א ٠٢٠١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ وذﻛﺮه ﺧﻠﻔﻮن اﺑﻦ)ﻫـ٦٣٦ت( زادﰲ اﻟﺜﻘﺎت ﲨﻠﺔ : ﲬﺲ ﺳﻨﺔ اﻷوﱃ ﲨﺎدى ﰲ ﻣﺎت وﺛﲈﻧﲔ)١( . اﻟــﺬﻫﺒﻲ ﻗــﺎل)ﻫـــ٨٤٧ت (: )ﻣــﻀﻄﺮب اﲪــﺪ ﻋــﻦ وﺟــﺎء ﺛﻘــﺔ اﻟﻌــﻮام ﺑــﻦ ﻋﺒــﺎد اﳊﺪﻳﺚ()٢(. ﻗﺎل ﺣﺠﺮ اﺑﻦ)ﻫـ٢٥٨ت( )ﺛﻘﺔ()٣( .اﳌﻌﻠﺔ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:ﻣﻌﻠﺔ رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ اﻟﻌ ﺷﻌﺒﺔأﻗﻮال ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰱ ﻠﲈء: ﻣﻨﺪة اﺑﻦ ﻋﻦ ﻧﻘﻞ ﺷﻌﺒﺔ ﺗﻼﻣﻴﺬ ﰲ اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻋﺪه)٤( . ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ:ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ اﻟﺘـﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘـﺐ ﰲ رواﻳـﺔ ﻟـﻪ ﻳﻮﺟﺪ ﻻ, و ﻋـﻦ رواﻳـﺔ ﻟـﻪ ﰲ ﺷﻌﺒﺔ اﳌﻈﻔﺮﺷﻌﺒﺔﺣﺪﻳﺚ ﻻﺑﻦ )٥)(٦(, و ﰲ رواﻳﺔ ﻟﻪ اﺑـﻦ اﳊـﺴﻦ أﰊ ﻣـﺼﻨﻔﺎت ﻓﻴـﻪ ﳎﻤـﻮع أﺧﺮى ﺣﺪﻳﺜﻴﺔ وأﺟﺰاء اﳊﲈﻣﻲ)٧( )١ (ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ اﻟﺮﺟﺎلإﻛﲈل أﺳﲈء ) ٢٠٧٢( ٧/٨٧١. )٢ (اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ اﳌﻐﻨﻲ )٦٤٠٣( ١/٦٢٣. )٣ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ)٨٣١٣( ١/٠٩٢. )٤ (اﻹﺳﻼمﺗﺎرﻳﺦ ٩/٥٢٤. )٥ (اﻟﺒﻐــﺪادي ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻋﻴــﺴﻰ ﺑــﻦ ﻣﻮﺳــﻰ ﺑــﻦ اﳌﻈﻔــﺮ ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ اﳊــﺴﲔ أﺑــﻮ ﺷــﻌﺒﺔ ﺣــﺪﻳﺚ اﻟــﻮﻻدة ﺳــﻨﺔ ﻫـ٦٨٢ /اﻟﻮﻓﺎة ﻫـ٩٧٣ﺳﻨﺔ. )٦ (ﺷﻌﺒﺔ ﺣﺪﻳﺚ )١٢١( ١/٢٩ )٧ (أﺧﺮى ﺣﺪﻳﺜﻴﺔ وأﺟﺰاء اﳊﲈﻣﻲ اﺑﻦ اﳊﺴﻦ أﰊ ﻣﺼﻨﻔﺎت ﻓﻴﻪ ﳎﻤﻮع: )٦٦١( ١/٣٣١

@@ א ١٢٠١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ )٠٤ (ﻧﴫ ﺑﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ اﻟﻌﺒﺎس اﻟﻨﺮﳼ)١( ﻣﻬﻤﻠـﺔ ﺑﻌﺪﻫﺎ اﻟﺮاء وﺳﻜﻮن اﻟﻨﻮن ﺑﻔﺘﺢ ﺛﻘﺔ)٢( اﻟﻌﺎﴍة ﻣﻦ)٣() ﻫـ٧٣٢ت()٤( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻗﻮال: اﳉﻨﻴــﻗـﺎل اﺑــﻦ ﺪ)ﻫـــ٠٦٢ت ( و ﳛﻴــﻰ ﺳــﻤﻌﺖ )ﻫـــ٣٣٢ت ( ﻘــﻮلﻳ : )اﻟﻨــﺮﳼ ﻋﺒــﺎس ﻳﻌﻨﻲ ﻋﺒﺪاﻻواﻵﺧﺮ ﻛﺘﺎ ﻛﺎﻧﻮا ﲠﲈ ﺑﺄس ﻻ اﻟﻨﺮﳼ ﲪﺎد ﺑﻦ ﻋﲆ ان ﻧﺤﺐ ﻗﺎﻟﻮا ﻧﺮس وﻟﺪ ﻣﻦ ﺑﺎ اﻟﻌﺠﻢ ﻛﺘﺎب ﺑﻌﺾ ﻗﺎل ﻧﺮس ﻣﻦ ﻟﻴﺤﻴﻰ ﻗﻠﺖ اﻟﻴﻪ ﻧﻨﺴﺐ()٥( . ﺣﺎﺗ أﺑﻮ ﻗﺎل ﻢ)ﻫـ٧٢٢ت(: ﻫ ﻮ)اﳌﺪﲏ ﺑﻦ ﻋﲇ وﻛﺎن ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻳﻜﺘﺐ ﺷﻴﺦ) ﻫـ٤٣٢ت( ﻓﻴﻪ ﻳﺘﻜﻠﻢ()٦( . اﻟﺒﺨــﺎر ﻗــﺎل ي)ﻫـــ٦٥٢ت (: )ﺑﺎﻫﻠــﺔ ﻣــﻮﱃ اﻟﻨﺮﺳــﻰ اﻟﻔــﻀﻞ أﺑــﻮ اﻟﻮﻟﻴــﺪ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺎس )١ (ﺑـﻪ ﺗﻨﻄـﻖ ﺗﻜﻦ ﱂ أﻟﺴﻨﺘﻬﻢ ﻻن ﻧﺮس اﻟﻨﺒﻂ ﺑﻌﺾ ﻟﻪ ﻓﻘﺎل ﻧﴫ اﺳﻤﻪ ﻛﺎن ﺟﺪﻫﻢ ﻟﻘﺐ وﻧﺮس , إﻟﻴـﻪ ﻓﻨـﺴﺐ ﺑﴫي ﺑﺎﻫﻠﺔ ﻣﻮﱃ اﻟﺴﻤﻌﺎﲏوﻫﻮ ﻗﺎل: , اﻟﻨﺮﳼ: اﳌﻬﻤﻠـﺔ اﻟـﺴﲔ وﻛـﴪ اﻟـﺮاء وﺳـﻜﻮن اﻟﻨـﻮن ﺑﻔﺘﺢ . ﻫـﺬه ﻣـﺸﺎﻫﲑ ﻣـﻦ ﲨﺎﻋـﺔ إﻟﻴﻬـﺎ ﻳﻨﺘـﺴﺐ اﻟﻘـﺮى ﻣـﻦ ﻋـﺪة ﻋﻠﻴـﻪ, اﻟﻜﻮﻓـﺔ أﳖـﺎر ﻣـﻦ ﳖـﺮ وﻫـﻮ, اﻟﻨﺮس إﱃ اﻟﻨﺴﺒﺔ ﺑﺎﻟﻜﻮﻓــﺔ اﳌﺤـﺪﺛﲔ, اﻟﻨــﺮﳼ اﻟﻮﻟﻴــﺪ ﺑــﻦ اﻟﻌﺒــﺎس , .اﻷﻧــﺴﺎب ٥/اﳌﺘﻔﻘــﺔ٩٧٤ اﻷﻧــﺴﺎب ١/١٥ , اﻟﺘﻌــﺪﻳﻞ واﻟﺘﺠﺮﻳﺢ )٦٥١١( ٣/٦٣١١, اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ )٥٤١٣(٤١/٩٥٢ . )٢ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ )٣٩١٣( ١/٤٩٢ . )٣ (اﳉﻨﻴﺪ اﺑﻦ ﺳﺆاﻻت)٧٥٦(١/اﻟﻜﺒﲑ٢١٤ اﻟﺒﺨﺎري ﺗﺎرﻳﺦ): , ٢٢( ٧/واﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ٧٦ واﳉـﺮح: , ٦ /ﺣﺒـﺎن٧٧١١اﻟﱰﲨﺔ اﺑـﻦ وﺛﻘﺎت: , ٨/٠١٥, ﻣﻨﺠﻮﻳـﺔ ﻻﺑـﻦ ﻣـﺴﻠﻢ ﺻـﺤﻴﺢ ورﺟـﺎل, ٦٢١ وﺗﻘﻴﻴـﺪ, , ﻟﻠﻐﺴﺎﲏ اﻟﻘﻴﴪاﲏ٤٧اﳌﻬﻤﻞ ﻻﺑﻦ واﳉﻤﻊ: , ١/اﳌﺸﺘﻤﻞ١٦٣ واﳌﻌﺠﻢ : , اﻟﻜﲈل٨٥٤اﻟﱰﲨﺔ ﲥﺬﻳﺐ , )٥٤١٣(٤١/٩٥٢ ﻣﻐﻠﻄـﺎي وإﻛﲈل), ٢٧٧٢( ٧/١٢٢: اﻟﻨـﺒﻼء أﻋـﻼم وﺳـﲑ: ١١/واﻟﻜﺎﺷـﻒ٧٢: , ٢ /اﻟﻀﻌﻔﺎء٥٣١٢اﻟﱰﲨﺔ ودﻳﻮان : , واﳌﻐﻨﻲ٧٠١٢اﻟﱰﲨﺔ: , ١ /اﻟﺘﻬـﺬﻳﺐ٧٨٠٣اﻟﱰﲨـﺔ وﺗـﺬﻫﻴﺐ: , ٢/ردﻫـﻢ٧٢١ ﻳﻮﺟـﺐ ﻻ ﺑﲈ ﻓﻴﻬﻢ اﳌﺘﻜﻠﻢ اﻟﺜﻘﺎت اﻟﺮواة ), ٦٤( ١/اﻻﺳـ٤١١ وﺗـﺎرﻳﺦ, , ٩ﻼم/٩٢٤, اﻻﻋﺘـــﺪال وﻣﻴـــﺰان : ٢ /٤٨١٤اﻟﱰﲨـــﺔ ﻣﻐﻠﻄـــﺎي وإﻛـــﲈل ), ٢٧٧٢( ٧/١٢٢:اﻟﺘﻬـــﺬﻳﺐ وﲥـــﺬﻳﺐ : , ٥/٣٣١ واﻟﺘﻘﺮﻳﺐ), ٣٩١٣( ١/٤٩٢: اﳋﺰرﺟﻲ وﺧﻼﺻﺔ: ٢ /٦٦٣٣اﻟﱰﲨﺔ . )٤ (ﺑﺎﻟﻮﻓﻴﺎت اﻟﻮاﰲ )٩٢٩٥ (٦١/٢٧٣ . )٥ (اﳉﻨﻴﺪ اﺑﻦ ﺳﺆاﻻت )٧٥٦(١/٢١٤ . )٦ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح )٧٧١١ (٦/٤١٢, واﻟﺘﺠﺮﻳﺢ اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ )٦٥١١( ٣/٦٣١١ .

@@ א ٢٢٠١ ١٦١١٦١EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٢٤٠ ٥٠/ ١١/ ٦٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺎﺗﺍﳌﻠﺔ ﻟﺍﺔﻠﺷﺔ ﻓﺪﺜﺎﹰﺍﻟﺍﺍﻟﻗﻒ )( ﻷ ﻋﻢ اﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻻاﻟﺒﴫي ﺑﻦ ﺳﻤﻊﻋﲆ ﻋﺒﺪاﻟﲪﺎد زرﻳﻊ اﺑﻦ وﻳﺰﻳﺪ زﻳﺎد ﺑﻦ ﻮاﺣﺪ()١( اﻷﺟــﺮ ﻗــﺎل ي)ﻫـــ٠٦٣ت (: داود أﺑــﺎ ﺳــﻤﻌﺖ )ﻫـــ٥٧٢ت ( ﻳ ﻋﺒﺎﺳــﺎ ﺳــﻤﻌﺖ ﻘــﻮل ﻗﺎل اﻟﻌﻨﱪي : ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ)ﺑﴚء ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ ﳛﺪث ﻻ أن اﻟﻨﺮﳼ ﻋﺒﺎس()٢( . ﻗﺎﻧ اﺑﻦ ﻗﺎل ﻊ)ﻫـ١٥٣ت): (ﺛﻘﺔ وﻫﻮ ﺑﺎﻟﺒﴫة ﻣﺎت()٣( . ﻋ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﻛﺘﺎب اﻟﺪارﻗﻄﻨوﰲ ﻦ ﻲ)ﻫـ٥٨٣ت): (ﺛﻘﺔ()٤( . اﻟﻨﻴــﺴﺎﺑﻮروﰲ اﳊــﺎﻛﻢ ﺳــﺆاﻻت ي)ﻫـــ٥٠٤ت(ﻟﻠــﺪارﻗﻄﻨ ﻲ)ﻫـــ٥٨٣ت (: ﻗﻠــﺖ ﻗﺎل اﻟﻨﺮﳼ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﻓﺎﻟﻌﺒﺎس )ﺛﻘﺔ()٥( . اﻟﺪارﻗﻄﻨﻗﺎل ﻲ)ﻫـ٥٨٣ت(: اﻟﺒﴫي اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ َََُِِِﱡاﻟﻌﺒﺎس : ِﻗﻴﻞ: اﻟﻨﺮﳼ ُﱠِﱡﻫﻮ ?ﻗﺎل: ﻻ, ﺷﻴﺦ ٌَُﻫﻮ , ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ َََُِﻳﺮوي )٦( . ﻗـﺎلﺟ اﳌـﺮوذي ﺑﻜـﺮ أﰊ إﱃ ﺑﺎﻟـﺴﻨﺪ اﻹﺑﺎﻧﺔ ﰲ ﺎء : اﻟﻘـﺮآن ﻋـﻦ اﻟﻨـﺮﳼ ﻋﺒﺎﺳـﺎ ﺳـﺄﻟﺖ ﻓﻘﺎل: ﻧﻘﻒ ﻟﻴﺲ ﻧﺤﻦ, ﳐﻠﻮق ﻏﲑ اﻟﻘﺮآن ﻧﻘﻮل ﻧﺤﻦ)٧( . اﻟﺴﻤﻌﺎﲏ وﻗﺎل) ﻫـ٢٦٥ت): (ﺻﺪوﻗﺎ ﻣﺘﻘﻨﺎ ﻛﺎن()٨( . اﳉــﻮز اﺑــﻦ ﻗــﺎل ي)ﻫـــ٧٩٥ت : )(ﻳــﺮوي اﻟﻨــﺮﳼ اﻟﻔــﻀﻞ أﺑــﻮ اﻟﻮﻟﻴــﺪ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺎس ﻋﻦ ﲪﺎد ﻋﲇ ﻛﺎن ﺳﻠﻤﺔ ﻓﻴﻪﺑﻦ ﻳﻨﻜﻠﻢ اﳌﺪﻳﻨﻲ ﺑﻦ()٩( . )١ (اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ )٢٢( ٧/٦ . )٢ (اﻟﺴﺠﺴﺘﺎﲏ داود أﺑﺎ اﻵﺟﺮي ﻋﺒﻴﺪ أﰊ ﺳﺆاﻻت )٥٧٢( ١/٨٢٢ . )٣ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ إﻛﲈل )٢٧٧٢( ٧/١٢٢ . )٤ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ إﻛﲈل )٢٧٧٢( ٧/١٢٢ . )٥ (اﻟ اﳊﺎﻛﻢ ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲﺳﺆاﻻت ﻨﻴﺴﺎﺑﻮري )٠٤٤( ١/٨٥٢ . )٦ (اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﰲ اﻟﻮاردة اﻟﻌﻠﻞ )١٤٠١( ٦/٧٥١ . )٧ (اﻹﺑﺎﻧﺔ)١/٢١/١٠٣/٢٨ ( اﻻﻋﺘﻘﺎد وأﺻﻮل)٢/٠٦٣ (. )٨ (اﻷﻧﺴﺎب ٥/٩٧٤, اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ إﻛﲈل )٢٧٧٢( ٧/١٢٢ . )٩ (واﳌﱰوﻛﲔ اﻟﻀﻌﻔﺎء)٠٠٨١(٢/٠٨ .